Полоцк – древнейший город Беларуси и восточных славян

Размещено на http://www.allbest.ru/

Индивидуальный текст обзорной экскурсии по г. Полоцку на тему:

"Полоцк - древнейший город Беларуси и восточных славян"

Н.А. Язмер

ст. научный сотрудник НПИКМЗ

Полоцк 2015

Есць гарады, прыдуманыя Богам.

Уладзімір Арлоў

Ад Еўфрасініі, ад Скарыны, ад Полацка пачаўся свет…

Рыгор Барадулін

Добрый день, я рада приветствовать Вас на Полоцкой земле. Тема нашей экскурсии "Полоцк - древнейший город Беларуси и восточных славян". За время экскурсии, вы сможете познакомиться с основными достопримечательностями: не только с древними памятниками архитектуры, но и с современными скульптурными композициями.

Полоцк впервые упоминается в древней славянской летописи "Повести временных лет" под 862 годом. Упоминание о городе связано с раздачей легендарным князем Рюриком завоеванных им городов своим воинам-вассалам.

Расположился город в том месте, где сливаются две реки-сестры - Западная Двина и река Полота. Название город получил от имени реки Полоты. Полоцк упоминается под названиями Полотеск, Полтеск, по скандинавским сагам Палтескиуборг, Палтескиа.

За одиннадцать веков своей истории Полоцк переживал и взлеты, и падения. Много раз Полоцк менял свой статус, начиная со столицы Полоцкого княжества, он стал городом областного подчинения Витебской области, но историческая и духовная значимость ставит его в ряд древнейших славянских городов - Пскова, Новгорода и Смоленска, ровесником которых он является. Этому городу суждено было стать колыбелью белорусской государственности, культуры и духовности, исторической прародиной белорусов.

Непосредственно наша экскурсия начнется на Верхнем замке, древнем полоцком детинце, куда и направляется наш автобус, за рулем которого водитель__________. При осмотре Верхнего замка мы познакомимся с древним полоцким детинцем, ценнейшим археологическим памятником и Софийским собором - визитной карточкой города, с Борисовым камнем - памятником письменности 12 в.

Верхний замок стал заселяться полочанами в 11 в. и до 17 в включительно был центром города. Хотя первоначально полоцкое городище находилось на реке Полоте в 800 м отсюда. В 7 в. новой эры в бассейне Западной Двины проживали балты - предки современных латышей и литовцев, на реке Полоте основали городище, которое было небольшим, площадью около 1 га. Детинец был обнесен земляным валом и рвом, рядом с ним находился неукрепленный город 6 га. Позже, славянские племена, начали заселять придвинские земли, вытесняя и ассимилируя балтов.

Таким образом, Полоцк возник как торговый центр славян-кривичей на Западной Двине и Полоте, на пересечении европейских путей, на стыке исторических и культурных традиций Запада и Востока. Занимал важное стратегическое положение на древнем международном торговом пути "из варяг в греки", быстро рос и развивался.

В последней четверти 10 в. в Полоцке правил независимый от Киева и Новгорода князь Рогволод - первый летописный полоцкий князь Во времена Рогволода Полоцкое княжество было довольно сильным независимым государством. Поэтому поддержки Полоцка искали не просто города и отдельные княжества, а связанные с ними крупные земли и объединения земель.

События того периода связаны со сватовством новгородского князя Владимира к дочери полоцкого князя Рогволода красавице Рогнеде. Сватался он зная, что та дала согласие выйти за его брата Ярополка, киевского князя. Как известно из летописи, Рогнеда отвергла предложение Владимира, оповестив, что предлагающий ей руку Владимир - сын рабыни. Рогнеда гордо заявила: "Не хочу разути рабынича, а Ярополка хочу". Этот отказ был воспринят как оскорбление. На отрицательный ответ Рогволода и Рогнеды князь Владимир с большим войском пошел в поход против Полоцка в 980 г. Город, стоявший тогда здесь, на реке Полоте, был разрушен, разграблен и сожжен. Князь Рогволод, его жена и двое сыновей были убиты, а непокорная Рогнеда силой взята в жены Владимиром. Приняв христианство, Владимир женился по христианскому обряду на византийской царевне Анне. А Рогнеду со старшим сыном Изяславом отправил в далекие полоцкие земли, построив город Изяслав, ныне Заславль под Минском. Там Рогнеда основала первый в Беларуси монастырь, сама стала монахиней под именем Анастасия, там и закончился ее земной путь. Её сын Изяслав в полоцком родоводе фактически положил начало возрождению династии полоцких князей. Позже он отстроил разрушенный Полоцк, перенеся город на более высокое и неприступное место - где мы сейчас и находимся. И оно оказалось более выгодным в стратегическом отношении - это место впадения реки Полоты в Западную Двину. Возвышенный участок с обрывистыми склонами был со всех сторон "замкнут" водой, от чего и получил название замок. С южной стороны детинец закрывала река Двина, с запада и частично с севера - Полота, а с востока в древности проходил глубокий ров, где протекал Черный ручей. Северо-восточная часть детинца понижена и примыкает к Нижнему замку. Именно там в древности был вход и въезд в детинец со стороны Великого посада. С появлением в 16 в. рядом Нижнего замка детинец стали именовать Верхним замком. На восток от Верхнего замка в центральной части современного города находился Великий посад площадью свыше 40 га.

Верхний замок формировался на протяжении нескольких веков. Он был окружен валом, деревянными стенами и башнями, в 16 в. их было девять, а в следующем, 17 в - 10. Восточная башня была самой большой и, возможно, каменной, называлась она Красная (Королевская). Здесь, на Верхнем замке жили князья, духовенство и ремесленники. Как административный центр Верхний замок существовал до 17 в. В связи с развитием военного дела он утратил фортификационное значение, а затем и политическую функцию. Деревянные стены и башни до наших дней не сохранились.

