Террористическая тенденция в революционном движении России 60-80-е года XIX века

В теоретическом отношении П.Л. Лавров органически соединил идею Д.И. Писарева о «мыслящих реалистах» с призывом Н.А. Добролюбова к молодежи «действовать на народ прямо и непосредственно», чтобы подготовить его к сознательной жизни. Из этих элементов сложилась известная формула прогресса Лаврова:

«Развитие личности в физическом, умственном и нравственном отношении, воплощение в общественных формах истины и справедливости -- вот краткая формула, обнимающая, как мне кажется, все, что можно считать прогрессом».

Пропагандистское направление, ратовавшее за подготовку революции пропагандой, возглавил П.П. Лавров. В своих "Исторических письмах" и издании "Вперед" он отстаивал роль интеллигенции в пропаганде революционных идей. Заговорщицкое, сравнительно малочисленное, представлял П.Н. Ткачев. Он возлагал надежды на захват власти интеллигентской группой и декретирование сверху социалистических преобразований.

М.А. Бакунин же считал, что русский крестьянин бунтарь по своей природе и готов к революции. Поэтому задача интеллигенции - идти в народ и разжигать всероссийский бунт. Бакунин призывал молодёжь немедленно готовить народное восстание против трёх главных врагов: частной собственности, государства, церкви.

Рассматривая государство как инструмент несправедливости и угнетения, он призывал к его уничтожению и созданию федерации самоуправляемых свободных общин. Под его непосредственным воздействием в народничестве сложилось бунтарское направление.

Бунтарское направление связано именно с идеологом анархистом М.М. Бакуниным. Основной задачей он считал разрушение государства, что приведет к социализму и всеобщему равенству, движущие силы видел в крестьянстве (крестьянский бунт) и люмпен-пролетариате. Главной задачей социальной революции Бакунин считал изменение порядка и мироустройства в целом. На его взгляд, необходимо было сменить государства с централизованной властью на свободные общины. При этом не должно было быть законов и устрой складывался по коммунистическому принципу. В своей работе единственной нацией, способной к государственности, он считал немцев. И все работы его пронизаны духом пангерманизма Бакунин М. М. «Государственность и анархия. Борьба двух партий в Интернациональном обществе рабочих». Книгоиздательство «Голос труда» Петербург - Москва. 1919 г. С. 123..

Стоит отметить огромную роль Михаила Бакунина в развитии революционной идеологии. Будучи неординарной личностью, очень энергичной, заряжающей других своими идеями, Бакунин внес огромный вклад в становлении революционных персоналий, появлению организованных движений. Современники так отзывались о нем:

- П.А. Кропоткин: «Говоря о Бакунине, следует оценивать его значение не по тому, что он сделал лично, сколько по влиянию, которое он оказывал на окружавших его людей - на их мысли и на их деятельность....» Бакунин М.М. Принципы и организация интернационального революционного общества. II. Революционный катехизис. 1865 г. [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://ak-protest.narod.ru/revolytkatexiz.htm

Известна также работа Михаила Бакунина «Революционный катехизис», написанный им в 1865-1866 годы. Положения и идеи катехизиса довольно демократичны, пропитаны радикальной идеей либерализма.

Так, особое внимание уделяется правам человека, его свободе. Бакунин отрицал идею божества и культа божества, заменяя на истину критерии человеческого разума и совести. Провозглашал идеи равенства и свободы человека, которая не ограничивается свободой другого, а лишь совестью. Михаил Бакунин утверждал «безусловное исключение всякого принципа авторитета и государственной необходимости» Бакунин М.М. Принципы и организация интернационального революционного общества. II. Революционный катехизис. 1865 г. [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://ak-protest.narod.ru/revolytkatexiz.htm.

Бакунин уделяет внимание равенству, причем безусловному, мужчин и женщин в правах. Выступал за отмену монархии и замены ее на республику.

Идеолог революции той поры выделяет причины преступности, с которой государство, имея исключительное право на институт насилия, не может справиться. Как и наши современники, которые видят причины терроризма в неравенстве прав, неравном распределении благ, уничижению прав человека. Все о чем он говорит - о старой, гниющей системе, которую нужно сломать и на месте ее воздвигнуть новую.

Другой выдающийся деятель этого времени Петр Ткачев (так же как и ПЛ. Лавров), не считал крестьянина готовым к революции. В то же время он называл русский народ «коммунистом по инстинкту», которого не надо учить социализму. По его мнению, узкая группа заговорщиков (профессиональные революционеры), захватив государственную власть, быстро вовлечет народ в социалистическое переустройство.

В своей работе о терроризме, как единственном инструменте возрождения России, нравственного и общественного, Петр Лавров сомневается в целесообразности самодержавия.

В его работе излагаются факты беднейшего состояния экономики, социального положения в стране. Петр Лавров манипулирует такими понятиями, как «наивернейшие поданные из вернейших» не заслужили такого положения и отношения «царя-батюшки». Он в отчаянии удивляется, как смог русский народ дойти до такого невероятного нравственного падения и самоуничижения. Причину такого положения и особенностей менталитета населения он находит в последствиях крепостного права. Будучи холопами, которые верно служат своему хозяину и ничего не имеют права распоряжаться своим же имуществом, такими и остались по своей нравственной составляющей, неспособные ни к чему, представители народа. Только скорая расправа с представителями самодержавной власти может остановить этот процесс. Только в борьбе видел Лавров путь к спасению народа от стагнации и «рабского положения».

Первой практической проверкой идеологии революционного народничества стало массовое "хождение в народ", предпринятое радикально настроенной молодежью в 1874 г. Но крестьянство оказалось невосприимчиво к идеям революции и социализма. "Хождение" закончилось массовыми арестами (более тысячи) народников. В то же время опыт "хождения в народ" способствовал организационному сплочению революционных сил. Неудача помогла осознать необходимость серьезной организации.

