Роль субкультуры футбольных фанатов в формировании экстремистских настроений в молодежной среде

Размещено на http://allbest.ru

Роль субкультуры футбольных фанатов в формировании экстремистских настроений в молодежной среде

Яна Викторовна Артамонова , Сергей Сергеевич Барсуков

Аннотация

В связи с тем, что молодежный экстремизм в настоящее время выступает в качестве одной из наиболее опасных проблем российского современного общества, авторы работы обращаются к субкультуре футбольных фанатов, влияющих на формирование экстремистских настроений в молодежной среде.

В данной статье авторы работы касаются исторических аспектов зарождения субкультуры российского футбольного фанатизма, дают характеристику фанатских организаций, рассматривают их субкультуру, проводят анализ причин присутствия экстремистских и расистских проявлений среди фанатов, предлагают методы борьбы с указанными явлениями, в том числе за счет организации грамотного взаимодействия и совместных усилий правоохранительных органов, футбольных клубов и самих болельщиков. субкультура футбольный фанатизм экстремистский

Ключевые слова: футбольные фанаты, болельщик, футбольная субкультура, ультрас, экстремизм, вандализм, экстремистские установки, диссоциальная психопатия, девиантное поведение, «феномен толпы», агрессия

Abstract

The role of the subculture of football fans in the formation of extremist attitudes among young people

Yana V. Artamonova, Sergey S. Barsukov

Due to the fact that youth extremism is currently one of the most dangerous problems of modern Russian society, the authors of the work turn to the subculture of football fans, which influences the formation of extremist sentiments in the youth environment. In this article, the authors of the work relate to the historical aspects of the emergence of the subculture of Russian football fanaticism, characterize fan organizations, consider their subculture, analyze the reasons for the presence of extremist and racist manifestations among fans, propose methods to combat these phenomena, including by organizing competent interaction and joint efforts of law enforcement agencies, football clubs and the fans themselves.

Keywords: football fans, fan, football subculture, ultras, extremism, vandalism, extremist attitudes, dissocial psychopathy, deviant behavior, «crowd phenomenon», aggression

Научно-исследовательский и общественный интерес к проблемам молодежи был и остается актуальным по сей день. Связан данный интерес с тем, что окружающая действительность настолько изменчива, что представления молодых людей о социальной реальности не могут оставаться статичными, они также трансформируются и влияют на изменения социального поведения молодежи.

Обращаясь к научной литературе по проблемам молодежи, мы зафиксировали, что в течение последних десятилетий интерес современных исследователей обращен к таким направлениям, как ценностные ориентации молодежи [1; 2], жизненные позиции молодежи [3], социальное здоровье молодежи [4; 5], молодежный экстремизм [6; 7]. Особую значимость исследователи придают вопросам распространения экстремизма в молодежной среде, поскольку данное явление выступает серьезной угрозой национальной безопасности России: «В его масштабах, формах и последствиях все чаще угадывается не только криминальная, но и социально-политическая сущность, придающая этому явлению черты национального бедствия» [8].

В связи с тем, что молодежный экстремизм в настоящее время выступает в качестве одной из наиболее опасных проблем российского современного общества, мы решили обратиться к факторам, которые оказывают влияние на формирование экстремистских настроений в молодежной среде. В рамках данной статьи мы рассмотрим один из таких факторов - субкультуру футбольных фанатов.

Отметим, что молодые люди вследствие психических, физиологических, социально-экономических особенностей крайне восприимчивы к деструктивным взглядам, которые вызывают дезориентацию, а также нарушают процесс социальной адаптации и значительно искажают систему ценностей [9]. В России отмечается ежегодный рост количества неформальных молодежных объединений экстремистского характера, члены этих групп часто совершают противоправные деяния. Широкое распространение в настоящее время имеет спортивный экстремизм, что особенно ярко проявляется в деятельности футбольных фанатских группировок [10].

