Эволюция архетипа Новой Москвы

Основные положения теории архетипов. Исследование эволюции составляющих архетипа Новой Москвы и его проявлений в художественной и исторической литературе, искусстве, архитектуре в ХХ веке. Анализ причин безразличия жителей города в отношении его будущего.

Рубрика Культура и искусство
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 16.11.2015
Размер файла 2,1 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Характерной приметой нового образа Москвы становится увеличение высоты новых зданий, отчасти из-за все возрастающего населения города и, соответственно, потребности в жилье. В СМИ разворачивается обсуждение плюсов и недостатков индустриального домостроения. В журнале Огонек В.Ф. Промыслов, председатель исполкома Моссовета рассказывает, что типовое строительство - это вообще-то исторически сложившаяся форма устройства быта народов СССР: “избы Сибири или русского Севера, украинские хаты или среднеазиатские юрты в принципе не что иное, как образцы типовых построекЖурнал Огонек №12. - 1970 г. -Издательство Правда. - Москва.”. Постепенно происходит переход от строительства типовых домов на использование стандартных секций, из которых можно собрать различное количество этажей, сделать квартиры с отличающимися планировками. В Москве этот метод впервые применен в 1973, в новых районах восточной периферии города. Тем не менее, 3-я улица Строителей, дом 25, квартира 12 из кинофильма “Ирония судьбы или с легким паром” Эльдара Рязанова, кажется, снимает претензии индустриального домостроения на образцовое жилище образцового коммунистического города.

И вот в этом городе с международным центром торговли, в городе, где построены новые здания не только для людей, но и для компьютеров, в городе, где буквально вчера прошли Олимпийские игры, в городе, где считается, что практически у всех уже есть собственная квартира - образцовом коммунистическом городе проводится опрос. “Лишь 61% опрошенных молодых москвичей в 1986 году считали, что у них есть реальный доступ к духовным ценностям. Большую часть этих положительно ответивших людей стоит отнести к оптимистам Шкаратан О. И. От центра империи к национальной столице 1994. Т. 3. № 1. С. 66-83”.

Это странно, ведь Леонид Ильич Брежнев в приветствии на заседании в связи с досрочным выполнением трудящимися Москвы заданий 10-й пятилетки говорит, что “за эти годы сделан новый шаг в решении задачи превратить Москву в образцовый коммунистический город. Все эти успехи достигнуты благодаря высокой творческой активности трудящихся столицы ... Примечательно, что москвичи как и прежде, идут в авангарде социалистического соревнования за выполнение пятилетнего плана и являются инициаторами многих ценных патриотических начинаний Брежнев Л. Из приветствия в связи с досрочным выполнением трудящимися Москвы заданий десятой пятилетки. - 1980. - Москва.”.

Примечательно также и другое - количество театров в городе за 50 лет, с 1930 по 1980 гг. не увеличилось ни на один, музеев стало даже меньше - 63 против 68 Шкаратан О. И. От центра империи к национальной столице 1994. Т. 3. № 1., стр. 70, кинотеатров - 116 против 110 в 1965 году (раньше нет данных) - в то время как количество москвичей увеличилось практически в 4 раза (2, 7 млн в 1931 году и 8, 1 млн в 1982 Народная энциклопедия «Мой город». Москва. Проверено 16 октября 2013. Архивировано из первоисточника 16 октября 2013.). Набирает размах “третья волна эмиграции” - относительно добровольная и свободная, и люди уезжают в первую очередь отсюда - из Москвы, столицы всего нового, что происходит в стране.

“Отчаявшись построить “социализм для всех”, который так долго обещал нам Сталин, а за ним Хрущев … брежневское руководство по сути дела предоставило людям право каждому строить “свой” социализм… После мучительного напряжения предшествующих 40 лет, пережитой боли и крови, оно породило иждивенчество, нежелание работать, пренебрежение общественными идеалами...Гутнова Е.В. Пережитое. - М.: “Российская политическая энциклопедия” (РОССПЭН). - стр. 341.” - вспоминает советский историк Евгения Гутнова, мать архитектора Алексей Гутнова, под руководством которого Арбат превращался в пешеходную улицу, разработаны проекты жилых районов Гольяново, Сокольники, спроектировано множество общественных и жилых зданий - всего того, что должно одним своим видом кричать о том, что Москва - образцовый коммунистический город!

По телевидению показывают вдохновляющие ролики и документальные фильмы: “Москва шагает в завтра” - фильм о реконструкции столицы в соответствии с Генеральным планомМосква шагает в завтра / Киножурнал “Москва”. -№9. -1973. - Студия ЦСДФ (РЦСДФ)., “Здравствуй, Столица!” Здравствуй, Столица! / Фильм студии ЦСДФ (РЦСДФ), режиссер: Гутман И. -1977. , “Москва сегодня и завтра” Москва сегодня и завтра / Киножурнал “Москва” №72. -1986. - Студия ЦСДФ., “Новая жизнь старой Москвы” Новая жизнь старой Москвы / Киножурнал Москва. -№62. -1984. -Студия ЦСДФ. - все эти названия мы уже встречали в период поддержки в СМИ Генерального плана 1935 года. И жители вроде бы совершенно согласны с тем, что город действительно изменился: “Старая Москва при этом послужила лишь удобным поводом для новой. Новая Москва не оставила буквально камня на камне от старой. Сложилась новая человеческое объединение, мало что общего имеющее со старой Москвой, как с архитектурной точки зрения, так и по составу, и социальной психологии его обитателей… Наши 80-е. Передача 9-я / Радио Свобода. -Радиопрограммы и подкасты / Поверх барьеров / Поверх барьеров с Иваном Толстым Электронный ресурс: http://www.svoboda.org/content/transcript/25018835.html ” - читает своей очерк зарисовку Александр Зиновьев в передаче на радио “Свобода”.

В.Ф. Промыслов, председатель исполкома Моссовета обращается к горожанам: “Как член многомиллионной семьи москвичей, я хочу пожелать нашему городу - и думаю, что все мои земляки присоединятся ко мне, - стать самым красивым и благоустроенным городом мира! Таким, каким и положено быть столице государства, созданного гением великого Ленина! Журнал Огонек №12. - 1970 г. -Издательство Правда. - Москва.”.

И многомиллионная семья москвичей отзывается: “Был октябрь. Грохот: где-то неподалеку шли танки. Потом мы узнали из газет, что сняли Хрущева при поддержке вот этой бронированной техники. Я думаю, там и закончились наши надежды. Потому что дальше пошло «забалтывание» и развенчание. Маразм постепенно нагнетался, а мы стали жить своей параллельной жизнью: они жили своей жизнью, бубнили свои речи на съездах, а мы -- своей жизньюДесять шестидесятников о своей молодости. Гарри Бардин / проект Arzamas. - Электронный ресурс: http://arzamas.academy/materials/428”.

