Деятельность научных обществ Узбекистана в творчестве Б.В. Лунина

Размещено на http://www.allbest.ru//

1»

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Самаркандский государственный университет

Исторический факультет

Кафедра историографии и источниковедения

Квалификационная итоговая работа

для получения академической степени бакалавра

по направлению 5120300 - История

Деятельность научных обществ Узбекистана в творчестве Б.В. Лунина

Выполнил: студент 405-группы Саидов Ислом

Научный руководитель - к.и.н., доц.Раджабова Д.Н.



ВВЕДЕНИЕ

Нет надобности доказывать, что без полного и точного представления о развитии науки, без знания сильных и слабых её сторон плодотворное движение вперед было бы крайне затруднено.

Историография становится обязательным элементом каждого нового исследования и в сфере общественных наук, помогая фиксировать и критически оценивать работу ученых и тем самым правильно определять место и роль вновь появляющихся научных трудов и то новое, что они вносят в историографию той или иной проблемы.

Непременными компонентами историографии являются биографии ученых и библиографические данные об их трудах. Составления и издание био-библиографических очерков и словарей стала давней и прочной традицией отечественной и мировой историографии.

Роль био-библиографических изданий ещё более возрастает в настоящее время, в связи с увеличением потока научной литературы и углубление специальных знаний.

В Узбекистане также положено начало работы в этом направлении: выпущены в свет близкие по характеру к био-библиографическим словарям справочные издания: «Арабистика в Ташкенте» (1964) А.Ирисова и «Узбекские лингвисты»(1965) Х.Узакова.

О возрастании во всемирном масштабе понимания научного значения био-библиографических исследований и материалов свидетельствует, в частности, тот факт, что на ХIII Международном конгрессе исторических наук (Москва, август 1970) к числу важнейших проблем методологии истории была отнесена тема «Роль и место биографии в исторической науке». Вопросы методологии и методики работы над биографией оживленно обсуждаются в советской исторической литературе.

Как справедливо отмечается в новейшей литературе, «выбор имен ученых для публикации очерков о ни»,(в био-библиографических словарях) является нелегким делом. И в данном случае не ставилась цель привести сведения обо всех без исключения деятелях общественных наук по Узбекистану (это задача будущего). В настоящее издание включены имена лишь тех ученых и краеведов, которые внесли наиболее весомый вклад в изучение истории и истории культуры Узбекистана.

Особенностью книги является включение в нее более известных представителей среднеазиатской историографии, а также любителей археологии, нумизматики, собирателей старины из среды коренного населения Узбекистана.

Учитывая преемственность среднеазиатской историографии нового времени от вековых традиций богатейшей среднеазиатской историографии средних веков, редакционная коллегия сочла нудным включить в книгу (с целью расширения ее познавательного значения, главным образом для молодого поколения ученых) также краткие био-библиографические данные о некоторых наиболее примечательных представителях среднеазиатской историографии раннего времени. Разумеется, составитель был далек от стремления охватить сколько-нибудь значительное, а тем более исчерпывающее количество имен представителей среднеазиатской (в том числе узбекской) историографии . Эта задача большого объема и она должна решаться с течением времени, в плане составления специального био-библиографического словаря. При отборе имен учитывалась в первую очередь принадлежность того или иного автора рукописных трудов к числу уроженцев Средней Азии или к числу лиц, связанных с нею длительным пребыванием на ее территории и постоянством интересов к ее изучению. Естественно также, что в книгу очерков включались имена тех авторов, чьи труды посвящены историческим событиям, происходившим в Средней Азии (Узбекистане) и сопредельных с ней странах. Представители среднеазиатской историографии средних веков, действовавшие в сфере естественных наук, в книгу не вошли. Исключение составили те из них, чье рукописное наследие содержало и сочинения конкретно-исторического характера (например, Беруни).

В своей совокупности содержащиеся в очерках материалы образуют источник сведений к истории развитии в Узбекистане научно-общественной мысли, исследовательских работ , исторического краеведения в широком и наиболее полном смысле слова.

Книга призвана также явиться существенным подспорьем для исследователей, работающих в области общественных наук. Этому способствуют сопутствующие всем биографическим очерком об ученых перечни их научных публикаций. В тех случаях, когда имеются уже напечатанные указатели работ, в книге приводятся конкретные ссылки на них, нередко сопровождаемые дополнениями составителя (отмечаются замеченные пропуски в перечне названий работ того или иного ученого, а также, названия работ, вышедших в свет за время после опубликования соответствующих указателей).

Значение указателей определяется еще и тем, что научное наследие ряда фигурирующих в книге авторов продолжает широко использоваться советскими учеными. Однако многое в этом наследии остается распыленным по редким или мало известным изданиям, некоторые из публикаций стали библиографической редкостью. Здесь на помощь читателю и приходят указатели публикаций вошедших в книгу ученых.

Кроме того, в каждом отдельном случае в очерках дан указатель литературы, в том числе советских лет, о том или ином исследователе. Совокупность этой литературы дает еще более полное представление о жизни и деятельности соответствующего исследователя и материалы к их критической оценке.

Совершенно естественно также , что при воспроизведении биографий ученых, наряду со сведениями общего характера, приводятся данные , характеризующие их заслуги в изучении Узбекистана (Средней Азии).

Соотношение пространственного объема очерков диктовалась еще и стремлением более подробно осветить заслуги исследователей, менее известных современному читателю, чем крупные, выдающиеся исследователи, чья жизнь и деятельность более или менее широко освещены в литературе.



ГЛАВА I. НАУЧНО-ВОСТОКОВЕДЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БОРИСА ВЛАДИМИРОВИЧА ЛУНИНА

1.1 Жизнь и творчество Б.В.Лунина - как яркий образец служения исторической науке

Говоря авторитетными словами академиков Н.М.Дружинина и И.Ю.Крачковского, «нельзя устранить из исторического процесса живые индивидуальности. История совершается живыми людьми, мыслящими и чувствующими в соответствии с задачами своего времени» Д р у ж и н и н Н. М. Государственные крестьяне и реформа П. Д. Ки-селева, т. I. М.--Л., 1946, с. 6. и под этим углом зрения «не траурным звоном отдаются у нас слова некрологов. Мы оглядываемся назад, чтобы определить расстояние, которое прошли, а впереди предстоит дальний бесконечный путь» К р а ч к о в с к и й И. Ю. Цит. по статье: Гордлевский В. А. Игна-тий Юлианович Крачковский.--«Советское востоковедение», IV, М., 1947, с. 17--18..

