Сельский социум 1930-1980 гг.: трансформация общественного сознания на примере произведений писателя В.И. Белова

В ходе данного мероприятия была организована индивидуальная работа по подготовке материала, коллективная работа в рамках работы группы, а так же во время проведения дискуссии между группами, фронтальный опрос при обсуждении фильма. Задания были ориентированы на развитие у учащихся умений анализа, отбора и систематизации материала.

Функциями педагога являются: проведение вводной части урока, разъяснение правил дискуссии, ее модерация, организация вопросно-ответной работы в момент проведения, поддержание дисциплины, подведение итогов мероприятия. Не исключается педагогическая импровизация.

Успешность занятия зависит от уровня подготовки учащихся по теме «Проблема правды и лжи в повести В.И. Белова «Привычное дело», от уровня знаний по проблематике «деревенская проза», а также степени заинтересованности участников процесса в ходе классного часа.

В ходе мероприятия был использован наглядный материал в виде презентации, для облегчения усвоения материала и видеоматериал по теме.

На случай недостаточной подготовки школьников к мероприятию, возможно изменение его на другие виды, способы и формы работы. Если школьники окажутся не готовыми по теме, дискуссию можно изменить на полноценный просмотр фильма и написание по нему сочинения, с заранее оформленной постановкой вопросов. Еще одной формой деятельности по данному вопросу может являться организация викторины по основным мотивам произведения «Привычное дело». Для того, чтобы сохранялась модель мероприятия, которая была задана заранее, может быть разработана игра по станциям, названия которых идентичны с названиями дискутируемых групп, т.к. материал будет подготовлен, источники смогут быть размещены на разных станциях, а именно - «Читатели», «Цензоры», «Писатели», где учащимся будет предложена источниковедческая работа с данными видами документов. Возможно и проведение виртуальной экскурсии с использованием фотоматериалов музея.

Следующим этапом работы в данном направлении с классом, является совместный выход с учителем в Музей квартиру писателя или же в Центр писателя В.И. Белова (см. приложение 3).

На мой взгляд, данное занятие должно стать полезным для школьников, т.к. знание истории родного края дает возможность целостного познания мировой истории. Сохраняя и воспитывая в учениках любовь к малой родине, создаются основы к формированию стойкой гражданской позиции, укоренение чувств патриотизма.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В соответствии с поставленными задачами в данной выпускной квалификационной работе была предпринята попытка проследить изменения произошедшие в сельском социуме 1930-1980-х гг. через произведения Василия Ивановича Белова, проследить трансформацию общественного самосознания посредством отражения мнения читателей в письмах, приходивших автору. Исследование было проведено на основе анализа произведений, эпистолярного наследия, статей в периодической печати, касающихся литературного творчества и личности писателя.

Изучение метаморфоз, происходящих в сознании сельского социума во второй половине XX в. - одна из новых тем, поднимаемых в отечественной исторической науке. Большой интерес представляют изысканий по вопросу видоизменения мировоззрения масс через призму литературных произведений. Также важно отметить, что многие архивные документы по этой теме еще не введены в научный оборот. Перед исследователями стоит задача научного поиска.

В ходе работы над дипломным сочинением нам удалось выяснить, что в своем раннем творчестве В.И. Белов подробно описывал мир северной деревни, не касаясь, такой сложной, но важной темы как сознание жителей села. Условно говоря, перелом произошел в 1966 г., когда автор, осознав противоречивость государственной политики, опубликовал повесть «Привычное дело». Произведение дает возможность проследить и охарактеризовать не только состояние села, его бедность, консервацию и изолированность от городского социума, но и тенденции меняющегося миропонимания селян. На протяжении 1960-1970-х гг., автор углубляется в тему и констатирует в своих работах остросоциальные проблемы деревни, такие как война и непосильный труд, плохое развитие медицины, отсутствие паспортов у колхозников, стремление в мире, где все равны, выделится, обособиться и приблизиться к частному собственничеству.

В последующий период своего творчества, в 1970-1980-е гг. писатель сосредотачивается на анализе истоков и первопричин существующих проблем. В романах «Кануны» и «Год великого перелома» он обращается к теме коллективизации. В данный период население страны желало услышать правду, увидеть масштаб губительного положения, складывающегося в деревне. В этот период к автору приходило множество писем от исследователей деревни, студентов, аспирантов, молодых ученых. Крайне важно отметить изменения, произошедшие в сознании людей. Если в 1960-е гг. читатели сообщали автору о том, что произведения нашли отклик в их сердцах, то последняя четверть XX в., обозначившая смену жизненных ориентиров, была ознаменована трансформацией умозаключений читателей.

