Культурное, историческое, архитектурное наследие Новогрудского района: роль и перспективы использования в развитии экскурсионной системы Республики Беларусь
Общая информация о Новогрудском районе и г. Новорудке: природные и климатические условия, промышленность, торговля, сфера услуг, образование и культура. Грюнвальдская битва и ее итоги. Фарный костел преображения Господня. Музей еврейского сопротивления.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 15.03.2017 |
Размер файла | 117,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
После реставрации, которая ведется силами местной католической общины, храм предстал перед нами в прежнем виде.
Интерьер декорирован богатой лепкой, скульптурой и росписями, которые частично сохранились. Лепкой же оформлены и три алтаря.
Начиная с середины ХVІІІ столетия при монастыре действовала доминиканская школа. Именно в ней учились отец поэта Николай Мицкевич, затем сам Адам с другом детства Яном Чечотом в 1807 1815 годвх, а позже Владислав Сырокомля в 1836 1837 годах. Правда, к тому времени доминиканская школа была уже закрыта, а на ее базе создана пятиклассная поветовая школа, которая в 1858 году превратилась в гимназию.
Стояла школа справа от костела, и облик ее запечатлели старые рисунки Новогрудка. Перед вами фото одного из этих рисунков, который дополняет то, чего мы пока не видим, но непременно увидим в будущем, когда восстановительные работы будут завершены. Улица, которая проходила у стен школы и по которой часто пробегал Адам, торопясь на занятия, носит сегодня его имя.
В главном алтаре костела помещено, как и прежде, изображение Архангела Михаила покровителя и защитника Новогрудка. Его изображение украшало и герб города, полученный Новогрудком в ХVІ веке вместо прежней «Погони»: на красном поле фигура Архангела в черном воинском облачении с крыльями за спиной. В правой руке его меч, в левой весы. Этот герб был дан городу лишь в 1595 году, хотя магдебургское право было получено Новогрудком в 1511 году и затем неоднократно подтверждалось. С 1507 года Новогрудок стал центром воеводства и повета.
Размещалось городское самоуправление магистрат в ратуше, которая стояла тут же, на площади, по соседству с Михайловским костелом, на том месте, где сегодня мы видим несуразное здание магазина «Детский мир».
Поначалу для ратуши приспособили одну из городских камениц. Поврежденная пожаром в 1751 году, она была значительно перестроена и украсилась двухъярусной башней с куполом и флюгером, изображавшим Архангела Михаила. Вторично перестроенная в стиле классицизма, с галереей на втором этаже и стройной башней, обращенной к площади и костелу, ратуша простояла до 1860-х годов. В 1900 году она была возобновлена, а в последнюю войну вновь разрушена. Как бы изменился и заиграл новыми красками ансамбль площади, появись на ней вновь ратуша с высокой башней! Но об этом пока остается только мечтать.
Сегодня площадь полукольцом своих построек обращена к скверу, в глубине которого просматривается одна из самых драгоценных реликвий Новогрудка Дом-музей Адама Мицкевича.
Какую бы роль ни играл Новогрудок в далеком или близком прошлом, как бы ни изменяли его статус столетия, он навсегда останется для нас, для тысяч и миллионов людей на земле, для человеческой цивилизации в целом, прежде всего городом Мицкевича. Два этих имени Новогрудок и Мицкевич неразрывны. Они спаяны воедино самой Историей. И потому знакомство со славным Наваградком мы, естественно, завершим у порога родного дома великого поэта. Сейчас, я предлагаю некоторым из вас посетить Дом-музей Адама Мицкевича, ну а остальным можно разместиться в уютном парке, расположенном возле музея и насладиться потрясающей атмосферой этого города.
Мы покидаем Новогрудок, но отнюдь не прощаемся с А. Мицкевичем, ибо его житейские пути пролегали и по тем местам, через которые нам предстоит сейчас проехать. Литературоведы, отталкиваясь от биографических данных поэта, а также от явных и скрытых упоминаний им самим тех или иных географических мест в его произведениях, насчитали множество белорусских адресов Адама. Часть из них мы уже посетили. Другую часть этих адресов нам представит эта дорога Новогрудок -- Барановичи.
Некогда по левую сторону от нее, по выезде из Новогрудка, располагался лес Гнилица. Его не забыл упомянуть Адам, сочиняя свою балладу «Тукай, или Испытание дружбой»:
Над балотам дождж iмглiцца...
Прамiнулi ўжо Гнiлiцу
І Калдычаўскiя хвалi.
Дзе дрыгвы купчастай шыры
Абступiў гушчар сасновы,
На гары вiдаць Жарновай
Чуб, насунуты са жвiру.
