Формирование этнической и культурной идентичности татар в ХХ веке

Телевидение в современных условиях играет все заметную роль. Создание спутникового телеканала «Татарстан - Новый век» дисперсно расселенным татарским народом было воспринято с большой надеждой. Наконец появилась возможность получения прямой информации на татарском языке из Казани. Новый телеканал должен был удовлетворять духовные запросы татар: демонстрировать спектакли, концерты на родном языке, встречи с видными представителями своего народа, знакомить с жизнью соплеменников в различных регионах и странах. Однако организаторы телеканала пошли по более легкому пути и стали насыщать свои программы такими передачами, которых в избытке и на других каналах. Отсюда и разочарование тех, кто рассчитывал на круглосуточное татарское вещание. Сегодня следует вести работу и по увеличению объема вещания передач на татарском языке и улучшения их качества. Было бы правильно создавать сеть корпунктов ТНВ, что позволило бы расширить географию передач и разнообразить их тематику. Исполком ВКТ, занимаясь проблемами средств массовой информации, пытается определить и перспективы совершенствования работы в этой сфере. Отсутствие общенациональной татарской газеты или журнала, безусловно, негативно сказывается на консолидации татар. Хотя и появилось немало радиостанций, вещающих на татарском языке, к сожалению, пока нет такой, которая была бы признана общенациональной и работала бы круглосуточно. Кроме радио «Азатлык» («Свобода»), которое сделало немало для объединения татар всего мира еще со времен «холодной войны», сегодня нет общероссийских татарских радиостанций.

Третья глава «Всемирный конгресс татар и проблемы консолидации нации» состоит из трех параграфов. В первом параграфе «Всемирный конгресс татар: структура и деятельность» рассматриваются различные аспекты деятельности ВКТ и анализируется основные принципы его функционирования.

Во время работы I Всемирного конгресса татар в 1992 г. был создан Исполнительный комитет из 25 человек, состоящий, в основном, из представителей регионов компактного проживания татар, который стал постоянно действующим органом. Под эгидой ВКТ созданы и действуют ряд международных татарских организаций. Проведены учредительные съезды Международной ассоциации татарских ученых, журналистов; образованы общества татарских женщин “Ак-калфак”, Ассоциация татарских бизнесменов, Форум татарской молодежи.В целом, работа Исполкома ВКТ была направлена на консолидацию татарского народа и его общественных национально-культурных организаций на основе принятых I, II и III съездами решений. В 1998 г. Всемирный конгресс татар прошел регистрацию в Министерстве юстиции РФ и получил статус - Международный Союз общественных объединений «Всемирный Конгресс татар».

Высшим органом Конгресса является съезд, который созывается не реже одного раза в пять лет. В период между съездами руководство деятельностью Конгресса осуществляет Исполком, избираемый съездом со сроком полномочий на 5 лет. Исполком является постоянно действующим руководящим органом Конгресса. В состав Конгресса входят различные общественные объединения. Конгресс может создавать отделения и открывать представительства как в РФ, так и за рубежом, они осуществляют свою деятельность от имени Конгресса.

Исполком ВКТ, как неправительственная организация, не подменяя функции органов государственного управления, осуществляет связи с национальными объединениями татар во всем мире. В рамках взаимоотношений Республики Татарстан с другими регионами РФ и странами зарубежья, этот орган ВКТ предпринимает большие усилия по объединению и развитию татарского народа, общему руководству национально-культурным движением татар. На сегодняшний день в регионах России, СНГ и дальнего зарубежья созданы и действуют более 300 местных организаций, принятых в состав ВКТ.

Во втором параграфе «Подъем национального движения и первые конгрессы татар» рассматривается деятельность первых двух конгрессов татар.

К началу 1990-х гг. татарское национальное движение приняло массовый характер. Национальные организации имели разную политическую ориентацию, предлагали разные пути решения национальных проблем, но все они служили одной большой цели - возрождению государственности и сохранению национальной самобытности татарского народа. В обстановке такого национального и политического подъема было принято решение о проведении в 1992 году I Всемирного конгресса татар в Казани.

I Всемирный конгресс татар открылся 19 июня 1992 года в Казани. На конгресс приехало более 1000 делегатов из различных регионов России и стран мира. На II Всемирном конгрессе татар в 1997 г. участвовало 459 делегатов из регионов России, Австралии, Румынии, США, Турции, Финляндии и других стран. Впервые на таком высоком форуме были подняты жизненно важные проблемы татарского народа. Именно тогда были заложены основы принципиально нового подхода к решению проблем нации. На конгрессах поднималась и проблема статуса государственных языков в Татарстане и России. В первую очередь, естественно, речь шла о статусе татарского языка. В резолюциях конгрессов нашли отражение и оценка текущей ситуации в стране, и идея возрождения государственности, национальной самобытности татарского народа, сохранения и развития родного языка.