Важной вехой творчества В.И. Белова становится роман «Все впереди» - произведение, которое в наименьшей степени отмечало проблемы деревни, но находило читательские отклики, т.к. соответствовало их изменившемуся сознанию. В свою очередь писатели обдумывали проблемы «перестройки», причем не только как исторического этапа, но и «перестройке», происходящей в судьбах людей, в изменении повседневного бытийного уклада.

Изучение архивных материалов ГАВО позволило сделать вывод о том, что книголюбы выражали свое мнение не только относительно произведений литератора, но и выступлений, очерков, таких важнейших общественных проблем, как борьба с пьянством. Многие из них выражали озабоченность по поводу сохранения «деревянной» Вологды, фольклора и др. Значителен комплекс писем-источников, раскрывающих суть общественно-политического восприятия читателями происходящих событий. Также важно подчеркнуть то, что В.И. Белов, несмотря на свое положение, вступал в переписку, являлся активным собеседником, пытался помочь людям, пробовал с помощью слова, убедить в чем-либо, помочь разрешить накопившиеся проблемы.

В 1970-1990-е гг. - временной отрезок, когда Василию Ивановичу приходят письма от переводчиков, критиков, студентов, рабочих, сельских, и городских жителей. Сохранившийся комплекс множественен, поэтому, можно отметить, что мнения, выраженные на бумаге, отражали позицию большинства жителей страны. Эти письма объединяет отрицательное отношение к коллективизации, всеобщий интерес к реализации в 1980-е гг. антиалкогольной кампании и проблеме обострившихся межнациональных отношений в конце 1980-х гг. Таким образом, письма, адресованные писателю, являлись не только откликом на авторскую деятельность, но и на существенные, зачастую кризисные, эпизоды в жизни страны. Важно отметить, что корреспонденция напрямую была связана со становлением национального самосознания русского народа.

При изучении материалов, обследованных в РГАЛИ, можно сделать вывод об активной культурно-массовой работе автора, как участнике всевозможных семинаров для литераторов, встреч с учителями, читателями.

Следует подчеркнуть, что В.И. Белов - подлинно народный писатель, одна из ключевых фигур литературного поля Русского Севера XX в. Народность, гражданская позиция В. Белова преимущественно состояла в том, что он писал о народе и главным образом для народа. Безусловно, она также кроется в общенародном, нравственном отношении писателя к общегосударственным проблемам в целом.

В свете вышесказанного закономерно отметить процесс закрепления исторической памяти о достижениях земляка. Ежегодно в г. Вологде проходят «Беловские чтения», функционируют Центр писателя В.И. Белова и Музей-квартира В.И. Белова, в 2015 г. МОУ «СОШ №21» г. Вологды было присвоено имя В.И. Белова. В планах градостроителей значится желание дать имя писателя одной из улиц нового микрорайона города, а также в перспективе - создание музейного комплекса в деревне Тимониха.

За годы жизни и творчества В.И. Белов был не раз отмечен руководством страны, как человек, внесший вклад в развитие страны и непосредственно литературы. Василием Ивановичем были получены награды, почетные звания и литературные премии, из них медали: в 1967 г. «За трудовое отличие», в 1970 г. «За доблестный труд и ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина», в 1997 г. Юбилейная «Маршал Жуков», в 1998 г. «За развитие русской мысли» имени И.А. Ильина, в 1999 г. золотая Пушкинская медаль за вклад в сохранение и приумножение традиций отечественной культуры. В 1981 г. и 1984 г. писатель был награжден орденом Трудового Красного Знамени и Орденом В.И. Ленина соответственно. С 1997 г. Василий Иванович являлся почетным гражданином г. Вологды. Одной из последних наград, полученных автором, стал Орден «За заслуги перед Отечеством» (2003). Писательский труд был отмечен премиями: Государственной премией СССР (1981) и Государственной премией Российской Федерации (2003).

Практическая значимость данного исследования состоит в создании проекта внеклассного мероприятия для средней школы на тему «Проблема правды и лжи в произведении «Привычное дело» В.И. Белова». Материал, полученный учащимися в ходе мероприятия, позволит применять знания о литературной истории Вологодской области при изучении общероссийских исторических процессов, расширить кругозор по истории российского литературного движения, а также вызовет стремление в дальнейшем углублять представления об истории Русского Севера. Воспитывая у учащихся необходимость бережного отношения к материальным и духовным ценностям своего региона, мероприятие является средством для осуществления нравственного и патриотического воспитания.