Четвертое проявление архетипа Новой Москвы - в этот раз от лица правительства города, столкнулось с полной апатией в отношении очередных планов по строительству новой жизни. Время, когда это витало в воздухе, когда москвичи ждали и были готовы к такому мифопостроению закончилось на рубеже начала 60-х. Запоздавшее на 20 лет руководство города строило образцовый коммунистический город для людей, у которых еще не прошло разочарование от нереализованных мечтаний предыдущего периода, у которых появилось равнодушие к происходящим событиям - впервые за историю Москвы XX века.

2.5 Новая Москва №5. Возрожденная Москва

Цикл перебрасывания друг другу идей между горожанами и государством - Новая жизнь - Новая Москва сделает еще один виток. Москвичи, несмотря на сложное перестроечное и кризисное время распада СССР, как всегда, имели свое видение о былой или будущей славе Москвы, о том, что такое благополучие. В 1998 году среди жителей Москвы был проведен телефонный опрос - своего рода новшество, поскольку до этого особенно никто мнением “обычных” горожан не интересовался. Конечно, всегда можно было написать в газету, тем более что в конце 60-х в номерах даже публиковали анкеты, где предлагали обратным письмом ответить на ряд вопросов Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах. Жизнь 1-я. Эпоха Хрущева М.: "Прогресс-Традиция". 2001. - 624 . Но это, что называется, на любителя. А в новой стране, в Новом городе теперь звонят лично и интересуются всякими разностями: “Как вы думаете, сможет или не сможет Коперфильд перенести тело Ленина из мавзолея на кладбище в Санкт-Петербурге? Московские опросы / Moscow Poll. Служба “Мнение” - Выпуск № 35/97. -Телефонный опрос от 27-29 августа 1997.”, “Было ли вам страшно во время бури в субботу 20 июня?” Московские опросы / Moscow Poll. Служба “Мнение” - Выпуск № 28/98. -Телефонный опрос от 23-25 июня 1998. , “Скажите, вы любите домашнее самодельное варение?” - и другими не менее интересными сведениями. Возвращаясь к опросу 1998 года, мы узнаем, что на вопрос “Какая идея на ваш взгляд могла бы объединить российское общество” - практически половина ответила “законность и порядок”(48,2%), второй по популярности ответ - “стабильность”(39,4%). На вопрос “Какие из проблем руководство города должно решать в первую очередь?” - два самых популярных ответа - социальную поддержку нуждающихся слоев населения (49,5%) и работа правоохранительных органов (31,4%). А жить москвичи хотели бы в новом районе, поближе к зеленому массиву (36,2%) или в центре, но в новом благоустроенном доме (17%) там же.. В таких ответах нет ничего удивительного. Измотанные тяжелым бытом времен перестройки, жизнью в коммуналках или типовых хрущевках с тонкими стенами и низкими потолками, социально дезориентированные люди хотят жить спокойной сытой жизнью - как они уже давно не жили: хотят ремонт в доме, в котором живут, хотят ездить за границу, хотят жить в собственной квартире, хотят дышать чистым воздухом и иметь в городе общественные пространства - “места на улице, где можно посидеть, передохнуть”, по данным все того же опроса. Как и раньше Маяковскому, хотелось бы все-таки новую жизнь прямо сейчас, а еще лучше - все и сразу.

Экономист Сергей Алексашенко, в середине 90-х занимавший пост первого заместителя председателя правления Центробанка вспоминает: «После 1985-го я уже был достаточно взрослым человеком и понимал все «прелести» совка. А самое яркое воспоминание тех лет -- 26 видов талонов и очереди за хлебом и молоком, которые в Москве нужно было занимать в шесть утра” Спецпроект журнала Коммерсант «Перестройка была прыщавая и слюнявая». - Электронный ресурс: http://kommersant.ru/projects/perestroika#. Товарный дефицит, в частности, прекратится только к 1995 году. Американский антрополог, Нэнси Рис, которая приезжала в Москву в научную экспедицию на рубеже конца 80-х и начала 90-х годов, сделала с одной стороны классическую этнографическую работу - она описывала быт москвичей в городе, и с другой стороны - новаторскую, потому что она записывала разговоры. Обычные, повседневные разговоры в очередях, во время перекуров в рабочее время своих информантов и самое главное - на кухне, во время нескончаемых бесед за чаем или более крепкими напитками. В частности, она отмечает, что “за годы, прошедшие с распада Советского Союза, настроения в Москве переменились… московская жизнь изменилась решительным образом, перешла в состояние несколько странной нормальности. Для многих жизнь стала еще труднее, многие работали в двух-трех местах, некоторые вообще не могли найти работу, или им не платили зарплату; и все бились с экономическим и психологическим стрессом, вызванным инфляцией Рис Нэнси. Русские разговоры: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки Пер. с англ. Н. Н. Кулаковой и В. Б. Гулиды. Предисл. И. Утехина. М.: Новое литературное обозрение, 2005. - 368 с., ил. ”. Неудивительно, что кому-то было совершенно недосуг мечтать о Новой Москве, о том, каким должен стать город теперь.

Одновременно с этим, в воздухе витает общее взбудораженное настроение: «…С середины декабря, с момента возвращения в Москву академика А.Д. Сахарова и предоставления ему возможности свободного выражения своих мыслей на весь мир, мы вступили, по моему убеждению, сформировавшемуся в первые же два дня, в качественно новый этап Поворотные 90-е /Специальный проект «Школа 90-х». -сайт COLTA.RU Электронный ресурс: http://www.colta.ru/articles/school90/6866” - вспоминает Мариэтта Чудакова -- общественный деятель и историк литературы. Пришло время самых настоящих перемен, нарождается новая городская культура, наполненная всевозможными движениями, которые требуют своего нового города. Первые клубного типа полузакрытые вечеринки проходят еще пока в павильонах ВДНХ (первая массовая вечеринка Gagarin Party прошла под конец 1991 года), в Парке Горького собираются участники мотоклуба “Ночные волки”, мечтающие влиться в мировое сообщество байкеров Поворотные 90-е /Специальный проект «Школа 90-х». -сайт COLTA.RU Электронный ресурс: http://www.colta.ru/articles/school90/6866, субкультура скейтеров облюбовала Октябрьскую и Гагаринскую площади, где самые рисковые спрыгивают с моста на проезжающие внизу поезда, на Новом Арбате брейк-дансеры устраивают уличные батлы, поклонники группы Depeche Mode, одетые соответствующим образом, встречаются в совсем уж странном месте - возле памятника Маяковскому и в Александровском саду. Всем этим горожанам нужна новая инфраструктура, новый город, в котором можно жить новой свободной жизнью, и не стоять на морозе у впервые открывшегося фастфуда: "Я помню как мы 3 часа торчали в очереди с родителями. Была то ли осень, то ли зима... А когда зашли внутрь - как другой мир: яркий свет, на стенах кажется море, декоративные железные пальмы… А вообще время меняется, может и пора сказать Макдаку прощай. Но на Пушке - обязательно сохранить, это музей, символ смены эпох Дневник Светлана Леонидовна/ Live Internet . - 22-08-2014 Электронный ресурс: http://www.li.ru/interface//pda/?jid=4071292&pid=334660399.”

