История стран Азии и Африки в позднее средневековье

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА "ИСТОРИИ ЗАРУБЕЖНОГО ВОСТОКА"

"История стран Азии и Африки в позднее средневековье"

подготовил: Норалиев У.С.

Данный текст лекции предназначен для студентов исторических факультетов изучающих курс "История стран Азии и Африки". Текст лекции рассматривает период средневековья истории стран Азии и Африки и рассчитан на объём 38 часов. Из них 20 часов отводится на теоретическое обучение, т.е. лекции, и 18 часов на практический, включающий в себя семинары и самостоятельные работы.

Лекции состоят из 10 тем рассчитанных на 2 часа аудиторных занятия.

Перед каждой темой имеется план урока состоящий из вопросов по данной теме.

После каждой темы имеются вопросы, которые раскрывают содержание темы. Эти вопросы задаются студентам в виде домашней работы и подготовки к семинарам.

Также после каждой темы имеется список литературы содержащий материал по данному курсу.

Тема №1--2. КИТАЙ В ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

китай япония индия османский

План

Аграрные отношения в Китае

Развитие городского производства и торговли

Внешние сношения и воины Китая

Первые попытки коллониального проникновения в Китай

СТОЛКНОВЕНИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ТЕНДЕНЦИЙ В АГРАРНЫХ ОТНОШЕНИЯХ. История Китая XVI-XVII вв. характеризуется началом кризиса феодального общества, нашедшего свое проявление в экономике страны, обострении классовых битв и политической борьбы. Регресс, вызванный монгольским завоеванием, и восстановление консервативных порядков в империи Мин укрепили устаревшие феодальные институты. К концу XV в. непременно возросли богатство и политическое влияние крупных феодалов, усилились угнетение и бесправие всего населения. Между тем в недрах феодального общества зарождались элементы ранних форм новых социально-экономических отношений; что было подготовлено длительным процессом общественного развития страны.

Тяжелые условия труда и жизни земледельцев ограничивали возможность развития сельского хозяйства. Исключительная - даже для эпохи феодализма - дешевизна рабочей силы служила препятствием для кого бы то ни было технического прогресса. Трудом предшествовавших поколений китайское земледелие достигло довольно высокого уровня; среди усовершенствованных ирригационных сооружений. Наибольшее распространение получили водоподъемные сооружения. Увеличились посевы технических культур, и в первую очередь хлопка. Ручной труд был основой всей жизнедеятельности. Крестьянское хозяйство, лишенное каких-либо запасов, разорялось; массовый голод, бродяжничество, вымирание населения были частыми явлениями.

В XV-XVII вв. крайне обострилось главное экономическое противоречие между индивидуальным характером процесса производства и крупной феодальной собственностью, усилился так же антагонизм между богатейшими землевладельцами и средними и мелкими собственниками земли. Добычей «поглотителей» стали не только казенные земли, но и частные. Отсутствие юридического статуса, определяющего положение земель государственных и частных, неполное обособление видов собственности создавали возможность для официально оформленных и незаконных захватов, купли-продажи и закладов земель. С переделом землевладений возрастал социальный слой частных собственников - средних и мелких помещиков.

В XV - XVII вв. присвоение земли частными лицами наиболее интенсивно шло в провинциях Цзянси, Чжэцзян, Гуандун, Хунань, Хубэй, другими словами, в экономически развитых районах страны.

Главными «поглотителями» земли явились крупнейшие феодалы. Захваты осуществлялись в грандиозных масштабах и официально санкционировались. Сами императоры с 1456 г. стали закреплять государственные земли в качестве своих личных владений. К середине XVII0 в. число императорских поместий достигло 300. Пять из них, расположенные в столичной области, насчитывали более 1 млн. му. В конце XV в. возникли дворцовые поместья - владения императорских родственников.

В XV - XVII вв. происходил распад социальной группы землевладельцев - государственных податных, лично не закрепощенных, но прикрепленных к земле. Пахари-воины также теряли наделы. Об этом косвенно свидетельствует и десятикратное уменьшение налоговых поборов с военных поселений, составлявших в начале правления династии Мин едва ли не 2\3 всех земельных поступлений в казну.

Минское правительство постоянно стремилось увеличить налоговые поступления, чтобы удовлетворить алчность феодалов и чиновников и обеспечить военные расходы. Усиление налогового гнета ухудшало условия жизни и труда крестьян. Крупное крестьянское выступление произошло в 1507-1512 гг. в провинциях Хубэй и Хунань. Власти собрали значительные военные силы, стараясь не пропустить повстанцев в соседние области. В 1513 г. очагом восстания стала Цзянси, где повстанческие отряды насчитывали десятки тысяч бойцов. Они пользовались поддержкой крестьян. Длительные восстания происходили в провинциях Сычуань и Шаньдун. Движения крестьян были стихийными и неорганизованными, у них отсутствовали ярко выраженные цели и лозунги. Острие крестьянской борьбы было направлено против тяжелого крестьянского гнета, против хозяев земли, ростовщиков и чиновников. Иногда к восстаниям крестьян примыкали рудокопы, бедные граждане. Во главе движения часто становились выходцы из господствующего класса или из зажиточных, но лишенных привилегий деревенских семей. Районами особенно частых восстаний стали Шэньси, Ганьсу, Шаньдун, частично Хэнань. Попытки правительства подчинить местное коренное население юго-запада Китая вызывали длительные восстания народностей мань и мяо. Несмотря на то, что Минам порой приходилось идти на уступки, снижать налоги, отказываться от сбора недоимок, оказывать помощь голодающим и обещать амнистии бунтовщикам, волна крестьянских волнений поднималась все выше.

РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОГО ПРОИЗВОДСТВА И ТОРГОВЛИ. В XVI - XVII вв. усилилась неравномерность экономического развития различных районов Китая. Экономика юго-восточных приморских провинций, территории по обоим берегам Янцзы и Великого канала переживала значительный подъем. С перемещением торговых путей и центров экономической жизни Сычунь, Шэньси и некоторые другие районы отошли на второй план. Утрата Китаем Великого шелкового пути привела к упадку Кайфына, Лояна, Чэнду, Сианя, оказавшихся вдали от торговых магистралей. Зато вдоль главных водных артерий выросли новые города - Тяньцзинь, Цзинин, Ханькоу, Сунцзянь и Шанхай. В XVI в. в Пекине обитало до 1 млн., а в Нанкине - более 1 млн. жителей. В XVI в. шел интенсивный процесс превращения деревень и поселений с развитыми торговлей и ремеслом в посады и - чжэнь, которые обретали статус городов. В посадах не было многочисленной городской администрации. Вокруг городов - центров шелкоткачества крестьяне выращивали тутовые деревья и разводили шелкопряда. В стране появились также центры переработки сахарного тростника, индиго, масличных культур.

К XVI в. определилась производственная специализация отдельных городов, районов и областей: так, провинция Гуандун славилась железными изделиями, провинция Цзянси поставляла всему Китаю и соседним странам фарфор и керамику, в районах Шанхая и Сунцзяна изготовляли прекрасные хлопчатобумажные ткани, и т.д.

Центром производства фарфора стал г. Цзиндэчжэнь в Цзянси. В XV - XVII вв. производство высокохудожественных изделий из фарфора достигло наивысшего расцвета: были созданы основные типы росписей, всемирно известные «небесно-голубые», «жертвенно-красные», «пламенеющие» глазури, посуда украшалась росписью синей кобальтовой краской. Изделия Цзиндэчжэня высоко ценились в Европе и на Востоке.

С XV - XVI вв. переживало расцвет строительное дело: были возведены пекинский и нанкинский архитектурные комплексы, дворцы и храмы Танчжэнсы, достроена и частично реставрирована Великая китайская стена, создано много укреплений, мостов необычайной прочности и красоты. Многие архитектурные памятники XIV - XVII вв. сохранились и до нашего времени. Дворцы и храмы украшались деревянной скульптурой, резным камнем, слоновой костью, лаком, перламутром и тончайшими вышивками.

Число чисто торговых гильдий возросло, особенно в шелкоткачестве, фарфоровом производстве. Но процесс отделения торговли от ремесла протекал медленно и продолжался вплоть до XX в. Каждой производственной операции уже соответствовал свой цех. Так, в производстве фарфора были цехи формовщиков, живописцев, цехи по загрузке печей и обжига …

И XVI и. В наиболее развитых областях, в центральных и приморских провинциях спорадически возникали капиталистические кооперации и мануфактуры. Характерной формой частной деятельности стали предприятия, основанные несколькими хозяевами на паевых началах из-за недостатка средств и трудных условий накопления.

В условиях государственной монополии на добычу и обработку полезных ископаемых частные предприятия создавались тайно в отдаленных горных районах. С середины XVI в. правительство разрешило добычу ископаемых, но ввело систему жесточайших налогов. Производство в частных предприятиях, основанных на паях, начался переход от простой кооперации к капиталистической: количество рабочей силы исчислялось сотнями, из группы мелких пайщиков выделялся «хозяин» - владелец самой большой доли в деле.

Уже в XIV в. возникла такая форма организации производства, как раздача работы на дом. Наибольшее распространение она получила в шелко- и хлопкоткачестве в провинциях Цзянсу и Чжэнцзянь, где ремесленное производство теснее всего было связано с массовым сбытом.

С XVI в. в казенном производстве произошли изменения, явившиеся следствием товарно-денежных отношений: были отменены трудовые повинности, и мастеров нанимали в казну за определенную плату, часть сырья закупали в казну у населения. Наем даже квалифицированных мастеров не был вполне свободным: нанятый попадал в зависимость, закупки сырья производились в принудительном порядке и по низким ценам. Продукция казенных мастерских поступала императорскому двору, представителям господствующего класса, на внешний, а иногда и на внутренний рынок, составляя конкуренцию товарам частных предпринимателей и ремесленников. Казенная мануфактура начинала медленно выходить из сферы натуральной экономики. Развитие ремесла и возникновение мануфактуры были тесно связаны с расширением товарно-денежных отношений, ростом торговли, особенно внешней. С конца XV в. значительно увеличилось количество серебра, находившегося в обращении. Рассвету торговли способствовала реконструкция Великого канала и восстановление каботажного судоходства.

С XV в. наблюдался рост экономических связей между различными провинциями и областями, создавались предпосылки для складывания единого рынка. Центральное место в межобластной торговле занимали операции по продаже шелковых и хлопчатобумажных тканей, хлопка, шелка-сырца, металлов, металлических изделий, сахара. Некоторые из этих товаров завоевали себе всекитайский рынок.

ВНЕШНИЕ СНОШЕНИЯ И ВОИНЫ КИТАЯ. В XV - XVII вв. воины империи Мин в большинстве своем носили оборонительный характер. В 1488 г. китайское правительство заключило с Монголией мир с торговыми обязательствами. Однако уже с 1500 г. вновь участились набеги монголов на север и северо-запад Китая. Их конница неоднократно угрожала китайской столице - Пекину. Стремясь положить этому конец, минские власти заключили мирный договор в 1570 г. с обязательством вести торговлю с Монголией. В обмен на дорогостоящие товары (шелк, зерно, ценные кустарные изделия) китайские власти были вынуждены покупать скот и продукты животноводства по ценам, превышающим их подлинную стоимость.

Китай имел торговые связи с Японией. Среди японских товаров особенно ценились мечи и веера. Попытки минского правительства ограничить торговлю с Японией привели к напряженным воинам. В 1523 г. корабли японских пиратов разграбили и сожгли крупный китайский порт Нинбо. Этот инцидент стал одной из причин, толкнувших минское правительство на закрытие морских рубежей, т.е. на ограничение сношений с заморскими странами. У берегов Китая в небывалых масштабах развернулась контрабандная торговля. Заинтересованные в ней торгово-ремесленные, а иногда и феодальные круги китайских прибрежных районов зачастую вступали в союз с японскими пиратами. Набеги пиратов были настоящим бедствием для юго-восточных прибрежных провинций Китая. В 1555 г. Японский флот поднялся по р. Янцзы до Нанкина. Лишь в 60-х гг. большому правительственному войску удалось очистить побережье от японцев.

