История Казахстана

Счет месяцев у казахов определялся луной. Для установления числа месяцев в году казахские есепши постоянно наблюдали за движением луны. Их наблюдения дали возможность разделить год на 12 месяцев, месяц- натри декады. Счет времени определялся периодами растущей и убывающей луны. Начало года соответствовало весеннему равноденствию (кун тогыс) и начиналось с праздника "Наурыз" (21 марта).

Историко-культурные процессы непосредственно связаны с социально-экономическим развитием населения. Кочевое скотоводство и орошаемое земледелие создали основу единой культуры племен Казахстана. Значительное влияние на культуру казахского народа оказывала культура соседних народов, особенно Поволжья, Сибири и Средней Азии. Заметный след оставила также в Казахстане мусульманская культура. Таким образом, в XV - начале XIX в Казахстане функционировала единая культура, которая базировалась на лучших традициях культуры древних племен казахских степей.



17. Правовые нормы казахского государства в 16-17 вв. Законы Тауке «Жеты жаргы»

Мы не располагаем точными сведениями о том, кто был автором «Жеты Жаргы» или инициатором его составления. Со ссылкой на казахские предания творцом «Жеты Жаргы» принято называть хана Тауке (ум. ок. 1718 г.). Он будто бы собрал для совета трех биев - Тюля-бия из Улу жуза, Казбек-бия из Орта жуза, Айтеке-бия из Киши жуза - и, обсудив с ними случавшиеся между казахами частые ссоры, составил и утвердил некоторые законоположения. Согласно другому преданию, Тауке-хан собрал в урочище Куль-Тобе (Сырдарьинская область) семь биев и «эти бии соединили старые обычаи ханов Касыма и Ишима в новые обычаи, называемые «Жеты Жаргы», поэтому в научной литературе «Жеты Жаргы» именуется также «Уложением» хана Тауке и «Законами» хана Тауке». Единого мнения о конкретном времени составления «Жеты Жаргы» нет: без особой аргументации одни исследователи относили его ко второй половине XVII в., другие - началу XVIII в. Наиболее приемлемым кажется первое мнение, высказанное Г. Спасским в 1820 году. Можно даже утверждать, то идея создания «Жеты Жаргы» относится к 70-м годам XVII в. и явилось ответным действием казахского Тауке-хана и его окружения на законодательную инициативу ойратского Галдан-хунтайши (1670-1697). Разумеется, военно-политической ситуацией Казахского ханства в середине XVII в. не исчерпываются побуждения, вызвавшие появление «Жеты Жаргы» важным и определяющим оказалось стремление приспособить существовавшие норм обычного права к новым потребностям казахского общества. «Жеты Жаргы» дошло до нас в поздних записях русских ученых и известно в двух редакциях. Одиннадцать фрагментов этого «Уложения», записанные в 1804 г. со слов старшины яппасского рода Кубека Шукуралиева, были опубликованы в 1820 г. Г. Спасским на страницах издаваемого им «Сибирского вестника». Текст второй редакции «Жеты Жаргы» приводится в сочинении известного знатока истории и быта казахов А. Левшина. 34 фрагмента «Уложения» он записал спустя более ста лет, что не могло не отразиться на точности передачи.

Оно известно не целиком. Известные ныне варианты «Жеты Жаргы» зафиксированы на русском языке, а не на языке авторов этого свода законов. Текст «Жеты Жаргы» ни в публикации Г. Спасского, ни в публикации А. Левшина не имеет деления на статьи. Впервые деление первой редакции на 11, а второй - на 34 статьи предложил Ф.И. Леонтович в 1879 г. Такое деление считается общепринятым и нередко встречается в научной литературе.

Вот что говорил А.И. Левшина о законах хана Тауке: «Сей золотой век, о котором вспоминают (казахи) со вздохами, есть царствование знаменитого хана их Тявки, который, если верить преданиям, был действительно в своем роде Гений, и в летописях казачьих должен стоять на ряду с Солонами и Ликургами. Усмирив волновавшиеся долго роды и поколения, он не только ввел в них устройство, порядок, но и дал им многие законы. Киргизы Большой и Средней Орд утверждают, что народные законы их гораздо древнее хана Тявки».

- Первое место в нем занимает закон возмездия: за кровь мстить кровью, за увечье таким же увечьем.

- За воровство, грабеж, насилие, прелюбодеяние казнить смертью.

- По сим постановлениям, родственники убитого имеют право лишать жизни убийцу; о отрубивший руку, ногу, ухо и проч. должен быть лишен той же части тела… наказания могут быть смягчены по приговору судей, или согласию истцов, … тогда преступник наказывается только установленною за всякое преступление платою. Убийца возвращает себе жизнь, платя кун, … отдавая за каждого убитого мужчину 1000, а за женщину 500 баранов. Изувеченный, или отрубивший другому какой-нибудь член, платит равным образом определенное число скота. Большой палец стоит 100 баранов, мизинец - 20…

- Кто убьет султана или ходжу, тот платит родственникам убитого кун за семь человек. Обида султана, или ходжи словами, наказывается пенею в 9 скотин; а за побои 27 скотин.

- Если жена умертвит мужа, то она … предается смертной казни, от которой не спасти заплата куна, если родственники не простят ее. Из правил сего исключаются беременные жены, которые за убийство мужей не наказывались; но навсегда предаются презрению и почитаются бесчестными. Если муж убьет жену, то он может избавиться от казни, заплатив кун.

- Родители за убийство детей своих ни чем не наказываются; но женщина, умертвившая от стыда младенца, незаконно прижитого, предается смерти.

- Самоубийцы погребаются в отдельных местах.

- Ежели женщина будет сбита в ног всадником и изувечена, … от того родит мертвого младенца, то с виновного взыскивается плата по следующему расчету: за младенца до пяти месяцев, за каждый месяц по одной лошади; а за младенца от 5-ти до 9-ти месяцев, за каждый месяц по одному верблюду.

- Ежели кто примет христианскую веру, у того родственники отнимают все его имение.

- Над рабами владельцы имеют неограниченное право жизни и смерти. Жалоба раба на господина нигде не приемлется.

