Что касается изображения верующих, то здесь тоже можно проследить зависимость от конкретного заказа, а также от места размещения того или иного произведения искусства. Тип, изображающий определенную группу верующих, заказывался чаще всего непосредственно для использования каким-либо братством, монастырем, орденом. Обычно подобные образы помещались в ораториях, принадлежащий организациям, сделавшим заказ, так что молящиеся видели под плащом Богоматери себя. Как мы видели выше, иногда под плащом Богоматери изображались жители одного города с известными всем горожанами, что тоже является частью этого типа. В остальных случаях использовался тип Всеобщей Матери, Mater Omnium, который объединял прихожан церкви, пациентов больниц, просто жителей, жаждущих спасения от напастей, а главное - от эпидемии чумы.

Заключение

На протяжении четырех веков изображение Девы Марии, покрывающей своим плащом верующих, тем самым защищая их, имело огромную популярность. Этому способствовал тот факт, что данное изображение было понятно каждому зрителю благодаря легко считываемому образу защиты и покровительства. Это позволило изображению получить большое распространение в религиозном искусстве Европы Позднего средневековья.

Отсутствие непосредственных источников для возникновения подобного типа в богословских текстах сподвигло исследователей заняться поисками того, что могло вдохновить средневековых мастеров на создание такого типа изображения Девы Марии. В первой главе были выделены три основные версии - о кельтско-германских, восточных и античных истоках иконографического типа «Мадонна делла Мизерикордия». Несмотря на то, что все три версии рассматривают достаточно разные источники происхождения, нельзя сказать о том, что они противоречат друг другу (кроме предположений о первых образцах иконографии). Это лишь говорит о сложной и многосоставной природе появления данного типа, многие из составных элементов которого были известны людям из их повседневной жизни, предметов изобразительного и декоративно-прикладного искусства, образов из религиозных текстов.

Далее мы выяснили, что иконографический тип «Мадонна делла Мизерикордия» имеет вариации, которые зависят от контекста его назначения и использования, а также от региона, в котором было создано то или иное произведение искусства. Для этого во второй главе данного исследования нами был рассмотрен визуальный материал, относящийся к иконографическому типу «Мадонна делла Мизерикордия», и была создана классификация по признаку различия жестов, наличия или отсутствия Младенца Христа, а также по составу верующих под плащом.

В третьей главе иконографический тип «Мадонна делла Мизерикордия» был рассмотрен в контексте его назначения и специфики использования конкретных произведений. Мы пришли к выводу, что произведения, принадлежащие к данному иконографическому типу, имели различные функции, среди которых - участие в службе и ассоциация с таинством Причащения через изображение на алтарном образе, транслирование широкой публике системы ценностей и благих дел братств через фрески, картины, монументальную скульптуру и гонфалоны; а также другие образы для молитв и созерцания - скульптуру малых форм, витражи, иллюминированные рукописи.

В результате совместного рассмотрения типов иконографического типа «Мадонна делла Мизерикордия» и контекста их использования, мы пришли к выводу, что между ними есть некоторая зависимость.

Самым распространенным вариантом иконографического типа являлось изображение Мадонны с распростёртыми руками - самое простое для восприятия зрителем. Такой универсальный образ защиты использовался вне зависимости от функции и контекста заказа. В отличие от него, молитвенный жест имел свою специфику, и использовался для особого акцента на сопричастности молитве верующих, как в алтарных образах, так и в росписях культовых построек.

Два типа изображения Мадонны Милосердия с Младенцем Христом - на руках и в мандорле, имея схожий смысл искупления и милосердия, различались в использовании. Изображение с Младенцем в мандорле было особенно характерно для монументальной скульптуры Венеции, а Мадонна, держащая Младенца Христа на руках, использовалась на разных территориях и в разных контекстах, как в религиозном, так и в светском.

Особым типом являлась иконография с Богом-Отцом, посылающим на землю стрелы, связанная с эпидемией чумы, которая была особенно характерна для гонфлонов.

Изображение верующих также зависело от контекста использования и заказа. При необходимости подчеркнуть всеохватность защиты, использовался тип Всеобщей Матери, или Mater Omnium, в других - под плащом изображалась определенная группа верующих.

Итак, использование того или иного образа иконографического типа «Мадонна делла Мизерикордия» зависело от контекста его использования, обстоятельств заказа, а также от желаемого смысла, вкладываемого в отдельную работу.

Библиография

Текстовые источники

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета / Синодальный перевод. - М.: Российское библейское общество, 2006. - 1376с.

2. Протоевангелие Иакова. История Иакова о рождении Марии / Протоевангелие Иакова: пер. И.С. Свенцицкая // Апокрифы древних христиан: Исслед., тексты, коммент. - М.: Мысль, 1989. - С. 101-129

3. Cesarius of Heisterbach. The Dialogue on Miracles: in 2 vol. / Translation by H. von E. Scott; edited by G.G. Coulton and Eileen Power, vol. 1. - New York: Harcourt, Brace and Company, 1929. - 546 p.

