Размещено на http://www.allbest.ru/

ПЕРМСКИЙ ФИЛИАЛ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО АВТОНОМНОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»

Социально-гуманитарный факультет

Выпускная квалификационная работа

НАЕМНИЧЕСТВО НА СИЦИЛИИ В КОНЦЕ V - III ВВ. ДО Н.Э

Жуланов Алексей Андреевич

Пермь, 2018 год

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. НАЕМНИКИ ПРИ ТИРАНИИ ДИОНИСИЕВ

1.1 Феномен кампанского наемничества

1.2 Характер и условия службы кампанцев

1.3 Роль наемников в военной организации Сиракуз при Дионисиях

1.4 Роль наемников в социально-политической жизни Сиракуз

ГЛАВА 2. НАЕМНИЧЕСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ IV В. ДО Н.Э

2.1 Социально-политическая обстановка на Сицилии во второй половине IV в. до н.э

2.2 Наемники и Сираузы во второй половине IV в. до н.э

ГЛАВА 3. НАЕМНИЧЕСТВО В КОНЦЕ IV - III В. ДО Н.Э

3.1 Наемники при Агафокле

3.2 Наемничество на Сицилии до конца III в. до н.э

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Данная работа посвящена наемничеству в V - III вв. до н. э., которое получает распространение в Греции и в греческих колониях и, в частности на Сицилии. Наемники представляют собой профессиональных солдат. Для одних война - вариант обогащения, для других - единственный способ существования. На рубеже V - IV вв. до н. э. в Центральной Греции появление и развитие феномена наемничества связано с кризисом полисной системы и упадком гражданской общины.

Наемничество на Сицилии не является исключением, но имеет ряд особенностей. Во-первых, привлечение наемников сицилийскими полисами было обусловлено фактором внешнего врага в лице Карфагена. Во-вторых, формирование тиранических режимов на Сицилии в IV в. до н. э. также повлияло на развитие сицилийского наемничества. Еще одной особенностью было широкое использование негреческих наемников, как сицилийскими тиранами, так и карфагенскими стратегами: сикулов, мессапов, галлов, иберов, и особенно, кампанцев.

В середине IV в. до н. э. в Сиракузах произошла реставрация республики, что не могло не повлиять на институт наемничества. Те изменения, которые появляются в связи с восстановлением республики, меняют взаимоотношение между наемниками и полисом и во второй половине IV в. до н. э. упоминания о наемниках в источниках почти не встречаются, однако наемники не исчезают и продолжают привлекаться на службу, как сицилийских полисов, так и их союзников. Ситуация меняется в конце IV - первой половине III в. до н. э., когда Агафокл восстанавливает тиранию и ведет войны с помощью наемников. После смерти Агафокла, негрчеческие наемники выделяются в отдельную группу, которая противостоит Сиракузам.

Таким образом, проблема, рассматриваемая в данной работе - развитие наемничества на Сицилии в конце V - III вв. до н. э. Наемничество в первую очередь - явление военной и политической истории, однако его появление и развитие обусловлено изменениями в обществе и экономике. Исследование данного явления позволяет понять социально-политическую ситуацию в том или ином регионе античного мира и те процессы, которые ее формируют. А изучение тех изменений, с которыми столкнулись наемники в середине IV в., делают возможным более четко выделить те проблемы, которые испытывали греческие города на Сицилии.

Исходя из вышесказанного, объектом изучения выступает феномен наемничества на Сицилии в конце V - III в. до н. э., а предметом - особенности и динамика его развития. Цель работы - дать характеристику развитию наемничества и его роли военной и социально-политической жизни Сиракуз в конце V - начале III вв. до н. э. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:

· Выявить характерные черты основных групп сицилийского наемничества

· Охарактеризовать роль наемников в военной и в социально-политической организации Сиракуз в период тирании Дионисиев

· Выделить особенности социально-политической ситуации в Сиракузах во второй половине IV в. до н. э.

· Охарактеризовать особенности взаимодействия между наемниками и полисом в рассматриваемый период

· Выявить характерные черты наемничества на Сицилии в III в. до н. э.

Особенности и проблемы наемничества рассматриваются в свете концепции кризиса полиса и трансформации социальной и политической организации греческого мира в эпоху предэллинизма. Данная концепция освещена в работах Л. П. Маринович и Э. Д. Фролова. В рамках данной концепции, используется историко-генетический метод, так как феномен немничества рассматривается в определенный хронологический период, обращается внимание на его истоки и основные тенденции эволюции. Кроме этого, используется сравнительно-исторический метод, обусловленный тем, что в работе используется сравнение наемников Центральной Греции и наемников на Сицилии.

Историография по проблеме наемничества довольно обширна. Исследования в основном посвящены греческим наемникам или наемникам восточных деспотов. Поскольку поднятая проблема с ее хронологическими рамками отражает кризис полиса, необходимо было выбрать исследования, связанные с этой концепцией. Кроме того, были отобраны монументальные произведения, относящиеся к греческим наемникам в целом. Выбор этих работ связан с тем, что можно экстраполировать результаты исследований греческих наемников на то, что было на Сицилии. В дополнение к монографиям используются статьи, тематически связанные с проблемами наемничества или социально-политической жизнью Сиракуз.

Из отечественных работ по изучению наемничества можно выделить работу Л.П. Маринович «Греческое наемничество в IV в. до н. э. и кризис полиса» [Маринович, 1975]. В работе рассматривается греческое наемничество как одно из проявлений кризиса полиса - основной социально-политической единицы античного общества. В работе представлено зарождение наемничества в Греции и рассмотрены основные тенденции его развития на протяжении IV в. до н.э. Источниками работы Л.П.Маринович выступает «Анабасис» Ксенофонта, «История» Фукидида и «Историческая библиотека» Диодора. Основываясь на сообщениях Ксенофонта, исследовательница выделяет характерные черты греческого наемничества: формирование наемной армии, ее состав и оплата, а также рассматривает некоторые аспекты социальной борьбы. На основе речей Исократа, Маринович показывает, как наемничество превращается в важнейшую социальную проблему, требующую немедленного разрешения. Это обусловлено изменившейся ролью самих наемников и их влияния на все сферы жизни полиса. В итоге, исследовательница делает несколько выводов: война приобретает характер финансового мероприятия; распространение наемничетсва приводит к увеличению числа торговцев и ремесленников, связанных с войсками; наемничество оказывало огромное влияние на перераспределение богатств и способствовало ускорению оборачиваемости средств. Особенностью монографии Л. П. Маринович является то, что она не рассматривает все стороны наемничества в IV в. до н.э. Так, она не рассматривает социальную организацию наемничества и его взаимоотношений с полисом, а так же очень поверхностно касается исследовния тирании - одного из важнейших явлений Греции, связанного с наемниками.