- Сына, осмелившегося злословить или бить отца или мать свою, сажали на черную корову, лицом к хвосту; с навязанным на шею старым войлоком: корову сию водят вокруг аулов и сидящего на ней бьют плетью; а дочь связывается и предается матери для наказания по ее произволу.

- Изобличенный в воровстве возвращает трижды девять (27) раз украденное, … наказание еще называется айбана. Если покража состоит в скоте, то виновный должен придать к верблюду одного пленного, к лошадям одного верблюда, к овцам одну лошадь. Сто верблюдов равняются 300 лошадям и 1000 овцам.

- Кто сделал и воровство и убийство вместе, тот платит за два преступления.

- Жена и дети, знавшие о воровстве мужа или отца и недонесшие на него, не подвергаются никакому взысканию, ибо на старшего в семействе не позволено доносить.

- За убитую охотничью собаку или беркута хозяин может требовать невольника или невольницу.

- Ежели сын, отдельный от отца, умрет бездетен, от имение его поступает к отцу его. Малолетние дети отдаются в опеку ближайшим родственникам, а если их нет, посторонним надежным людям.

- Духовные завещания делаются при родственниках и муллах.

- Лошади, коровы и овцы, бывшие в чужих руках, взыскиваются с приплодом, какой был, кроме скота, барантою угнанного; а для удостоверения в том, что нет утайки, требуется от передержателя присяги.

- Разбирать ссоры и произносить приговор над виновным должен, если не сам хан, то правители или старейшины тех аулов, к которым принадлежит истец и ответчик, приглашая к разбирательству еще и избранных обеими сторонами двух посредников.

- Если ответчик к суду не явится или присужденной пени заплатить не может, то оная взыскивается с его родственников или с его аула, представляя оному право возвратить свою потерю совершением над виновным судебного приговора.

- Для удостоверения в преступлении требуется не менее двух, … иногда трех, свидетелей. За отсутствием свидетелей, позволяется прибегать к присяге; но давать оной ни истец, ни ответчик за себя не могут: за них должны присягать люди, известные своею честностью. Если же никто за обвиняемого не присягает, то он осуждается. Женский пол, равно как работники, слуги и рабы, к свидетельству не допускаются.

- Судьям и посредникам, за решение дела, положено давать 10-ю часть своего иска.

- Если осужденный не исполняет приговор суда, или начальник аула умышленно уклоняется от разбирательства дела и тем покровительствует преступнику, то истец получает право, с позволения своего старейшины, произвесть баранту, … с родственниками или ближайшими своим сосетями ехать в аул ответчика и тайно отогнать к себе скот его; но, возвратясь домой, должен объявить о том своему начальнику, который наблюдает, чтобы количество возмездия соразмерно было иску.

В дополнении к сим законам, должны быть присоединены следующие достопамятные постановления хана Тявки:

- Чтобы сам хан, равно как и султаны, старейшины и правители родов, собирались осенью в одном месте, в середине степи, для рассуждения о делах народных.

- Чтобы всякий, могущий носить оружие (кроме султанов), платил хану и правителям народным в подать 20-ю часть своего имущества, ежегодно.

- Всякому поколению, роду и отделению иметь свою собственную тамгу (знак, заменяющий герб). Тамги сии тогда же и розданы, с обязанностью накладывать их на весь скот и имущество, для различения что кому принадлежит».

18. Начало и завершение присоединения Казахстана к России. Соотношение мирных и насильственных методов в ходе присоединения

В казахско-русских отношениях были заинтересованы обе стороны, и Казахстан и Россия

заинтересованность России:

1.союзник в борьбе с сибирским ханом Кучумом;

2.выход на рынки Средней Азии;

3.обеспечение безопасности караванных маршрутов, проходящих по территории Казахстана

заинтересованность Казахстана:

1.помощь в борьбе с джунгарами;

2.решение экономических проблем (возможность кочевания в поймах рек Ишим, Иртыш, Яик и другие);