Уже в конце брежневского периода, в перестройку, и особенно после распада СССР стало ясно, что Москва - больше не столица социалистического мира, это город - с угрожающей экологической ситуацией, основательно перекроенный в разное время под разные задачи, неспособный обеспечить жильем возрастающее население, город перед которым остро стоит задача переустройства под условия объявленной рыночной экономики. Был подготовлен новый генеральный план, который «не социально-политический?, не административно-ведомственный? заказ или формальные композиционно-планировочные идеи, а комплексный? учет реальных социальных, экологических, экономических и структурно-территориальных проблем Баевскии? О. А. Новыи? генеральныи? план Москвы: особенности состава, содержания и путеи? реализации // Недвижимость и инвестиции. Правовое регулирование. 2004. No2 (19). URL:http://dpr.ru/journal/ journal_14_12.htm. по Стратегический мастер-план: инструмент управления будущим. -Москва, декабрь 2014 г. ISBN 978-5-906264-38-1 ». Однако, кроме очевидных насущных проблем, была еще одна - утопия о строительстве города справедливости, города счастья, столицы мирового социализма перестала быть актуальной. На смену ей должна была появиться новая, такая же вдохновляющая и идеальная концепция. И она появилась, тем более и время было самое подходящее: “Перестройка кончилась, но стройка только начиналась, поэтому на нее лег отблеск романтических настроений конца 80-х… Казалось, что это только начало. Что сейчас стосковавшиеся по реальной работе зодчие развернутся и превратят Москву в сплошной архитектурный шедевр. Что мы догоним и перегоним... такого энтузиазма русская архитектура не знала с 20-х годов. Основными заказчиками выступали банки - и именно их здания стали главными достижениями 90-х”Малинин Н. Столица без лица / Информагенство Культура. 27.12.2004. - Gif.ru Электронный ресурс: http://www.gif.ru/themes/society/moscow-berlin/face-off/ - так запомнил этот период российский архитектурный критик Николай Малинин.

Архитекторами под руководством Бориса Еремина - москвичами с точно такими же проблемами, как и у остальных жителей города, была подготовлена к Венецианскому архитектурному биеннале масштабная целостная архитектурно-градостроительная концепция, суть которой можно свести к ее названию - “Возрожденная Москва”. Впервые вырисовываться она начала еще раньше в конце 80-х, когда Еремин писал диссертацию, в которой впервые определил сам термин “ретроразвитие - целенаправленное возрождении утраченных историко-архитектурных ценностей города Белов А. ПР57 Последний утопист русской архитектуры. - Проект Россия / Project Russia Электронный ресурс: http://prorus.net/belov/belov-kolonka-03”. В этом русле создавались дипломные и групповые проекты его учеников - «Возрожденная Москва» 1989-1990 гг., «Москва - Третий Рим - Новый Вавилон» 1991-1992 гг. и «Возрожденная Москва-2» 1994-1995 гг. и другие. там же Ученики вспоминают то ощущение, которое царило при работе: “Мы представляли себе новую-старую Москву, где по мощеным улицам будут ездить старинные автомобили, трамвайчики и извозчики, где будут восстановлены церкви, снесенные большевиками, возможно даже те, на месте которых было что-то построено. А в районе Воробьевых гор мы воображали себе суперсовременный город будущего, по сравнению с которым и нынешний Москва-Сити - вчерашний день там же”. Впрочем, наученные московской историей, к концепции относились легко: “создавая новую утопию, мы одновременно саркастически усмехались над сто раз обещанным и все таким же недосягаемым «светлым будущим» там же”.

Удивительно, но в 1990-е годы городское правительство тоже заговорило о том, что оно будет воссоздавать исторический облик Москвы, реставрировать исторический центр, или, говоря словами первого заместителя мэра города, Ресина В.И.:«В центре строим под старину, а весь авангард -- на окраины». Щукин А. Российская архитектура: от рывка до рывка / Журнал «Эксперт». - №22 (805). - 04.05.2012. Электронный ресурс: http://expert.ru/expert/2012/22/rossijskaya-arhitektura-ot-ryivka-do-ryivka/ Как написано сейчас на официальном сайте правительства Москвы -“1990-е годы с их принципиальными политико-экономическими изменениями принесли новые заботы, но и дали надежду на возрождение былой славы Москвы с ее благополучием Генеральный план. О Москве / Официальный сайт Правительства Москвы.- Электронный ресурс: http://www.mos.ru/about/plan/”.

Начать решено с воссоздания Казанского храма (1990-1993), в 1994 строят снесенные большевиками Воскресенские ворота вместе с Иверской часовней и, наконец, Храм Христа Спасителя (1994-1997). Мэр Москвы Юрий Лужков в интервью говорит, что после просмотра старой документации по строительству ХХС, оставшейся от архитектора Константина Тона, “я понял, что воссоздание храма Христа Спасителя (именно воссоздание, а не строительство нового!) не утопия, а вполне осуществимая, хотя и трудная, задача. Внесли это предложение Патриарху. Идею он поддержал, и мы включили храм Христа Спасителя в перечень объектов строительства и реконструкции к празднованию 850-летия МосквыВиноградов Л. Храм Христа Спасителя: копия верна / Интервью и публикации и Храме Христа Спасителя. - 02.01.2012.Электронный ресурс: http://xxc.ru/ru/publications/index.php?id=383”. Строительство этих объектов символизирует начало совершенно утопической идеи - отбросить 70 лет советской истории и вернуться в ту точку, когда история пошла по “неправильному” пути, вернуться в дореволюционную Москву и начать все заново - отмечает архитектурный критик Григорий Ревзин в книге «Русская архитектура рубежа XX-XXI веков Ревзин Г. Русская архитектура рубежа XX-XXI вв./ Новое издательство. - Москва. - 532 стр. ISBN 5-98379-176-3;». Легко себе представить, что ускоренно восстанавливать с рокового момента альтернативную историю, после стольких пятилеток и семилеток, в то время как уже вовсю бурлит новая жизнь - сомнительная для горожан перспектива.