Кроме труда Л.П.Маринович большой интерес представляет работа Э.Д.Фролова «Греция в эпоху поздней классики» [Фролов, 2001]. Главным источником работы Э.Д.Фролова выступает Диодор Сицилийский. В ней вопрос о наемничестве рассматривается в контексте режима тирании Дионисия Старшего. Интерес к этой работе обусловлен тем, что в ней представлены аспекты взаимоотношения наемников и тирана, а также показана роль наемников в социально-политической жизни державы Дионисия I. Также Э. Д. Фролов дает краткое описание военной и социально-политической ситуации, которая начинает складываться после падения тирании Дионисиев, однако проблемы развития наемничества после падения режима Дионисиев в данной работе не рассматриваются.

Из иностранной литературы монументальной работой является труд Г. У. Парка «Греческие наемники. «Псы войны» древней Эллады» [Парк, 2013]. Работа построена по хронологическому принципу: в ней последовательно излагается история греческих наемников - от первых упоминаний о них до 301 г. до н. э. Парк собрал большой материал о греческих наемниках из разных источников. Преобладание греческих наемников в средиземноморье в IV в. до н. э. Парк связывает с упадком полисной системы и ростом бедности. Греческого наемника Г. У. Парк видит в выходце из деревни, который вынужден во время войны уйти в город, потеряв свое хозяйство. Большое значение Г.У.парк предает изменению характера войн: приходилось воевать в разных местах в любое время. Именно по этой причине, по мнению Парка, гражданское ополчение было заменено наемниками. Несмотря на обширную информацию о наемниках, собранную Парком, он не обратил внимания на социальный аспект наемничества и взаимоотношения наемников с гражданским коллективом.

Помимо общих трудов, относящихся к проблеме греческого наемничества, существуют статьи и монографии, тематически относящиеся к определенному аспекту этого явления.

Уайтхед и Маккекни поднимают проблему вооружения и оснащения греческих наемников. Уайтхед обратил внимание на проблему наемников без работы и их экипировку. В свою очередь, Маккекни рассматривает отношения наемника и работодателя в контексте материального снабжения. По словам исследователя, люди или полисы, которые хотели собрать наемные армии, начинали со сбора оружия и доспехов для оснащения наемных воинов. Данные свидетельства помогают подчеркнуть особенности наемничества и их роль в военной сфере.

Работа Х. Миллера раскрывает проблему оплаты греческих наемников. Исследователь перечисляет основные источники денег, которые работодатели, в случае Миллера - сицилийские тираны, использовали для оплаты наемникам: 20-процентный налог на имущество, захват храмовой собственности, оплата земельными участками, а не наличными деньгами. Интерес к работе Миллера обусловлен тем, что проблема оплаты наемников во времена тирании, может раскрыть их социальный статус и показать отличие от наемников Центральной Греции.

Схожую проблему рассматривает И. Ли, однако в отличие от Миллера, который рассматривал греческое наемничество в целом, Ли затрагивает только кампанских наемников, во времена Афинской экспедиции. В работе представлено исследование монетного производства кампанских наемников в Энтелле 410-409 гг. до н. э. Статья обладает большой ценностью, поскольку в ней представлен размер оплаты кампанских наемников во время Афинской экспедиции, а также перечислены основные города, которые осуществляли оплату кампанцев до 412 г. до н. э. Это исследование помогает размышлять о феномене кампанского наемничества и изучать оплату кампанцев на ранних стадиях.

Большое внимание исследователей было уделено событиям на Сицилии в середине IV в. до н. э. Здесь можно выделить труд Ж. Кристьен рассматривает наемников Диона в контексте политической борьбы, которая развернулась внутри Сиракуз между Дионом и партией демократов. Кроме того, исследовательница демонстрирует негативное влияние наемников на сицилийский город, где полисные структуры были менее сильны, чем в самой Греции.

Толберт и Уэстлейк обращаются к изучению падения тирании и правления Диона и Тимолеона. Исследования показывают участие наемников в восстановлении республики и проблемы отношений с полисом и гражданами. Результаты этих исследований помогают прояснить социально-политическую ситуацию на Сицилии во второй половине IV в. до н. э. и, кроме того, установить роль наемников при республиканском правительстве.

Орси и Царнт обращаются к проблеме взаимоотношений Диона с Сиракузами. Д. Орси рассматривает изгнание и повторный призыв Диона в Сиракузы. Орси проводит различие между первым и вторым приглашением Диона и приходит к выводу о том, что первое приглашение не было официальным и было отправлено лишь соратниками Диона, тогда как второе было санкционировано народным собранием и имело всеобщее одобрение. Царнт рассматривает призыв Диона в Сиракузы из Леонтин. Исследователь ставит под сомнение то, что Дион действительно находился в Леонтинах на момент его призыва. Он реконструирует, на основании источников, эпизод с возвращением Диона и приходит к выводу, что Дион находился недалеко от Сиракуз на момент нападения на город. Исследования Орси и Царнта подчеркивают сложность сложившейся в середине IV в. до н. э. социально-политической ситуации в Сиракузах, и помогают понять некоторые аспекты борьбы гражданского коллектива с наемниками Диона.

Немало трудов посвящено событиям III в. до н. э. Основными среди них будет статья Бергера, в которой рассматривается социально-политическая ситуация в Сиракузах во время Ливийской кампании Агафокла. Ценность статьи в том, что она написана на основе оксиринхского папируса - ценного источника неизвестного автора о времени Агафокла. Статья Иерарди [1996] представляет собой исследование монетного дела во время правления Агафокла. Результаты этого исследования помогают решить проблему об оплате и содержании наемников Агафокла. Работа Замбона имеет цель показать эволюцию института власти в период правления Агафокла и Гиерона II. Важность статьи заключается в том, что развитие царской власти находит отражение в отношении к царю наемников и их положении.