Справедливо также указание акад. А.Н.Кононова на то, что «изучение и популяризация истории отечественного востоковедения имеет не только важное научное значение, но и большое воспитательное значение. Избирая новый путь, нельзя забывать путь пройденный, дабы не оставить без должного внимания то хорошее и полезное, что было в прошлом, и не повторить того, что было в прошлом плохого и ненужного» К о н о н о в А. Н. Некоторые вопросы изучения истории отечественного востоковедения. М., 1960, с. 24 (XXV Международный конгресс востоковедов. Доклады делегации СССР). Эта мысль перекликается со словами В. В. Бар-тольда, который, имея в виду Н. И. Веселовского, писал, что «будущие исто-рики и археологи, конечно, не забудут, чем они обязаны тоудам своих пред-шественников, в том числе и их ошибкам» (Бартольд В. В. Николай Ивано-вич Веселовский..., Сочинения, т. IX, М„ 1977, с. 647)..

Добавим, наконец, что в условиях быстрого и всестороннего развития советского востоковедения в науку приходят одно за другим поколения молодых ученых, призванных владеть всеми знаниями, накопленными как советским, так и дореволюционным востоковедением, что является неизменным условием успешности подлинно исследовательских работ. Задача не из легких, принимая во внимание обширность существующей литературы, нередко ее распыленность по ставшим библиографически редкими изданиям, слабую изученность архивных материалов по истории науки, крайнюю недостаточность библиографических, биобиблиографических и других справочных пособий, историографических исследований, облегчающих критическую оценку научного наследия прошлого.

Борис Владимирович Лунин в течение своей 75-летней научной деятельности подготовил и опубликовал 25 монографий, 50 брошюр и свыше 600 статей. Как историограф Борис Владимирович возвратил сегодняшнему поколению множество забытых имен исследователей Центральной Азии, став своеобразным ретранслятором ориенталистики между XIX и XXI вв.

Родился Борис Владимирович 18 июля 1906 г. в Женеве, в семье политических эмигрантов. Избрание его деда, В. И. Лунина, членом I Государственной Думы позволило их семье вернуться в Россию. С гимназической скамьи в Пятигорске Борис Владимирович приобщился к работе кружка юных археологов. После переезда семьи в Ростов-на-Дону он стал вольнослушателем Донского археологического института, а затем, по рекомендации профессора А. И. Яцимирского и других ученых, его приняли в состав членов Донского общества археологии и истории при Ростовском госуниверситете. Уже в 20-30-е годы Борис Владимирович стал вести большую научно-организаторскую и исследовательскую работу в качестве члена правления и ученого секретаря Северо-Кавказского краевого общества археологии, истории и этнографии, бюро краеведения и других организаций.

В середине 1930 г. Борис Владимирович вместе с несколькими членами правления указанного Общества был арестован. Обвинялся он по стандартной ст. 58 УК «как один из активных участников постоянных поквартирных собраний работников и краеведов, объединенных на поприще работы над составлением археологической карты», на самом же деле, дескать, стремившихся увести «краеведение в прошлое в ущерб настоящему», сохранить «приверженность к буржуазно-дворянской науке и противостоять науке марксизма-ленинизма». После восьмимесячного пребывания во внутренней тюрьме Борис Владимирович был приговорен к условной ссылке на три года в г. Фрунзе (Бишкек) и выпущен на свободу. Вслед за этим Северо-Кавказское краевое общество наряду с другими научно-краеведческими организациями подобного типа прекратило свое существование.

В начале войны 1941-1945 гг. Борис Владимирович оказался в составе действующей армии на Южном фронте, а в 1942-1953 гг. был старшим преподавателём и начальником социально-экономического цикла в военно-учебных заведениях Туркестанского военного округа. Последнее его воинское звание - подполковник.

Его все больше стала увлекать богатейшая история Узбекистана и Центральной Азии в целом, и с 1953 г., после демобилизации, он работал ученым секретарем, затем старшим научным сотрудником Института истории и археологии АН Узбекистана, а потом ученым секретарем ее отделения, с 1968 г. - заведующим сектором историографии Института истории. С 1988 г. Борис Владимирович - главный научный сотрудник этого института. В 1956 г. Борис Владимирович защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук на тему: «Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане», а в 1960 г. - докторскую - «Средняя Азия в дореволюционном востоковедении». В 1970 г. он был утвержден в звании профессора.

Исследования в области исторической науки снискали Б. В. Лунину репутацию крупнейшего знатока истории, развития гуманитарных наук о Средней Азии за два последних столетия. Борис Владимирович известен также работами в области библиографии. Им публиковались ежегодные «Библиографические указатели литературы по археологии, истории, этнографии, философии и праву Узбекистана», указатели литературы о жизни и деятельности Фараби, Ибн Сино, Беруни, Амира Темура, Темуридов, об истории кушан и др. В числе монографий Б. В. Лунина - «Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане. Туркестанский кружок любителей археологии (1895-1917 гг.)», «Научные общества Туркестана и их прогрессивная деятельность. Конец ХIХ - начало ХХ в.», «Средняя Азия в дореволюционном и советском востоковедении», «Средняя Азия в научном наследии отечественного востоковедения. Историографический очерк», «Восточный факультет». В области источниковедения им была подготовлена трехтомная «История Узбекистана в источниках». Известность и признание получили также составленные Б. В. Луниным биобиблиографические очерки об ученых-гуманитариях Узбекистана и отчасти Средней Азии - «Историография общественных наук в Узбекистане», «Биобиблиографическне очерки о деятелях общественных наук Узбекистана» (ч. I-II), ставшие настольными книгами для всех изучающих историю, этнографию, философию, филологию и право в Узбекистане.

Многочисленные публикации Борис Владимирович увидели свет на страницах таких известных журналов, как «Вопросы истории», «Отечественная история», «Вестник древней истории», «Российская археология», «Наука и жизнь», «Наука и техника», «Народы Азии и Африки».

Ученый не терял связи и с Донским краем. Его перу принадлежит ряд научных книг и публикаций в сборниках и журналах, издаваемых в Ростове-на-Дону. Борис Владимирович был участником многих международных, региональных и республиканских научных форумов. Под его научным руководством защищено свыше десяти кандидатских и докторских диссертаций. Б. В. Лунин почти 40 лет был членом редколлегии журнала «Общественные науки в Узбекистане», на страницах которого неоднократно публиковал свои статьи. Он - ответственный редактор свыше 30 научных монографий и сборников, член Главной редакционной коллегии 14-томной Узбекской энциклопедии. Содержательные лекции профессора Б. В. Лунина по истории, международному положению, многочисленные выступления в прессе снискали ему прочное признание широких слоев населения Узбекистана. Б.В.Лунин был избран членом Российской Академии естественных наук и Российского археологического общества. Заслуги Б. В. Лунина отмечены многими государственными наградами.

