Правовое воспитание и образование в общеобразовательных учреждениях России в XIX-XX вв.
Понятийно-методологический аппарат правового воспитания. Мировоззренческий и предупреждающий потенциал правового воспитания. Организация системы образования в общеобразовательных учреждениях России в XX в. Система правового образования в школах XXI века.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 06.02.2019 |
| Размер файла | 94,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В заключении можно сказать, что несмотря на незрелую форму развития правовой культуры в обществе в России XIXв. и на зависимость образования, а особенно правового образования, от воли монарха - правовое воспитание и образование в конце XIXв. заметно продвинулась вперед. На это повлияли во многом эпоха «великих реформ», но в первую очередь - развитие гражданского самосознания и общественной мысли.
2.2 Организация системы правового образования в общеобразовательных учреждениях России в XX в.
Для того, чтобы в полной мере осветить данный вопрос, следует, как правило, обратиться к историографии.
Документ, на который мы, в первую очередь, обратим внимание относится к женскому юридическому образованию - «1911-й годъ въ исторiи женскаго юридическаго образованiя», написанное А. М. Волгиной. Данная разработка представляет несомненный интерес, если говорить о женском образовании и юридическом в том числе. В работе автор даёт чёткую характеристику событий т.е. что дал по факту этот год женщинам, будущим правоведам (разрешения сдавать экзамен, а не только присутствовать на лекциях и т.д.) и также оценочные рассуждения о том, зачем всё это и что это «нам даст».
Здесь, помимо, фактических знаний, представлены рассуждения о будущем, о трудоустройстве, если можно так выразиться, для женщин, живших в начале двадцатого столетия. В данном документе можно узнать о том, что русским женщинам юристам дали допущение к государственным экзаменам, то есть им можно не только присутствовать на лекциях, но и сдавать экзамены, а значит получать соответствующий документ о наличии высшего юридического образования. По данному документу нам становится известно о том, что в 1909г. в Государственную Думу было внесено законодательное предположение 100 членов Думы о предоставлении женщинам права быть присяжными поверенными. В документе даётся исследование об эволюции роли женщины, как полноправного члена государства с эпохи «Великих реформ» и до 1911г. для на сданный документ является ценным, в виду того, что по нему можно анализировать уровень правового культуры общества в отношении реализации прав женщин. Ознакомившись с данным документом можно сделать вывод, о том, что в тот период власть, с подачи правового активного населения начинает делать шаги по направлению к правовому воспитанию теперь уже женского общества. Это имеет огромное значение в развитии правовой культуры населения в целом.
В период советской истории делались неоднократные попытки в определённой степени описать основные принципы и методы формирования правовой культуры и, соответственно, на государственном уровне предоставить модели, то есть чёткую технологию работы этих принципов. Так, в исследованиях 70-х гг. ХХв. при исследовании механизма формирования правовой культуры большую роль играет влияние государственной (официальной) идеологии, впрочем, это было немаловажным условием создания исследовательских работ. Поэтому одной из первых вопросов было использование пропаганды, которая в принципе рассматривалась как некий способ формирования политической и правовой культуры советского общества в целом и советского человека, в частности.
Таким образом, в коллективной монографии «Вопросы теории и практики правовой пропаганды» её авторы отводили правовой пропаганде значительную роль в формировании политической и правовой культуры, в наработке в обществе и у личности правовых знаний и определении во многом последующего социального поведения. Авторы монографии также полагали, что правовое знание, в свою очередь, активно влияет на принятие решений людьми и является фактором предупреждения правонарушений1.
Можно сказать, что, видимо, по-другому понимал и занимался этой проблемой Н.Я Соколов, который не разделял юридическую пропаганду и правовое воспитание. По его мнению, «…координацию работы государственных органов и общественных организаций по пропаганде правовых знаний и разъяснению законодательства среди населения осуществляет Министерство юстиции СССР».
Большая исследовательская работа была проведена в монографии Гойман В.И. «Формирование правовой активности личности как составная часть коммунистического воспитания». В своей работе автор с экономической, политической, исторической, социальной точки зрения рассматривает особенности правового воспитания, её влияния на правовую активность личности.
Также, наиболее полезной для данного исследования можно считать многочисленные работы Г.П. Давыдова, одна из них эта исследовательская работа «Основы правового воспитания учащихся общеобразовательной школы», Профессор Г.П. Давыдов не только отразил в своей работе систему правового образования в советский период, им также был подготовлен учебник «Основы правового воспитания учащихся общеобразовательных школ». Особую ценность представляют его исследования касаемо превентивного потенциала правового воспитания. В его работе отражается, также суть системы правового обучения в школах 80-х, поэтому это исследование можно расценивать и как источник для характеристики правового воспитания в указанный период.
Только в 80-х гг. к технологии формирования правовой культуры стали причислять правовое воспитание, которое рассматривалось как «…составная часть идеологической, политико-воспитательной работы, мощное средство всестороннего развития личности, отвечающей высоким критериям социалистического общежития и способной активно участвовать в решении сложных задач коммунистического строительства». Здесь подмечена главная мысль - правовое воспитание является частью политической работы и своей главной целью имеет вовлечение личности в общественно значимую деятельность, а это значит, что процессом социализации человека нужно управлять. Правовая культура в данное время рассматривалась как «…итог, результат процесса правового воспитания». Главенствующими организациями, которые осуществляли правовое воспитании по традиции были школа и трудовой коллектив; именно в них личность повышала свою правовую культуру.