Сын Изяслава, Брячислав, который княжил в Полоцке с 1001 по 1044 г., смог укрепить свою державу. При Брячиславе земли Полоцкого княжества расширились, Полоцк вновь заявил о своей самостоятельности и укрепил свое положение на обширном двинском участке торгового пути. Особенно значительного расцвета достигло Полоцкое княжество и сам город во время правления прославленного князя Всеслава Брячиславича (1044-1101), который стал князем полоцким в 15-летнем возрасте и княжил долгих 57 лет. Он вошел в историю как крупный восточнославянский политический деятель, его правление составляет целую историческую эпоху. В народе его прозвали Чародеем. . Называли так полоцкого князя неслучайно - ему с рождения приписывали необычные способности. Говорили, что он мог превращаться в волка, сокола, мог преодолевать большие расстояния за короткий промежуток времени. Так, вероятно, противники оправдывали свои военные неудачи. Князь не раз совершал успешные походы. Однако, в битве на Немиге 3 Марта 1067 года Всеслав потерпел поражение от братьев Ярославичей, сыновей киевского князя Ярослава Мудрого. Спустя четыре месяца в районе Орши Всеслав Чародей был обманом, под предлогом мирных переговоров, захвачен Ярославичами в плен, приведен в Киев и заключен в "поруб" - темницу без дверей. Так сложились обстоятельства, что киевляне подняли восстание, выгнали своего князя, освободили полоцкого князя Всеслава и посадили его на трон. Недолго Всеславу довелось быть князем киевским - всего 7 месяцев. Летописи говорят, что он тайно бежал в родной Полоцк. В последние годы Всеславу удалось составить мощную оппозицию Киеву.

Во время правления Всеслава произошли значительные сдвиги в экономической жизни города. Он стал столицей крупнейшего в Восточной Европе княжества.

Софийский собор. При князе Всеславе в столице княжества на Верхнем замке, тогдашнем детинце города, был построен величественный Софийский собор. История собора - памятника архитектуры 11-18 вв. - это значительная страница истории древнего города, которая началась в 11 в., продолжается и в наши дни. Построенный в середине 11 в. собор, по мнению ученых, за пять строительных сезонов, также не раз горел, разрушался и перестраивался. Первоначально храм был семиглавым. (символ семи Вселенских Соборов).

После многочисленных разрушений и перестроек от древнего собора 11 в. остались фундамент, нижние части стен и опорных столбов, и только восточная апсида поднимается на высоту около 12 м. При возведении собора в 11 в. в качестве строительного материала использовали плинфу - плоский кирпич, рецепт изготовления которого как и технологию кладки завезли сюда византийские мастера. Кладка собора велась в классической для архитектуры Византии технике с "утопленным рядом", когда каждый второй ряд плинфы был спрятан, утоплен вглубь стены и сверху затирался цемянкой. И таким полосатым, неоштукатуренным храм был с внешней стороны в 11 веке, а внутри стены были оштукатурены и расписаны фресками.

На площади перед собором собиралось вече, на котором решались важнейшие вопросы жизни города. Все грамоты 14-15 вв. писались в Полоцке от имени вече, которое существовало до 1498 г., когда городу было дано магдебургское право, право на самоуправление.

На рисунках 16 и 18 вв. собор имел уже 5 куполов, напоминал крепость, способную защищаться. Большие разрушения ему были принесены в Северную войну (1700-1721), тогда с 1705 по 1710 г. в Полоцке находились русские войска Петра I. По его приказу собор в 1705 г. был приспособлен под склад военной амуниции и пороха. В мае 1710 г. в подвальных помещениях храма порох взорвался, собор сильно пострадал и многие годы стоял в запустении. В период с 1838 по 1750 гг. он был перестроен униатами в стиле виленского барокко. В таком виде сохранился до нашего времени.

Одним из сыновей Всеслава Брячиславича был князь Борис, о чем нам напоминает Борисов камень.

Борисов камень является монументальным памятником письменности 12 в. Камень находился в Западной Двине в 10 км от Полоцка, ближе к теперешнему Новополоцку. В конце 80-х гг. 20 в. был поднят из русла реки и установлен у Софийского собора. Размеры его внушительны: в окружности 8 м, весит он 26 т 564 кг, порода гранит рапакиви. Время и водные потоки реки повредили камень и надпись, но все же с трудом можно разобрать слова: "ХС. Ника. Ги (Господи) помози рабу своему Борису". Надпись называет имя князя Бориса - старшего сына Всеслава Чародея, который правил в Полоцке в 12 в. Это Среди ученых нет единого мнения по поводу надписи на камне. По мнению одних, полочане, даже приняв христианство, поклонялись камню, и князь приказал на валуне выбить крест - символ новой веры, которая пришла на смену язычеству.

Епископская кафедра в Полоцке была учреждена еще в 992 году. Пожалуй, нигде, как на Полотчине, и сегодня в сознании людей уживаются древние языческие представления и традиции христианства.

В настоящее время на Полоцкой земле мирно соседствуют представители разных конфессий: православные, католики, старообрядцы, униаты и другие. В последнее десятилетие возрождены или построены храмы, появились новые религиозные общины.

В 1997 г. в Задвинье был построен костел, освященный в честь католического святого Андрея Боболи (его хорошо видно отсюда) Построен он по проекту архитектора В. Попруги и стал архитектурной доминантой Задвинья. В тоже время в городе была зарегистрирована Греко-католическая община. Она также имеет свой храм и носит имя св. Параскевы Полоцкой.

В 1998 г. по проспекту Ф. Скорины в псевдорусском стиле была построена старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы. В Полоцке зарегистрированы 4 иудейских религиозных общины, 4 направления протестантской церкви.

С восточной стороны Верхнего замка просматривается шпиль бывшей лютеранской кирхи. Кирха - это единственный памятник в Полоцке, выстроенный в стиле псевдоготики в 19в.

Отсюда с Верхнего замка открывается панорама на Курган бессмертия с противоположной стороны Западной Двины. Он насыпан полочанами в 1966 г. и стал неотъемлемой частью городского пейзажа. Курган высотой в 10 м. насыпан в память тех 150 тыс. погибших в ВОВ в концлагерях города, а также воинов, павших при обороне и освобождении Полоцка.

Мы покидаем Верхний замок, где с 11 по 17 вв. был центр города, кипела политическая и культурная жизнь, где жили князья, духовенство и ремесленники. Рядом с Верхним замком в 16 в. возник Нижний или Стрелецкий замок, напоминанием о котором ныне является оборонительный земляной вал 16 в., горожане его называют валом Ивана Грозного.

