Славяне и их соседи в IX в.
Восточные славяне и финно-угорские племена. Призвание Рюрика. Норманская и антинорманская теории. Князь Владимир Святославич (980-1015). Языческая реформа Владимира. Крещение Руси (988 г.). Расцвет Киевского государства в правление Ярослава Мудрого.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | шпаргалка |
Язык | русский |
Дата добавления | 11.01.2020 |
Размер файла | 92,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Их обычно называют землями. Земли не являлись исключительно политическим образованием: в период раздробленности на земле могло находиться отдельное княжество или несколько самостоятельных княжеств-государств. Крупнейшими землями являлись Владимиро-Суздальская, Новгородская, Киевская, Черниговская, Галицко-Волынская. Ядро современного российского государства сформировалось в основном на территории Владимиро-Суздальской и Новгородской земель.
Владимиро-Суздальская земля сначала называлась Ростовской, потом Ростово-Суздальской или Суздальской землей; иногда называется Северо-Восточной Русью.
Центральные области Владимиро-Суздальской земли, занимавшие полосу хвойных и широколиственных лесов Волго-Окского междуречья, входили в ареал расселения финно-угорских племен. Здесь господствовал относительно суровый умеренно-континентальный климат, нечерноземные почвы не отличались большим плодородием, но были пригодны для земледелия, и уже с IX в. началась славянская колонизация этого края. Сюда проникли новгородские словене, земли которых вообще мало годились для земледелия, и кривичи. Затем началось движение со стороны южной Руси, население которой спасалось от нашествий кочевников. Славянская колонизация положила начало земледельческому освоению региона. Финно-угорское население постепенно смешалось с пришельцами и ассимилировалось, приняв славянский язык.
Первоначально центром земли был Ростов (не путать с Ростовом-на-Дону). Здесь стояла дружина, представлявшая власть киевского князя, сюда стекались доходы со всей земли, так что ростовская городская община занимала главенствующее положение по отношению к сельской округе и "младшим" городам. Из дружинников и представителей местной верхушки сформировалось влиятельное ростовское боярство. Соперником Ростова выступал усилившийся Суздаль. В XII в. на территории земли быстро растут новые города: Владимир, Переяславль-Залесский, Юрьев-Польский, Углич, Москва и другие. Многие из них возникли при непосредственном участии княжеской власти. В частности Москва в 1147 г., под которым впервые упомянута в летописи, выполняла роль укрепленного княжеского замка. Молодые "младшие" города были готовы поддержать княжескую власть против влиятельных "старших" городов.
В конце XI в. земля входила в состав владений Владимира Мономаха, передавшего ее одному из младших сыновей - Юрию, впоследствии за стремление овладеть Киевом прозванному Долгоруким, поэтому Юрий считается родоначальником всех Владимиро-Суздальских князей. Не желая усиливать и без того влиятельную ростовскую общину, Юрий подолгу бывал и в Суздале, чем способствовал возвышению этого города. С этих пор жителей его земли обычно называли суздальцами. Юрий Долгорукий активно вмешался в борьбу за киевский престол. Не брезгуя средствами, Юрий использовал наемные отряды половцев, князь добился заветной цели.
Юрий решил выделить старшим сыновьям земли на юге Руси, а Ростово-Суздальскую завещать младшим. Но старший сын Юрия Андрей, получивший от отца Вышгород (в окрестностях Киева), выказал недовольство таким разделом. Андрей, обладавший политическим чутьем, осознал невыгодность владения южнорусскими землями. К середине XI в. в результате бесконечных княжеских усобиц и набегов степняков южнорусские земли пришли в упадок и не приносили прежних доходов. Андрей понимал, что если отец когда-нибудь оставит ему Киев, удержать его все равно не удастся, слишком большая распря была за древнюю столицу Руси. Нарушив волю отца, Андрей покинул Вышгород и бежал на Северо-Восток в Суздальскую землю, прихватив с собой, согласно легенде, и чудотворную икону Богоматери, получившую название Владимирской. Андрей не прогадал - в 1157 г. отца отравили на пиру враждовавшие с ним киевляне, а он находился в Суздальской земле, и старшие города предложили ему княжение.
Андрей стремился единолично властвовать над всей суздальской землей, создать на ее основе мощное суверенное государство с сильной княжеской властью. Большой властолюбец, он не терпел соперников. Андрей изгнал за пределы княжества своих младших братьев, а старшим выделил уделы на юге, подальше от суздальских земель. За ними Андрей прогнал и многих бояр, поддержавших его соперников. Почувствовав силу влиятельных общин старших городов Ростова и Суздаля, Андрей перенес центр своих владений во Владимир, молодой город, считавшийся их младшим пригородом.
В 1169 г. войска Андрея и союзных с ним князей после упорной осады овладели Киевом. Будучи объектом ожесточенных княжеских усобиц, город уже не раз переживал военные действия, но впервые был "взят на щит" - Киев был предан жестокому разгрому, ограблен и сожжен, многие жители перебиты или пленены. Сам Андрей в походе не участвовал и в Киев не приехал, но оставил княжить в городе своего брата. Андрей показал, что не признает старшинства Киева, его особого положения среди Русских земель. Андрей решительно порывал родовые отношения, связывавшие его с другими Рюриковичами. Укрепляя собственную землю, Андрей по-новому определял свой статус - не столько члена рода Рюриковичей, но правителя одной из русских земель. Он стремился не к родовому старшинству, а к монархической власти над своей землей и над другими землями.