Источники изображений

1. Fondazione Federico Zeri: centre for research and specialist training in the History of Art / Fondazione Federico Zeri by the University of Bologna. - Электрон. дан. - [Bologna]: Fondazione Federico Zeri - Universitа di Bologna, сop. 2020.

2. Warburg Institute Iconographic Database: Digital photographic database / Digital photographic database of the Warburg Institute, University of London. - Электрон. дан. - [London]: Warburg Institute Iconographic Database of the Warburg Institute, University of London, cop 2018.

Литература

1. Бельтинг Х. Образ и культ: История образа до эпохи искусства / Х. Бельтинг; пер. с нем. К.А. Пиганович. - М.: Прогресс-Традиция, 2002. - 748 с.

2. Виппер Б.Р. Итальянский Ренессанс XIII-XVI века: курс лекций по истории изобразительного искусства и архитектуры: в 2 т. / Б.Р. Виппер; Ин-т истории искусств. - М.: Искусство, 1977. - 2 т.

3. Кондаков Н.П. Иконография Богоматери: в 2 т. / Н.П. Кондаков. - Спб.: Изд. Отделения рус. яз. и словесности Имп. акад. наук, 1914. - 2 т.

4. Кондаков Н.П. Иконография Богоматери: Связи греческой и русской иконописи с итальянской живописью раннего Возрождения / Н.П. Кондаков. - М.: Паломникъ, 1999. - 216 с.

5. Либман М.Я. Немецкая скульптура 1350 - 1550 / М.Я. Либман. - М.: Искусство, 1980. - 406 с.

6. Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции / Э. Маль; пер. с фр. А.В. Пожидаева, Д.Д. Харман. - М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы, 2009. - 548 с.

7. Старкова М.В. Монументальная живопись Марке второй половины XV века: типология и иконография: дис. канд. иск.: 17.00.04 / Старкова Мария Валерьевна; МГУ им. М.В. Ломоносова. - М.: МГУ, 2009. - 372 с.

8. Шалина И.А. Реликвии в восточнохристианской иконографии / И.А. Шалина. - М.: Индрик, 2005. - 536 с.

9. Шевцова Ю.В. Аллегорическое изображение милосердия в европейской живописи (на примере картины М.А. Франческини) / Ю.В. Шевцова. - М.: Евразийский союз ученых. - 2016. - № 4/5. - С. 101-103.

10. Этингоф О.Е. Образ Богоматери: Очерки визант. иконографии ХI - ХIII веков / О.Е. Этингоф. - Ин-т христиан. культуры средневековья. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 311 c.

11. Baxandall M. Painting and experience in fifteenth century Italy: a primer in the social history of pictorial style / M. Baxandall. - Oxford: University Press, 1972. - 192 p.

12. Belting-Ihm C. Sub matris tutela / C. Belting-Ihm. - Heidelberg: Carl Winter Verlag, 1976. - 88 p.

13. Brown K.T. Mary of Mercy in Medieval and Renaissance Italian Art: Devotional image and civic emblem / K.T. Brown. - London: Routledge, 2016. - 232 p.

14. Camelliti V. The "Misericordia Domini" of the Bigallo museum. An iconographic unicum of Florentine painting after the Black Plague / Vittoria Camelliti // Art History Studies. - Montelupino, 2015. - № 26. - P. 51-66.

15. Cameron A. The Virgin's Robe: an Episode in the History of Early Seventh-Century Constantinople / Averil Cameron // Byzantion. - Leuven: Peeters Publishing, 1979. - Vol. 49. - P. 42-56.

16. Castaldi T. La Madonna della Misericordia. L'Iconografia della Madonna della Misericordia e della Madonna delle frecce nell 'artedi Bologna e della Romagna nel Tre e Quattrocento / T. Castaldi. - Imola: Editrice La Mandragola, 2011. - P. 186-188.

17. Christiansen K. Duccio and the origins of western painting / K. Christiansen. - New York: Metropolitan Museum of Art, 2008. - 61 p.

18. Christiansen K. Painting in Renaissance Siena / Keith Christiansen, Laurence B. Kanter, Carl B. Strehlke. - New York: Metropolitan Museum of Art, 1988. - 400 p.

19. Cyril J.W. The Imagery of San Bernardino da Siena, 1440-1500: an Iconographic Study / J.W. Cyril. - Ann Arbor: University of Michigan, 1991. - 221 p.

20. Donadieu-Rigaut D. Les ordres religieux et le manteau de Marie / Dominique Donadieu-Rigaut // Medieval research notebooks. - Paris, 2001. - № 8. - P. 107-134.

21. Dupre J. Full of Grace: Encountering Mary in Faith, Art, and Life / J. Dupre. - New York: Random House, 2010. - 352 p.

22. Eisenbichler K. A Companion to Medieval and Early Modern Confraternities / Ed. by K. Eisenbichler. - Leiden: Brill, 2019. - 492 p.