Целесообразным будет добавить сюда высказывание - «…человек ежедневно и ежечасно сталкивается с законом, находится под его воздействием и защитой. Влияние норм права на нашу жизнь ощущается постоянно, и пренебрежительное отношение к содержащимся в них требованиям может привести к правонарушению». Вместе с тем, на наш взгляд, к правонарушениям также могут привести и факты столкновения человека с несправедливостью со стороны государства, со случаями, когда государство само не выполняет введенных им же правовых требований. Это приводит, к тому, что появляется такое явление, как правовой нигилизм. Например, в книге «Правовое воспитание и социальная активность населения» показан пример инструментального понимания способа формирования правовой культуры личности, который включал, по мнению авторов этой работы, формы, методы и систему правового воспитания. Авторы сборника научных трудов «Правовая культура и формирование правомерного поведения» в механизм формирования правовой культуры населения включили правовое воспитание, профилактику правонарушений, формирование правомерного поведения и только потом правовое образование.
В это же время в некоторых научных работах появляются идеи о «правовоспитательном воздействие» или «правовоспитание». Но нам кажется, что скорее всего здесь говориться, по больше части, о формировании личности, полностью или частично управляемой государством, а не человека с активной гражданской позицией. В первый раз, по нашему мнению, о непосредственном способе формирования правовой активности рассмотрен в работе В.И. Гоймана «Формирование правовой активности личности как составная часть коммунистического воспитания». Автор этой книги пишет, что «…основными компонентами анализируемого механизма выступают институты правовой социализации и сама правосоциализирующаяся личность».
В труде М.В. Лукьяненко и В.В. Мамонова проведена большая исследовательская работа по освещению вопросов правового воспитания учащейся молодёжи. Здесь приводятся данные материалов съезда КПСС. XXVI съезд КПСС с удовлетворением отметил о советской школе в прошедшей пятилетке - взят важный рубеж, завершён период к обязательному всеобщему образованию. На съезде были чётко определены направления дальнейшего развития в совершенствовании советского образования в одиннадцатой пятилетке: - «Главное сегодня в том, - подчёркивалось в решениях XXVI съезда КПСС, - чтобы повысить качество обучения трудового и нравственного воспитания в школе, изжить формализм в оценке результатов труда учителей и учащихся, на деле укрепить связь обучения с жизнью, улучшить подготовку школьников к общественно полезному труду». Вопросы по дальнейшему совершенствованию системы образования и правового обучения обсуждались на Пленуме ЦК КПСС (1983г.). «Успешное решение задач коммунистического воспитания молодёжи, а, следовательно, и правового, возможно только на основе марксистско-ленинских принципов, которые определяют его сущность и содержание». Здесь отмечалась важная роль в правовом обучении наличие квалифицированных специалистов, в идейно-политическом уровне школьных наставлений (!); также уделялось большое внимание совершенствованию более тесной связи юридического обучения и правовой практики с семьёй. Во всём этом виделась закладывание основ сознательной дисциплины и организованности, которые закладываются, по мнению авторов, в детстве, за школьной партой, в мастерской ПТУ. Проецируя вышесказанное на современность и изменив формулировку - можно увидеть идеи значимости, в глазах государства, правового воспитания.
Почему в освещении данного вопроса стоит обращать большое внимание на советскую историография?
- Во-первых, потому что, в сейчас на тему формирования правовой культуры публикуются много научных статей и других работ, но нет достаточно крупных монографий на эту тему. В СССР же таких фундаментальных работ, как уже было показано выше, издавалось довольно много.
- Во-вторых, потому что, хоть в современной России во многом изменились общественные отношения, государственное устройство и политический режим, но, несмотря на это, многие методологические подходы отечественных авторов тех лет остаются актуальными и востребованы и сейчас.
- В-третьих, потому что, с учетом все ярче проявляющихся жёстких тенденций в действиях современной политической власти, опыт правовой пропаганды и правового воспитания советского времени в определённой степени уже применяется государственными структурами и поэтому нуждается и в теоретическом рассмотрении, и в реализации. Однако, это не означает, что развивать правовое воспитание нужно лишь для того, чтобы «быть угодным государству» и растить винтиков в механизме государства.
- В-четвертых, потому что, тенденции правового, гражданского и иных типов воспитания в советский период находились под жестким идеологическим контролем, под монопольным влиянием одной, сильной и эффективной идеологии (марксизма- ленинизма) и соответственно, даже право рассматривалось в этот период как «…официальное выражение свободы господствующего класса». И несмотря, на всё это политическая система в решении ряда основополагающих актуальных проблем (например, обороноспособность, мобилизация населения на решение социально значимых задач и т.д.) была сильной и очень эффективной.
- В-пятых, потому что, педагогические особенности вообще и правового воспитания в частности, наиболее правдиво можно анализировать в режиме «онлайн», то есть, описывая современность. Тогда работы советских исследователей представляются уже источниками в историческом смысле этого слова, а не просто научной литературой по определённой теме.
Таким образом, рассмотрев основные подходы советских исследователей к пониманию технологии формирования высокого уровня правовой культуры граждан, можно сделать некоторые выводы.
Во второй половине ХХ в. технология формирования правовой культуры советских граждан рассматривался, как политический по своему характеру, потому что основными его субъектами и участниками являлись органы государственной власти различных уровней и общественные организации (партия, комсомол, пионерская организация и т.п., которые были полностью встроены в систему власти), а также вся система образования и средства массовой информации (в основном, газеты). В некоторых научных исследованиях к активным участникам процесса правового воспитания, социализации и образования личности советского человека и в целом общества и граждан СССР относят: военно-силовые структуры государства (армия, милиция, комитет государственной безопасности, министерство юстиции и т.д.).