Стараясь повысить престиж своего правления, Андрей развернул грандиозное церковное и гражданское строительство. Великолепные памятники владимирского зодчества, сохранившиеся с его времен, позволяют судить не только о мастерстве архитекторов, но и о вкусах заказчика - князя Андрея. При нем была построена центральная часть знаменитого Успенского собора во Владимире, признанного шедевра древнерусской архитектуры; в качестве парадного въезда в город были возведены белокаменные Золотые ворота. В двух часах ходьбы от Владимира в местечке Боголюбово Андрей отстроил из камня роскошную резиденцию, князь подолгу бывал здесь, от чего и получил прозвище Боголюбский. В устье реки Нерли выросла церковь Покрова Богородицы, замечательная продуманными пропорциями и утонченной красотой.
Почувствовав силу, Андрей высокомерно и повелительно относился к другим русским князьям, постарался установить контроль над Новгородом. Но Андрей переоценил свои силы. Поход против новгородцев закончился неудачей. В южной Руси против Андрея выступила коалиция князей. Огромное войско, посланное на них Андреем, потерпело поражение. Военные неудачи, дорого стоившие его подданным, сделали Андрея непопулярным.
Стремление Боголюбского к усилению личной власти вызвало недовольство общин старших городов и боярской аристократии. Начался разлад князя с собственным окружением - Андрей приказал казнить боярина Кучковича, своего родственника по жене. Приближенные, ожесточившись на князя, решились на заговор. Они имели свободный доступ в резиденцию князя, и убить Андрея не составило большого труда. В 1174 г. Андрей пал под ударами заговорщиков в собственной резиденции Боголюбово.
Смерть Боголюбского привела к новой распре. Начался спор князей за престол Андрея, одновременно развернулось противостояние Владимира со старшими городами Ростовом и Суздалью. Старшие города поддержали племянников Андрея, владимирцы - вернувшегося из Византии брата Всеволода. Противостояние носило ожесточенный характер, но победителем вышел Всеволод Ярославич. Победа Всеволода закрепила за Владимиром статус старшего города земли, привела к серьезному ослаблению боярства, уже не рисковавшего открыто противостоять княжеской власти. Всеволод подхватил политическую традицию, заложенную братом - во Владимирской земле установилось относительно прочное княжеское правление. Всеволод первым из Рюриковичей стал именоваться великим князем. Его многочисленные потомки княжили по всей Северо-Восточной Руси, отсюда и закрепившееся за ним прозвище - Большое Гнездо.
Новгородская земля.
Новгородская земля занимала огромные пространства от Прибалтики на западе до Урала на востоке и от берега Ледовитого океана на севере до верховьев Волги на юге. Ее населяли потомки славянских племен словен и кривичей и финно-угорские народности. В центральных районах земли процесс взаимной ассимиляции проходил достаточно быстро, а на окраинах финно-угорское население сохраняло язык и особенности материальной культуры на протяжении столетий.
Центр земли - Великий Новгород расположен по берегам реки Волхов в нескольких километрах от озера Ильмень. Разветвленная сеть рек и озер соединяла Новгород с Балтийским морем, с Днепром и Черным морем, с районами Севера. Другие города земли: Ладога, Псков, Торжок, Корела считались младшими пригородами Новгорода.
Полноправное население Новгорода составляло городскую общину. Наиболее влиятельную часть новгородской общины представляли бояре - потомки старой родоплеменной знати и осевших в городе дружинников киевского князя. Бояре занимали важные административные должности и командные посты в войске, возглавляли крупные промысловые экспедиции. Особую корпорацию составляло разбогатевшее на торговле новгородское купечество. Простой люд - ремесленники, торговцы, мелкие землевладельцы - составлял самую многочисленную категорию жителей города.
Большая часть сельского населения не входила в состав городской общины и сильно ограничивалась в правах. Земледельцы, уплачивая повинности и дани, выступали в качестве объекта коллективной эксплуатации со стороны новгородцев. В таком же положении находились охотники и рыболовы севера. Взимание даней нередко сопровождалось насилиями и открытым грабежом, - власть Новгорода ложилась тяжелым ярмом на его подданных.
Верховным правителем новгородской земли считался князь киевский. Новгородцы тщательно оберегали обычай, согласно которому получали в качестве наместника сына киевского князя. У них княжили Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, не без помощи новгородцев получившие впоследствии киевский престол; Изяслав Ярославич, Мстислав Великий - тоже сменившие Новгород на Киев. Такая традиция обозначала особый статус новгородской земли, подчеркивала значение Новгорода, помогала городской общине отстаивать свои интересы в Киеве.
Когда по каким-нибудь причинам для Новгорода не находилось рюриковича, обязанности наместника выполнял назначавшийся из Киева посадник. Он происходил не из князей, а из значительного боярского рода. Церковную организацию земли возглавлял епископ, его с согласия киевского князя назначал митрополит.
Суровый, холодный климат и бедные почвы сдерживали развитие новгородского земледелия. Зерновые культуры удавались плохо - нередко случались неурожайные годы, иногда по нескольку лет подряд. В неурожаи новгородцам приходилось закупать хлеб в других русских землях.
Недостаток продовольствия послужил дополнительным стимулом к развитию новгородских ремесел и торговли. Новгородцы торговали и с русскими землями, и с Европой по Балтийскому морю, проникали за Полярный круг и в Поволжье. С XII в. в Новгороде существовала купеческая корпорация "Ивановское сто". Заслуженной славой пользовались и новгородские ремесленники, их изделия находили большой спрос на русском рынке. В Новгороде работали замечательные кузнецы, оружейники, кожевенники и ювелиры.
