Таким образом, социально-политические изменения во второй половине IV в. до н. э., в первую очередь - падение тирании и восстановление республики обусловили новый характер взаимоотношений между наемниками и полисом. При тирании Дионисиев наемники использовались в качестве военной силы и надсмотрщиков над гражданским населением, но при этом была осуществлена попытка инкорпорировать наемников в социальную структуру Сиракуз путем наделения наемников землей. В связи с этим были учреждены поселения наемников. Наемники не могли участвовать в политической жизни Сиракуз ввиду отсутствия гражданства. Однако в рамках своего города они считались полноправными гражданами и могли принимать политические решения.

С падением тирании ситуация меняется. Основной особенностью взаимоотношений между наемниками и полисом в этот период является то, что наемникам предлагаются земля и права гражданства Сиракуз. Тем самым происходит еще одна попытка вместить наемников в рамки полиса. Попытка в целом неудачная, хоть часть наемников и принимает предложение, и даже занимает государственные должности. Острой проблемой взаимоотношений остается оплата. Конфликт на почве оплаты между гражданами и наемниками сначала приводит к изгнанию последних, а затем служит почвой для заговора и убийства Диона. Кроме того, во время политической борьбы внутри Сиракуз при Дионе, наемники служат опорой олигархической партии в противостоянии с гражданами.

В период между смертью Диона и прибытием Тимолеонта, наемники становятся силой, которая помогает тому или иному нанимателю достигнуть власти. Образовывается большое количество тираний, при которых наемники служат основной военной опорой, а их поддержка - условием существования тирании. Прибытие Тимолеонта на остров, принесло за собой избавление Сицилии от тираний. Сиракузы были освобождены и установлена демократия. Для достижения этих целей он так же использовал наемников, количество которых постоянно росло. Однако наемники теперь не противопоставлялись гражданам, а действовали вместе с ними. Вопрос оплаты не исчезает. Он по-прежнему остается основным требованием наемников. Для его разрешения наемников теперь отправляют на вражеские территории для грабежа и чеканят новые монеты из сплава золота и серебра, а также бронзы. Тимолеонт проводит земельную реформу, в результате которой часть наемников, возможно, расселяется по городам с недостатком населения. В целом, меняется ситуация с этническим составом наемников. Если при Дионисии служил большой контингент иностранных наемников, то во второй половине IV в. до н. э. используются греческие наемники, причем как сицилийскими городами, так и Карфагеном. Можно говорить о том, что часть наемных солдат теперь стремится остаться на Сицилии, так как после проведения земельной реформы Тимолеонта об их действиях на острове нет информации. Таким образом, с установлением мира на Сицилии военная деятельность наемников прекращается, однако потребность в них не исчезает.

ГЛАВА 3. НАЕМНИЧЕСТВО В КОНЦЕ IV - III В. ДО Н.Э

3.1 Наемники при Агафокле

Появление наемников на политической арене Сицилии в конце IV в. до н. э. стоит связывать с политическим кризисом в Сиракузах, а также с деятельностью Агафокла, будущего сиракузского тирана. Основным отличием от предыдущих тиранов является то, что Агафокл был командиром наемников, который не был гражданином Сиракуз. Прежде чем стать тираном, Агафокл дважды был изгнан из Сиракуз, поскольку участвовал в политической борьбе против олигархической партии [Волынкин, 2015, с. 49]. До изгнания Агафокл принимал участие в военной кампании против бруттиев в составе сиракузского войска под командованием Гераклида и Сострата, но был лишен каких-либо привилегий по окончании кампании и решил захватить Кротон Кротон управлялся олигархами, которые поддерживали «совет шестисот» в Сиракузах, вследствие чего и был изгнан [Диодор, XIX, 4, 1].

Во время своего изгнания, он был принят в ряды наемников в Таренте и смог стать их командиром. Далее Диодор сообщает, что Агафокл со своими наемниками поддержал Регий в борьбе против Сиракуз [Диодор, XIX, 4, 1-2]. Таким образом, началось противостояние Агафокла против правящей в Сиракузах, олигархической группы. Для борьбы с Агафоклом олигархи привлекли карфагенского стратега Гимилькара. Однако Агафокл заключил с ним соглашение: Гимилькар не мшеает ему захватить Сиракузы, а взамен Агафокл поможет Гимилькару получить власть в Карфагене и отдаст часть сицилийских городов. После того как олигархи потеряли поддержку карфагенян, они пригласили Агафокла в Сиракузы и попросили его принять гражданство при условии, что он ничего не будет принимать против демократии [Диодор, XIX, 5, 4]. После этого, граждане выбрали Агафокла стратегом, так как он больше не принимал участия в противостоянии между олигархами и демократами. Это позволило ему набирать войско внутри страны, причем он набирал тех, кто был недоволен сложившимся режимом, изгнанников и прочих бедняков, которые потеряли свое имущество в результате правления шестисот.

Источником наемничества в это время в значительной степени являются изгнанники, которые в большом количестве были распространены как на Сицилии, так и в Италии. Появление изгнанников, в первую очередь связано с социально-политической борьбой внутри Сиракуз и других сицилийских полисах после смерти Тимолеонта. Несмотря на то, что Тимолеонтом в Сиракузах была провозглашена демократия, власть отошла к олигархической группировке, которой противостояла мощная оппозиция в лице демоса [Берве, 1997, с. 543].