В 1876 г. была создана тайная революционная организация "Земля и воля" - централизованная, дисциплинированная и надежно законспирированная. Ее цель - передача всей земли крестьянам, общинное самоуправление. Землевольцы работали на селе врачами, учителями. Однако успехов они не добились, и их взгляды обращаются к террору.

В 1878 г. раздался выстрел Веры Засулич в градоначальника Трепова, Кравчинский убил шефа жандармов Мезенцева. В 1879 г.

Соловьев неудачно покушается на Александра II. В этом же году "Земля и воля" распадается на две организации "Черный передел" и "Народную волю". Первая остается на позициях пропаганды. "Народная воля" переходит к массовому террору против сановников и царя.

Народовольцы выдвинули программу ликвидации самодержавия, введения демократических свобод и всеобщего избирательного права. Добиться этого рассчитывали террором, который бы поднял общество на всеобщую революцию. На рубеже 70-80 гг. снова сложилась революционная ситуация. Два покушения на царя - подрыв железной дороги под Москвой и взрыв в Зимнем дворце (Халтурин) - заставили Александра II начать ряд либеральных мер в отношении земств, цензуры, просвещения. Но 1 марта 1881 г. царь был смертельно ранен народовольцами. Убийство 1 марта обусловило наступление контрреформ 1881-1890 годов. Пользуясь возмущением населения, новый царь начал политическую реакцию.

Эти идеи позже были приняты «народовольцами», дополнившими их положениями о необходимости переходного этапа на пути к социализму (установление демократической республики), а также обоснованием тактики террора против правительственных лиц. Заслугой народовольцев было преодоление во многом аполитизма своих предшественников, недооценки значения политической борьбы.

Программные положения землевольцев сформулированы в нелегальном печатном органе "Свобода". Во главу угла ставились агитация и пропаганда. Цели: ликвидация самодержавия, установление демократических свобод через революционное восстание.

Народники 70-х гг. отрицали государственность, политическую борьбу, верили в возможность радикальной революции в ближайшем будущем. Изначально в народничестве присутствовали две тенденции - революционная и реформистская. Радикально настроенная интеллигенция воспринимала идеи крестьянского социализма как призыв к непосредственному вооруженному восстанию; более умеренная ее часть - как программу постепенного движения по пути реформ.

1.3 Организация революционного терроризма. Технические возможности и финансирование террористических организаций

Согласно документам начало ХХ века, организованность большинства террористических субъектов можно считать весьма слабой.

Так, в одном из циркулярных писем департаменту полиции в связи появлением новой террористической группы на юге, действия революционеров более ранних годов характеризовались как «разбросанная работа», жертвы по большей части бесцельные. И осознав весь опыт, вновь появляющиеся группы имели цель стройную организацию Об "Инициативной группе анархистов юга". 11 июля 1910 г. Гриф секр. ГАРФ. Ф. 102. Оп. 260. Д. 30. [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://www.doc20vek.ru/node/1491.

Позднее, "Народная воля" была хорошо законспирированной организацией, возглавляемой исполнительным комитетом. В условиях демократического подъема конца 70-годов организация активно включилась в политическую борьбу Седов М.Г. Героический период революционного народничества. М., 1966. С.362.

Каким же образом столь скоро революционное движение приобрело организованный характер, а также заявляя о беднейшем положении населения иметь огромные финансовые и инфраструктурные ресурсы на проведение террористической деятельности и пропаганды?

В 1861 г. Александр II уничтожает крепостное право и вводит в стране невиданные ранее вольности и свободы. В России появляется земское самоуправление, суд обрел знакомую нам форму состязания защитника и обвинителя. Появились в России и присяжные, которые потом будут с готовностью оправдывать террористов. Казалось, пусть медленно, но верно воплощаются в жизнь все пожелания революционеров. Страна освобождается от атавизмов и становится на правильный путь поступательного развития. Если этому не противодействовать, то Российская империя, еще более сплоченная и мощная, потеснит конкурентов на мировой арене. Поэтому подрывная деятельность против России нисколько не уменьшается. Наоборот, либеральное правление Александра II невольно дает ей зеленый свет.

В 1862 г. появляются первые листовки «Молодая Россия», призывающие уничтожить всю русскую элиту Новикова Г.В. Сильная стратегия слабых. Террор в конце ХХ в. // Полис. 2000. № 1. С. 175.

«В современном общественном строе, в котором все ложно, все нелепо -- от религии, заставляющей веровать в несуществующее, в мечту разгоряченного воображения -- бога, и до семьи, ячейки общества, ни одно из оснований которого не выдерживает даже поверхностной критики, от узаконения торговли этого организованного воровства...» - говорится в «Молодой России».

Способ борьбы с этим несовершенным миром нигилисты предлагают радикальный. Плохой мир может исправить только «революция кровавая и неумолимая, революция, которая должна изменить радикально все, все без исключения, основы современного общества и погубить сторонников нынешнего порядка».

Иными словами, если радикализм нигилистов (да и всех последующих «освободителей») -- вещь естественная, то она не может быть присуща только уроженцам России и полностью отсутствовать у немцев, французов и представителей Австро-Венгрии. Во всех перечисленных странах такой же монархический строй -- не хуже и не лучше нашего. Раз разрушители мира отчего-то заводятся только в России, есть полное основание заявить, что, следовательно, это движение искусственно. Так что «мировая революция», как и борьба нигилистов с «ложным и нелепым общественным строем» -- вещи управляемые, прогнозируемые и выгодные внешней стороне.

Ведь все программы террористических организаций пункты направлены на распад и развал России. «Да здравствует социальная демократическая республика Русская!» -- таков лозунг борцов за свободу. Под ней понимаются:

1. Первая и самая важная задача -- это развал Российской империи на части.

«Мы требуем изменения современного деспотического правления в республиканско-федеративный союз областей, причем вся власть должна перейти в руки Национального и Областных Собраний. На сколько областей распадется земля русская, какая губерния войдет в состав какой области, -- этого мы не знаем: само народонаселение должно решить этот вопрос».