БИБЛИОГРАФИЯ

1. Неопубликованные источники

1. Российский государственный архив литературы и искусства (РГАЛИ) - Ф. 2290. - Константин Иванович Коничев. Оп. 2. Д. 29.

2. Ф. 2938. - Союз писателей (СП) РСФСР. Оп. 2. Д. 874.

3. Ф.2938. Оп. 1. Д. 1325.

4. Ф.2938. Оп. 2. Д. 631.

5. Ф. 2938. Оп. 2. Д. 981.

6. Государственный архив Вологодской области (ГАВО) Ф. 5134. - Василий Иванович Белов. Оп. 1. Д. 177.

7. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 368.

8. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 373.

9. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 374.

10. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 375.

11. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 381.

12. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 382.

13. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 383.

14. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 394.

15. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 397.

16. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 399.

17. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 402.

18. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 404.

19. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 475.

20. Ф. 5134. Оп. 1. Д .600.

21. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 609.

22. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 621.



2. Опубликованные источники

1. Законодательные акты

1. Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования: приказ Минобрнауки России от 17.12.2010 № 1897. URL: https://fgos.ru/ (дата обращения: 05.05.2019).

2. Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта среднего общего образования: приказ Минобрнауки России от 17.05.2012 № 413. URL: https://fgos.ru/ (дата обращения: 05.05.2019).

2. Документы личного происхождения

1. Белов, В.И. Невозвратные годы / В.И. Белов. Спб: Политехника, 2005. 192 с.

2. Белов, В.И. О пьянстве начистоту / В.И. Белов // Невозвратные годы. Спб., 2005. С. 269-270.

3. Белов, В.И. Раздумья на родине: очерки и статьи. / В.И. Белов. М: Современник, 1989. 349 с.

4. Романов, А.А. «А там, за дымом...»: прощание с русским крестьянством / А. Романов // Искры памяти. Вологда, 1995. С. 116-122.

5. Романов, А. Народные корни литературы: из истории Вологодской писательской организации / А. Романов // Литературная Вологда. Вологда: Книжное наследие, 2007. С. 461-483.

3. Материалы периодической печати

1. Белков, В. От Вологды до Печоры: О новой книге Василия Белова / В. Белков // Красный Север. 1994. 20 октября С. 1.

2. Белов, В. Размышления к великой дате / В. Белов // Наш современник. 1999. № 4. С.242-248.

3. Белов, В.И. Возродить в крестьянстве крестьянское… / В.И. Белов// Правда. 15 апреля. 1988. С. 3.

4. Бондаренко, В. Горькая любовь Василия Белова / В. Бондаренко // Завтра. 2002. № 42 (октябрь). С. 6.

5. Валикова, Д. Деревенская проза: создатели и герои / Д. Валикова // Первое сентября. Литература. 2001. 17 февраля. № 5. С. 5-9.

6. Велеславова, И. «Бои и потери местного значения»: («Цензура и журнал «Север») / И. Велеславова // Север. 2000. № 5-6. С.146-162.

7. Гнетнев, К. Дмитрий Гусаров. Раненый ангел / К. Гнетнев // Север. 2012. № 7-8. С. 136-161.

8. Гусаров, Д. Отрывочные раздумья разных лет / Д. Гусаров // Север: лит.-художественный и общественно-политический журнал. 1996. № 2. С. 55-89.

9. Кануны Василия Белова: известному писателю - 75 лет// Литературная газета. 2007. 24-30 окт. С. 1.

10. Коротаев, В.В. Обсуждается повесть земляка / В.В. Коротаев // Вологодский комсомолец. 1966. 19 июня. С.2.

1. Кузнецов Феликс. Боль и совесть нашей деревни. / Ф. Кузнецов // Правда. 2007. 23-24 окт. С.4.

11. Куняев, С. Поэзия, судьба, Россия: Книга воспоминаний и размышлений / С. Куняев // Наш современник. 1999. № 4. С.169-197.

12. Личутин, В. Преодолеть русский раскол: О долге русского писателя: Литературный диалог В. Личутина и В. Бондаренко / В. Личутин // Север. 2000. № 8. С. 140-156.

13. Попов, Ю.В. Белов предлагает новый закон / Ю.В. Попов // Русский Север. 26 ноября. 1999. С. 3.

14. Солженицын, А.И. Василий Белов: Из «Литературной коллекции» / А.И. Солженицын // Новый мир. 2003. № 12. С. 154-169.