Недовольных или неугодных граждан выгоняли из города вместе с их семьями, а во время правления Агафокла, семьи оставались в городе, чтобы была возможность оказывать давление на изгнанников. Так, Диодор сообщает о наемниках Агафокла из числа изгнанников, которых он вербует после возвращения из Тарента и помогает Регию в борьбе против Сиракуз [Диодор, XIX, 4, 2]. Агафокл набирал своих наемников из разных сицилийских городов: в их число входили бывшие солдаты, которые с ним служили, изгнанники, а также бедняки, которые были враждебны демократии [Диодор, XIX, 6, 2-3]. Кроме этого, Диодор сообщает и о кротонских изгнанниках, которые совместно с наемниками стремились захватить родной город [Диодор, XIX, 10, 3-4], а во время ливийской кампании Агафокла, сиракузские изгнанники выступали в качестве наемников в карфагенском войске [Berger, 1988, p. 93]. Таким образом, в связи с изменчивой социально-политической обстановкой на Сицилии с середины IV в. до н. э., появляется большое количество изгнанников, которые вынуждены служить в качестве наемников, чтобы вернуть свое состояние и политические права.

Агафокл пришел к власти путем государственного переворота в 317 г. до н. э. Причем способ был практически такой же, как в случае Дионисия Старшего. Агафокл созвал собрание, на котором обвинил совет шестисот в заговоре и покушении на его жизнь, таким образом подорвав их влияние для того, чтобы установить собственную власть в дальнейшем. Поскольку Агафокл пользовался популярностью среди демоса Сиракуз, граждане требовали наказать виновных и Агафокл приказал уничтожить правительствующую партию и их сторонников [Диодор, XIX, 6, 4-5]. Наемники принимали в этом непосредственное участие. Диодор сообщает, что наемники тирана перебили наиболее богатых граждан, враждебно настроенных по отношению к Агафоклу. Их имущество было конфисковано и пошло на содержание наемников и финансирование военных кампаний [Диодор, XX, 4, 7].

После установления власти Агафокла, такой важный демократический элемент как народное собрание продолжает существовать, но, по мнению Замбона, лишается своих полномочий и становится средством трансляции желаний или повелений тирана [Zambon, 2006, p.79]. Примером может служить собрание во время осады Сиракуз, в котором последнее слово оставалось за сторонниками Агафокла - его брата и командира наемников, а не за народом, а несогласные были изгнаны из города и присоединились к карфагенянам [Диодор, 15, 5; 16, 1].

Таким образом, в конце IV в. до н. э., наемники вновь принимают непосредственное участие в военно-политической жизни Сиракуз, и только благодаря им становится возможным захват и удержание власти.

После установления власти в Сиракузах, Агафокл начинает постепенное порабощение других сицилийских городов, что снова может напоминать о подобных действиях Дионисия Старшего. Это делалось для того, чтобы, во-первых, создать единое экономически мощное государственное образование, поскольку только благодаря такому государству Дионисиям удавалось содержать огромное наемное войско. Кроме того, в каждом городе существовала аристократическая верхушка, контролировавшая большое количество собственности, которая также шла на оплату наемников. Во-вторых, существовал риск, что неподчиненные города могут поднять мятеж во время заграничной военной кампании. Диодор говорит о стратеге Пасифиле, которого Агафокл послал для присоединения Мессены [Диодор, XIX, 102, 2]. По всей видимости, Пасифил был командиром наемников, которые использовались Агафоклом для подавления граждан мятежных городов. В пользу данной догадки может говорить дальнейшее повествование Диодора, который упоминает, что Пасифил захватил много добычи, которая может быть как военная, так и собственность аристократов [Диодор, XIX, 102, 3]. Другим способом гарантии лояльности города к тирану было наполнение города наемниками под видом подкрепления против карфагенян, чтобы их было больше, чем граждан [Диодор, XIX, 107, 4].

Следующий эпизод, заслуживающий внимания - ливийская кампания 310 - 307 гг. до н. э. После нескольких крупных поражений в Сицилии, Агафокл решает перенести театр военных действий в Карфаген, так как он считал, что пунийцы, поскольку собирают наемников для заграничных кампаний, не смогут собрать большое войско у себя в стране и оказать достойное сопротивление. Для похода было собрано большое количество воинов, в том числе и наемников. Юстин дает немного информации о подготовке к походу: «Потом он освободил всех рабов, по возрасту пригодных для военной службы, и привел их к присяге, а затем посадил их вместе с большей частью своего войска на корабли. Он считал, что представители двух этих сословий, после того как положение их уравнялось, будут взаимно состязаться между собой в доблести» [Юстин, XXII, 4, 5]. Здесь видно, что Агафокл использовал практику освобождения рабов и зачисление их в ряды наемников, подобное, в критической ситуации, делал Дионисий Старший [Диодор, XX, 4, 8; Диодор, XIV, 58, 1]. Диодор дает описание построения войска Агафокла уже в самой Ливии, по которому можно сделать некоторые выводы: «После того как Агафокл осмотрел построение варваров, он поручил правое крыло своему сыну Архагату, дав ему двадцать пять тысяч солдат-пехотинцев; и он выстроил сиракузян, которых было тридцать пять сотен, потом три тысячи греческих наемников, и, наконец, три тысячи самнитов, этрусков, и кельтов. Он сам со своими телохранителями бился перед левым крылом, противостоя тысяче гоплитов Священного отряда карфагенян. Пятьсот лучников и пращников он распределил между крыльями» [Диодор, XX, 11, 1].

