В богатых домах часто устраивались благотворительные и костюмированные балы в русском стиле. Все приглашенные должны были являться на вечер в национальной русской одежде (тогда по всем домам приходилось собирать детали старорусских костюмов: сарафаны из парчи, душегреи, отороченные соболями, кокошники с подвесками из жемчуга), плясать, петь русские песни Ковалевский М. М. Родовой быт в настоящем, недавнем и отдаленном прошлом : опыт в области сравнительной этнографии и истории права. М.: URSS : КРАСАНД, 2010. С. 166..

Рабочие, мастеровые и прислуга ппрактически не имели свободного времени, поэтому наиболее актуальными для них видов развлечений являлись: гулянье с прослушиванием на бульваре духового оркестра, просмотр бродячих артистов, катание на качелях. Неотъемлемой частью гулянья служило посещение балаганов, в которых давались представления на героические темы, ставились различные номера с участием циркачей, плясунов, акробатов, фокусников, песенников. Самым массовым видом развлечений являлись кулачные бои.

Одним из видов развлечений было чтение книг. В Москве находились крупнейшие издательства, специализировавшиеся на народной литературе, -- издательство И. Д. Сытина и издательство «Посредник». «Товарищество И. Д. Сытина», которые издавали треть всех книг, выпускаемых в Москве. Благодаря Сытину издались календари, беллетристика, народная литература, впервые проявила себя как особый жанр детская литература.

Значительным новшеством в повседневной жизни москвичей стал кинематограф. Первый сеанс, на котором демонстрировали знаменитое «Прибытие поезда...», состоялся 26 мая 1896 года в популярном тогда саду «Эрмитаж».

С наступлением событий 1905 года количество развлечений существенно сократилось. Ю. А. Бахрушин вспоминал: «В доме стало скучно и мрачно. С наступлением темноты все окна завешивались плотными, тяжелыми шторами и люди бродили по казавшимся от темноты еще более обширным комнатам, мерцая жалким пламенем свечей. Гости почти совершенно перестали бывать. Изредка наведывались В. В. Постников, С. Е. Павловский. Даже на традиционные субботы, вместо обычных двух-трех десятков людей собирались единичные близкие. Мать с отцом практически перестали куда-либо выезжать за исключением немногочисленных премьер. Родители почему-то стремились, чтобы я дома не смотрел в окно, прогулки на улицу мне были вообще запрещены -- я гулял только в саду. Когда ударили морозы, отец устроил мне там каток, на котором я катался на коньках. Любимые мною поездки к деду прекратились. Было скучно и тревожно» Бахрушин Ю. А. Воспоминания. С. 203..

Не смотря на трагические события 1905 года, некоторые виды развлечений не прекратили своего существования.

6 декабря 1905 года день тезоименитства Государя императора в Успенском соборе было совершено торжественное богослужение, на котором присутствовали все должностные лица и представители общественных учреждений во главе с генерал-адъютантом Дубасовым, по инициативе которого по окончании службы в Успенском соборе на Красной площади при огромном стечении народа было устроено всенародное моление за царя и Родину. В театрах везде шли праздничные спектакли, пели гимн, и только в императорском Большом театре вместо традиционной в этот день оперы «Жизнь за царя» была поставлена опера «Евгений Онегин» Гурко В. И. Черты и силуэты. С. 321..

В 1905 г. была создана Московская народная консерватория, которую возглавил С.И. Танеев, которую, несмотря на события в городе посещали представители разных сословий.

В мае 1905 года была создана театр-студия на Поварской, организаторами которой являлись В. Э. Мейерхольд и К. С. Станиславский. В состав театр студии входили молодые актеры и ученики театральных школ Москвы и Петербурга. Среди них - И. Н. Певцов, Н. Ф. Костромской, В. А. Подгорный, В. В.Максимов и др. Сморгунова Е. М. Москва москвичей. М.: ОГИ, 2006. С.122.