История отечественного востоковедения насчитывает не одно десятилетие. Печатное наследие русского и советского востоковедения -- книги, брошюры, статьи, заметки, рецензии и т. п.-- исключительно велико и исчисляется теперь уже многими тысячами названий, среди которых немало ценных публикаций, ставших библиографической редкостью, затерянных на страницах специальных или общих, порой мало известных, забытых или полузабытых изданий. Исследователям, особенно молодым, становится все труднее и сложнее проникать в толщу необходимой литературы и источников и осуществлять с необходимой полнотой их подбор и изучение. Положение дел осложняется отсутствием новейших сводных, капитальных указателей отечественной литературы по востоковедению, которые, кстати сказать, ждут своего скорейшего составления, как ждут своих указателей и архивные собрания научно-востоковедческих учреждений.

В сочетании с недостаточностью историографического обозрения и анализа пути, пройденного отечественным востоковедением, критических очерков жизни и деятельности виднейших востоковедов и т. д. это усугубляет трудности, стоящие перед исследователями наших дней. Забывается многое из того, что не должно быть забыто, недооценивается то, что заслуживает признания и использования в интересах дальнейшего развития советского востоковедения, многие важные факты упускаются из виду, возникает ненужная и подчас досадная путаница в событиях, именах, датах. Предпринятая автором работа и имеет своей целью восполнить, в известной мере, пробелы в историографии востоковедных изысканий в Средней Азии, чье богатейшее многовековое историческое прошлое привлекало к себе внимание не только ученых, специализировавшихся по Средней Азии, но и ученыхгработавших в других сферах востоковедения. Можно сказать, что, пожалуй, не было такого видного русского востоковеда- тюрколога, синолога, индолога, гебраиста, слависта, который в той или иной мере не проявил интереса к памятникам материальной и духовной культуры народов Средней Азии, не отозвался бы своими публикациями, докладами, сообщениями на те или иные новые открытия.

Оговорим, в связи с этим, что автор уделяет в своей работе, значительное внимание биографиям ряда туркестановедов;причем в отношении ученых, наиболее сложных по своей социальной противоречивости, делаются попытки критического анализа их жизни и деятельности с показом положительных и отрицательных сторон. Такое внимание к биографическим материалам мы считаем полностью оправданным, ибо «предмет историографии включает в себя и историю создания исторических сочинений, и биографии историков (так как жизнь историка неотделима от его трудов), и историю развития исторического мышления, и историю распространения исторических знаний»52.

Биографическая сторона дела тем более важна, что помогает полнее и глубже уяснить еще и различия в социальном облике отдельных ученых, которые, будучи сами по себе и необходимыми и правильными, не всегда в то же время дают возможность охарактеризовать индивидуальные качества и особенности того или иного исследователя.

В процессе работы над данной книгой автору на протяжении ряда лет приходилось работать во многих архивах и библиотеках Ташкента, Москвы, Ленинграда и других городов, обращаться за справками и консультациями к работникам этих архивов и библиотек, всегда встречая любезное и отзывчивое содействие. И действительно. Значение каждой книги (слова В. В. Бартольда) «определяется не тем, что в ней нет, а тем, что в ней есть и что... представляет... шаг вперед по сравнению с тем, что было раньше»56.

Предлагаемая вниманию читателя книга является частью многолетней работы автора, задуманной и выполняемой им по следующему плану:

Книга I. Часть I. К историографии вопроса (Вместо введения). Из истории востоковедения в России и Средней Азии. ( собирание, изучение и издание восточных рукописей. Из истории антропологического изучения Средней Азии.

Книга I. Часть II. Из истории археологического изучения Средней Азии. Из истории изучения среднеазиатской нумизматики. Из истории этнографического изучения Средней Азии. Филология и эпиграфика Средней Азии. К истории музейного дела и собирательной деятельности коллекционеров. Средняя Азия в трудах III Международного съезда ориенталистов.

Книга I. Часть III. Материалы к био-библиографическому словарю ориенталистов-туркестановедов. Книга 1. Дореволюционный период. 1. Материалы к среднеазиатской лениниане. Средняя Азия в дореволюционных трудах В. И. Ленина. 2.Ученые и деятели Москвы, Петербурга, Казани и других городов России (М.О.Аттая, В.В.Бартольд, И.Н. Березин, М. Я. Бичурин (отец Иакинф), В.В.Вельяминов-Зернов, Н.И.Веселовский, А.Я.Гаркави, М.А.Гаффаров, В.В.Григорьев, Б.А.Дорн, С.М.Дудин, В. А. Жуковский, К.Г.Залеман, В.А.Иванов, А.К.Казембек, Н.Ф.Катанов, П. К. Коковцев, И.Ю.Крачковский, К.А.Иностранцев, П.И.Лерх, А.К.Марков, Н.Я.Марр, П.М.Мелиоранский, Н.Н.Муравьев, С.Ф.Ольденбург, Г.С.Саблуков, П.С.Савельев, Н.Самойлович, О.И.Сенковский, В. В.Стасов, В. В. Радлов, В. Р.Розен, В.Г.Тизенгаузен, X.Д.Френ, Н.В.Ханыков, Д.А.Хвольсон, А.Ф.Шебунин). 3. Питомцы восточного факультета Петербургского университета и Лазаревского института восточных языков, работавшие в Туркестане (И. А. Беляев, М. Ф. Гаврилов, С. М. Граменицкий, Л. А. Зимин, Е. Ф. Каль, А. Д. Калмыков, А. Л. Кун, Я. Я-ЛютшуН. Н. Пантусов, П. И. Пашино, Н. О. Пиннэ, М. Н. Ростиславов, А. А. Семенов). 4. Местные деятели (М. С. Андреев, И. В, Аничков, Ч. Ч. Валиханов, В. Л. Вяткин, А. А. Диваев, И. И. Зарубин, Д. Л. Иванов, В. А. Каллаур, Б. Н. Кастальский, А. В. Комаров, Н. С. Лыкошин, Н. Г. Маллицкий,П. Наливкин, Н. П. Остроумов, Н. Ф. Петровский, И. Т. По-славский, Ф. В. Поярков, Е. Т. Смирнов, И. И. Трофимов, А. Г. Туманский, А. М. Фетисов, Д. И. Эварницкий, И. Д. Ягелло). 5. Собиратели и любители древностей (Абд ар-Рахман, Абу Сайд Махзум, Абд ас Саттар ходжа -- Сат- тар-хан Абдулгафаров, Акрам Палван Аскаров, Л. В. Бар* щевский, В. В. Верещагин, А. С. Галкин, Гафиз, А. И. Добро- смыслов, Ю. К- Казбеков, Г. А. Колпаковский, А. В. Комаров, П. А. Комаров, В. В. Крестовский, Б. Н. Литвинов, Мирза Бухари, Мирза Барат Мулла Касым, С. М. Нижанский, Д. О. Петров-Борзна, Н. Н. Щербина-Крамаренко и др.).

