Особенности семейных ценностей у супружеских пар, имеющих и не имеющих детей

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Особенности семейных ценностей у супружеских пар, имеющих и не имеющих детей

Е.Н. Аверина

Аннотация

Важнейшую роль не только в жизни каждого отдельного человека, но и всего общества имеют ценности и ценностные ориентации, которые выполняют в первую очередь интегративную функцию. Именно ценности являются основой, на которой каждая личность делает свой собственный выбор в жизни. Актуальность проблемы изменения системы ценностей субъектов, состоящих в официально оформленных брачных отношениях, в условиях человеческого бытия обусловлена необходимостью научного осмысления феноменологии и определения закономерностей события личности в брачном партнерстве в рамках социокультурного транзита современного общества. Одной из проблем распада института семьи является проблема несоответствия целей и ценностей супругов. Однако общество и конкретный человек в любом случае заинтересованы в брачном партнерстве с целью сохранения института семьи и его культурно значимого аспекта в обществе.

С целью исследования изменения ценностей субъектов в брачной диаде было проведено исследование, в котором приняли участие 100 чел. (25 супружеских пар с детьми и 25 супружеских пар без детей).

Респондентам предлагались методика ранжирования системы ценностей, которая позволила диагностировать структуру ценностных ориентаций личности; опросник «Ролевые ожидания и притязания в браке», с помощью которого были выявлены иерархии семейных ценностей у супружеских пар с детьми и без детей, а также сделан вывод о социально-психологической совместимости. Сравнение ценностных ориентаций показало, что ценностная направленность у супружеских пар без детей выше, чем у супружеских пар с детьми, а сравнение системы семейных ценностей определило, что значимыми для обеих выборок являются следующие семейные ценности: «Внешняя привлекательность», «Социальная активность» и «Эмоционально-психотерапевтическая».

Ключевые слова: ценностные ориентации, семейные ценности, семья, личностная идентичность, зарегистрированный брак, незарегистрированные отношения, институт семьи

Abstract

E.N. Averina. Peculiarities of family values in married couples with and without children

Values and value orientations play a crucial role not only in the life of each individual, but also in the life of society as a whole, and they have a primarily integrative function. It is the values that are the basis on which each individual makes their own choices in life. The relevance of the problem of changing the value system of subjects in formalized marital relationships, in terms of human existence is due to the need for scholarly understanding of the phenomenology and determining the patterns of personality co-existence in marital partnership in the socio-cultural transit of modern society.

One of the problems with the dissolution of the family institution is the discrepancy between the goals and values of the spouses. However, society and the individual are in any case interested in the marital partnership with the aim of preserving the family institution and its culturally significant aspect in society. To study the change in the values of subjects in the marriage dyad, a study was conducted in which 100 people took part (25 married couples with children and 25 married couples without children).

Respondents were offered a method of ranking the system of values, which allowed to diagnose the structure of personal value orientations; questionnaire “Role expectations and claims in marriage”, with the help of which were revealed hierarchies of family values in couples with and without children, as well as draw a conclusion about the socio-psychological compatibility. Comparison of value orientations showed that the value orientation of married couples without children is higher than that of couples with children, whereas comparison of the family value system determined that the following family values are significant for both samples: “External attractiveness”, “Social activity” and “Emotionally - psychotherapeutic”.

Keywords: value orientations, family values, family, personal identity, registered marriage, unregistered relationships, family institution

Введение

Человека и его личностную идентичность формирует не только семья. Семья и общество непосредственно связаны между собой. Е.В. Мжельская обращает внимание на то, что среди ценностей, созданных человечеством за десятки тысяч лет, семья является одной из крупнейших (Мжельская, 2013: 113). Ни одна нация, ни одна культурная общность не обошлись без семьи. В ее сохранении, упрочении заинтересовано общество, государство; в надежной семье нуждается каждый человек, независимо от возраста.

Сегодня мы сталкиваемся с тем, что усилия общества по сохранению семьи были приняты к рассмотрению на законодательном уровне. Понятие брака как союза мужчины и женщины получило отражение в обновленной Конституции Российской Федерации. К сожалению, сегодня брак ставится под сомнение. А если разрушается брак, разрушается и семья; если разрушается семья, разрушается и нравственное начало. Поэтому утверждение о том, чем является брак, можно признать очень важной инновациейСвятейший Патриарх Кирилл принял участие в голосовании по поправкам к Конституции Российской Федерации [Электронный ресурс]. Официальный сайт Московского патриархата..