3.оживление торговли

Дата	событие и результат
кон. XV-сер.XVIвв.	возникновение и развитие казахско-русских отношений
1552	присоединение Казанского ханства к России - появление общих границ между Россией и Казахстаном
1556	присоединение Астраханского ханства к России - появление общих границ между Россией и Казахстаном
1573	в Казахстан отправлено Российское посольство во главе с Чебуковым - до Казахстана не дошло - убито сибирским ханом Кучумом
1594	в Москву отправлено первое казахское посольство хана Таукеля во главе с Кул-Мухамедом - установлены казахско-русские отношения
I четверть XVIII в.	над Казахстаном нависла наибольшая угроза потери независимости со стороны Джунгарского ханства - это побудило казахских ханов искать помощи у России
1716-1717, 1718	обращение казахских ханов Тауке и Абулхаира к российскому правительству с просьбой о военной помощи в борьбе с джунгарами - Россия, занятая войной со Швецией, не могла оказать какую-либо поддержку своему восточному соседу в борьбе против Джунгарии
1714-1720	в ходе военно-разведочных экспедиций под руководством И.Д. Бухгольца, И.П. Ступина, И.М. Лихарева в Приитышье построены крепости: Ямышевская, Омская, Колбасинская, Железинская, Коряковская, Семипалатинская, Усть-Каменогорская - эти крепости стали опорными пунктами в колонизации казахских земель
1725-1730	переговоры России и Младшего жуза о принятии в подданство казахов Младшего жуза - хан Младшего жуза Абулхаир нарушил предписание совета биев о заключении военного союза с Россией, и поручил своим послам вести переговоры о принятии Младшего жуза в состав России
февраль 1731	Анна Иоановна подписала грамоту хану Младшего жуза Абулхаиру и «всему казахскому народу» о принятии их в российское подданство - появилось юридическое основание для фактического вхождения Младшего жуза в состав России
30 апреля 1931	для приведения казахов Младшего жуза к присяге в Казахскую степь было отправлено посольство во главе с переводчиком коллегии иностранных дел А.И. Тевкелевым - А.И. Тевкелеву предписывалось ежедневно вести журнал, в котором сообщать обо всем увиденном (удобные пути сообщения, рельеф местности, количество городов, стоянок, мест кочеваний, численность населения, его занятия и т.д.)
октябрь 1731	посольство А.И. Тевкелева прибыло в ставку Абулхаира
10 октября 1731	Абулхаир и его 27 старшин приняли присягнули на верность России - на этом завершился первый этап присоединения Казахстана к России
1732	часть казахских родов Среднего жуза во главе с ханом Семеке заявили о своем желании принять подданство России
10 июня 1734	подписана грамота Анной Иоановной о принятии подданства ханом Среднего жуза Семеке и его сторонниками
август 1738	в Оренбурге состоялся съезд казахских султанов и родоправителей Младшего и Среднего жузов - подтвердили подданство России
1740	хан Среднего жуза Абулмамбет и султан Аблай присягнули на подданство России - продолжение вхождения в состав России казахов Среднего жуза
кон XVIII-начXIXвв.	большинство территорий Младшего и Среднего жузов вошли в состав России - однако, часть земель зависела от среднеазиатских ханств
1819	султан Старшего жуза Сьюк Абылайхан-улы со своими подданными присягнул на верность России
май 1824	Александр I пописал грамоту о принятии в подданство 14 султанов Старшего жуза в Семиречье - продолжение вхождения территорий Старшего жуза в состав России
30-40- гг. XIX в.	Коканд и Хива пытаются предотвратить вхождение юга Казахстана в состав России - Россия на юге Казахстана строит военные укрепления (Актау, Алатау, Капал, Сергиополь, Лепсинск)
1825-1847	подданство России приняли подавляющее большинство казахов Среднего и Старшего жузов - власть России не распространялась лишь на юг Казахстана, присырдарьинские и некоторые глубинные территории
50-60-е гг. XIX в.	в южные районы Среднего и Старшего жузов продвигаются русские отряды возводят укрепления по Иргизу, Тургаю, Сырдарье
1853	русские войска взяли крепость Ак-Мечеть
1854	основано укрепление Верное (Алматы) - укрепление постепенно становится главным пунктом распространения экономического и политического влияния России в долинах рек Чу и Талас
1858	восстание казахов против Коканда в районе Аулие-Аты (Тараз) - восстание потерпело поражение, но подготовило условие для свержения власти кокандских феодалов в южных районах Казахстана
1860	отряд под командованием полковника Циммермана вошел в Чуйскую долину - были взяты города Токмак и Пишкек
19-21 октября 1860	отряд правителя Алатауского округа Г.А. Колпаковский сразился вблизи Узынагаша с кокандскими войсками - кокандцы потерпели поражение - это показало военную слабость Коканда; казахи из пределов Аулие-Аты, Шымкента и Ташкента откочевывают в районы, вошедшие в состав России
октябрь 1862	русские войска повторно взяли Ташкент - это окончательно подорвало власть Коканда над казахскими и кыргызскими территориями
4 июня 1864	русские войска взяли Аулие-Ату - город был отвоеван у Коканда
12 июня 1864	войска полковника Веревкина заняли город Туркестан - у Коканда была отвоевана бывшая столица Казахского ханства
весна 1865	бухарский эмир, используя благоприятную обстановку, начал военные действия против Коканда
17 июня 1865	русские войска взяли Ташкент - русские овладели крупным политическим и экономическим центром всего Туркестана
февраль 1868	по соглашению казахские земли, ранее зависимые от Коканда, вошли в состав Российской империи - эти территории были подчинены Туркестанскому генерал-губернаторству
1868	поражение Коканда - присоединение Коканда к России было завершено

19. Джунгарское нашествие на территорию Казахстана в 20-40-е годы XVIII века. «Актабан-шубырынды, Алакол-сулама». Освободительная борьба казахского народа с джунгарскими завоевателями

Джунгарское ханство занимало территорию между Китаем и Казахстаном. В 1204 году ойраты, как сами назвали себя джунгары вошли в состав государства Чингисхана. Они находились на левом крыле его войска, откуда и произошло их название - джунгар. Китайские источники называли ойратов элотами, а мусульманские, а затем и русские источник стали называть их калмыками. В составе джунгар было 4 крупных племени: торгоуты (турхоуты), хошоуты (хошуты), дербеты и чоросы. В 1640 году было образовано Джунгарское государство, во главе которого стоял хунтайджи (это титул главы государства) Ердени Батур (1635-1654). Господствующими классами в государстве были тайджи, зайсаны. Государственной религией был буддизм. Джунгары ведут активную внешнюю политику, продвигаясь на земли казахов еще с XVI века. После образования государства они начинают активные наступательные операции против казахов. При правлении хана Тауке (1680-1715) казахи начинают военные действия против джунгар. Они смогли вернуть некоторые города Южного Казахстана ранее захваченные джунгарами. В 1718 году казахи потерпели поражение от джунгар на реке Аягуз. После этой битвы между враждующими сторонами начинается временное затишье. Джунгары готовятся к новому нападению. Хунтайджи Цеван Рабтан (1695-1727) решил начать новое наступление на казахов. Им было выбрано очень удачное время, когда казахи перекочевывали с зимних на весенние пастбища. Весной 1723 года начинается это наступление. Этот год - 1723 - вошел в историю Казахстана как Год великого бедствия казахского народа. Джунгары захватили огромную территорию от Алтая до Каспийского моря, южные города Казахстана. Именно в это время появились люди, которые смогли возглавить борьбу казахского народа против иноземных захватчиков. Это были батыры. Батыром мог стать любой человек, независимо от его социального происхождения, только за смелость, отвагу. Всего в истории Казахстана известно около 300 батыров. Среди них такие как Богембай-батыр, Кабанбай-батыр, Наурызбай-батыр и другие. В 1726 году казахи трех жузов собрались в местности Ордабас на общее собрание - курултай - на котором решили дать общий отпор врагу. В 1729 году состоялась Анракайская битва, в которой казахи нанесли сокрушительное поражение джунгарам. Эта битва стала переломной в ходе этой войны. Казахи освобождают свои территории. Итогом этой войны стал полный разгром Джунгарского государства китайцами, это произошло в 1757 году, после чего это государство перестало существовать.