И, если в предыдущие периоды проявления архетипа Новой Москвы власти были достаточно откровенны - мы строим Новую Москву, Новая Москва будет лучше прежней, жить в ней станет веселей, и для достижения этой цели мы не поступимся никакими “памятниками старины”, то здесь, при официальном пиетете перед реконструируемыми зданиями, сносятся десятки не менее значимых для города объектов - только других, которые не попали в состоящий из 13 пунктов “Перечень объектов Москвы, строительство и реконструкция которых обеспечиваются в первоочередном порядке”, объявленных в Указе президента РФ “О создании фонда возрождения МосквыРаспоряжение мэра от 04.11.92 N 462-РМ "О ФОНДЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ МОСКВЫ". Электронный ресурс: http://russia.bestpravo.ru/moscow/data30/tex68479.htm” 1992 года. По некоторым оценкам, за период мэрства Юрия Лужкова в Москве разрушено более 700 исторических зданий, выявленных или включенных в список исторического или культурного наследия Рейтер С. Похороны Москвы / Большой город. -Город. - 08.09.2009. Электронный ресурс: http://bg.ru/city/pohorony_moskvy-8236/. Одновременно с этим, зданий в названном горожанами “лужковском стиле” построено около 200 - все они определили образ Москвы конца 90-х и нулевых, за счет того, что имеют общие черты - “все они утверждают идею возвращения к исторической Москве Ревзин Г. Между СССР и Западом / Публичные лекции Полит.ру -12 ноября 2008. Электронный ресурс: http://polit.ru/article/2008/11/12/archit/”.

То, что внешне похожий ответ правительства на запрос москвичей о Новой Москве, в частности запрос профессионалов, таковым не является становится понятно, когда жители не принимают и осуждают построенные действительно с нарушениями и облика, и структуры новоделы. Возрождение старины, извращенное ненаучным подходом, поверхностным отношением дискредитировало в глазах специалистов и просто горожан и саму концепцию, и курс правительства на очередное обновление города. Искусствоведы, градостроители, архитекторы, пытаются повлиять на происходящее: “Почему так происходит? Что можно и нужно сделать, чтобы это остановить?... Честно говоря, отношение большевиков к старому городу ничем не отличается от позиции современного Правительства Москвы. Москву никто не любит, все признания в любви к старой Москве - одни разговоры… Мы приглашаем вас на прогулки по старой Москве. Все чаще для этого придется погружаться в виртуальный мир, ибо старой Москвы почти не осталось, и с каждым днем ее остается все меньше... Если наши прогулки привлекут внимание москвичей, руководящих московских органов, и помогут сберечь историческое своеобразие Москвы - цель наша будет достигнута Прогулки с Алексеем Комечем / Неофициальная Москва - московский фестиваль искусств. Электронный ресурс: http://www.guelman.ru/day/komech.html”. Эта мифическая “старая Москва” - часть того нового города будущего, Новой Москвы - в которой столицу наконец перестает трясти от вероломных планов по переустройству, редко когда доводимых до заложенного финала. Или Новая Москва, в которой появляется хотя бы та константа, которая позволит определить, что перекроенный в очередной раз город - это именно Москва. “Нам особенно дорога старая, увы, уходящая Москва. Как славно бродить по ней, хоть неухоженной и заброшенной, но все равно уютной и любимой. Она -- из тех немногих радостей, что еще остались у нас Митрофанов А. Никольская ровная и скользкая / Журнал Столица №1. - 1992 год.
Электронный ресурс: http://www.stolitsa.org/1208-aleksej-mitrofanov-nikolskaya-rovnaya-i-skolzkaya.html - пишет краевед Алексей Митрофанов в только что появившемся новом журнале “Столица” - в первом номере 1992 года.

Неприятие, которое копится в связи с “реконструкцией”, которая закачивается то сносом, то совершенно неузнаваемыми видами выльется в конце концов в некоммерческое движение Архнадзор, созданное в 2009 году представителями общественных организаций и проектов, действующих в сфере охраны культурно-исторических памятников: “Московское общество охраны архитектурного наследия (MAPS), «Москва, которой нет», «Архнадзор», «Против лома», «Соварх», Архи.ру Первая учредительная конференция "Архнадзора". - Запись "Красного ТВ". Электронный ресурс: http://rutube.ru/video/9830c28fa84880b15f1cd26bf98ce12a/”. Его цель - объединение усилий людей и организаций, направленных на сохранение и изучение культурного наследия МосквыМанифест / Архнадзор. - 25.02.2009. Электронный ресурс: http://www.archnadzor.ru/manifest/.

Что что-то пошло не так в приближении к Возрожденной Москве, к Новой Москве, подсказывает и появившийся в пику официальному празднованию 850-летия Москвы культурный фестиваль “Неофициальная Москва”: “предполагается, что в фестивале примут участие литературные и музыкальные клубы, небольшие частные галереи, театры-студии”. "Москва является культурной столицей мира вопреки стараниям властей, а не благодаря им" и "неофициальная Москва - это и есть настоящая Москва Фестиваль "Неофициальная Москва" - против официальной Москвы / Gazeta.ru, Новости дня. - 13.07.1999. Электронный ресурс: http://gazeta.lenta.ru/daynews/13-07-1999/70prazdnik.htm."” Причем в своих оценках участники альтернативного фестиваля крайне резки: “Для меня неофициальная Москва - это люди, наивно полагающие, что это их город только на том основании, что они здесь родились, выросли, живут и работают. Они совершенно не хотят видеть, что это давно не их город... Меня не оставляет надежда, что однажды столица опять переедет и мы останемся в доброй старой неофициальной Москве с мэром, не грезящим о президентстве Фестиваль “Неофициальная Москва” / Электронный ресурс: http://www.guelman.ru/day/people/index.html” - Сергей Тарабаров, руководитель художественной галереи Дар.

Горожане, обычные, - в чьи жизненные интересы не входят городские проблемы, и архитекторы и градостроители, которые кровно заинтересованы в определении стратегии развития города, сформировали очень своеобразный запрос на Новую Москву - одновременно приспособленную к новым (преимущественно западным - как раз в это время многие наконец вырвались из-за железного занавеса для того, чтобы съездить в Старый и Новый свет и увидеть, что можно по-другому) культурным движениям и новой жизни, обеспеченную элементарными бытовыми потребностями и в то же время, наконец определившуюся с тем, что город должно прекратить лихорадить в бросках от одной идеи будущего к другой - то есть сохранившую свои исторические ценности, где-то даже восстановленные. И эти ценности - определенно не свежепостроенные напоминания о том, как быстро в Москве с ними можно распрощаться, как легко их можно снова возвести, если потребуется. Поэтому пятое проявление архетипа Новой Москвы заканчивается уже вполне себе ожидаемым финалом - несовпадением действий правительства и ожиданием горожан.