15. Стрелкова, И. Пророки в своем Отечестве: [Заметки о прозе В. Распутина, В. Астафьева, В. Белова] / И. Стрелкова // Москва. 1996. № 5. С. 141-149.

16. Тимошкина, О.С. «Василию Белову передайте...» / О.С. Тимошкина // Север. 2000. №. 5-6. С. 183-184.



Литература

1. Армеева, В.И. Писатели-вологжане: материалы о жизни и творчестве: методическое пособие / В.И. Армеева, И.А. Армеева, Н.Б. Шилова. Вологда: Полиграф-Периодика, 2009. 70 с.

2. Безнин, М.А. Капитализация в российской деревне 1930-1980-х годов. / М.А. Безнин, Т.М. Димони. М.: Либроком. 2009. 127 с.

3. Безнин, М.А. О подходах в изучении высших социальных классов российской деревни 1930-1980-х гг.: дефиниции «протобуржуазия» и «менеджеры» / М.А. Безнин, Т.М. Димони // Ярославский педагогический вестник. 2014. № 2. Том I (Гуманитарные науки). С. 77-85.

4. Безнин, М.А. Северная деревня в ХХ веке: актуальные проблемы истории: [Сб. ст.]. Вып. 3. / Вологод. гос. пед. ун-т; [Редкол.: М. А. Безнин (гл. ред.) и др.]. / М.А. Безнин. Вологда: Легия, 2002. URL: https://www.booksite.ru/fulltext/sev/ern/aya/de/re/vna/index.htm (дата обращения: 02.04.2019).

5. Береснева, М.В. Александр Яшин как предшественник и участник революции 1980-х - 90-х годов / М.В. Береснева, В.Г. Томилов // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. Томск, 2013. Вып. 11. С. 195-205.

6. Василий Иванович Белов // Вологодская областная универсальная научная библиотека (ВОУНБ). Выдающиеся люди Вологодского края. URL: https://www.booksite.ru/lichnosty/index.php?action=getwork&sub=about&pid=180 (дата обращения: 10. 03. 2019).

7. «Привычное дело»: анализ повести В. Белова // Классическая литература: URL: http://classlit.ru/publ/literatura_20_veka/drugie_avtory/privychnoe_delo_analiz_povesti_belova_v_i/63-1-0-854 (дата обращения:22.03.2019).

8. Крупин, В.Н. Кольцо забот: [повесть, рассказы, очерки] / В.Н. Крупин. М.: Молодая гвардия, 1982. 255 с.

9. Кузнецов, Ф.Ф. Судьба деревни в прозе и критике / Ф.Ф. Кузнецов. М.: Знание. 1987. 64 с.

10. Культура Вологодской области. Музей-квартира Василия Белова. URL: http://cultinfo.ru/museums/federal-museums-vologda-oblast/museum-belov/ (дата обращения: 05.05.2019).

11. Литературные традиции Русского Севера: Александр Яшин, Виктор Астафьев, Николай Рубцов, Василий Белов: исследования и материалы. Кн. Писатель и его время / Под ред. С.А. Тихомирова. Вологда: Книжное наследие, 2008. 518 с.

12. Меньшиков, В. Поэт жизни действительной / В. Меньшиков // Повести и рассказы. / В. Меньшиков. М.: Советская Россия. 1984. 124 с.

13. Мухин, А.В. Обзор фонда В.И. Белова / А.В. Мухин // Историческое краеведение и архивы: Материалы научно-практических конференций. Вып. 10. Вологда, 2004. С. 153-158.

14. Повесть В.И. Белова «Привычное дело» как вологодский текст: монография / [ред. С.Ю. Баранов]. Вологда: ИП Киселев А.В., 2016. 191 с.

15. Розанов, Ю.В. Повесть В.И. Белова «Привычное дело» в зеркале литературной критики 1966 - начала 1967 года / Ю.В. Розанов // Литература в школе. 2017. № 9. С. 7-11.

16. С разных точек зрения. «Кануны» Василия Белова: [сборник статей / сост. А.В. Панков]. М.: Советский писатель. 1991. 238 с.

17. Селезнев, Ю.И. Василий Белов: раздумья о творческой судьбе писателя / Ю.И. Селезнев. М.: Советская Россия. 1983. 142 с.

18. Столетова, А.С. Роль А.Я. Яшина в становлении Вологодской областной писательской организации // Ярославский педагогический вестник. 2014. №. 2. Т. I. (Гуманитарные науки). С. 301-306.