Цели правового воспитания в данный период времени по сути своей были преимущественно политическими или как минимум - социально-политическими. Авторы очень много писали о роли Конституции СССР в правовом воспитании личности1, о необходимости регулировать правовую активность личности2 и правосознания разных групп населения, о важности организации партийно- политического влияния на формирование нужного уровня правовой культуры работников органов внутренних дел, в том числе и массовую правовую пропаганду и т.д. И соответственно, своей задачи вышестоящие органы видели в организации съездов партии, пленумов ЦК КПСС, на которых, в том числе, перед всем партийно- государственным аппаратом ставились определённые цели в ведении правовой пропаганды и агитации. В этом видели суть политико-воспитательной работы с гражданами СССР, то есть - главное при этом заключалось в том, что вопросам правового воспитания населения уделялось огромное внимание. И такой механизм, несмотря ни на что, работал и приносил свои плоды.
В советский период произошло понимание очень важного аспекта в данном вопросе, что процесс формирования правовой культуры должен быть институционально оформлен. И происходит, помимо, понимания ещё и реализация данного момента. В СССР сформирована собственная правовая система, создаются народные университеты правовых знаний, товарищеские суды, налажен выпуск юридической печати (например, еще в 1925 году стал издаваться печатный орган Наркомюста «Еженедельник советской юстиции»), готовятся кадры квалифицированных юристов, на предприятиях создаются добровольные народные дружины, помогавшие органам внутренних дел в наведении общественного правопорядка. А для реализации всего вышеописанного нужна достаточно отлаженная система правового воспитания и высокий уровень, вследствие этого, правовой культуры.
В СССР очень важно значение в правовом воспитании и образовании отводилась средствам массовой информации. Помимо, выхода в свет специализированных юридических изданий, стабильно происходил процесс увеличения количества правовых рубрик в газетах и журналах, налаживались тесные связи между коллективами СМИ и квалифицированными юристами, правовая тематика освещалась в спектаклях, художественных, научно-популярных и хроникально-документальных фильмах и телесериалах (например, в какой-то период самым известным советским телепроектом является сериал «Следствие ведут знатоки»). Стоит также отметить такие передачи Всесоюзного радио, как «Ленинский университет миллионов», «Рабочая радиогазета», «Земля и люди», радиожурналы для женщин, «Вахта мужества», «Этого могло не быть», радиожурнал «Человек и закон» и некоторые другие.
В СССР также довольно активно развивалась лекционная пропаганда знаний о государстве и праве. Стоит отметить что наиболее важный вклад в данную отрасль внесло всесоюзное общество «Знание». Заниматься правовым воспитанием в данный период ставилась и в обязанность правоохранительным органам, что неоднократно подчёркивалось на Всесоюзных съездах КПСС. В Прокуратуре СССР и союзных республик, в Министерстве внутренних дел СССР к середине 70-х гг. XXв. были сформированы отделы систематизации и пропаганды советского законодательства.
Таким образом, в советский период истории государственные и партийные органы уделяли очень пристальное внимание правовому воспитанию молодёжи.
Но с распадом Советского Союза, существующая в советский период система правового воспитания и образования, основанная на идеологии марксизма-ленинизма, фактически была разрушена. Это поменяло всё устои общественных, гражданственных и государственных систем.
На наш взгляд, в последующий постсоветский период произошло значительное ослабление внимания к вопросам правового воспитания, при том стоит отметить, что о неё всё-таки не забыли совсем. И это, по всей видимости, было объективно, потому что в условиях таких глубинных по важности, значимости и скоротечных по времени социальных трансформаций общества и государства в России, когда полностью изменились и политическая, и экономическая, и правовая и социальная системы, политическому руководству нашего государства некогда было обращать внимание на важность правового воспитания. Однако, справедливости ради стоит сказать, что к решению данному вопросу наше государство вернулось относительно быстро и сейчас этой проблеме уделяется большое внимание.
правовой образование воспитание россия
Глава 3. Правовое образование и воспитание в современных общеобразовательных учреждениях
3.1 Система правового образования в школах XXI века
В историографии по данной теме стоит отметить работу И.В. Суколенова
«Современные проблемы гражданского образования и воспитания учащейся молодежи», здесь автор, на мой взгляд даёт обоснованное и яркое объяснение того, что на современном этапе происходит с гражданским самосознанием, с государственным установками, идеологией и всё это рассматривается через призму права, правовой культуры и воспитания.
Прежде чем сформулировать свое видение особенностей правового воспитания в современной России, нужно решить: что же понимается под этим. Достаточно ли, как утверждали большинство советских исследователей данной проблематики, понимать под ним только правовое воспитание личности и общества? Или же с позиций приобретенного в постсоветский период опыта этот механизм все же ближе к правовой политике (категории, которая появляется в исследованиях конца ХХ - начала ХХI века)?
Полагаем, что второй более подходит современным реалиям, потому что рассмотрение правового воспитания в тесной связи с политикой даёт возможность выделить политические особенности правовой культуры и процесса её организации в обществе.
Так, в общефилософском смысле под способом формирования должного уровня правовой культуры в обществе предлагается понимать процесс выработки и реализации тактики и стратегии в области создания и применения права на общих принципах гуманизма и социальной справедливости в целях формирования у граждан и различных социальных групп определенных социальных качеств. В политологическом смысле процесс правового воспитания характеризует собой деятельность, в первую очередь, политических институтов, государственных, и муниципальных органов, общественных объединений и конкретных лиц, а также применяемых ими средств, идей, целей, способов и политико-правовых норм, которые обеспечивают наиболее комфортное функционирование всех видов гражданских взаимоотношений и правовой системы, и направленная на реализацию интересов, прав и свобод общества, личности и государства во взаимодействии с их обязанностями.