20. Аблай-хан - государственный деятель и политик. Освободительная борьба казахского народа с джунгарскими завоевателями

Аблай=Абылай=Абилмамсур, сын султана Среднего жуза Вали, из младшей линии Чингизидов. Его дед, тоже Абылай, был владетелем города Туркестана, прославился воинскими доблестями и получил грозное прозвище Кан-ишер (кровопийца).

В 13 лет Абылай лишился отца, убитого во время междоусобиц, рано поступил на службу. Сумел проявить отвагу блестящий ум, сметливость. С 15 лет активно участвует в борьбе казахов против иноземных захватчиков. Абылай понимал, что главный враг Казахстана - джунгары, поэтому стремится держать пророссийскую ориентацию. В 1748 году хан Среднего жуза Абулмамбет и султан Абылай присягнули на верность России, но большая часть степей жуза сохранила обособленность от России. Между тем были решены некоторые вопросы: расширение казахско-русской торговли, обеспечение безопасности русских караванов и другие.

Абылай смог значительно ослабить военное могущество Джунгарского ханства. Как мудрый политик, он сумел нейтрализовать враждебные действия среднеазиатских ханов. После разгрома джунгар китайцами угроза Казахстану с этой стороны отпала. Над независимостью Казахстана навила новая угроза - со стороны Маньчжуро-Цинской империи, что побудило Абылая в 1756 году присягнуть на подданство Китаю при сохранении подданства России.

Велика заслуга Абылая в консолидации различных сил казахского общества для борьбы против джунгарских и цинских завоевателей. Абылай восстановил территориальное единство казахских земель. Главная цель Абылая - обеспечение независимости Казахстана в условиях двойного подданства.

Умело используя дипломатические средства, Абылай прилагал усилия с целью возвращения казахских земель в районе Тарбагатайских и Алтайских гор, к востоку от озера Зайсан. Стремился разрешать спорные моменты мирным путем. Казахи наладили торговую связь с Кашгаром, Яркендом, выступали посредниками в торговле с российскими купцами.

В 70-е годы XVIII века Абылай нанес ряд поражений властителю Ходжента. Ташкент платил казахам дань. Туркестан, Шымкент, Созак перешли под власть Абылая.

В 1771 году после смерти хана Среднего жуза Абулмамбета Абылай был избран казахами ханом всех трех жузов, но правительство России утвердило его только ханом Среднего жуза (24 мая 1778 года). Разделив свое владение между наследниками (у него было 30 сыновей и 40 дочерей), Абылай осуществил ряд преобразований по управлению Казахских ханством. Формой правления было единовластие, во главе улусов стояли наиболее близкие преданные султаны. Абылай ограничил биев в решении судебных дел, создал боеспособную армию, поощрял развитие земледелия.

Много сделал для развития материальной и духовной культуры казахского народа. Был почитателем казахской народной музыки. Сам создал несколько кюев, которые к сожалению не сохранились.

Осень 1781 года умер и был похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Яссави в Туркестане.

21. Участие казахов в крестьянской войне под предводительством Е.И. Пугачева. Отголоски войны - движение невидимки

После подавления восстания яицких казаков в 1772 г. в степь стали просачиваться слухи о брожениях на русской пограничной линии. Многие казахские роды, терпевшие притеснения от колониальной администрации, были не прочь воспользоваться этим для восстановления своих прав на пастбища, отобранные казаками. Участились набеги на крепости, потрава казачьих посевов, захват продовольственных обозов. Но вскоре борьба начинает принимать более широкие и организованные формы.

Уже в сентябре 1773 г. с нападения на Бударинский форпост началось пугачевское восстание. Пугачев, приняв имя Петра III, рассылал по степи "Манифесты", в которых обещал казахам свободу, земли, право "жить прежним обычаем и по прежней вере".

Эти манифесты послужили искрой для массового присоединения казахов к армии Пугачева. Уже в сентябре 1773 г. хорошо вооруженные казахские отряды начали осаду крепостей почти на всем протяжении русско-казахской границы.

24 сентября казахи, из рода байбакты, напали на Сахарную крепость, крупные силы собирались у Озерной и Красногорской крепостей. К середине октября казахи держали в постоянной осаде все укрепления от Оренбурга до Гурьева. Многочисленные отряды стали переходить границу и нападать на крепости на Едиле. В декабря 1773 г. казахи появляются у Царицына и Астрахани. Положение гарнизонов на Яицкой линии было настолько сложным, что командование было вынуждено отдать приказ покинуть небольшие крепости. К концу 1773 г. казахи полностью контролировали степи вдоль нижнего течения Жаика, блокировали крепости Горькой и Сибирской линий.

Часть казахской родовой верхушки сразу же поддержала восстание Пугачева. Надеясь, что восстание в приграничных районах России позволит ослабить колониальный нажим на казахов, хан Абылай начинает переписку с Пугачевым, отказывает в помощи царским карательным отрядам, официально разрешает своим подданным нападать на русскую пограничную линию. Большая часть казахской знати Младшего жуза также поддержала восстание. Активное участие в организации нападений на русские отряды принял султан Досады и его сын Сейдалы. Хан Нуралы, совершенно потерявший авторитет среди казахов пытался помочь осажденным в Яицком городке, но ввиду колебания в своем отряде поспешил откочевать подальше от охваченных войной районов и выждать.

В январе объединенные силы казахов и повстанцев взяли Гурьев и перерезали все коммуникации от Астрахани до Оренбурга. В то же время значительные казахские силы участвовали в осаде Оренбурга. Однако особый размах антиколониальное движение казахов приобретает весной 1774 г. После снятия осады с Оренбурга часть казахов двинулась с армией Пугачева в Башкирию, часть осталась в долине Жаика.

Казахские отряды нападали на крепости Сахарную, Яицкий и Илецкий городки, Татищеве, Чернореченскую, Нижнеозерную, Бузулукскую, Орскую крепости, несколько раз пытались штурмовать Оренбург. В середине мая 1774 г. произошло столкновение казахов с карателями у Петропавловской крепости. Несмотря на сильный артиллерийский огонь казахи заставили казаков отступить. Уход армии Пугачева к Казани осложнил действия отрядов Младшего и Среднего жузов. Руководители крупных отрядов летом 1774г. собрались в Торгае для переговоров о совместных действиях.