В этом небольшом отрывке содержится информация о количестве и пестром этническом составе войска Агафокла. Прежде всего, стоит отметить подавляющее количество наемников, по сравнению с гражданским ополчением. Неизвестно кем были двадцать пять тысяч солдат-пехотинцев, и было ли их действительно такое количество, однако, как видно, позже Диодор выделяет сиракузян из всего войска, что заставляет видеть в отряде Архагата именно наемников, возможно ливийского происхождения, поскольку многие карфагенские города к тому времени перешли на сторону Агафокла. Далее Диодор перечисляет три тысячи греческих наемников, по всей видимости, нанятых в Балканской Греции и наемников-иностранцев, к которым можно отнести и лучников с пращниками. Таким образом, отряд в три с половиной тысячи граждан-ополченцев, кажется не столь значительным по сравнению с наемниками, что в очередной раз показывает, что боевые действия велись сицилийскими тиранами в основном за счет наемной силы. Помимо этого, продолжает существовать спрос на наемников иностранного происхождения, которые, по всей видимости, находились на Сицилии еще со времен Дионисия Старшего.

События, происходившие в это время в Сиракузах, позволяют говорить о разгоравшейся политической борьбе между различными группировками. Предпосылками этой борьбы, по всей видимости, были враждебные действия Агафокла в отношении аристократической верхушки Сиракуз, часть которой была уничтожена, а имущество конфисковано [Диодор, XX, 4, 7]. Агафокл объявил о том, что те, кто не хотят оставаться в осажденном городе, могут уйти. Город покинули самые видные аристократы, и тогда Агафокл приказал своим наемникам убить всех кто ушел, а их имущество конфисковал и использовал для оплаты наемников и подготовки кампании. Главной причиной, по-видимому, было намерение тирана избавиться от ненадежного элемента внутри города, который бы при его отсутствии или неудаче в кампании, смог захватить власть.

После отбытия в Африку, Агафокл оставил защиту города на своего брата Антандра, который должен был удержать город, пока Агафокл не захватит Карфаген. Карфагенское войско, оставшееся на Сицилии, возглавлял Гимилькар. В то время, карфагенское войско в Африке потерпело поражение и ему прислали гонцов с просьбой о помощи, однако Гимилькар не стал отсылать подкрепление, а решил захватить Сиракузы [Диодор, XX, 15, 1]. Он послал людей в Сиракузы с предложением о сдаче города. Результатом этого предложения стал раскол между городским демосом и аристократами. В результате этого было изгнано восемь тысяч человек, потенциальных противников тирана, которые были недовольны действиями городской власти [Диодор, XX, 15, 3].

Затем было послано второе предложение о сдаче города, по условиям этого предложения Антандр и его сторонники получали безопасность. Антандр был готов принять предложение, но здесь вмешался командир наемников по имени Эримнон, который по информации Диодора был оставлен Агафоклом в качестве соправителя, и было принято решение отклонить предложение [Диодор, XX, 16, 1]. Далее последовал штурм Сиракуз, но послы, прибывшие из Африки, доложили о победах Агафокла в Карфагене, и город удалось удержать. Таким образом, два собрания, на которых решалась судьба города, послужили основанием для утверждения о наличии политической борьбы в Сиракузах.

На основе оксиринхского папируса [Pap. Oxy. XXIV, 2399], в котором содержится информация о жизни Агафокла, написанная неизвестным автором, которого не упоминает даже Диодор, С. Бергер делает вывод о противостоянии двух группировок внутри Сиракуз: последователей тирана и Диогнета, который представлял интересы сиракузских изгнанников [Berger, 1988, p.94-96]. Изгнанники, которые были высланы из Сиракуз по решению народного собрания и присоединились к карфагенянам, как пишет Бергер, не были отдельной группой, они были связаны с демосом общими целями и планировали восстановление аристократического правления в Сиракузах при поддержке Карфагена. Однако исследователь ничего не говорит про вторую противоборствующую сторону. Что же представляли собой последователи тирана? Обращая внимание на информацию, представленную выше, можно сделать предположение, что это были «друзья» Агафокла - его родственники, люди, занимающие высшие должности по воле тирана, военная верхушка и наемники. Это может объяснить тот факт, что командир наемников был оставлен в качестве равного брату Агафокла, и за ним остался последний голос на втором народном собрании. Таким образом, можно наблюдать схожую ситуацию с тем, что было в середине IV в. до н. э., когда подобный конфликт был между сторонниками Диона и демосом Сиракуз.

В Африке, по свидетельствам Диодора и Юстина, в армии Агафокла вспыхнул мятеж. Юстин кратко пишет, что причиной мятежа стало решение его сына отложить выдачу жалования до прибытия отца, который отплыл в это время в Сицилию, чтобы снять осаду с Сиракуз и выгнать карфагенян с острова[Юстин, XXII, 8, 4]. Диодор же более подробно описывает события, происходившие в лагере Агафокла: сын Агафокла убил одного из командиров наемников, что вызвало недовольство у остальных начальников, а также среди солдат, которые выдвинули требование выдать жалование [Диодор, XX, 34, 6-8]. Волнения удалось прекратить лишь за счет обещаний о щедром вознаграждении и личного таланта Агафокла. Независимо от небольших расхождений о причинах бунта в источниках, с уверенностью можно сказать, что продолжается тенденция финансовой зависимости наемников от своего нанимателя. Несмотря на то, что карфагеняне предлагали наемникам Агафокла перейти на их сторону, они все же остались с тираном, после его обещаний, следовательно, он мог заинтересовать наемников и дать то, чего не смогли бы карфагеняне. Скорее всего, это была военная добыча и ожидания земельной награды, которую они могли получить после захвата Карфагена.