В самом конце XVI в. разразилась воина между Кореей и Китаем, с одной стороны, и Японией - с другой. Корея отклонила предложение сёгуна Тоётоми Хидэёси совместно вторгнуться в Китай, и японский флот в 1592 г. высадил 200-тысячную армию близ Пусана. Корейские войска были разбиты, и большая часть страны попала под власть японцев. Понимая, что вслед за Кореей Хидэёси двинется на Китай, минское правительство по просьбе корейского короля выслало в Корею свои войска. В 1593 г. Китайские и корейские силы штурмом взяли г. Пхеньян. В тылу у японской армии развернулась "партизанская" воина. В 1598 г. корейские и китайские войска нанесли японцам сокрушительные поражения на суше и на море. Эта воина явилась крупной последней победой империи Мин.

К концу XVII в. относится установление первых контактов Русского государства с Китаем. Освоение русскими переселенцами и казаками Сибири приблизило Россию к пределам Китая, способствовало пробуждению интереса русских к этой далекой стране, желанию установить с ней торговые и политические связи. Однако предпринятые правительством Ивана Грозного, а затем Василия Шуйского попытки отправить посольства в Китай не увенчались успехом.

В мае 1618 г. томский казак Иван Петлин с товарищами вышел из Томска и через три месяца странствий по степям Западной и Южной Монголии достиг Китая. Русские послы провели в Пекине переговоры с китайскими сановниками. Вернувшись через год в Томск, они доставили грамоту от Китайского императора с предложением установить посольский и торговый обмен. Однако в Москве в ту пору еще не было переводчиков, которые могли бы прочесть эту грамоту. Все же посольство И. Петлина имело важное значение. В его «Росписи» описывался путь из России в Китай, сообщались интересные сведения о почти неведомой доселе стране. Вслед за ним в середине XVII в. в Китай направились другие русские послы, делались попытки установить торговые связи, отвечавшие интересам обеих стран.

ПЕРВЫЕ ПОПЫТКИ КОЛЛОНИАЛЬНОГО ПРОНИКНОВЕНЬЯ В КИТАЙ. Минскую империю связывала со странами юго-восточной Азии оживленная торговля, осуществляемая купцами и купеческими организациями по собственной инициативе. Кроме того, шло интенсивное переселение китайцев на острова, где они создавали богатые торговые колонии. Однако минский двор стремился поставить под контроль и всячески ограничить заморскую деятельность частных лиц считая ее опасной для господствующего режима.

Первыми в Индийском океане появились португальцы. В 1510 г. они утвердились в Гоа, в Индии, в 1511 г. овладели Маллакой - одним из крупных торговых центров этого района, а в 1516 г. португальский корабль под командованием Рафаеля Перестрелло (итальянца по происхождению) подошел к Китаю стремясь захватить господство морских торговых путях на дальнем Востоке, в 1517 г. в страну прибыли португальские корабли Фернана д'Андраде. С целью договориться с китайскими властями о преобретении торговой фактории в пров. Гуандун ко двору был отправлен Томе Пирес. Но в это время другая португальская эскада приблизилась к берегам, что бы основать факторию силой. Португальцы встретили противодействие береговой охраны и начали обстрел побережья из орудий, учинили погромы, грабежи. Миссия Пирес не удалась, и первая попытка вторжения в Китай была безуспешной. Минские власти пресекали всякие связи с заморскими странами, осуществлявшиеся частным порядком, что нанесло серьезный ущерб внешней торговле страны.

В 40-х гг. XVI века португальцы стали проникать в Китай с побережье севернее провинции Гуандун. Хитростью и подкупом им удалось основать торговую базу близ Нинбо. Беззакония чинимые колонизаторами, из связь с японскими пиратами вынудили китайское правительство предпринять решительные меры, и в 1549 г. после упорных морских сражений португальцы были изгнаны с берегов Китая. Тем не менее, подкупив местных китайских чиновников, португальцы в 1557 г. закрепили за собой порт Макао, ставший базой для дальнейшего проникновения в страну.

Во второй половине XVI века на дальнем востоке появились испанцы. Захватив Филиппины, они попытались завязать контакты с Китаем через местных правителей. Усмотрев угрозу своему господству в существовании многочисленной китайской торговой колонии на острове Луссон.

В 20-х годах XVII в. к берегам Китая прибыли первое голландские суда. Их появление сопровождалось налетом на острова Пэнхуледао, грабежами, уводом китайского населения в рабство на Яву. В 1624 г. голландцы захватили южную часть острова Тайвань. Их попытки проникнуть на побережье острова не удались.

Проникновение европейцев в страны Южных морей, господство их судов на океанских путях ограничили выгодную для китайского купечества и поселенцев-эмигрантов торговлю. Западноевропейские мореплаватели грабили китайские флотилии. Потоки дешевых грузов, ранее шедших в Китай. Колонизаторы предпочитали прямой грабеж или крайне неэквивалентную торговлю. Вывозя из Китая захваченные или приобретенные за бесценок товары - шелк, фарфор, предметы художественного ремесла, они продавали огнестрельное оружие и табак. Минское правительство не принимало решительных мер против этой торговли, но запрещало въезд иностранцам в страну.

Не сумев проникнуть в Китай с помощью оружия западноевропейские колонизаторы прибегнули к помощи миссионеров из ордена иезуитов. Наиболее известен среди них итальянский иезуит Матео Риччи. В 1601 г. ему разрешили приехать в Пекин. Он пользовался большим доверием при дворе. Миссионеры подготовляли почву для дальнейшего колониального проникновения в Китай, добывали сведения о самых разных сторонах жизни китайцев. Но наряду с этим они знакомили китайцев с достижениями западноевропейской науки и техники, помогли уточнить китайский календарь, освоить производство огнестрельного оружия, лить пушки и ядра по западному образцу, выступали посредниками в торговле, познакомили китайцев с часами и очками.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА И ДВИЖЕНИЕ ЗА РЕФОРМЫ. Империя Мин в XV - XVII вв. Сохраняла черты средневековой деспотии с ее обширным бюрократическим аппаратом, с самодержавной императорской властью и бесправным населением. Дробление общества на мелкие социальные группы препятствовало развитию политических движений. Со второй половины XV века недовольство политикой правительство еще более усилилось, о чем свидетельствуют участившееся народные выступления.