Большие доходы приносили промыслы - охота и рыболовство. Новгородцы торговали ценными сортами пушнины, высоко ценившимися на рынках Европы и Азии. Рыба - речная и морская - составляла важную часть рациона жителей севера, помогала выжить в условиях низкопродуктивного земледелия. Благосостояние новгородской общины во многом держалось на обширности ее земель и беспощадной эксплуатации их населения и природных ресурсов: собирая дани, новгородцы доходили до районов Северного Урала. Не брезговали они и откровенным разбоем.
Богатый Новгород украшался каменными и деревянными постройками. Берега Волхова соединял деревянный мост. Многие улицы мостились от грязи досками. В Новгороде раньше других русских городов построили каменный кремль. Центром церковной жизни служил огромный собор Св. Софии, построенный еще Ярославом Мудрым. При соборе велось летописание. Новгородские летописи - важный источник по истории русского средневековья, они дают разносторонние сведения не только о местных, но и общерусских событиях.
Занятия ремеслом и торговлей способствовали распространению грамотности среди горожан. Археологи обнаружили множество берестяных грамот - надписей различного содержания, сделанных на коре березы. Из-за высокой кислотности болотистых почв Новгорода берестяные грамоты хорошо сохранились. Среди них письма делового и личного содержания, ученические записи и детские рисунки.
В Новгороде возникла самобытная иконописная школа. Многие новгородские иконы среди особо почитаемых верующими. О развитии народного творчества говорят сохранившиеся новгородские былины.
С конца XI в. на фоне постепенного ослабления центральной власти, началось отмежевание Новгородской земли от Киева. Городская община добилась права избрания на вече посадника, принявшего обязанности представителя земли при князе.
В 1136 г. новгородцы изгнали из города князя Всеволода Мстиславича. С этого времени князя избирали из Рюриковичей на вече. Посадник стал высшим должностным лицом земли, главой новгородской администрации. На посадничество могли претендовать исключительно выходцы из среды новгородского боярства. Полномочия князя резко сократились - он выступал в качестве военного предводителя и за службу получал право на кормление с части государственных земель. Была введена должность тысяцкого - главы новгородского ополчения. Он также избирался вечем, но считался представителем ремесленных и торговых слоев населения и не принадлежал к боярской аристократии.
В середине XII в. новгородцы получили право избирать на вече епископа, затем добились, чтобы во главе церковной организации земли стал архиепископ - в отличие от епископа он подчинялся не киевскому митрополиту, а непосредственно Константинопольскому патриарху. Право выбирать архиепископа значительно повысило статус Новгорода, его церковной организации, подчеркнуло их самостоятельность.
Возникновение монгольской империи.
В XI в. территории современной Монголии и прилежащих к ней областей России занимали кочевые монголоязычные племена. По физическому типу монголы принадлежали к монголоидной расе, говорили на монгольском языке алтайской языковой семьи. Монголы жили еще родоплеменным строем, они делились на несколько крупных племенных образований, в свою очередь состоявших из большого числа мелких племен, распадавшихся на отдельные родовые объединения.
В XI в. родоплеменная организация монголов начинает быстро разрушаться, создаются предпосылки для возникновения государственности. Процесс возникновения государства сопровождался ожесточенной борьбой за власть между отдельными родоплеменными группами. Она закончилась победой объединения, возглавлявшегося военным вождем Темутчином, прозванным монголами Чингисханом. В 1206 г. его провозгласили Великим ханом всех монголов. Это событие ознаменовало создание единого монгольского государства. Если до победы Чингисхана военные силы монгольских племен расходовались, в основном, на междоусобицы, теперь монголы обратили свою мощь против соседей.
Огромное монгольское войско обрушилось на чжурчженей (или, по другому, маньчжур), владевших северной частью Китая. Нанеся им ряд сокрушительных поражений, монголы завладели значительной частью их территорий, включая и столицу - город Яньцзин (современный Пекин). Завоевание экономически развитых областей обогатило монгольскую верхушку и рядовых воинов, предоставило монголам базу снабжения для дальнейшей военной экспансии.
Затем монголы приступили к завоеванию Средней Азии. Здесь находились земли обширного и могущественного государства Хорезм, центральные области которого лежали в районе междуречья Сырдарьи и Амударьи. Монголы захватили богатейшие города Хорезма Бухару и Самарканд, а затем и столицу - Гургандж (Ургенч). Монголам удалось опустошить примыкавший к Хорезму Северный Иран. Монгольский разведывательный отряд под командованием лучших полководцев Чингисхана Джебе и Субедея был отправлен дальше на Запад. Обогнув с юга Каспийское море, монголы вторглись в Закавказье, прорвались на север через Дербентский проход и вышли к северным предгорьям Кавказа и далее в степь. Здесь монголы наткнулись на половецкие кочевья. Потерпев поражения в столкновениях с монголами, половцы обратились за помощью к русским князьям.
В 1223 г. произошла знаменитая битва на р. Калке, в которой объединенная русско-половецкая рать была наголову разбита монголами. Битва показала низкий уровень управления русскими войсками. По-видимому, у русско-половецких отрядов не было общего командования, не существовало определенного плана сражения. Русское войско, сформированное по чисто феодально-рыцарскому типу, оказалось неспособно бороться с хорошо организованным, дисциплинированным, подчинявшимся единому командованию монгольским войском.
Разгромив русско-половецкие войска, монголы переправились на восточный берег Волги и вернулись на восток. Уже тогда у обнадеженной победами монгольской знати могла родиться идея о крупном завоевательном походе в Европу. В 1227 г. Чингисхан умер, ханом был избран его сын Угэдэй. А в 1236 г. начался новый поход - на Запад. Во главе войск Угэдэй поставил своего племянника - хана Бату (Батыя), сына старшего брата Угэдэя - Джучи, к тому времени уже давно умершего. Наступили роковые для народов Восточной Европы времена.