В связи с этим эпизодом, стоит обратиться к вопросу об оплате наемников в этот период. В первую очередь следует сказать, что после того, как Агафокл становится правителем Сиракуз, обязанность оплаты возлагается на полис, а Агафокл является гарантом того, что наемники получат свое жалование. Именно поэтому, требования наемников во время ливийской кампании, были обращены к Агафоклу и его сыну. Если не считать военную добычу, то основным источником оплаты по-прежнему остается конфискация собственности. В источниках достаточно упоминаний того, как Агафокл расправлялся с неугодными ему гражданами, в том числе и олигархами, а их конфискованное имущество шло на оплату наемников [Диодор, XX, 4, 7; 71-72].

М. Иерарди в статье, посвященной исследованию монет, выпускаемых Агафоклом [Ierardi, 1995-1996], выдвигает предположение о приблизительном размере выплат наемникам Агафокла. Он считает, что во время противостояния с Карфагеном, до экспедиции в Африку, оплата всего наемного войска (10 тысяч пехотинцев и 3,5 тысячи всадников) составляла примерно полтора таланта в день. Кроме этого, он приводит расчетные данные, по которым оплата одного пехотинца составляла пол драхмы в день, а одного всадника - драхму в день [Ierardi, 1995-1996 p. 30]. Мы знаем, что вначале IV в. до н. э., оплата кампанского наемника, который служил в качестве всадника, составляла как раз примерно одну драхму в день, следовательно, цифры, приведенные Иерарди, можно считать верными. Далее стоит сказать, что выплаты наемникам производились во время военной кампании, а не в после ее окончания, как считала М. Томпсон [Thompson, 1984, p. 241-247]. В качестве доказательства можно привести многочисленные бунты наемников, которые случались на протяжении двух столетий, касавшиеся исключительно жалования.

После ливийской кампании была предпринята экспедиция в Италию. Следуя, по словам Юстина, примеру Дионисия, Агафокл стремился расширить границы своих владений [Юстин, XXIII, 1, 1-2]. В результате это кампании, многие города Южной Италии признали протекторат Сиракуз и присоединились к державе Агафокла, которая охватывала уже не только Сицилию [Кузищин, 1996, с. 343]. Однако никакой новой информации о наемниках она не несет. Вплоть до смерти Агафокла в 287 г. до н. э. наемники используются для захватнических войн и контроля над Сицилией. После смерти Агафокла его сицилийская держава распадается, и на Сицилии выделяются несколько тиранов, которые ведут войну между собой [Диодор, XXII, 2, 1-4].

После восстановления народной власти в Сиракузах, наемники на первых порах оставались основной военной силой. Сиракузский демос выбрал Гикета одним из стратегов, который командовал наемниками, однако после ряда поражений от других сицилийских тиранов, поддерживаемых Карфагеном, по всей видимости, было решено избавиться от наемников, поскольку в Сиракузах начинаются вооруженные противостояния граждан и наемников.

«Затем, поскольку наемники не имели права голосовать на выборах, город наполнился гражданскими беспорядками. Как сиракузяне, так и наемники взялись за оружие, и лишь с большим трудом старейшины, после долгих переговоров и многочисленных обращений к обеим группировкам, прекратили беспорядки на условиях, что в течение определенного срока наемники должны продать свое имущество и покинуть Сицилию» [Диодор, XXII, 18, 1-2]..

Из этого короткого сообщения можно сделать несколько наблюдений. Во-первых, наемники по-прежнему не являлись частью городской общины Сиракуз и не обладали правами граждан. Возможно только крупные командиры, каким был, например Эримнон, в критические ситуации могли принимать ключевые решения на собрании. Кроме этого, можно сделать вывод о том, что попытка инкорпорировать наемников в состав полиса, начатая еще Дионисием Старшим, не увенчалась успехом. Второй важной деталью является то, что наемники имели имущество в Сиракузах, но не имели права голосовать, что идет в разрез с общепринятым пониманием гражданских прав. То есть наемники продолжают оставаться в маргинальном положении вне своих поселений, но по-прежнему составляют влиятельную социальную группу, которая могла быть причиной конфликтов.

3.2 Наемничество на Сицилии до конца III в. до н.э

Проблема наемничества после смерти Агафокла сложна для изучения. Причиной этому может быть возможное сокращение численности наемников и изменение их роли в государстве. Еще одна причина заключается в скудности информации о наемниках в источниках. Если до середины III в. до н. э. еще появляются редкие упоминания, то после того как Сиракузы попали под власть Рима, информация о наемниках на территории Сицилии или на службе у Сиракуз, отсутствует.

По соглашению с гражданами Сиракуз, кампанцы - остатки войска Агафокла были вынуждены покинуть город, однако, как сообщает Диодор, после того, как они покинули Сиракузы, наемники предательски захватили Мессану и назвали ее Мамертина в честь Ареса - Мамертоса на языке кампанцев. Народ Мессаны принял наемников в качестве союзников, но наемники убили всех мужчин, а женщин взяли в жены [Диодор, XXI, 18, 1-3]. По-видимому, причиной захвата города стало то, что наемники остались без нанимателя, то есть человека или полиса, который гарантировал бы им существование, выходом стало самостоятельное обеспечение путем захвата земли.