19. Столетова, А.С. Русская деревня в жизни и творчестве В.И. Белова в 1960-е гг. / А.С. Столетова // Вопросы истории. 2018. № 12. С. 111-119.

20. Суров, М.В. Белов: штрихи великой жизни / М.В. Суров. Вологда: [б. и.], 2007. 742 с.

21. Яшин, А.Я. Рогатый пегас. О поэзии / А.Я. Яшин. М.: Советская Россия. 1976. 109 с.

22. Burgun Francoise. Le monde rural chez les ecrivains de l'ecole de Vologda (1953-1983) [Деревня в творчестве вологодских писателей]: A. Iachine, F. Abramov, V. Belov: (Romans, nouvelles et recits): [На фр. яз.] / Francoise Burgun; Universite de Paris - Sorbonne (Paris IV), UFR de Slavistigue. Б.м.: Б.и., 1997. 273 с.

23. Рёхей Ясуи // Русский переплет. URL.: http://pereplet.ru:18000/avtori/yasui.html (дата обращения 01.04.2019).



ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Примерное сообщение учащегося

Василий Иванович Белов - русский писатель, один из крупнейших представителей «деревенской прозы» - родился 23 октября 1932 г. в деревне Тимониха Харовского района Вологодской области в крестьянской семье.

Учился в школе ФЗО в г. Соколе Вологодской области, работал столяром, мотористом, электромонтером; после службы в армии (1952-1955) работал на заводе в Перми, затем был сотрудником районной газеты «Коммунар» (Вологодская область, 1956); с этого времени начал выступать в печати.

В 1958 г. был избран секретарем РК комсомола в Грязовецком районе Вологодской обл.; в 1959-1964 гг. учился в Литературном институте им. М. Горького; в 1963 г. был принят в СП СССР.

Как и многие писатели советского времени, рождением и воспитанием связанные с русской деревней, с крестьянством, В. Белов пережил отход от «почвы» (впрочем, недолгий и недалекий) и возвращение к ней. Этот драматичный, но неизбежный эпизод обогатил его опыт и творчество, придал позже «почвенной» позиции автора большую прочность.

В даровании прозаика первой заявила о себе лирическая стихия; найдя поначалу свое выражение в поэзии, она сохраняется и в прозе В. Белова. Его ранние стихи и поэмы несут на себе следы характерных настроений 1950-х гг. (период «оттепели»): душевная возбужденность в пору общественных перемен, пафос дали, новых пространств, поиски подлинно ценного в мире и в себе, с чем связан повышенный тонус существования, жажда движения, героики. Еще в юности литератор покинул родные места, спеша вырваться из малоподвижного уклада и замедленного темпа сельской жизни к притягательной яркости, ускоренно-разнообразному ритму жизни городской. Шаг этот казался радостным шагом к свободе, к небывалым возможностям; позже в поэме «О чем поет гармонь» В. Белов скажет о том: «И тогда совсем не горевал я, уходя из дому налегке». В «Плотницких рассказах» герой Константин Зорин (наделенный автобиографическими чертами) вспоминает, как он расставался со своей деревней: «...я всей душой возненавидел все это. Поклялся не возвращаться сюда» (Сельские повести. М., 1971. С. 255).

Но очень скоро тяга к «отцовскому краю» становится той господствующей силой, которая определяет судьбу писателя и направление его творчества. Тема «возврата» звучит уже в первом поэтическом сборнике «Деревенька моя лесная» (Вологда, 1961). «Слишком много дедовским местам. Мы с тобою, сердце, задолжали» - эта мысль с той поры не оставляет литератора.

Путь сердца к родине, к «почве», к дому и земле у В.И. Белова не путь сентиментальных воспоминаний, созерцательной ностальгии. Это путь интенсивной художественной, языковой работы, в результате которой с 1960-х гг. в книгах прозаика воссоздается мир северной русской деревни в ее природных, бытовых, речевых чертах. В сборнике повестей и рассказов «Знойное лето» (1963) картины сельских будней развертываются в том неспешном порядке, который подчинен деревенскому календарю, череде домашних дел, течению беседы. Наброски знакомых крестьянских типов были уже в стихотворениях «Дед», «Свекровь»; к углубленному осмыслению своих отношений с родной землей автор впервые обратился в поэме «Белая кровь», над которой он работал в 1961. Переход от поэзии к прозе у В.И. Белова естествен и по-своему неизбежен.

Большая повесть «Привычное дело» (1966) - этапное произведение в творчестве В. Белова; она стала и заметным литературно-общественным событием. С ее появлением старая тема народа, крестьянства приобрела новую этическую остроту, встали новые вопросы о художественной разработке этой темы.