Внутреннее и внешнее положение страны вызвало недовольство передовых людей того времени, в среде ученного сословия. Их оппозиционные настроения поддерживалось частью образованных помещиков экономически развитых районов страны, а также городскими торгово-предпринимательскими слоями. При отсутствии каких-либо представительных органов оппозиционные взгляды прогрессивной группы ученых и чиновников обнародованы в письменных докладах трону.

Чиновники из палаты инспекторов, обязанные по роду своей деятельности обследовать работу всех звеньев государственного аппарата, воспользовались правом вручать доклады непосредственно сыну Неба.

В начале XVI в. борьба стала еще острее. Главной целью движения была реформа в политической области. Выдвигалось требование повседневного участия императора в решении государственных дел, высказывалось пожелание, чтобы сын Неба вел скромную жизнь, почитал заветы древних и выполнял конфуцианские обряды. Докладчики выдвигали требования сократить государственный аппарат, изжить семейственность и взяточничество, торговлю должностями. Одним из условий «добродетельного» правления они считали удаление бесчестных служащих, евнухов и выдвижение в чиновники талантливых и образованных. В связи с этим указывалось на необходимость изменить систему образования и экзаменов, оторванных от потребностей практической жизни. В докладах выдвигалось требование разрешить свободное выражение мнений. Резкой критике подверглась устаревшее законодательство.

В основе экономических требований реформаторов лежали конфуцианские принципы повышенного внимания к земледелию и соблюдения строгой экономии. Реформаторы XVI в. пошли дальше традиционных конфуцианских принципов, требуя ликвидации казенных предприятий и государственных монополий: монополии на соль, на добычу и обработку руд связывали руки предпринимателям, а высокие цены на железо препятствовали развитию экономики. Резкие нападки вызывало казенное ткацкое дело, тормозившее развитие частного ремесла и частных мануфактур в этой области.

Минский двор отвечал на потоки петиций тяжелыми карами. Реформатор ввел порядок проверки деятельности чиновников, их назначений и передвижений по должности. Император согласился на регулярные аудиенции сановникам и личное участие в государственных делах. В 1573 г. был издан высочайший эдикт об усилении внимания к докладам и проверке принятых по ним мер. Много было сделано для усиления войска, пограничной службы и повышения авторитета командного состава.

Политика преобразований встретила упорное сопротивление представителей крайней реакции. На Чжан Цзюйчжэна писали доносы. После смерти реформатора в 1582 г. его объявили преступником, а семью истребили. Феодалы пытались восстановить прежние порядки при дворе.

В 90-х годах XVI в. с дальнейшим обострением обстановки в стране оппозиционное движение в среде феодального класса и городских верхов приняло новые формы. В г. Уси - одном из важнейших торгово-ремесленных и культурных центров юга Китая на р. Янцзы на базе средневековой академии Дунлинь сложилась своеобразная политическая организация. Ее возглавляли видные опальные чиновники, высланные из столицы. Дунлинская группировка, во главе с сановником Гу Сяньчэном - единомышленником Чжан Цзюйчжэна, стала приобретать еще больше сторонников из ученного сословия и зажиточных горожан. Программа Дунлинь повторила требования реформаторов XVI в. В политической области дунлинцы призывали императора лично управлять страной, за устранение евнухов, реорганизацию государственного аппарата и системы замещения должностей, а также за отмену публичных наказаний сановниками батогами.

В 1620 г. сторонникам Дунлинь удалось возвести на престол своего кандидата и санкционировать реформы.

Рассчитывая на поддержку императора, реформаторы не искали помощи народа и были противниками крестьянских и городских движений. Противостояние силам реакции окончилось в 1624 г. поражением реформаторского лагеря. В стране победили реакционные силы. Крупные феодалы диктовали двору свои требования, опустошали казну, присваивали земли, душили предпринимателей и работников высокими пошлинами и повинностями. Росли налоги, все меньше внимания уделялось оросительным системам. Недороды и стихийные бедствия повторялись из года в год. Внешние враги грозили завоеваниями.

НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ И КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА В XVII в. В 20--30-х годах XVII века экономическое и политическое положение Китая значительно ухудшилось: разгул феодальной реакции, стихийные бедствия, массовый голод, разорения города и деревни ослабили страну. Маньчжуры, начавшие войну против Китая в 1618 г., становились все более агрессивными. Завладев китайскими крепостями в Ляонине, они приблизились к Великой китайской стене, но занять территорию к югу от нее не смогли.

Общая слабость империи Мин, не боеспособность войск и репрессии правящей группы евнухов против опасных для них полководцев приводили к поражению Китая во внешних войнах. В связи с военной обстановкой увеличилось налогообложение, а соответственно и эксплуатация населения. Особенно активизировалось тайное «Общество Белого Лотоса»

в 1631г. повстанцы, действуя совместно, переправились на западный берег Хуанхэ и начали поход на столицу. Их действия были успешными. Но у границ столичной провинции повстанцы столкнулись с сильным войском и частями императорской гвардии, вооруженными огнестрельным оружием. Потерпев поражение в жестоком сражении, остатки войска отступили на юг. Но походы крестьянских войск в Северном Китае не прекращались.

Повстанческие вожди пытались объединиться, выработать общий план. В 1635 г. на совещании в Хэнани собрались 32 вождя крупных соединений и 72 вожака мелких отрядов. Они признали своим главой Гао Инсяна, который с конным отрядом пришел с западной границы. Но тем не менее, в ходе борьбы за снижение налогов, за свободную и более лучшую жизнь крестьян, отряды были разбиты, крестьяне были наказаны, бунтовщики были казнены, сам Гао Инсян был казнен и Минский двор, пользуясь затишьем на маньчжурском фронте, перебрасывал в глубь страны для борьбы с повстанцами наиболее боеспособные части.