В это время усиливается агрессия Карфагена. Появление множества тиранов В Леонтинах - Гераклид, в Тавромении - Тандарион, в Катане - Ономакрит и Финтий в Акраганте после смерти Агафокла было на руку Карфагену. Не допустить возрождения сильной державы было его первостепенной задачей. Все это вылилось в новое вторжение на остров. Сиракузы, в свою очередь, призывают царя-наемника Пирра, воевавшего в Тарренте против Рима, возглавить войско против Карфагена [Диодор, XXII, 7, 3]. Интересно то, что кампанцы или мамертинцы, присоединились к Карфагену, хотя с начала IV в. до н. э. воевали на стороне Сиракуз. По всей видимости, наемники видели в лице Карфагена сильного и богатого работодателя, который в силах обеспечить их существование и гарантировать земли. Кроме того, Плутарх [Плутрах, Пирр, 23] и Полибий [Полибий, I, 8, 1] сообщают, что эти наемники обложили данью некоторую часть Сицилии. Спустя некоторое время после захвата Мессаны, наемники покорили северо-восток острова и вынудили близлежащие к Мессане города платить дань. Кроме того, они разрушили Камарину и Гелу на Южном побережье [Берве, 1997, с. 565]. Из чего можно сделать вывод, что кампанцы становятся не просто наемным отрядом, а полноценной социальной общностью на территории Сицилии, которая принимает участие в политических делах острова.

После нескольких побед Пирра над карфагенянами и мамертинцами, он проявлял все более жестокое управление и наклонности тирана. Пирр недоверчиво относился к своим бывшим союзникам, которые обеспечили его войсками и поддержкой. Кроме этого, он не оправдал ожидания народа: не устранил тиранические режимы и не избавился от карфагенской угрозы. [Плутарх, Пирр, 23]. Результатом стало то, что он был вынужден отплыть с острова, а новым сиракузским командующим стал Гиерон - сиракузский гражданин из богатой семьи.

Гиерон был одним из командиров в войске Пирра и после его отплытия стал главнокомандующим Сиракуз по просьбе граждан. Это было обусловлено тем, что карфагеняне начали наступление на Сиракузы, которые теперь не имели военачальника. Гиерону удалось остановить карфагенян и заключить с ними мир [Диодор, XXII, 13, 9]. Полибий сообщает о том, что Гиерон женился на дочери некого Лептина, который пользовался уважением в народе [Полибий, I, 8, 4]. В связи с этим интересна информация, данная Полибием, о старых наемниках, который были недовольны Гиероном: «Женившись на его дочери, Гиерон замечал потом в старых наемниках недовольство и склонность к возмущению, поэтому выступил с войском из города как бы в поход на варваров, завладевших Мессеною» [Полибий, I, 9, 3]. Возможным основанием для возмущения может быть мир, заключенный Гиероном с Карфагеном. Наемники лишались дополнительного заработка в виде военных трофеев. Другой причиной может быть изменившееся отношение правителя, который видел свою опору не в наемниках, а в гражданах, следовательно, изменялась и роль наемников и их назначение. Поскольку речь идет о «старых» наемниках, то вполне логично предположить, что наемный отряд по-прежнему оставался в Сиракузах, кроме того, постоянные конфликты с Карфагеном и мамертинцами требовали бы постоянно действующего военного контингента. После того, как Гиерон избавился Гиерон выступил против мамертинцев и сознательно пожертвовал отрядом наемников, выстроив их в авангарде от этих неугодных наемников, он набрал новых и, кроме того, вооружил граждан для военного похода против мамертинцев [Полибий, I, 9, 7]. После победы Гиерона на реке Лойтан Полибий называет эту реку Лонганом [Полибий, I, 9, 7]., мамеритнцы были заперты в Мессане, а Гиерон вернувшись в Сиракузы, принял царский титул и стал поноценным правителем Сиракуз [Диодор, XXII, 13]. Таким образом, тирания трансформируется в монархию. По внешним признакам, как считает Г. Берве, она являлась полноценной эллинистической монархией Востока [Берве, 1997, с. 574].

Дальнейшая судьба мамертинцев описывается у Полибия, который говорит, что они попросили помощи у Риима и по решению народа, попали под римское покровительство вместе с городом Мессана [Полибий, I, 11, 1-3]. Последующие упоминания о наемниках на службе у Сиракуз или других Сицилийских полисах в источниках отсутствуют, что может говорить о том, что Гиерон не опирался на них на протяжении всего правления. Кроме того в 264 г. до н. э., сразу после того, как мамертинцы присоединились к Риму, начинается Первая Пуническая война между Римом и Карфагеном, на территории Сицилии. Сиракузы в ней выступают сначала на стороне Карфагена, но затем принимают сторону Рима и помогают в снабжении его войск. О наемниках в составе римского войска нет никакой информации, зато часто упоминаются на службе у Карфагена. В Акрагант стекались все наемники, нанятые Карфгеном, Полибий сообщает о лигистинах, иберах и кельтах [Полибий, I, 17,4-5]. Диодор сообщает о лакедемонянине Ксантиппе, который принял на себя командование наемниками [Диодор, XXIII, 15, 7], а Полибий об Алексоне - ахейском наемнике, который спас Акрагант при осаде [Полибий, I, 43, 2]. Из этого можно сделать вывод, что греческие наемники по-прежнему пользовались спросом и получали предложения о найме наряду с иностранцами.