Понятия «мать» и «отец» законодательно закрепляются впервые (ранее у нас были «родители» или «лица, их заменяющие»). Это должно оградить нас от таких понятий, как «родитель номер один» и «родитель номер два». В центре внимания ставится семья как целое. В целях обеспечения вытекающих из Конституции Российской Федерации требований определенности, ясности, недвусмысленности правовых норм, законопроектом предусматривается дополнение Семейного кодекса статьей, содержащей определения 12 основных терминов (ст. 1 Семейного кодекса в редакции законопроекта)О внесении изменений в Семейный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации: законопроект №157281-8 (на рассмотрении)..

В бытовых представлениях, да и в специальной литературе, понятие «семья» часто отождествляют с понятием «брак». На самом деле они имеют общее значение, но не являются синонимами (Мжельская, 2013).

Общепризнанным стал взгляд на семью как на продукт длительного исторического развития. За долгое время своего существования она изменялась, что связано с развитием человечества, с совершенствованием форм общественного регулирования между полами. Семья усиливала чувство ответственности взрослых за воспитание детей, укрепляла новые оценочные критерии: авторитет родителей, супружеский долг, честь семьи (Мжельская, 2013). брачный дети социокультурный ценность личность

Каким образом сегодня образуются пары? Очень важна система маскулинности, фемининности, мужественности, женственности. Мужчина - активный, карьерный, сильный, креативный, добытчик. Женщина - терпелива, ответственна за питание, воспитание, чистоту в квартире. Любопытный факт: это восприятие сопрягается с идеями Фрейда, а именно с тем, что основная черта мужчин - это активность, всего, что мужчина может добиться, он добивается активным образом, а женщина для достижения своих целей использует терпение, ожидание, материнскую заботу.

Далее рассмотрим альтернативные жизненные стили:

1) патриархальный стиль: мужчина - глава семьи только потому, что он родился мужчиной, так заведено биологически;

2) «супружеские» или «партнерские» семьи - самый перспективный стиль. Речь идет о двух признаваемых личностях, где надо договариваться, где уважение находится выше любви. Семья - это не сексуальное образование. Этот стиль отражен в обновленной Конституции Российской Федерации;

3) гостевой брак, который часто называют браком выходного дня. Такой формат отношений может быть продиктован свободным выбором пары или обстоятельствами, например, когда супруги вынуждены проживать в разных городах или странах из-за работы;

4) «Годвин-брак». Этот стиль назван по фамилии английского анархиста Уильяма Годвина (William Godwin). Здесь мужчина и женщина заключают брак юридически (формально оформляют свои отношения), но проживают раздельно. В данном случае речь идет о том, что брак - сделка, которая предполагает ответственность сторон касательно денег, общества и детей;

5) незарегистрированный брак (бракоподобные отношения (юрид.), сожительство и др.) - отношения между мужчиной и женщиной по совместному проживанию, не оформленные в установленном законом порядке как брак;

6) детоцентристская семья - это семья, в которой родители ребенка живут во имя и только для своего дитя.

Сегодня некоторые ценности удивительны, не всеми воспринимаемы. К ним относятся свобода, право на личную жизнь, интимность личных отношений, обязательно уважение к личности. Уважение держит тех, кто встретился по любви либо по страсти. Молодые люди не могут понять, как пожилые супруги на протяжении долгих лет сохраняют нежные отношения, ходят за руку друг с другом. Брак вечен, но он основывается на различных ценностях. Сейчас наше общество переходит от одних ценностей к другим.

Целью нашего исследования стало сравнительное изучение особенностей ценностных ориентаций мужчин и женщин с детьми и без детей, находящихся в браке.

Участники и методы исследования. Выборку составили супружеские пары, состоявшие в зарегистрированном браке, с детьми и без детей. Общий объем выборки составил 100 чел.: 25 супружеских пар с детьми и 25 супружеских пар без детей. Возраст респондентов составил 25-35 лет.

Для изучения системы ценностей респондентов использовался опросник (ЦО) Ш. Шварца (Blumstein, Schwartz, 1983) в адаптации О.А. Тихомандрицкой и Е.М. Дубовской (Тихомандрицкая, Дубовская, 1999). Опросник включает 10 основных ценностей: саморегуляция, стимулирование, гедонизм, достижение, власть, безопасность, конформность, традиции, благосклонность, самоориентация.