2.6 Новая Москва №6. Москва, в которой никто ничего не хочет

И вот, спустя почти век после первой Новой Москвы, перед нами как наяву правительство объявляет о создании нового города - Новой Москвы, присоединяя к “старой”, территории в 2,5 раза больше по площади. Однако речь идет не только о том, чтобы на присоединенной территории построить новое поселение, а о полноценной комплексной концепции развития Московской агломерации. Как и 90 лет назад устраивается глобальный мозговой штурм - российские и зарубежные архитектурные и планировочные мастерские приглашаются к участию в конкурсе из-за отсутствия “единого взаимоувязанного проекта развития территорий Москвы и Московской области Конкурсные проекты развития Большой Москвы / Официальный сайт Комплекс градостроительной политики и строительства города Москвы. - Развитие новых территорий. Электронный доступ: http://stroi.mos.ru/o-konkursehttp://stroi.mos.ru/o-konkurse”. Так же, как и тогда, планируется создать специальную мастерскую, “бюро «Новая Москва», которое будет заниматься развитием присоединенных к столице территорий”В «Новой Москве» откроют одноименное бюро по развитию территорий. IRN.RU, информационная служба. - 24.10.2012. Электронный ресурс: http://www.irn.ru/news/67556.html, во всяком случае, об этом было заявлено заместителем мэра по градостроительным вопросам - Маратом Хуснуллиным. Так же как и раньше результаты конкурса не войдут ни в концепцию будущего новых территорий “12 точек роста”12 центров развития ТиНАО / Официальный сайт Комплекс градостроительной политики и строительства города Москвы. - Развитие новых территорий. Электронный доступ: http://stroi.mos.ru/12-tochek-rosta-novoi-moskvy, ни в правительственную программу развития “Москва - город удобный для жизни Программа развития Москвы «МОСКВА - ГОРОД, УДОБНЫЙ ДЛЯ ЖИЗНИ». Электронный ресурс: http://s.mos.ru/common/upload/M2025.pdf” (2014).

Зачем в очередной раз потребовалось показать, что у москвичей скоро будет новая жизнь? Идея, вероятно, связана с выступлением бывшего президента России Дмитрия Медведева на Всемирном экономическом форуме в Давосе, где он представил свое видение модернизации страны. «В основе моего представления о будущем глубокая убеждённость в необходимости и возможности обретения Россией статуса мировой державы на принципиально новой основе…. Вместо прошлой построим настоящую Россию - современную, устремлённую в будущее молодую нацию, которая займет достойные позиции в мировом разделении труда Медведев Д. Послание Федеральному собранию Российской Федерации / Газета Взгляд. - 12.10.2009. Электронный ресурс: http://vz.ru/information/2009/11/12/348035.html»». Москва, как столица этого модернизирующегося государства, по исторической традиции должна показать, что процесс уже запущен, представление началось.

Показать это всему миру, в частности, должна была архитектурная выставка “New Moscow - Новая Москва”, которая проходила в Берлине в 2014 году, при поддержке Правительства Москвы. Представлены “наиболее значимые постройки и проекты последнего времени, которые формируют образ новой Москвы Новая Москва /Проект АрхМосква. Электронный ресурс: http://www.archmoscow.ru/rus/boxes/novaya-moskva/”, которые отобрал экспертный совет под председательством также нового и молодого главного архитектора города - Сергея Кузнецова. Выставка должна показать, что меняется градостроительная политика, основной инструмент которой теперь - международные конкурсы (будь то конкурс на концепцию парка Зарядье, Московской агломерации, прибрежных территорий Москвы-реки, Центра современного искусства на Ходынском поле и др.).

Москвичи, которые снова оказались в центре стремительного круговорота событий, имеют собственное представление о том, какой город будущего им нужен. И одним из самых любопытных представляется видение молодых москвичей - ведь на их веку задача построить Новую Москву воспроизводится впервые. И раз уж такая возможность есть, то почему бы не представить себе, что Новая Москва может быть идеальным городом, идеальным городом в будущем. Ниже представлено исследование, в рамках которого было проведено две фокус-группы и серия глубинных интервью, в январе-феврале 2015 года. Участниками стали люди, в возрасте от 16 до 35 лет, которые считают себя москвичами. В данном случае, не важно, сколько конкретно лет прожил человек в Москве. Главное - чувство локальной идентичности и спроецированное на этот город собственное будущее. Это были мужчины и женщины различных профессий, с разным уровнем дохода, которые живут в разных частях столицы: лингвист, политолог, столяр, менеджер в крупной компании, инженер-физик, архитектор, научный сотрудник, журналист, студенты, школьники и другие.

«Кремнев вскочил на ноги, желая дать себе отчёт в случившемся, и быстро подошёл к окну. На голубом небе, как корабли, плыли густые осенние облака. Рядом с ними немного ниже и совсем над землёй скользили несколько аэропланов, то маленьких, то больших, диковинной формы, сверкая на солнце вращающимися металлическими частями. Внизу расстилался город...

Несомненно, это была Москва.

Налево высилась громада кремлёвских башен, направо краснела Сухаревка, а там вдали гордо возносились Кадаши. Вид знакомый уже много, много лет. Но как всё изменилось кругом. Пропали каменные громады, когда-то застилавшие горизонт, отсутствовали целые архитектурные группы, не было на своём месте дома Нирензее. Зато всё кругом утопало в садах... Раскидистые купы деревьев заливали собою всё пространство почти до самого Кремля, оставляя одинокие острова архитектурных групп. Улицы-аллеи пересекали зелёное, уже желтеющее море. По ним живым потоком лились струи пешеходов, авто, экипажей. Всё дышало какой-то отчётливой свежестью, уверенной бодростью.

Несомненно, это была Москва, но Москва новая, преображённая и просветлённая». Чаянов А. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. М., 1920 (Под псевд. Иван Кремнёв).

Александр Чаянов, советский экономист и социолог, в честь которого названа московская улица, на которой стоит Российский Государственный Гуманитарный Университет, в 1920 году написал фантастическую повесть о Москве: «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии». Время действия - 1984 год, тогда, разрушив столицу до основания, возвели новый, по всем правилам, идеальный социалистический город. Если посмотреть на то, как видит себе образ Москвы будущего сегодняшняя молодежь, а Чаянову на момент выхода публикации было 32 года, - будет любопытно узнать, что и голубое небо, и летающие аэропланы, и Кремль, и струи пешеходов - есть в этом образе. Но теперь, это совершенно другая логика и контекст.

1. Никто ничего ждет.

Главное отличие от утопии Чаянова - сегодняшние москвичи доверяют своему опыту больше, чем воображению. Когда предлагаешь описать человеку мечту об идеальном городе, не ожидаешь услышать в ответ, что мечтать в Москве, в общем-то не нужно. Если планка ожиданий будет поднята слишком высоко, и она не будет достигнута, жизнь с ощущением недостижимого идеала, всегда будет вызывать чувство неудовлетворенности. Планка должна быть высокой, но достижимой.

Прийти в будущее Москвы с минимальными потерями того, что дорого - идея, встречающаяся явно или скрыто у всех москвичей. Поэтому вместо ожидаемых кардинально отличающихся футуристических картин, жители просят просто сделать немного получше здесь и там, снести хрущевки, чуть-чуть обновить фасады, а в целом - «проще сохранить застройку, которая есть, потому что то, что будет построено вместо этого, будет просто плохим», «наша привычка косячить при строительстве, имеет все шансы остаться», «я мечтаю, чтобы конкретно в этом районе просто больше не было вселенских разливов после дождя».

2. Все должно быть продумано.