Купечество и промышленники продолжали посещать библиотеку Московского Купеческого Собрания, покупка книг для которой по сравнению с 1904 годом в 1905 году возросла до 1 291 руб. 04 коп. Там же устраивались семейно-танцевальные вечера, количество которых достигло в исследуемом году 8 Бурышкин П. А. Москва купеческая. М.: Высшая школа, 1991. С. 211..

В 1905 году продолжались развлечения в садах. Так, Т. З. Бирюкова отмечает, что 11 сентября 1905 года в зоологическом саду состоялся подъем аэронавта Жана Овербека Бирюкова Т. З. В Москве-матушке. С. 283..

В некоторых домах сохранились домашние приемы. Так, А. Белый вспоминал о приемах М. К. Морозовой: «Мимо передней в египетском стиле идешь; зал - большой, неуютный, холодный, лепной; гулок шаг; мимо, - в очень уютную белую комнату, устланную мягким серым ковром, куда мягко выходит из спальни большая-большая, сияющая улыбкой Морозова; мягко садится: большая, - на низенький, малый диванчик; несут чайный столик: к ногам; разговор - обо всем и ни о чем; в разговоре высказывала она личную доброту, мягкость; она любила поговорить о судьбах жизни, о долге не впадать в уныние, о Владимире Соловьеве, о Ницше, о Скрябине, о невозможности строить путь жизни на Канте; тут же и анекдоты: о Кубицком, о Скрябине, моющем голову... собственною слюной, чтобы не было лысины; о Вячеславе Иванове» Белый А. Начало века. М.: Художественная литература, 1990. С. 237..

Большинство журналов и газет, популярных в дореволюционное время, в период 1905 года прекратили свое существование либо их издание было приостановлено. В это время в России широкое распространение получает партийная печать («Народное дело», «Народный путь», «Новая жизнь», «Борьба», «Начало», «Московская газета», «Московские ведомости» и «Русский листок»). Для развлечения в данный период жители Москвы использовали сатирическую журналистику (журналы «Пулемет», «Сигнал», «Жупел»). Так, А. А. Киреев вспоминал: «газет нет, кроме «Нового времени» и «Слова». При мне прилично одетая дама купила у газетчика целую кучу глупостей вроде «Зрителя», «Крамолы», «Жупела» и проч. На что ей это нужно, Бог весть!» Киреев А. А. Дневник. С. 213..

О том, что для свободного времяпрепровождения использовались в 1905 году сатирические журналы, отмечал в своих воспоминаниях и Ю. А. Бахрушин: «Теперь на столе отца появились новые сатирические журналы-однодневки, разные «Жупелы», «Плювмии», «Пулеметы» и т. д., которых в конце недели образовывались значительнее пачки. В карманах он привозил открытки с карикатурами. В журналах я находил карикатуры не только на министров, но и на самого царя.

Однажды, вдохновившись созерцанием этой литературы, я сам сел за стол и нарисовал какую-то политическую карикатуру. В чем в ней была соль, я теперь забыл, но знаю, что в ней участвовал граф Витте.

Свое произведение я показал отцу, обычно всегда поощрявшему мои художественные произведения, но на этот раз я получил похвалы за свою работу. Отец очень серьезно посмотрел на мой рисунок, сложил листок вдвое, спрятал его в карман и сказал:

-- Ты больше таких вещей не рисуй -- сейчас это рисовать можно, а что будет через месяц или два - неизвестно, и быть может за такие рисунки люди и отвечать еще будут!» Бахрушин Ю. А. Воспоминания. С. 201..

В целом, после событий 1905 года в Москве настроение и поведение людей существенно изменилось, на что указывал в своих воспоминаниях В. И. Гурко: «В 1905 году в Москве открылось множество кафе, кишевших тёмными дельцами, альфонсами и дешёвого разбора уличными Венерами. Рынок был наводнён порнографической литературой, и в газетах появились объявления о поступивших в продажу книгах с непередаваемыми названиями. Не было недостатка и в частных объявлениях с предложением весьма недвусмысленных услуг. В кафешантанах распевались куплеты необычайно циничного содержания девицами, внезапно лишившимися доброй половины своего наряда. Но в особенности расцвели игорные дома, куда вход был свободен для всех и где игра продолжалась всю ночь» Гурко В. И. Черты и силуэты. С. 328..

