Діяльність благодійних фондів міста Івано-Франківська: історія і сучасність

Особливості діяльності благодійних фондів Івано-Франківщини, їх основні завдання та напрямки роботи. Діяльність благодійних фондів м. Івано-Франківська в історичній ретроспективі та на сучасному етапі у сфері освіти, медицини, соціальних відносин.

Рубрика Социология и обществознание
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 07.05.2023
Размер файла 33,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Діяльність благодійних фондів міста Івано-Франківська: історія і сучасність

В.В. Стинська, І. І. Завулічна

THE ACTIVITIES OF CHARITABLE FUNDS OF THE CITY OF IVANO- FRANKIVSK: HISTORY AND MODERNITY

V. V. Stynska*, I. I. Zavulichna**

The article deals with a public charity in Ivano-Frankivsk taken in historical retrospect and at the present stage.

It is proved that the charitable activity in Ivano-Frankivsk (then Stanislaviv), which dates back to the 19-th century, is diverse (educational, medical, social). The city had a wide range of charitable organizations (Society of Christian Ladies, Society of St. Vincent and Paul, Society of Public Education, Bread for Hungry Children, Folk Kitchen, etc.), which organized various charity events ("Chocolate of Happiness", etc.) and assisted to all in need. In Stanislaviv, many institutions existed thanks to donations (Abraham Halpern Orphanage, Elderly and Disabled Orphanage, Brother Albert's Shelter, Isakovych Orphanage for boys, Mrochkovska Orphanage for ladies, etc.).

In the post-war period, an important event of charitable activity was the foundation of the Ukrainian Red Cross and Red Crescent, and the Ukrainian Students' Charitable Foundation.

It is investigated that the beginning of the 21-st century is marked by the rapid development of charitable foundations in Ukraine, including in the Ivano-Frankivsk region. The mission and responsibilities of the organizations in Ivano-Frankivsk are clarified as educational ("Osvita Ivano- Frankivsk (Education Ivano-Frankivsk)", "Miy Universytet (My University)", "INTEGRO"); social ("Maty Tereza (Mother Teresa)" Charitable Foundation for the Terminally Ill, St. Panteleimon Charitable Foundation of Palliative Care Center, Caritas Ivano-Frankivsk UGCC Charitable Foundation, "Chysti sertsem (Pure Heart)" Charitable Foundation, "Nebaiduzhi (Not Indifferent)" Charitable Foundation, "Time for the goodness and mercy", "Community of St. Egidius", "Maltese Aid Service", "My city is Ivano-Frankivsk", Charitable Christian Foundation "Solidarnist (Solidarity)"); medical (Ivano- Frankivsk Regional Clinical Center for Palliative Care IF Hospice, Charitable Foundation "Ty anhel (You are Angel)", Charitable Foundation "Zavzhdy z toboiu (Always with You)"), etc.

It is concluded that the charitable organizations in Ivano-Frankivsk are founded to provide the following services: educational, advisory, prognostic, organizational, educational (in the field of education); care, information and advisory, legal, humanitarian/financial/material assistance (in the social sphere); legal advice, pilot support, psychological and pedagogical assistance, financial assistance (fundraising for treatment, etc.) in the field of health care. We consider it promising to study the peculiarities of charitable organizations in different regions of Ukraine.

Key words: charity, benevolence, charitable foundation, education, healthcare, social sphere, Ivano-Frankivsk.

У статті проаналізовано діяльність благодійних фондів м. Івано-Франківська в історичній ретроспективі та на сучасному етапі.

Встановлено, що діяльність благодійних фондів Івано-Франківщини, що витоками сягає ще ХІХ ст., різноманітна за напрямками (освітній, медичний, соціальний) та обсягами. Досліджено, що ХХІ ст. поклало початок стрімкому розвитку благодійних фондів в Україні, в т.ч. і на Івано-Франківщині. благодійний фонд івано франківщина соціальний

Детально з'ясовано основні завдання та напрямки роботи таких фондів м. Івано- Франківська як: освітні ("Освіта Івано-Франківськ", "Мій університет", "ІНТЕГРО"); соціальні (Благодійний Фонд допомоги невиліковно хворим "Мати Тереза", Благодійний фонд святого Пантелеймона центру паліативної допомоги, Благодійний фонд "Карітас Івано-Франківськ УГКЦ", "Благодійний Фонд "Чисті Серцем", Благодійний фонд "Небайдужі", Благодійний фонд "Час добра і милосердя", "Спільнота Святого Егідія", "Мальтійська Служба Допомоги", "Моє місто Івано-Франківськ", Благодійний християнський фонд "Солідарність"); медичні ("Івано- Франківському обласному клінічному центру паліативної допомоги ІФ ОР Хоспіс", Благодійному фонду "Ти Ангел", Благодійному фонду "Завжди з Тобою") та ін.

Зроблено висновок, що благодійні фонди м. Івано-Франківська покликані надавати такі види послуг: освітні, консультативні, прогностичні, організаційні, просвітницькі (у освітній сфері); посередницькі, догляд, інформаційно-консультативні, юридичні, гуманітарна/ фінансова/матеріальна допомога (у соціальній сфері); юридичні консультації, пілотна підтримка, психолого-педагогічна допомога, фінансова допомога (збір коштів на лікування та ін. (у сфері охорони здоров'я). Перспективними вважаємо вивчення особливостей діяльності благодійних фондів в різних регіонах України.