Фанатское спортивное движение - одна из форм самоутверждения для молодых людей, склонных к экстремальному поведению, желающих заявить о себе особым образом. Футбольный фанатизм для многих из них крайне привлекателен, так как связан с особым образом жизни, регулярными поездками в другие города и страны. При этом радикализм, использование экстремистских лозунгов, а также прямые насильственные действия также являются непосредственными составными элементами фанатской субкультуры [11].

В последние годы популярность футбола в России значительно выросла. Немаловажную роль в этом сыграл проведенный на высоком уровне Чемпионат Мира летом 2018 года.

При подготовке к турниру в городах-участниках происходило строительство новых стадионов, а также различных инфраструктурных объектов, необходимых для принятия большого числа болельщиков из разных стран (гостиниц, аэропортов, автомобильных дорог]. Обустраивалась и облагораживалась территория вокруг футбольных арен (еще совсем недавно игры вынужденно проводились на устаревших стадионах]. Современные арены способны предложить зрителям высокий уровень комфорта: удобные сидения, кафе и рестораны в чаше стадиона, магазины с клубной атрибутикой, различные развлекательные мероприятия перед матчами. Таким образом, поход на футбол превратился в один из распространенных видов проведения досуга большого количества российского населения.

Спортивный дух, поддержка команды, сопереживание любимым спортсменам или клубу должны быть направлены на воспитание в личности таких качеств, как патриотизм и верность, учить человека оказывать поддержку не только в момент успеха, но и в периоды неудач. Но довольно часто в России стали происходить события, связанные с беспорядками в среде футбольных болельщиков. Как приумножить положительный эффект футбола на общество, но одновременно с этим искоренить с трибун случаи проявления противоправных действий? Попробуем ответить на данный вопрос, обратившись к истории возникновения фанатских движений и причины пагубного присутствия признаков экстремизма на стадионах.

С тридцатых годов XX века в Советском Союзе стала складываться традиция поддержки любимых клубов. В семидесятых болельщики «Спартака» первыми в стране осуществляли организованные выезды в другие города. Позже традицию поддержали поклонники иных московских клубов, а также ленинградского «Зенита». Со временем фанаты получили больше свободы, выезды на гостевые матчи стали массовыми и практически повсеместными. За основу была принята британская культура поддержки команд. На стадионах появились шарфы, речевки, песни.

Рассмотрим традиционную классификацию футбольных болельщиков.

Первая группа - это так называемые «тапочники». Они болеют за любимый клуб в основном перед экранами телевизоров, на стадион выбираются редко, в зависимости от погоды, текущих успехов клуба, статуса гостевой команды.

Вторая группа - «Кузьмичи». Эта группа лиц регулярно посещает домашние матчи, иногда выбирается на гостевые игры в другие города. Обычно «Кузьмичи» не проявляют желания участвовать в фанатских движениях и посещать активные сектора трибун (за воротами], так как их интересует исключительно футбольная составляющая.

Обе перечисленные категории практически полностью исключены из околофутбольного движения, поэтому для нашего исследования не представляют практического интереса.

«Ультрас» - группа активных фанатов, которых помимо самого футбола интересует создание особой атмосферы во время футбольных встреч. Они готовятся к матчам, создают баннеры, репетируют специально подготовленные кричалки и песни, которые затем исполняют в процессе игры, таким образом, выражая собственную поддержку любимому футбольному клубу. У них имеется «заводящий», который регулирует исполнение шумовой поддержки. «Ультрас» зачастую проносят на территорию стадионов «файеры».

Использование зажигательных шашек является давней традицией футбольных фанатов по всему миру, однако их неправомерное применение (бросание на поле, чрезмерное задымление, порча имущества, нанесение вреда здоровью других граждан] стало причиной запрета «файеров» на трибунах в ряде стран, в том числе и в России. «Ультрас» поддерживают команду вне зависимости от исхода поединка, они посещают все игры, во время матча никогда не присаживаются. Как правило, облачены в клубные цвета, имеют при себе «розу», то есть шарф определенной расцветки с нанесенной на нем клубной атрибутикой.