Книга II. Часть I. Становление и начальные шаги советского востоковедения в Средней Азии. Восточный институт -- восточный факультет Среднеазиатского (Ташкентского) государственного университета им. В. И. Ленина. Туркестанская высшая военная школа (курсы) востоковедения. Подготовка национальных востоковедческих кадров. Научно-востоковедная деятельность туркестанских научных обществ и музеев. В. В. Бартольд (его труды по Туркестану и участие в работе местных научно-краеведных организаций). Туркестан в трудах востоковедов Москвы и Ленинграда (20--30-е годы). XX съезд КПСС.

Деятельность Института востоковедения им. Абу Рейхана Бируни АН УзССР и его хранилища восточных рукописей (Ташкент). Востоковедная работа институтов общественных наук Академий наук союзных республик Средней Азии и Казахстана (Алма-Ата, Ашхабад, Душанбе, Фрунзе) и Каракалпакского филиала АН УзССР (Нукус). Научно- востоковедная и учебная работа высших учебных заведенийСредней Азии. Восточный факультет Ташкентского государственного университета им. В. И. Ленина. Музеи, библиотеки, издательская деятельность.- Труды ИНА АН СССР.

Всесоюзная научная конференция востоковедов в Ташкенте (4-11 июня 1957 г.). Общие итоги и перспективы востоковедной работы в Средней Азии.

Книга II. Часть II. История изучения историко-культурного прошлого Средней Азии за 50 лет Советской власти (1917--1967): 1. Источники (восточные рукописи, их собирание, изучение и издание). 2. Археология и нумизматика. 3. Этнография. 4. Языкознание и эпиграфика. 5. Антропология. Материалы к библиографии востоковедной литературы по Средней Азии.

Книга II. Часть III. Материалы к био-библиографическому словарю советских востоковедов (по Средней Азии). 1. Материалы к среднеазиатскойлениниане. Средняя Азия в пореволюционных трудах В.И.Ленина. 2. Personalia (В.А.Абдуллаев, И.Абдуллаев, Б.А.Абдуразаков, М.А.Абдураимов, Д.Абдурахманов, С.А.Азимджанова, Садриддин Айни, К.С.Айни, О.Ф.Акимушкин, Н.М.Акрамов, Б.А.Ахмедов, Д.К.Аренде, А.X.Бабаходжаев, В.В.Бартольд, И.А.Батманов, А.М.Беленицкий, И.А.Беленицкая, В.И.Беляев, А.Беляев, А.Н.Бернштам, Е.Э.Бертельс, Д.Е.Бертельс, К.Бетгер, М.Н.Боголюбов, А.М.Богоутдинов, А.Н.Болдырев, О.Г.Большаков, А.Я.Борисов, А.К.Боровков, И.С.Брагинский, Б.М.Волин, Д.Г.Вороновский, Ю.3.Бретель, П.Г.Булгаков, Г.А.Волошина, И.Н.Винников, II.Я.Винников, В. Л. Вяткин, М.П.Вяткин, А.Г.Ганиев, С.Ганиев, А.А.Гаррицкий, Б.Г.Гафуров, В.А.Гордлевский, Д.П.Грязневич, Я.Г.Гулямов, Л.Т.Гюзальян, Е.Д.Давидович, С.Джалилов, А.Джуванмардиев, А.А.Диваев, М.Дьяконов, М.М.Дьяконов, А.Егони, Л.М.Епифанова, Г.А.Жданко, В.М. Жирмунский, Ю.Н.Завадовский, Х.Т.Зарифов, В.Ю.Захидов, П.П.Иванов, А.А.Ирисов, Б.И. Искандеров, Т. А. Кадырова, У. И. Каримов, А. П. Каюмов, Н А. Киссен, А. П. Колпаков, В. А. Крачковская, И. Ю. Крач- ковский, А. Н. Кононов, В. А. Лившиц, Б. А. Литвицский, Д. Е. Маджи, С. Е. Малов, Н. Г. Маллицкий, У. Маматхунов, Б. С. Маннанов, А. X. Маргуллан, М. Е. Массой, Н. Д. Миклухо-Маклай, А. М. Мирзаев, С. М. Мирзаев, А. А. Молчанов,. Г». С. Москалев, А. М. Мугинов, Р. Г. Мукминова, И. М. Муми- нов, К. Муниров, А. Мурадов, С. М. Муталибов, А. Мухамед- жанов, К. 3. Мухсинова, А. Мухтаров, Р. Н. Набиев, Т.Нигматов, С. Ф. Ольденбург, Л. В. Ошанин, П. И. Петров, И. П;. ГГетрушевс кии, Е. М. Пещерева, Н. В. Пигулевская, А. К.Писарчик, Е.Д.Поливанов, Г. А. Пугаченкова, 3. Ш. Раджабов, С. А. Раджабов, А. Расулев, Я. И. Ремпель,

В. Решетов, 3. Г. Ризаев, Ф. А.. Розенберг, А. А. Ромаске-вич, В. А. Ромодин, А. Р. Рустамов, У, А. Рустамов, М. А. Салье, А. Н. Самойлович, А. А. Семенов, Б. Л. Смирнов, Н. А. Смирнов, О. И. Смирнова, А. Я. Соколов, Б. Я. Ста- виский, К.Т.Старкова, В.В.Струве, М. Сулейманов, О. А. Сухарева, А. Т. Тагирджанов, А. С. Тверитинова, К. В. Ткачев,