Ключові слова: благодійність, щедрість, благодійний фонд, освіта, охорона здоров'я, соціальна сфера, Івано-Франківськ.

Постановка проблеми

Становлення інституту благодійності в Україні на сучасному етапі відбувається в нових умовах. Пандемія, російсько-українська війна зумовили появу нових благодійних фондів, а існуючі фонди окреслили нові завдання, спрямовані не тільки на освіту, охорону здоров'я, науку, культуру, мистецтво, охорону материнства й дитинства, а ще й на допомогу внутрішньо переміщеним особам.

Аналіз останніх досліджень і публікацій

Огляд науково-методичної літератури показав, що на сучасному етапі феномен благодійності досліджувався фахівцями різних галузей наук. Виникнення та розвиток благодійності в Україні вивчали O.Донік, Т. Курінна, М. Лапіна, А. Нарадько, P.Сербін. Благодійність у сфері історії педагогіки та історії соціальної роботи представлено працямиО. Адаменко, Л. Ваховського, Н. Гупана, І. Звєрєвої, С.Золотухіної, Г. Лактіонової, Н. Сейко, О. Сухомлинської, В. Стинської, С. Харченко.

Виділення невирішених раніше частин загальної проблеми, яким присвячується стаття

Діяльність бдагодійних фондів м. Івано-Франківська частково розглянута в роботах Р. Бігун, О. Бучик, І. Завидняк, М. Житник, Л. Кияк, О. Олійник,О. Пилипів,Л. Триндохір, водночас ґрунтовно заявлена проблема не аналізувалася в наукових дослідженнях, що обумовлює актуальність теми наукової публікації. благодійний фонд івано франківщина соціальний

Метою статті є аналіз діяльності благодійних фондів м. Івано-Франківська в історичній ретроспективі та на сучасному етапі у сфері освіти, медицини, соціальних відносин.

Викладосновногоматеріалу.

Розглянемовитокистановлення благодійництва на теренах Івано- Франківщини (тогочасного Станіславова).

Як свідчать офіційні джерела, доброчинність у Станиславові була невід'ємною частиною життя кожної людини, небайдужої до власної репутації. Як і в наші дні, доброчинна діяльність була обов'язковою для перших леді міста. Так, Марія Камінська, дружина бургомістра Іґнація Камінського, була покровителькою аматорського театрального товариства, яке ставило благодійні вистави (одна з таких вистав відбулась в березні 1875 р.) дохід від яких віддавали убогим [1].

Одним із важливих етапів благодійності в Станиславові були регулярно організовані придворні бали (з 1878 р.), зібрані кошти з яких передавалися бурсі імені Крашевського - це свого роду був інтернат, де жили та харчувалися діти з навколишніх сіл, які вчились у міських навчальних закладах.

В місті діяли численні благодійні заклади й товариства: будинок сиріт імені Абрахама Гальперна (22 листопада 1885 р.); заклад для старців і калік (1900 р.). До будинку 14 приймали старших осіб, невиліковно хворих чоловіків і жінок будь-якої національності й віросповідання, але лише тих, які належали до ґміни Станиславова. В закладі панувала зразкова чистота і було все необхідне для життя, щоб мешканці почувалися комфортно. Пацієнти-католики могли відвідувати каплицю при закладі, а євреї мали спеціальний зал для молитов. Благодійні заклади - притулок брата Альберта безкоштовно годував, одягав і надавав ліжко-місце потребуючим; сиротинець для хлопців імені Ісаковича й аналогічний заклад для дівчат під керівництвом пані Мрочковської. Благодійні товариства - жіноче товариство, що опікувалося сиротами; Товариство Святого Вінцентія а Пауло, яке допомагало убогим родинам; Товариство народної освіти та інші. Зазначимо, що всі заклади здебільшого існували за рахунок приватних пожертв [15].

Благодійні товариства міста нерідко організовували "венти" (виставки-продажі чи ярмарки) (1902 р.), які супроводжувались певною розважальною програмою. Вони зазвичай проходили у театральній залі чи приміщенні товариства "Сокіл", дохід яких віддавався на благодійні потреби.

Цікавим був захід, організований місцевим жіночим товариством (листопаді 1903 р.), що опікувалося дітьми-сиротами. Як повідомляла преса, на нього завітав мало не весь Станиславів. Такий успіх пояснювався гучною рекламою, великим авторитетом товариства в місті, але перш за все цікаво й творчо організованою програмою. Зокрема, в рамках ярмарку відбулися конкурс краси, жартівливий "конкурс бридоти", змагання на найкращий дотеп, уроки "школи флірту", благодійна лотерея.

Серед заможних людей існувала традиція робити пожертви на благодійні цілі з нагоди якихось важливих подій чи річниць, зокрема власник відомого бутика товарів для жінок Владислав Лєвак (1908 р.) неодноразово робив пожертви на потреби Товариства руських дам та інших благодійних організацій.