Однако напрашивается вопрос, каким образом уменьшение территории страны, изменение ее границ приведут и повлияют на демократичность страны.

2. Затем предлагается оторвать от России национальные окраины.

«Мы требуем полной независимости Польши и Литвы, как областей заявивших свое нежелание оставаться соединенными с Россией... Мы требуем доставления всем областям возможности решить по большинству голосов, желают ли они войти в состав федеративной Республики Русской».

Обратите внимание, в первую очередь от России надо оторвать ее выступающие в Европу части: Польшу и Прибалтику. Там, где находятся порты и выходы к морю, прорубленные Петром Великим.

Ощущение, будто страну пытаются зажать в тиски. Черное море закупорено турецкими проливами, надо заблокировать и Балтийское. Кому нужно ликвидировать возможность свободного вывоза товаров из страны? Кому надо лишить русский флот выхода в Мировой океан? Ее геополитическим противникам -- население страны только проиграет от невозможности нормально торговать.

3. Много важных задач у революционеров. Но они прекрасно понимают: их не выполнить, если наша держава будет сильной и мошной. Без уничтожения русской армии Россию не развалить.

«Мы требуем увеличения в больших размерах жалования войску, уменьшения солдату срока службы. Требуем, чтобы по возможности войско распускалось и заменялось национальной гвардиею».

Вроде бы сделаны предложения, как лучше «реформировать» такую отсталую русскую армию. Написано красиво: солдату увеличение жалованья и сокращение срока службы. А еще написано самое важное -- армию распустить.

4. Желательно также разрушить экономику Российской империи, поэтому надо постараться ликвидировать ее основу -- частную собственность.

«Мы требуем заведения общественных фабрик, управлять которыми должны лица, выбранные от общества, обязанные по истечении известного срока давать ему отчет».

Как эти фабрики «завести», революционеры не поясняют. Вероятно так, как сделает через 50 лет Ленин -- путем всеобщей национализации. Следствие этого -- полная разруха и Гражданская война. Собственность ведь никто без боя не отдаст.

Выполни царское правительство хоть часть пунктов такой программы -- и не станет Российской империи.

Также уделяется внимание равенству полов: «Мы требуем полного освобождения женщины, дарования ей всех тех политических и гражданских прав, какими будут пользоваться мужчины; требуем уничтожения брака как явления в высшей степени безнравственного и немыслимого при полном равенстве полов, а следовательно, и уничтожения семьи, препятствующей развитию человека»...

Работа по созданию внутреннего взрыва в России сложна и кропотлива. Если проанализировать даты: программные заявления нигилистов появляются в 1862 г. В самом его начале, по некоторым сведениям -- даже в декабре 1861 г. А этот год играет в истории России огромную роль. В феврале 1861 г. вышел исторический Манифест, ликвидировавший рабство в России.

В реальности же мы видим странную и нелогичную картину: вся «передовая» общественность глубоко возмущена. Так сильно, что в конце 1861 г. вспыхивают студенческие волнения в Москве, Петербурге, Киеве и Казани. И тут же появляются нелегальные революционные прокламации, призывающие убивать представителей «императорской партии». И названия у этих листовок сплошь былинные: «Молодая Россия», «Великоросс», «К молодому поколению».

А между строк брызжет дикая жажда крови, через край переливается беспредельная ненависть к происходящему в стране.

А ведь кроме освобождения крестьян русский царь решал еще несколько задач, могущих сильно укрепить Российскую империю. С 1860г. началось, а точнее говоря, продолжилось присоединение к России среднеазиатских земель. Бесконечная, начатая еще при Александре I Кавказская война шла к своему завершению.

Еще в январе 1863 г. начнется антирусское восстание в Польше. И если к тому времени удастся подготовить революционеров в России, то такой двойной удар может империю и опрокинуть. За год до польского выступления и начинают появляться революционные программы по расчленению своей Родины.

Тупиковой ветвью революционного дерева оказались и последователи уже известного нам Сергея Нечаева. Летом 1869 г. в Женеве увидел свет написанный Нечаевым «Катехизис революционера».

Это сборник правил, по которому должен жить борец за русскую демократию: «Революционер вступает в государственный, сословный и так называемый образованный мир, и живет в нем только с целью его полнейшего, скорейшего разрушения. Он не революционер, если ему чего-нибудь жаль в этом мире» Нечаев С.Г. «Катехизис революционера». 1869 г. Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. Документальная публикация. Ред. Е.Л.Рудницкая. М., Археографический центр, 1997..

Далее «Катехизис» дает конкретные практические советы, как убивать и шантажировать политических противников.

Однако Нечаев, на которого возлагались такие большие надежды, сошел с дистанции, угодив в тюрьму.

Постепенно после освобождения крестьян среди революционно настроенных молодых людей возникло массовое движение «хождения в народ» Богучарский В.Я. Активное народничество семидесятых годов. М., 1912. Сотни юношей и девушек, оставляя свои занятия в больших городах, шли в деревни, чтобы «служить народу».

На самом деле их руководители используют идеалистов, чтобы вести подрывную пропаганду. Яркий пример тому -- так называемое Чигиринское дело Люкшин Д.И. Вторая русская смута: крестьянское измерение. М., 2006. С. 88.. Горстка бунтарей, действовавших в Чигиринском уезде Киевской губернии, пыталась убедить крестьян, что царь призывает их поднять восстание против аристократии и бюрократии. Средство достижения цели: ложь и обман. Чистые и наивные (по мнению многих) юнцы выпускают фальшивый царский манифест, призывающий крестьян создавать повстанческие отряды. Контакта с народом установить им не удалось: русское крестьянство не поняло их «высоких идеалов», и не поддалось на обман. Революции снизу не получалось. Зато пропаганда народников привлекла внимание властей, в результате чего революционеры отправились на каторгу.