Усиление гнета вызывало новый подъем классовой борьбы, которую втягивались массы крестьян, связанных с землей, обезземеленных и бездомных, воины и городская беднота. К восставшим присоединялись образованные люди, выходцы из господствующего класса; иногда их поддерживали зажиточные горожане. Во второй половине 1639 г. наиболее влиятельными и популярными вождями крестьянских войск стали Ли Цзычэн и бывший воин Чжан Сяньчжун. И это движение тоже потерпело поражение.

РАЗВИТИЕ ЗНАНИЙ И КУЛЬТУРЫ. Технические усовершенствования, возникновение мануфактур, обширные внешние связи, плавания в дальние края вызывали интерес к развитию научных знаний. Закоснелая система образования, официально установленные порядки, господство чжунсианской средневековой схоластики - все это препятствовало развитию наук и новым открытиям. Кроме того, государственные экзамены, связанные с зубрежкой конфуцианских канонов, сочинением стандартных стихов и прозы, отнимали время и суживали круг интересов образованных людей. Труды ученых все более носили описательный или компилятивный характер. Значительно распространились произведения, служившие практическими пособиями в разных отраслях сельского хозяйства и ремесла. В 1637 г. ученый Сун Инсин создал своеобразную техническую энциклопедию «О продуктах, созданных Небом и добываемых трудом». Создавались объемистые описания фармакологических свойств произраставших в Китае растений. Специальные труды были посвящены вопросам медицины, в частности лечению заразных болезней. Ли Шичжэнь (1518-1593) создал «Общий обзор деревьев и трав», описав около 1900 лекарств различного происхождения. Сюй Сякэ заложил основы китайской геоморфологии и спелеологии.

Расширение географических знаний отразили подробные описания страны и ее отдельных районов, преимущественно провинций. Описания снабжались картами без градусной сетки, тогда еще не известной.

Рост частных издательств (в одном Пекине их было 11) дал возможность печатать ксилографическим способом научные и художественные произведения. Первые контакты с Европой вызывали интерес к достижениям Запада. Впервые китайские ученые, по крайней мере некоторые из них, начали изучать латынь.

Значительное распространение получили труды философов.

Несмотря на засилье закоснелых и вычурных форм, новые направления в искусстве, в науке и литературе пробивали себе дорогу и оказывали влияние на интересы и вкусы современников.

Тема №3--4. ЯПОНИЯ В XV - XVII вв.

План

Япония в период междоусобных войн

Борьба за объединение Японии

Япония в период междоусобных войн. В период сложившихся феодальных отношений в Японии завершился распад вотчин, ставших тормозом на пути развития производительных сил.

Наряду с процессом распада вотчин происходило становление княжеств. Эти два явления наглядно проявились в практической деятельности губернаторов, становившихся одновременно и князьями, что отображено в японском термине «сюго даймё» (губернатор-князь). Губернаторы владели вотчиной жалованного типа (последний этап сёэна) и поместьем-княжеством, которое постепенно укреплялось.

Губернаторы играли на периферии главенствующую роль, распоряжаясь землей, решали споры, выступали в качестве управляющих в вотчинах по подрядным соглашениям, которые они все в большей степени нарушали. Игнорирование подрядных соглашений знаменовало углубление процесса феодализации, постепенное превращение губернаторов в полновластных местных феодалов. Однако первоначально провинция еще не была в полном распоряжении губернатора-князя, хоят постепенно он увеличивал площадь своих частнофеодальных владений. Губернаторы-князья не устранили первоначально многочисленные вотчинные должности, а передавали их своим вассалам с целью усиления контроля за провинцией. Они максимально использовали аппарат провинциального управления для консолидации своих владений и в ряде случаев, особенно в цетре, вблизи киото и Осака, создавали собственные поместья-княжества.

Явное оживление деятельности крестьянской общины проявилось в регулярно созываемых сходках, где после совместных обсуждений принимались решения по основным вопросам сельского хозяйства (ирригации, освоение нови, распределения ренты, борьбы за уменьшение феодальной эксплуатации, самообороны). Если раньше, в конце XIII - начале XIV в., общинная солидарность проявлялась в виде клятв, подписанных всеми односельчанами, то теперь идея законности материализовалась в форме сельских уставов, сельских законов, крестьянских предупреждений.

Укрепление сельской общины проявилось в активизации классовой борьбы крестьян. Они боролись за отмену долгов, сокращение налогов, барщины, за смещение вотчинных администраторов, превышавших свои полномочия. Формы борьбы крестьян были довольно многообразны.

Князья возводили в провинции замки, вокруг которых возникли призамковые города. Так, например, князь Ота в 1457 г. основал замок Эдо, положив начало современному г. Токио.

К концу XVI в. насчитывалось 83 призамковых города. Сила князей находилась в прямой зависимости от экономического развития их владения, где наряду с земледелием развивались ремесло и торговля. Ремесленно-торговый люд, укрепив свои позиции в провинции, поставлял продукцию как на местный, так и на столичный рынок.

Активизировалась деятельность торгово-ростовщического капитала в лице оптовых торговцев (тойя), которые не только скупали и продавали рис, но налаживали производство рисовой водки, прокладывали дороги, создавали на дорогах постоялые дворы, занимались ростовщичеством. Эти оптовики не только платили пошлины, но и кредитовали феодалов, чем держали в своих руках эксплуататорскую верхушку.

Укрепление экономического положения горожан проявилось в появлении городского самоуправления, когда избирались старейшины, создавалась своя городская стража, что имело место прежде всего в портовых городах - Нагасаки и Хаката на о. Кюсю, Сакаи и Осака на о. Хонсю.

Губернаторы-князья имели возможность устанавливать контакты с торгово-ростовщическим капиталом и тем самым получать дополнительный источник дохода, они могли пользоваться услугами торговцев и в заморской торговле и, наконец, участвовать в культурной жизни столицы: сёгунский дворец в период Муромати являлся культурным центром того времени.