Нижний замок. В 16 в. Полоцк пережил опустошительную Ливонскую войну, которую вел московский царь Иван Грозный за выход к Балтийскому морю, продолжалась эта война 25 лет с 1558 по 1583 гг. Московская держава в той войне не получила выхода к Балтийскому морю, а, пожалуй, главной победой в Ливонской войне было завоевание Полоцка Иваном Грозным в 1563 г. Грозный высоко оценивал стратегическое значение полоцких земель, называл Полоцк "ключом к Ливонии и самой Литвы".

13 января 1563 г. 60-тысячное московское войско остановилось на двинских берегах. Началась двухнедельная осада города. Ошибки полоцкого воеводы Давойны ускорили захват города Грозным. И после седьмой осады горожане-защитники вынуждены были просить милости у царя, и 15 февраля город сдался, 18 февраля Иван Грозный победоносно въехал в Полоцк. Весь город оказался сожженным, разграбленным, опустели его монастыри. 11 тыс. пленных, среди которых талантливые ремесленники, ювелиры, были отправлены в Московскую державу. Жестоко расправился царь с иноверцами.

Завоеватели Полоцка, укрепляя город, рядом с древним центром его Верхним замком построили Нижний или Стрелецкий замок площадью около 6 га. Нижний замок был обнесен земляным валом, который теперь называют валом Грозного. Представляет он собой, как мы видим, земляную насыпь длиной 600 м, высотой 10 м, шириной основания до 30 м. Насыпали вал вручную полочане в течение двух лет под руководством боярина Шуйского воеводы Зайцев и Щокин. Нижний замок был укреплен. На планах 16 в. он имел 8 башен, в центре замка стояла башня типа донжон. В 17 в. башни заменили на "стоячий" частокол - тонко заостренные колья, стоящие острием вверх. Едва замок был создан в 16 в., он сразу же утратил фортификационное значение. В нем жили царские воины, ведь здесь был оставлен царский гарнизон под командованием князей Шуйского и братьев Серебряных, отчего это место стало называться Стрелецкой слободой. Вал сохранился частично - 400 м. В 60-х гг. 20 в. в чаше вала устроен стадион "Спартак".

Полоцк после Ливонской войны на 16 лет был присоединен к Московской державе. Однако вскоре Полоцк оказался в Речи Посполитой, об этом напоминают здания бывшего иезуитского коллегиума, что у нас справа.

Бывший иезуитский коллегиум - академия - кадетский корпус - университет. Боясь угрозы со стороны Московской державы, Польша и Литва в 1569 г. в Люблине подписали унию об объединении - на карте Европы появилось новое государство Речь Посполитая. Король нового государства, Стефан Баторий в 1579 г. отвоевал город у Ивана Грозного. И Полоцк на долгое время вошел в состав Речи Посполитой.

Стефан Баторий хотел сделать Полоцк оплотом католицизма, поэтому пригласил в город монахов иезуитов, щедро наделив их землями и имуществом. Они в 1581 г. в Полоцке открыли учебное заведение - иезуитский коллегиум. Первоначально коллегиум был на острове Западной Двины, а затем иезуиты выбрали для этого более удобное место между Верхним и Нижним замками. Они возвели здесь костел святого Стефана и коллегиум, но деревянные здания сгорели. Тогда в 18 в. иезуиты возвели целый комплекс построек коллегиума и костел св. Стефана из кирпича, часть из них мы видим и сегодня. Строили иезуиты на века: делали дренаж земли, создали сложную систему водостоков, вентиляционных ходов, отопления через пол. К конце 18 в. здесь уже были здания для жилья, учебы, типография, библиотека, театр, медоварня, свечной заводик, сукновальня, пекарня, кузница, аптека, конюшни, дома для священников, госпиталь для бедных, ботанический сад и многое другое, что представляло собой целый городок, приспособленный для автономной жизни.

Иезуиты создали самую передовую для того времени систему просвещения. В коллегиуме учились по программам, по которым занимались в иезуитских школах европейских стран. Учились в коллегиуме дети крестьян и мещан с возраста 10 лет. За 6 лет учебы нужно было овладеть латынью и греческим языком, изучить грамматику, риторику, поэтику. До 1696 г. в учебном заведении изучался старобелорусский язык.

Преподаватели Полоцкого коллегиума были люди всесторонне развитые, владели разнообразными талантами. Так, например, Габриель Грубер, преподавал математику, механику, физику, рисование и архитектуру, обустраивал кабинеты, обогатил музей, картинную галерею, многие приборы для кабинетов были привезены из Европы: большие телескопы, барометры, глобусы, часы, коллекция минералов, нумизматики, посуда, рукописи и многое другое. Полоцкие мастера сделали говорящую на нескольких языках голову, которая отвечала на вопросы. Это наводило ужас на посетителей, производило очень сильное впечатление.

Учителей с теплотой вспоминали в последующем выпускники коллегиума: белорусский живописец Валентин Ванькович, автор портретов Пушкина, Мицкевича, Наполеона, российский художник-медальер Федор Толстой, польский поэт Никодим Мусницкий, который впоследствии здесь преподавал. Выпускником коллегиума был известный Ян Борщевский, один из основателей белорусской классической литературы 19 в., написавший книгу о Беларуси и Полоцкой земле "Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических рассказах".

В конце 18 века наши земли вошли в состав Российской империи и новое правительство настороженно относилось к деятельности коллегиума. Однако, Екатерина II посетившая коллегиум в 1780 г., высоко оценила просветительскую деятельность ордена.

В тот период, когда орден иезуитов был запрещен в Европе, Полоцк стал центром их деятельности. В 1812 Полоцкий коллегиум был преобразован в иезуитскую Академию - высшее учебное заведение, на правах университета. С 1815 г. было два факультета - теологический и факультет философии и языков. Обучение продолжалось 4-5 лет. При академии работало издательство и типография, где печатались учебники по разным дисциплинам, календари и литературные сборники. Выходил иллюстрированный литературно-научный журнал на польском языке "Месенчник Полоцкий.

Однако российские власти в деятельности академии видели источник мощной духовной оппозиции. В 1820 г. орден был объявлен вне закона. После закрытия академии царские власти передали здание и имущество академии ордену пиаров, которое вскоре прекратило свое существование.