Батыево нашествие.
Первые удары монголы Батыя обрушили на половецкие кочевья, располагавшиеся западнее Волги; мощным ударом они разгромили Волжскую Булгарию. В конце 1237 г. Батый подошел к границам Рязанского княжества. Войска Батыя стали где-то в районе реки Воронеж. Рязанским князьям было отправлено посольство с предложением покориться и выплатить монголам крупную дань. Рязанские князья, очевидно, не представляли в полной мере опасности, нависшей над ними. Не обладая большими военными возможностями, они вышли против монголов, но были легко разбиты ими в стычке. Послы, срочно отправленные рязанцами во Владимир, не получили поддержки Великого Владимирского князя Юрия Всеволодовича. Рязанцам ничего не оставалось кроме отчаянной и безнадежной защиты городских укреплений. Город был осажден 16 декабря 1237 г. и взят монголами уже через 5 дней 21 декабря. Большинство защитников и жителей города погибли.
Батый двинулся на север - в сторону центральных областей Владимирского княжества. Монголы захватили Коломну и Москву. 3 февраля 1238 г. они подошли к Владимиру. Великий князь покинул город, оставив горожанам свою семью, оборону города возглавили его сыновья Всеволод и Мстислав. Положение владимирцев было безнадежным. Уже 7 февраля 1238 г. монголы захватили общим штурмом Новый город, а затем и старый - Печерний город. Епископ, княжеская семья и множество горожан, ища спасения, устремились в церковь св. Богородицы (Успенский собор). Монголы зажгли огонь у стен собора, и находившиеся внутри нашли смерть, задохнувшись в дыму. Столица крупнейшей русской земли пала.
Монгольские отряды рассеялись по всему княжеству. В феврале ими были взяты 14 городов, включая Переяславль, Тверь. В марте был захвачен Торжок, прикрывавший дорогу на север - к Новгороду. На реке Сить монголам удалось настичь и 4 марта 1238 г. в ожесточенной битве уничтожить основные силы владимирского войска. Не удалось спастись даже великому князю Юрию Всеволодовичу. Лишь много времени спустя удалось обнаружить его обезглавленное в бою тело.
Монголы двинулись на север в сторону Новгорода. Но, понеся тяжелые потери и опасаясь трудностей пути по лесистой и болотистой, малонаселенной местности, монголы повернули на юг - в степи. Рассыпавшись на множество отрядов, они опустошили широкую полосу русских земель. Победы давались монголам большой ценой - летопись донесла рассказ о героической обороне Козельска - небольшого городка, продержавшегося целых 7 недель.
Только весной 1239 г., дав отдых войскам, Батый начал завоевание Южной Руси. В 1239 г. были захвачены Переяславль Русский, Чернигов и другие города. Осенью 1240 г. монголы подошли к Киеву. Древнюю столицу Руси ждала общая участь. В жестокой сече монголам удалось взобраться на городскую стену. Оставшиеся в живых киевляне укрылись в Десятинной церкви. Народу собралось такое множество, что своды древней постройки не выдержали забравшихся на них людей, и церковь рухнула, погребая под собой последних защитников. Киев пал 6 декабря 1240 г. Такая же судьба постигла и городские центры Галицко-Волынской земли, разгромленной в 1240-1241 гг.
Вопрос 11. Золотая Орда и русские земли
Покорив Русские земли, половцев и их соседей, Батый основал собственное государство, официально именовавшееся Улус Джучи, то есть владение Джучи - отца Батыя и его потомков. На Руси за государством Батыя закрепилось название Орда (с XVI в., уже после гибели Орды, русские книжники стали называть ее Золотой Ордой). Улус занимал огромные пространства от верховий Иртыша на востоке и до Дуная на западе. В состав Улуса Джучи вошли территории в Средней Азии, часть Кавказа, Крым, а на севере - Восточная Сибирь, земли Башкир, Волжская Булгария. Русские земли находились в вассальной зависимости от ханов улуса. Золотая Орда представляла собой крупное, многонациональное государство. Большая часть населения Золотой Орды говорила на тюркских языках. Монголы в новом государстве оказались в численном меньшинстве. Начался быстрый процесс ассимиляции победителей. Постепенно монголы приняли тюркский язык. В XIII в. под воздействием своих мусульманских подданных из Средней Азии и Волжской Булгарии ханы приняли ислам, началось его распространение и среди рядовых кочевников. С течением времени ислам стал государственной религией Орды.
На Руси монголов называли татарами, по имени крупного и многочисленного монгольского племени. В процессе ассимиляции монголов тюрками, этноним "татары" стал применяться к большой части кочевого населения Орды. Отсюда и некоторая расплывчатость терминологии: к эпохе Батыя и его ближайших преемников применим термин "монголы", или "монголо-татары", а для последующих времен применимы термины "татаро-монголы" или "татары". Формально улус Джучи входил в состав единой монгольской империи наряду с другими улусами. Батый был обязан выполнять волю Великого хана и выплачивать ему определенную часть собираемой дани. Но фактически зависимость улуса Джучи от Великого хана была невелика, слишком большими были расстояния, отделявшие хозяев Золотой Орды от ставки Великого хана. К концу XIII в. Монгольская империя разделилась на несколько фактически самостоятельных государств, Золотая Орда получила полный суверенитет.