Поражение восстания. После разгрома Пугачева летом 1774г. под Царицыным русское правительство наконец получило возможность послать крупные военные силы в казахскую степь для помощи осажденным крепостям. Однако, несмотря на поражение пугачевцев, казахи продолжали борьбу, уничтожая продовольственные обозы, запасы сена и посевы, чем вызвали голод среди русского населения Оренбургской, Астраханской и Саратовской губерний. После казни Пугачева в январе 1775 г. царские войска начали карательные походы в глубь казахских степей. Поддержку русским войскам оказал и Нуралы хан, верно служивший колониальной администрации. Казахи оказали мужественное сопротивление. карателям и даже сами нападали на казачьи хутора и крепости по Жаику и Едилю. Особо отличился отряд рода байбакты, который возглавлял Сырым Датулы. Байбактинцы действовали в районе казачьих поселений на Едиле, разгромили несколько крепостей и хуторов, разбили гусар Молдавского полка.

Весной 1775 г. русские войска начинают карательные действия против казахов. Для этого кроме яицких казаков и гарнизонов крепостей были привлечены большие отряды донских казаков, гусарские и драгунские полки, башкиры и калмыки, регулярная пехота. Разбившись на несколько колонн, русские войска при поддержке Нуралы начали уничтожать все казахские аулы на своем пути. Все лето продолжалась карательная экспедиция вдоль Жаика. Казахи, несмотря на мужественное сопротивление, были вынуждены массами откочевывать в глубь степей.

Репрессии только временно снизили накал борьбы. Уже осенью 1775 г. движение вспыхивает с новой силой. Во главе его становится двадцатидвухлетняя Сапура Матенкызы из рода табын. При поддержке мужа и Досалы султана она создала легенду о человеке-невидимке - Коктемире, который якобы живет в ее доме и призывает казахов продолжить сопротивление. Сапура от имени Коктемира, считавшегося святым, обещала скорое возвращение "нового государя" - Пугачева и начала собирать в своей ставке войска. Весной 1776 г. отряды Сейдалы султана совершили ряд походов против башкир, участвовавших в карательных экспедициях. Вдоль пограничной линии вновь стало неспокойно, казахские отряды стали совершать нападения на крепости, сжигать фураж и продовольствие, захватывать пленных. Большие отряды численностью до 10 тыс. человек начали концентрироваться между Гурьевым и Кулагинской крепостью для большого похода в Россию. Были совершены нападения на Верхнеуральскую, Таналыцкую, Орскую крепости, на Илецкую защиту и Оренбург. Напуганная действиями казахов местная администрация затребовала новые войска из центральных губерний. Отошли от движения и многие султаны, подкупленные колониальным аппаратом. Так, в феврале 1776 г. на сторону России перешел султан Досалы. Это внесло раскол и растерянность в лагерь Коктемира. Летом Сапура и поддерживавшие ее роды, не дождавшись помощи от казачества и башкир и опасаясь новых репрессий, откочевали в глубь степей. Боевые действия на пограничной линии временно прекратились.

22. Восстание казахов Младшего жуза под руководством Срыма Датова. Проект генерал-губернатора Игельстрома

Годы - 1783-1797

Территория - Младший жуз

Характер восстания - антиколониальный, антиханский

Причины восстания:

1. земельный вопрос (указ 1756 года о запрете кочевания казахов в междуречье Урала и Волги);

2. ущемление прав родовых старшин;

3. открытый грабеж и насилие со стороны хана, султанов, Уральского казачьего войска и царской администрации;

4. последствия джута 1782-1783 гг.

Повод восстания - угон уральскими казаками более 4 тысяч лошадей у скотоводов Младшего жуза, перешедших на «внутреннюю сторону» (за р. Урал) зимой 1782-1783 гг.

Движущие силы, численность: крестьяне-шаруа, родовая знать - старшины, бии, батыры;7-8 тысяч человек

Ход восстания:

1783-1786 - начало восстания, целью которого было добиться отмены ханской власти; нападение карательных отрядов на аулы; первые крупные сражения; хан Нуралы занимает враждебную позицию к восстанию - на съезде старшие отстранение его от власти;

1786 - бегство хана Нуралы под защиту царской администрации; отмена ханской власти - реформа барона О.А. Игельстрома; власть в Младшем жузе передавалась Пограничному суду (в него входили царские чиновники и местная аристократия), который подчинялся генерал-губернатору; с другой стороны стремление Срыма Датова к ликвидации единовластия и передача власти суду биев;

1790 - новый период восстания, поводом к которому послужили действия казачьих отрядов против аулов, являющихся опорой Срыма Датова

1791 - избрание нового хана Ералы (умер в 1794 г.);

1794 - избран новый хан Есим; размах антифеодального движения;

1797 - нападение на ханскую ставку, Есим убит, его семья обращается за помощью к Уральскому казачьему войску, в ответ на что против восставших посланы карательные отряды;

1797 - избрание Ханского совета, председатель султан Айшуак;

1797 - С. Датов прекратил борьбу и откочевал в Хиву (умер в 1802).

Причины поражения:

1.стихийность;

2.неорганизованность;

3.отсутствие ясных целей борьбы;

4.различные цели среди восставшего народа и возглавивших их феодалов;

5.колебания руководителей восстания

Значение и последствия:

способствовало ограничению и дальнейшему ускорению ликвидации ханской власти;

11 марта 1801 - указ, по которому казахам разрешалось переходить на правый берег Урала.