Как отмечают В.А. Северухин и Н.Л. Хлыстова в статье «О возможностях правового обучения и воспитания, преодоления правового нигилизма в образовательных учреждениях города Москвы» - правовое воспитание не сводится к всеобщему знанию всех законов, однако, правовая культура предполагает определённые знания исходных начал, принципов права, основных положений действующего законодательств, а также их взаимосвязь с международными стандартами и нормами по правам человека. Знание основ права является основой правосознания.
Несмотря на то, что идеи правового воспитания у всех на слуху и государство занимается определённой законотворческой деятельностью, тем не менее организация правового воспитания в общеобразовательных учреждениях на данном этапе слабо развито. На выходе из школ мы имеем учеников, которые только на бытовом, обывательском уровне знакомы с правовыми нормами и «пропитаны» правовым нигилизмом. Говоря другими словами, система правового обучения далека от совершенства. По мнению В.А.Северухина, в школе под правовым образованием понимается, находящаяся в рамках образовательного процесса и организованная на идее права система воспитательных и обучающих действий, направленных на создание условий для формирования у учащихся определённого уровня понимания права, отношения к праву.
На фоне становления правового государства многонационального народа на первый план выдвигается проблема гражданского самосознания, которое и должно выполнять правовое воспитание.
Чтобы достигнуть основных целей правового воспитания, нужно решить следующие задачи:
- усвоение обучающимися основных представлений, идей и понятий, сложившихся в мировом сообществе;
- знание основ законодательства РФ;
- понимание основ рыночной экономики, предпринимательства;
- усвоение нормативных материалов о правовом положении педагогических работников, несовершеннолетних и их родителей.
И отметим, что наиболее эффективным средством правового воспитания и образования в образовательном учреждении является затрагивание правовых аспектов тем, которые есть в каждой учебной дисциплине.
Можно сказать, что в теоретическом смысле механизм гражданского воспитания может быть рассмотрен как определенная консолидация субъектов, их деятельности, норм и принципов, т. е. как структура процесса формирования правовой культуры российского общества. Главными составляющими рассматриваемого нами процесса формирования правовой культуры в России являются различные политические и общественные субъекты, их мировоззренческие установки, ценности в политической сфере, а также формируемые на их основе цели и, собственно, сам процесс этой деятельности. Эта технология довольна своеобразна, потому что правовая сфера в нашей стране достаточно абстрактна и одновременно, как и сфера политическая, является в основном прерогативой государства. Именно поэтому можно сказать, что технология формирования правовой культуры по своему принципу является политическим механизмом. В таком аспекте он и будет нами рассмотрен в дальнейшем.
Субъектами механизма формирования правовой культуры в России являются высшие органы власти, причем, это исполнительная власть. Почему не законодательная и судебная, попробуем объяснить. Дело в том, что с исторической точки зрения русский народ на протяжении веков воспринимал исполнительную власть главенствующей. Вера простого народа в «Батюшку царя», который спасёт от всех бед и является частью божественной власти на земле предопределило роль исполнительной власти, как главенствующей. А поскольку до начала ХХв. в условиях абсолютного самодержавия не существовало разделение властей, и после самостоятельность законодательной власти в царской России и в СССР в большинстве своём носила формальный характер, то, соответственно, и все граждане в современных условиях не воспринимает зачастую законодательную и судебную власть как полноценную власть.
Нельзя не согласиться с исследователями Е.В. Клейменовым и К.А. Моралевой, которые утверждают, что и политическая власть, и государство, и конституция должны соответствовать новым общественным и политическим реалиям. Конституция 1993 года раскрывает в своем содержании правовую культуру через фундаментальные принципы и ценности правового государства, демократии. Демократизм Российского государства выражается, например, в обеспечении народовластия, в основе которого лежат идеологическое и политическое многообразие, незыблемость прав и свобод человека и гражданина. Идея народовластия воплощена в принципе народного суверенитета, а политической предпосылкой демократии является наличие политического многообразия в стране.
Однако, политико-правовая практика последних лет убеждает в том, что в нашей стране до сих пор не отработан механизм ни исполнения законов, ни воспитания правовой культуры на должном уровне. По всей видимости, сейчас существует объективная необходимость реформирования российской государственной системы с учетом широкого исторического и социокультурного контекста, на основе сбалансированных интересов личности и государства.
Тем не менее, можно утверждать, что серьезным тормозом на пути реформирования является эклектизм современного законодательства, представляющего собой разнородные законы, соответствующих разным социальным системам («советской», «рыночной» и переходного периода). В настоящей правовой системе есть нормы, присущие советской системе с её, в некторой степени, пренебрежением к правам и свободам личности, и в то же время - основы формирующейся модели прав человека, свойственной гражданскому обществу, правовому государству. Таким образом, можно утверждать, что современное российское общество переживает, в некотрой степени, сложный период радикальных реформ, в том числе и в правовой сфере, поэтому в настоящее время пересматривается сам алгоритм взаимоотношений государства и личности.
Происходящая трансформация правовой культуры - это достаточно сложный противоречивый процесс. С одной стороны, «патерналистские установки» немалой части населения наглядно демонстрируют инерционность процессов трансформации общественного сознания, медленную смену стереотипов и норм поведения людей. С другой стороны, они свидетельствуют о здравом смысле россиян, понимающих, что существует пропасть между декларированными в законодательных актах принципами и теми нормами, которые реализуются в повседневной российской действительности. Формирующаяся правовая культура в России характеризуется внутренней противоречивостью, одновременным сосуществованием в ней разнонаправленных установок. Например, в массовом сознании одновременно сосуществуют как минимум две нормативные системы: «закон для своих» и «закон для чужих». Можно сказать, что подобная дуальность правосознания может привести к непредсказуемым последствиям.