Воспользовавшись франко-прусской войной, русское правительство в 1871 г. ловко сбросило с себя последние оковы Крымской войны. Россия заявляет, что отныне она вновь будет строить на Черном море военный флот. Как можно было остановить усиление России? Способ ослабления России проверенный -- война с турками.

Снова сопоставляем даты. Все дипломатические маневры вокруг Турции происходят в 1876 г. Русских революционеров -- «ходоков в народ» -- судят в это же самое время.

Вышеупомянутое Чнгиринское дело начнут и закончат в том же самом 1876 г. А потом, в апреле 1877г., Россия объявляет Турции войну. Ее популярность в стране необыкновенная. Русские воюют ведь даже не за Босфор и Дарданеллы. Они защищают братьев-славян от жестокости турецких башибузуков. Но прямо перед ее началом кучка одурманенных книжной пропагандой юнцов пытается вызвать внутри России крестьянское восстание. По чьей же указке они это делают?

«Медленно продвигаясь в течение почти двух лет через полудикие балканские земли, русская армия в действительности вела жесточайшую кампанию против Британской империи, -- пишет в мемуарах Великий князь Александр Михайлович Романов. -- Турецкая армия была вооружена отличными английскими винтовками новейшей системы» История России от древнейших времен до начала XX в. Под. ред. И.Я.Фроянова. С. 87.

Именно в этот момент революционное движение в Российской империи поднимается на новую качественную ступень. Очередным достижением эволюции наших «борцов за свободу» становится организация «Земля и воля». Собственно говоря, суть ее деятельности заключена в названии.

В справочнике мы можем прочитать, что «Земля и воля» -- «первая всероссийская централизованная революционная организация, пришедшая на смену разрозненным кружкам» Жаринов К.В. Терроризм и террористы. Исторический справочник. Минск, 1999. С. 345.. Так и рассказывают: были кружки разрозненные, потом появилась организация. И пошли взрывы, убийства и покушения.

«Текущий 1878 год долго будет памятен человечеству как один из этапов поступательного шествия революции, -- пишут члены организации «Земля и воля» в своей листовке. -- Никем не судимые, никому не подсудные земные -- боги-цари и царские временщики -- убеждаются на собственной шкуре, что и на них есть суд. Решавшие одним росчерком пера вопрос о жизни и смерти человека с ужасом увидали, что и они подлежат смертной казни».

Задача революционеров-- дестабилизировать обстановку внутри Российской империи, сделать так, чтобы русским было не до Босфора и Дарданелл.

Ведь в начале января 1878 г. русские войска находятся в десятке километров от турецкой столицы! Еще немного, и она сдастся. Вот тут-то 24 января 1878 г. Вера Засулич и осуществляет свой знаменитый выстрел...

На международной арене англичане, чтобы не дать России захватить турецкие проливы, оказывают на Россию беспрецедентное дипломатическое давление. В Дарданеллы неожиданно входит британская эскадра. Но русский царь на шантаж не поддается. 19 февраля 1878 г. Россия и Турция подписывают Сан-Стефанский прелиминарный (предварительный) мирный договор, сулящий для нас большие политические выгоды.

Для наших геополитических соперников это катастрофа. Запертый турецкими проливами в Черном море русский флот может вырваться на просторы Мирового океана. Россию надо срочно остановить. Этого не получилось сделать силой турецкого оружия, не удалось вызвать крестьянский бунт (к концу 1880-х гг. они вовсе прекратились). Последняя надежда на совершенно другие методы.

Именно в этот решающий момент мировой политики внутри России вдруг поднимают голову и развивают никогда не виданную активность террористы.

Опять мы видим удивительные совпадения: именно с февраля 1878г., когда наши войска стоят на пороге Стамбула, в стране начинается дикая вакханалия убийств, демонстраций и прокламаций.

Из справки Одесского губернского жандармского управления премьеру М. Т. Лорис-Меликову: «...В 1878 г. появилась партия террористов, которая для достижения противоправительственных целей избрала средством политические убийства. Эта последняя партия. не имела до июля 1879 г. строго определенной организации, точно так же как самое появление ее не было последствием ясно очерченной системы действия» Гейфман А. Революционный террор в России. 1894-1917 / Пер. с англ. М., 1997. С. 13..

В год нашего возможного дипломатического триумфа внутри России вдруг появляется банда кровожадных террористов, готовая убивать и взрывать. Безусловно, что выросла она не на пустом месте. Людей подбирали заранее: объединились группы разночинцев примерно в 1875-1876 гг. Однако весьма показателен тот факт, что последующие пару лет они вели весьма умеренную деятельность. Писали листовочки, прокламации расклеивали, в народ ходили. И лишь во время обострения противостояния России с Англией, словно получив невидимый сигнал, сорвались с цепи.

Ведь именно маем 1878 г. датируется и составление программы русской революционной организации «Земля и воля». Устав, правда, написали чуть ранее.

УСТАВ «ЗЕМЛИ И ВОЛИ» Программа «Земли и воли» // Хрестоматия по истории СССР 1861-1917 гг. М., 1990 г. С. 245:

1. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания, в возможно ближайшем будущем, во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту.

2. Безусловное принесение каждым членом на пользу организации всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни.

5. Отсутствие частной собственности среди членов основного кружка.

6. Соблюдение полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации.

9. Цель оправдывает средства.

Первые убийства, совершенные революционерами, просты -- это выстрел из пистолета либо удар кинжалом. Но они поразительно быстро набирают очки. Совпадения «удивительные»: месяц в месяц, когда могла начаться война с Англией, когда русские полки могли направиться в Индию, резко меняется масштаб подрывной борьбы. В царя уже будут не просто стрелять, а взрывать его поезд!