П. Толстов, А. Л. Троицкая, И. И. Умняков, А. Урунбаев, П. А. Фалёв, Р. Р. Фитрат, А. А. Фрейман, Р. Хадизаде, М. М. Хайруллаев, Ю. Хакимджанов, А. Б. Халидов, Б. 3. Халидов, А. X. Хамраев, X. Хикматуллаев, О. Д. Чехович, Ш. М. Шамухамедов, Ш. Шаисламов, Г. В. Шитов, В. А. Шишкин, А. Э. Шмидт, А. М. Щербак, М. Ю. Юлдашев, К. К. Юда- хин, А. Ю. Якубовский и др.) Перечень имен в проекте био-библиографических словарей является предварительным, ориентировочным. Автор будет благодарен читателям за сообщение ему (по адресу:Ташкент, 52, Ново-Московская, 18, кв. 68) ука-заний на возможные пробелы намеченных списков и рекомендаций об их уточнении или пополнении.Следует учитывать, что в списки включались (как общее правило) именно востоковеды, зарекомендовавшие себя тру-дами, связанными в первую очередь с собиранием, изучением и научным изданием восточных рукописей по истории Средней Азии (или ее эпиграфи-ческих памятников), а также некоторые археологи, нумизматы, филологи, этнографы, фольклористы, чьи работы прямо или косвенно, но в значи-тельной мере базируются на изучении восточных рукописей и наиболее близко соприкасаются с востоковедением, как таковым. В отдельных случа-ях учитывались имена деятелей, особо зарекомендовавших себя в области организации научно-востоковедческой работы в Средней Азии. Таким об-разом, списки носят специализированный характер (востоковедение в при-ложении к Средней Азии) и не включают историков, археологов, литерату-роведов и других вообще, как не включают в себя востоковедов, специа-лизировавшихся в области изучения истории сопредельных стран Средней Азии, а также преподавателей восточных языков (если они не известны одновременно своими учеными трудами изложенного выше характера) и т. п. В словарях будут также учтены имена практиков -- знатоков вос-точные рукописей и их описателей (ИбадуллаАдилов, Ишан-ходжа Мухам-медходжаев и др.)..

При ознакомлении с приведенным выше планом, а равно при чтении данной и последующей книг необходимо иметь в виду уже напечатанные автором работы по теме исследования, представляющие собою неотъемлемую часть, отдельные фрагменты предпринятого труда.

Таковы публикации автора:

Из истории русского востоковедения и археологии в Туркестане. Туркестанский кружок любителей археологии (1895--1917 гг.), Ташкент, Изд- во АН УзССР, 1958, 320 стр., с портретами (Академия наук Узбекской ССР. Институт исгорим и а рхеологии) * *.

Рецензии: Б. А. Л и т в и н с к и й. «Советская археология», I960, № 3, up. 345--348; И. Д ж а б б а р о в, «Советская этнография», 1960, № 5, 1 гр. 161 -- 163.

Библиографический, именной и географический указатели к Протоколам и сообщениям Туркестанского кружка любителей археологии (1895-- Г.) 17 гг.), часть 1. Библиографический указатель, «История материальной культуры Узбекистана», вып. 1, Ташкент, Изд-во АН УзССР, 1959, стр. 231--255 (Академия наук Узбекской ССР, Институт истории и археологии).

Научные общества Туркестана и их прогрессивная деятельность. Конец XIX -- начало XX в. Ташкент, Изд-во АН УзССР, 1962, 344 стр., с портретами (Академии наук УзССР, Институт истории и археологии).

Рецензии: Г, Н. Чабров и др., «Коммунист Узбекистана», 1962, № 8, стр. 92--96; И. Джаббаров, «Советская этнография», 1963, № 2, стр. 177--179; проф. П. Н. Соколов, «Медицинский журнал Узбекистана», Ташкент, 1964, № 3, стр. 72--73.

О некоторых чертах ленинизма в связи с историческими судьбами пародов современного Востока. Юбилейная научная сессия, посвященная 40-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Тезисы докладов и сообщений. Ташкент, 1957, стр. 307--311 (Академия наук Узбекской ССР).

В. И. Ленин и народы Средней Азии, «Коммунист Узбекистана»^ 1964, № 9, стр. 26--39.

Переписка В. В. Бартольда и ее научное значение. Выступление на11 Всесоюзной конференции востоковедов, Материалы Первой Всесоюзной научной конференции востоковедов в г. Ташкенте 4--11 июня 1957 г., Ташкент, 1958, стр. 683--686 (Академия наук Узбекской ССР).

Неопубликованный текст лекции акад. В. В. Бартольда по нумизматике Средней Азии, «Общественные науки в Узбекистане», 1964, № 7, стр. ' 44--47.

Новая научная биография акад. В. В. Бартольда (О книге Н. М. Ак-рамова «Выдающийся русский востоковед В. В. Бартольд», Душанбе, 1963,. 112 стр.), «Народы Азии и Африки», М., 1965, № 4, стр. 201--204.

Туркестан в материалах личного архива В. В. Бартольда, «Общественные науки в Узбекистане», Ташкент, 1965, № 6, стр. 45--51.

В. В. Бартольд и Туркестанская публичная библиотека (по литературным и архивным данным). Подготовлено к печати; 2 печ. л.

4. О работе Секции древней и средневековой истории, археологии и этнографии народов Востока на I Всесоюзной конференции востоковедов, «Советская археология», М., 1958, № 2, стр. 327--330.

5. Из истории деятельности статистических комитетов Туркестанского края, «Общественные науки в Узбекистане», 1962, № 6, стр. 30--39.

6. Из истории первого высшего востоковедного учебного заведения в Средней Азии, Очерки по истории русского востоковедения, VI, М., 1963> стр. 302--346 (Академия наук СССР, Институт народов Азии).

7. История и древности Туркестана в Трудах Всероссийских археологических съездов, «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 6„ Ташкент, 1965, стр. 201--220 (Академия наук Узбекской ССР.Институт истории и археологии).

8. Из истории этнографического изучения узбеков. 1. Дореволюционный период. II. Советский период, В кн.: «Узбеки», Ташкент, 5 авт. л., готовится к изданию (Академия наук Узбекской ССР.Институт истории и археологии).

9. К вопросу о функциональном назначении сфероконических сосудов в связи с одним рукописным источником XVI в., «История материальной, культуры Узбекистана», вып. 2, Ташкент, 1961, стр. 256--266.

10. Николай Иванович Веселовский как исследователь Средней Азии, Очерки по истории русского востоковедения, VIII, М., 8 авт. л., в печати <Академия наук СССР, Институт народов Азии).

11. Узбекский археолог -- любитель и собиратель древностей Акрам-Палван Аскаров, Известия АН Узбекской ССР, Серия общественных наук, Ташкент, I960, № б, стр. 66--76.

12. О нумизматической коллекции узбекского собирателя древностей Ак- рама Аскарова (по архивным данным), «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 5, Ташкент, 1964, стр. 233--245.

13. Самаркандский любитель старины и собиратель древностей Мирза ;Бухари, «Общественные науки в Узбекистане», 1963, № 6, стр 32--40.

14. Самаркандский любитель древностей и каллиграф Абу Сайд Мах- зум, «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 7, Ташкент, (в печати; 0,75 п. л.).

15. Спутник А. Л. Куна и автор «Путевых дневников» Мирза Абд ар- Рахман (в печати; 1 п. л.).