Таким образом, следует отметить, что:
- в настоящее время большинство средств, форм и методов формирования правовой культуры россиян не используется государственными структурами должным образом. Это подтверждает тезис: правовое воспитание в современном российском обществе по методам и средствам во многом носит самоорганизующийся характер. Низкая, относительно, степень участия в нем только формирующихся институтов гражданского общества, отсутствие полноценного диалога между обществом и государством по вопросам в области правового воспитания пока не позволяет говорить о наличии эффективной правовой политики в России сейчас. Это означает, подчеркнем еще раз, что процесс правовой социализации пока слабо регулируется властью и обществом.
- на данном этапе пока не удается сформировать у большинства россиян полноценное чувство гражданина (патриота), сформировать активную в правовом, социальном и политическом аспекте личность. По всей видимости, в России необходимо, прежде всего, способствовать формированию гуманного государства, наиболее приближенного к человеку, его интересам, нуждам и запросам, действующего не в отрыве от гражданского общества, а в согласии с ним. Необходимо и далее уделять должное внимание развитию в обществе конституционного правосознания и правовой культуры, как относительно новых понятий для нашей страны. Российская правовая мысль пока не разработала концепцию конституционного сознания и культуры и это является существенным пробелом в отечественном правоведении. Также в дальнейшей юридической, политической и иной защите нуждается чувство уважения к свободе и правам личности.
- технология правового воспитания в России пока только складывается. В своём содержании этот механизм включает в себя субъекты формирования у россиян правовой культуры, их основополагающие цели, правомерное поведение.
Основные проблемы организации правового воспитания россиян и формирования в России правовой культуры состоят не в количественной, а в качественной стороне, потому что в нашей стране уже есть все необходимые для этого структуры, а психологические установки, менталитет граждан и власти пока еще не позволяют в полной мере сформировать полноценную правовую культуру россиян.
Обратимся теперь к нормативно-правовым документам, касающихся данной проблематики. 28 апреля 2011г. Президент России Д.А. Медведев подписал документ № Пр-1168 «Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан».
Раздел VIII «Основ» предусматривает меры государственной политики в области образования и воспитания подрастающего поколения, среди которых:
- включение в примерную основную общеобразовательную программу дошкольного образования, примерную основную общеобразовательную программу начального общего образования задач приобщения детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, а также развитее ценностно-смысловой сферы личности;
- развитие практики обучения основам права и образовательных учреждениях различного типа и вида, поддержка различных вариантов региональных моделей правового образования, разработка учебных курсов, включающих правовую тематику, соответствующих образовательных программ, учебных и методических пособий;
- примерное специальных программ правового образования и воспитания детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, трудных подростков, и несовершеннолетних правонарушителей.
В 2015г. сформулирована Стратегия развития воспитания В Российской Федерации на период до 2025г. «Стратегия исходит и того, что «гражданское воспитание включает […] развитие правовой и политической культуры детей; […] разработку и реализацию программ воспитания, способствующих правовой, социальной и культурной адаптации детей, в том числе детей из семей иммигрантов».
Из этого следует, что у государства уже формируется более или менее чётко выраженная концепция по повышению уровня правовой культуры, правового воспитания и гражданского воспитания. И образовательным учреждениям вместе с квалифицированными кадрами и всеми участниками образовательного необходимо выработать наиболее эффективную модель организации правового воспитания для обучающихся.
3.2 Экспериментальное исследование по реализации правового воспитания в общеобразовательных учреждениях
Ниже представленная методическая разработка сама по себе является вкладом в реализацию правового воспитания в общеобразовательных учреждениях. Разработанный элективный курс можно использовать в школах именно для этих целей.
Методическая разработка по теме: «Правовая культура молодёжи России и других стран: история и современность»
Тема моей выпускной квалификационной работы «Правовое воспитание и образование в общеобразовательных учреждениях России в XIX-XXвв.» имеет узкие хронологические, географические рамки и рассматривает правовые отношения только одной страны. Тема методической разработки, которую я предлагаю гораздо шире.
Данная методическая разработка предлагается в качестве элективного курса для 7-11 классов. Элективный курс построен на принципах углубленного изучения правовых основ жизни, в частности изучения правовой культуры, её значимости и пр. Цель методической разработки - осветить основные особенности системы правоотношений в России и других стран, сделав акцент на основных проблемах правовых отношений, и, на основе полученных знаний в ходе элективного курса, изучить, узнать с обучающимися главные понятия, о праве, а также социально- экономической жизни общества и культуры, чтобы не только обучить и осведомить обучающихся с помощью углубленного изучения истории, обществознания и права особенностями юриспруденции, но и познакомить их с различными аспектами культурно-географическими, историческими особенностями России и отдельных стран.
Научно - методическое обоснование разработки
Актуальность тематики элективного курса обусловлена тем, что сегодня, изучению общей правовой культуры в том числе и международной в школе уделяется мало времени. Однако школьники всегда интересуются это проблемой, кстати говоря, зачастую путая право и политику. Эти знания раскрывают особенности развития правовой культуры и в международном аспекте помогут в ходе правового воспитания сформировать определённого уровня правовую культуру. Поэтому данный элективный курс, отвечает принципам государственной и общественной политики в системе воспитания гражданского самосознания.
Знания о других странах в этом же аспекте могут оказаться интересными для сравнения системы правовых отношений, особенно на современном этапе глобализации. В рамках модуля элективного курса важно познакомить обучающихся не только с правовыми основами, но и с культурно-правовыми, историческими ценностями различных стран. Европа, которую также называют «колыбель цивилизации», остаётся одной из самых развитых частей Света, на неё равняются во всех отношениях. И, можно сказать, что ни одно глобальное общемировое решение и событие не обходится без прямого или косвенного вмешательства передовых европейских стран. На этом фоне есть плацдарм для работы с международным правом в том числе.