«Хулиганы» («hools») - представители фанатских «фирм». Эта категория болельщиков участвует в драках с представителями «фирм» вражеских клубов на заранее выбранных площадках вдали от стадионов.

Теоретически существует «кодекс фанатских войн». Он подразумевает, что в драки не должны втягиваться простые болельщики (они также не должны подвергаться какой-либо дискриминации со стороны «хулиганов», у них нельзя отнимать клубную атрибутику].

Популяризация футбола среди широких слоев населения привела к смешению границ между перечисленными категориями болельщиков. Если в прошлые времена «розы» можно было увидеть только на представителях «ультрас» и «хулиганов», то сейчас практически каждый любитель спорта стремится облачиться в шарф клубных цветов. Также на сектора активной поддержки с удовольствием приобретают абонементы и билеты зрители разных возрастных категорий и социального статуса. В том числе целые семьи, родители вместе с детьми, готовы поддерживать любимый клуб в одном секторе с «Ультрас».

Отметим, что вовсе небезосновательно футбольные фанаты занимают одно из первых мест в списке опасных групп у правоохранительных органов. Некоторые представители фанатских движений отличаются крайне высокой агрессивностью, склонностью к совершению преступлений, таких как хулиганские действия, нанесение вреда здоровью, грабежи, участие в массовых беспорядках, вандализм, нанесение ущерба общественному и частному транспорту, публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности, возбуждение ненависти или вражды, унижение человеческого достоинства. Данные правонарушения обычно имеют большой общественный резонанс.

Среди российских «ультрас» традиционно ярко выражены идеи русского национализма. Кроме того, расистские и экстремистские настроения также широко и прочно укоренились в субкультуре российских футбольных фанатов.

Таким образом, футбольный фанатизм, необходимый для эмоциональной разгрузки, переходит в негативное русло.

Обращаясь к понятию экстремизм, мы можем отметить, что данное понятие отражает приверженность группы к радикальным взглядам. Экстремизм - это агрессивное поведение людей, полное отрицание мнения оппонента, имеет свойство отрицания законных прав личности. Агрессия проявляется через агрессивность как одну из черт личности (в индивидуальном плане] и групповое сознание (в коллективном поведении] [12]. Также экстремизм обычно проявляется в отрицании существующих политических и правовых норм, ценностей, процедур, основополагающих принципов организации политических систем. Приверженность радикальным взглядам, совершение преступлений являются формами более широкого социального явления, которое можно назвать экстремальностью. Ее наиболее распространенными формами являются индивидуальные и групповые настроения. Экстремальность также может лежать в основе девиантного поведения [13].

Среда футбольных болельщиков изначально поляризована: существует пристрастное отношение к своей команде и, соответственно, резкое неприятие игроков и болельщиков соперников. Борьба за победу требует высокой степени напряжения от всех участников действия. Болельщики поддерживают своих и стараются снизить командный дух соперников, при этом зачастую позволяют себе оскорбительные выкрики, жесты, групповое скандирование расистских речевок, использование плакатов с изображенными на них экстремистскими символами и надписями.

Между тем футбольные матчи широко освещаются всеми средствами массовой информации, что значительно расширяет круг лиц, испытывающих негативное воздействие противоправных проявлений экстремизма.

Среди футбольных фанатов очень много молодежи, которая наиболее подвержена негативному влияния экстремистских настроений. Среди причин таких настроений можно выделить социально-экономические, идеологические и миграционные. К первым относится высокий уровень безработицы среди молодежи, а также расслоение общества по уровню достатка, что формирует чувство социальной несправедливости. Ко вторым - современное состояние идеологического вакуума и заполнение идеологического пространства радикальными идеями. К третьим - увеличение миграционных потоков, проблемы адаптации мигрантов в новой среде, изменение этнического состава населения, особенно в крупных городах, что приводит к различным межнациональным конфликтам [14].