Важливий доброчинний танцювальний вечір відбувся за організації Товариства 15 християнських дам (1910 р.), метою якого був збір коштів на притулок для самотніх знедолених жінок.

Одним із різновидом благодійності Станиславова було запровадження купонної акції (1911 р.) для потреб українського народного товариства. Крамниця чи ресторан отримували благодійні купони, причому активісти розміщали їх не лише у тих закладах, де власниками були українці, а й у євреїв і поляків. Кожен клієнт, який бажав приєднатися до акції, просив, щоб на купоні вписали суму, яку він заплатив за товари чи послуги. Пізніше представник благодійної організації обходив ці заклади і з кожного купона отримував певний відсоток від вказаної суми (зазвичай 2 %). Такі купони можна було отримати в багатьох відомих крамницях міста.

Одна з найстаріших благодійних ініціатив міжвоєнного Станиславова (19201930-х рр.) було товариство "Хліб голодним дітям", члени якого завдяки великій активності та цікавим благодійним акціям (наприклад, акція "Шоколад щастя") весь дохід спрямовували на потреби будинків сиріт.

Серед численних благодійних організацій чи не найвідоміша була "Народна кухня", яку підтримувала жменька добровольців, але згодом з'явилася впливова покровителька - Сабіна Хованець, мати братів Хованців, які володіли друкарнею і великою кам'яницею в центрі міста. "Народна кухня" дбала за харчування найбідніших мешканців міста, роздаючи близько 300 обідів щодня.

Важливим подією благодійної діяльності періоду Другої світової війни (1939-1945) стало виникнення осередків Українського Червоного Хреста і Червоного Півмісяця, координатором яких був Л. Карбач. Український Червоний Хрест узяв на себе організаціюпересуваннявідпущених полонених, а також обладнали пункти та притулки для проходження медогляду, надання медичної допомоги, харчів [3].

Слід зосередити увагу на формування благодійногофонду"Українського студентства" (1942 р.), завдяки якому вищу професійнукваліфікаціюотримували представникимайбутньої інтелектуальної 16 еліти (священники, лікарі, адвокати, судді, інженери та ін.). Завдяки зібраним благодійним коштам Комітет допомоги українським студентам призначив 171 стипендію для студентів.

Як бачимо, благодійність була для наших попередників не формальністю, а щирим переконанням, адже вони справді вкладали душу в доброчинну діяльність.

Згідно з дослідженням В. Стинської [18], у період радянської влади благодійництво взагалі не розвивалося: поняття "благодійні організації" підмінялось дефініцією "добровільні товариства", які надавали благодійну допомогу тільки засновникам та учасникам самого товариства.Національне законодавство,покликане регулювати відносини в галузі благодійництва почало формуватися лише з 1991 р. Першим документом, яким було започатковано створення благодійних організацій у формі громадських організацій, став Закон України "Прооб'єднаннягромадян", прийнятий у червні 1992 р. Однак у Законі не було виписано правові особливості створення тадіяльностіблагодійних організацій, що зумовило у жовтні 1992 р. прийняття постанови Президії Верховної Ради України (ВРУ) "Про благодійні фонди", відповідно до якої ВРУ мала підготувати проєкт закону про благодійні фонди, а Кабінет Міністрів України (КМУ) - тимчасові правила реєстрації благодійних фондів. Однак, як стверджує І. Завидняк, Тимчасові правила було затверджено лише 6 жовтня 1994 р., а Закон про благодійні фонди узагалі не було введено в дію.

Законодавчими документами, що дали поштовх розвитку благодійності на території незалежної України став Закон України "Про благодійництво і благодійні організації" (1997 р.)[9] та постанова КМУ "Про

Положення про порядок державної реєстрації благодійних організацій" (1998 р.).

Основні засади (правові, організаційні, соціальні)отримання,надання, оформлення, розподілу і контролю за цільовим використанням гуманітарної допомоги визначив Закон України "Про гуманітарні допомогу", прийнятий у жовтні 1999 р.

Питання створення умов, які сприяли б благодійництву та відродженню традицій меценатства в духовному житті народу періодично окреслювалися у різних нормативно-правових документах:у розпорядженні Президента "Про сприяння благодійній діяльності в Україні" (2000 р.); у законопроєктах:"Про внесення змін до деяких законів України щодо благодійної діяльності" (2005 р.), "Про внесення змін до деяких законів України щодо державної підтримки благодійництва (меценатства)" (2005 р.); в нормативно-правових актах, які безпосередньо регулюють цю діяльність: Закони України "Про оподаткування прибутку підприємств" (1997 р.), "Про податок з доходів фізичних осіб" (2004 р.) та ін.

Визначальним нормативно-правовим актом, що регламентує основні засади благодійної діяльності на сучасному етапі є Закон України "Про благодійну діяльність та благодійні організації", у новій редакції якого від 5 липня 2012 р. № 5073-УІ було запровадженотакінововведення:

розмежовано поняття "благодійний фонд" і "громадська організація"; введено в обіг нову термінологію (благодійний грант, благодійний сервітут, благодійний ендаумент); розширено сферу благодійної діяльності; узаконено право благодійника контролювати цільове використання благодійної пожертви. Саме цей закон унормував основні положення діяльності благодійних фондів, які за незалежної України почали стрімко зростати. Так, якщо в 1990 р. органами юстиції Івано- Франківської області було зареєстровано 94 благодійні фонди, то вже в 2000 р. їхня чисельність склала 679, а в 2021 р. сягнула 956[19]. Найбільша частка благодійних фондів Івано-Франківщини - це освітні, медичні та соціальні. Розглянемо їх детальніше.