В мае 1879 г. примерно полтора десятка человек тайно от своих товарищей выделились из «Земли и воли» и создали самую страшную террористическую организацию в русской истории. Нам они известны как «Народная воля». Это они в итоге убили царя-освободителя. У них свои конспиративные квартиры, своя типография, своя динамитная мастерская. Это особенно удивительно, если ознакомиться с пунктом 5 их устава: собственности у революционеров не может быть. Откуда же деньги на съем квартир и разъезды по стране в попытках отправить на тот свет главу Российской империи?

Революция весьма затратное мероприятие. Это раньше убийцы обходились кинжалом, теперь в дело пойдут десятки и сотни килограмм динамита. Для всего этого нужны немалые деньги. Народоволец Степняк-Кравчинский в своих мемуарах с этим полностью согласен:

«Вся колоссальная работа по прорытию московского подкопа вместе с двумя другими железнодорожными покушениями, подготовлявшимися к тому же ноябрю, обошлась всего от 30 до 40 тыс. рублей, включая сюда и разъезды».

В те времена 40 рублей в месяц -- это очень хорошая зарплата. А 40 тыс. рублей -- деньги по тем временам просто колоссальные. Кто же финансирует народовольцев? Ведь они банков не грабили, и членов в их организации в момент наивысшего расцвета было всего около пятисот, значит, и взносов столько не собрать?

Ответ у историков и революционеров есть: и тогда нашелся в России «Савва Морозов», отдавший на борьбу все свое состояние. Звали его Дмитрий Лизогуб Действительно, этот молодой человек весь свой капитал потратил на революцию. Но, во-первых, и это были вовсе не миллионы, а во-вторых, в августе 1878 г. он был арестован и в следующем году повешен. Это значит, что практически вся самая важная часть деятельности будущих цареубийц, начавших охоту за царем именно в 1878 г., прошла без его «спонсорской» помощи.

«Железная дорога на пути следования царя была минирована в трех пунктах -- около Москвы, Александровска и около Одессы», -- пишет Степняк-Кравчинекий.

«Попытка взорвать Каменный мост в Петербурге, организованная тем же Желябовым и Тетеркой, не удалась, потому что царь не вовремя явился на место», -- читаем снова у него же.

Сколько надо взрывчатки, чтобы взорвать каменный мост! И сотни килограммов взрывчатки надо закладывать в опоры моста незаметно, иначе акция сорвется. Подкоп под железную дорогу тоже надо вести очень грамотно и аккуратно. Следовательно, молодые люди обучены правилам конспирации. Они умеют уходить от слежки, водить за нос филеров. Они обучены всем премудростям шпионского мастерства.

Интересно, в каком российском университете, в какой гимназии их этому научили?

А вопросов становится все больше: как студенты и разночинцы смогли организовать изготовление фальшивых паспортов? Кто наладил для партии работу собственной разведки, которая, как мы знаем, оказалась эффективнее царской охранки? Ведь не секрет, что с осени 1880 г. за императором устанавливается постоянное наблюдение. За всеми передвижениями Александра II следит специальная группа! Неужели все это сделал и организовал знаменитый Исполнительный Комитет «Народной воли»? Молодая девушка Софья Перовская и неугомонный Александр Желябов? А кто научил этому их?

За ответом обратимся к программе «Земли и воли», «совершенно случайно» написанной именно тогда, когда между Россией и Англией могла начаться война.

Читаем пункт № 4 программы «Земли и воли». Главное для «борцов за народное счастье» -- расчленение России и отделение от нее национальных окраин:

«В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, напр[имер], Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Следовательно, наша обязанность -- содействовать разделению теперешней Российской] империи на части соответственно местным желаниям».

Потом на свет появилась партия «Народная воля». «Программа «Народной воли» содержала требования созыва Учредительного собрания, введения всеобщего избирательного права и постоянного народного цареубийства, представительства, свободы слова, совести, печати, сходок; общинного самоуправления, замены постоянной армии народным ополчением, передачи земли народу, предоставления угнетенным народам права самоопределения» Программа «Народной воли» // Хрестоматия по истории СССР 1861-1917 гг. М., 1990 г. С. 124..

Лучше всего о них сказал их раскаявшийся товарищ, из народовольца ставший позднее ярым монархистом, -- Л. А. Тихомиров. Уехав во Францию, он формально некоторый период возглавлял «Народную волю». Там, в эмиграции он прозрел и неожиданно ясно понял, кто и зачем организует смуту в России. И самое главное, к чему это все может привести.

«Наш космополит, в сущности, даже не космополит, для его сердца не все страны одинаковы, а все приятнее, нежели отечество. Духовное отечество для него -- Франция или Англия, вообще Европа; по отношению к ним он не космополит, а самый пристрастный патриот. В России же все так противно его идеалам, что и мысль о ней возбуждает в нем тоскливое чувство. Наш передовой образованный человек способен любить только Россию будущего, где от русского не осталось и следа» Анархисты: Док. и мат. В 2 т. Т. 1: 1883-1916 гг. - М., 1998. - с. 347..

Достаточно послушать некоторых наших современных политических деятелей и можно сделать малоприятный вывод -- строки, написанные Тихомировым в конце XIX в., сохраняют актуальность и по сей день.

Рецепт сокрушения вашего врага очень прост. Надо создать идею, запустить ее в умы. Главное добиться того, чтобы молодежь страны- конкурента считала ее врагов своими друзьями, а свое Отечество, правительство и государство -- врагами. Так растили народников, тем же путем вырастили эсеров и большевиков.

Константинополь мы не взяли, Дарданеллы не захватили, выхода в теплый океан не получили. Ведь после комплексного давления, оказанного на Россию, царь был вынужден согласиться на созыв конференции. Речь идет о знаменитом Берлинском конгрессе, на котором английские дипломаты не оставят камня на камне от русских достижений. Все военные усилия оказались напрасными, плоды победы у России украли. И все же русский император Берлинский трактат подписал. Почему?

• 13 июля 1878 г. подписан Берлинский трактат;

• в июле 1878 г. группа террористов планировала взрыв пароходной пристани и императорской яхты.