Также некоторые молодые люди из-за недостатка воспитания и образования уподобляются другим фанатам и участвуют в скандировании расистских и экстремистских речевок, зачастую не осознавая всей пагубности происходящего. Участие в подобных массовых действиях является следствием «феномена толпы», когда человек совершает действия, которые противоречат его собственным убеждениям и нравственным качествам, и в результате испытывает ложные ощущения независимости от социально значимых взаимосвязей [15].

Членами футбольных фанатских группировок зачастую становятся личности дисгармоничного склада, обладающие различными аномалиями характера. Диссоциальная психопатия сопровождается игнорированием общепринятых норм и правил поведения в обществе [16]. Такие личности склонны к риску, проявлениям агрессии, всегда уверены в своей правоте, склонны винить во всем окружающих. У них отсутствует самокритика, чувство стыда, отмечается равнодушие к переживаниям других. Они не считаются с законом, так как не видят в нем смысла, вспыльчивы, раздражительны, не умеют справляться с гневом и контролировать себя, могут нанести физический урон окружающим людям, в том числе используя любые предметы, которые оказались под рукой. Обычно именно люди с диссоциальной психопатией являются зачинщиками драк. Они живут настоящим моментом, не способны подумать о последствиях своих деяний.

Многие личности с диссоциальной психопатией совершают противоправные действия, виновность за которые доказать сложно. Также они с готовностью идут на поступки, неприемлемые в обществе, но при этом никак не наказуемые законом. Таким людям очень сложно реализоваться в обычном обществе, но им отлично подходит фанатская среда с ее разделением на «своих» и «чужих» и с предоставленной возможностью регулярно выплескивать гнев и отрицательные эмоции во время спортивных мероприятий, поскольку большое скопление людей на трибунах, закрытие лиц масками или шарфами создает условия анонимности и снижает степень ответственности за совершенные проступки.

Фанатское движение - это значимое социальное явление настоящего времени, которое в большинстве случаев представляет собой значительную группу людей с преимущественно ультраправыми взглядами, что в определенной степени оказывает влияние на социальную жизнь общества во многих странах.

Отдельного упоминания заслуживает ситуация, произошедшая в Риме, где на одном стадионе проводят свои домашние игры два местных клуба «Рома» и «Лацио», болельщики которых относятся друг к другу с неприязнью. После одного из очередных матчей фанаты «Лацио», среди которых имеются радикально настроенные группы антисемитов, оставили на стадионе стикеры с кощунственным изображением Анны Франк в форме «Ромы», болельщиков которой в оскорбительном ключе они называют евреями, потому что этот клуб активно поддерживают в еврейском квартале Рима. Нарушители в количестве пятнадцати человек были идентифицированы и незамедлительно наказаны правоохранительными органами. Игроки «Лацио» перед следующей игрой вышли на разминку в футболках с портретами Анны Франк, а каждый футболист подарил ребенку, выводящему его на поле, по книге о борьбе с евреями. Кроме того, клуб на постоянной основе стал организовывать в воспитательных и просветительских целях экскурсии для своих молодых болельщиков и фанатов в Освенцим. Своими действиями «Лацио» продемонстрировал готовность вести борьбу со всеми формами антисемитизма и расизма. На данное событие также осуждающе отреагировали все средства массовой информации Италии, а также политические деятели.

Проанализированные данные по проблемному полю исследования свидетельствуют о том, что проявления экстремизма на футбольных трибунах в настоящее время нельзя назвать исключительно стихийными, так как часто они являются результатом противозаконной деятельности различных экстремистских организаций и группировок, эксплуатирующих футбол для реализации собственных целей [19].

Для эффективного решения данной проблемы необходимо грамотно организованное взаимодействие между сотрудниками правоохранительных органов, представителями футбольных клубов и самими болельщиками. В частности, необходимо установить единые правила поведения болельщиков для четкого определения допустимых способов поддержки клуба. К примеру - размещение баннеров с остроумным «перфомансом» на трибуне не должно считаться оскорблением. С другой стороны, расистские и экстремистские выкрики, матерные скандирования должны находиться под строжайшим запретом.