Таким образом, можно сделать следующие выводы. В начале XX века в Москве сложились определенные традиции развлечений, зависящие от сословной принадлежности лица, его желаний, материальных возможностей и осуществлялись, как в общественных местах, так и дома. Развлечения носили массовый характер.

В результате революционных событий 1905 года количество развлечений значительно сократилось. Из общественных мест они переместились в дома москвичей. Если лица высшего сословия еще пытались сохранить развлечения в своей жизни, то рабочие оказались их полностью лишены. Таким образом, можно сделать вывод, что традиции свободного времяпрепровождения, которые сложились в Москве до 1905 года, в результате революционных событий были практически разрушены.

4. РАЗРАБОТКА УРОКА ПО ТЕМЕ «ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКВЫ В 1905 ГОДУ»

4.1 Обоснование и анализ разработанного урока

История - это повседневная жизнь человека в различных ее проявлениях и развитии, уровне жизни, комфортности, обычаях, наличии различных социальных связей. Без изучения повседневной жизни людей, их быта, поведения, ценностных ориентаций невозможно воссоздать целостную картину исторических событий.

В настоящее время учащиеся недостаточно представляют, как в условиях экстремальных ситуаций быт людей и их повседневная жизнь могут кардинально измениться, как в позитивную, так и в негативную сторону. Знание учащимися повседневной жизни граждан России в эпоху кардинальных изменений позволяет воссоздать полную картину определенного этапа в истории Отечества. Помогает представить культуру и нравы своих предков. Воссоздать реальное влияние исторических событий на судьбы людей. Способствует пониманию учащимися роли различных слоев населения в историческом процессе.

4.2 План-конспект урока на тему «Повседневная жизнь Москвы в 1905 году»

Направленность мероприятия - патриотическое воспитание.

Форма проведения: беседа.

Оборудование: конспект, документальный фильм «Первая Русская», репродукции картин В.Д. Поленова «Бабушкин сад», М.М. Гермашева «Арбат», «После заутрени», С. В.Иванова «Расстрел», К.Ф. Юона «Ночь. Тверской бульвар» и д., фотографии Москвы начала XX века из альбома Е. Шалаевой «Москва в старых фотографиях. Конец XIX - начало XX века».

Цель урока - формирование у обучающихся представления о быте и повседневной жизни москвичей в начале XX века.

Образовательная цель урока: ознакомление с отдельными сторонами бытовой жизни различных сословий населения г. Москвы.

Развивающая: развитие творческого мышления обучающихся для формирования навыков групповой работы с текстами литературы и предметным материалом.

Воспитательная: воспитание у обучающихся уважения к традициям и ценностям предков.

Задачи урока:

1. Показать обучающимся особенности бытовой жизни различных сословий Москвы в начале XX века, в переломный период истории России.

2. Сформировать у обучающихся навыки работы с первоисточниками, умения сравнивать материал и делать выводы, составлять опорный конспект, работать с понятиями.

3. Воспитать уважение к истории Отечества.

Содержание урока:

1. Организационный момент (5 мин)

2. Основной этап:

2.1. Рассказ учителя с показом репродукций и фотографий (10 мин).

2. 2. Показ документального фильма «Первая Русская» (15 мин).

3. Доклады учащихся (10 мин).

4. Практическая деятельность (10 мин).

5. Рефлексия (5 мин).

Ход урока:

1. Организационный момент: приветствие, актуализация знаний, представление учащимся темы урока (5 мин).

Педагог: «Ребята, как Вы понимаете слово «быт»? Чтобы Вы хотели узнать о быте людей, которые жили в начале XX века ?».

Ответы обучающихся.

2. Основной этап.