Русские княжества находились в вассальной зависимости от ханов Золотой Орды. В исторической литературе закрепилась традиция называть ее "монгольским" или "татаро-монгольским игом". "Иго" - это ярмо, одевавшееся на быков при осуществлении работ. Сразу после окончания боевых действий русских князей вызвали в ставку Батыя для принесения присяги верности хану. Князья получили от хана ярлыки - документы, дарующие им право на владение землями. Золотоордынские ханы почти не вмешивались в дела внутреннего управления русских княжеств, но требовали аккуратного поступления дани. После монгольского завоевания сбором дани ведали специальные монгольские чиновники - баскаки. Они же осуществляли контроль за политикой русских князей. Сбор дани баскаками сопровождался многими насилиями и притеснениями.
Еще более тяжело приходилось в случае передачи дани на откуп. Золотоордынские ханы практиковали продажу права на сбор дани крупным купцам и ростовщикам, чтобы не обременять себя и своих подданных лишними заботами. Откупщики - даруги старались не только компенсировать понесенные затраты, но и получить значительную прибыль, судьба населения их нисколько не волновала, так что сбор дани оборачивался разорением целых областей. В ответ на притеснения со стороны монголов на Руси вспыхивали восстания. Только к концу XIII в. русским князьям удалось добиться права на сбор дани с собственных подданных. Насилия уменьшились, - русским князьям было выгодно умилостивить хана ценой наименьших потерь для собственных земель.
Монгольские ханы способствовали укреплению традиции, согласно которой главным князем в Северо-Восточной Руси считался Великий князь Владимирский. Он, как и другие князья, подчинялся хану Золотой Орды. Постепенно главной обязанностью Великого князя стал своевременный сбор выхода - дани хану. Великий князь получал дополнительные доходы с великокняжеских земель, имел политические преимущества. Значение Владимирского княжения еще более укрепилось с переносом русской митрополии из запустевшего Киева во Владимир в 1300 г.
По древнему обычаю великокняжеский престол переходил к старшему в роду среди потомков Владимирского князя Всеволода Большое Гнездо, но ордынские ханы могли корректировать обычай по собственному усмотрению. Нередко на власть претендовали князья, не являвшиеся старшими в роду, но обладавшие военными возможностями или поддержкой в Орде. Борьба за Великое княжение сопровождалась усобицами, претендент, получивший поддержку монголов нередко являлся на Русь с монгольским вспомогательным отрядом и чинил разорение на землях соперника. Борьбе за великое княжение способствовали сами ханы, опасавшиеся усиления одного князя на Руси, определенную роль играло и отсутствие единства среди ордынской знати. Случалось, что одна группировка ордынцев поддерживала своего претендента, а другая - его соперника. Ожесточенные усобицы разгорелись между Александром Невским и его братом, а затем между сыновьями Александра Невского. Борьба сопровождалась боевыми действиями, в которых нередко принимали участие и монгольские отряды. Она способствовала дальнейшему ослаблению Руси, разорению и запустению обширных территорий, разрушению и без того ослабленных после батыева нашествия городов.
Борьба со шведами и крестоносцами. Великое княжество Литовское и русские земли
Крестовые походы в Восточное Средиземноморье.
Эпоха крестовых походов продолжалась с 1096 по 1270 гг. Их инициатором выступила римско-католическая церковь, заинтересованная в распространении своего влияния в Восточном Средиземноморье и других странах. Крестовые походы проходили под лозунгами борьбы с нехристианскими и некатолическими народами, главной целью рыцари-крестоносцы провозгласили освобождение Иерусалима и Гроба Господня от власти мусульман. Фактически крестовые походы являлись попыткой установления гегемонии католического Запада в обозримом мире.
В Восточном Средиземноморье крестоносцам противостояли арабы и турки-сельджуки, придерживавшиеся исламской религии. Хотя крестоносцам удалось достичь главной цели - в 1099 г. они захватили Иерусалим, однако сломить сопротивление арабов и сельджуков им не удалось. К концу эпохи крестовых походов католики потеряли все завоевания. Распространению христианской веры крестовые походы, скорее, нанесли вред, - в 1204 г. крестоносцы взяли и разграбили столицу Византийской империи Константинополь. Византийская империя рассыпалась, на ее территории возникло несколько государств. Часть из них основали крестоносцы, другие создали греки. Хотя грекам удалось вернуть Константинополь, Византийская империя не смогла оправиться от полученного удара, ее земли постепенно захватили турки-сельджуки.
Вопрос 12. Экспансия крестоносцев в Прибалтике
Крестоносцы не ограничили поле своей деятельности Восточным Средиземноморьем. Рыцари активно действовали и в Прибалтике, где им противостояли местные языческие славянские и балтские племена. Задачу покорения Прибалтики значительно облегчало отсутствие у местных народов государственности. Только литовцы, создавшие в первой половине XIII в. государство, смогли дать решительный отпор завоевателям.
В Прибалтике крестоносцами в подавляющем большинстве были немецкие феодалы, так что конфликт здесь носил не только военно-политический, но и этнический характер, что придавало ему еще большую ожесточенность. Крестоносцы в Прибалтике выступали в качестве авангарда немецкой колонизации. Вслед за крестоносцами двигались католические священники, а затем и переселенцы из германских земель. В XII в. немецким рыцарям удалось ценой огромных усилий подчинить лежавшие между Эльбой и Вислой земли славянских племен бодричей, лютичей и полочан. Далее на Восток в междуречье Вислы и Немана лежали земли воинственного племени пруссов. Для их завоевания в 20-е гг. XIII в. были привлечены силы возникшего в Палестине Тевтонского духовно-рыцарского ордена, состоявшего, в основном, из представителей германской народности. На протяжении 1230-1283 гг. Тевтонский орден вел ожесточенную истребительную войну против пруссов. Ценой огромных усилий ордену удалось одержать победу. На землях пруссов возникло государство Тевтонского ордена.