Сёгунат был крайне заинтересован во внешней торговле, которая давала значительные доходы. В 1434 г. с Китаем заключается торговый договор, действовавший до 1547 г. Договор предусматривал посылку один раз в 10 лет торговой миссии под видом поднесения дани. Всего в Китай за время действия этого договора было направлено 11 миссий, в общей сложности около 50 кораблей, из которых 7 были направлены сёгунатом, а остальные храмами и местными феодалами, имевшие свои владения на западе о. Хонсю, расположенные наиболее близко к Китаю.

Япония вывозила мечи, медь, серу, веера, ширмы, лакированные изделия; из Китая ввозились медные и серебряные монеты, шелк-сырец и шелковые ткани.

После гибели сёгуна с новой силой вспыхнула борьба между губернаторами.

Обострение междоусобных войн резко ухудшило и без того тяжелое положение крестьян: сократилась площади обрабатываемой земли, вводились новые налоги, взимались дополнительные поборы, что способствовало росту крестьянских восстаний. Границы «земельных восстаний» расширились до размеров целых провинций, откуда и пошло их наименование - «провинциальные восстания». Крупнейшим из них было восстание в Ямасиро, начавшееся в 1485 г.

Эти крестьянские выступления под религиозными лозунгами были направлены против местной администрации, представители которой обогащались зa счет крестьян н превращались в крупных феодальных земельных собственников. Социальный протест крестьян использовался церковью, как для фракционной религиозной борьбы, так и для противоборства светским феодалам.

После поражения этих выступлении победитель-феодал обычно приказывал побежденным «переменить секту», а если последние отказывались это сделать, они подвергались преследованиям н изгонялись за пределы провинции.

Междоусобные войны и крестьянские восстания ослабляли власть губернаторов-князсй, которым ие удалось превратить контролируемые ими провинции в личное феодальное владение. Это было обусловлено также ослаблением вассальных отношении, изменой вассалов. На смену выдвинулись князья «сражающихся провинции»--выходпы из провинциальных феодалов. Они окончательно упразднили вотчины и, опираясь на сельскую общину, укрепили свою власть в качестве князя, «большого имени» (даймё).

В ХVI в. существенно изменились статьи дохода в бюджете князя. Если в XIII в. доход крупного феодального рода Сандзёнис от вотчины составлял более 50%, то в начале XVI в. он снизился до 29%. От обложения торговцев на заставах и переправах этот князь стал получать 28%, куда входили также вознаграждения за составление прошений, редактирование стихотворений и другой литературный труд, поскольку феодал являлся самым сведущим и грамотным человеком в княжестве. Важно подчеркнуть, что доход от ремесленно-торговых объединений составлял 43% всех средств. Это определяло заинтересованность князей в развитии ремесленного производства н торговли на территории княжества и страны вцелом.

В 1549 г. в призамковом городе Исидэра в провинции Омп появился первый «свободный рынок», где для привлечения ремесленников и купцов рыночное налогообложение было отменено. Аналогичные рынки. затем возникают н в других местах.

Производимая в княжествах продукция использовалась не только для удовлетворения местных потребностей, но частично вывозилась и в другие районы, а в столицу поставлялись главным образом сырье и полуфабрикаты.

Внешняя торговля с Китаем, хотя и осуществлялась под символом дани, приносила большую прибыль, и между феодалами шла ожесточенная борьба за установление своего контроля над ней.

Появление у берегов Японии в 1543 г. португальцев, а спустя шесть лет испанцев, которые достигли берегов Японии из Мексики, положило начало распространению огнестрельного оружия, а также христианства.

Огнестрельное оружие, впервые примененное в Японии в 1575 г., совершило переворот в военном деле: если раньше главная роль в бою принадлежала всадникам-самураям, а пехотинцы были оруженосцами, то теперь на первое место вышли пехотинцы (асигару), возникла необходимость в профессиональном солдате, который владеет огнестрельным оружием, а это могло быть достигнуто лишь в результате систематических, повседневных тренировок. Князья стали формировать свои дружины не только из самураев, но и из крестьян, которых заставляли жить при замках, полностью оторвав их от сельского хозяйства и предоставив рисовый паек в качестве жалования.

Введение огнестрельного оружия оказало влияние и на технику возведения укреплений, в частности замков, которые окружались крепкими стенами и рвами с водой.

Чтобы привлечь иностранных торговцев, вооружиться огнестрельным оружием и получить поддержку европейцев в междоусобной феодальной борьбе, князья принимали христианство и заставляли своих вассалов следовать их примеру. Проповедь католичества получила особенно широкое распространение на о. Кюсю, где стали открывать христианские церкви и школы.

Появление европейцев способствовало усилению торгового капитала, совершенствованию военного дела, обострило междоусобные войны и привело к .возникновению опасности подчинения Японии европейцам по образцу Филиппин, где и 1571--1575 гг. укрепились испанцы.

Князья «сражающихся провинций» стремились компенсировать свою индивидуальную слабость коллективными усилиями в борьбе за объединение страны.

Междоусобные войны, крестьянские восстания создавали реальную угрозу самому существованию феодалов; для нормального функционирования торгового капитала нужно было устранить феодальные преграды; назревала угроза иностранного порабощения Японии. Все это вызывало объективную необходимость объединения страны. Тенденция к объединению была присуща и другим странам, в частности европейским:

«Объединение более обширных областей в феодальные королевства являлось потребностью как для земельного дворянства, так и для городов». ^;

Инициаторами объединения выступили феодалы центральной части о. Хонсю -- Ода Нобунага, Тоетоми Хидэёси и Токугава Иэясу.

БОРЬБА ЗА ОБЪЕДИНЕНИЕ ЯПОНИИ

Ода Нобунага происходил из семьи мелкого феодала в провинции Овари. Он был вторым сыном. Отец построил ему небольшой замок в Нагоя и поселил отдельно от семьи. После смерти отца в 1551 г. семнадцатилетний Ода захватывал чужие земли самыми переломными, иезуитскими методами, когда не щадились ни ближайшие родственники, ни свойственники, ни соседи. Вооружение его дружины огнестрельным оружием способствовало военным успехам. Сожжением в 1571 г. буддийского монастыря на горе Хиэй, считавшегося «неугасимым светильником Закона», Ода нанес сокрушительный удар по церковной оппозиции, пытавшейся сохранить свою независимость от светской власти. Двумя годами позже он сверг последнего Асикага, который к тому времени уже полностью утратил политическое влияние. Для обеспечения войск продовольствием он ввел специальный рисовый налог, сохранившийся до конца феодального периода.