А в 1830 г. в Полоцке был основан Кадетский Корпус, где мальчиков из дворянских семей готовили в офицеры. В корпусе изучались военная подготовка, русский, немецкий, французский языки, арифметика, алгебра, география, история, чистописание, рисование, черчение и Закон Божий. В роли учителей и воспитателей были исключительно военные. После окончания корпуса кадеты для продолжения учебы переводились в Дворянский полк в Петербурге. В начале первой мировой войны корпус из Полоцка был эвакуирован. После Февральской революции 1917 г. корпус реорганизован в гимназию военного ведомства.

В полоцком кадетском корпусе прошли юношеские годы полочанина Дмитрия Кайгородова. Он не стал военным, а всю свою жизнь связал с фенологией, стал летописцем природы. Вспоминается имя выпускника Иосифа Стабровского - археолога, историка, основателя слонимского музея. Учились в кадетском корпусе российские историки Василий и Михаил Семевские, автор известного исторического романа "Порт-Артур" и многие другие.

В помещениях бывшего иезуитского коллегиума - академии - кадетского корпуса 20 ноября 1920 г. были открыты 43-е курсы для подготовки командиров пехоты, кавалерии и артиллерии. В начале 1921 г. начальником курсов был назначен Ян Фрицевич Фабрициус, рабочий, коммунист, был одним из героев Гражданской войны.

С 1927 г. в этих зданиях расположился военный госпиталь, сформированный В Великую Отечественную войну в зданиях кадетского корпуса была горуправа и немецкая гостиница.

В самом начале ХХI века история этих зданий продолжилась в новом качестве. Основные корпуса переданы Полоцкому государственному университету, здесь с 2005 г. учатся будущие историки и филологи. Полоцк вновь стал университетским городом. В 2010г. во дворе университета была установлена скульптура средневекового студента - дань памяти первому на территории Беларуси высшему учебному заведению (автор А. Прохоров).

Кроме того, в 2002 г. в одном крыле здания, где когда-то жили кадеты, открыта художественная галерея. В 2003 во дворе картинной галереи появился памятник предкам-кривичам, которые основали город на месте балтского поселения. Автором памятника стал известный белорусский скульптор Александр Шатерник.. Композиция в стиле модерн представляет собой ладью, символизирующую стихию воды. В ладье расположены фигуры, выполненные в горельефной технике: слева княгиня Рогнеда со своим сыном, а справа - Князь Рогволод и дружинники-воины.

Для истории Полоцка это не частое явление, когда целый градостроительный комплекс исторически значимых зданий прошел через войны, пожары, разруху, пережил взлет и упадок, но дошел до наших дней. Как градостроительный комплекс, эти здания сформировались в 18 в., тогда же по генеральному плану развития Полоцка была оформлена центральная площадь - Корпусная, ныне пл. Свободы. Это было время, когда Полоцк вошел в состав Российской империи.

Площадь Свободы. Мы оказались на главной площади Полоцка - площади Свободы, архитектурный ансамбль которой формировался в основном в 18 в. Ныне это административный центр города, где находится здание горисполкома, здесь работает городская исполнительная власть.

Начиная с 12 в., на этом плато постепенно формировался Великий торгово-ремесленный посад, в последующие века разросшийся до 40 га. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические раскопки. Однако вернемся к облику площади 18 в. Полоцк полностью вошел в состав России после двух разделов Речи Посполитой в 1772 и 1793 гг., и уже после первого раздела был утвержден план новой планировки города в 1778 г. Художественная выразительность главной площади объяснялась соединением в одной композиции двух стилевых эпох: барокко и классицизма. Контрастное сопоставление 11-ти 2-этажных домов в классическом стиле и костелов св. Стефана, св. Антония в стиле барокко, и доминиканским костелом в стиле классицизма создавало строго регулярный композиционный каркас ансамбля площади.

Теперь этого ансамбля нет. Три католических храма уничтожены. Костел св. Антония находился на ул. Великой, примыкавшей к площади и имел традиционный облик для стиля барокко. Он был построен монахами-францисканцами в 1763-1775 гг. После восстания 1830-1831гг. костел был закрыт. Позже костела в 1778 году был воздвигнут каменный жилой корпус, часть которого сохранилась до наших дней, здесь теперь находится районная милиция.

На парадной площади находился костел доминиканцев. Первоначально в 1670 году доминиканцы построили деревянный костел, а затем в 1774 году заложили каменный в честь Матери Божьей, однако его строительство затянулось из-за нехватки средств и закончилось только в 1804г. К этому времени ведущим архитектурным стилем стал неоклассицизм, поэтому костел и был сооружен в этом стиле. В 1863 г. власти монастырь ликвидировали, а костел с этого времени стал парафиальным. В начале 20 в. это был единственный в Полоцке парафиальный костел. Разрушен он был в начале ВОВ.

Костел св. Стефана стоял на месте теперешнего жилого дома в центре площади. Облик этого собора в общих чертах можно восстановить по росписи на стене детской художественной школы. Костел св. Стефана величаво возвышался над центром города своими двумя 60-метровыми башнями. Создавал его неизвестный итальянский мастер, освятили костел 15 августа 1745 г. Облик его напоминал о влиянии архитектуры северо-итальянского барокко, он по своему стилю отличался от Софийского собора и развернут был к центру города. Интерьер храма был богато украшен лепниной с позолотой и живописными работами. На хорах стоял орган, созданный итальянцем Домиником Адамом Каспарини. На башнях собора находились колокола и часы-куранты с боем работы виленского мастера Густава Мунди. После восстания 1830-31 гг. католические храмы российские власти закрывали, тогда и собор св. Стефана переосвятили в православный Николаевский собор. Храм закрыли в 1921 г. и превратили в склад овощей. А в 1936 г. были уничтожены старинные часы с боем. Между обезглавленных башен повесили огромный портрет Сталина, облепив его гирляндами лампочек, а ниже портрета из электролампочек был сделан лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" В годы фашистской оккупации собор действовал. В 1964 г. целенаправленным взрывом здание собора было превращено в руины.

Однако внешний облик собора известен благодаря рисунку Наполеона Орды и фотографиям. На месте собора современные архитекторы построили в 1976-1979 гг. жилой девятиэтажный дом, который обезобразил планировку центральной площади, закрыл перспективу проспекта, древнего центра города, Верхнего замка и Софийского собора. О внешнем облике костела св. Стефана (Николаевского собора) можно судить по рисунку на стене детской художественной школы на площади.