Таким образом, используемая литература относится к определенным аспектам наемничества - оплате, этническому составу, вооружении или к социально - политической истории Сицилии в определенный период. Цель же данной работы - выделить динамику развития института наемничества на протяжении двух столетий, стараясь максимально полно охватить все аспекты наемничества, на фоне социально-политической обстановки в Сицилии.

Одним из основных источников работы выступает Диодор Сицилийский (ок. 90 - 30 гг. до н. э.). Это обусловлено тем, что его труд «Историческая Библиотека» содержит подробное и хронологически последовательное описание событий, происходивших в Сицилии в рассматриваемый период. В истории Сицилии Диодор широко использует информацию, оставленную Тимеем [Бузескул, 2005]. Часть повествования об истории Агафокла содержит данные Тимея. Об этом можно судить по враждебному отношению автора к Агафоклу. Тимей недружелюбно описывает историю Агафокла, так как был изгнан во время его правления. Другим источником Диодора для описания истории Агафокла по-видимому, выступал Дурид Самосский, который относился к нему более снисходительно.

Следующим немаловажным источником работы является Плутарх (ок. 46 -- ок. 127). «Сравнительные жизнеописания» служат дополнением информации, оставленной Диодором. Кроме того, в работе подробно излагается их деятельность Диона и Тимолеонта на Сицилии во второй половине IV в до н. э. Благодаря Плутарху, можно проследить изменения в социально-политической обстановке на Сицилии в середине IV в. Сведения Плутарха содержат большое количество информации о взаимоотношениях наемников не только с Дионом и Тимолеонтом, но и со всем сиракузским демосом. Особенностью изложения Плутарха является его склонность к описанию главных героев с точки зрения их личностных характеристик, собственных мотивов и целей. Это может создать определенные трудности при анализе деятельности Диона и Тимолеонта, поскольку описание Плутарха может загораживать реальную историческую действительность. Что касается источников Плутарха, то это вопрос весьма спорный. Исследователи 60-70-х гг. XX в. придерживались мнения о том, что Плутарх использует более ранние сведения и копирует их. Э. Мейер принимает за главный источник Плутарха биографическую традицию, биографическую литературу, до нас не дошедшую, в которой были уже обработаны более ранние историки [Бузескул, 2005, с.279].

Письма Платона (428/427 - 348/347 гг. до н. э.) будут служить дополнением информации Плутарха о Дионе и времени правления Дионисия Младшего. Письма Платона содержат мало информации о наемниках тирана, однако небольшие отрывки, которые он предоставляет, будут полезны для характеристики наемников во время правления Дионисия Младшего. Кроме того, данные Платона позволяют проявить политические взгляды Диона, посредством которых формировалась политическая система в Сиракузах во время его правления. Особенностью источника может служить то, что Платон состоял в дружеских отношениях с Дионом и информация, данная им, может быть не совсем объективной.

В труде Корнелия Непота (99 - 24 гг. до н. э.) «О знаменитых иноземных полководцах» даны жизнеописания прославленных полководцев и известных политических деятелей. Этот источник будет служить как дополнительный биографический материал о Дионе и Тимолеонте. Биографии личностей даны довольно кратко, однако из этого можно извлечь полезную информацию, не сказанную Плутархом или Диодором.

В работе привлекаются сведения Страбона и Тита Ливия для того, чтобы рассмотреть ситуацию в Кампании во второй половине V в. до н. э., так как феномен кампанского наемничества является частью работы. Страбон (64/63 до н. э. -- 23/24 н. э) в труде «География» сообщает ряд важных сведений. Он перечисляет народы, которые последовательно владели землями Кампании. Автор также сообщает о самнитской колонизации Южной Италии, которая проходила в результате обряда ver sacrum. Самнитская колонизация затронула и Кампанию, что позволяет сделать некоторые выводы об истоках кампанского наемничества.

У Ливия (59 г. до н. э. - 17 г. н. э.) можно найти информацию о проникновении в состав граждан Капуи самнитов, а также о передаче части земельных наделов этрусками во владение самнитам.

Для расширения представления о наемничестве будут использованы труды Фукидида и Ксенофонта. Фукидид (ок. 460 - ок 400 до н. э.) предоставил сведения об Афинской экспедиции на Сицилию и состав армии афинян, в которой присутствовали наемники. Эти сведения можно косвенно экстраполировать на поставленный объект исследования. У Ксенофонта (ок. 430 г. до н. э. -- 354 г. до н. э.) используются две работы: «Анабасис» и «Греческая история». В «Анабасисе» представлена жизнь наемного войска, его состав, организация, оплата и система снабжения. «Греческая история» содержит систематическое изложение событий 411-362 гг. до н. э. и позволяет расширить представление о греческом мире.

Труд Полибия (200 г. до н. э. - 118 г. до н. э.) «Всеобщая История» является ценным источником по III в. до н. э., то есть по времени правления Агафокла, Гиерона и противостояний Карфагена и Рима. Полибий более подробно описывает данные события, чем это делает Диодор, что делает его важным источником данной работы.

И последним источником, используемым в работе, является труд М. Юстина (ок. II в. н. э.) «Эпитома сочинения Помпея Трога». Работа посвящена всемирной истории, главным образом македонской от мифических времен до I в. н. э. Интерес к данному источнику обусловлен тем, что в XXII и XXIII книгах содержится информация, посвященная времени правления тирана Агафокла, которая дает дополнительный материал для изучения ситуации на Сицилии на рубеже IV - III вв. до н. э.

Упомянутые источники с большей полнотой передают информацию о политической ситуации на Сицилии в рассматриваемый период. Однако сохранение сведений о наемничестве не было целью античных авторов. Именно поэтому информация о наемниках эпизодична и рассеяна. Наемники часто фигурируют в конце V и до середины IV в. до н. э. Это связано с практически непрекращающимися войнами на территории Сицилии, в которых наемники принимают непосредственное участие. Меньше времени им уделено в сообщениях о второй половине IV в. так как после экспедиции Тимолеонта на Сицилии устанавливается мир. Упоминание о наемниках происходит в основном в контексте военных действий и большое внимание уделяется их требованиям об оплате. Таким образом, наша задача в работе с источниками состоит в том, чтобы систематизировать информацию о наемниках и сделать определенные выводы в результате анализа собранной информации.