16. Из комментариев к петербургской поездке в 1874 г. Ахмада Дони-ша, Известия Академии наук Таджикской ССР, Отделение общественных наук, Душанбе, 1965, № 1, стр. 53--61.

17. А. А. Диваев как археолог-краевед. Известия Академии наук Узбекской ССР, Серия общественных наук, Ташкент, 1957, № 1, стр. 73--77.

18. Ориенталист-туркестановед Евгений Федорович Каль, Научные труды Ташкентского гос. университета им. В. И. Ленина, Новая серия, Археология Средней Азии, VII, Ташкент, 1965 (в печати; 1,5 п. л.).

19. Александр Александрович Семенов (Некролог), «Советская археология», М., 1959, № 2, стр. 299--300.

20. Лев Васильевич Ошанин, Известия Академии наук Узбекской ССР, Серия общественных наук, Ташкент, 1960, № 3, стр. 59--64.

21. Лев Васильевич Ошанин, «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 2, Ташкент, 1961, стр. 5--17.

22. Список печатных работ Л. В. Ошанина, стр. 13--17; 32 названия.

23. Лев Васильевич Ошанин (Некролог), «Советская археология», М., № 1, стр. 332.

24. Иван Иванович Умняков как ученый-востоковед и общественный деятель, «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 3, Ташкент, 1962, стр. 158--168.

25. Список печатных работ И. И. Умнякова с 1923 по 1960 г.; 53 названия.

26. Василий Афанасьевич Шишкин как научный и общественный деятель. К 70-летию со дня рождения (Биографический очерк и указатель печатных произведений), «История материальной культуры Узбекистана», Вып. 6, Ташкент, 1965, стр. 5--16. Также: «Советская археология», М., № 4, стр. 58--60; «Общественные науки в Узбекистане», Ташкент, 1964, № 5, стр. 62--63.

27. Список печатных работ В. А. Шишкина с 1924 по 1964 г.; 79 названий.

28. Жизнь и труды востоковеда-тюрколога Павла Александровича Фа- лева. 1888--1922 (подготовлено к печати: 2 п. л.).

29. Из неопубликованной биографии туркестановеда. Д. Л. Иванова (сдано в печать: 1 п. л.).

30. Почин киргизских историографов (рецензия на кн.: В. П. Шерстобитов, К. К. О р а з а л и е в, Д. Ф. Винни к. Очерки истории исторической науки в советском Киргизстане, Фрунзе, 1961, 145 стр.), ж. «История СССР», М., 1963, № 1, стр. 189--193.

31. Из новой литературы по древнетюокским руническим надписям Средней Азии (сдано в- печать; 2 п. л.). *

32. Развитие исторической науки в Узбекистане после XX съезда КПСС, «История СССР», М., 1965, № 4, стр. 235--242 (совместно с М. А. Ахуновой).



1.2 Деятельность научных обществ Узбекистана в творчестве Б.В.Лунина

В био-библиографических очерках Лунин дает данные об ученых и краеведах занимавшихся изучением богатейшего исторического прошлого Узбекистана(Туркестана) : историков, археологов, востоковедов, этнографов, экономистов и других оставивших наиболее заметный след в науке. Каждому из них посвящен очерк жизни и деятельности, дается также библиографический перечень его публикаций и литературы о нем.

Абу Наср Фараби - выдающийся среднеазиатский мыслитель.

Наряду с анализом его общефилосовских произведений Б.В.Лунин выделяет его трактаты, рассматривающие проблемы общественно-политической жизни и характер социального устройства, нравственности, задачи и форма воспитания и др.(«Книга воззрений жителей идеального города», «Гражданская политика», « Книга о войне и мирной жизни», «Книга изучения общества», «Добродетельные нравы»).

Как мыслитель-гуманист Фараби ярко рисовал облик будущего общественного устройства на началах свободы, всеобщего равенства, взаимного уважения и полного благополучия, видя путь к такому идеальному устройству в торжестве разума, науки и знания. Фараби мечтал о времени без междоусобных феодальных войн, грабежей и захватов, без обмана и несправедливости, об обществе мирном, процветающем, благополучие которого будет строиться на плодах созидательного труда людей и из взаимной помощи. Утопический характер этих размышлений не умаляет их огромного прогрессивного значения для своего времени. Свободолюбивые идее Фараби вдохновляли передовых людей многих поколений, притом не только в странах Востока., но и странах Запада. Установлено, в частности, влияние идей Фараби на мировоззрение Ибн Сины, Беруни, Низами, Омара Хайяма, Алишера Навои, позднее на Бедиля, Ахмада Дониша и других мыслителей, писателей и поэтов^И Историография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.11-12.

Абу Бакр Мухаммад Наршахи - При всем этом первичная основа Наршахи сохраняет свою самодовлеющую ценность важнейшего источника по истории Бухары раннего средневековья, включая описание бухарского Шахристана.

Большой интерес для историков и археологов представляют во многом уникальные данные «Истории Бухары» о Варахше и расположенном ней дворце правителей Бухары (бухар-худатов). Из этих данных явствует, что Варахша занимала значительное место в экономической и политической жизни Бухарского владения. Хотя приводимые сведения не всегда полны и точны, в целом они являются существенным подспорьем при реконструкции хода событий в связи с историей Варахши и всей Бухары. Также приводятся географические данные «Истории Бухары» бледнее исторических; небезынтересны, однако описание р.Зарафшан ее долины, истокование палеогеографии Бухарского оазиса Там же, С.17-18..

Абу Райхан Беруни - В сфере общественных наук Беруни также известен как автор важных и ценных трудов. Первым из дошедших до нас капитальных сочинений Беруни являлись «Памятники, ставшиеся от минувших поколений», позднее названных условно «Хронологией древних восточных народов». «Памятники» были созданы между 1000 и 1003 и представляли собою свод технической или гражданской хронологии, дающей описание всех эр и праздников, известных Ал Бируни народов и религий: греков. Римлян. Персов, согдийцев. Хорезмийцев, харранцев, коптов, христиан. Евреев. Доисламских арабов, мусульман. Источники его по этим вопросам очень разнообразны: с одной стороны это специальные работы. Которые в настоящее время утрачены, с другой - богатая устная традиция, в некоторых случаях исключительно ценная. При этом глава о летоисчислении хорезмийцев является пока единственным письменным памятником хорезмийского происхождения, посвященном древней истории Хорезма.

В 1030 Беруни закончил свой прославленный труд «Книга, содержащая разъяснение принадлежащих индийцам учений, приемлемых разумом или отвергаемых», вошедший в науку как «Индия».

По сложившемуся среди ученых утверждению ни одно из написанных в эпоху средневековья сочинений об Индии не может сравниться с сочинением Беруни, представляющим собой образей географический, этнографической и историко-культурной монографии и неоценимый источник для истории ранней средневековой Индии.