Перед зданием Николаевского собора находился памятник воинам 1812 г. В 1835 г. в связи с 25-летием победы в войне 1812 г. царские власти приняли решение об увековечении основных мест, связанных с боями. Памятник (архитектор А.Адамини)для Полоцка был отлит 16 мая 1849 г. на Луганском заводе. Вес его 237 тонн.

26 августа 1850 г. в годовщину Бородинской битвы на корпусном плацу был открыт монумент в честь победы русского оружия в Полоцке. Стоял памятник напротив Николаевского собора (бывшего костела св. Стефана). Памятник представлял собой 8-гранную пирамиду, увенчанную чешуйчатым куполом с позолоченным крестом. На двух противоположных его сторонах начертаны золотыми буквами следующие надписи: на стороне, обращенной к Витебской улице, - "Битва при Полоцке 5 и 6 августа и взятие его приступом 7 октября 1812 г. Поражение Удино и Сен-Сира графом Витгенштейном"; на стороне, обращенной к Николаевскому собору, - "Взято в плен неприятеля 4500 человек, отбито 3 орудия". Под этой надписью находится в киоте образ святых Сергия и Вакха, в день памяти которых, т. е. 7 октября войска наши вступили в Полоцк. Памятник окружает ограда из железных цепей, подвешенных между 20 круглыми чугунными тумбами. На уступе второго яруса к верхней стороне карниза привинчена чугунная граната, найденная в земле, когда была вскрыта яма для закладки фундамента памятника. Этот памятник был разрушен в 1932 г. Советские власти решили разобрать его под видом, что родине остро был нужен металл

В конце декабря 2009г. был смонтирован, а в январе 2010г. освящен памятник воинам 1812года, который является точной копией разрушенного в 1936году.

В конце прошлого столетия на фундаменте бывшего дома генерал-губернатора построен Агропромбанк. Рядом с ним и напротив - дома 18 в., здание горисполкома постройки 19 в., бывшего духовного учебного заведения, на пристройке к зданию исполкома - герб Полоцка 16 в.

Название площади Свободы неслучайно и напоминает о событиях ВОВ. На центральной площади в 1944 г. похоронили 16 офицеров и генералов - тех, кто погиб при освобождении Полотчины в 1944-м. На братской могиле был установлен скромный памятник, а в 1981 г. на его месте возвели архитектурно-скульптурную композицию - архитектор Аладов, скульптор Муромцев. Продолговатая в плане стела-стена, на которой справа бронзовая горельефное изображение трех воинов - раненый солдат, воин со знаменем и воин с автоматом. Перед памятником небольшая площадка, в центре которой гранитная надмогильная плита 3х 3 м с именами похороненных. Среди них Герой Советского Союза младший лейтенант Василий Халев. Танковый экипаж Василия Халева 2 июля 1944 г. первым ворвался в район Задвинья, уничтожая противника огнем и гусеницами тридцатьчетверки. Но кончились боеприпасы, фашисты подожгли танк, но не смогли захватить воинов живыми. Экипаж сгорел в машине, но не покорился врагу. Именем Халева названа улица в Полоцке и на родине героя в Казани. На окраине Полоцка, где вступил в схватку с врагом экипаж Халева, установлен легендарный танк "Т-34".

Покидаем древний Великий посад и направимся далее по проспекту Ф. Скорины. Важно отметить, что свое название центральная улица меняла довольно часто и носила имена тех, кто стоял у власти - первоначально она была Витебская, а затем Александровская, Троцкого, Бухарина, Ленина, Сталина, Карла Маркса, ныне проспект Франциска Скорины. Полоцк после ВОВ был разрушен на 96%. По генеральному плану возрождения города разрушенные до основания дома были снесены, на их месте образовался проспект, где сейчас в памятниках увековечена история города.

О животрепещущих проблемах национальной культуры в сквере напоминает своеобразный памятный знак особенной букве "Ў" ("у" краткое) в белорусском алфавите. Этот знак создан художником Игорем Куржаловым из чугуна и установлен 7 сентября 2003 г., одновременно он выполняет функцию солнечных часов. На постаменте сделана надпись - поэтическая метафора известного белорусского поэта, уроженца ушачской земли Рыгора Бородуліна: "Ад Еўфрасінні, ад Скарыны, ад Полацка пачаўся свет..." Буква "Ў" является 22-й буквой белорусского алфавита. Она образовалась соединением буквы "У" с диакритичным знаком. В старо-белорусском языке она не применялась. Эта необычная буква начала использоваться в начале 20 ст. в газетах "Наша доля" и "Наша ніва", изданиях объединения "Загляне сонца і ў наша аконца". В современном белорусском языке обозначает билабиальный фрикативный согласный звук W (заўтра, праўда, прыйшоў), бывает большая и малая.

Если бы вы посетили Полоцк в конце XIX в., вы смогли остановиться в гостиницах "Бристоль" и "Гранд-отель". Здания сохранились до наших дней. В одном из них теперь жилой дом, в другом - учебный корпус Полоцкого торгово-экономического колледжа Белкоопсоюза.

Полоцк - город с преимущественно низкими зданиями. Обращает на себя внимание каланча, которая является высотной доминантой города. Перед вами здание пожарной части, которое было возведено еще в конце XIX - начале XX вв. В тот период здесь была табачно-махорочная фабрика. Каланча была закончена в 1927 году, и эта дата красуется на сооружении.

Также о богатых культурно-просветительных традициях древнего города и проблемах белорусского языка и национальной культуры напоминает памятник Симеону Полоцкому, первому профессиональному писателю. Памятник просветителю, поэту, драматургу и философу появился здесь в сентябре 2003 г. Скульптор Александр Финский, архитекторы Наталья Царик и Георгий Федоров создали эффект присутствия просветителя в центре современного Полоцка в сквере напротив кинотеатра "Родина", где и расположили фигуру сидящего на скамье Симеона Полоцкого.

Православный белорусско-русский писатель, драматург, просветитель и философ Самуил Емельянович (Гаврилович) Петровский-Ситнянович родился в Полоцке в 1629 г. в семье зажиточного полочанинаСитняновича, Науку Самуил начал осваивать в братской школе Богоявленского монастыря. Петровские придерживались православной веры, поэтому дальше учиться его отправили в Украину, в Киево-Могилянскую коллегию. После коллегии Самуил продолжил образование в Виленском университете. Там, кроме родного белорусского языка, он в совершенстве овладел латынью, церковнославянским и польским языками, на всех четырех языках писал стихи.