Учитель: Ребята, сегодня мы с вами поговорим о том, как жили москвичи в начале XX века. Почему мы выбираем именно город Москву? Во-первых, потому, что в начале XX века - Москва - это крупнейший центр России. Во-вторых, именно в Москве произошли в 1905 году события, которые во многом изменили традиционную жизнь ее жителей. В-третьих, город Москва - это столица нашей Родины, которую должен знать каждый гражданин Российской Федерации. В-четвертых, город Москва был представлен большим количественном различных сословий, по которым можно проследить, как изменялась повседневная жизнь людей в результате революции 1905 года.

В начале XX века существовали различия в бытовой жизни москвичей, которые были связаны с сословием, к которому принадлежали жители города. Так, например, купцы и промышленники выбирали местом своего жительства центральные районы Москвы. Их дома отличались изысканным убранством, роскошной мебелью, большим количеством комнат. Многие дома имели пароводяное, водяное или паровоздушное отопление. Данные слои населения имели большое количество прислуги: дворников, кучеров, горничных, садовников и т. д., которые обеспечивали комфортное проживание наиболее обеспеченным слоям населения города Москвы.

Интеллигенция Москвы (врачи, преподаватели, служащие) выбирали для жизни менее престижные районы города, что было связано с возможностью оплаты жилья. Большинство учителей, врачей, служащих в начале XX века проживали в доходных домах. В набор основных жилых комнат входили: спальни, детская, отдельные комнаты для старших детей и других взрослых членов семьи.

Рабочие составляли основную часть населения Москвы в начале XX века году. При этом условия жизни данной группы были достаточно тяжелыми. Режим рабочего времени для рабочих составлял с 6 часов утра до 19 часов вечера, т. е. 11,5 часов в сутки с полуторачасовым перерывом. Однако и эта норма не соблюдалась, широкое применение сверхурочных работ удлиняло рабочий день. За отказ исполнять сверхурочную работу рабочего обычно увольняли. Заработная плата московских рабочих была ниже, чем в Петербурге, и ниже общероссийского уровня. Учитывая, что большинство рабочих приехало из сельской местности, то жилищные условия их были достаточно тяжелыми: они либо снимали небольшие квартиры, либо жили в казармах, бараках, общих спальнях, снимали углы и каморки; на некоторых предприятиях -- спали непосредственно в производственных помещениях.

В начале XX века в Москве была широко развита розничная торговля и общественное питание, приспособленные к обслуживанию различных слоев городского населения, учитывающие различные вкусы, пристрастия, привычки и материальные возможности потребителей.

В Москве использовались различные развлечения, вид которых зависел от сословия, к которому относилось то или иное лицо, уровня материального достатка и наличия свободного времени. Развлечения проводились, как в общественных местах, так и дома.

Показ документального фильма «Первая Русская». Революционные события 1905 года оказали влияние на бытовые условия буржуазии и купечества. Многие из них лишились прислуги, которая участвовала в митингах и на баррикадах. В результате стачек и забастовок рабочих, многие обеспеченные московские граждане оказались лишенными коммунальных удобств. Значительная часть интеллигенции осталась без работы, без средств к существованию, некоторые потеряли жилье.

В результате революционных событий 1905 года была частично разрушена инфраструктура Москвы; благоустройство города, водоснабжение, канализация, электроснабжение, транспортное обслуживание, телефонная связь. Революционные события разрушили сложившуюся систему обеспечения продовольствием города. Рестораны, магазины и лавки закрылись. Отдельные продукты полностью исчезли со столов обывателей (сладкие булочки и пирожные, мороженое), другие, главным образом мясо-молочные, появлялись намного реже, чем до революции. Общее недоедание становилось нормой. Таким образом, революционные события разрушили сложившуюся систему обеспечения продовольствием города. Рестораны, магазины и лавки закрылись, либо открывались на непродолжительное время. Некоторые продукты полностью исчезли со столов обывателей, другие стали недоступнее, была разрушена система продовольственного обеспечения города.

В результате революционных событий 1905 года количество развлечений значительно сократилось. Из общественных мест они переместились в дома москвичей. Если лица высшего сословия еще пытались сохранить развлечения в своей жизни, то рабочие оказались их полностью лишены.