А сейчас приглядимся к придорожному селу Зубково. Оно напомнит нам четвертую главу «Пана Тадеуша»:
Зубковский перебил: «В Зубково ехать надо,
Корову стельную отдать хозяйка рада,
С полштуки полотна, и слышать вам не внове:
Счастливей никого нет квестаря в Зубкове».
«Пан Тадеуш» будет нашим литературным путеводителем на этой дороге. Пан Тадеуш -- главный герой произведения -- получил свое имя в честь Тадеуша Костюшко, руководителя восстания 1794 года, в котором принимал активное участие и отец поэта. Написанный сразу же после подавления «Листопадовского» восстания 1830 -- 1831 годов, «Пан Тадеуш» являет собой эпическое полотно жизни ополяченной белорусской мелкопоместной шляхты.
Пан Тадеуш» стал прощальным гимном поэта Новогрудчине, ее хуторам и деревням, шляхетским застенкам, руинам замков, честным и отважным людям, которые свято хранят давние традиции и обычаи, умеют любить и прийти после споров и распрей к согласию, быть настоящими патриотами своей Отчизны.
Сейчас мы с вами въезжаем в имение Валевка, и справа от него, напротив дороги находися усадьба Чомбровы, чьи черты также угадываются в поэме, под описанием усадьбы Соплицово. К сожалению, от имения Чомбров до наших дней ничего сохранилось. Ныне там деревня Радогоща.
Что же касается имения Валевка, то оно упоминается в постановлении Минского окружного суда от 1808 года о восстановлении отца Адама в правах дворянина. Здесь когда-то жили предки поэта. И уж наверняка совсем неспроста Адам Мицкевич привел сюда, если верить преданию, своего героя Тадеуша и его возлюбленную Зосю венчаться в местный костел. Теперь это церковь. Вы видите ее слева от дороги, на пригорке.
Здесь, в Валевке, еще в 1685 году брестский воевода Стефан Курч основал Троицкий костел и монастырь доминиканцев. Монастырь царские власти закрыли в 1832 году. Тогда же костел был переосвящен в Петро-Павловскую церковь. При этом храм претерпел существенные перемены в своем облике. В 1870-х годах над центральной частью храма сделали главку, а в 1930-х годах пристроили трехъярусную четвериковую колокольню в виде отдельного объема. В те же годы сюда привезли из Варшавы Царские врата из разобранного православного собора Св. Троицы. Сегодня эти врата -- украшение интерьера церкви.
И вот мы уже выезжаем из имения, и нам остается проехать еще три километра до озера Свитязь, но мы уже находимся в пределах Свитязянского ландшафтного заказника, охватывающего территорию вокруг озера более чем в тысячу гектаров. Свитязь обрамлена плотным кольцом леса километровой ширины. Смешанные насаждения из дуба, граба, ясеня, клена, осины чередуются с сосняками, ольшаниками, березняками, образуя более 25 различных типов леса!
Самым загадочным в Свитязи является наличие очень редкой растительной формы, известной как тетрадиниум яваникум, которая описана только для острова Ява, что в Индийском океане, и обитание тут моллюска, который встречается только в озерах Франции, Бельгии и Германии. А кроме того, здесь растут диковинные цветы, которые в народе именуют «царь-цветами», а науке они известны под именем «лобелия Дортмана». О них упомянет Адам Мицкевич в своей балладе «Свитязь». Строками из этой баллады мы и начнем рассказ об озере, едва только оно откроется перед нами слева у дороги.
Мiж дрэў, бы ў вяночку, адкрыецца воку
Там возера Свiтязь, як дзiва.
Бы хтосьцi чысцюткую шыбу звысоку
Сюды апусцiў беражлiва.
А здарыцца быць тут начною парою,
Застынеш, аддаўшыся чарам:
Рой зор над табою, рой зор пад табою
І месяцы два перад тварам!
Поведать о колдовских красках, звуках, запахах Свитязи, не прибегая к волшебству мицкевичских строф, -- непосильная задача.
Родились эти поэтические чары под пером двадцатидвухлетнего Адама и были внушены ему той неуловимой и неотразимой красотой свитязянских пейзажей, которая способна заполонить сердце путника с первого взгляда и -- навсегда. Сколько раз любовался этими картинами природы молодой поэт, часами просиживая на берегах Свитязи, слушая шепот ее волн! Волны по-прежнему ласкают белый песок, и он переливается жемчугом рифм мицкевичских баллад - «Свитязь», «Свитязянка», «Рыбка». В них все напоминает о возлюбленной Адама -- Марыле Верещака, которую он делает родственницей русалок и наследницей легендарного князя Тугана.