Война Речи Посполитой с Московской державой не позволила закончить учебу в Виленском университете, и летом 1655 г. он оказался в родном городе. Война не обошла Полоцк стороной. Самуил видел разрушенные города, издевательства войск, грабежи, поэтому он ищет спасения в стенах монастыря. Самуил принял монашеский постриг и стал Симеоном. С 1656 г. Симеон преподавал в братской школе, где некогда учился, создал здесь школьный театр и писал для него пьесы. Пьесы его были религиозно-нравственного характера. Симеон писал преимущественно на белорусском языке, книжным торжественным стилем, приближенным к церковнославянскому языку.

Вскоре случай помог Симеону оказаться в Витебске, где ученики молодого поэта читали его "Метры" перед царем Алексеем Михайловичем - отцом Петра I. Несколько стихотворений Симеон посвятил царю. Исследователи творчества Симеона считают, что стихи, написанные на приезд царя, созданы с расчетом быть замеченным царем, ибо Симеон хотел оказаться в Москве. Так оно и получилось. Талант Симеона был замечен и его пригласили в Москву. Там много сил он отдает своей любимой музе - пишет стихи. Деятельность Симеона Полоцкого припадает на вторую половину XVII в. - эпоху барокко, поэтому свои стихи он оформляет в соответствующем стиле - в виде геометрических фигур: звезды, креста, ромба и сердца. В 1667 г. Симеона назначили воспитателем и наставником царских детей. Также он стоял у истоков первого в России театра, созданного в 1672 г. при дворе Алексея Михайловича. Большинство своих стихотворных произведений поэт собрал в рукописные книги. Важно отметить, что Симеон был инициатором создания первого высшего учебного заведения в Рос. Империи, написал устав Славяно-греко-латинской академии. Познакомиться с жизнью и творчеством Симеона Полоцкого теперь можно в музее-библиотеке, посвященном ему, что работает в стенах бывшей братской школы, в которой в XVII в. сначала учился, а потом работал наш прославленный земляк (с которой мы скоро с вами познакомимся) .

Полоцк - это не только древнейший город, недавно он стал географическим центром Европы. Памятный знак "Полоцк - географический центр Европы". Памятный знак открыт 31 мая 2008 г. в день празднования города. Известно, что подобные знаки есть в Литве, Польше и Украине. В 2000 г. белорусские ученые определили, что белорусский центр Европы находится в 50 км от Полоцка на берегу озера Шо Глубокскогорайна. Памятный знак "Полоцк - географический центр Европы" разработан главным архитектором города Андреем Боровиком. Знак представляет собой полусферу с сеткой меридианов, увенчанную корабликом-парусником - символом и гербом Полоцка XVI в., как древнего торгового центра славян на Западной Двине. Вся эта конструкция чуть меньше 1 м высотой стоит на изображении розы ветров с обозначением направлений света. Таким образом, Полоцк был и есть отправной точкой европейских дорог, белорусским сердцем Европы, что послужит престижу древней земли и прибавит городу исторической значимости.

Историческую значимость этому городу придает имя знаменитого полочанина - Ф. Скорины, памятник которому установлен в центре города. Площадь Франтишка Скорины. Деятельность Скорины проходила в 16 в. С бурным 16-м веком связано становление завершающего периода белорусской народности, культуры, духовного облика белорусов и родного белорусского языка. В Европе этот период называли Возрождением или Ренессансом. В это время жил и трудился наш земляк - белорусский первопечатник Франтишек Скорина. Человек энциклопедического склада ума, белорусский просветитель, зачинатель книгопечатания в восточнославянских землях, доктор лекарских и свободных наук, публицист, языковед, переводчик, медик и ботаник - таким мир знает Скорину.

Родился он в Полоцке около 1490 г. в семье купца Луки. Предполагают, что первоначальное образование он получил в родном городе в бернардинском монастыре, который находился тогда в Заполотье, а в 1504 г. поступил в Краковский университет на факультет свободных наук и через два года в декабре 1506 г. был возведен в степень бакалавра.

Какое-то время в биографии Скорины существует пробел, но известно, что в октябре 1512 г. он приехал в Италию и перед коллегией прославленного Падуанского университета блестяще сдал экзамен на степень доктора медицины. Падуанский университет сохранил память о Скорине, в так называемом "зале сорока" среди сорока портретов выдающихся ученых-выпускников университета есть портрет в полный рост и нашего земляка.

Потом почти 5 лет снова в биографии Скорины полная неизвестность для нас. Но доподлинно известно, что 6 августа 1517 г. он в славянском городе Праге выпустил в свет свою первую книгу "Псалтырь В период с 1517 по 1519 гг. в Праге Скорина издал 23 книги Ветхого Завета на церковнославянском языке в белорусской редакции. Пражские издания выделяются мастерством оформления, техникой печати, красивым шрифтом, гравюрами. Более того, Скорина поместил свой портрет в библейскую книгу, что было новым. В его книгах слышится живой белорусский язык того времени с его фонетической системой и грамматическим ладом.

По неизвестной причине Скорина неожиданно перенес книгопечатание на восточноевропейские земли - в Вильно, где с 1522 по 1525 г. выпустил несколько книг - "Малую подорожную книжицу" и "Апостол

Всего сохранилось 400 экземпляров книг, изданных Скориной, около 10 из них находятся в Национальной библиотеке Беларуси.

Скупые и отрывистые сведения сохранились о последних годах жизни первопечатника.. В Праге он работал ученым-ботаником, садовником в ботаническом саду короля Фердинанда Габсбурга. Там он и умер в 40-х или начале 50-х гг. 16 в. Где находится его могила, неизвестно.

По решению ЮНЕСКО 1990 год был объявлен годом Скорины, тогда весь мир отмечал 500-летие со дня его рождения. Тогда 8 сентября 1990 г. в Полоцке был открыт единственный в Беларуси уникальный по своему содержанию музей белорусского книгопечатания. Имя Скорины вернулось в родной город. Еще в 1974 г. он возвратился сюда в виде этого памятника, создателями которого были скульпторы А.Глебов, И.Глебов, А.Заспицкий и архитектор В.Морокин. Горожане на этой площади проводят праздники, ставшие символом нашей эпохи: праздник письменности, День города, экологический праздник.