В связи с этим интересно было бы исследовать со школьниками, как развивалась в отдельных странах история правового воспитания. Это актуально для обучающихся, потому что «глобализация» стирает границы между странами и, чтобы чувствовать себя комфортно в современном мире необходимо иметь достаточные знания о всех странах. Также это полезно для обучающихся планирующих дальнейшее обучение в высших учебных заведениях по направлению: юриспруденция, история, культурология, география и т.д..
Поэтому, данная методическая разработка позволяет: во-первых, углубить знания по всеобщей истории и обществознанию, по истории международных отношений; во-вторых, школьники могут лучше понять идеологию, в которой воспитываются молодые люди в другой стране, а значит и понять стиль их жизни, следовательно и культуру; в-третьих, интерес к изучению права позволит лучше разбираться в правоведении (знать о своих обязанностях и как защитить свои права уже на уровне европейского значения; в-четвертых, знания полученные в ходе элективного курса могут оказаться полезными, если кто-то из учащихся увлекается, юриспруденцией, историей, культурой, туризмом и др.
Данный элективный курс формирует ряд компетенций, например, когнитивная компетенция, поскольку на элективных занятиях учащиеся изучают новый материал. Так же на уроках формируется социально - адаптивная компетенция, так как учащиеся узнают о праве и правовой культуре другой страны, которую они могут сравнить с отечественной системой. Это способствует формированию самоидентификации и гражданской позиции. Данные компетенции соотносятся с требованиями ФГОС и могут быть реализованы в рамках данного элективного курса.
Кроме того, у обучающихся образуются предметные и метопредметные результаты. Например, изучение правовой системы отношений - это определенная часть политической, социальной сфер жизни и духовной сфер любого общества. Некоторые аспекты изучаются на уроках обществознания, истории, МХК. Однако, изучение именно правовой культуры молодёжи (всей планеты) даёт возможность лучше понять свои права, сформировать правосознание, правомерное поведение и активную гражданскую позицию. Невозможно понять образовательные тенденции и реформы, не разбираясь в идеологии внутри своей страны и за её пределами, не зная экономического состояния общества и пр. Поэтому, на занятиях элективного курса повторяются и закрепляются уже пройденные знания по обществознанию.
Важно отметить, что у обучающихся сформируются личностные результаты в ходе изучения курса. На занятиях им придется анализировать различные статистические результаты, разбирать нормативно-правовые акты, разбирать особенности работы государственных служб, исторические документы и др.. Необходимо сформировать у обучающихся способность самостоятельно мыслить, искать качественную информацию, анализировать и делать выводы. В этом помогает освоение приемов работы с социально значимой информацией, её осмысление, а также развитие способностей, обучающихся давать обоснованные оценки событиям и процессам.
Не менее важным является и то, что права и формирование устойчивого интереса к своим знаниям об отдельных странах - это ключ к расширению кругозора. Это дает: понимание национального характера жителей другой страны, изучение культуры другой страны, осознание российской идентичности. А также это возможность найти схожие проблемы, например, вопросы поликультурного общества, толерантность и пр.
Пакет материалов
Первый раздел материалов - источниковая база, по средствам которой обучающиеся могут изучить курс. Источники, являясь одной из возможностей ближе познакомиться с наукой, в данном случае позволяют наглядно показать основополагающие и наиболее интересные процессы, происходящие на в правовом мире и на международной арене.
Для того, чтобы наиболее полно изучить тему необходимо изучить декларации, законодательные документы, нормативные акты и др., что позволяет повышать правосознание.
Некоторые международные документы (пример):
Декларация прав человека:
1. Нужно для начала познакомиться с историей создания этого документа, с предпосылками принятия и т.п.
2. Далее знакомим с самим документом и каждой статье декларации даются проблемная (юридическая) задача, решение, которой обсуждается и т.п.
Преамбула
Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; и принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и принимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; и принимая во внимание, что государства-члены обязались содействовать, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и принимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства, Генеральная Ассамблея провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и все государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств - членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.
Статья 1
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.
Статья 2
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как- то: в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.
Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся, или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.
Статья 4
Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах.
Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство обращению и наказанию.
Статья 6
Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право на признание его правосубъектности.
Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.
Статья 8
Каждый человек имеет право на эффективное восстановление в правах компетентными национальными судами в случае нарушения его основных прав, предоставленных ему конституцией или законом.
Статья 9
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или изгнанию.
Статья 10
Каждый человек для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения имеет право, на основе полного равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом.
Статья 11
1. Каждый человек, обвиняемый в совершении преступления, имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его виновность не будет установлена законным порядком путем гласного судебного разбирательства, при котором ему обеспечиваются все возможности для защиты.
2. Никто не может быть осужден за преступление на основании совершения какого-либо деяния или за бездействие, которые во время их совершения не составляли преступления по национальным законам или по международному праву. Не может также налагаться наказание более тяжкое, нежели то, которое могло быть применено в то время, когда преступление было совершено.
Статья 12
Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь, произвольным посягательствам на неприкосновенность его жилища, тайну его корреспонденции или на его честь и репутацию. Каждый человек имеет право на защиту закона от такого вмешательства или таких посягательств.
Статья 13
1. Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства.
2. Каждый человек имеет право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну.
Статья 14
1. Каждый человек имеет право искать убежище от преследования в других странах и пользоваться этим убежищем.