В этом труде проявились глубокая личная его осведомленность в области географии и истории Индии жизни ибыта, обычаев и нравов его народа и блистательные познания в области индийской математики и астрономии. «Индия» - яркое свидетельство глубокого понимания хорезмийцем Беруни высокой и своеобразной культуры соседнего со Средней Азией государства.

Одной из фундаментальных работ, освещающих жизнь и деятельность Беруни считается сводная работа П.Г.Булгакова (под редакцией И.М.Муминова) Историография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.23-24..

Б.В.Лунин приводит около 20 (выборочно) изданий сочинений Беруни, около 40 наименований литературы о Беруни.

Абу Али ибн Сина - всемирно известный ученый, гениальный мыслитель средних веков. Сочинения Ибн Сины свидетельствуют о его энциклопедических познаниях и начитанности, что принесло ему, с течением времени, признание в качестве «мудреца Востока и Запада». Особенно глубокой была осведомленность Ибн Сины в медицинской литературе и философии античного мира и Востока.

Вообще же научные труды Ибн Сины были самыми разнообразными. Его перу принадлежат более 40 трудов по медицине, до 30 - по астрономии и естественным наукам, 185 - по философии, логике и богословию.

Труды Ибн Сины получили широчайшую известность. Ему было суждено сыграть выдающуюся роль и в научном сближении Запада и Востока. Ибн Сине Европа обязана знакомством с основами и сущностью восточной медицины, в том числе с врачебным опытом Средней Азии, Ирана и других стран. В Европе средних веков имя Ибн Сины (Авиценны) ставилось в один ряд с именами Гиппократа и Галена.

Феноменальная память, замечательная эрудиция, богатейший опыт крачебной практики, глубокие для своего времени теоретические познания, редкая наблюдательность и пытливость позволили Ибн Сине создать бессмертное творение - «Канон врачебной науки» в пяти книгах, ад которым он работал многие годы и который явился фундаментальной энциклопедией медицинских знаний средневекового востока, гениальным творением человеческой мысли.

Как мыслитель философ Ибн Сина также оставил неумирающее наследие: «Книга исцеления» - крупное научное достижение своего времени в области философии и естествознания Историография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.29-30.

Б.В.Лунин приводит около 12 (выборочно) изданий сочинений Беруни, более 60 наименований литературы о Ибн Сина.

Гийас ад-дин Али - ученый-теолог, автор истории похода Тимура в Индию. «Дневник похода Тимура в Индию» сохранил значение ценного источника к Истории Тимура и его времени. Также приводятся данные об институте эмиров и бахадуров и его структуре. Для историков Средней Азии времени Тимура и тимуридов небезынтересны упоминания и сведения о современниках и сподвижниках Тимура, о Самарканде и других городах Там же. С.37-38..

Шараф ад-дин Йезди - с этим именем связано появление в свет сочинения «Зафар-наме» («Книга побед»), пользующегося известностью в среднеазиатской историографии XV века. Этот труд - источник важных фактических сведений для современных исследователей. Введение содержит родословную Тимура и историю монголов в Средней Азии от Чингиза до Тимура, а первый раздел - историю Тимура и ряд событий, происшедших вслед за его кончиной. Второй раздел посвящался истории Шахруха, а третий - истории Мирзы Султан Ибрахама и дрИсториография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.41-42..

Далее следуют библиографические данные видных представителей средневековой историографии Аб ар-раззак Самарканди и Хафиз-и Абру. В них Б.В.Лунин приводит ценные сведения об их исторических работах и из вкладу в историю правления Тимура и тимуридов См.там же. С.44-49..

Захир ад-дин Бабур - известный политический и государственный деятель, военачальник, поэт и писатель.Среди сочинений Бабура важное место занимает написанное на чагатайском языке «Бабур-наме» - одно из лучших произведений тюркской прозы» (В.В.Бартольд)и один из выдающихся памятников мировой литературы. Это сочинение изобилует сведениями историеского, историко-географического и этнографического характера и представляет также большую ценность для философов и филологов. Богатство и разнообразие сосредоточенных в записках Бабура материалов выдвигает их в разряд основных источников изучения истории народов Средней Азии, а также Афганистана и Индии. Записки освещают события с 1493 по 1529 годы и состоят из трех частей: Фергана, Кабул, Хиндустан.

Востоковеды уделяют много внимания изучению «Бабур-наме» в литературоведческом, языковом и в историческом аспектах Там же. С.51-52..

Б.В.Лунин приводит около более 20 (выборочно) изданий сочинений Захир ад-дин Бабур и более 40 наименований литературы о нем.

Далее следуют библиографические данные видных представителей средневековой историографии летописца и историка Хафиз-и Таныш, Абу-л-Гази, Мухаммад Юсуф Мунши. В них Б.В.Лунин приводит ценные сведения об их исторических работах и их вкладу в историю правления Шейбанидов и Аштарханидов.

Биографические данные о сподвижнике русских ученых по изучению Средней Азии Абд ар-Рахмане, уроженце и жителе Самарканда, его земляке Абу Саид Махзуме - любителе древностей и каллиграфе Б.В.Лунин дополняет сведениями об их переводческой деятельности и активном участии в научных изысканиях А.Л.Куна, Н.И.Веселовского, А.А.Семенова, В.В.Бартольда, В.Л.Вяткина.

Агехи вошел в историю как продолжатель труда Муниса по истории Хорезма «Райский сад благоденствия» с новым названием «Райский сад счастья». По словам Бартольда, Работа Агехи выполнялась в характере «записки современника о совершающихся на его глазах событиях, т.е. была скорее хроникой и дневником, чем историческим трудом в собственном смысле слова» Историография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.73..

Садриддин Айни - писатель, ученый и общественный деятель. Как ученый - историк Айни известен прежде всего работами «История мангытских эмиров Бухары» и «Материалы по истории Бухарской революции». Первая из них охватывает период от времени правления Рахимбия Аталыка (1753-1758) до сентябрьских событий 1920 г. Вторая работа написана в 1918-1919 годах. В них освещена история Бухары от времени правления эмира Насруллы (1826-1860) до сентября 1920 года. К историческим работам Айни примыкает и «Красота мира», написанная в 1936 г. Она представляет собой краткий исторический очерк Ходжента от времени монгольского завоевания.

Вера Вячеславовна Александрова-Заорская - в среде историков и экономистов Узбекистана и Средней Азии широкой известностью пользуется книга «Промышленные заведения Туркестанского края…». Этот труд был и остаётся наиболее надежным и во многом единственным источником по вопросу по отраслевой численности промышленных предприятий Туркестана, степени и характера их оборудования, объема выпускавшейся ими продукции и т.п.