23. Культура Казахстана в ХIX веке

В XIX в. получили дальнейшее развитие все жанры устной литературы. Возникли новые эпические песни, отражающие важные исторические события. Борьбу казахов против набегов казачьих отрядов, кокандских и хивинских феодалов(поэма "Батыр Нияз", "Бекет батыр", "Айман-Шолпан"). Развитие Казахской литературы связано с творчеством Махамбета Утемисова. Своими песнями Махамбет призывал народ к борьбе против колониальных и ханских властей. Видное место в казахской поэзии занимает Шернияз Жарылгасулы (1817-1871). Заметный след в казахской литературе оставил талантливый поэт Суюмбай (1827-1896). Замечательным поэтом первой половины XIX в. был Жанак Сагындыкулы (1770-1856). Именно ему мы обязаны сохранением поэмы "Козы Корпеш - Баян Сулу".

В первой половине XIX в. появилась группа талантливых композиторов, которые оказали огромное влияние на дальнейшее развитие казахского музыкального искусства. Видным деятелем казахской инструментальной музыки явился Даулеткерей Шигайулы. Автором более 30 инструментальных произведений был другой выдающийся композитор - Курмангазы Сагырбайулы (1806-1879). Своими произведениями он значительно развил и обогатил казахскую инструментальную музыку. Особо популярны такие его произведения, как "Кебiк шашкан", "Балбырауын", "Сарыарка", "Юсен ашкан".

Культура Казахстана начала XIX в. характеризовалась началом проникновения русской культуры и в первую очередь русского образования, школ с обучением на русском языке. Организация школ была вызвана, с одной стороны, стремлением к грамотности, местного русского населения, с другой, необходимостью царскому правительству готовить людей для своего административного аппарата в Казахстане. В 1789 г. в Омске открылась "азиатская школа", готовившая переводчиков и писарей для местной администрации, в 1813 г. - военное училище, преобразованное в 1847 г. в Сибирский кадетский корпус. В 1825 г. в Оренбурге было создано военное училище, также преобразованное в 1844 г. в Оренбургский кадетский корпус. В 1841 г. была организована школа в Ханской ставке, в которую также принимали главным образом детей казахской знати. Все эти учебные заведения, несмотря на колонизаторские цели, которые ставились перед ними царской администрацией, и очень небольшой контингент учащихся - детей русских чиновников и казахской аристократической верхушки, все же способствовали распространению русской грамотности в крае. В конце XIX в. во многих городах, деревнях и аулах открывалось множество школ, было положено начало политехническому и женскому образованию. При многих школах имелись интернаты. К концу XIX в. в Казахстане было более 100 двухклассных школ с контингентом свыше 4 тыс. учеников. Более способные выпускники русско-казахских школ поступали в кадетские корпуса и вузы России и зарубежных стран. Омский и Неплюевский кадетские корпуса готовили из числа казахской молодежи чиновников местного колониального аппарата. Большое количество казахских юношей учились в Санкт-Петербургском университете. Военно-медицинской Академии, Казанском, Томском университетах и других вузах.

Получило дальнейшее развитие традиционное образование. В казахской семье мальчиков и девочек 5-6 лет обучали дома, затем они поступали в трехклассные мектебы, где изучали грамматику и арифметику. Учебный план медресе включал такие предметы, как арабская филология, религиозное право, религиозная философия. Ученики также изучали общеобразовательные предметы и основы медицинской науки.

Вклад в культурное развитие Казахстана XIX века внесли различные ученые и исследователи, среди которых видное место занимают Ч. Валиханов, М. С. Бабаджанов (историк, географ, этнограф), И. Алтынсарин (организатор народного образования). Первые казахские интеллигенты, получившие европейское образование, были выходцами из султановской верхушки, перешедшей на службу царизму. Они были горячими сторонниками русского просвещения и культуры, сближения казахского и русского народов, считали свой народ невежественным и отсталым.

В XIX веке в Казахстане получила дальнейшее развитие и литература. Во второй половине XIX в. в казахской литературе появился новый тип казахской письменной литературы, ярким представителем которого был великий просветитель, поэт, классик Абай Кунанбаев (1845-1904). Абай перевел на казахский язык произведения Крылова, Пушкина, Лермонтова. В сближении с русской культурой Абай видел единственно верный путь выхода на мировую культуру. Его волновала идея братства и дружбы народов. Абай был также известным композитором, знатоком и тонким ценителем казахской народной музыки. Он создал ряд лирических мелодий, которые вошли в сокровищницу казахской музыкальной культуры.

Получила развитие и поэзия, яркими представителями которой были Шортанбай Канайулы (1818-1881), автор поэмы "Зар Заман", Дулат Ба-батайулы (1802-1874), Мурат Монкеулы (1843-1906 гг.).

Видным представителем религиозной мусульманской казахской литературы был Аубакир Кердери (1858-1903). В своих произведениях уделил большое внимание религиозным вопросам, хотя не отрицал проблемы светской жизни. В казахской литературе второй половины XIX в. определилось и другое направление, представители которого в своих произведениях отображали реальный мир без религиозных окрасок. Одним из них был Суюнбай Аронулы (1822-1885). Заметный след в казахской, татарской и башкирской литературе оставил Акмола (Муфтахетдин) Мухамедьярулы (1831-1895). Первый сборник его стихов был опубликован в 1892 г. В них он критиковал раздоры между родовыми старшинами, обращает внимание соплеменников на пороки казахского общества, призывает их к образованию. Многие стихи посвящены описанию времен года. Интересны его выводы философского характера.

Большое место в устной литературе в XIX в. занимали лирические песни акынов. Одним из замечательных представителей поэтов-композиторов является Биржан сал Кожагулулы (1834-1897). Его песни "Жамбас сипар", "Биржан сал", "Жанбота", "Лайлым шырак" вошли в песенную классику казахского народа. Другим замечательным представителем казахского песенного искусства второй половины XIX в. является Акан сери Корамсаулы (1843-1913). Он - поэт, лирик, композитор, создавший около 50 песен.