З поміж освітніх благодійних фондів найбільш виразною є діяльність наступних: "ОсвітаІвано-Франківськ","Мій університет", "ІНТЕГРО" та ін.

Місією Благодійного фонду "Освіта Івано- Франківська” [4], заснованого Т. Бойчук у 2007 р., є підготовка тренерів та фахівців- освітян до використання у роботі з дітьми інноваційних технологій навчання.

Основним завданням благодійного фонду "Мій університет" [5], зареєстрованого в 2013 р. є О. Дзьобою є надання послуг у сфері професійної підготовки: організація і проведення міжнародних науково- практичних конференції.

Серед освітнього благодійного сектору Івано-Франківщини уваги заслуговує Благодійний фонд"ІНТЕГРО"[17], фундатором якого є Н.Л. Чаплинська в 2015 р., одним із основних проєтів фонду є "Школа лідерства” - соціальний розвитковий проєкт "Квиток до успіху" місією, якого є сформувати нове покоління лідерів, через залучення підлітків та молоді у соціальні та лідерські проєкти на основі етики особистості та соціальної відповідальності.

Отже, благодійні фонди у сфері освіти покликані надавати такі види послуг: освітні, консультативні, прогностичні, організаційні, просвітницькі та ін.

Важливу місію на Івано-Франківщині відведено соціальним благодійним фондам, а саме:Благодійний Фонд допомоги

невиліковно хворим "Мати Тереза", Благодійний фонд святого Пантелеймона центру паліативної допомоги, Благодійний фонд "Карітас Івано-Франківськ УГКЦ", "Благодійний Фонд "Чисті Серцем", Благодійний фонд "Небайдужі", Благодійний фонд "Час добра і милосердя", а також релігійні соціальні фонди "Спільнота Святого Егідія", "Мальтійська Служба Допомоги", Благодійний християнський фонд "Солідарність". Охарактеризуємо діяльність деяких із них.

Благодійний фонд "Карітас Івано- Франківськ УГКЦ" (1991 р.) [13] - входить в одну з найбільших міжнародних мереж благодійних організацій у світі та Європі. Основна місія фонду спрямована на:

- допомогу літнім і важкохворим людям;

- роботу з сім'ями з дітьми та молоддю, що опинилися у складних життєвих обставинах;

- надання педагогічної підтримки ВІЛ- інфікованим дітям;

- допомога людям з інвалідністю (молоді);

- благодійна їдальня для самотніх людей, людей з інвалідністю, осіб без постійного місця проживання, дітей з багатодітних і малозабезпечених сімей;

- щорічна благодійна акція "Перший портфелик”.

Обласна благодійна організація Мальтійська Служба Допомоги (надалі МСД) [11], основним завданням якої було піклуватися про хворих та потребуючих, почала діяти в Україні з грудня 1990 р. з координаційним центром у м. Львові, а з 1996 р. - в м. Івано-Франківську. На сьогодні МСД має розвинуту структуру, налічує понад 300 волонтерів. Волонтерська організація підтримує дітей-сиріт, людей з обмеженими фізичними можливостями; надає гуманітарну допомогу при стихійних лихах (продукти харчування, дитяче харчування, медикаменти, предмети першої необхідності, іграшки, одяг та ін.); організовує табори, приготування їжі для забезпечення масових заходів та потребуючих (проєкт "Їжа на колесах"); організовує навчання з першої медичної допомоги.

Благодійний християнський фонд "Солідарність" (1998 р.)[6] опікується особами, позбавленими волі, соціально- незахищеними верствами населення (наркозалежними, алкозалежними, ВІЛ- інфікованими, хворими на СНІД, психічнохворими та бездомними). Благодійний християнський фонд захищає їх правові інтереси на рівні органів місцевого самоврядування і державних органів влади, а також має за мету надання психологічної і соціальної підтримки даним категоріям громадян та їх сім'ям. При допомозі волонтерів фонду надаються юридичні консультації, освітня (організація тренінгових занять для молоді і школярів по профілактиці наркоманії, алкоголізму, ВІЛ/СНІД) та інформаційна (безкоштовний комп'ютерний клас для безробітних, сиріт, інвалідів) допомога та ін.

Основним завданням благодійного фонду допомоги невиліковно хворим "Мати Тереза", створеного у 2000 р. [12] є: сприяння розвитку мережі хоспісної служби в Івано-Франківській області ("Виїзна консультативна служба "Хоспіс вдома", "Перший дитячий хоспіс", паліативні відділення у районах Прикарпаття); організація різноманітної допомоги для існуючого в Івано-Франківську хоспісу (методичної, наукової, матеріальної, фінансової та ін.); надання медичної, психологічної, соціальної допомоги хворим в термінальному стані онкологічних та інших захворювань; організація навчальних тренінгів для персоналу і волонтерів по опіці і догляду за тяжкохворими.