2. Это право не может быть использовано в случае преследования, в действительности основанного на совершении неполитического преступления или деяния, противоречащего целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 15
1. Каждый человек имеет право на гражданство.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство.
Статья 16
1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или религии вступать в брак и основывать семью. Они пользуются одинаковыми правами в отношении вступления в брак, во время состояния в браке и во время его расторжения.
2. Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон.
3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.
Статья 17
1. Каждый человек имеет право владеть имуществом как единолично, так и совместно с другими.
2. Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества.
Статья 18
Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных порядков.
Статья 19
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Статья 20
1. Каждый человек имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций.
2. Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию.
Статья 21
1. Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей.
2. Каждый человек имеет право равного доступа к государственной службе в своей стране.
3. Воля народа должна быть основой власти правительства; эта воля должна находить себе выражение в периодических и нефальсифицированных выборах, которые должны проводиться при всеобщем и равном избирательном праве, путем тайного голосования или же посредством других равнозначных форм, обеспечивающих свободу голосования.
Статья 26
1. Каждый человек имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального и общего образования. Начальное образование должно быть обязательным. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, и высшее образование должно быть одинаково доступным для всех на основе способностей каждого.
2. Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами и должно содействовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей.
Статья 30
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой- либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей Декларации.
Тематическое планирование элективного курса
Тематическое планирование курса состоит из 16 занятий. Планирование имеет логику в соответствии правовыми и историческими особенностями темы.
|
№ |
Тема |
Форма |
|
|
1. |
Правовая культура в современности, её определение, значение и цель. |
Вводный урок. Урок - лекция и обсуждение |
|
|
2 |
Исторический аспект правовой культуры в мирровом сообществе. |
Урок - лекция. Лабораторная работа. |
|
|
3 |
Женская эмансипация, через призму развития правовой культуры (история, современность). |
Урок - лекция. Урок - конференция. |
|
|
4 |
Правовое воспитание в России в аспекте истории (от Рюрика до Николая II) |
Урок - лекция. Лабораторная работа, работа в группах. |
|
|
5 |
Современное понимание права в России - политический и юридический аспект. |
Урок - лекция. Урок - дискуссия. |
|
|
6 |
Развитие культурно-правовых идей европейской цивилизации. Идеологи, философы и их труды. |
Лабораторное занятие. Работа в группах. |
|
|
7 |
Права и обязанности школьников США. (+система образования). |
Урок - лекция. Урок - семинар. |
|
|
8 |
Права и обязанности школьников Японии (+система образования). |
Урок - лекция. Урок - семинар.. |
|
|
9 |
Права и обязанности школьников Финляндии (+система образования). |
Урок - лекция. Урок - семинар. |
|
|
10 |
Права и обязанности школьников Франции (+система образования). |
Урок - лекция. Урок - семинар. |
|
|
11,12 |
Выступления обучающихся по теме правовой культуры определённой страны (по выбору). |
Урок - семинар. Урок - конференция. |
|
|
13 |
Разработка обучающимися принципов правовой культуры в России (Права и обязанности школьников России) - проект |
Урок - семинар. Создание проекта. |
|
|
14 |
Мои права, обязанности и их взаимообусловленность. |
Урок-семинар. Урок - конференция. |
|
|
15 |
Что я могу сделать для развития высокого уровня правовой культуры в России? |
Урок-дискуссия. Написание эссе. |
|
|
16 |
Контрольно- диагностический и Обобщающе- повторительный урок |
Урок-игра. |
В рамках данной методической разработки, представлены примеры конспектов уроков по элективному курсу: «Правовая культура молодёжи России и других стран: история и современность».
Конспект урока
Тема урока: Правовое воспитание в России в аспекте истории (от Рюрика до Николая II)
Тип урока: комбинированный
Вид урока: Лабораторная работа, работа в группах
Цель урока: познакомить учащихся с особенностями развития правового воспитания в истории России
Задачи урока:
Образовательные: на основе полученных ранее знаний о понятии права, правовой культуры - узнать эволюцию развития правового воспитания, а вместе и развития гражданского самосознания.
Развивающие: продолжить развивать умение работать с историческими документами, анализировать, слушать собеседников, высказывать свое отношение к проблемам и поставленным вопросам, умение аргументировать свое мнение.
Воспитательные: продолжить воспитание интереса к изучению жизни общества, права и истории на примере рассмотрения вопросов правового воспитания в России.
Оборудование: научная литература по теме урока, исторические источники (текст Русской правды, текст Петра «Юности честное зерцало» и т.п.), SMART-доска, мультимедийный проектор, компьютер.
Литература
1. Серкин А.В. Элективные курсы в профильной школе: возможности, проблемы, перспективы // Изучение истории на профильном уровне в современной школе / Под ред. Е.Е. Вяземского. - М.: Русское слово, 2006
2. Арутюнян А.Э., Каракашьян О.А. Исторический аспект развития законодательства в области прав ребёнка в России// Научное сообщество студентов XXI столетия. Гуманитарные науки: сб. ст. по мат. VI междунар. студ. науч.-практ. конф. № 6. ,2017
3. Уортман Р.С. Властители и судии: Развитие правового сознания в императорской России - М., 2004. - 545с.