Для изучения системы семейных ценностей респондентов применялся опросник «Ролевые ожидания и притязания в браке» А.Н. Волковой. Данная методика направлена на выявление представлений супругов о значимости в семейной жизни основных функций семьи, которые, по мнению автора, составляют шкалу семейных ценностей. А.Н. Волкова выделяет следующие шкалы семейных ценностей: интимно-сексуальная (межполовые отношения), личностная идентификация с супругом, хозяйственно-бытовая, родительско-воспитательная, социальная активность, эмоционально-психотерапевтическая, внешняя привлекательность.

В ходе обработки данных применялись расчет описательных характеристик и средние арифметические значения.

Результаты и их обсуждение. Для выявления ценностных ориентаций и семейных ценностей субъектов, состоящих в браке, с детьми и без детей был проведен сравнительный анализ результатов использования опросников Ш. Шварца и А.Н. Волковой:

- между мужчинами с детьми и мужчинами без детей;

- между женщинами с детьми и женщинами без детей;

- между супружескими парами без детей и супружескими парами с детьми.

Сравнительная характеристика ценностных ориентаций мужчин с детьми и без детей.

Исследование системы ценностей у мужчин с детьми и мужчин без детей показало, что в целом ценностная ориентировать у мужчин без детей выше, чем у мужчин с детьми. Было определено, что ценности «Достижение» (4,17 - мужчины с детьми, 5,09 - мужчины без детей), «Безопасность» (4,14 - с детьми, 4,52 - без детей) и «Саморегуляция» (3,83 - с детьми, 4,72 - без детей) являются основными ценностями (в скобках приведены средние значения).

Определяющая цель ценности «Достижение» - личный успех через проявление компетентности в соответствии с социальными стандартами, а также проявление социальной компетентности (что составляет содержание этой ценности). В условиях доминирующих культурных стандартов данная ценность подразумевает социальное одобрение. В наибольшей степени она выражена у мужчин в обоих опрошенных группах, однако у мужчин без детей ценность «Достижение» выше, чем у мужчин с детьми.

Мотивационной целью ценности «Безопасность» становится безопасность для других людей и себя, гармония, стабильность общества и взаимоотношений. Она также является одной из ключевых ценностей для мужчин обеих выборок; при этом ценность «Безопасность» выражена ярче у мужчин без детей, чем у мужчин с детьми.

Определяющая цель ценности «Саморегуляция» - самостоятельность мышления и выбора способов действия в творчестве и исследовательской активности. Саморегуляция как ценность производна от организменной потребности в самоконтроле и самоуправлении, а также от интеракционных потребностей в автономности и независимости. По результатам исследования, данная ценность у мужчин без детей выражена в большей степени, чем у мужчин с детьми.

Сравнительная характеристика ценностных ориентаций женщин с детьми и без детей. Исследование системы ценностей у женщин с детьми и женщин без детей свидетельствует, что в целом ценностная ориентировать у женщин без детей выше, чем у женщин с детьми. Ценности «Безопасность» (3,87 - женщины с детьми, 4,42 - женщины без детей), «Достижение» (3,78- с детьми, 4,80 - без детей) и «Саморегуляция» (3,37 - с детьми, 4,32 - без детей) являются основными ценностями. Таким образом, вышеупомянутые ценности становятся приоритетными как для мужчин, так и для женщин независимо от фактора наличия детей.

Ценность «Достижение» в большей степени выражена у женщин обеих групп, однако у женщин без детей она выше, чем у женщин с детьми. Ценность «Безопасность» также оказывается одной из ключевых ценностей для женщин обеих выборок, при этом у женщин без детей она выражена ярче, чем у женщин с детьми. Аналогичные результаты показала ценность «Саморегуляция»: у женщин без детей она выражена в большей степени, чем у женщин с детьми.

Сравнительная характеристика ценностных ориентаций супружеских пар с детьми и без детей. На основании проведенного анализа можно сделать вывод о том, что ценностная направленность у супружеских пар без детей выше, чем у супружеских пар с детьми. В наибольшей степени были выражены следующие ценности: «Безопасность» (4,00 - супружеские пары с детьми, 4,47 - супружеские пары без детей), «Достижение» (3,97 - с детьми, 4,95 - без детей) и «Саморегуляция» (3,60 - с детьми и 4,52 - без детей).