До благодійної діяльності долучена і релігійна громадськість, що репрезентує світоглядні установи та ідеологію різних віросповідань. Зокрема - це Спільнота Святого Егідія [16] - всесвітня католицька організація, створена в Римі 1968 р. завдяки ініціативі А. Ріккарді, яка розпочала діяльність в Івано-Франківську в 2003 р. Ця спільнота ґрунтується на служінні людям похилого віку, бідним та бездомним.

"Благодійний Фонд Чисті Серцем" [7] було засновано 04 лютого 2013 р. спочатку під назвою "Відродження Прикарпаття”, а в 2016 року перейменовано на "Благодійний Фонд "Чисті Серцем".

За роки діяльності командою Фонду під керівництвом К. Бужинської реалізовано декілька міжнародних соціальних проєктів, зокрема:

- літній відпочинок в Угорщині для дітей (внутрішньо переміщених осіб, з малозабезпечених та багатодітних сімей, обдарованих дітей) з різних регіонів України (2014-2017 рр.);

- міжнародний соціальний проєкт "Діти за мир у всьому світі", завдяки якому діти змогли відвідати 35 країн світу в якості маленьких послів. В рамках проєкту діти з різних країн світу на карті своєї країни розміщували голубів миру з своїми побажаннями і передавали естафету та карту миру наступній країні та Україні; мали честь потрапити на прийом до Папи Римського у Ватикан, та помолитися за мир в Україні. Після завершення проєкту у світ вийшла ексклюзивна поштова марка із зображенням логотипу міжнародного соціального проекту "Діти за мир у всьому світі";

- міжнародний соціальний проєкт "Книга добра", який об'єднав тисячі дітей та дорослих з єдиною метою - відшукати унікальні історії про добро в усіх проявах. В результаті проєкту "Книга Добра" було відібрано кращі історії та ілюстрації про добро і надруковані в книзі, яку згодом передадуть в бібліотеки та загальноосвітні ЗСО обласних центрів України.

На базі Фонду організована співпраця з фондами-партнерами та благодійниками, які надають гуманітарну допомогу в зону військових дій та вимушеними переселенцям, які переїхали з гарячих точок України в Івано-Франківську область.

Серед благодійних фондів соціального спрямування належне слід відати Благодійному фондові "Небайдужі” (2018 р.) [8] засновником якого є Р. Мартинюк. Основним напрямком роботи фонду є збирання і сортування одягу, взуття та іграшок, які згодом будуть відправлені в геніатричні пансіонати та дитячі будинки, інколи в сім'ї, які потребують такого виду допомоги.

Серед закладів, яким допомогли фонд "Небайдужі":Погонський психоневрологічнийпансіонат, Богородчанськашкола-інтернат, Коршівський геріатричний пансіонат, Долинська районна асоціація інвалідів "Доброта та милосердя", територіальний центрсоціальногообслуговування Долинського району та ін.

На соціальне вирівнювання та подолання розшарування серед населення спрямовані дії благодійного фонду ”Час добра і милосердя”,який зареєстрований 03.01.2019 р. [9]. Благодійний фонд надає волонтерську допомогу (збір коштів на лікування) різним верствам населення Івано- Франківщини - одиноким матерям, сім'ям з дітьми, які знаходяться в критичних ситуаціях та за межею бідності, дітям- сиротам та дітям з особливими освітніми потребами. У фокусі уваги фонду - створити в Івано-Франківську "Дім матері та дитини" - будинок для тимчасового проживання жінок з дітьми, які опинилися в кризових ситуаціях.

З початком повномасштабної російсько- української війни при Івано-Франківській міській раді створено ”Благодійний фонд ”Моє місто Івано-Франківськ”, керівником якого є С. Обідняк. Діяльність Фонду спрямована на збір коштів для забезпечення потреб ЗСУ та територіальної оборони. Левову частину грошей фонд спрямовує на закупівлю тканини, пошиття камуфляжного одягу, військової форми, медичних сумок, спальників та інше.

Отже, благодійні фонди у соціальній сфері спрямовують свою діяльність на надання таких видів послуг як: посередницькі, догляд, інформаційно- консультативні,юридичні, гуманітарна/ фінансова/ матеріальна допомога та ін.

З-поміж благодійних медичних фондів Івано-Франківська належне слід віддати: "Івано-Франківському обласному клінічному центру паліативної допомоги ІФ ОР Хоспіс", Благодійному фонду "Ти Ангел", Благодійному фонду "Завжди з Тобою" та ін.

КНП "Івано-Франківський обласний клінічний центр паліативної допомоги ІФ ОР ХоспіС (15 серпня 1997 р.) [14] - лікарня для надання медичної допомоги невиліковно хворим, безкоштовної консультативної допомоги, спеціального догляду та спеціалізованої лікувальної допомоги в стаціонарних умовах і на дому ("Хоспіс вдома") пацієнтам відповідно до профілю захворювання; надання юридичних консультацій;навчання родичів госпіталізованих хворих навичкам догляду за тяжкохворими; надання психологічної підтримки пацієнтам хоспісу та їх родичам у період втрати близької людини та ін.