Здесь проявляется один из главных нарративов москвичей - видеть за окружающей городской средой четкий рациональный план, оправданные функциональностью решения, «считывать мысль, которую автор пытался здесь заложить, если она была», порядок. Все идеи о городе будущего оцениваются с позиции эффективности, необходимости, баланса затраченных ресурсов и ожидаемых результатов. Нужно понимать, что представления жителей о будущем предельно конкретны, совершенно не трансцендентны. Они не выходят за рамки бытия, находятся в соответствии с окружающей повседневностью. Именно это делает их такими реальными и далекими от утопии.

«Москва будущего - это город, в котором будет жизнь удобная и интересная, это город, который будет продуман».

«Можно не менять все кардинально, просто разберитесь с тем неупорядоченным хаосом, который уже существует».

«Функционал не обязательно должен быть очевиден, но он не должен вызывать вопросов. Все должно быть устроено так, чтобы не создавало дополнительных проблем».

«Почему нужно думать о целесообразности для идеального города будущего? - Чтобы город был комфортным, необходим какой-то баланс, между тем, что нужно, и что мы можем. Главное, чтобы то, что будет за окном, было продуктом какого-то осознанного решения».

3. Меньше людей, больше общественных пространств.

Главная составляющая утопии - модель идеального общества. У москвичей ее нет. Да, хотелось бы чтобы «говорили на разных языках, были из разных мест, одевались по-разному», «в одном доме жили люди разных финансовых возможностей», «хотелось видеть в Москве больше улыбающихся людей», «меньше людей с ограниченными возможностями, беспомощных в этом городе». Все это - просто описание большого города, за счет масштабов которого существует такое разнообразие.

«Сколько жителей в вашей Москве? - спросил Кремнев своего спутника». Будущее Москвы представляется ее жителям как наполненное бесконечным количеством людей, что тесно связано с понятиями «мегаполис», «столица». Большие людские потоки пугают, вызывают чувство дискомфорта и страха, «это ассоциируется у меня с мыслями «мы здесь не на долго»». «Я не ощущаю Москву своим частным пространством. Она колоссальна, она огромна. В ней очень много чуждых мне элементов, потому что в мое частное пространство все время вторгаются какие-то другие люди». Образ Москвы как крупного международного делового центра, неизбежно притягивающего людские потоки, маячит перед глазами, вызывая защитную функцию - в идеальном городе будущего должно быть меньше людей: их меньше на улицах, меньше в домах, меньше в транспорте.

Идея решить все проблемы одним способом, например, разрушить старый город и построить новый как в утопии Чаянова, не выдерживает критики, и москвичи ее сторонятся. При неудовлетворенной потребности в личном пространстве, из-за заполненных людьми автобусов, лифтов, бетонных коробок-новостроек, прочно укоренилась мысль о необходимости общественных пространств. Они, в данном случае - также защитная реакция от переполненного, безличного города, они призваны сдержать рост индивидуализации жителей многомиллионного мегаполиса. «Москва должна быть избавлена от лишнего, но там должно что-то происходить».

4. Москва слишком большая для понимания.

Утопии - очень универсальны, модель идеального общества и соответствующего ему окружающего мира можно поместить в любую точку мира. Москвичи же мыслят очень конструктивно, для каждого типа среды - свой функционал, свое назначение и свой образ. Жители четко разделяют город на районы, он представляется им настолько большим и разнообразным, что единая картина, единое видение будущего - это комбинация различного. «Мне просто психологически сложно ощущать всю эту гигантскую территорию своей». Здесь же и стремление упорядочить городские процессы, объять необъятное, поэтому город будущего делится на центр, бизнес-центр, жилой район.

Центр - архетип, нерушимая единица. Как бы ни изменилась Москва в будущем - «исторические здания и культурное наследие должны там быть». Образы центральных улиц, городской среды - идеал, подвод для гордости. Это то, что жители маркируют как «московское», «настоящее», приобщаясь к которому воспроизводится стиль «московской жизни». Во всех описанных образах идеальной Москвы будущего присутствует центр, под которым понимается пространство «внутри Садового кольца». Это бульвары, исторические здания, «старый московский центр сохранил и усилил запах кофеен, маленьких уютных домашних мест», власть, постоянство, разнообразие, возможность самовыражения. Визуально - все должно остаться так как есть, с поправкой на применение новых материалов для поддержания зданий в чистом и ухоженном виде, функция - может измениться.

Ему противопоставляется бизнес-центр. Это территория технологий, инноваций, умный город будущего. Обязательно стеклянные высотки, многоэтажные башни, отражение неба в которых усиливает освещение улиц. Это преобладание стекла и бетона, белого и голубого цвета, чистота, рациональность и разумность. Любопытно, что образ не распространяется на территорию всей Москвы, напоминая о том, что Москва будущего - это город различных образов с четкой упорядоченной структурой. Вера в прогресс - история начала прошлого века, а в этом - ему отведено отдельное место, но не весь город.

Хотя общий смысл столичных нарративов сводится к тому, что ездить на работу в другой конец города - плохо, рабочее место в соседнем к своему доме никто не представляет. Жилое пространство противопоставляется пространству центра и пространству работы, то есть бизнес-центра. В идеале - это то, что расположено внутри ЦАО, только без машин, без хайвеев, без грязи, с садами во дворах, и с разнообразной архитектурой - немного повыше, чем в центре, немного пониже, чем в бизнес-центре.

Дома - отдельная составляющая Москвы будущего. Молодежь, чьи доходы в среднем меньше, чем у более взрослого поколения, мечтают жить так, на что сейчас у них недостаточно средств. Преимущественно, в образ идеального дома включают среднюю этажность - 6-8 этажей, обязательно окна в пол - признак успеха, богатства и одновременно разумности - вроде как они придают больше света и экономят электричество. Светлые фасады - лучше белые, с закрытым озелененным двором, который будет располагать к времяпровождению в нем, крыша и дворовое пространство - место встреч и общения с друзьями и соседями, вокруг спокойствие и житейские радости.

5. Скорость и отсутствие проблем.

Только скорость из всех очевидных атрибутов мегаполиса должна остаться, и даже увеличиться. Увеличение скорости относится не только к проблеме транспорта, а вообще в целом к решению проблем города.

Проблемы с машинами - решены. В идеальной Москве будущего нет пробок в принципе, нет трудностей с парковками, нет проблем с соединенностью разных частей города между собой. Теперь, чтобы развести утром детей в школы и детские сады не нужно тратить много времени. Здесь появляются скользящие аэропланы из Москвы Чаянова, только бесшумные и незаметные. Скорость перемещения на любых других видах транспорта кроме машин, сделает наземное пространство более открытым и экологичным, широкие трассы исчезнут как вид. Тема освоения воздушного пространства по-прежнему актуальна. Так же, как и подземного, которое представляется москвичам большой кладовкой, в которую можно убрать все некрасивое и лишнее - торговые центры, супермаркеты, транспорт, стоянки.