Чуткость В. Белова к скрытому трагизму существования героев присутствовала уже в повестях «Деревня Бердяйка» (1961), «За тремя волоками» (1965). В более сложных ракурсах эта тема дана в «Плотницких рассказах» (1968).

В.И. Белов ищет возможность гармонической цельности и находит ее в уютном мире «малой родины», где «тихо спят теплые ельники», где от леса веет покоем, тишиной, где так хорошо жить. Однако подобное состояние -- редкость и почти недоступно современному человеку. Оно удерживается в немногих вещах литератора - таких, как рассказ «Бобришный угор», и лишь эпизодически возникает в произведениях 1970-1980-х гг.

Обращаясь к городским сюжетам, В.И. Белов обыкновенно застает героя в состояниях дисгармоничных. Герой болезненно переживает недостаток сердечности, любви, простоты в людях, и только не иссякшая пока вера в добро и счастливо сложившиеся обстоятельства позволяют ему не падать духом («Воспитание по доктору Споку». 1974).

Мотив «надломленности» самих оснований крестьянской жизни намечен был еще в «Плотницких рассказах». Рядом с Олешей возникает фигура Авенира Козонкова, бывшего колхозного активиста, до старости не расстающегося с «руководящими» замашками.

Трагическая эпоха коллективизации оказывается в центре внимания В. Белова с начала 1970-х гг. Писатель выходит к новому для него жанру - роману-хронике, создавая «Кануны» (ч. 1-3, 1972-1984) и продолжение их - «Год великого перелома» (1989-1991) и «Час шестый» (1994-1998). По ходу создания романа границы изображения раздвигаются, одновременно суровей становятся краски, более жесткой - кисть.

Самая оптимистичная, даже праздничная книга В. Белова - «Лад» (1979). Мир крестьянской общины, семьи, хозяйства, мир работ и досугов, ремесла и художеств, обычаев и языка предстает в идеально «ладном» состоянии, в каком помнит его история и в каком видит его писатель. Лад порождается правильной ритмичностью всего кругооборота земной жизни.

Новую и непростую задачу поставил себе писатель в романе «Все впереди» (1986) - исследовать современную русскую жизнь, «человеческую породу» в условиях городского смешения наций, традиций, стилей, в столкновении разных нравственно-психологических типов.

Затронутые в романе мотивы переходят в публицистику Белова, переплетаясь с основными темами его творчества - темами крестьянства, нравственного самоопределения человека, сохранения природы и национальной культуры. Яркое выражение они нашли в выступлениях Белова в качестве народного депутата СССР (1989-1992) и члена Верховного Совета (1990-1991), а также в ряде статей и книг: «Начать с личного самоограничения» (Сибирь. 1988. № 1), «Из пепла...» (Наш современник. 1991. № 4), «Внемли себе» (1993) и др. В своей «почвенной» позиции Белов тяготеет к философским и историческим воззрениям И.А. Ильина, чьи избранные работы он подготовил и издал с собственным предисловием (Ильин И.А. Одинокий художник. М., 1993).

Перу В. Белова принадлежат рассказы для детей, юмористические миниатюры («Бухтины вологодские завиральные в шести частях»), пьесы («Князь Александр Невский», «Над светлой водой» и др.), киноповесть «Целуются зори...».

В 1997 г. за большой личный вклад в развитие отечественной литературы и отражение самобытности традиций Русского Севера Василию Ивановичу присвоено звание Почётного гражданина города Вологды.

Василий Иванович Белов скончался 4 декабря 2012 г. после продолжительной болезни. Похоронен на родине в Тимонихе.



ПРИЛОЖЕНИЕ 2

«Читатели»

Особое внимание обучающимся следует обратить, на социальную структуру общества, охарактеризовать тех, кто писал письма, характер писем, какие проблемы волнуют читателя.