Новим етапом розвитку благодійництва на теренах Івано-Франківщини стає благодійний фонд "Ти Ангел" [10], який заснований 21 серпня 2016 р. В. Сабатом. На початковому етапі створення діяльність фонду спрямована на збір коштів та допомогу онкохворим дітям, а згодом увага благодійного фонду зосереджується на допомозі дітям-сиротам та вихованцям дитячих будинків.

Зусиллями благодійного фонду "Ти Ангел" було реалізовано низку проєктів, а саме:

- оздоровлення в літніх таборах дітей- сиріт, де можна отримати не лише якісний відпочинок, але й освітні послуги з неформальної освіти шляхом проведення тренінгів, семінарів, майстер-класів (проєкти "Апітерапія для дітей-сиріт", "Дім Ангела", "Різдво разом з дітьми", "Зимові канікули", "Навчимо сиріт самостійності", "Школа янголяти”);

- установка "Ігрового майданчика", де проходять лікування діти із всієї області (проєкти "Ігровий майданчик - крок до здійснення дитячих мрій", "Весела постіль - веселі діти", "Не привід відмовлятися від дитячих мрій", "Історія однієї лампочки");

- організація пілотної підтримки для

дітей з особливими потребами (ДЦП). Зокрема, в Долинському дитбудинку "Теплий дім" фонд планує відкрити кабінет для проведення гідропроцедур (ванна- джакузі) та фізичної реабілітації. В Івано- Франківськомуцентрісоціально-психологічної реабілітації благодійний фонд працює над створенням сенсорної кімнати (проєкти "Кімната, що надихає на життя", "Солодкі сни для маленьких мрійників" та ін. види допомоги).

Отже, благодійні фонди у сфері медицини покликані надавати такі види послуг:юридичні консультації, пілотна підтримка, психолого-педагогічна допомога, фінансова допомога (збір коштів на лікування) та ін.

Висновки з даного дослідження і перспективи подальших розвідок

Таким чином, можемо підсумувати, що діяльність благодійних фондів Івано-Франківщини, що витоками сягають ще у ХІХ ст., різноманітна за напрямками (освітній, медичний, соціальний) та обсягами.

ХХІ ст. поклало початок стрімкому розвитку благодійних фондів в Україні, в т.ч. і на Івано-Франківщині. Благодійні фонди покликані надавати такі види послуг: освітні, консультативні, прогностичні, організаційні, просвітницькі (у освітній сфері);посередницькі,догляд, інформаційно-консультативні, юридичні, гуманітарна /фінансова / матеріальна допомога (у соціальній сфері); юридичні консультації, пілотна підтримка, психолого- педагогічна допомога, фінансова допомога (збір коштів на лікування та ін. (у сфері медицини). Перспективними вважаємо вивченняособливостей діяльності благодійних фондів в різних регіонах України.

REFERENCES (TRANSLATED & TRANSLITERATED)

1. Buchyk, O. (2016). Dobrochynnist' u Stanislavovi istoriya mista, blahodiyni zakhody ta orhanizatsiyi. [Charity in Stanislav the history of the city, charitable events and organizations]. Zakhidnyy kur'yer - Western courier, № 24, 16-17. Retrieved from: http: //www.google.com/amp/s/www/0342.ua/amp/nws/1266028/dobrocinnist-u- stanislavovi [in Ukrainian].

2. Zhytnyk, M. (2015). Blahodiynist' u sotsial'no-filosos'kiy retrospektyvi ta perspektyvi [Charity in socio-philosophical retrospect and perspective]. Visnyk NTUU ”KPI”. Filosofiya. Psykholohiya. Pedahohika - Visnyk of NTUU "KPI". Philosophy. Psychology. Pedagogics, vyp. 2, 43-49 [in Ukrainian].

3. Lysenko, O. Blahodiyni aktsiyi yak format sotsial'noyi solidarnosti v Zakhidiy Ukrayini, 1939-1945rr. [Charitable actions as a format of social solidarity in Western Ukraine, 1939-1945]. Retrieved from: https://uamoderna.com/md/lysenko-wartime- charity?fbclid=IwAR0geNdxfp2lepAp-FGgOWgHXwdcphGzSNl1R1yIAjg5- BCBP5kjnEnu52Q [in Ukrainian].

4. Nikolayevs'kyy, V., & Omel'chenko, V. Dobrochynnist' u retro (perspektyvi): ohlyad teoretychnykh ta empirychnykh napryamkiv doslidzhen' u suchasniy literature [Charity in retro (perspective): a review of theoretical and empirical areas of research in modern literature]. Visnyk Kharkivs'koho natsional'noho universytetu imeni V.N. Karazina. Seriya "Teoriya kul'tury i filosofiya nauky" - The Journal of V.N. Karazin Kharkiv National University. Series: Theory of Culture and Philosophy of Science, 27-37 [in Ukrainian].

5. Sayt Blahodiynoho fondu "Osvita Ivano-Frankivs'ka" [Ivano-Frankivsk Education

CharitableFoundationwebsite].Retrievedfrom:

https://youcontrol.com.ua/catalog/company_details/35021993/ [in Ukrainian].