Скорость позволит возводить дома и здания в считанные дни, не нарушая общий вид окрестностей, долгострои и оградительные заборы, пустыри и закрытые территории больше не существуют. Скорость сделает доступной любую часть города в любое время, «Москва станет связным, а не разобщенным городом», - решиться проблема престижа разных районов.

6. Нетипичный мегаполис.

Лейтмотиву нетипичного мегаполиса, загруженного работой, но не людьми, вторит мечта об идеальном городе, в котором преобладает тишина. «Нарушения приватного пространства, в какой-то момент нас доведет до такого состояния, что даже музыка в кафе будет играть очень тихо», «идеальный город - это та ситуация, когда весь звук - лишний», «в идеальной Москве будущего не слышно шума машин и строек», «я представила картину Москвы через 25 лет, и там нет гула». Звуки, напоминающие, что среда вокруг антропогенная, никто слышать не хочет.

В Москве будущего будет больше зелени. Она - еще один непреложный символ идеального города. Зелень хотят видеть буквально везде, на дорогах, на домах, на крышах, во дворах. Но, есть одно важное уточнение, она должна быть подстрижена и ухожена, в идеальном состоянии, так же как и заключенные в камень реки. Укрощенная, а значит безопасная «естественная» природа - еще один признак правильного функционирования города, которое дает ощущение спокойствия. Здесь задействованы два важных чувства: безопасность - если смогли обуздать стихию, то и с другими проблемами справимся, и гордость - чем больше естественного в нашей власти, тем мы сильнее.

В конечном итоге, главным критерием продуманности городского пространства москвичам видится чистота - улиц, домов, тротуаров, рек, визуального пространства. «Как только стеклянные здания оказываются не в идеальном состоянии, они сразу выглядят как старая картонная коробка», «город сейчас не приспособлен к функционированию зимой. Все те нововведения, которые делаются и все то функционирование, не смотря на климат, который существует, все заточено исключительно под летний период». Если улицы стали чистыми, зелени много и она ухожена, реки укрощены и служат для отдыха человека - значит поставленная планка идеального города, мегаполиса по смыслу и города-сада по ощущениям, достигнута. Чистая Москва - это та Москва будущего, которая преодолела все проблемы.

Если взять стопку журналов с красивыми фотографиями, вырезать оттуда голубое небо, солнце, чистые стеклянные высотки, белую новейшую архитектуру, достопримечательности внутри Бульварного кольца, уютные дворы-сады, аккуратно сформированные и постриженные деревья и кустарники, облицованную и обустроенную Москву-реку, километры ухоженного газона, немножко веселых и умных людей в забавных ситуациях, то можно собрать из всего этого картинку Москвы будущего, той Москвы, которую хотят молодые москвичи. Над картинкой придется потрудиться потому, что все должно быть продумано!

Использованные в статье рисунки - работы участников московского Клуба рисовальщиков, на тему «Москва будущего - идеальный город». Февраль, 2015 год

- студент, робототехник, 19 лет. “Москва без коррупции, с кучей небоскребов, свободными улицами, мостами, пешеходными зонами”.

- студент востоковед, 19 лет. “В Москве всегда солнечно и господствует эклектика. Широкие улицы пустуют, потому что по вечерам люди проводят время с семьями, поэтому и преступность нулевая”.

- видеомонтажер, 24 года.

- нейробиолог, 24 года. “В идеальной Москве будет много парков и много света. На крышах зданий будут небольшие скверы и цветники”.

- домохозяйка, 44 года. “Транспортное сообщение кроме велосипедов - подземное. Старые дома надстроены и связаны переходами. Зеленые насаждения обязательно подлежат сохранению и восстановлению”.

- редактор журнала о физике, 49 лет. “Вид в окно. Каждый балкон или окно - клумба (растения адаптированы к нашему климату)”.

Заключение

Представленные в этом исследовании образы Новой Москвы показывают, что на протяжении всего 20-го века, то в профессиональных кругах архитекторов, то в литературно-поэтических произведениях, то в официальной позиции правительства Москвы множество раз возникала тема Новой Москвы. В приведенных цитатах руководства города или страны, будущее - неизменное составляющее. В них город Москва - это тот инструмент, который при верной настройке должен сформировать новое качество жизни, причем не только москвичей, но и всей страны, которая сможет ориентироваться на “образцовый” город. В результате анализа проявления этой темы было выделено шесть пиков, в которых она получала максимальное раскрытие. Недаром, за всю историю Москвы действовало семь генеральных планов города, 5 из которых утверждены за последние 100 лет.

Также, несмотря на то, что все они связаны одним мотивом - обновление города и отрицание прошлого, каждый из пиков имеет свою смысловую нагрузку, отличающуюся от других. В каких-то случаях образ Новой Москвы формировался спонтанно, под влиянием общемировых тенденций и, в особенности, атмосферы в стране. Так, образ Новой Москвы № 1, 3, 5 - Столица мировой революции, Столица новой жизни, Возрожденная Москва - складывался из царивших в то время настроений в городе. Подхваченные и преобразованные представителями искусства, эти настроения приобретали более четкую и выраженную форму. Образы Новой Москвы № 2, 4, 6 - Столица страны Советов, Образцовый коммунистический город, Столица модернизации - наоборот транслируются “сверху-вниз”, от поставленных правительством задач через СМИ “в народ”. Такое перемешанное распределение образов натолкнуло на мысль о цикличности этого процесса, которая проиллюстрирована схемой:

Обозначенные в ней года - некоторая условность, позволяющая лучшим образом продемонстрировать сменяющиеся периоды. Схема в графическом изображении показывает как образы Новой Москвы, сформированные москвичами, расходятся в пространстве и времени с образами Новой Москвы, сформированными правительством. Цикл обновления смысла прокручивается в среднем за 15-20 лет. Разумеется, реально происходящие процессы не могут уложиться в рационально-осмысленную и искусственно-сконструированную схему. Так, например, можно легко поспорить с выводами в отношении Новой Москвы №5, где описывается, что “Возрожденная Москва” - запрос, сформированный московскими архитекторами не был удовлетворен правительством, следовавшем в той же логике, тем не менее, появившиеся движения в защиту памятников истории и архитектуры не могли сформироваться в городе, где бережно охраняют историческое наследие - им бы просто нечего было защищать. Не вызывает сомнения только тот факт, что все эти “разговоры” о Новой Москве действительно были. Они могли быть неосознанными, могли не быть прямой иллюстрацией этой темы, могли быть более и менее интенсивными, проявленными в общественном дискурсе или нет. Например, наряду с термином “Новая Москва” несколько раз появлялся термин “Большая Москва” - план Шестакова и концепция развития московской агломерации. Однако “большая” - не значит “не новая”. Если теперь мы говорим о том, что она может быть большой, значит сейчас она маленькая? Или нормальная? В любом случае “большая” - это что-то новое по отношению к тому, что представлено до нее.