Площадь Скорины застраивалась в 50-60-е гг. минувшего столетия, гостиничный комплекс "Славянский " ("Двина") был возведен в начале 50-х гг., а остальные здания чуть позже - в 60-е гг.

После войны город отстроен, возвращает славу духовного центра Беларуси. В 2004г. в третий раз была восстановлена Свято-Покровская церковь, которую мы видим с правой стороны.

Свято-Покровская церковь. Первоначально Свято-Покровская церковь была построена в 1781 г. и являлась однопрестольной кладбищенской церковью от монастыря Богоявления. В 1865 г. на месте деревянного храма стали строить кирпичный. Но сильный пожар уничтожил его. Новый храм был заложен и достроен скорее всего до первой мировой войны. В 30-е годы власти ее закрыли, а в 1963 г. остатки храма, в котором до этого находилась кондитерская фабрика, взорвали. Храм возродили в третий раз, это место облагородилось и еще один уголок древнего Полоцка наполнился величием и духом.

В тот же день 14 октября 2004 г. в сквере напротив Свято-Покровской церкви была открыта часовня, призванная увековечить память тех, кто погиб в Афганистане, других локальных войнах.

Спускаясь на древнюю улицу Нижне-Покровскую мы видим современное здание - гребной центр, который был открыт в 2012 г. к юбилею Полоцка. Наш город заботиться не только о физическом развитии, но и о культурном развитии будущих поколений. По нашему маршруту с левой стороны находится здание Детского музея, открытого в мае 2004 года. Это интерактивный музей, экспонаты которого доступны детям для изучения. Музей украшает скульптура школяра с часами работы белорусского скульптора Павла Войницкого. Во дворике детского музея установлена его же скульптура "Девочка с солнечными часами".

Каждое столетие Полоцк страдал от войн, но особенно большие разрушения древнему городу принесла ВОВ.

Памятник гвардейцам-григорьевцам на улице Нижне-Покровская. С этим местом, где мы оказались, и с этим памятником на берегу Двины связана тема освобождения Полоцка, захваченного оккупантами в ночь с 15 на 16 июля 1941 г.

23 июня 1944года советские войска начали наступление по освобождению многострадальной Беларуси. 1 июля войска при поддержке массированных ударов артиллерии и авиации перешли в решительное наступление на Полоцк. Советские войска сначала освободили район Задвинья. Особенно важным был деревянный мост в центре города. Группа солдат-гвардейцев под командованием лейтенанта А. Григорьева получила задание: захватить мост и удержать его до подхода основной группы советских войск. 23 героя-гвардейца до последних сил удерживали мост. Считалось, что погибли все 23 воина, но позже оказалось, что в живых остался один солдат Кожевников. Рядом с тем местом, где был деревянный мост через Западную Двину, по которому ворвались в город гвардейцы-григорьевцы и обеспечили переправу нашим наступавшим частям, в 1989 г. установлен комплекс, созданный по проекту талантливого новополоцкого скульптора Льва Оганова.

Полоцк привлекал многих правителей, ведь на этой земле наши амбициозные и более сильные соседи решали свои вопросы, чаще военным путем. Именно с военной целью вначале 18 в. в Полоцке был российский император Петр I, об этом напоминает дом конца 17 в., памятник гражданской архитектуры.

Дом Петра I. В этом доме по преданию в Северную войну останавливался Петр I. XVIII столетие началось с грома Северной войны, и Беларусь стала театром военных действий. В Северной войне (1700-1721) союзниками России был великий князь литовский король Польши Август ІІ. Направляясь к нему в Биржайский замок, русский царь Петр I в феврале 1701 г. проезжал через Полоцк. Он жил поочередно, по преданиям, то в скромном каменном одноэтажном домике постройки 17 в. и принадлежащем купцу, то в кельях Спасского монастыря, принадлежавшего тогда иезуитам. Император был в Полоцке с 12 июня по 15 июля 1705 г. Здесь он издал манифест, который запрещал местной шляхте собираться на съезды, а город царь хотел сделать крепостью.

Сохранились документы, которые свидетельствуют о том, чем занимался царь со свитой в Полоцке, о его отношении к людям иной веры. В день своих именин 29 июня Петр принял приглашение иезуитов отобедать в их коллегиуме. На второй день после своих именин Петр I с Меньшиковым и несколькими офицерами в нетрезвом виде зашли в Софийский собор, который принадлежал униатам. На религиозной почве произошел конфликт, в результате чего несколько монахов было убито. Чтобы прекратить нежелательные слухи об этой кровавой бойне, Петр выдал мемориал, в котором униатские священники обвинялись в сговоре со шведами.

На улице Великой - Нижнепокровской сохранился дом, где, возможно, жил Петр I в 1705 г. Построен жилой дом в 1692 г. и частично перестроен в конце XVIII - начале XIX вв., в войну незначительно пострадал и восстановлен. В 1952 г. на доме появилась табличка, напоминающая о злосчастном визите в Полоцк Петра I, она пробуждает память о бедствиях, причиненных городу в Северную войну. Много лет в этом доме была детская библиотека, носившая имя Льва Толстого, поэтому перед домом установлен памятник писателю. После реконструкции дома здесь размещается постоянная музейная экспозиция "Прогулка по Нижнепокровской". Зритель, попадая в музей, видит, какой была эта улица в 1910 г., узнает, кто жил на ней, какую одежду носили горожане того времени, какой посудой они пользовались, какие в то время были деньги и как выглядели интерьеры некоторых зданий, сохранившихся по сей день на этой улице. В архитектуре здания использованы элементы барокко.