6. Sayt Blahodiynoho fondu "Miy universytet" [Website of the My University Charitable Foundation]. Retrieved from: https://opendatabot.ua/c/38713155/ [in Ukrainian].

7. Sayt Blahodiynoho khrystyyans'koho fondu "Solidarnist'" [Website of the Solidarity

ChristianCharitableFoundation].Retrievedfrom:http://cf-

social.org.ua/regions/ivanofrankivska/item/blagod%D 1%96jnij-hristiyanskij-fond- sol%D1%96darn%D1%96st%D1%8C/ [in Ukrainian].

8. Sayt Blahodiynoho Fondu "Chysti Sertsem" [Website of the Pure Heart Charitable Foundation]. Retrieved from: http://www.shystisertsem.org.ua/pro-nas/ [in Ukrainian].

9. Sayt Blahodiynoho fondu "Nebayduzhi" [The site of the Charitable Foundation "Not Indifferent"]. Retrieved from: https://mi100.info/2019/09/09/u-frankivsku-blagodijnyj- fond-nebajduzhi-zbyraye-odyag-dlya-nuzhdennyh/ [in Ukrainian].

10. Sayt Blahodiynoho fondu "Chas dobra i myloserdya" [Website of the Charitable Foundation "Time of Goodness and Mercy"]. Retrieved from: https://chasdobra.org.ua/category/news/happystories/ [in Ukrainian].

11. Sayt Blahodiynoho fondu "Ty Anhel" [Website of the You Angel Charitable Foundation]. Retrieved from: https://www.tyanhel.org.ua/ua/page/about// [in Ukrainian].

12. Sayt oblasnoyi blahodiynoyi orhanizatsiyi "Mal'tiys'ka Sluzhba Dopomohy" [Website of the Maltese Aid Regional Charitable Organization]. Retrieved from: http://www.Malteser.if.Ua/uk/persha-dopomoha.html [in Ukrainian].

13. Sayt blahodiynoho fondu dopomohy nevylikovno khvorym "Maty Tereza" [Website of the Mother Teresa Charitable Foundation for the Terribly]. Retrieved from: http://palliative.if.ua/ua/ [in Ukrainian].

14. Sayt Blahodiynoho fondu "Karitas Ivano-Frankivs'k UHKTS" [Website of the Caritas Ivano-Frankivsk UGCC Charitable Foundation]. Retrieved from: http://caritas.if.ua/uk/about-ua.html [in Ukrainian].

15. Sayt KNP "Ivano-Frankivs'koho oblasnoho klinichnoho tsentru paliatyvnoyi dopomohy IF OR Khospis" [Website of the Ivano-Frankivsk Regional Clinical Center for

Palliative Care IF Hospice]. Retrieved from:http://palliative.if.Ua/ua/clinic-

centre/hospital/view/ 29/ [in Ukrainian].

16. Sokal's'ka, O. (2010). Aktyvnu blahodiynu diyal'nist' na terenakh Ivano-

Frankivshchyny [Active charitable activity in Ivano-Frankivsk region]. Aktual'ni problemy derzhavnoho upravlinnya - Current problemsof public administration, vyp. 3(2), 97-101. Retrieved from: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apdyo_2010_3%282%2929 [in Ukrainian].

17. Sayt Spil'noty Svyatoho Ehidiya [St. Egidius Community Website]. Retrieved from: https://kom.if.ua/uk/organization/spilnota-sv-egidiya [in Ukrainian].

18. Sayt Blahodiynoho fondu "INTEHRO" [Website of the INTEGRO Charitable Foundation/. Retrieved from: https://opendatabot.ua/c/39745874 [in Ukrainian].

19. Styns'ka, V. (2021). Normatyvno-pravove rehulyuvannya blahodiynoyi diyal'nosti v Ukrayini [Regulatory and legal regulation of charitable activities in Ukraine]. Naukovyy visnyk Uzhhorods'koho universytetu. Seriya: "Pedahohika. Sotsial'na robota" - Scientific Bulletin of Uzhhorod University. Series: "Pedagogy. Social Work", № 1 (48), 396-400 [in Ukrainian].

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Соціальна робота як галузь наукових знань і професійна діяльність, один з одухотворених видів професійної діяльності. Напрямки професійної діяльності соціального педагога. Принципи соціальної роботи. Професійна етика у сфері соціальних досліджень.

    реферат [40,0 K], добавлен 11.12.2010

  • Проблеми зайнятості населення. Діяльність соціальних служб щодо захисту безробітних на прикладі аналізу роботи служби зайнятості. Державна програма забезпечення зайнятості населення. Види і форми безробіття. Напрямки соціальної роботи з безробітними.

    реферат [23,5 K], добавлен 10.06.2011

  • Суть і зміст соціальної роботи з сім'єю, основні завдання такої роботи на сучасному етапі. Загальний огляд технології соціальної роботи з сім'єю високого соціального ризику в умовах дитячої поліклініки. Аналіз технології попередження проблем у сім'ї.

    курсовая работа [56,5 K], добавлен 05.01.2011

  • Історія виникнення поняття соціальної роботи, її сутність та особливості як фахової діяльності. Розвиток соціальної роботи в незалежній Українській державі як суспільного явища, її значення, необхідність та напрямки вдосконалення, аналіз перспектив.