Образы Новой Москвы, которые формировались москвичами (1, 3, 5) не следует считать неким секретным знанием, которое было недоступно руководству города. Скорее речь идет о том, что почему-то все они не совпадали с реализацией этих представлений. За весь исследуемый период не удалось зафиксировать сколько-нибудь значимых смысловых противоречий, новую послереволюционную Москву хотели и москвичи и правительство, также как и новую Москву послевоенную, проблема обнаруживается в несовпадении времени и возможностей. Когда город живет в предвкушении новой жизни, здесь и сейчас ее реализовать не удается ни разу.

Во всех шести описанных образах есть одна повторяющаяся переменная - Новая Москва. Она здесь - тот элемент, на котором строятся все московские мифы о новой жизни. Такой общеобязательный элемент - это архетип, без которого мифопостроение было бы невозможным. Удивление вызывает только тот факт, что он проявлялся шесть раз в одном и том же месте в достаточно короткий для общества период - всего 90 лет. Некоторые люди, которые родились в во время Новой Москвы № 1, могут быть еще живы.

...

Подобные документы

  • Специфический стиль, техника и разнообразие искусства папуасов Новой Гвинеи. Функция художественной деятельности по хранению и передаче опыта и знаний. Значение культа, исследование особенностей и общая характеристика антропоморфных статуй Новой Гвинеи.

    реферат [216,4 K], добавлен 09.02.2011

  • "Кассандровское начало" в искусстве. Предвосхищение будущего в литературе. Проектирование технического будущего, социальной структуры, предугадывание судьбы личности. Изобретения Леонардо да Винчи, произведения Г. Уэллса, А. Беляева и А. Толстого.

    презентация [8,3 M], добавлен 26.12.2013

  • Изучение основных аспектов народной художественной культуры Москвы XIV-XVI вв. Черты народной словесности (фольклор, литература) и музыки (музыкальные инструменты). Этапы развития народного театра, изобразительного и декоративно-прикладного творчества.

    реферат [44,4 K], добавлен 12.01.2011

  • Футуризм — художественные авангардистские движения 1910-1920 гг. в литературе и изобразительном искусстве, возникшие в Италии и России как культ будущего и дискриминация прошлого вместе с настоящим; провозглашение пафоса разрушения, взрыва, обновления.

    презентация [1,0 M], добавлен 04.06.2012

  • Исследование процесса зарождения, становления и распространения художественного стиля барокко. Анализ вклада данного стиля в историю мировой культуры. Описания стиля барокко в литературе, музыке, архитектуре и искусстве. Мировоззрение эпохи барокко.

    курсовая работа [45,6 K], добавлен 23.05.2013

  • Языческие и христианские корни древнерусской культуры. Развитие письменности, системы образования, литературы, архитектуры и ремесел в Киевской Руси. Признание Москвы в качестве новой столицы. Углубление культурных связей со странами Западной Европы.

    презентация [1,3 M], добавлен 05.12.2013

  • Обзор особенностей Барокко, одного из главенствующих стилей в архитектуре и искусстве Европы и Латинской Америки конца ХVI - середины XVIII веков. Идеал мужчины и женщины, мода эпохи Барокко. Проявление данного стиля в живописи, архитектуре и литературе.

    презентация [33,6 M], добавлен 10.04.2013

  • Духовная культура Санкт-Петербурга эпохи Просвещения и ее особенности. Утверждение классицизма в художественной культуре Петербурга. Зарождение портретной и русской исторической живописи. Новые принципы застройки города, черты классицизма в архитектуре.

    курсовая работа [63,4 K], добавлен 12.03.2010

  • Понятие и основные этапы развития классицизма как художественного стиля и эстетического направления в европейском искусстве XVII-XIX вв. Основные требования и особенности его отражения в литературе, архитектуре, скульптуре, живописи, музыке, моде.

    презентация [2,6 M], добавлен 12.10.2015

  • Расцвет культуры в XVI-XVII веках и распространение Возрождения в европейских странах. Развитие направлений в литературе и искусстве: барокко, классицизма и реализма. Формирование новой картины мира на основе достижений астрономии, математики и механики.

    презентация [178,1 K], добавлен 27.03.2011

  • Переход от средних веков к Новому Времени. Гуманизм и самопознание человека. Расцвет новой художественной культуры в поэзии: Данте Алигьери, Петрарка, Боккаччо. "Титаны" Возрождения: Сандро Боттичелли, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль и Тициан.

    реферат [45,5 K], добавлен 23.12.2010

  • Конструктивизм как направления в искусстве (в архитектуре, оформительском и театрально-декорационном искусстве, художественном конструировании). Изучение творчества В.Е. Татлина. Определение значения и роли русского конструктивизма в мировой архитектуре.

    реферат [33,1 K], добавлен 13.10.2014

  • История, задачи и приоритетные направления деятельности Государственного Российского Дома народного творчества г. Москвы. Роль данного учреждения в возрождении и развитии культурно-творческих традиций России. Организация фестивалей, конкурсов и выставок.

    курсовая работа [155,2 K], добавлен 04.05.2014

  • Исследование романтизма, особого направления в искусстве и духовной культуре. Проявление романтизма в белорусской культуре, литературе и архитектуре. Развитие фольклористики, использование в художественном творчестве народных песен, сказок, преданий.

    реферат [27,0 K], добавлен 16.12.2013

  • Философия и представители течений символизма, акмеизма, футуризма, имажинизма в литературе. Утверждение стиля модерн в архитектуре. Направления авангардизма и импрессионизма в искусстве. Жанровые изменения в музыке и театре на рубеже 19 и 20 вв.

    реферат [37,3 K], добавлен 16.10.2010

  • Непрерывное развитие, смешение и противодействие стилей и направлений в изобразительном искусстве. Анализ особенностей различных школ изображения форм в живописи и скульптуре. Классицизм как эстетическое направление в европейской литературе и искусстве.

    реферат [935,2 K], добавлен 10.08.2016

  • Оценка роли античного наследия в формировании европейского Возрождения в различных исследованиях. Проявление элементов античности в архитектуре, скульптуре, живописи, изобразительном искусстве в эпоху Ренессанса. Примеры творчества известных мастеров.

    реферат [27,9 K], добавлен 19.05.2011

  • Реформы Петра I, способствовавшие цивилизационному обновлению и культурному прогрессу России. Расцвет барокко и классицизма в изобразительном искусстве и архитектуре. Создание нового литературного языка, становление стилей и жанров в поэзии и прозе.

    реферат [32,9 K], добавлен 10.05.2011

  • Готический стиль как заключительная стадия развития средневекового искусства Западной Европы. Характеристика стиля: использование новой конструкции сводов, увеличение внутреннего пространства здания. Анализ стилевых направлений средневековой готики.

    реферат [29,4 K], добавлен 09.10.2010

  • Стили, пропорциональность, масштабность, линейная перспектива, воздушная перспектива, законы цвета, контраст и ритм в садово-парковом искусстве. Принципы построения и восприятие ландшафтной композиции. Рассмотрение художественной композиции на примерах.

    курсовая работа [8,2 M], добавлен 15.03.2020

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.