В Восточной Прибалтике католическую экспансию проводил Орден меченосцев. Его созданию предшествовала закладка в 1201 г. в устье Западной Двины г. Риги, ставшего центром католического епископства. Меченосцы подчинялись непосредственно рижскому епископу. В начале XIII в. они совершили ряд походов на ливов, эстов, земгалов, вторглись в пределы русского Полоцкого княжества, но были наголову разбиты литовцами. Остатки ордена меченосцев слились с Тевтонским орденом и образовали в Восточной Прибалтике Ливонский орден. Ливонцам удалось захватить территории современных Латвии и Эстонии, но дальнейшей экспансии мешала Литва и русские земли.
Невская битва.
На Прибалтику претендовали и шведы. В 1240 г. шведское войско под командованием ярла (князя) Биргера, погрузившись на корабли, вошло в Неву, входившую тогда в состав новгородских земель. Шведов вовремя заметила пограничная стража, сообщившая об их появлении в Новгород. Новгородский князь Александр Ярославич - сын великого владимирского князя Ярослава Всеволодовича, собрав дружину и новгородское ополчение двинулся к Неве. Шведы чувствовали себя в безопасности, они вытащили корабли на берег реки и расположились лагерем. Александр застал их врасплох. 15 июля 1240 г. произошла Невская битва. В коротком ожесточенном сражении шведы потерпели поражение. Часть шведских кораблей досталась победителям, другие, спасаясь, отошли от берега. Понеся большие потери, шведы ушли в море. Князь Александр в честь победы над шведами получил прозвище Невский.
Битва на Чудском озере (Ледовое побоище).
Более успешными оказались действия рыцарей Ливонского ордена. Им удалось захватить один из важнейших городов на севере Руси - Псков, входивший в состав Новгородской земли. Потеря Пскова сильно обеспокоила новгородцев, на тот момент, рассорившись с Александром, они изгнали его из города. Опасность заставила их пойти на мировую с князем. Александр явился в город с дружиной, новгородцы выставили ополчение. Начались военные действия против рыцарей Ливонского ордена. Крестоносцам пришлось оставить Псков.
Решающее сражение - Ледовое побоище, произошло в 1242 г. на льду Чудского озера. Александр расположил войска на берегу озера таким образом, чтобы сложный рельеф местности не позволял рыцарям совершать фланговые маневры. Согласно преданию, удар рыцарей, построившихся свиньей, то есть в форме клина, пришелся в центр войск Александра. Рыцари смогли пробить ряды оборонявшихся, но им не удалось развить этот успех, сжатые с флангов отборной конницей русских, они устремились в бегство. Часть рыцарей погибла в сражении, какие-то провалились в воду сквозь непрочный апрельский лед, другие угодили в плен. Блестящая победа Александра Невского развеяла мечты крестоносцев о завоевании русских земель.
Великое княжество Литовское.
В первой половине XIII в. в Прибалтике начинается формирование нового государства, на долгие столетия ставшего соперником Русских земель, Великого княжества Литовского. Литовцы относятся к европеоидной расе, говорят на литовском языке балтийской группы индоевропейской языковой семьи. Хозяйство литовцев основывалось на земледелии и скотоводстве. В Литве возникли значительные городские центры, например, Вильнюс. Литовские князья происходили из династии Гедиминовичей. Литовцы долго сохраняли традиционные языческие верования, лишь в конце XIV в. Литва официально приняла католичество.
Возникновение государственности у литовцев совпало с периодом окончательного распада Древнерусского государства и монголо-татарским нашествием. Сильнейшие русские княжества были разорены, значительно сократилось их население, снизились военные возможности, это облегчило литовскую экспансию на территорию западных и южных земель Руси. На протяжении конца XIII - первой половины XIV вв. Литве удалось захватить турово-пинские, витебские, полоцкие и др. земли. Во второй половине XIV в. литовцам подчинились волынские, киевские, переяславские, чернигово-северские земли. В начале XV в. власть Литвы распространялась уже вплоть до Черного моря, на северо-востоке литовцам удалось подчинить смоленские земли.
Захват западнорусских земель литовцами, с одной стороны, способствовал снижению опасности от татаро-монголов, которым литовцы достаточно успешно противостояли, а, с другой, - постепенному усилению обособленности русских земель, попавших под власть Литвы, от восточно-русских земель. Единая древнерусская народность оказалась разорвана между завоевателями - монголами и литовцами, в результате чего началось формирование трех отдельных народностей: русской (на востоке, попавшем под власть Орды), украинской и белорусской (на западных землях, завоеванных литовцами). Общее этнокультурное пространство, сформировавшееся в период Древнерусского государства, оказалось разорвано на части.
Литва и Польша.
В Прибалтике литовцы испытывали постоянную опасность со стороны немецких крестоносных орденов, особенно Тевтонского. Необходимость борьбы с крестоносцами способствовала сближению Литвы с Польшей. В 1385 г. литовцы и поляки заключили Кревскую унию, согласно которой литовский князь Ягайло женился на польской королеве и становился польским королем. Литва и Польша объединялись под одной короной.
В 1410 г. в Грюнвальдской битве объединенное польско-литовское войско нанесло сокрушительное поражение Тевтонскому крестоносному ордену, положив предел немецкой экспансии в Прибалтике.
Несмотря на непрочность объединения Литвы и Польши, они оставались опасными соперниками для соседей, в том числе и Московского государства. В 1569 г., в разгар Ливонской войны, развязанной Россией с целью овладения Прибалтикой, Польша и Литва заключили Люблинскую унию, которой образовывалось федеративное польско-литовское государство - Речь Посполитая. Хотя Речь Посполитую в просторечии нередко называют Польшей, надо иметь в виду, что при этом имеют в виду именно польско-литовскую федерацию. Речь Посполитая стала одним из крупнейших государств Европы. В нее входили территории современных Польши, Литвы, Белоруссии, большой части Украины, Смоленской области России и другие земли.