23. Fenly L. Confraternal Mercy and Federico Barocci's Madonna del Popolo: an Iconographic Study: M.A. / Laura Fenely. - Fort Worth: Texas Christian University, 2007. - 112 p.

24. Greeley J. The Mercy of God: Mary as a Mercy for Humanity and as the Mediatrix of Salvation / June-Ann Greeley // Merton Annual. - Sheffield, 2017. - Vol. 30. - P. 102-116.

25. Hayward J. Stained Glass Windows / Jane Hayward // The Metropolitan Museum of Art Bulletin. - New York, 1972. - Vol. 30, №3. - P. 98-101.

26. Hubbard N.J. Sub Pallio: The Sources and Development of the Iconography of the Virgin of Mercy / N.J. Hubbard. - Evanston: Northwestern University, 1984. - 756 p.

27. Kugler K.S. Bridging Heaven and Spain: the Virgin of Mercy from the Late Medieval Period to the Age of Exploration: M.A. / Katrena S. Kugler. - Eugene, OR: University of Oregon, 2013. - 75 p.

28. LLompart G. La Virgen del Manto en Mallorca. Apuntes de Iconografia Mariana Bajomedieval y Moderna / G. Llomapart // Analecta sacra tarraconensia. - Barcelona, 1984. - № 34. - P. 263-303.

29. Llompart, G. La Vнrgen del Manto en el siglo de las Reformas / G. Llomapart // Estudios Lulianos. - Mallorca, 1962. - № 6. - P. 1-12.

30. Mary, Art, Culture, and Religion Through the Ages / by Caroline M. Ebertshauser, Hebert Haag, Joe H. Kirchberger, Dorothee Solle. - New York: The Crossroad Publishing Company, 1998. - 272 p.

31. Motture P.A. Venetian tympanum of the 'Madonna della Misericordia' by Bartolomeo Bon / P. Motture, V.H.L. Borges // The Burlington Magazine. - London, 2009. - Vol. 151, № 1280. - P. 746-754.

32. Oakes C.M. An iconographic study of the Virgin as intercessor, mediator and purveyor of mercy in western understanding from the twelfth to the fifteenth century: Ph. D. / Catherine M. Oakes. - University of Bristol, 1997. - 438 p.

33. Oakes C.M. Ora Pro Nobis: The Virgin as Intercessor in Medieval Art and Devotion / C.M. Oakes. - Turnhout: Brepols, 2008. - 299 p.

34. Perdrizet P. La Vierge de misйricorde: йtude d'un thиme iconographique / P. Perdrizet. - Paris: A. Fontemoing, 1908. - 260 p.

35. Phillips C.R. Visualizing Imperium: The Virgin of the Seafarers and Spain's Self-Image in the Early Sixteenth Century / Carla R. Phillips // Renaissance Quarterly. - Cambridge, 2005. - Vol. 58, № 3. - P. 815-856.

36. Schiferl E. Corporate Identity and Equality: Confraternity Members in Italian paintings, с. 1340-1510 / Ellen Schiferl // Notes in the History of Art. - University of Chicago Press, 1989. - Vol. 8, № 2. - P. 12-18.

37. Schmidt V.M. La 'Madonna dei francescani' di Duccio: forma, contenuti, funzione / Victor M. Schmidt // Prospettiva. - Universitа di Siena, 2000. - № 97. - P. 30-44.

38. Silvy L. L'Origine de la Vierge de la Misйricorde / Lиon Silvy // Gazette des Beaux-Arts. - Paris, 1905. - P. 400-410.

39. Smith T.B. Art as politics in late medieval and Renaissance Siena / Ed. by T.B. Smith, J.B. Steinhoff. - Farnham: Ashgate Publishing, 2012. - 248 p.

40. Solway S.A. Numismatic Source of the Madonna of Mercy / Susan A. Solway // The Art Bulletin. - New York, 1985. - Vol. 67, № 3. - P. 359-368.

41. Sussman V. Maria mit dem Schutzmantel / Vera Sussman // Marburger Jahrbuch fьr Kunstwissenschaft. - Marburg, 1929. - Vol. 5. - P. 285-351.

42. Van Asperen H. The Sheltering Cloak: Images of Charity and Mercy in Fourteenth-century Italy / Hanneke Van Asperen // Textile. - London, 2013. - Vol. 11, №3. - P. 262-281.

43. Verdon T. Mary in Western Art / T. Verdon. - Manchester: Hudson Hills, 2005. - 240 p.

44. Wisch B. Confraternities and the Visual Arts in Renaissance Italy: Ritual, Spectacle, Image / Ed. by Barbara Wisch, Diane C. Ahl. - New York: Cambridge University Press, 1999. - 314 p.

45. Wollesen-Wisch B. The Madonna of Mercy / Barbara Wollesen-Wisch, Susan Solway // The Art Bulletin. - New York, 1986. - Vol. 68, № 4. - P. 674-676.

46. Wood J.M. The Cambridge companion to Piero della Francesca / Ed. by Jeryldene M. Wood. - Cambridge: University Press, 2002. - 268 p.

Размещено на Allbest.ru