Третий параграф «Третий всемирный конгресс татар и проблемы консолидации нации» посвящен рассмотрению основных проблем, выявленных в ходе третьего конгресса татар и анализу перспектив их решения.

III Всемирный конгресс татар состоялся 29 августа 2002 года в Казани. В отличие от первых двух конгрессов он проходил в атмосфере резко изменившегося политического климата России, причем, далеко не благоприятного для дальнейшего развития татарской нации. События, которые предшествовали III Всемирному конгрессу татар, довольно четко подчеркивали неоднозначность ситуации в сфере национальных отношений. Осенью 2002 г. было намечено проведение Всероссийской переписи населения. С самого начала это статистико-демографическое мероприятие было политизировано. Организаторы переписи запланировали раздельный учет различных субэтнических групп татар как самостоятельных этносов. Тем не менее, руководство Татарстана демонстрировало гибкость и незаурядную способность к неординарным политическим шагам. Приняв решение о проведении III Всемирного конгресса татар, оно сумело организовать участие во встрече с делегатами конгресса президента России В.В.Путина.

Все проблемы, стоявшие перед Татарстаном и татарским сообществом, нашли отражение в выступлении президента Татарстана М.Ш.Шаймиева на пленарном заседании III Всемирного конгресса. В частности, он обратил внимание, что « ...тенденция к унитаризации России стала ярко выраженной, как в законодательной, финансовой, так и других сферах. Под давлением федерального центра многие регионы и республики в России стали отказываться от договорной практики. Сегодня из политического лексикона постепенно исчезают такие слова, как «суверенитет республики» и даже «федерализм». В целом центр пытается забрать себе побольше полномочий, покушаясь порой и на компетенцию регионов. В этих условиях многие выражают обеспокоенность существующим статусом Татарстана». Материалы III съезда Всемирного конгресса татар (Третий созыв). - Казань. 2002. - С.336.

Значительным событием, венчающим III съезд Всемирного конгресса татар, стал приезд в Казань президента России В.В.Путина. Этот визит, свидетельствовал о признании роли татар в общей жизни Российской Федерации. Делегатами съезда перед президентом России были поставлены весьма острые вопросы. Многие из них нашли отражение в Обращении III съезда ВКТ к президенту Российской Федерации.

Третий съезд подвел некоторые итоги трех съездов и обозначил основные принципы дальнейшей деятельности: «Непростой путь пройден с Первого до Третьего съездов Всемирного конгресса татар. Прошедшие годы стали для нас незабываемым временем созидания, возрождения государственности и духовности татарского народа, его языка, культуры, обычаев и традиций. Этот процесс всегда носит взвешенный и поступательный характер, отвечает интересам России, находится в русле федерализации и демократических преобразований, которые последовательно отстаивает и проводит Республика Татарстан». Там же. - С.418.

Четвертая глава «Татары в современном мире» состоит из четырех параграфов. В первом параграфе «Татарская диаспора: формирование, современное состояние и проблемы» основное внимание уделяется выявлению специфики и основных проблем татарской диаспоры в зарубежных странах.

Что касается России, имеющей самую большую в мире диаспору численностью в 25 миллионов человек, то осмысление путей решения проблем соотечественников идет довольно медленно. В первые годы после распада СССР зарубежные соотечественники фактически были брошены на произвол судьбы. Но со временем в России появилось понимание важности проблемы зарубежной диаспоры. Большим подспорьем в работе с зарубежными соотечественниками явилось принятие в марте 1999 года федерального Закона «О государственной политике Российской Федерации в отношении соотечественников за рубежом». В этом законе имеется констатация, что Российская Федерация является преемником РСФСР и СССР, а также положение о том, что отношения с соотечественниками за рубежом считаются важным направлением внешней и внутренней политики РФ. В 2001 году Государственная дума РФ принимает Закон о поддержке российских соотечественников за рубежом, на основе которого правительство приняло долгосрочную Программу. Юридическую основу политики поддержки соотечественников составляют принципы и нормы международного права и межгосударственные договоры России, Конституция РФ, федеральные законы и другие нормативно-правовые акты, регулирующие деятельность федеративных органов государственной власти в сфере внешней и внутренней политики.