Проведение урока
|
Ход урока |
Деятельность учителя |
Деятельность обучающегося |
|
|
Орг. момент (0,5 мин) |
Поприветствовать учеников. Попросить их подготовиться к занятию. |
Ученики приветствуют учителя и рассаживаются |
|
|
Повторение и опрос (7 мин) |
Учитель напоминает тему предыдущего занятия и говорит вступительное слово, например, «Итак, на предыдущих занятий, мы уже познакомились с принципами знаний о понятии права, правовой культуры, о том как её воспринимали в предыдущие времена и т.д. Прежде, чем мы начнём изучать следующую тему, вам нужно ответить на несколько вопросов: ... |
Подобные документы
Система народного образования в Советском Союзе, его принципы. Развитие дошкольного воспитания, общеобразовательных школ. Внешкольные детские учреждения. Профессиональное техническое, среднее специальное, высшее образование. Уровень образования населения.
презентация [641,0 K], добавлен 26.04.2014Характеристика и виды воспитания и образования эпохи раннего Средневековья. Структура, классификация и система образования и воспитания в церковных школах. Схоластическая система образования. Происхождение, классификация и структура университетов.
курсовая работа [103,2 K], добавлен 01.12.2015Генезис воспитания и обучения на Крите. Воспитательные традиции Спарты. Начальное образование в мусических и гимнастических школах. Римская система образования и воспитания, формирование личности юного римлянина. Риторические школы по греческому образцу.
реферат [18,3 K], добавлен 27.04.2009Роль домашнего воспитания в формировании личности. Процесс обучения в коллективных учреждениях-школах. Средняя ступень обучения в Древнем Риме, индивидуальный подход к каждому ученику в школах грамматики. Педагогическая мысль известных деятелей.
реферат [21,5 K], добавлен 01.06.2016Крушение поздней античности и рождение средневекового общества. Развитие просвещения и педагогической мысли. Система воспитания и образования. Византийское влияние на педагогическую мысль и просвещение. Смешение греко-римских и восточных традиций.
реферат [25,9 K], добавлен 11.09.2011Система образования в дореволюционной России. Конституционно-правовая основа народного образования в СССР (1918–1991). Реформа и альтернативные проекты системы образования в современной России: политическая составляющая, прогнозирование и планирование.
дипломная работа [56,7 K], добавлен 26.06.2011Начало XIX в. - время культурного и духовного подъема в России. Система образования первой половины XIX в. Дело народного просвещения в пореформенный период. Студенты шестидесятых годов и высшее образование. Распространение частных учебных заведений.
реферат [42,7 K], добавлен 06.05.2008Структура, классификация и система образования и воспитания церковных школ в раннем средневековье. Научный прогресс времен схоластики. Понятие и происхождение, классификация и структура средневековых университетов. Иерархизация учебных заведений.
курсовая работа [46,5 K], добавлен 10.01.2016Развитие системы высшего образования в царской России. Правовое регулирование высшего образования после октябрьского переворота. Образ русского студента в конце XIX - начале XX века. Реакционные студенческие организации и кооперативы, их деятельность.
курсовая работа [39,5 K], добавлен 18.10.2010Период становления отечественного математического образования. Идея ценности образования в России. Использование научно-образовательного потенциала Европы. Основание школы математико-навигацких наук. Ее преподавательский состав. Организация обучения.
презентация [2,0 M], добавлен 20.09.2015Педагогические идеи народности воспитания во второй половине XIX века. Педагогические взгляды К.Д. Ушинского на проблему народности в воспитании. Идея народности в педагогических трудах Л.Н. Толстого. Народность воспитания в церковно-приходских школах.
дипломная работа [92,8 K], добавлен 26.09.2017Предпосылки появления просвещения в России. Формирование системы университетского образования, анализ истории и традиций на примере Петербургской академии наук: задачи, персоналии, хронологические рамки. Тенденции развития высшего образования в России.
курсовая работа [41,3 K], добавлен 09.05.2011Предпосылки для формирования системы физического воспитания Древней Греции. Особенности системы физического воспитания. Физические программы в ходе обучения в палестрах. Виды спорта. Спортивнее состязания, как часть системы физического воспитания.
реферат [33,9 K], добавлен 17.02.2009История становления Афин. Государственная форма: демократический строй античных рабовладельческих государств. Цель образования в афинском обществе. Принципы физического воспитания детей и юношей. Физическая культура в период завершения классической эпохи.
доклад [24,4 K], добавлен 21.11.2009Реформаторская деятельность Екатерины II. Принятие "Наказа" (программы создания правового государства) и его влияние на сознание русских людей. Реформы императрицы в области образования. Литературная и благотворительная деятельность Н.И. Новикова.
реферат [17,7 K], добавлен 04.02.2011Жизненный путь В.А. Жуковского, формирование его личности, педагогическая деятельность. Значение поэта в истории России XIX века. Различия во взглядах Николая I и Жуковского на воспитание и образование. Программа воспитания юношества С.С. Уварова.
реферат [50,4 K], добавлен 16.02.2011Политика правительства в области среднего и высшего образования. Российские университеты при Екатерине II, развитие народного образования при Александре I и Николае I. Реформа образования 1863 года, усиление научного и учебного потенциала университетов.
дипломная работа [86,3 K], добавлен 06.02.2013Идеологи российского предпринимательства. Взаимоотношения купечества и российского дворянства. Участие торгового сословия в представительных, совещательных, общественных организациях и учреждениях. Становление коммерческого образования в России.
реферат [25,5 K], добавлен 13.11.2008Политические и правовые учения в России во второй половине XVII-XVIII вв. Возникновение идеи правового государства, Кант как ее родоначальник. Обоснование идеи социального государства, ее противопоставление идее правового государства, объединение идей.
контрольная работа [45,7 K], добавлен 17.07.2009История возникновения делопроизводства в учреждениях России XVI-XVII вв. Административные реформы Петра I. Реформы Александра I, единообразие в организации делопроизводства. Советское делопроизводство, первые ГОСТы по организации расположения документов.
реферат [25,4 K], добавлен 22.01.2010