На бывшей Великой сохранилось несколько исторических памятников. Мы остановились у здания бывшего мужского монастыря Богоявления. История монастыря начинается в 16 в., когда он был деревянным, а нынешний вид обрел во второй половине 18 в. Для постройки монастыря король Стефан Баторий выделил землю 8 мая 1582 г. и освободил его от городских платежей. Основанный в XVI в. монастырь Богоявления был деревянным и стал центром полоцкого православного братства, как выражение оппозиции белорусских граждан влиянию католического духовенства. Богоявленский монастырь времени Симеона Полоцкого состоял из одноименной церкви и жилого корпуса. В начале XVII в. деревянные строения монастыря сгорели. Во второй половине 18 в. была построена каменная церковь. В мае 1780 г. Полоцк посещала русская императрица Екатерина II, она приказала выделить деньги на достройку монастыря. По указу 1781 г. возле Богоявленской церкви построены два каменных двухэтажных дома, с запада жилой келейный корпус, а также церкви святой Екатерины и святой Евфросиньи, а с востока - школа, где с 1835 г. было мужское духовное училище. Корпус училища не сохранился, он существует только в виде фундаментов, присыпанных землей. В 40-е годы XIX в. здания несколько перестраивались. В 1918 г. монастырь был закрыт. В Великую Отечественную войну монастырь частично был разрушен, в послевоенное время братский корпус использовался как жилой дом военного ведомства.

Комплекс монастыря является памятником архитектуры барокко с элементами классицизма. Предполагают, что при строительстве монастыря был использован в XVIII в. проект известного петербургского зодчего Джакомо Кваренги.

После реставрации с 1981 г. в церкви Богоявления почти 10 лет была картинная галерея. В 1991 г. храм передан православной епархии и теперь является кафедральным собором Полоцко-Глубокской епархии.

В здании бывшей братской школы теперь находится управление Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника и два музея: уникальный Музей белорусского книгопечатания и Музей-библиотека Симеона Полоцкого.

За последние годы в древнем Полоцке произошли значительные позитивные перемены во внешнем облике и духовной жизни, преобразился центр города, возрождаются храмы, появился памятник просветительнице 12 в. Евфросинье Полоцкой.

Перед зданием райисполкома, на склоне небольшого холма, что рядом с дорогой, ведущей из центра города к Спасо-Евфросиниевской обители, установлен памятник Евфросинье Полоцкой, которая жила в 12 в., основала монастыри, вела просветительскую деятельность. В сентябре 2000 г. в городе произошло большое событие в духовной жизни - открыт памятник Евфросинье, как просветительнице, на пожертвования горожан. Автором монумента стал белорусский скульптор Игорь Голубев.

Памятник стоит на фоне здания райисполкома, образцом послевоенной архитектуры. Но оно имеет мрачную репутацию - построено в начале 1950-х гг. для всесильной тогда НКВД в системе сталинского режима. На трех этажах этого здания допрашивали так называемых "врагов народа".

Рядом с райисполкомом - бывший Дом офицеров, один из самых ярких образцов ампира довоенного времени, построено в 1939 г. как Дом Красной Армии. На переднем плане перед Домом офицеров музей традиционного ткачества Поозерья, один из 11 музеев Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника. А чуть вдали просматривается водонапорная башня - своеобразный памятник архитектуры минувшего столетия. В этой башне открыт природно-экологический музей, экспонаты которого рассказывают о природе придвинского края и экологических проблемах современности.

Мирный созидательный труд каждое столетие прерывался кровопролитными войнами, так было и в начале 19 в., когда Франция вела войну против России в 1812 г., об этих событиях нам напоминает Красный мост. В ночь на 12 июня 1812 г. Наполеон начал захватнический поход на Россию. Положение Полоцка на пересечении важных водных и сухопутных дорог, имевших стратегическое значение, заставило превратить его в важную военную базу своей армии. Заняв город, французы сосредоточили здесь крупные военные силы для обеспечения безопасности тыла основной армии, которая двигалась на Москву. Здесь оказались в противостоянии 18 тыс. русских войск Витгенштейна и 25 тыс. войск французского маршала Удино.

Ранним утром 18 июля по дороге на д. Якубово лейб-гвардейцы Гродненского полка во главе с Кульневым форсировали реку Свольна. Несмотря на численный перевес французов, Кульнев остановил врага и начал теснить его. Но Кульнев оказался между двух огней и был отброшен с тяжелыми потерями. Кульнев был похоронен на берегу реки Дриссы недалеко от места своей гибели.

6 октября началось освобождение Полоцка, в котором принимала участие армия П.Х. Витгенштейна, Новгородское и Петербургское народное ополчение. Большие бои проходили через р. Полоту. Мост был залит кровью и усеян трупами. С того времени его называют Красным мостом. 7 октября Полоцк был полностью освобожден от оккупантов. По свидетельству очевидцев, город весь лежал в руинах и развалинах.

В память о событиях на мосту через Полоту в 1975 г. на месте старого деревянного моста построили новый из сборных железобетонных конструкций. Мост украшают стилизованные высокие фонари, на красных плитах парапета укреплены медальоны из чугуна, на которых изображены скрещенные сабли и гусарские кивера. Возле моста установлен мемориальный знак, на котором написан текст об освобождении Полоцка в октябре 1812 г.

За Красным мостом на правом берегу Полоты установлен памятный знак "Городище". Именно отсюда наш древний город и начинает свою славную историю. Еще задолго до прихода кривичей в 8-9 веках здесь существовало небольшое поселение восточных балтов (днепро-двинская археологическая культура). На месте, где стоит знак, археологи нашли остатки мастерской древнего ювелира конца 9-начала 10в.

На улицах Полоцка встречаются разные столетия. Неподалеку от Красного моста находится одно из старейших учебных заведений Полоцка после иезуитского коллегиума - учительская семинария - педколледж. Это здание было построено в начале 50-х гг. 20 в., а первоначально семинария находилась в центре города, главным фасадом выходила на пл. Свободы. Семинария была открыта в 1872 г. В то время она носила им. Я.П. Кульнева.

Среди выпускников этого учебного заведения много знаменитых людей. В первые годы ХХ в. здесь учился будущий поэт Янка Журба, Герой Советского Союза Т. Мариненко и известный партизанский командир Н. Жижов и др.

Педколледж занимает особе место в создании образовательной и культурной среды в Полоцке, хранит и множит многие лучшие просветительские традиции, свойственные Полоцку со времен раннего Средневековья, основы которых были заложены еще в 12 в. И связано это было с деятельностью Спасо-Евфросиниевского монастыря, с именем Евфросинии Полоцкой, внучки Всеслава Брячиславича.

Памятник Всеславу Чародею. На перекрестке улиц Евфросинии Полоцкой и Октябрьской, где в разные стороны расходятся старинные дороги, поставлен памятник Всеславу Чародею. Этот князь является одним из символов белорусского народа и древнего Полоцка.