Структурно работа состоит из 3 глав. Первая глава посвящена наемникам в конце V - первой половине IV вв. до н. э. В ней рассматривается феномен кампанского наемничества: формирование народа кампанцев, истоки наемничества, причины миграции кампанцев на Сицилию, характер и особенности службы кампанцев. Кроме кампанцев рассматриваются наемники на службе у Дионисиев и их роль в военно-политической и социальной жизни Сиракуз.

Во второй главе речь пойдет о ситуации в Сиракузах в середине IV в. до н. э. Описывается социально-политическая ситуация в Сиракузах: свержение тирании Дионом и последующая борьба олигархической и демократической партий, а также экспедиция Тимолеонта и освобождение острова от тирании. На основе данной ситуации анализируются особенности наемничества в период восстановления республики.

В заключительной главе анализируются наемники на рубеже IV - III вв., наемники военной державы Агафокла и Гиерона II и дальнейшее их использование в III в. до н. э.

Апробация. Исследование, посвященное основным группам сицилийского наемничества в V - IV вв. до н. э. было представлено 10-11 ноября 2017 года на Всероссийской Научной Студенческой конференции «Ноябрьские чтения» в СПбГУ. По итогам конференции был опубликован сборник тезисов: Жуланов А.А. Особенности наеиничества на Сицилии V-IV вв. до н. э. на примере кампанцев. // «Ноябрьские чтения»: тезисы студенческой конференции «Ноябрьские чтения 2017»; материалы секции «История древнего мира» / Санкт-Петербургский государственный университет - Санкт-Петербург, 2017.

21 апреля 2018 года был представлен доклад о феномене кампанского наемничества на Сицилии в V-IV вв. до н. э. на Международной Научной Студенческой конференции «Usable Pasts» в НИУ ВШЭ - Санкт-Петербург.

ГЛАВА 1. НАЕМНИКИ ПРИ ТИРАНИИ ДИОНИСИЕВ

В конце V в. до н. э., в связи с изменением количества и характера войн и с экономическим, социальным и политическим кризисом полисной системы, во всей Греции набирает популярность и пользуется большим спросом наемное войско. Сицилия не становится исключением. На смену гражданской организации приходит такое явление как тирания, которая подразумевает систематическое использование наемников для подчинения демоса тирану. В военном аспекте - постоянные войны с Карфагеном и установление контроля над островом, также являлись причиной привлечения наемной силы. На Сицилии, большую популярность набирают наемники иностранного происхождения: сикулы, мессапы, галлы, иберы, кампанцы. Явление кампанского наемничества является наиболее показательным, поскольку кампанцы, на протяжении двух столетий упоминаются в источниках в качестве постоянно действующих военных подразделений. Кампанские наемники широко использовались тираном Дионисием Старшим, который получил власть не без помощи кампанцев. В целом, использование наемной армии получает наибольший размах во время правления Дионисия Старшего, а затем его сына - Дионисия Младшего, то есть с конца V - до середины IV вв. до н. э. Таким образом, в данной главе рассматривается феномен кампанского наемничества, а именно: истоки кампанского наемничества, причины миграции кампанцев на Сицилию и характер и условия их службы. Также в главе рассматриваются вопросы о формировании и составе армии тиранов и роли наемников в военной и социально-политической жизни Сиракуз.

1.1 Феномен кампанского наемничества

Упоминание о кампанских наемниках представляет собой не единичный случай, а систематическое их появление в Сицилийском мире на протяжении двух столетий, что позволяет говорить о кампанском наемничестве как о феномене. Впервые об участии кампанских наемников в событиях конца V в. до н. э. на Сицилии сообщает Диодор, согласно которому, восемь сотен кампанцев были завербованы для помощи Афинам в их экспедиции на Сицилию [Диодор, XIII, 44, 1-4]. Позже, эти же самые наемники были наняты карфагенянами для участия в конфликте Селинунта и Эгесты. Диодор также сообщает, что карфагеняне купили для них лошадей и заплатили большое количество денег. Этот конфликт положил начало Карфагенской войне с сицилийскими греками 409-405 гг. до н. э. После окончания конфликта Ганнибал, стратег карфагенян, распустил своих союзников и наемников, включая кампанцев, дав, как сообщает Диодор, слишком малую плату, чем кампанцы были недовольны [Диодор, XIII, 62, 5]. По всей видимости, изначально прибывшие на Сицилию кампанцы, не отправились обратно на родину, а остались на острове. Диодор говорит об осевших на Сицилии кампанцах, которые будут служить сицлийским грекам [Диодор, XIII, 80, 4].

Следующий эпизод истории Сицилии, в котором принимали участие кампанские наемники - осада Акраганта 406 г. до н. э. Диодор говорит, что на помощь осажденному Акраганту пришли как раз те самые кампанцы, которых распустил Ганнибал и было их восемь сотен. [Диодор, XIII, 85, 4].

Дальнейшее упоминание о кампанцах относится к мятежу граждан Сиракуз в 404г. до н. э. против Дионисия Старшего. Здесь кампанцы помогают Дионисию сломить гражданское сопротивление и утвердиться в качестве тирана [Диодор, XIV, 8, 6]. После этого кампанцы упоминаются на службе у Дионисия I во второй Карфагенской войне [Диодор, XIV, 61, 5, 6].

Помимо Диодора, кампанцы упоминаются Плутархом, в связи с событиями борьбы Диона против тирании Дионисия Младшего [Плутарх, Дион, 27] и Полибием, который сообщает о кампанцах на службе у Агафокла, которые захватили Мессену в 282 г. до н. э. [Полибий, I, 1-6].

Период пребывания кампанцев на Сицилии, таким образом, можно условно разделить на три этапа. На первом этапе кампанцы являлись дополнительным контингентом войск Афин и Карфагена против Сиракуз и составляли карфагенский гарнизон на завоеванной территории. На втором этапе кампанцы выступают в качестве союзников Дионисиев и участвуют в войне против Карфагена, а впоследствии и против Диона. И на заключительном этапе кампанцы служат Агафоклу, а после его смерти окончательно отделяются от Сиракуз и захватывают Мессену, откуда в дальнейшем будут противостоять Гиерону II.