На развитие культуры Казахстана XIX большое влияние оказали различные научные общества. Во второй половине XIX в. на территории Казахстана были созданы научные учреждения и филиалы различных научных обществ России. В 1867 г. был создан Оренбургский отдел РГО, который взял в свои руки инициативу научного изучения западной и северной части Казахстана. Освоение восточных районов страны в первую очередь Сибири и Казахстана, повлекло за собой открытие Западно-Сибирского отдела РГО. С образованием в 1867 г. Туркестанского генерал-губернаторства г. Ташкент в конце XIX в. становится крупным научным центром страны. С целью более глубокого изучения Средней Азии и южной части Казахстана, в феврале 1897 г. был создан Туркестанский отдел Русского Географического общества. В декабре 1887 г. была создана Оренбургская ученая архивная комиссия. Цель комиссии - приведение в порядок и подготовка для научных изысканий архивных документов, находящихся в канцелярии генерал-губернаторов. Важным направлением в деятельности архивной комиссии было создание в Оренбурге музея. Самым деятельным членом Оренбургской ученой архивной комиссии был И. Кастанье, который производил раскопки и занимался составлением свода памятников древней культуры казахской степи. В конце XIX в. в областных центрах Казахстана были созданы статистические комитеты, которые внесли определенный вклад в изучение экономики, географии и истории края. В научных учреждениях и обществах работали такие видные востоковеды России, как В. Григорьев, В. Вельяминов-Зернов, Я.Ханыков, И. Березин, В. Бартольд, А. Харузин, Н. Аристов и др., которые оставили после себя фундаментальные труды о Казахстане.

24. Букеевское ханство. Восстание под руководством И. Тайманова и М. Утемисова

Хозяйственный упадок, усугубление земельного кризиса привели к образованию в 1801 г. Букеевского ханства. Еще в 1797 г. в результате ожесточенной борьбы казахи вернули себе право пасти скот в междуречье Волги и Урала. Не ограничиваясь перегоном скота на зимнее время, казахские аулы стали массами переселяться на правый берег Урала, и вскоре это переселение стало труднорегулируемым со стороны России.

Правительство в таких условиях сочло необходимым пойти навстречу желаниям кочевых казахских аулов. Уступая территорию, которая пустовала после бегства калмыков в 1771 г. в Джунгарию, правительство рассчитывало разрядить напряженность социальной борьбы в Младшем жузе, принимавшую антиколониальный характер. Такое переселение отвечало колониальным интересам царизма, раздробляло силы Младшего жуза, превращало часть казахов в подданных империи, наподобие калмыков и башкир, что способствовало усилению поборов с казахов, развитию торговых отношений.

Во главе переселенцев стоял султан Букей, сын Нуралы хана. По решению царской администрации, на территории между Волгой и Уралом было образовано новое марионеточное государство во главе с султаном Букеем, получившим в 1812 г. ханский титул. Это государство известно как Букеевское ханство или Внутренняя Орда (т.к. располагалась за пограничной линией, "внутри" Российской империи).

В этих условиях на территории Букеевского ханства в 1836-1838 гг. вспыхнуло восстание под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова.

Характер восстания - антиколониальный, антифеодальный.

Причины восстания:

1.острый земельный кризис (большая часть земли - в частной собственности у небольшой группы феодалов);

2.увеличение налогов;

3.феодальные распри

Повод восстания - разгоревшийся конфликт между частью скотоводов и управителем Прикаспийской области - Караул Ходжой, допускавшего произвол относительно поборов населения

Движущие силы, численность: трудовые кочевники-шаруа; 4-5 тысяч человек

Ход восстания:

1836-первая половина 1837 - формирование повстанческих отрядов; неудачные попытки Исатая Тайманова в привлечении хана для защиты от произвола чиновников; увеличение числа восставших;

вторая половина 1837 - вооруженное нападение и разгром восставшими аула Караул Ходжи и других аулов, которые поддерживали хана Жангира, угон скота у отдельных феодалов; осада ханской резиденции;

ноябрь 1837 - поражение повстанцев в бою с царскими карательными отрядами в

урочище Тастобе; уменьшение количества восставших;

первая половина 1838 - действия Исатая в Младшем жузе, попытка поднять казахов Младшего жуза на борьбу с царизмом; цель восстания на этом этапе - возвращение захваченных русскими помещиками земель крестьянам и шаруа;

июль 1838 - поражение отряда Истая в бою с царскими войсками в местности Акбулак, гибель Истая;

Часть восставших во главе с поэтом Махамбетом Утемисовым не прекратила борьбу (М. Утемисов погиб в 1846 году). С восставшими жестоко расправились (сосланы на каторгу, в ссылку, прогнаны через строй, наказаны палками и др.). Однако большинству восставших удалось бежать и укрыться среди соплеменников. В связи с этим обстоятельством, а также, чтобы не вызвать нового недовольства, судебное расследование против восставших было прекращено.

Причины поражения:

1. неоднородность, стихийность, локальность восстания;

2. отсутствие четкой программы;

3. недостаточная организованность;

4. карательные отряды лучше вооружены, имели военную выучку, располагали многочисленными резервами и гарнизонами крепостей.

Значение и последствия восстания: восстание по своему содержанию было освободительным, направленным против колониализма

Восстание имело и некоторые положительные последствия:

1. был поставлен предел росту налогов в пользу хана;

2. царское правительство было вынуждено считаться с поддержавшими восстание старшинами казахских аулов;

3. восстание ослабило социальную основу ханского двора во Внутренней Орде.



25. Политика царизма в Казахстане в первой половине XIX века. Уставы «О сибирских киргизах» и «Об оренбургских киргизах»

В начале XIX в. стало четко вырисовываться огромное стратегическое значение Казахстана, расположенного между Россией, среднеазиатскими ханствами и Китаем. Для дальнейшего продвижения в Азию России требовалось укрепиться, прежде всего, в казахских степях. Активизация колониальной политики объяснялась также экономическими интересами растущей русской буржуазии. Казахстан привлекал русских купцов как источник животноводческого сырья и рынок сбыта промышленных товаров, неконкурентоспособных на западном рынке.

Пользуясь арестом Арынгазы и смертью Уали хана, колониальная администрация решила перейти в наступление на степь. Опираясь на часть султанов, преданных русским властям, царизм создал в Северном и Западном Казахстане новую систему управления, основанную на "Уставе о сибирских киргизах" и "Уставе об оренбургских киргизах".