Вопрос 13. Борьба за гегемонию в Северо-Восточной Руси в первой четверти XIV в.
Династию московских князей основал младший сын Александра Невского Даниил, получивший Москву в удел около 1276 г. С именем Даниила связаны первые приобретения Москвы, заложившие основу ее будущего могущества: Даниил присоединил Можайск, получил от рязанцев Коломну, а по завещанию бездетного переяславского князя - Переяславль-Залесский. Территориальные приобретения позволили московскому князю значительно пополнить войско - Даниил активно принимал на службу бояр из других земель. Уже сыновья Даниила вступили в борьбу за Великое владимирское княжение.
Одновременно с Московским усилилось и Тверское княжество. Его правители сами стремились к главенству над Северо-Восточной Русью. Между московскими и тверскими князьями началось соперничество за ярлык на великое княжение, переросшее в общерусскую усобицу. Ордынские ханы, от решения которых, в первую очередь, зависел исход противостояния, только способствовали распре, показывая расположение то одному, то другому сопернику, и, таким образом, ослабляя обоих.
В этой борьбе погибли два тверских и один московский князь, пока, наконец, ярлык достался тверскому князю Александру Михайловичу. Но в 1327 г. произошло событие, положившее конец претензиям Твери на первенство: в городе вспыхнуло восстание против баскака Чолхана, - двоюродного брата золотоордынского хана.
Восстание спровоцировали сами татары, прибыв в Тверь, Чолхан, потеснив хозяина, обосновался в княжеском дворце, а его люди принялись обирать население. Восставшие перебили татарский отряд, Чолхан погиб. Вина за случившееся пала на великого князя Александра Михайловича, не сумевшего или не пожелавшего спасти баскака от гнева своих подданных. Опасаясь мести хана, князь бежал из города. Восстанием воспользовался московский князь Иван Калита (1325-1341). Он предложил хану помощь в подавлении восстания и активно участвовал в карательном походе татар против Твери. В 1328 г. Тверь была захвачена и предана разгрому. Ярлык на великое княжение достался Ивану Калите и с этих пор с незначительными перерывами оставался у представителей московского княжеского дома.
Иван Калита проводил политику лояльности к Орде. Выход выплачивался своевременно и в полном объеме, у татар не было повода для вторжений в русские земли. Наступил период политической стабилизации. Снижение накала борьбы за власть, прекращение татарских набегов способствовали экономическому укреплению русских земель. Значительные средства оказались и в руках Ивана, недаром его прозвище - Калита означает кошель. Ивану удалось купить Галицкое княжество, Дмитров, возможно, Углич. Иван добился переноса митрополичьей кафедры из Владимира в Москву, ставшей, таким образом, религиозным центром Руси. Укрепились связи московской династии с православной церковью. Иван получил возможность использовать влияние на церковные круги в собственных политических целях.
Политику отца продолжили Семен Иванович Гордый (1340-1353) и Иван Иванович Красный (1353-1359).
Вопрос 14. Начало правления Дмитрия Ивановича Донского. Борьба с Литвой и Тверью
В 1359 г. московским князем стал девятилетний Дмитрий Иванович, сын Ивана Ивановича Красного. Еще ребенок, Дмитрий не мог самостоятельно управлять государством. Большую поддержку Дмитрию оказал тесно связанный с московским княжеским домом митрополит Алексей. Именно Алексей определял политическую линию, проводившуюся Москвой в малолетство Дмитрия Ивановича. Благодаря усилиям митрополита Дмитрий сохранил ярлык на великое владимирское княжение.
В условиях ослабления Орды Москва более смело предъявила претензии на главенство в русских землях. Символом московского могущества стал новый белокаменный кремль, заменивший деревянные укрепления. Новый кремль существенно повысил обороноспособность княжества. Другие города Северо-Восточной Руси каменных цитаделей еще не имели, только на севере - в Новгороде и Пскове существовали крупные каменные крепости.
В конце 1360-х гг. начался новый раунд борьбы Москвы с Тверью. Тверской князь, понимая, что не имеет сил, достаточных для противостояния с Москвой, заручился поддержкой великого князя Литовского Ольгерда Гедиминовича. Литва в то время входила в зенит могущества и являлась одним из крупнейших европейских государств. Ольгерд решил вмешаться в конфликт, надеясь усилить влияние Литвы на восточнорусские земли. Трижды (в 1368, 1370 и 1372 гг.) литовские и тверские войска вторгались в московские пределы, пытались осаждать кремль, но безуспешно - каменные стены надежно укрывали защитников города. Ольгерду пришлось пойти на заключение мира с Дмитрием. Договор с Литвой означал крупную победу Москвы - Ольгерд согласился признать права московского князя на великое владимирское княжение. Тверскому князю, оказавшемуся без поддержки, пришлось согласиться на условия мира, продиктованные Москвой.
Конфликт Москвы и Орды.
В конце 1350-х гг. Золотая Орда вошла в полосу затяжного политического кризиса, получившего на Руси название "великой замятни". В Орде разгорелась ожесточенная борьба за власть, ханы менялись с калейдоскопической быстротой, нередко титул хана принимало одновременно несколько претендентов. Усобицы ослабляли Орду, способствовали ее раздроблению на враждовавшие государства. "Великая замятня" значительно расширила свободу политического маневра для русских князей.