Поскольку гарантировать подписание Россией невыгодного ей Берлинского трактата было невозможно, надо было убить ее государя. Император Александр II должен проехать через город Николаев.

«Что же касается попытки взорвать императорскую яхту в Николаеве. -- то она была открыта полицией заранее вследствие случайного обыска в той самой квартире, откуда была проведена проволока гальванической батареи, соединенной с миной» Анархисты: Док. и мат. В 2 т. Т. 1: 1883-1916 гг. - М., 1998. - с. 419..

Только случайность спасла в тот раз русского царя! Террористов взяли и через год повесили, Берлинский трактат подписали. Россия лишилась завоеваний, оплаченных кровью своих солдат, а Великобритания, наоборот, не воюя, остановила наше движение к Средиземному морю и получила от турок остров Кипр.

И кому же был выгоден этот ужасный терроризм? Кто же финансировал наших террористов?

Пройдет чуть менее трех лет, полных покушений и взрывов, и народовольцы достигнут своей цели: царь-освободитель будет ими убит.

А ведь народовольцы готовили и мятеж в армии! Точнее говоря -- во флоте. «Сношения членов Исполнительного комитета с Кронштадтом начались поздней осенью 1879 г. и продолжались до весны 1880 г., когда моряки ушли в плавание», -- пишет в своих мемуарах народоволка Вера Фигнер «Народная воля» в документах и воспоминаниях. М., 1930..

К огромному огорчению желающих разрушения Российской империи новый царь Александр III отказался разговаривать с убийцами. Даже если они писали ему проникновенные письма с призывами к примирению.

«И я, и Маркс находим, что письмо Комитета к Александру III положительно прекрасно по своей политичности и спокойному тону, -- писал Фридрих Энгельс. -- Оно доказывает, что в рядах революционеров находятся люди с государственной складкой ума».

Однако, в отличие от отцов-основателей марксизма, новый русский царь правильно оценил нравственный облик революционеров. А если у него и были какие-либо сомнения, то сами народовольцы их быстро развеяли.

8 сентября 1881 г. скончался президент Соединенных Штатов Америки Гарфильд. Его, как и 6 месяцев назад Александра II, убил террорист. Покушавшегося предали суду и казнили. За океаном все было, как в России: за преступлением, неотвратимо следовало наказание. Но вот отношение к этому убийству -- яркий пример политики «двойных стандартов». Это первое свидетельство искусственной «слепоты» тех, кто боролся за освобождение

России от деспотизма, а на самом деле освобождал ее от величия, мощи и ведущей роли в мировой истории.

«Смерть недавно избранного президента вызвала в революционных кругах России глубокое соболезнование и ненависть к убийце, -- пишут в своей прокламации народовольцы. -- Это кажется странным после драмы на берегу Екатерининского канала, но это именно так. Убийство Александра II и Гарфильда в политическом отношении несопоставимые события. В первом случае речь идет о борьбе революционеров с деспотической властью и ее олицетворением -- самодержцем. В России о каких-либо гражданских свободах не могло быть и речи, даже культурно-благотворительная деятельность не допускалась. Америка же была свободна от таких ограничений» «Народная воля» в документах и воспоминаниях. М., 1930.

Русские же террористы-народовольцы спешат выразить соболезнования правительству США.

Чтобы развеять последние сомнения, приведу выдержку из газеты «Набат» (Женева), опубликованную в том же сентябре 1881 г. Автор статьи -- Ткачев Революционный радикализм в России: век девятнадцатый: Документальная публицистика. - М., - 1997. С.

315..

«...Революционный терроризм, дезорганизуя, ослабляя и запугивая правительственную власть (или, что все равно, носителей этой власти), тем самым содействует высвобождению верноподданных из-под гнета обопванивающего и оскотинивающего их страха, т. е. содействует их нравственному возрождению, пробуждению в них, забитых страхом, человеческих чувств: возвращению образа и подобия человеческого. Революционный терроризм является, таким образом, не только наиболее верным и практическим средством дезорганизовать существующее полицейско-бюрократическое государство, является единственным действительным средством нравственно переродить холопа- верноподданного в человека-гражданина».

Но откуда у народовольцев такая любовь ко всему заграничному? Где они, как и когда-то декабристы, видят ту самую всеобщую «свободу», ради которой готовы пустить под откос всю Россию?

Еще одно доказательство и подтверждение версий о «внешней руке» революционных настроений - все идеологи жили заграницей. Написанные ими призывающие к свержению власти, терроризму речи ни кем не преследовались. Их перевозили контрабандой в Россию, доставляли пособники в кружки и организованные группы для того, чтобы зачитать вслух, зажечь в сердцах людей ненависть к власти и режиму.

Представить только, что одна литература способствовала такому изменению мировоззрения, что люди начали истреблять чиновников массово. После попыток изменить волю народа, прощупав крестьянские настроения, не получив ответной реакции, террористы начали действовать наверняка. Повальное убийство государственных служащих начиналось, как и любое другое действие, с мысли.

Вольная русская типография была основана Герценом в Лондоне при поддержке, по большей части финансовой, Ротшильда в 1853 году. Все свои произведения, «Россия», «Русский народ и социализм», «О развитии революционных идей в России» - имели большое значение для развития революционной мысли в России. С этим издательством российское правительство бороться не могло.

Издания данной типографии были запрещены в России. Даже упоминания в газетах о продаже произведений русской вольной типографии вырезались.

В Российских же высших кругах читали работы Герцена, с той целью, чтобы быть предостережёнными о деяниях и мысли человека, имеющего большой вес в революционном движении страны.

Еще одним ярким подтверждением служат такие факты. При поимке террористов, например всем известного Гершуни, при аресте и обыске личных вещей находят оружие, а также деньги в российских рублях и в британских фунтах (500 рублей и 500 фунтов). Также при изъятии находят два фальшивых паспорта.