Устав о сибирских киргизах 1822 г. Этот документ был разработан в 1822 г. под руководством М. Сперанского. После разделения Сибири на две части (1822 г.) территория Казахской степи была причислена к Западной Сибири, главное управление которой до 1839 г. находилось в Тобольске, с 1839 г. - в Омске.

По Уставу, Область сибирских киргизов разделялась на внешние и внутренние округа. Во внешние округа вошли казахи, кочевавшие за р. Иртыш. С 1822 г. по 1838 г. было образовано 7 округов -Каркаралинский, Кокчетавский, Аягузский, Акмолинский, Бая-наульский, Кушмурунский, Кокпектинский. Во главе округов стояли окружные приказы "дуан", где сосредоточивались администрация, полиция, суд. Приказы возглавляли ага-султаны, при них работали четыре заседателя, два русских чиновника, назначаемых губернатором и два казаха, выбираемых на два года почетными биями, старшинами. Старший султан избирался по положениям Устава на собрании султанов на три года. Ему присваивалось на время службы звание майора. Успешно выдержавшие три выбора могли претендовать на диплом дворянина.

В округ входило от 15 до 20 волостей. Во главе волостей стояли волостные султаны, правда, за неимением их во многих родах на эту должность выбирали представителей "черной кости". По своему положению они приравнивались к чиновникам 12 класса, их власть была исполнительного характера, выполнение приказов и постановлений дуана и исполнение судебных приговоров.

Каждая волость составлялась из 10-12 аулов. Аульные старшины избирались каждые три года, утверждались окружным приказом. Каждый из таких административных аулов объединял от 50 до 70 юрт-шаныраков. При организации округов и волостей учитывалось родовое деление, с этим сочетались и территориальные признаки. Каждый округ получал определенную территорию.

По Уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские. Наиболее серьезные дела изымались из ведения бийского суда. Но даже при рассмотрении менее важных вопросов решения суда биев могли быть обжалованы в окружные приказы. Устав ввел налоговую систему - каждое хозяйство должно платить правительству ясак в размере одной головы со 100 голов скота. В это число не входят верблюды - основное вьючное животное, необходимое для развития торговли. Первые пять лет казахи, принявшие Устав, освобождались от налогов. Документом предусматривались и другие виды повинностей - охрана караванов, гужевая повинность, почта, наблюдения за путями сообщения.

"Устав о сибирских киргизах" должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального Казахстана, закреплению казахских аулов на определенной территории, организации нового политико-административного управления, что способствовало завершению присоединения Казахстана к России.

"Устав об оренбургских киргизах 1824 г.". Разработанный в 1822 г. Оренбургским генерал-губернатором П. Эссеном проект аналогичного устава для Младшего жуза был принят Азиатским комитетом в 1824 г. В этой связи сразу же было принято решение об отмене ханской власти. Последний хан Младшего жуза Сергазы был вызван в Оренбург и оставлен там на постоянное жительство с жалованием в 150 рублей серебром в месяц. Ему присвоено звание "первоприсутствующего в Оренбургской пограничной комиссии".

Младший жуз был разделен на три части: западную - из родов байулы; среднюю - жетыру и отчасти алимулы: восточную - из алимулы, а также кипчаков и аргынов. Султаны-правители, поставленые во главе частей, по сути являлись чиновниками Оренбургской пограничной комиссии, куда вошли председатель, по четыре советника и заседателя из состоятельных казахов. По своим обязанностям комиссия выполняла функции губернского правления.

При каждом султане-правителе находился казачий отряд под командованием офицера. Ставки их находились в казачьих станицах и укреплениях. Как султаны-правители, так и их помощники ставились из среды сословия султанов.

Все должностные лица в Младшем жузе, начиная от аульного старшины и кончая султаном-правителем, назначались Оренбургским генерал-губернатором по рекомендации пограничной комиссии. Здесь не было выборной системы.

Проведение в жизнь положений этих документов означало колониальное закабаление Казахстана, что, естественно, вызвало взрыв негодования в степи. Начались локальные выступления, которые впоследствии слились в освободительную войну против России.



26. Восстание казахов под руководством султана Кенесары, его характер, ход, причины поражения

Годы: 1837-1847

Территория - весь Казахстан

Характер восстания - антиколониальный

Причины восстания:

1. система ограничения политической самостоятельности казахских жузов (проведение реформ по отмене ханской власти на территории Казахстана, изменения административного управления);

2. колониальные действия царских властей (земельные захваты, разорение казахских аулов податями, вооруженный грабеж их царскими военными отрядами).

Цель восстания: сохранение самостоятельности не вошедших в состав царской России областей Казахстана и прекращение колонизации казахских земель через постройку крепостей и новых окружных укреплений.

Движущие силы, численность: все слои населения - крестьяне-шаруа, бии, батыры, султаны, 20 тысяч человек все слои населения - крестьяне-шаруа, бии, батыры, султаны

Ход восстания:

осень 1837 - организация отрядов повстанцев; начало открытого сопротивления царскому правительству;

весна-лето 1838 - вооруженные столкновения с царскими отрядами, нападение на аулы ненавистных султанов; разгром Акмолинской крепости отрядом Кенесары; увеличение отрядов, перемещение центра восстания из Среднего в Младший жуз;

1840 - вторжение Кенесары в Кокандское ханство с целью освобождения и присоединения казахов Старшего жуза;

1841 - центр восстания переместился в Тургайские степи, избрание Кенесары ханом; попытка Кенесары проведения социально-экономических реформ;

1843 - нападение на западную пограничную линию и на владения Коканда, организация царского карательного отряда против Кенесары; кровопролитные столкновения с карательными отрядами, отступление восставших;

1844-1845 - восстание охватило все районы Казахстана; постройка в степи новых военных укреплений; отход восставших на юг Казахстана;

1846 - вступление отрядов Кенесары на территорию киргизских родов, конфликты между Кенесары и киргизскими манапами (феодалами);

1847 - нападение отрядов Кенесары на киргизские аулы, гибель Кенесары и его сподвижников, поражение восстания

Причины поражения:

1.низкий уровень экономического и политического развития Казахстана (отсутствие у восставших огнестрельного оружия и т.д.);

...