По разным оценкам, в странах дальнего зарубежья, таких, как Австралия, Болгария, Китай, Канада, Польша, Чехия, Румыния, США, Турция, ФРГ, Финляндия, Швеция, Япония, проживают около 70 тысяч наших соотечественников. В некоторых странах имеются общества и общины татар, которые поддерживают постоянные контакты с исторической родиной. В странах СНГ и Балтии проживает около 1 миллиона татар. По данным переписей, прошедших в 1999-2001 гг., в Азербайджане проживает 28 тысяч татар, Белоруссии - 10,5 тысяч, Казахстане - 287 тысяч, Кыргызстане - 57 тысяч, Узбекистане - 318 тысяч, Украине - 73 тысячи, в странах Балтии - около 10 тысяч. В Таджикистане и Туркменистане на 1989 год в них проживало соответственно 72 и 39 тысяч татар.

Татарская диаспора относится к числу одних из социально-активных диаспор - она имеет вне Татарстана более 1300 общественных организаций, собственные культурно-просветительские центры и национальные средства массовой информации. По своему социальному происхождению татарская диаспора неоднородна. В регионах России и странах СНГ диаспора формировалась в результате трудовых миграций советского периода и ее представители неразрывно связаны с исторической родиной. В дальнем зарубежье диаспора представлена тремя слоями: трудовой (осваивавшей новые торговые рынки и сферы приложения труда) и политической (в том числе религиозной) эмиграцией из России и СССР, а также потомками таких эмигрантов, но уже уроженцами стран проживания.

Во втором параграфе «Татары в регионах России» рассматривается история расселения татар в различных регионах России и деятельность татарских общественных, культурных и религиозных организаций в Астраханской, Ивановской, Московской, Оренбургской, Пензенской, Пермской, Самарской, Саратовской, Тюменской, Свердловской, Челябинской областях, в Башкортостане, Мордовии, Удмуртии, а так же в Москве и Санкт-Петербурге.

В третьем параграфе «Татары в странах СНГ и Балтии» анализируется деятельность татарской диаспоры на Украине, в Республике Беларусь, в Закавказье, в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, Таджикстане, в Латвии, Литве и Эстонии.

Четвертый параграф «Татары в странах дальнего зарубежья» посвящен рассмотрению процессов расселения, формирования национальных организаций, создания и функционирования основных культурных, религиозных организаций в Финляндии, Германии, Китае, Японии, США, Канаде и Турции.

В заключении подведены основные итоги исследования, сформулированы основные выводы.

Разностороннее исследование этнической и культурной идентичности народов России в ХХ в. открывают новые возможности для определения характера и особенностей процессов, происходящих в различных этнических сообществах, живущих в многонациональных государствах, в том числе и в России. Новое осмысление этнополитической истории татар в ХХ веке способствует проведению в жизнь продуманной национальной политики в стране и выработать эффективные методы решения проблем, возникающих в сфере этнических отношений.

В начале ХХ в.формировалась современная татарская нация и ее основными этнособразующими компонентами стали система образования, ислам, национальные и политические организации, которые предпринимали попытки институционализации татарского общества в условиях отсутствия государственности. Для консолидации татар огромную роль сыграли и средства массовой информации, которые сумели формировать единое информационное пространство в татарском обществе.

На рубеже ХХ-ХХI вв. национальное возрождение татарского народа приобретает новые очертания. Но и в новых социально-экономических и политических условиях в формировании этнической и культурной идентичности татар определяющую роль играют практически те же организации и институты, которые были основными компонентами национального возрождения татар в начале ХХ в. Безусловно, организационно и структурно они являются принципиально иными, но и конфессиональный фактор, и национальные и культурные организации, и средства массовой информации на рубеже ХХ-ХХI вв. также призваны выполнять консолидирующую роль татарского этноса, одного из самого дисперсного народа России.

Публикации по теме диссертации

Отдельные издания

Закиров Р.З. Татары в меняющемся мире. Очерки этнополитической истории в ХХ - начале ХХI вв. / Р.З. Закиров. - Казань: Татарское книжное издательство, 2006. - 207 с. (13 п.л.);

2. Закиров Р.З. Татарский вопрос в России. / Р.З.Закиров. - Казань, 2007. - 48 с. (3,0 п.л.);

3. Закиров Р.З. Этнокультурное развитие татар в современных условиях. / Р.З.Закиров. - Казань, 2007. - 128 с. (8,0 п.л.).