Ода подчинил около половины территории страны и в завоеванных районах упразднил заставы, отменил таможенные поборы, которые взимались феодалами за право провоза товаров и являлись главным источником их доходов, а также доходов придворной аристократии и церкви, что встретило с их стороны сильную оппозицию. Поэтому упраздненные в Киото семь застав по неоднократным петициям придворных были вскоре восстановлены, что свидетельствует о непоследовательности его политики в защиту интересов торговцев, с которыми он сотрудничал. Купцу Имаи, наладившему производство огнестрельного оружия, Ода предоставил право взимать налоги с соляного дза и дза по добыче продуктов моря. Ода стремился изъять дза из-под контроля придворных и церкви п использовать доход от них для вознаграждения своих вассалов. Он стимулировал развитие торговли путем постройки дорог, наказания за разбой, создавал «свободные рынки», однако последние были территориально ограничены призамковыми городами, а в прочих местах продолжала господствовать монополия дза.

Упразднив частные меры жидких и сыпучих тел, Ода ввел унифицированную киотоскую меру, равнявшуюся 1,8 л.

Установил твердый обменный курс, запретил использовать рис в качестве средства обмена, стимулировал применение золота и серебра для импорта пряжи, шелка, лекарств, чайной посуды. Ода начал выпускать золотые монеты, однако золота и серебра было еще мало для налаживания массового производства денег, хотя он и захватил серебряные рудники Икуно.

Ода придавал большое значение городам как источникам пополнения казны. Когда сёгун предложил пожаловать ему почетные титулы, он отказался наотрез, попросив взамен предоставить ему право разместить своих представителей в городах Оцу, Кусацу н Сакаи. Ода стремился поставить под контроль города, имевшие самоуправление. В 1568 г. он обложил г. Сакаи тяжелым военным налогом, что встретило сильное сопротивление со стороны горожан, однако оппозиция была подавлена, и городу было запрещено держать наемное войско. Когда жители северной части Киото и г. Амагасаки отказались вносить военный налог рисом, они были жестоко наказаны, а их жилища преданы огню. Город Хирано за союз с Сакаи, направленный против Ода, был поставлен под его непосредственный контроль, а горожане подверглись репрессиям. Только г. Сакаи удалось сохранить свою независимость.

Продолжение междоусобных войн резко ухудшило положение крестьян, восстания которых Ода жесточайшим образом подавлял. Происxoдили распри в лагере самого Ода. Окруженный в киотоском храме войсками противников, Ода покончил жизнь самоубийством в 1582 г.

Дело объединения страны продолжил Тостоми Хидэёси, происходивший из крестьян и выдвинувшийся на службе у Ода.

Внутренняя политика Хидэёси была аналогична мероприятиям Ода. На завоеванных территориях Хидэёси осуществил обмер земель и отнес ик к категории «прямо контролируемых владений», которые давали млн. коку риса (1 коку=около 160кг). К «прямо контролируемым владениям» были отнесены города Осака, Киото, Нара, Оминато (север о. Хонсю) и связанные с внешней торговлей города на о. Кюсю, Нагасаки и Хаката. По приказу Хидэёси в г. Сакаи был засыпан ров-символ сопротивления горожан, а сам город поставлен под контроль администратора, назначенного Хидэёси. Однако самоуправление Сакаи во внутригородских делах все же было сохранено.

Особый интерес представляет аграрная политика Хидэёси, сутью которой было прикрепление крестьян к земле, укрепление феодальной социальной структуры («вторичное закрепощение крестьян»).

Хидэёси впервые в масштабе своей страны провел перепись, где крестьяне были подразделены на две группы: податные -- «основные» крестьяне, к которым причислили не только зажиточных крестьян, но и менее состоятельных, с целью увеличения численности податного населения, и безземельные крестьяне, находившиеся «вне переписи», не прикрепленные к земле, им разрешалось передвижение.

В 1568 г. издается указ о норме подати и прикреплении крестьян к земле, согласно которому крестьянин имел право не более чем на 1/3 урожая, а сеньор -- не менее 2/3.

Перепись отразила упразднение вотчин, существование сельской общины и наличие развитых вассальных отношений.

Выходец из крестьян, Хидэёси жесточайшим образом подавлял крестьянские восстания. Закрепощение крестьян сопровождалось изъятием у них оружия. Согласно указу 1588 г. об «охоте за мечами» крестьянам запрещалось иметь мечи, кинжалы, ружья и другое оружие. Отобранные у крестьян мечи и кинжалы предписывалось использовать как. гвозди и заклепки при создании статуи Великого Будды.

Спустя три года после издания указа об «охоте за мечами» новый указ официально закрепляет социальные различия. Устанавливается трехсословное деление общества на самураев (си), крестьян (но) и горожан (симин). Последние состояли из купцов и ремесленников, которые еще не были дифференцированы.

В качестве низовой административной единицы в 1597 г. вводятся пятидворки и десятидворки, устанавливается система круговой поруки. Через год с целью увеличения налогообложения крестьян уменьшаются единицы земельной площади: таи с 0,12 га сокращается до 0,1 га, а те -- с 1,2 га до 1 га при сохранении старых норм обложения, в результате чего налоговый гнет крестьян увеличился примерно на 30%.

Хидэёси подтвердил перевод ренты с денежного исчисления на продуктовую основу (рис), что практически осуществил его предшественник.

При Хидэёси запрещается миссионерская деятельность. В 1587 г. издается первый антихристианский указ, однако это «закрытие страны» было неполным, поскольку Хидэёси рассчитывал с помощью европейцев получить суда и оружие для осуществления своих внешнеполитических авантюр.