Далее В.В.Лунин дает библиографические сведения об этнографе-очеркисте, педагоге и писателе Г.В.Андрееве (Джурабаев) который изучал быт узбекского и других народов Средней Азии, публикуя на страницах периодической печати статьи этнографического характера; о выдающемся знатоке и исследователе жизни и быта узбекского, таджикского и других народов Средней Азии, этнографе и языковеде М.С.Андрееве, который принимал активное участие в работе Туркестанского кружка любителей археологии.

Акрам Аскаров - археолог-любитель и собиратель древностей, предметов искусства и археологии. Формирование его интересов и направленности практических занятий происходило под влиянием историков-востоковедов В.В.Бартольда, Н.И.Веселовского и других. В его коллекции древностей 12171 медных, 1428 серебряных и 17 золотых монет, ряд терракотовых изделий, образцов древней керамики, металлических изделий. Из этой коллекции 5 золотых, 321 серебряная и 178 медных монет были приобретены Эрмитажем.

В.В.Бартольд - в студенческие годы им владела мысль о необходимости заняться глубоким изучением источников по Средней Азии.

Он питал постоянный интерес к эпосу народов Востока, занимался переводами источников, защитил диссертацию магистра на тему «Туркестан в эпоху монгольского наществия». Известны его монографии об Улугбеке и Алишере Навои. В анализе «первоисточников он был непревзойденным мастером… он не только умел открывать и привлекать новые материалы, но даже из тех источников, которые побывали в руках многих первоклассных ученых он искусно извлекал незамеченные никем детали и давал новое освещение в целом»(И.Ю.Крачковский) Историография общественных наук в Узбекистане. Био-библиографические очерки. Составитель Б.В.Лунин. - Ташкент, “Фан”, 1974. - С.106

Б.В.Лунин приводит около более 20 (выборочно) изданий сочинений В.В.Бартольда и более 30 наименований литературы о нем.

Следующие библиографические данные посвящены к Баяни (Мухаммад Юсуф-бек) известный своим рукописным трудом по истории Узбекистана и отчасти всей Средней Азии; Мирза Бухари - Самаркандском любителе старины и собирателе древностей, выступавший в качестве пропагандиста дело охраны и изучения памятников прошлого и который был одним из первых коллекционеров-краеведов, чья биография составляет одну из страниц истории формирования местной интеллигенции конца ХIХ века.

Далее Б.В.Лунин приводит сведения касающиеся жизни и деятельности таких деятелей исторического краеведения как Д.Д.Букинич, В.В.Вельяминов-Зернове - одном из крупнейших востоковедов, Н.И.Веселовском - видном представителе российской школы истории восточных стран, который оставил ценное и обширное печатное наследство в области изучения посольских связей российского государства со Средней Азией; В.Л.Вяткине который был человеком огромного трудолюбия и бескорыстной преданности науке и посвящал все свои силы, знания, энергию делу познания исторического прошлого Самарканда и прилегающих местностей, был знатоком исторической топографии и географии; М.Ф.Гаврилове - которым была собрана ценная коллекция восточных рукописей, поступившая позднее в Туркестанскую публичную библиотеку; В.В.Григорьеве - крупном российском знатоке истории Средней Азии который был известен многочисленными статьями политического, публицистического характера с ценными историко-экономическими и другими сведениями о Средней Азии.

Библиографические сведения о видном знатоке Средней Азии - фольклористе, этнографе, археолог-любителе А.А.Диваеве; мыслителе, ученом, писателе-просветителе Ахмаде Донише; художнике, путешественнике, этнографе и археологе, музейном работнике С.М.Дудине; крупном-востоковеде ученом и организаторе науки К.Г.Залемане.

ДОКЛАДЫ И СООБЩЕНИЯ

а). Русское археологическое общество а Общее собрание

11 февраля 1886 г. О раскопках в городище Афрасиаб близ Самарканда.

14 мая 1886 г. О древностях Закаспийского края.

б). Отделение русской и славянской археологии

9 октября 1904 г. Реферат о каменных бабах (Резюме: ЗРО, VII, 177). в. Восточное отделение

13 декабря 1885 г. Сообщение о суеверном состоянии мусульманского населения Средней Азии и об амулете «базу-бенд».

декабря 1885 г. О Ташкентском музее.

7 марта 1886 г. Сообщение о мечети Шах-Зинде в Самарканде.

апреля 1886 г. Соображения по вопросу, существуют ли в Средней Азии подделки древностей.

27 мая 1886 г. О среднеазиатских курганах.

6 сентября 1886 г. О фотографическом альбоме буддийских идолов, составленном Н. П. Остроумовым.

6 сентября 1886 г. Слухи о надписях и статуе близ Пишпека.

декабря 1886 г. О среднеазиатских амулетах.

23 декабря 1891 г. О плясовых песнях сартов.

16 февраля 1893 г. Замечания по поводу сообщений Н. Ф. Петровского р кашгарских древностях.

марта 1896 г. О мазаре Кутби-Чаардегум в Самарканде.

1 апреля 1897 г. Воспоминания современника об Якуб-беке Бадаулете.

27 января 1900 г. О находке глиняных гробов в Самарканде (Подробное резюме доклада: ЗВО, XIII (1901), Протоколы., стр. II).

марта 1900 г. Из письма Ильминского к В. В. Григорьеву об одном месте у Рашид-ед-Дина.

25 октября 1901 г. К вопросу о впадении Аму-Дарьи в Каспийское морс (Подробное резюме доклада: ЗВО, XIII (1901), Протоколы, стр., XVII).

марта 1902 г. Отрывок из поэмы Манас: «Смерть Кукогай хана и его поминки» в переводе Ч. Ч. Валиханова (Подробное резюме и текст перевода: ЗВО, XV, стр. VIII--XV).

сентября 1902 г. О книге «Ежегодник Ферганской области», т. I. (1902).

1 мая 1903 г. О надгробии Тимура (Резюме: ЗВО, XVI, стр. XI сл.).

января 1904 г. О первоначальном месте погребения Тамерлана (Резюме: ЗВО, XVI, стр. XX).

24. февраля 1905 г. К известиям об обычае у среднеазиатцев отделения у покойников мяса от костей. Рассказ торговца Афросимова (Резюме: ЗВО, XVII, стр. III, сл.).

29 сентября 1905 г. О первом выпуске альбома Самаркандских мечетей.

февраля 1906 г. О бронзовом кувшине, "антенном в сел. Дмитриевском Пишпекского уезда (Резюме: ЗВО, XVII, стр. XXIX).

...