Здесь он впервые услышал рассказ старого рыбака о возникновении озера в те далекие времена. Местные жители, щедрые на выдумку, и сейчас могут поведать множество легенд об озере, о затопленном на его дне городе Свитязь, о русалках, живущих в хрустальных озерных водах. Наслушавшись этих рассказов как-то раз во время прогулки по берегу озера, Марыля воскликнула, обращаясь к своему спутнику: «Вот это поэзия! Напиши что-либо подобное».
Вчерашний виленский студент, который первые пробы пера в поэзии делал в классических канонах эпохи Просвещения, наказ возлюбленной воспринял сердцем. Именно оно станет теперь водить его пером, из-под которого и вышел в 1822 году в Вильне его первый поэтический сборник «Баллады и романсы».
Предания, легенды, сказки о Свитязи, сложенные белорусским народом, Мицкевич отлил в безупречные стихотворные формы своих баллад, сделав фольклор достоянием огромного числа читателей.
Ныне очаровательное озеро переживает свои далеко не самые лучшие времена, ибо летом эти берега безжалостно атакует многочисленная армия отдыхающих, похожих скорее на завоевателей, нежели на любителей природы. Еще перед Второй мировой войной окрестности Свитязи были объявлены Парком природы имени Адама Мицкевича. Более 30 лет тому назад появился Свитязянский ландшафтный заказник, но пока он мало чем себя проявил. Сберечь кристально чистую, бледно-зеленую с нежно-голубым отливом живительную воду озера в обрамлении густых лесов -- наша святая обязанность. Увековеченная гением поэта Свитязь -- живой отпечаток романтической души Адама Мицкевича.
На берегах Свитязи завершается наше путешествие по Новогрудчине. За эти несколько часов мы пересекли целые исторические эпохи, прикоснулись к памятникам седой древности, проехали по земле, которая озарена светом гениальной поэзии Адама Мицкевича, по земле, в которой он черпал сюжеты и образы для своего вдохновенного творчества и о которой он горестно тосковал в далеком и долгом изгнании, мечтая о своем возвращении сюда до последнего вздоха…
«Если бы я мог родиться тысячекратно, я бы тут хотел родиться. Если бы я мог умереть тысячекратно, я бы тут хотел умереть…» сказал Адам Мицкевич на склоне лет о родной Новогрудчине.
Этот край остался для Адама той желанной и недостижимой землей, в которую ему, по воле судьбы, так и не суждено было вторично вступить.
Уходя, он оставил нам бесценное поэтическое наследство свое напутствие. Поклонимся же памяти поэта на его родной земле и на прощание вспомним проникновенные слова Константина Паустовского:
«Я не знаю, в чем очарование мест, связанных с памятью замечательных людей. Но оно бесспорно».
Огромное спасибо всем вам за чудесное время которое мы провели путешествуя по этому волшебному краю, я искренне надеюсь что эти места оставили след в вашей душе, и вы захотите вернуться сюда еще! Наша компания занимается проведением и организаций ряда архитектурно-исторических экскурсий по городу Минску и Беларуси, с их перечнем вы можете ознакомиться на нашем официальном сайте.
Ну а сейчас мы отправляемся обратно в Минск, моя экскурсия на этом закончена, отдыхайте. Если у вас есть вопросы, которые вы хотели бы задать, вы можете сделать это сейчас и я обязательно на них отвечу.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Исследование культурологических особенностей Швеции, основные исторические сведения о стране. Обычаи и традиции Швеции, ее литературное, архитектурное, театральное и музыкальное наследие. Принципы создания интерьера жилища, бытовой среды и культуры дома.
курсовая работа [44,4 K], добавлен 07.06.2009Памятники культового искусства как культурно-историческая ценность. Культурное наследие как система культурных ценностей. Методы ранжирования музеев. Понятие критериев ценностей в основе международных актов. История Русский государственного музея.
дипломная работа [1,9 M], добавлен 07.12.2008Культура восточных славян как слой отечественной культуры. Связь искусства и фольклора древних славян с язычеством. Славянская мифология, художественное ремесло. Византийское культурное наследие. Средневековая русская литература, образование и религия.
реферат [41,4 K], добавлен 12.06.2010XVII в. - эпоха крутого перелома в отечественной истории. Политика, культура и зодчество. Дворец Алексея Михайловича в Коломенском - выдающееся произведение деревянного зодчества. Церковь Преображения Господня в г. Кижи. Изобразительное искусство.
