Роль П.А. Сорокина в развитии социологической школы права

Размещено на http://www.allbest.ru

Всероссийского государственного университета юстиции

Роль П.А. Сорокина в развитии социологической школы права

Дудургов А.М., магистрант Ростовский институт (филиал)

Аннотация

в статье приводятся данные относительно вклада П.А. Сорокина в развитие социологической школы права. Автор приходит к выводу о том, что концепции П.А. Сорокина внесла существенный вклад в общее развитие социологической школы права. По его мнению, именно нормы права являются той силой, которая определяет и направляет поступки человека, а также мотивирует его поведение. При этом следует четко разграничивать официальное право (то есть законодательство) и неофициальное право (всевозможные юридические убеждения граждан).

Ключевые слова: государство, право, общество, социальные

отношения, социологическая школа права, правосознание.

Annotation

the article provides data regarding the contribution of P.A. Sorokin in the development of the sociological school of law. The author comes to the conclusion that the concepts of P.A. Sorokin made a significant contribution to the overall development of the sociological school of law. In his opinion, it is the rules of law that are the force that determines and directs a person's actions, and also motivates his behavior. In this case, it is necessary to clearly distinguish between official law (that is, legislation) and unofficial law (all kinds of legal beliefs of citizens).

Key words: state, law, society, social relations, sociological school of law, legal consciousness.

Социологическая школа права во многом обязана своим бурным развитием деятельности и трудам Питирима Александровича Сорокина (1889 - 1968). Сложная личная судьба не повлияла на блестящую научную деятельность правоведа, который понимал право, как силу, которая, которая вместе с нравственностью, формирует и детерминирует поступки человека. Право - модель поведения, которая определяет обязательно дозволенное и должное поведение. Он считал, что такое правило присутствует в обществе в виде убеждения, а проявляется сквозь поведении индивидов и организацию общества и государства. Сорокин П.А. Элементарный учебник общей теории права в связи с теорией страны. Ярославль, 1919. С.89.

М.В. Бадмаева верно отмечает, что П.А. Сорокин разграничивает физиологически обусловленные рефлексы и инстинкты, чувства и эмоции, способы реагирования на внешние воздействия, свойственные некоторым представителям животного мира и действительные проявления сознания, выражающиеся в способности людей к созданию идеальных, нематериальных, выраженных в понятиях лингвистических, научных, философских и т.п. систем. Именно социокультурная среда, а не биологические особенности человека формируют его личность, мировоззрение, вкусы и поведение. Что касается роли биологических сил, то она, по Сорокину, состоит в выполнении следующих двух функций. Во -первых, организмы с лучшей наследственностью лучше выполняют социокультурные функции, чем те, кто обладает худшей наследственностью. Во -вторых, биологические свойства, качества организма с необходимостью ограничивают его деятельность. Так, умственно неполноценный человек не может быть профессором, а физически слабый человек - чемпионом в тяжелом весе. Бадмаева М.В. П. Сорокин о предмете и задачах социологии // Вестник БГУ. 2012. №. С. 101-108.

Правовые взгляды П.А. Сорокина сформировались под влиянием идеологии консерватизма, которую он всецело поддерживал. Отсюда можно проследить и взгляды исследователя на государство. П.А. Сорокин утверждал, что ни человек, ни его познавательные способности не заслуживают доверия. Важно в этом плане лишь обращение к традиционным опорам общественной жизни. Он, отталкиваясь от принципов «классического» консерватизма, утверждает о сохранении «традиционной» семьи и церкви. Его пугает цинизм, царящий в общественной жизни, распущенность нравов (особенно тревожит его «одержимость» сексуальной стороной жизни в современном обществе, что, по его мнению, разрушает устойчивость семьи как института, поверхностность и пустота популярной литературы, музыки, кино. Почти все его статьи и книги позднего периода пронизаны заботой об укреплении общественной морали, а значит, и стабильности общества - конечно, в его понимании этих вещей. Зюзев Н.Ф. Питирим Сорокин как консервативный мыслитель // Наследие. - 2017. - №2 (11). - С. 32-37.

Интересно также его отношение к государству. Традиционно консерваторы поддерживают освященные веками системы государственной власти, поэтому в свое время они отстаивали монархическую власть перед волной демократического движения, охватившего Европу. П. Сорокин, конечно, не монархист, но он не является и сторонником демократического устройства общества. сорокин социологический право

Исходя из такого понимания государства, он считал, что правовые нормы выполняют социальные функции, являются регулятором социальных отношений, продуктом общественного развития. Возникло право благодаря социальной жизни. Судьбы права связаны с судьбами социума. Право одновременно есть и продукт общества, выражение установившегося обязательного порядка, средство установления последнего. Правом определяется и указывается каждому индивиду поведение, которому должен он следовать, поведение, которого нужно избегать Сорокин П.А. Указ. соч. С. 90..

Действительно, право, в учении П.А. Сорокина, исходя из указанных оснований, строго распределяет обязанности и права среди членов общества, показывая, кто и что обязан делать, организует общество, создает власть общества, живого представителя социума, его руководителя и блюстителя порядка. При этом, по теории П.А. Сорокина, юридическая норма имеет социопсихологическое содержание. Основная черта нормы поведения в том, что последняя наделяет одно лицо (субъект права) каким-либо иным полномочием (правомочие), а иное лицо (субъект обязанности) другой обязанностью. Правовая норма перманентно устанавливает связь между двумя правовыми центрами (субъект права и субъект обязанности), показывает сущность требования одного обязанность другого.

Помимо чистого анализа права и его проявлений в социуме, П.А. Сорокин также занимался смежными сферами. Так, по утверждению В.В. Василенко, уже в 30-е годы ХХ в. П.А. Сорокин сознательно стремился преодолеть узкие рамки социологии через синтез других частных наук социогуманитарной области знания, создать интегральную систему или методологию. Он признавал, что идея создания интегральных теорий не нова, что попытки объединения нескольких познавательных координат встречаются у многих исследователей, но его стратегия представляет собой последовательно дисциплинированное и глобальное объединение их в одну объяснительную концепцию. Особенность интегральной концепции, ее отличие от других концепций состоит в том, что она зиждется на анализе как исторического, так и современного материала и отвечает целям и задачам всего социокультурного познания -- прошлого, настоящего и будущего общества и культуры. Василенко В.В. П.А. Сорокин - выдающийся ученый, педагог и общественный деятель прошлого века // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2010. №1. С. 31-44.

Таким образом, концепции П.А. Сорокина внесла существенный вклад в общее развитие социологической школы права. По его мнению, именно нормы права являются той силой, которая определяет и направляет поступки человека, а также мотивирует его поведение. При этом следует четко разграничивать официальное право (то есть законодательство) и неофициальное право (всевозможные юридические убеждения граждан).

Использованные источники

Зюзев Н.Ф. Питирим Сорокин как консервативный мыслитель // Наследие. - 2017. - №2 (11). - С. 32-37.

Сорокин П.А. Элементарный учебник общей теории права в связи с теорией страны. Ярославль, 1919.

Бадмаева М.В. П. Сорокин о предмете и задачах социологии // Вестник БГУ. 2012. №. С. 101-108.

Василенко В.В. П.А. Сорокин - выдающийся ученый, педагог и общественный деятель прошлого века // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2010. №1. С. 31 -44.

Размещено на Allbest.ru