События 1905 года способствовали усилению психологической напряженности в обществе. Если у буржуазии, купечества и интеллигенции революционные события вызывали чувства страха, тревоги, депрессии, то у рабочих участие в демонстрациях, стачках, забастовках способствовало формированию чувств от эйфории до подавленности и психических расстройств.

3. Доклады обучающихся на тему «Быт жителей Москвы в начале XX века» (10 мин).

4. Практическая деятельность (10 мин): обучающиеся делятся на группы и готовят сообщения на тему «Один день из жизни москвичей в начале XX века. Обучающимся предоставляется право выбора сословия (буржуазия, купечество, интеллигенция, рабочий класс). Обучающиеся должны представить и обосновать род деятельности своей группы, материальное положение, состав семьи, бытовые условия, распорядок дня и их изменение в результате революции 1905 года.

5. Рефлексия (5 мин):

Педагог:

- как Вы считаете, повседневная жизнь и быт каких слоев московского общества наиболее кардинально изменилась в результате революции 1905 года?»;

- несут ли революционные события позитивные изменения в жизни граждан, если несут, то для каких слоев населения?;

- какие выводы можно сделать для современной ситуации в России?.

Ответы детей.

Заключительное слово учителя:

Любое историческое событие, происходящее в той или иной стране, оказывает негативный или позитивный отпечаток на повседневную жизнь его граждан. Проведенное исследование повседневной жизни москвичей в начале XX века доказало это. Москва в начале XX века была одним из крупнейших городов России с динамично развивающейся промышленностью, торговлей, банковским сектором, социальной сферой, растущей численностью населения, которое характеризовалось моноэтническим составом.

В городе активно велось жилищное строительство, комфортабельность которого зависела от сословной принадлежности его владельцев. Динамично осуществлялось благоустройство города, развивалась коммунальная и транспортная инфраструктура, что способствовало улучшению бытовых условий буржуазии, купечества и интеллигенции. Была широко развита розничная торговля и общественное питание, приспособленные к обслуживанию различных слоев городского населения, учитывающие различные вкусы, пристрастия, привычки и материальные возможности потребителей. В обществе сложились определенные традиции развлечений, зависящие от сословной принадлежности лица, его желаний, материальных возможностей и осуществлялись, как в общественных местах, так и дома. Развлечения носили массовый характер. В обществе соблюдались определенные традиции поведения в семье.

Наиболее низкий комфортный уровень быта имели рабочие, являвшиеся основной группой населения города. Неудовлетворенность заработной платой, условиями труда и быта, а также низкий уровень образования которых, в конечном итоге привел к трагическим событиям 1905. По нашему мнению, именно бытовые условия рабочих наименее всего претерпели изменения в результаты революции, поскольку они имели достаточно низкое качество и до событий 1905 года.

Наиболее всего изменились бытовые условия наиболее обеспеченных слоев населения: было нарушено электроснабжение, водоснабжение и канализация, телефонная связь, транспортное обслуживание. Некоторые представители интеллигенции в результате забастовок и стачек лишились средств к существованию. Революционные события разрушили сложившуюся систему обеспечения продовольствием города. Рестораны, магазины и лавки закрылись, либо открывались на непродолжительное время. Некоторые продукты полностью исчезли со столов обывателей, другие стали недоступнее. Таким образом, была разрушена система продовольственного обеспечения города.

В результате революционных событий была практически полностью разрушена система развлечений всех слоев московского общества. Для лиц наиболее обеспеченных сословий, это привело к ограничению внешних контактов (родственных и дружественных), перемещению развлечений из общественных мест в жилые дома. Практически полностью исчезли развлечения, в которых участвовали различные слои общества (совместное отмечание праздников). Таким образом, необходимо понимать, что любые революционные события несут изменения в жизни различных слоев населения, которые могут носить катастрофический характер, поэтому главная задача государства состоит в недопущении данных последствий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