В. Белову приходило множество писем, содержащих факты подтверждения правды его слога, горькой истины, которая многие годы была прикрыта. Особенно интересны письма студентов, аспирантов, ученых которые с научной точки зрения занимались проблемами деревни. Они обращались к Василию Ивановичу за советом, за помощью и добрым словом. «А все очень просто: прочитал «Привычное дело» и «заболел» проблемами, поднятыми повестью», - утверждал аспирант второго курса МГПИ им. Ленина В. Емельянов. Проблемами российской деревни в произведениях писателей 1960-1970 гг. занимался аспирант Адыгейского госуниверситета О. Селедцов. Он размышлял: «Я считаю, что Вы и Ваши единомышленники В. Распутин, Ф. Абрамов, В. Шукшин приоткрыли завесу тайны, которая по воле царствующего бесовства тщательно скрывалась и скрывается от народа»

Выходцы из деревень писали о том, что произведение явилось неким путешествием в родные края. Так, Дитьятева Ис Аристарховна в своем письме отмечала: «Прочитала и как побывала на своей родине. Точно так мы в деревне собирались и пели эти частушки, все эти частушки я знаю». Невероятна особенность и сила слога прозаика, влияющая на то, что читатели оказывались вовлеченными в происходящие события, а впоследствии подчеркивали, что В. Белов писал правду, чистую и ничем не прикрытую. Например, читательница из Железноводска Л.И. Шевченко сообщала: «Самое лучшее, что я прочитала за прошедший (почти) год - это книга Белова, его повесть «Привычное дело». Для простых читателей важно то, что такие книги для нас - лекарство душевное». Таким образом, отзыв подтверждает популярность творчества В.И. Белова, известного не только в Вологодской области, но и далеко за ее пределами. Читательница утверждала, что «От чтения повести невозможно оторваться, а герои ее наполнены жизнью и не сразу поверишь, что они вымышленные. Своя беда отступает, когда послушаешь беловского Ивана Африкановича. Настолько это живой человек, что мне будет не по себе, если я услышу, что Иван Африканович - книжный герой». Почитателями таланта писателя являлись не только люди, которые несли на себе тяготы деревенской жизни, но и представители городского населения, о чем свидетельствует последующий комментарий. Владимир Соловьев из г. Тобольска в своем письме сообщал: «Передайте Василию Ивановичу Белову огромное спасибо! Молодец! Хорошо написал, все взято реально из жизни, с фактов. А поэтому и интересно, потому что - правда»

На литературном вечере, проведенном в 1966 г. в Вологодской областной библиотеке «желающих высказаться было ровно столько, сколько было людей в зале, а зал был полон. В основном здесь собрались люди, непосредственно участвующие в распространении книги - библиотекари. Они говорили о том, что журнал все время на руках, т.к. «главное достоинство повести - это верность правде, как бы сурова она не была»

«Цензоры»

Здесь, учащиеся, пробуют сделать вывод о сфабрикованности отрицательного отзыва, попытках власти запретить повесть, основные моменты критики повести. Но не все встретили повесть столь вдохновленно и восторженно, нашлись и те, кто своим отзывом уличил ее во лжи и стремлении показать только отрицательные стороны жизни деревни. Главный редактор «Севера» Д.Я. Гусаров сохранил отклик читателя А. Лазурина, обозначившего повесть как «черную птицу, «пьяную тираду». Он писал: «Пагубная сила повести заключается в том, что в ней много правды. Но какой правды - самой низкой, не дающей ничего не уму не сердцу. Надо же набраться натуры на протяжении повествования нашептывать беспросветную тоску и безысходность. А поклонникам литературы, что вы дали. Опустошить душу читателя, вселить в нее нытье, неуверенность, растравить ядом мнимой правды и все»

Отношение публичной власти к публикации В.И. Белова выразилось в резком отрицании и развитии идеологической кампании. Весной 1966 г. Центральным Комитетом КПСС был проведен семинар секретарей, ведавшими вопросами пропаганды. На мероприятии был заслушан доклад А.Н. Михайлова, раскритиковавшего «Привычное дело» за идейную порочность и антипартийность. Далее летом того же года на пленарном заседании членов и кандидатов в члены Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза Л. Колмовский, возглавлявший министерство культуры, высказал свое резкое мнение о «вредной» публикации.

«Писатели»

Оценить, как произведение было встречено профессионалами литераторами, цензурные уловки на которые пошел Д.Я. Гусаров.

Заслуживает быть отмеченной роль главного редактора журнала «Север», благодаря которому повесть увидел мир, а именно Д.Я. Гусарова, который пошел на некоторые манипуляции против цензуры, чтобы повесть увидел мир.