Крайне важна системность характера мероприятий по выявлению и устранению со стадионов нарушителей. Эти меры не должны быть стихийными и одиночными, когда за какие-то нарушения наказание выносится, а за другие (такие же] - нет. При этом не должно иметь значения, против кого именно было направлено оскорбление: против футболиста, судьи, тренера, руководителя клуба, других болельщиков. Наоборот, люди, активно поддерживающие свою команду, при этом, не нарушающие закон, не должны нести ответственность за действия других людей.

Особо следует отметить необходимость наличия четкой бескомпромиссной позиции по отношению к нарушителям со стороны самих футбольных клубов, которые, должны регулярно проводить воспитательную и просветительскую работу со своими болельщиками, особенно с категорией молодых лиц, рискующих попасть под негативное влияние старших товарищей.

Итак, субкультура российского футбольного фанатизма зачастую может таить в себе приверженность к крайним взглядам и радикальным мерам. Проявления экстремизма на футбольных трибунах в настоящее время нельзя назвать исключительно стихийными, так как часто они являются результатом противозаконной деятельности различных экстремистских организаций и группировок, эксплуатирующих футбол для реализации собственных целей. В связи с чем с данным явлением необходимо бороться посредством организации мероприятий по выявлению и устранению со стадионов нарушителей, а также грамотно организовывать взаимодействие между сотрудниками правоохранительных органов, представителями футбольных клубов и самими болельщиками.

Список источников

1. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Молодежь России в зеркале социологии. К итогам многолетних исследований: [монография]. М: ФНИСЦ РАН, 2020. 688 с.

2. Макарин А.И., Ветвицкая С.М. Молодежь в России сегодня: ценностные установки и проблемы // Международный студенческий научный вестник. 2017. № 6. URL: http://eduherald.ru/ru/artide/view?id=17862 (дата обращения: 16.12.2021]

3. Зубок Ю.А., Чупров В.И., Любутов А.С., Сорокин О.В. Жизненные позиции молодёжи: смысловые основания формирования // Вестник Института социологии. 2021. № 38, C. 79-98.

4. Самыгин С.И., Любецкий Н.П., Гафиатулина Н.Х. Социальное здоровье российской молодежи в эпоху глобализации. Москва: РУСАЙНС, 2020. 235 с.

5. Касьянов В.В., Латышева А.Т., Гафиатулина Н.Х. Волонтерская деятельность как ресурс повышения социального здоровья российской молодежи // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2020. № 2. С. 61-66.

6. Глуховская Д.М., Юшина С.В. Факторы-детерминанты привлечения студенческой молодежи в ряды экстремистско-террористических организаций // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки. 2020. № 4. С. 237-241.

7. Расторгуев С.В. Экстремизм в молодежной среде современной России: виды, факторы распространения, мягкие технологии профилактики // Полит. наука. 2018. №4. URL:

https://cyberleninka.ru/article/n/ekstremizm-v-molodezhnoy-srede-sovremennoy-rossii-vidy-faktory- rasprostraneniya-myagkie-tehnologii-profilaktiki (дата обращения: 16.12.2021].

8. Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. Второе издание. М.: Наука, 2003. 229 с.

9. Панченко К.С. Экстремизм в молодежной среде: предпосылки и социальные последствия // Проблемы обеспечения безопасности преодоления ксенофобии и предупреждения правонарушений на межэтнической и межрелигиозной почве в высших заведениях Воронежской области: материалы научно-практической конференции. Воронеж, 2010. С. 96-102.

10. Панченко К.С., Ситников К.А. Дискриминационные инциденты в российском футболе как одно из проявлений молодежного экстремизма // Вестник ВИ МВД России. 2020. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/diskriminatsionnye-intsidenty-v-rossiyskom-futbole-kak-odno-iz- proyavleniy-molodezhnogo-ekstremizma (дата обращения: 16.12.2021].