Сравнительная характеристика семейных ценностей мужчин с детьми и без детей. Исследование системы семейных ценностей у мужчин с детьми показало, что значимыми для них являются следующие семейные ценности (в скобках приведены средние значения): «Внешняя привлекательность» (7,70), «Социальная активность» (6,42) и «Эмоционально-психотерапевтическая» (5,98). Для мужчин без детей также важны вышеприведенные семейные ценности: «Внешняя привлекательность» (6,08), «Социальная активность» (5,90) и «Эмоционально-психотерапевтическая» (5,74). Из этого следует, что в процессе межличностного взаимодействия супругов для них важны внешний облик, его соответствие стандартам семейной моды, внесемейные интересы, а также важную роль для супругов играют значимость взаимной моральной и эмоциональной поддержки членов семьи, ориентация на брак как среду, способствующую психологической разрядке и стабилизации.

Иерархию семейных ценностей у мужчин с детьми составляют «Интимно-сексуальная» (5,32), «Личностная идентификация» (5,24), «Родительско-воспитательная» (5,00) и «Хозяйственно-бытовая» (4,54) семейные ценности. Однако у мужчин без детей иерархия семейных ценностей отличается: «Личностная идентификация» (4,96) «Родительско-воспитательная» (4,76), «Интимно-сексуальная» (4,36) и «Хозяйственно-бытовая» (4,30).

Вышеупомянутые значения семейных ценностей еще раз подтверждают, что фактор наличия детей оказывает влияние на проявление родительско-воспитательной ценности в наибольшей степени у мужчин с детьми и в наименьшей степени у мужчин без детей. Мы также можем наблюдать, что ценность «Личностная идентификация» в наибольшей степени выражена у мужчин без детей и в наименьшей - у мужчин с детьми.

Сравнительная характеристика семейных ценностей женщин с детьми и без детей. Исследование системы семейных ценностей у женщин с детьми показало, что значимыми для них являются следующие семейные ценности (в скобках приведены средние значения): «Внешняя привлекательность» (7,74), «Хозяйственно-бытовая» (6,14), «Эмоционально-психотерапевтическая» (6,14), «Родительско-воспитательная» (5,96). Для женщин без детей важность имеют «Внешняя привлекательность» (6,26), «Эмоционально-психотерапевтическая» (5,98) и «Хозяйственно-бытовая» (5,96) семейные ценности. Как мы можем наблюдать, у женщин с детьми в наибольшей степени выражена родительско-воспитательная семейная ценность, в то время как у женщин без детей - хозяйственно-бытовая. Иерархию семейных ценностей у женщин с детьми составляют следующие семейные ценности: «Социальная активность» (5,92), «Личностная идентификация» (4,88) и «Интимно-сексуальная» (4,64). Однако иерархия семейных ценностей у женщин без детей выглядит по-другому: «Личностная идентификация» (5,92), «Родительско-воспитательная» (5,90), «Социальная активность» (5,80) и «Интимно-сексуальная» (3,00).

Вышеупомянутые значения семейных ценностей еще раз подтверждают, что фактор наличия детей оказывает влияние на выраженность личностной идентификации в наибольшей степени у женщин без детей и в наименьшей - у женщин с детьми. Мы также можем наблюдать то, что интимно-сексуальная ценность выражена в наибольшей степени у женщин без детей и в наименьшей степени у женщин с детьми.

Сравнительная характеристика семейных ценностей супружеских пар с детьми и без детей. Исследование системы семейных ценностей у супружеских пар с детьми показало, что для них важны следующие семейные ценности (в скобках приведены средние значения): «Внешняя привлекательность» (7,72), «Социальная активность» (6,17) и «Эмоционально-психотерапевтическая» (6,06). Семейная ценность «Внешняя привлекательность» характеризует мужчину и женщину с детьми как супружескую пару, ориентированную на современные образцы внешнего облика. Семейная ценность «Социальная активность» выступает в качестве показателя значимости для мужа и жены внесемейных интересов, являющихся основными ценностями в процессе межличностного взаимодействия супругов. Семейная ценность «Эмоционально-психотерапевтическая» важна для супруга и супруги и выражает взаимную моральную и эмоциональную поддержку членов семьи, ориентацию на брак как среду, способствующую психологической разрядке и стабилизации.

Иерархию семейных ценностей у супружеских пар с детьми составляют следующие семейные ценности (в скобках приведены средние значения): «Родительско-воспитательная» (5,48), «Хозяйственно-бытовая» (5,34), «Личностная идентификация» (5,06) и «Интимно-сексуальная» (4,98). Исследование системы семейных ценностей у супружеских пар без детей характеризуется идентичными значимыми ценностями: «Внешняя привлекательность» (6,17), «Эмоционально-психотерапевтическая» (5,86) и «Социальная активность» (5,85). Однако иерархия семейных ценностей у супружеских пар без детей отличается от супружеских пар с детьми в последующих семейных ценностях: «Личностная идентификация» (5,44), «Родительско-воспитательная» (5,33), «Хозяйственно-бытовая» (5,13) и «Интимно-сексуальная» (3,68).