Подводя итог, необходимо выделить основные черты, характеризующие наемничество в этот период. В первую очередь стоит сказать о том, что наемники снова являются активными участниками на политической арене Сицилии. После двадцатилетнего перерыва, когда власть в государстве принадлежала олигархической группировке, а наемники использовались лишь для внешнеполитических конфликтов, они снова становятся фактором, который определяет власть того или иного авантюриста.

Новым источником наеимничества в этот период становятся изгнанники, которые появились вследствие политической борьбы олигархов и демократов. Именно из них и других недовольных режимом, который существовал на Сицилии, формирует свое войско Агафокл - сиракузский изганник, ставший командиром наемников в Таренте. При помощи наемников Агафокл подрывает авторитет олигархов и устанавливает собственную тиранию.

Дальнейшая деятельность Агафокла направлена на подчинение всего острова для создания крупной державы, которая была способна бы содержать огромное войско, состоящее из наемников. Основным источником оплаты, не считая военной добычи, становится имущество аристократической верхушки сицилийских городов.

На основе информации о ливийской кампании Агафокла можно говорить о подавляющем количестве наемников по отношению к гражданам и изменении этнического состава наемников. Вновь появляется тенденция к привлечению негреческого контингента, как это было при Дионисиях, но изменилось при Дионе и Тимолеонте. Помимо этого, наемники продолжают быть финансово зависимыми от тирана и претендуют на земельное вознаграждение.

После смерти Агафокла, началось противостояние между наемниками и гражданами. Наемники по-прежнему не являлись частью городской общины Сиракуз и не обладали гражданскими правами. То есть наемники продолжают оставаться маргиналами в пределах Сиракуз, но по-прежнему составляют такую социальную группу, которая становится причиной конфликтов. Кроме этого, остатки кампанских наемников Агафокла выделяются в самостоятельную группу, которая становится серьезной проблемой для Сиракуз и других сицилийских полисов в середине III в. до н. э.

С приходом к власти Гиерона II, который принял царский титул, тирания эволюционирует в монархию, тенденция к этому наметилась еще во время Агафокла, но он все-таки в большей мере был тираном, чем царем. При Гиероне наемники перестают играть важную социально-политическую роль. Связано это в первую очередь с тем, что опору власти царя составляли не наемники, а граждане, а также усилилось влияние Рима, которое гарантировало Гиерону власть. Однако стоит признать, что наемники наверняка продолжали существовать в Сиракузах, но уже не обладали таким влиянием, как столетие назад.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подведем итог. В конце V века на Сицилии в силу участившихся военных конфликтов и изменения их характера, а также из-за потребности в войсках нового типа, появляется спрос на негреческих наемников. Кроме этого, ключевую роль сыграло установление тирании Дионисием I в 405 г. до н. э. Особую роль в основных группах сицилийского наемничества играют кампанцы, поскольку сведения о них существуют на протяжении двух столетий. В конце V в до н. э. кампанцы мигрировали на Сицилию, вероятно, из-за того, что часть оскского населения лишилась своих земель, благодаря самнитскому завоеванию. Это стало определяющей причиной, по которой кампанцы решили оставить родину и пойти в наемники. Они не имели возможности вернуться на родину, в связи с обычаем ver sacrum, что определило характер их службы на Сицилии. После того, как они перешли на службу к Дионисию Старшему, они получили земельные наделы, которые представляли для них особый интерес. Это стало их главной отличительной чертой - они получали за службу поселения, в отличие от других иностранных наемников, которые нанимались для службы на время военного конфликта и получали только денежную оплату. Кампанцы получали не только поселения, но и денежную оплату, которая была в среднем выше, чем оплата наемников в Центральной Греции, из-за особого устройства державы Дионисиев.

В военной державе Дионисиев наемники играли роль военной силы, на которую опирались тираны. Однако во внешних конфликтах Дионисий I не переставал использовать гражданское ополчение, которое действовало вместе с наемниками во внешних конфликтах. Дионисий формирует свою наемную армию, как из числа сицилийских греков, так и привлекая негреческих наемников. Иностранные наемники в военном плане позволили прибегать к более сложным способам ведения боя, нежели классическая греческая фаланга, составленная из граждан-ополченцев. Кроме военных функций, наемники выполняли контроль над гражданской общиной. Наемники являлись главным инструментом в политической борьбе с гражданской оппозицией, выступающей против тиранического режима. В социальном плане наемники стали новой прослойкой общества в структуре греческого полиса. Они составляли новую силу, отличную и политически, и социально от простой массы граждан. Наемники не стремились к упразднению тирании, об этом свидетельствуют требования, которые они выставляли в ходе своих восстаний. Они носили чисто экономический характер. В IV в. до н. э. появляется новое явление для греческой Сицилии - поселения наемников. Результатом этих поселений стало постоянно восполняемое наемное войско, которое в мирное время содержалось не за счет тирана, а самостоятельно. С политической точки зрения наемное войско было намного надежнее, чем гражданское ополчение, так как оно подчинялось лично тирану и находилось в полной экономической зависимости от него.