Все это говорит нам о том, что революционеров, а главное, террористов, поддерживали страны, не желающие роста Российской империи. Покупка оружия и в принципе огромные суммы наличности говорят о финансировании террористов, желающих ослабить Россию, сломить ее внутри, чтобы получить слабую страну снаружи. Подделка паспортов - это то же не самое дешевое занятие. Для этого требовались обученные люди, финансовые средства для коррумпированности чиновников, покупки билетов, покупки самого паспорта. Так или иначе российскую революции спонсируют те страны, кому неугодна сильная страна.

Итак, мы видим странную картину: в России отменили рабство раньше, чем в США. Есть у нас суд присяжных, что может даже оправдать террористов. Отменены телесные наказания, бурно развивается промышленность. Одно «но» -- пока нет выборов. Но царь планирует и это. Александра II Освободителя и убьют накануне подписания первой российской Конституции.

Подведя итог, отмети, что в России планомерно шли реформы по осуществлению либеральных идей. Однако благодаря «поддержке извне» России не суждено было стать сильной монархией с таким же крепким социальным институтом. Никому не было выгодно постепенное, почти безболезненное реформирование России, укрепление ее на международной арене.

Проанализировав некоторые исторические факты, мы можем утверждать, что революционному движению в России оказывалась поддержка со стороны враждебных стран. Это находит подтверждение в снабжении террористов деньгами, поддельными паспортами, взрывчатыми веществами, средствами передвижения, законспирированными квартирами, оружием. Также большинство идеологов проживали заграницей, их поддерживали влиятельные и богатые круги там, где они находились. Им помогали строить типографии и печатать революционные прокламации.

Можно знать наверняка, что лишь сильная Россия внутри может стать сильной державой. И наоборот, будучи разрозненной мятежами и революциями - всегда будет ослабление России во внешней политике.



2. Революционный терроризм в Российской империи

2.1 Методы, тактика и стратегия революционного терроризма

В 1860-х годах самым популярным способом распространения революционных идей были прокламации. Иногда исследователи называют этот период в революционной истории России - «эпохой прокламаций». Прокламации носили нелегальный и противоправительственный характер, были запрещены для распространения в России.

Однако прокламации были «голосом» революционеров, надежным и эффективным способом донести свои идеи до широких слоев населения.

В помощь революционным террористам шли типографии и издания. Идейным центром революционного движения служили редакции радикальных изданий, таких как, «Вольная русская типография» в Лондоне, «Современник» в Петербурге. Наличие средств распространения массовой информации, в также наличие финансовых средств на сие мероприятие рассматривалось в параграфе 1.3 данного исследования и подтверждает внешнюю «помощь» развитию революционного движения в России.

Герцен распространял свои идеи, маскировав прокламации под духовную литературу, например «Видение святого Кондратия», используя религиозные термины, автор обращался к народу и духовным отцам. Провозглашались идеи разума, божественное отрицалось. Энгельсон. Видения св. отца Кондратия. Десятилетие вольной русской типографии в Лондоне. Русская вольная типография. Лондон. - 1863г. С. 40.

Герцен написал самую известное произведение под название «Юрьев день», которая получила широкое распространение в революционных массах. Он призывал крестьянское население образумиться, изменить существующее положение дел. Сами же дворянам он обращался с предложением самим покончить с этой формой крестьянского рабства, иначе он будет призывать рубить дворян топорами.

В 1862 году впервые в Российской империи физическое уничтожение царской фамилии, а также всех тех, кто «живет в Зимнем Дворце» признавалось решением вопросов социальных и политических. Об этом писал в камере будучи студентом с радикальными взглядами, автор «Молодой России», Петр Зайчневский.

Большинство революционеров видели возможность построения новой жизни только путем свержения самодержавного строя и физических расправ над экспроприатами.

Среди народников в 70-80-е гг. XIX века сложилось два направления: революционное и либеральное.

Политические воззрения народничества, его стратегия и тактика социальных действий наиболее ярко представлены революционным народничеством. Оно совершило значительный шаг вперёд по сравнению со своими предшественниками -- дворянскими революционерами, вступив в прямую борьбу с самодержавно-крепостнической системой, и обосновало программу этой борьбы.

Оказанное влияние Михаила Бунина на молодые умы русского населения не заставила себя долго ждать.

Однако вплоть до лета 1868 года, Бунин не занимался вопросами русской революции, а переключился на европейские движения. Молодое народничество ушло в «подполье», и не только оставалось верным заложенным в них идеалам, а начали практическую реализацию этих идей. Организованной они начали ходить к рабочим, организовывать артели. Отмечается, что и женщины и мужчины, и интеллигенция сами работали на пропаганду Черкезов В. Значение Бакунина в интернациональном революционном движении. 4 октября 1915. Книгоиздательство «Голос труда» Петербург - Москва. 1919 г. С.21..

Таким образом начала зарождаться большая циркулирующая во всех уголках страны система, основанная на идеологии анархиста и революционного идеолога Михаила Бакунина и других.

На фоне либеральных реформ крайне революционные тенденции не были популярны. В Москве возникла организация Ишутина, в которой, наряду с пропагандистской работой, существовала террористическая группа "Ад Новикова Г.В. Сильная стратегия слабых. Террор в конце ХХ в. // Полис. 2000. № 1. С.171". Ее участник Каракозов в 1866 г. совершил неудачное покушение на Александра II. Это позволило правительству развернуть регрессионные мероприятия.

В 1869 г. студентом Нечаевым создана тайная организация "Народная расправа". Нечаев избрал методом деятельности запугивание, шантаж, насилие. Это вызвало протест в организации. Нечаев организовал убийство не подчинившегося ему студента. Члены "Народной расправы" были арестованы. Нечаев бежал за границу, но был выдан, осужден и умер в Петропавловской крепости ГАРФ. Ф. 124. Департамент Министерства Юстиции; Там же. Ф. 112. Особое присутствие правительствующего Сената для суждения дел о гос. преступлениях; РГИА (СПб.). Ф. 1405. Министерство Юстиции..