Финансовая слабость Хидэёси, обусловленная непрерывными войнами, предопределила его союз с торговым капиталом и политику в его интересах. Уже в 1582 г. Хидэёси упразднил контроль двора над заставами в Киото, что было восстановлено Ода после многочисленных петиций придворных. Эта мера стимулировала свободное движение товаров на рынке. Спустя три года в Киото, а затем и в провинции упраздняются дза, что лишило придворную аристократию и храмы прибыльного для них контроля над ремесленно-торговыми объединениями и способствовало развитию ремесла и торговли. Всюду вводится единая киотоская мера жидких и сыпучих тел. Осуществляется выпуск золотых и серебряных монет, что было обусловлено развитием товарно-денежных отношении и ростом добычи золота, серебра и меди. В 1587--1588 гг. Хидэёси приказал изготовить большие золотые монеты для крупных торговых сделок.

С самого начала своей деятельности Хидэёси вынашивал мечту о расширении границ. Ещё в 1583 г. он направил специального посла в Корею с требованием уплаты дани. Корея отклонила это требование. В 1591 г. в Корею было направлено требование, чтобы корейский король стал вассалом Японии. Корейские власти ответили отказом. В мае 1592 г. 137-тысячная армия японцев высадилась на юге Корейского полуострова и тремя колоннами менее чем за 20 дней, захватив важнейшие стратегические пункты, подошла к Сеулу. Король бежал за границу в Китай.

Корейская кампания окончилась неудачно и ослабила юго-западных феодалов и крупных торговцев, связанных с внешним рынком. Усилились позиции князей Северо-Восточнои и ЦентральнойЯпонии, которые менее пострадали от тягот воины, и представителей торгового капитала, действовавшего на внутреннем рынке.

После смерти Хидэёси в 1598 г. с новой силой вспыхнула междоусобная война между третьим объединителем, Токугава, н его противниками, которые сгруппировались вокруг сына Хидэёси - Хидэёри. Потерпев поражение в битве при Сэкигахара в 1600 г., Хидэёри и его сторонники обосновались в г. Осака, который в течение 15 лет был центром оппозиции. В битве при Сэкигахара Токугава впервые использовал лазутчиков-«невидимок» .

«Невидимки» -- профессиональные разведчики. noлучившие специальную подготовку: одетые в черные балахоны, вооруженные крюками с веревкой. они могли, забросив крюк на стропила дома, мгновенно забраться под крышу и часами бесшумно там находиться. К рукам «невидимок» были привязаны металлические пластины для отражения удара меча. . На вооружении у них находились бамбуковые трубки с раструбом из конце для подслушивания и духовые ружья с отравленными стрелами.

В 1603 г. Токугава Иэясу принял титул cёгуна 11, основав сёгунат (1603-1867) со столицей в г. Эдо (современный Токио), положил начало военно-феодальной диктатуре наиболее влиятельного самурайского дома того времени.

Хотя сёгуны Токугава отстранили императора от политической жизни, они неизменно подчеркивали его религиозный авторитет и утверждали, чт'о их власть санкционирована императором.

В XVIIв. произошла определенная стабилизация феодальных производственных отношений, обусловленная прекращением междоусобных воин, что оказало благотворное влияние на рост производительных сил: посевная площадь и сбор риса увеличились почти вдвое, возросла численность населения.

Стабилизация политического положения была достигнута путем подавления оппозиции князей: часть из них, принявшая христианство, была казнена вместе с семьями. У одной трети князей, главным образом юго-западных, земли были конфискованы, другой трети предоставили новые владения, иногда с увеличением земельной площади.

В 1614-1615 гг. было окончательно подавлено сопротивление Хидэёри и его сторонников в Осака.

Многие противники Токугава были физически уничтожены, у многих князей были конфискованы владения, некоторые из них были перемещены на новые земли. Самураи же, если они не следовали за своими господами, лишались земельных владений, покровительства сюзерена и превращались в «скитающихся людей» (ронин). Во время осакской кампании было уничтожено около 100 тыс. ронинов, но по всей стране их осталось до 300 тыс., и их материальное обеспечение являлось одной из наиболее острых проблем. Лишенные средств к существованию, эти низшие слои самурайского сословия были готовы принять участие в любом антиправительственном выступлении - они участвовали в крестьянских и городских восстаниях, становились пиратами, устанавливали контакты с иностранными миссионерами. Таким образом, анти-княжеские меры затронули судьбы не только около 140 князей из общего числа 200 домов, а сотни тысяч самураев, лишившихся своих покровителей, н миллионов крестьян, испытавших на себе все ужасы гнета вновь назначенных феодальных господ.

Конфискованные владения Токугава передавали своим родственникам и вассалам, создав крупное земельное владение в виде своеобразной гантели, один конец которой составляли земли вокруг Эдо, а другой -- в районе Осака, соединенные токайдоским трактом, по обе стороны которого также были расположены земельные владения Токугава и их сподвижников.

Так была установлена сёгунско-княжеская политическая система, при которой объединение страны все же осталось незавершенным: страна была разделена на более чем 200 княжеств, их правители были полными хозяевами, но центральное правительство сохранило за собой право контроля над феодалами. Они должны были подчиняться общим законодательным мероприятиям сёгуната.

Основной земельный фонд был закреплен за сторонниками Токугава и лояльными князьями в качестве их владений. Предоставление такого владения феодалу основывалось на точном учете доходов будущего землевладельца, оцениваемых в продукции риса. Все финансовые исчисления в стране были переведены на рис и главная единица меры риса -- коку -- стала основным мерилом ценностей. Самоуправляющейся хозяйственной единицей считалось владение, приносившее урожаи не менее 10 тыс. коку рнса,--княжество. В пределах своего владения князь обладал верховной властью. Он управлял своими вассалами-самураями, которым выдавал определенное жалование натурой в виде рисового папка. Он же сосредоточивал в своих руках и высшее управление крестьянами, которые поставляли ему налоги натурой. Обычная норма налогообложения составляла '/2 урожая в пользу феодала, остальное--крестьянину, но на практике доля феодала всегда была значительно выше. Собранные налоги шли на содержание самого князя и его вассалов.

Экономнческой основой сёгунско-княжеской системы являлась эксплуатация мелкого «основного крестьянина». Каждая крестьянская семья владела от 0,36 до 0,45 га земли и производила при среднем урожае 640--800 кг риса.