События, произошедшие в середине IV в. до н. э, а именно - экспедиции Диона и Тимолеонта и восстановление республики, обусловили новый характер взаимоотношений между наемниками и полисом. Основной особенностью взаимоотношений между наемниками и полисом в этот период является то, что наемникам предлагаются земля и права гражданства Сиракуз. Таким образом, происходит еще одна попытка вместить наемников в рамки полиса, что начал еще Дионисий Старший, наделяя наемников землей. Попытка в целом неудачная, но часть наемников все же принимает предложение, и даже занимает государственные должности. Острой проблемой взаимоотношений остается оплата. Конфликт на почве оплаты между гражданами и наемниками сначала приводит к изгнанию последних, а затем служит почвой для заговора и убийства Диона. Кроме того, во время политической борьбы внутри Сиракуз при Дионе, наемники являются военной слой олигархической партии в противостоянии с гражданами.

В период между смертью Диона и прибытием Тимолеонта, наемники становятся решающим фактором, который определяет кто придет к власти. Образовывается большое количество тираний, при которых наемники служат основной военной опорой, а их поддержка - условием существования тирании. Прибытие Тимолеонта на остров, принесло за собой избавление Сицилии от тираний. Сиракузы были освобождены и установлена демократия. Для достижения этих целей он так же использовал наемников, количество которых постоянно росло. Однако наемники теперь не противопоставлялись гражданам, а действовали вместе с ними. Вопрос оплаты не исчезает. Он по-прежнему остается основным требованием наемников. Для его разрешения наемников теперь отправляют на вражеские территории для грабежа и чеканят новые монеты из сплава золота и серебра, а также бронзы. Тимолеонт проводит земельную реформу, в результате которой часть наемников, возможно, расселяется по городам с недостатком населения. В целом, меняется ситуация с этническим составом наемников. Если при Дионисии служил большой контингент иностранных наемников, то во второй половине IV в. до н. э. используются преимущественно греческие наемники, причем как сицилийскими городами, так и Карфагеном. Также можно говорить о том, что часть наемных солдат теперь стремится остаться на Сицилии, так как после проведения земельной реформы Тимолеонтом об их действиях на острове нет информации. Таким образом, с установлением мира на Сицилии военная деятельность наемников прекращается, однако потребность в них не исчезает.

В конце IV века наемники вновь активизируются, теперь это связано с действиями Агафокла - сиракузского изгнанника и наемника, который впоследствии становится тираном. Со смерти Тимолеонта и до появления Агафокла (с 337 до 317 г. до н. э.), на Сицилии существует социально-политический кризис, одним из результатов которого, является наличие большого количества изгнанников. Эти изгнанники в конце IV в. становятся одним из основных источников наемничества. Политическая борьба в Сиракузах во время Ливийской кампании Агафокла позволяет говорить об определяющей роли наемников в политической жизни государства, однако наемники по-прежнему не являлись частью городской общины Сиракуз и не обладали правами гражданства, о чем свидетельствуют их конфликты с гражданами после смерти Агафокла. То есть и в III в. до н. э. наемники не вошли в социальную структуру полиса. Таким образом, наемники продолжают оставаться в маргинальном положении вне своих поселений, но по-прежнему составляют влиятельную социальную группу, которая могла быть причиной конфликтов.

После смерти Агафокла, оставшиеся наемники - в частности кампанцы, прекращают службу, поскольку потеряли своего нанимателя, а нанимателем были именно тиран, а не полис, и начинают представлять самостоятельную силу. Однако некоторые наемники по-прежнему остаются в Сиракузах, но после прихода к власти Гиерона II утрачивают свое влияние. Важной особенностью III в. до н. э. становится то, что тирания эволюционирует в монархию эллинистического типа, что порождает изменения в социально-политической и военной жизни Сиракуз. Наемники теперь перестают играть роль военной опоры царя и на первый план выходят граждане, а после того, как Сиракузы попадают под власть Рима, наемники больше не встречаются в источниках, что говорит о вырождении наемничества как важного социального явления.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

1. Корнелий Непот. О знаменитых иноземных полководцах. Из книги о римских историках / пер. с лат. и коммент. Н. Н. Трухиной. - М.: Изд-во МГУ, 1992.

2. Ксенофонт. Анабасис // Ксенофнт. Анабасис. Греческая история / пер. М. Максимовой, С.Я. Лурье, С. И. Соболевского. - М.: АСТ: Астрель, 2011. - 638 с.

3. Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / пер. А. Деконского; отв. ред. М. Е. Грабарь-Пассек. - СПб.: СПбГУ, 2005. - 496 с.

4. Платон. Письма // Платон. Собрание сочинений в 4 томах / пер. С.П.Кондратьева. - М.: Мысль, 1994. Т. 4. С. 460-516.

5. Плутарх. Сравнительные жизнеописания «Диона» и «Тимолеонта» // отв. ред. С.С.Аверинцев. - М.: Наука, 1994.

6. Фукидид. История. Пер. и примеч. Г. А. Стратановского. Отв. ред. Я. М. Боровский. - Л.: Наука, 1981. - 542 с.

Список литературы

1. Белох Ю. Греческая история: в 2 т. 3-е издание / под ред. и со вступ. ст. Ю.И.Семенова. М.: Гос. публ. ист. б-ка России, 2009. Т.2. 527 с.

2. Берве. Г. Тираны Греции. Ростов н/Д: Феникс, 1997. 640 с.

3. земельная%20реформа%20Гиппона.pdf (Дата обращения: 19.04.2018).

4. Бузескул В. П. Введение в историю Греции. Обзор источников и очерк разработки греческой истории в XIX и в начале XX в. / Вступ. ст. и общ. ред. проф. Э. Д. Фролова. СПб.: Коло, 2005. 672 с.