презентация [4,4 M], добавлен 28.01.2016Географическое положение кубы, ее климатические условия, природные богатства. Политическая система данного государства, его флаг и герб, история становления государственности. Заселение острова Куба, особенности менталитета населения, его быт и культура.
реферат [44,8 K], добавлен 09.04.2013История развития с. Сростки и образование музея. Функции и перспективы развития Всероссийского мемориального музея-заповедника Шукшина. Формирование, обеспечение сохранности и рационального использования музейного фонда, научная и методическая работа.
курсовая работа [42,2 K], добавлен 08.04.2013Изучение основных факторов, положительно влияющих на развитие культуры в Республике Беларусь. Анализ деятельности Национальной библиотеки, художественных музеев и театров г. Минска. Характеристика особенностей функционирования выставочного зала "Цех".
отчет по практике [27,9 K], добавлен 09.10.2016Музей народної архітектури м. Чернівці. Донецький обласний художній музей. Історико-культурний заповідник "Трипільська культура". Літературно-меморіальний музей А. Ахматової. Хата-музей смт. Верховина. Музей історії запорізького козацтва о. Хортиця.
презентация [36,4 M], добавлен 04.04.2018Действующие нормативные документы, затрагивающие интересы библиотек и библиотечных работников Беларуси. Кодекс профессиональной этики библиотекаря. Создание на базе библиотек публичных центров правовой информации. Инфраструктура библиотечной системы.
реферат [25,2 K], добавлен 22.11.2010Федеральный государственный военно-исторический музей-заповедник "Прохоровское поле". Государственные музеи, музей-диорама "Курская битва" и художественный музей. Муниципальные музеи: краеведческие, художественные, исторические и на общественных началах.
курсовая работа [59,9 K], добавлен 20.11.2008Географическое положение и климатические условия Башкортостана. Музыкальная и песенная, танцевальная культура республики. Государственный академический ансамбль народного танца им. Файзи Гаскарова. Особенности, история формирования национального костюма.
курсовая работа [32,3 K], добавлен 12.02.2014Культурное и духовное наследие древних восточных славян. Характеристика эпохи: конец татаро-монгольского иго, образование Московского государства. Творчество великого иконописца Феофана Грека. Андрей Рублев. Строительство Московского Кремля в XV в.
реферат [33,3 K], добавлен 10.01.2008Культурное наследие ведущей цивилизации древнего мира и античности - Римской империи. Роль жизненного уклада, брачных отношений, почитания семьи как основы общества, традиций, ритуалов и обычаев в образовании и воспитании патриотизма новых поколений.
реферат [46,3 K], добавлен 07.05.2011Главные направления государственной политики в сфере культуры. Инструментарий PR: стандартные средства, специальные мероприятия. Функционирование механизмов работы ЮНЕСКО. Концертные организации в международном культурном обмене в Республике Беларусь.
шпаргалка [100,3 K], добавлен 02.06.2014Особенности перехода к независимости. Новое в образовании: пересмотр учебных планов и программ; изменения в цикле социально-гуманитарных наук. Укрепление союзных отношений Республики Беларусь и Российской Федерации. Развитие белорусской драматургии.
реферат [25,4 K], добавлен 18.05.2011История возникновения Национального музея Республики Башкортостан, основные фонды, созданные в нем. Уникальность экспозиции Национального музея Республики Башкортостан, важнейшие направления в его работе. Описание экскурсий, которые предлагает музей.
курсовая работа [47,9 K], добавлен 02.12.2010Образование города. Духовный потенциал населения. Положение города по социально-культурной сфере в Российской Федерации, и особенности города Набережные Челны. Здравоохранение, культура, физическая культура и спорт, их проблемы и персперктивы развития.
курсовая работа [85,9 K], добавлен 03.12.2008Общее описание и географическое положение исследуемого музея, его внутренняя структура и убранство. Краткое путешествие по нескольким комнатам, а также впечатления посетителей. Особенности и назначение экспонатов, их историческое и культурное значение.
статья [17,9 K], добавлен 29.03.2015Образование и воспитание в Древней Индии, роль философии и кастовости в их развитии. Система "гурукула" в образовании. "Законы Ману" как кодекс ученика и учителя. Воспитание при возрождении индуизма. Влияние индийской культуры на культуру соседних стран.
курсовая работа [202,2 K], добавлен 27.04.2011Народный календарь праздников и обрядов белорусов. Изучение культурных потребностей населения. Программа технологии опроса населения в ходе изучения культурных потребностей. Основные положения Закона РБ "О массовых мероприятиях в Республике Беларусь".
контрольная работа [114,3 K], добавлен 09.09.2011