Вышеупомянутые значения семейных ценностей подтверждают, что фактор наличия детей оказывает влияние на проявление родительско-воспитательной ценности в большей степени у супружеских пар с детьми и в наименьшей - у супружеских пар без детей. Мы также можем наблюдать, что ценность «Личностная идентификация» выражена в наибольшей степени у супружеских пар без детей и в наименьшей - у супружеских пар с детьми.

Заключение. В рамках эмпирического исследования было установлено, что в целом ценностная ориентированность мужчин и женщин до брака выше ценностной ориентированности мужчин и женщин в браке (Аверина, 2019). Причем при вступлении в брак степень значимости семейных ценностей увеличивается у мужчин больше, чем у женщин. Выделяя такую тенденцию, можно предположить, что мужчины в брачном союзе подходят более осознанно к выполнению своих супружеских и родительских обязательств, чем женщины. Возможно, именно поэтому они вступают в брак, чтобы укрепить эти семейные ценности.

Из приведенного актуального исследования мы можем сделать вывод, что официально оформленные отношения (зарегистрированный брак), а также наличие либо отсутствие детей подтверждают, что система ценностей и структура семейных ценностей у супружеских пар с детьми и без детей отличается от системы ценностей и структуры семейных ценностей у мужчин и женщин, состоящих в незарегистрированных отношениях.

Это исследование послужило продолжением исследования ценностных ориентаций мужчин и женщин, состоящих и не состоящих в браке, которое показало, что «в ситуации незарегистрированных отношений как мужчины, так и женщины характеризуются сниженным уровнем личностной определенности. При этом брак в большей мере “овзросляет” мужчину, о чем свидетельствует более высокий показатель автономного статуса у мужчин и значимо отличающийся от женского показателя более низкий индекс диффузного статуса» (Рябикина и др., 2020).

Интерес к данной теме определяется глобальными изменениями в духовных ориентирах общества и требует дальнейших исследований.

Список источников

1. Аверина Е.Н. Структура нормативных идеалов и семейных ценностей мужчины и женщины в условиях брачного события // Человек. Сообщество. Управление: Взгляд молодого исследователя: материалы XIX Всеросс. науч.-практ. конф. 2019. С. 5-7.

2. Мжельская Е.В. Современные понятия к сущности понятия «Семейные ценности» // Самарский научный вестник. 2013. №4 (5). С. 113-115.

3. Тихомандрицкая О.А., Дубовская Е.М. Особенности социально-психологического изучения ценностей как элементов когнитивной и потребностно-мотивационной сферы // Мир психологии. 1999. №3. С. 80-90.

4. Эго-идентичность и ценностная направленность мужчин и женщин, состоящих в незарегистрированных отношениях и в браке / З.И. Рябикина [и др.] // Южно-российский журнал социальных наук. 2020. Т. 21, №3. С. 78-96.

5. Blumstein P., Schwartz P. American couples. New York: William Morrow & Co, 1983. 656 p.

References

1. Averina, E.N. (2019) Struktura normativnykh idealov i semeinykh tsennostei muzhchiny i zhenshchiny v usloviyakh brachnogo sobytiya [The Structure of Normative Ideals and Family Values of Men and Women in Marital Co-Existence]. In: Chelovek. Soobshchestvo. Upravlenie: Vzglyad molodogo issledovatelya [Human. Community. Management: Sight of a Young Researcher]. p. 5-7. (In Russian)

2. Blumstein, P. & Schwartz, P. (1983) American couples. New York, William Morrow & Co.

3. Mzhelskaya, E.V. (2013) The modern approaches to the idea of family values. Samara journal of science. (4), 113-115. (In Russian)

4. Ryabikina, Z.I., Khozyainova, T.K., Bosenko M.V. & Averina, E.N. (2020) Ego-identity and value orientation of men and women in unregistered relationships and who are married. South russian journal of social sciences. 21 (3), 78-96.

5. Tikhomandritskaya, O.A. & Dubovskaya, E.M. (1999) Osobennosti sotsial'no-psikhologicheskogo izucheniya tsennostei kak elementov kognitivnoi i potrebnostno-motivatsionnoi sfery [Peculiarities of the Socio-Psychological Study of Values as Elements of the Cognitive and Needs-Motivational Spheres]. Mir psikhologii [World of Psychology]. (3), 80-90. (In Russian)

Размещено на Allbest.Ru