Первой практической проверкой идеологии революционного народничества стало массовое "хождение в народ", предпринятое радикально настроенной молодежью в 1874 г. Но крестьянство оказалось невосприимчиво к идеям революции и социализма. "Хождение" закончилось массовыми арестами (более тысячи) народников. В то же время опыт "хождения в народ" способствовал организационному сплочению революционных сил Богучарский В.Я. Активное народничество семидесятых годов. М., 1912.. Неудача помогла осознать необходимость серьезной организации.

В 1876 г. была создана тайная революционная организация "Земля и воля" - централизованная, дисциплинированная и надежно законспирированная. Ее цель - передача всей земли крестьянам, общинное самоуправление. Землевольцы работали на селе врачами, учителями. Однако успехов они не добились, и их взгляды обращаются к террору. В 1878 г. раздался выстрел Веры Засулич в градоначальника Трепова, Кравчинский убил шефа жандармов Мезенцева.

Практическая деятельность революционных народников началась еще в конце 60- начале 70-х гг. Это был кружковый период, когда по всей России возникали кружки учащейся молодёжи и интеллигенции. Здесь изучались труды теоретиков революционного движения, переводились работы зарубежных авторов, велись острые споры. Особо выделялись кружки «чайковцев» и «долгушенцев» Анархисты: Док. и мат. В 2 т. Т. 1: 1883-1916 гг. М., 1998. С. 189.. Большинство членов первого кружка отвергало как крайности бакунизма, так и излишнюю осторожность учения Лаврова. В кружке велась широкая просветительская работа: издавалась и распространялась революционная литература среди интеллигенции и передовых рабочих с целью подготовки пропагандистов из народной среды. Бунтарями по своим настроениям были «долгушенцы». Они создали собственную типографию, издали несколько прокламаций и листовок, обращённых к крестьянам и интеллигенции, но вскоре революционеры были арестованы.

Народники стремились к организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Они вели борьбу с либерализмом, исходили из примата социальной революции над политической, тесной связи демократических и социалистических преобразований. Отмечая начавшееся расслоение крестьянства, народники полагали, что буржуазное развитие деревни будет остановлено в результате победоносной революции. Народническая идеология стала весьма популярной у демократически настроенных интеллигентов последней трети XIX столетия.

Основные идеи революционных народников Пелевин Ю.А. А.Д. Михайлов о Липецком съезде и программе Исполнительного комитета «Народной воли» // Советские архивы. 1982. № 5. С. 72.:

- капитализм в России насаждается «сверху» и на русской почве не имеет социальных корней;

- будущее страны в общинном социализме;

- крестьяне готовы к восприятию социалистических идей;

- преобразования должны осуществляться революционным методом.

Выделились три течения народничества - пропагандисткое, заговорщическое и бунтарское.

Их идеологи - П.Л.Лавров (пропагандисты), «апостол анархизма» М.А.Бакунин (бунтари), П.Н.Ткачев (заговорщики) искали новые подходы в разработке проблемы осуществления социальной революции в России..

В 1879 г. Соловьев неудачно покушается на Александра II. В этом же году "Земля и воля" распадается на две организации "Черный передел" и "Народную волю". Первая остается на позициях пропаганды. "Народная воля" переходит к массовому террору против сановников и царя.

Народовольцы выдвинули программу ликвидации самодержавия, введения демократических свобод и всеобщего избирательного права. Добиться этого рассчитывали террором, который бы поднял общество на всеобщую революцию.

На рубеже 70-80 гг. снова сложилась революционная ситуация. Два покушения на царя - подрыв железной дороги под Москвой и взрыв в Зимнем дворце (Халтурин) - заставили Александра II начать ряд либеральных мер в отношении земств, цензуры, просвещения. Но 1 марта 1881 г. царь был смертельно ранен народовольцами. Убийство 1 марта обусловило наступление контрреформ 1881-1890 годов. Пользуясь возмущением населения, новый царь начал политическую реакцию. С этого времени наблюдается упадок революционного течения в народничестве.

Многие из участников событий первой половины 70-х гг. пришли к выводу, что главная причина поражения народников заключалась в отсутствии у них центра движения, в кружковщине, в объединении молодежи не по идейным признакам, а по нравственным качествам. Поэтому трудно было согласовать методы борьбы. Выход видели в создании единой организации революционеров. В 1876 г. в Петербурге возникла новая «Земля и воля», названная так в память предшественников 60-х годов. К тому же в этих словах концентрировались все самые главные интересы народа. «Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу «земля и воля», - сообщается в программе организации. Она строила свою жизнь на уставных требованиях конспирации, централизма, подчинения меньшинства большинству, строго подбора новых членов.

Организаторами этого тайного общества были М. Натансон, А. Михайлов, Г. Плеханов, О. Аптекман, В. Осинский. В 1878 г. к обществу присоединились Н. Мо-розов, С. Перовская, А. Желябов, В. Фигнер и др.

Землевольцы считали, что невозможно искусственно насадить революционные настроения: «Революция - дело народных масс. Подготовляет их история. Революционеры ничего поправить не в силах. Они могут быть только орудиями истории, выразителями народных стремлений. Роль их заключается только в том, чтобы, организуя народ во имя его стремлений и требований и поднимая его на борьбу с цепью их осуществления, содействовать ускорению того революционного процесса, который по непреложным законам истории совершается в данный период».

В основе своей программа «Земли и воли» была «бакунистской»: конечной целью движения провозглашались коллективизм и анархия. Но осуществление анархических идеалов считалось невозможным в настоящий момент. Сейчас необходимо воплотить в жизнь формулу «земля и воля». «Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего.». Из программы «Земли и воли» // Хрестоматия по истории СССР 1861-1917 гг. М.. 1990 г. С. 136 Программа организации ставит перед революционерами «две главные общие задачи»:

...