Складывание народа кампанцев, по-видимому, стоит связывать с самнитской колонизацией Кампании. Согласно Диодору, народ кампанцев сложился в 438 г. до н. э. и получил свое название от ближайшей равнины [Диодор, XII, 31]. В середине V века до н. э. на города Кампании усилились набеги самнитов - италийских народов сабелльской группы, родственных оскам. В 445 году до н.э. самниты захватывают Капую и, по словам Тита Ливия: «они приняли город и окрестности в совладение от изнуренных войною этрусков» [Ливий, IV, 37, 2]. Т.Момзен в своей работе «История Рима» говорит о том, что в конце V в. до н. э. в Кампании и Лукании происходило смешение самнитов с местными народами, тем самым образовывались новые [Момзен., 1997, с. 285-286]. По мнению Н. Н. Залесского, самниты пришли в соглашение с исконными жителями Кампании [Залесский, 1965, с. 115-118]. Таким образом, способом образования новой этнополитической общности стало смешение самнитов с культурами этрусков и осков.

Возникает вопрос: что заставило кампанцев мигрировать на Сицилию в качестве наемников? В источниках нет прямого указания на причины, по которым кампанцы мигрировали на Сицилию, поэтому утверждать с полной уверенностью об этих причинах не представляется возможным. Однако проанализировав сообщения источников можно сделать некоторые предположения.

На момент самнитского завоевания Капуи На равнинной территории Кампании находилась сельская местность, которую заселял народ осков [Страбон, V, 4, 3]. Самниты были родственны оскам, так как входили в центральную группу осков наряду с кампанцами. С началом колонизации Кампании самнитами, жившими в горах в середине V в. до н. э., самниты прогоняли осков, живших в открытых деревнях и занимали сельскую местность [Страбон, V, 4, 12]. Тит Ливий сообщает о том, что этруски, жившие в Кампании, из-за того, что война с самнитами была изнуряющей, отдали часть земли во владение самнитам [Ливий, IV, 37, 2]. Сопоставив свидетельства Ливия, с тем, что самниты изгоняли родственных осков со своих земель, можно сделать предположение: часть осков, которая благодаря самнитской колонизации лишилась своих земель, является теми кампанцами, мигрировавшими на Сицилию с целью получить земельные наделы, которые они потеряли на родине. А.И.Немировский сообщает о том, что оскские надписи найдены в Мессане на Сицилии [Немировский, 1962, с. 110, 112]. Кроме этого, мы знаем только два случая вербовки кампанских наемников: халкидскими полисами для Афин в 415 г. до н. э. и карфагенянами в 410 г. до н. э. При этом, численность в восемьсот человек, позволяет говорить не о миграции целого народа, а лишь о маленькой его части. А это наталкивает на размышление о том, что самнитская колонизация спровоцировала обряд ver sacrum - «священной весны». Это древний обычай сабелльских народов. Свои корни он берет со времен войны сабинов и умбров. Сабины посвятили всех рожденных мальчиков Аресу, а когда те выросли, они были отправлены на поиски места для новой колонии и должны были поселиться там. В. И. Модестов полагает, что к этому обычаю прибегали для того, чтобы избавиться от избытка населения. Модестов реконструирует обычай на основании данных Страбона: часть населения, посвященная в ходе обряда, отделялась от основной части общины и должна была найти новое место для проживания [Модестов, 1904, с. 330-331].

Таким образом, миграция части кампанцев была результатом « священной весны». Однако обряд представлял собой конечную стадию отделения части населения от общины. Самому обряду предшествовало самнитское вторжение. Стоит сразу сказать, что данное объяснение подходит только для ситуации конца V в., поскольку самнитское вторжение не систематический случай и, следовательно, в источниках больше не встречается информация о вербовке новых кампанских наемников.

Для того чтобы получить больше информации о том, кем были кампанские наемники, которые перебрались на Сицилию, стоит обратиться к анализу инвентаря и костного материала погребений близ города Энтеллы, который находится на западе Сицилии [Fabbri, 2006, p. 515-519]. В этом могильнике найдены кости мужчины и женщины. В обоих захоронениях найден одинаковый богатый погребальный инвентарь самнитского происхождения, что заставляет, прежде всего, предположить в них выходцев из Кампании [Fabbri, 2006, p. 519]. А то, что в могильнике обнаружены захоронения мужчины и женщины одинакового этнического происхождения и с идентичным инвентарем, может свидетельствовать о том, что мигрировало не только мужское население Кампании, но и женское. Этот факт допускает возможность переселения наемников вместе с семьями. Из свидетельств Диодора известно, что кампанские наемники действительно поселились в Энтелле [Диодор, XIV, 9, 9], следовательно, можно думать, что эти погребения связаны именно с наемниками, а не с какими-либо другими кампанцами. Это соображение, по-видимому, подтверждается характерными деформациями костей мужского скелета, которые позволяют говорить о мускульной деятельности с большим акцентом на верхние суставы правой руки. Фрагментарность данной находки не позволяет утверждать, какой именно тип деятельности привел к деформациям такого рода. Ф. Фаббри, при анализе особенностей костного материала, высказал предположение о том, что мужчина, вероятно, ездил верхом и упражнялся в метании копья, что вполне соответствует приемам ведения боя, практикуемым кампанскими всадниками. П. Коннолли, реконструируя вооружение и экипировку самнитского воина, также говорит о всадниках с метательными копьями [Коннолли, 2001, с. 90-110].

Богатый самнитский инвентарь, найденный в погребении, позволяет судить о знатном происхождения кампанских наемников. Кроме того, они обладали специальными навыками верховой езды, о чем говорит анализ костного материала. Однако на Сицилию они перебирались без лошадей, так как Диодор говорит о том, что карфагеняне купили лошадей для нанятых кампанцев [Диодор, XIII, 44, 2]. Это может свидетельствовать об относительной бедности наемников, которые тренировались как всадники, но своих коней они могли потерять вместе с землей, в ходе самнитского вторжения. А тот факт, что после афинской экспедиции, они остались на Сицлии [Диодор, XIII, 44, 2] может говорить о том, что им, вероятно некуда было возвращаться, поскольку обряд ver sacrum не предполагал воссоединение с общиной.