5. Волынкин Д. Г. Агафокл - выдающийся тиран Сиракуз / / Вестник Калужского университета, No. 1 (2015), С. 49-52.

6. Залесский Н. Н. К истории этрусской колонизации Италии в VII-IV вв. до н. э. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1965. 124 с.

7. Коннолли П. Греция и Рим. Энциклопедия военной истории. М.: 2001. 320 с.

8. Маринович Л. П. Греческое наемничество IV в. до н.э. и кризис полиса. М.: Наука, 1975. 276 с.

9. Модестов В. И. Расселение арийского племени по Италии / / Журнал министерства народного просвещения. СПб.: Сенатская типография, 1904. С. 326-360.

10. Моммзен Т. История Рима. СПб.: Наука, 1997. 539 с.

11. Немировский А. И. История раннего Рима и Италии. Воронеж: ВГУ, 1962. 303 с.

12. Паневин К. В. История Древней Греции. СПб.: Полигон-АСТ, 1999. 639 с.

13. Парк Г. У. Греческие наемники. «Псы войны» древней Эллады. М.: Центрполиграф, 2013. 248 с.

14. Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть). СПб.: Гуманитарная Академия, 2001. 602 с.

15. Berger. S. Great and Small Poleis in Sicily: Syracuse and Leontinoi / / Historia: Zeitschrift fьr Alte Geschichte, Vol. 40, No. 3 (1991), P. 129-142.

16. Berger. S. Pap. Oxy. XXIV, 2399 and the Opposition to Agathocles / / Zeitschrift fьr Papyrologie und Epigraphik, Vol. 71 (1988), P. 93-96.

17. Christien J. Mercenaires et Partis Politiques a Syracuse de 357 a 354 / / Revue des Йtudes Anciennes. T. 77 (1975), P. 63-73.

18. Fabbri P. F. Gli scheletri da due tombe della necropoli A di Entella (Palermo) / / Corredi tombali di tipo italico da Entella, P. 515-520.

19. Fuks A. Redistribution of Land and Houses in Syracuse in 356 B. C., and Its Ideological Aspects / / The Classical Quarterly, Vol. 18, No. 2 (1968), P. 207-223.

20. Griffith G. T. The Mercenaries of the Hellenistic World. London: Cambridge University Press, 1935. 337 p.

21. Grote G. History of Greece. London. 1853. Vol. 11. 522 p.

22. Grote G. History of Greece. London. 1850. Vol. 8. 496 p.

23. Hammond N. L. The Sources of Diodorus Siculus XVI / / The Classical Quarterly, Vol. 32, No. 3/4 (1938), P. 137-151.

24. Head B. Historia Numorum. Oxford: Oxford University Press, 1887. 808 p.

25. Ierardi M. The Tetradrachms of Agathocles of Syracuse: a Preliminary Study / / American Journal of Numismatics (1989-), Vol. 7/8 (1995-1996), P. 1-73.

26. Lee I. Entella: The Silver Coinage of the Campanian Mercenaries and the Site of the First Carthaginian Mint 410-409 BC / / The Numismatic Chronicle (1966-), Vol. 160 (2000), P. 1-66.

27. Lewis. D. M. Sicily in the Fourth Century BC / / The Cambridge Ancient History, Cambridge: Cambridge University Press. 2008. Vol. 6. P. 120-156.

28. McKechnie P. Greek Mercenary Troops and Their Equipment / / Historia: Zeitschrift fьr Alte Geschichte, Vol. 43, No. 3 (1994), P. 297-305.

29. Miller H. F. The practical and economic background to the Greek Mercenary Explosion / / Greece & Rome, Second Series, Vol. 31 No. 2 (1984), P. 153-160.

30. Orsi D. P. Atanide, Eraclide e Archelao prostatai della cittа (Teopompo, fr. 194 Jacoby) / / Chiron, Bd. 25 (1995), P. 205-212.

31. Sanders. L. J. The Legend of Dion. Toronto: Endgar Kent, 2008. 302 p.

32. Seibert J. Die Bevцlkerungsfluktuation in den Griechenstдdten Siziliens / / Ancient Society, Vol. 13-14, (1982-1983) S. 33-65.

33. Talbert. R. Timoleon and the Revival of Greek Sicily: 344-317 B.C. New York: Cambridge University Press, 1975. 248 p.

34. Thrundle M. A. The Classical Greek Mercenary and his Relationship to the Polis, Diss. McMaster University, Hamilton, Ontario, 1996. 378 p.

35. Westlake H. D. Timoleon and the Reconstruction of Syracuse / / The Cambridge Historical Journal, Vol. 7, No. 2 (1942), P. 73-100.

36. Westlake H. D. The Purpose of Timoleon's Mission / / The American Journal of Philology, Vol. 70, No. 1 (1949), P. 65-75.

37. Westlake H. D. Dion and Timoleon / / The Cambridge Ancient History, Cambridge: Cambridge University Press. 1994. Vol. 6. P. 693-722.

38. Whitehead D. Who Equipped Mercenary Troops in Classical Greece / / Historia, Vol. 40, No. 1 (1991), P. 105-113.

39. Zahrnt M. Dions Rьckkehr aus Leontinoi / / The Ancient History Bulletin, Vol. 14, (2000), S. 171-179.

40. Zambon E. From Agathocles to Hieron II: the Birth and Development of Basileia in Hellenistic Sicily / / Ancient Tyranny, (ed.) S. Lewis. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006. P. 77-92.

Размещено на Allbest.ru