Прежде всего, одним из таких маневров являлся перенос действия повести из 1960-х гг. в 1950-е гг. Этот шаг был продиктован исторической обстановкой: в период «оттепели» разрешалось критиковать сталинский период. Была снята глава «Пошехонская доля» (облик пошехонцев перекликался с образом современных колхозников) и часть «Бабкины гости» (городской корреспондент после написания статьи о жизни бабки Евстольи попадает на Колыму), видоизменена глава «Детки» и т.?д. Но и прикрытая повесть показывала неприглядное положение дел у крестьян в деревне. Поэтому ее завершили справкой в финале: «Конец первой части»

С.В. Панкратов заведующий отделом прозы журнала «Север» сообщал в Вологду: «Повесть В. Белова единодушно оценена очень высоко. Пойдет в первом номере...», в Беломорск: «Интересная повесть идет в первом номере...», в Кандалакшу: «Отличную повесть собираемся печатать в первом номере нового года, отличную. Ждите...».

Один из самых ценных для писателя отзывов дал друг, коллега, наставник В. Белова - А.Я. Яшин. «Отец, тебя читают в библиотеке ЦДЛ (Центральный Дом Литераторов), - как мне сообщили, журнал «Север» с Беловым спрашивает чуть ли не каждый второй посетитель» (см. приложение 4). «Повесть Василия Белова «Привычное дело» появилась пока только в Петрозаводске, но все истинные знатоки и ревнители отечественной словесности уже успели прочитать ее и порадоваться новому крупному таланту. Читать эту повесть - истинное наслаждение. Я считаю «Привычное дело» художественным произведением такой силы, что его будут не только читать, но и перечитывать», - заключал Александр Яковлевич.



ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Фотографии музея для виртуальной экскурсии



Источник: Культура Вологодской области. Музей-квартира Василия Белова. URL: http://cultinfo.ru/museums/federal-museums-vologda-oblast/museum-belov/ (дата обращения: 05.05.2019).



Информация о музее для виртуальной экскурсии

Музей-квартира Василия Белова торжественно открыт в Вологде 21 октября 2015 г. Мероприятия было приурочено ко дню рождения Василия Ивановича и стало одним из знаковых событий Года литературы в России.

В квартире по улице Октябрьской, дом 10, Белов жил с 1987 г., здесь им были написаны романы «Год великого перелома», «Час шестый», «Повесть об одной деревне», «Бухтины вологодские», автобиографическая повесть «Невозвратные годы», воспоминания о Василии Шукшине «Тяжесть креста», пьесы, многие рассказы, в том числе и ставший визитной карточкой Василия Белова - «Душа бессмертна», очерки, публицистические статьи, стихи.

В эту квартиру и при жизни Белова не зарастала «народная тропа»: сюда приходили писатели, художники, композиторы, политики, священнослужители; здесь велись многочасовые разговоры о жизни, о литературе, о судьбах страны… Здесь бывали Распутин, Крупин, Личутин, Лихоносов, пел романсы Штоколов, с интересными речами выступал Савва Ямщиков…

Личная библиотека Василия Ивановича Белова насчитывает более четырех тысяч томов. Он интересовался историей и философией, постоянно читал и занимался самообразованием. Очень любил живопись, был коллекционером и сам неплохо рисовал: несколько его работ также представлены в музее.

Многие экспонаты в музее - подарки Василию Белову от многочисленных почитателей его таланта, в частности, в гостиной представлена икона Божьей матери, подаренная писателю Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Василий Белов не любил фотографироваться, но когда ему было 75 лет, он вдруг обратился к своему давнему другу, кинооператору, снявшему множество художественных и документальных, среди которых шукшинские «Печки-лавочки» и «Калина красная», Дмитрию Заболоцкому: «Пофотографируй меня…» Эти фотографии Заболоцкий передал в дар музею.

У каждого предмета в этом доме своя история, своя связь с прошлым, с тем временем, когда здесь жил и работал Василий Белов. На рабочем столе Василия Ивановича - две скульптуры: В. Шукшин и А. Пушкин. Печатная машинка с набранным текстом, томик Паскаля из серии ЖЗЛ. Притягивает взгляд выжженное пятно - в 1969 г. В. Белов начал работать как драматург и, будучи атеистом, написал первую пьесу, в которой касался темы Бога. После, придя к Богу и воцерковившись, писатель сжег текст пьесы прямо на столе.

«Человек, посетивший этот музей, непременно выйдет отсюда окрыленным, вдохновленным, с какими-то новыми интересными мыслями», - уверена вдова писателя Ольга Сергеевна БеловаКультура Вологодской области. Музей-квартира Василия Белова. URL: http://cultinfo.ru/museums/federal-museums-vologda-oblast/museum-belov/ (дата обращения: 05.05.2019)..



ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Письмо А.Я. Яшина В.И. Белову от 7 июля 1966 г.

Источник: ГАВО. Ф. 5134. Оп. 1. Д. 368. Л. 1.

Размещено на Allbest.ru

...