Для того чтобы кампанцы могли переехать на Сицилию в качестве наемников, там должен был существовать спрос. И действительно, на рубеже V - IV вв. до н. э. происходит несколько изменений, которые повлияли на популярность иностранных наемников, в том числе - кампанцев.

В первую очередь на повышенный спрос на наемников повлияло возросшее количество войн. Один из эпизодов Пелопонесской войны - афинская экспедиция на Сицилию 415-413 гг. до н. э., постоянные войны Карфагена против греческого населения Сицилии. Все это повлияло на то, что внутри Сицилии начинается борьба Дионисия Старшего за установление тирании, а впоследствии и установление территориального господства. Рост заинтересованности в наемной военной силе был вызван не только увеличением числа конфликтов, но и изменением их характера. Военные столкновения стали повсеместными и непостоянно действующее войско, каким было гражданское ополчение, не могло конкурировать с наемными отрядами, которые могли действовать в различных условиях и были полностью вовлечены в войну [Парк, 2013, с. 24-25].

Еще одной причиной популярности наемников стала потребность в специализированных военных навыках и качествах. Главный контингент наемного войска греков составляли гоплиты. В IV в. до н. э., появляются новые виды войск, в частности - пельтасты, которые дополняли или замещали классических гоплитов, а с добавлением нового вида войск требовалось изменить и тактику ведения боя. Изменившиеся военные обстоятельства требовали присутствия разных видов войск. Например, во время боевых действий в ходе Сицилийской экспедиции афинян потребовались конные отряды, которыми в достаточном количестве не располагали обе стороны, поскольку в военной организации греков в классический период конница, как правило, не играла важной роли. Поэтому возникла необходимость привлечения дополнительных отрядов из Афин, а также использование местных ресурсов для пополнения численности всадников [Фукидид, VI, 43; 67; 98]. Таким образом, постепенно в военные конфликты греческих полисов начинают привлекаться иностранные наемники, которые представляли собой отличные от гоплитов рода войск.

Социально-политические и военные изменения в организации сицилийских полисов являются последним фактором спроса на наемников. В конце V - первой половине IV вв. до н. э. на Сицилии появляются такие тираны, как Дионисий I и Дионисий II. Установление тираний на Сицилии способствовало изменению военной структуры полиса. Содержание наемников в мирное время обходилось недешево, и было, как правило, не по карману отдельным полисам. Только более крупные политические образования с более мощной финансовой системой, какими были Сиракузы во время тирании Дионисиев, могли позволить себе постоянные армии наемников. В Сицилии возникает новое явление - поселения наемников. После заключения мира с Карфагеном в 405 г. до н. э. и подавления восстания в Сиракузах 404 г. до н. э., Дионисий Старший захватывает халкидские города: Наксос, Катану и Леонтины [Диодор, XIV, 14, 1]. Захваченную Катану он отдал для поселения кампанским наемникам [Диодор, XIV, 15, 3]. Таким образом, у наемников складывается определенное отношение с тираном. Дионисий мог обеспечить кампанцев тем, что они требовали, например, от карфагенян, а взамен он получал, восполняемый из поселений наемников источник военной силы.

1.2 Характер и условия службы кампанцев

Кампанские наемники имели ряд особенностей и характеристик, которые отличают их от греческих наемников. В первую очередь стоит сказать, что они полностью зависели от нанимателя и очень резко реагировали на невыполнение нанимателем договора. В качестве примера можно привести эпизод осады Акраганта, когда недовольные кампанцы ворвались в шатер к Гимилькону, требуя обещанное продовольствие [Диодор, XIII, 88, 2]. Такое отношение было обусловлено тем, что наемная служба являлась для них единственным способом существования.

Другой особенностью кампанских наемников было то, что помимо денежной оплаты, они получали земельные наделы, владение которыми представляло для них особый интерес исходя из их положения. Диодор сообщает о том, что во время установления тирании на острове, Дионисий отдает кампанцам для проживания Катану [Диодор, XIV, 15, 3], а впоследствии эти кампанцы по просьбе Дионисия переберутся в Этну. Что касается службы кампанцев на карфагенян, то в источниках нет информации о том, получали ли они во владение города, во время службы на Карфаген, есть лишь упоминание о том, что их оставляли в качестве гарнизона захваченной области [Диодор, XIV, 8, 5]. Об отношении кампанцев к своему земельному имуществу можно судить по сообщению Плутараха: «Среди леонтинских и кампанских воинов, которые под начальством Тимократа охраняли Эпиполы, Диону удалось распространить ложный слух, будто в первую очередь он нападет на их города, и наемники, оставив Тимократа, бросились на помощь к своим» [Плутарх, Дион, 27]. Подобный тезис можно увидеть в описании общих характеристик кампанцев итальянским историком Ф. Кассолой: «Они отправились на поиски не столько заработной платы и трофеев, сколько земли; они не имели ни малейшего намерения возвращаться на родные земли. Как правило, в конце войны они оставались служить как гарнизонные солдаты» [Cassola, 1978, pp. 72-73]. Из приведенных выше сообщений видно, что личные земли для наемников были важны. В первую очередь они старались удержать те города, в которых находилось их имущество и, по-видимому, семьи.