    курсовая работа [86,5 K], добавлен 16.01.2014

  • Зміст соціальної роботи в концепції вищої освіти. Навчальна діяльність як початковий етап формування соціально-професійної зрілості майбутніх соціальних працівників. Інтерактивна взаємодія в реалізації освітніх завдань. ІКТ – засіб соціалізації інвалідів.

    реферат [121,8 K], добавлен 20.02.2015

  • Формування системи соціального захисту в Україні. Нормативно-правові акти, що регулюють відносини в сфері соціального захисту населення, пенсійне забезпечення як його форма. Діяльність Управління праці і соціального захисту Деражнянської міської ради.

    дипломная работа [4,9 M], добавлен 11.03.2011

  • Сутність соціально-педагогічної професії. Посадові обов'язки та напрямки діяльності соціального педагога. Функції соціального педагога. Соціальний працівник та педагог репрезентують інтереси свого клієнта. Конкретизація діяльності соціального педагога.

    реферат [21,1 K], добавлен 11.02.2009

  • Особливості протікання процесу глобалізації на сучасному етапі, його специфічні ознаки та відношення світової спільноти. Негативні наслідки гарантованого забезпечення доступу капіталу на ринки країн, що розвиваються. Особливості руху альтерглобалістів.

    реферат [18,9 K], добавлен 18.09.2010

  • Значення етики для соціальної роботи. Професійна мораль соціальних працівників. Моральні універсали. Фахові цінності і принципи в соціальній роботі. Практична діяльність соціальних працівників. Норми професійної етики. Принцип охорони соціальних прав.

    реферат [19,2 K], добавлен 28.08.2008

  • Сім’я як об’єкт соціально-педагогічної діяльності. Напрямки сучасної сім’ї. Типологія та різновиди сімей, їх відмінні особливості. Загальні напрямки та зміст соціальної роботи із сім’єю. Технології роботи з молоддю, як підготовка до сімейного виховання.

    дипломная работа [68,9 K], добавлен 23.10.2010

  • Розгляд сутності державної молодіжної політики та новітні вимоги до її формування на сучасному етапі. Визначення характерних рис масової молодіжної свідомості: правовий нігелізм, "стадний" інстинкт, зростання практичності, зміна ставлення до освіти.

    реферат [121,6 K], добавлен 26.05.2010

  • Сутність, основні групи та критерії соціально-культурної діяльності. Історія розвитку соціально-культурної сфери в Україні. Основні "джерела" соціально-культурного процесу за Сасиховим. Особливості державного управління у соціально-культурній сфері.

    курсовая работа [37,3 K], добавлен 03.01.2011

  • Законодавче забезпечення соціальних прав громадян в Німеччині. Незалежні доброчинні організації. Соціально-педагогічна діяльність волонтерів у країні. Методичні рекомендації соціальним працівникам на основі вивчення зарубіжного досвіду Німеччини.

    дипломная работа [96,4 K], добавлен 19.11.2012

  • Зародження соціальної роботи ях фаху в індустріально розвинутих суспільствах на початку XX ст. Проблеми періодизації історії соціальної роботи. Передісторія виникнення соціальної роботи як фахової діяльності. Соціальна діяльність Нового часу.

    реферат [23,2 K], добавлен 18.08.2008

  • Аналіз соціальних потреб одиноких людей похилого віку: побутових, психологічних і медичних. Основні завдання та напрямки соціальної роботи з людьми похилого віку, організаційно-правові форми. Аналіз і оцінка результатів експериментального дослідження.

    курсовая работа [1,3 M], добавлен 08.07.2014

  • Історія дослідження специфіки соціальної роботи з сім’ями, які виховують прийомних дітей. Особливості підтримки прийомної сім'ї. Моніторинг опіки дітей у таких сім'ях. Специфіка діяльності соціального працівника. Визначення внутрішньо сімейних відносин.

    курсовая работа [49,0 K], добавлен 09.05.2014

  • Концепції розвитку бібліотечної справи в Україні. Бібліотечний фонд як документальна база суспільства. Місце і роль бібліотечного фонду в розвитку науки, культури, освіти і техніки. Політика комплектування бібліотечних фондів. Структура фонду "Україніка".

    реферат [30,9 K], добавлен 12.06.2011

  • Характеристика і основні положення програми уряду Ю. Тимошенко "Назустріч людям". Сутність Постанов КабМіну у сфері вдосконалення діяльності соціальних служб. Сутність та особливості реалізації державної цільової соціальної програми "Молодь України".

    краткое изложение [33,1 K], добавлен 02.03.2010

  • Проблема соціально небезпечних хвороб в Україні на сучасному етапі розвитку суспільства. Методологічні та практичні основи роботи громадських організацій, що використовують метод рівний-рівному. Результати профілактичної роботи за даним методом.

    дипломная работа [323,7 K], добавлен 19.11.2012

  • Соціальна діяльність - її мета, засіб, результат, сам процес діяльності. Суспільство як система взаємовідносин і взаємодій між його суб’єктами. Види соціальної діяльності. Стосовно об’єктивного ходу історії розподіл діяльность на прогресивну і реакційну.

    реферат [32,6 K], добавлен 03.02.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.