11. Кирнос А.В., Колесников В.А., Ситников К.А. Радикальные футбольные фанатские движения и основные направления противодействия экстремизму в их среде: учебное пособие. Воронеж, 2019. 142 с.

12. Кудрин В. С., Юдина А.И. Молодежный экстремизм: причины возникновения, технологии предупреждения. Кемеровский государственный институт культуры, 2016. 160 с.

13. Антонян Ю.М. Экстремизм и его причины. Логос, 2013. 288 с.

14. Тузиков А.Р., Зинурова Р.И., Гаязова Э.Б., Алексеев С.А. Социокультурные особенности молодежного экстремизма: монография. Казанский национальный исследовательский технологический университет, 2015. 188 с.

15. Спиридонов С.А. Некоторые аспекты противодействия вовлечения молодежи в экстремистскую деятельность, совершаемую участниками спортивных фанатских движений. Право. Экономика. Безопасность. №3 (11], 2017. С. 86-90.

16. Попов В.В. Судебная медицина и судебная психиатрия. Учебно-методическое пособие. ФГКОУ ВО РЮИ МВД России, 2020. 63 с.

17. Ситников К.А. Специфика экстремизма в среде футбольных фанатов // Перспективы государственно-правового развития России в XXI веке. Сборник материалов Всероссийской научнотеоретической конференции курсантов и слушателей вузов МВД России, студентов гуманитарных вузов, адъюнктов, аспирантов и соискателей. ФГКОУ ВО РЮИ МВД России, 2017. C. 489-495.

References

1. Gorshkov M.K., Sheregi F.E. Youth of Russia in the mirror of sociology. By the results of many years of research: [monograph]. Moscow: FNISTS RAN. 2020: 688. (In Rus.)

2. Makarin A.I., Vetvitskaya S.M. Youth in Russia today: values and problems. Mezhdunarodnyj studencheskij nauchnyj vestnik=International student scientific bulletin. 2017;6. Available from: http://eduherald.ru/ru/article/view?id=17862 [Accessed: 16.12.2021] (In Rus.)

3. Zubok Yu.A., Chuprov V.I., Lyubutov A.S., Sorokin O.V. Life attitudes of youth: semantic foundations of formation. Vestnik Instituta sociologii=Bulletin of the Institute of Sociology. 2021; 38:79-98. (In Rus.)

4. Samygin S.I., Lyubetsky N.P., Gafiatulina N.Kh. Social health of Russian youth in the era of globalization. Moscow: RUSAYNS, 2020:235 (In Rus.)

5. Kasyanov V.V., Latysheva A.T., Gafiatulina N.Kh. Volunteering as a resource for improving the social health of Russian youth. Gumanitarnye, social'no-ekonomicheskiei obshchestvennye nauki=Humanitarian, socio-economic and social sciences. 2020; 2:61-66. (In Rus.)

6. Glukhovskaya D.M., Yushina S.V. Factors-determinants of attracting students to the ranks of extremist-terrorist organiz. Gos. i municip. Upravl. Uchen. zapiski=State and municip.administr. Scholarly notes. 2020; 4:237-241. (In Rus.)

7. Rastorguev S.V. Extremism in the youth environment of modern Russia: types, factors of distribution, soft technologies of prevention. Polit nauka=Polit the science. 2018; 4. (In Rus.)

8. Chuprov VI, Zubok Yu.A., Williams K. Youth in a risk society. Second edition. Moscow: Nauka, 2003:229 (In Rus.)

9. Panchenko K.S. Extremism in the youth environment: preconditions and social consequences. Problemy obespecheniya bezopasnosti preodoleniya ksenofobii i preduprezhdeniya pravonarushenij na me- zhetnicheskoj i mezhreligioznoj pochve v vysshih zavedeniyah Voronezhskoj oblasti: materialy nauchno- prakticheskoj konferencii=Problems of ensuring the safety of overcoming xenophobia and preventing delinquency on interethnic and interreligious grounds in higher institutions of the Voronezh region: materials of a scientific and practical conference. Voronezh. 2010: 96-102. (In Rus.)