Обратимся к вопросу о размере оплаты труда наемников. Как велась оплата наемного войска в Центральной Греции подробно исследовано в работе Л.П. Маринович [Маринович, 1975, с. 122-177]. Оплата греческих наемников на Балканах во время Пелопонесской войны, в среднем, составляла три обола, то есть половину драхмы. Однако при длительных походах, одним из таких как раз была Сицилийская экспедиция, оплата повышалась до одной драхмы. Однако исследовательница сообщает, что на Сицилии наемники могли получить ту сумму, которые не могли позволить себе Афины [Маринович, 1975, с. 153]. Показательным является эпизод о подкупе кампанцев карфагенянами во время осады Акраганта. По свидетельству Диодора, они были подкуплены пятнадцатью талантами [Диодор, XIII, 88, 5]. Сумма в пятнадцать талантов для восьми сотен наемников являлась крайне высокой. Такая сумма равнялась девяносто тысячам драхм Один талант = 60 мин, одна мина = 100 драхм.. Из «Анабасиса» Ксенофонта мы знаем, что оплата, которую пообещал Кир своим наемникам, составляла примерно полторы драхмы в день [Ксенофонт, Анаб., I, 3, 21]. Данные Ксенофонта можно принять во внимание, так как армия Кира состояла преимущественно из греческих наемников. В свою очередь, минимальная сумма оплаты греческого наемника в конце V в. до н. э. была равна половине драхмы [Маринович, 1975, с. 152]. Если принять во внимание, что оплата на Сицилии была в среднем выше, чем на Балканах, то можно предположить, что она составляла одну драхму в день. Таким образом, сумма в девяносто тысяч драхм для восьмисот наемников была эквивалентна оплате службы греческого наемника на протяжении четырех месяцев. Выплата такой большой суммы может говорить как о том, что кампанцы получали более высокое жалование чем остальные наемники, так и том, что карфагеняне были заинтересованы в услугах кампанцев и стремились их вернуть.

В работе Б. Хэда представлены исследования монет на территории Сицилии в рассматриваемое время [Head, 1887, p. 99-169]. В этой работе перечислены города, в которых чеканились монеты. Наибольший интерес представляют Этна, Энтелла и Накона. Эти города удерживали в первой половине IV в. до н. э. кампанские наемники, которые после службы у карфагенян жили в этих городах. Согласно Б. Хэду, кампанцы чеканили свои монеты в этих городах до времени Тимолеонта. Связь между этими городами прослеживается в сходстве найденных там монет. Монеты Энтеллы и Наконы имеют надпись «KAMГAN?N» и изображение свободной лошади на обратной стороне. Наличие такой надписи на монетах могут свидетельствовать о том, что поселения, в которых они чеканились стали полностью кампанскими, так как надпись на монете говорит не о полисе, в котором она была сделана, а показывает название народа. Например, монеты Этны, где также жили кампанские наемники [Диодор, XIV, 58, 2], имеют надпись «AITNAI?N».

К вопросу об оплате кампанских наемников, обращается И. Ли. В ее статье представлены источники оплаты кампанцев [Lee, 2000, p. 12-15]. Во время афинской экспедиции на Сицилию, выпуск монет для кампанцев осуществлялся исключительно Афинами и их халкидскими союзникакми. Выпущенные монеты составляли часть платы, которую получали все наемники, включая кампанцев, за помощь Афинам в сицилийской экспедиции [Lee, 2000, p. 2]. Катана выпускала драхмы до 412 г. до н. э., афинские драхмы попали на Сицилию вместе с флотом во время экспедиции 415 г до н. э. и являлись платой наемникам, участвовавшим в афинской экспедиции. Среди этих наемников должны были быть и восемь сотен кампанцев. Однако неизвестно, успели ли они поучаствовать в этой войне, так как о них не упоминает Фукидид. В 409 г. до н. э., кампанцы участвуют в конфликте между Селинунтом и Эгестой уже на службе у Карфагена. По всей видимости с того момента, как кампанцы прибыли на Сицилию, халкидские полисы служили основными источниками их оплаты, до того момента, как они перешил на службу к Карфагену.

Как было отмечено ранее - кампанцы не имели возможности вернуться на родину. Это определило характер и срок их службы. Они служили у карфагенян сначала в составе основного войска, а после окончания войны - в качестве гарнизона; после того, как они перешли на службу к Дионисию, он предоставил им поселения, в которых они жили в мирное время, а во время войны они являлись элитным конным отрядом. Таким образом, кампанцы не имели ограничений в сроке службы, в отличие от других наемников Дионисия, которые нанимались на время военного конфликта в качестве дополнительных сил и прекращали свою службу, когда война заканчивалась [Диодор, XIV, 70, 2; Ксенофонт VII, 1, 20].

1.3 Роль наемников в военной организации Сиракуз при Дионисиях

Использование наемной армии на Сицилии получает наибольший размах во время правления Дионисия Старшего. Во время посещения Гелы Дионисий завербовал две тысячи пехоты и четыре сотни всадников [Диодор, XIII, 93,1]. Далее, тысяча двести кампанских и триста других наемников он привлек во время мятежа сиракузян в 404 г. до н. э. [XIV, 9, 2]. Более тысячи наемников получил во время второй Карфагенской войны от Спарты [XIV, 58, 1]. Две тысячи кельтов и иберов были посланы на помощь лакедемонянам в 396 г. до н. э. [XV, 70, 1]. А к концу правления Дионисия, Сиракузы имели самую большую армию в Греции.

В 405 г. до н. э. Дионисий I был избран одним из стратегов в борьбе против карфагенян. После этого он начинает формирование большой армии, которая была необходима в условиях почти не прекращающихся войн.

Первый шаг к созданию наемной армии, который предпринял Дионисий - он отправился в Гелу, вместе с воинами, которых выделили Сиракузы, чтобы защитить ее от карфагенян. На тот момент в Геле находился командир наемников Дексипп, который принимал участие в обороне Акраганта в 406 г. до н. э., вместе со своим отрядом. Народные массы находились в состоянии конфликта с богатыми граждами Гелы, используя это, Дионисий обвинил граждан в измене и конфисковал их имущество. После этого, он предложил союз Дексиппу и после того, как он отказался, Дионисий оплатил его отряду наемников, которые состояли на жаловании у Сиракузского государства, службу деньгами, вырученными из конфискованного имущества, а также пообещал вдвое большую плату тем людям, которые пришли с ним из Сиракуз. Таким образом, по словам Диодора «он сделал лично преданными себе не только солдат в Геле, но и тех, кого привел с собой» [Диодор, XIII, 93, 2, 3].

Следующим шагом в формировании своего наемного войска стала инсценировка покушения на жизнь Дионисия, которую он предпринял для того, чтобы ему выделили шестьсот человек личной охраны [Диодор, XIII, 95, 4, 5], которая, по-видимому, состояла из граждан. Однако, в впоследствии, он увеличил отряд телохранителей до тысячи [Берве, 1997, с. 276]. Этот отряд состоял уже преимущественно из наемников [Плутарх, Дион, 10, 4; Диодор XIV, 43, 3]. В критические моменты, Дионисий призывал на военную службу рабов, которые благодаря этому получали свободу [Диодор, XIV, 58, 1]. Нужно понимать, что Дионисий освобождал не всех, а лишь часть рабов, которые принадлежали осужденным гражданам, имущество которых, шло на оплату наемников.