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК

Закиров Р.З. О некоторых тенденциях в системе национального образования в постсоветском Татарстане / Р.З. Закиров // Казанский педагогический журнал. - Казань, 2006. - № 6 (48). С.42-46.;

Закиров Р.З. Национальное образование у татар и образовательное пространство России / Р.З. Закиров // Высшее образование в России. - М., 2007. - № 2. - С.172-174.;

Закиров Р.З. Проблемы возрождения национальной культуры у татар / Р.З. Закиров // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. - Саратов, 2007. - № 16. - С.151-153.;

Закиров Р.З. К проблеме изучения источниковедческой базы эволюции татарского народа в ХХ веке /Р.З.Закиров // Известия Алтайского государственного университета. - Барнаул, 2007. -№4;

Закиров Р.З. К проблеме этнокультурной социализации татарской молодежи: прошлое и современные тенденции /Р.З.Закиров //Известия Самарского научного центра Российской Академии наук. - Самара, 2007, апрель-июнь, - том 9 №2 (0,65 п.л.).

Статьи

Закиров Р.З. Милли менеджер / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2002. - № 10. - Б.14-15. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Без берд?м булганда к?чле / Р.З.Закиров // М?йдан. - Наб.Челны, 2003. - № 1. - Б.86-89. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Не нужно экспериментировать на народе / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2003. - № 3. - С.32-36.;

Закиров Р.З. Язмыш ?з кулыбызда / Р.З.Закиров // Мо?лы «Саз», мо?лы гомер. - Казан: «Матбугат йорты» н?шрияты. - 2003. - Б.108-113. (на татар.языке);

Закиров Р.З. Милли м?сь?л?: ?м?лл?р ??м гам?лл?р / Р.З.Закиров// Татарстан. - 2004. - № 1. - С.36-41. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Национальный вопрос: дела и чаяния / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2004. - № 1. - С.36-41.

Закиров Р.З. Татар яшьл?ре яшьн?п яш?рме? / Р.Закиров // Татарстан. - 2004. - № 8. - Б.26-29. (на татар. языке);

Закиров Р.З. О работе Исполкома Всемирного конгресса татар с общественными организациями татарской диаспоры Казахстана / Р.З.Закиров // Бизнес-класс. - Наб.Челны, 2004. - № 97. - С.12.;

Закиров Р.З. Вступительное слово / Р.З.Закиров // Проблемы развития татарской нации (языковой, литературно-фольклорный и искусствоведческий аспекты). - Казань: Изд-во «Ф?н» Академии наук РТ, 2004. - С.7-10.;

Закиров Р.З. К??елне т?шерерг? ирт?р?к! / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2005. - № 1. - Б.36-39. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Проблемы консолидации татарской нации / Р.З.Закиров // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2005. - № 2. - С.172-180.;

Закиров, Р.З. С?т калыр... / Р.З.Закиров // С?ембик?. - Казан, 2005. - № 2. - Б.30-31. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Без сезг? ышанабыз! / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2005. -№ 4. - Б.9. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Эксклюзивные мысли о Президенте М.Ш.Шаймиеве / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2005. - № 4. - С.9.;

Закиров Р.З. Ерак араларны якын итеп... / Р.З.Закиров // Ф?н ??м Тел. - 2005. - № 4. - Б.70-74. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Газиз милл?тт?шл?р! / Р.Закиров // Татарстан. - 2005. - № 7/8. - Б.50. (на татар.языке);

Закиров Р.З. Татарны? иле кайда? / Р.З.Закиров // Казан утлары. - 2005. - № 8. - Б.153-159. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Миллениум объединяет народы / Р.З.Закиров // Элита Татарстана. - 2005. - №8. - С.16-18.;

Закиров Р.З. Тысячелетняя культура татар / Р.З.Закиров // Dиалог Евразия - ДА. - Стамбул, 2005. - С.46-49;

Закиров Р.З. Ульяновские татары чтят традиции и обычаи своего народа / Р.З.Закиров // Самара. - 2005. - № 9. - С.39.;

Закиров Р.З. Некоторые аспекты татарского национального движения в 1917-1918 гг. / Р.З.Закиров // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2006. - № 1. - С.115-120.;

Закиров Р.З. Б?тенд?нья татар конгрессында / Р.З.Закиров // Ф?н ??м Тел. - 2006. - № 1. - Б.73-76. (на татар. языке);

Закиров Р.З. Опыт взаимодействия Всемирного конгресса татар с властными структурами субъектов Российской Федерации / Р.З.Закиров // Российский парламентаризм: исторический опыт и современные тенденции развития: Сборник докладов и материалов / Всероссийская научно-практическая конференция к 100-летию Государственной думы. - Казань: Дом печати, 2006. - С.191-196.;

Закиров Р.З. ?зг?ртеп кору чоры романтикасы ?тте, т?в?кк?л адымнар ясар чак ?итте / Р.З.Закиров // Татарстан. - 2006. - № 6. - Б.18-22. (на татар. языке)Размещено на Allbest.ru