Э. Д. Фролов говорит о том, что Дионисий набирал наемников без социальных и этнических предубеждений. В его войске присутствовали воины из низов сиракузского гражданского общества, массы изгнанников и остатки населения из греческих городов Сицилии, разоренных карфагенянами, население городов Пелопонесса, а также варвары [Фролов, 2001, с. 426].

Г. У. Парк также выделяет основные источники формирования армии Дионисия: греческое население Сицилии, варварские народы Западного Средиземноморья, часть изгнанных мессенцев, греческие наемники, навербованные на территории Спарты [Парк, 2013, с. 73-74]. Дионисий не раз обращался к спартанцам за помощью. После Пелопонесской войны лакедемонянин Арист был отправлен на помощь к Дионисию [Диодор, XIV, 10, 2]. Во время второй Карфагенской войны у Дионисия служил лакедемонянин Фаракид, который сыграл свою роль в сохранении тирании [Диодор, XIV, 65, 2]. Кроме этого, наемники, которые служили Карфагену до 405 г. до н. э., затем переходили на службу к Дионисию, яркий пример тому - кампанские наемники. Таким образом, на службе у Дионисия состояли сицилийские греки, которые лишились своих владений из-за вторжений Карфагена, изгнанники и греческие наемники из Спарты. Кроме набора наемников, Дионисий заботился о техническом оснащении своей армии: он привлекал множество ремесленников для производства оружия и доспехов, военных машин и кораблей [Диодор, XIV, 41-43]. Важной деталью в военной организации армии наемников было то, что мастера Дионисия изготавливали экипировку, различную для каждого народа, что повышало боеспособность армии [Диодор, XIV, 41, 4-5]. Диодор также сообщает, что для изготовления оружия было выделено колоссальное количество места [Диодор, XIV, 41, 6]. Хоть Диодор и не упоминает, но можно представить, что такое массовое производство оружия и доспехов, может предполагать наличие государственного арсенала.

Помимо наемников Дионисий I во время войны мобилизовал гражданское население и подвластных Сицилии городов и поощрял набор отрядов из Сиракуз [Диодор, XIV, 44, 2, 3]. Полиэн сообщает, что Дионисий выдавал оружие этим отрядам, только когда те были вне города, а когда заканчивалась военная угроза, он снова лишал их вооружения [Полиэн, V, 14]. Оружие у Сиракузян было отнятно после их восстания в 404 г. до н. э [Дионисий, XIV, 10, 4]. Таким образом, Дионисий обезопасил себя от угрозы восстания из-за недовольства его тиранией. Без оружия, граждане не имели возможности поднять военный бунт и выступить организованно.

Состав наемного войска армии Дионисия I и унаследовавшего затем власть Дионисия II, можно определить исходя из мест их вербовки. Как было отмечено выше, большое количество наемников было сицилийскими греками, которые были изгнаны по разным причинам, а также освобожденные рабы. Кроме них присутствовали наемники из Спарты, мессенцы, изгнанные лакедемонянами из Кефалении и Навпакта [Диодор, XIV, 34, 3]. Условия их сулжбы были различны. Изгнанники, перешедшие на службу к Дионисию в качестве наемников служили до конца жизни, либо пока им не предоставляли поселение [Диодор, XIV, 78, 5]. Спартанцы же, так как были союзниками Сиракуз, служили у Дионисия на временной основе и выполняли роль союзных вспомогательных отрядов. Армию Дионисиев, помимо наемников греческого происхождения, составляло немалое количество чужеземцев, именуемых в источниках «варварами». Среди них были кампанцы, ранее служившие Карфагену [Диодор, XIV, 8,5], и ливийцы [Юстин, XXIII, 1, 11]. Ксенофнт и Юстин сообщают о наемниках, которых выслал Дионисий на помощь союзникам: кельтах и иберах [Ксенофонт, VII, 1, 20; Юстин, XX, 5, 6].

Тот факт, что Дионисий привлекает большое количество негреческих наемников и более того, производит характерное для них вооружение и экипировку, не мог не сказаться на тактике ведения боя. Большинству народов, к которым обращался Дионисий, была чужда греческая тактика ведения боя - классическая фаланга. Ксенофонт сообщает об иностранных наемниках, которых Дионисий отправил на помощь Спарте [Ксенофонт, VII, 1, 20]. Он также описывает ход одного из сражений, в котором они принимали участие: «Зато всадники, присланные Дионисием, как мало их ни было, рассеялись по равнине и, подъезжая к фиванскому войску в разных местах, бросали в него дротики, затем, когда враг бросался к ним навстречу, -- отступали, затем снова поворачивались к неприятелю и бросали в него дротики» [Ксенофонт, VII, 1, 21]. Во время осады Мотии, Дионисий использует лучников и пращников, а также новый вид военной машины, которая была новшеством [Диодор, XIV, 50, 4]. Среди греческих ополченцев нельзя было найти тех, кто мог вести бой, используя более сложные маневры, используя специальное оружие. Они были способны сражаться только в фалангах [Thrundle, 1996, p. 13].

Благодаря такой политике Дионисия, в Сиракузах была создана огромная армия и флот, которыми в IV в. до н. э., не обладало никакое другое греческое государство [Фролов, 2001, с. 421]. Диодор сообщает, что Дионисий имел в своем распоряжении четыреста кораблей, сто тысяч пехоты, десять тысяч всадников и достаточно оружия и денег, чтобы обеспечить такую армию [Диодор, XVI, 9, 2; Плутарх, Дион, 14; Плутарх, Тимолеонт, 13]. Стоит пояснить, что такой размер армии был непостоянным. В мирное время в качестве наемников служили лишь те, кто входил в число его телохранителей. Основную же часть наемников, он вербовал непосредственно перед началом военной кампании. Кроме этого, во время войны, вербовались дополнительные формирования наемников [Диодор, XIV, 56, 1; 62, 1].