К началу 1360-х гг. власть в части Орды к западу от Волги захватил эмир Мамай. Не будучи Чингизидом - потомком Чингисхана, он не мог рассчитывать на узаконение своей власти и правил через ханов-марионеток. Почувствовав силу после удачного отражения литовского натиска, Дмитрий предложил Мамаю признать за московскими князьями наследственные права на великое владимирское княжение. Мамай отказал, справедливо видя в дальнейшем усилении Москвы опасность для ордынского господства над Русью. Дмитрий прекратил выплату дани. Началось "розмирие" Дмитрия Ивановича с Мамаем.
Правителю Орды пришлось готовиться к крупному походу на русские земли. Только решительная победа над Москвой могла укрепить пошатнувшийся престиж эмира, принудить русских князей к возобновлению выплаты дани. Мамаю удалось добиться крупного дипломатического успеха, - он заключил договор о совместных действиях против Москвы с литовским князем Ягайлой Ольгердовичем. Опасаясь татарского погрома, сторону Мамая принял и пограничный со степью рязанский князь.
В 1380 г. на русские земли двинулось огромное татарское войско. К этому времени Дмитрию Ивановичу удалось привлечь на свою сторону ряд русских князей. Объединенное русское войско переправилось через Оку и двинулось к верховьям Дона. Русские военачальники, а наибольшим весом среди них пользовались Владимир Андреевич Серпуховский и Дмитрий Боброк Волынец, спешили навстречу Мамаю, стремясь предотвратить соединение татар с войском Ягайлы. Объединенному татарско-литовскому войску русские противостоять не могли. Единственным выходом было разбить татар до прихода литовцев.
Падение Новгородской республики.
Годы правления великого князя московского Ивана III (1462-1505) стали решающими в деле объединения русских земель под главенством Москвы. К середине XV в. уже не существовало силы, способной противостоять московской мощи: Тверское и Рязанское великие княжества многократно уступали ей по военным возможностям; Орда раздиралась междоусобными войнами, с нее было довольно хотя бы исправного поступления дани, ее правители не помышляли о решительном вмешательстве в русские дела; Литва и Польша заботились о сохранении собственных приобретений, воевали в Европе и не могли направить против Москвы значительных сил. Сохранившие суверенитет русские земли были обречены, их поглощение Москвой оставалось лишь делом времени.
Иван III - политик мнительный и осторожный не торопил события, предпочитал действовать без риска и наверняка. В 1463 г. Иван III присоединил Ярославское, а в 1474 г. - Ростовское княжества, давно находившиеся в зависимости от Москвы.
Куда более сложной оказалась задача овладения Новгородом. Согласно традиции, Новгород считался вассалом великого князя владимирского, а с момента закрепления этого титула за московскими правителями - великого князя московского. Вассальный статус Новгорода давал московскому князю законный повод для вмешательства в новгородские дела. Пока на Руси не было единства, шло соперничество между отдельными княжествами, Новгород мог лавировать, но усиление Москвы поставило его в чрезвычайно сложное положение. Новгород не мог найти на Руси союзника против Москвы.
Силу Новгорода подтачивали глубокие разногласия, расколовшие городскую общину. Обширные богатства, стекавшиеся в город, распределялись неравномерно. На протяжении XIII-XV вв. в Новгородской земле шло укрепление боярского вотчинного землевладения. Огромные угодья в сельскохозяйственных и промысловых районах сосредоточились в руках боярства. Эксплуатация обширных новгородских земель обогащала, в основном, верхушку общества. В общине росло неравенство и, как следствие, росла социальная напряженность. В тяжелом положении находилось население зависимых от Новгорода земель. Обложенное тяжелыми повинностями, подвергавшееся эксплуатации в боярских вотчинах, оно не испытывало желания защищать новгородские интересы. Для него падение Новгорода означало лишь смену хозяина.
Новгородское боярство прекрасно понимало опасность, надвигавшуюся со стороны Москвы. Претензии великого князя угрожали не только политической свободе Новгорода, но и их владельческим правам на вотчины. Но единой позиции относительно Москвы новгородцам выработать не удалось. Одни считали нужным любыми средствами, даже ценой войны, стоять за свободу Новгорода; другие, - сторонники сближения с Москвой, считали конфликт с Иваном III заведомо проигранным и стремились сохранить мир и хотя бы часть доходов ценой уступок великому князю. Отсутствие единства в раздираемой противоречиями общине было на руку Москве. Ивану оставалось показывать мягкость по отношению к новгородцам, усиливая, таким образом, промосковские настроения, а затем нанести решающий удар, после которого с новгородскими политическими группировками, независимо от их ориентации, можно будет вообще не считаться.
Единственной силой, союз с которой давал призрачные надежды на сохранение самостоятельности Новгорода, оставалось великое княжество Литовское. Литва владела обширными землями, когда-то входившими в Древнерусское государство, и многие подданные литовского князя говорили на древнерусском языке и исповедовали православие. Но государственной религией в Литве было католичество, а Казимир IV - литовский князь одновременно являлся и польским королем. Так что поборники православия в Новгороде, а их насчитывалось немало, не хотели согласиться на сближение с Литвой и на союз с ней против православного московского государя.
Противники Москвы, напротив, видели в переходе под покровительство Литвы единственный шанс на спасение. Пролитовскую партию возглавила вдова новгородского посадника Исаака Борецкого - Марфа Борецкая. Она завязала переговоры с Казимиром IV. В результате ожесточенного противостояния на вече, пролитовская группировка добилась приглашения новгородским князем родственника Казимира IV Михаила Олельковича, - он исповедовал православие и с этой точки зрения устраивал новгородцев. Следующим шагом пролитовской группировки стало предложение утверждать нового архиепископа в Киеве, а не в Москве - тогда в Киеве находилась своя православная митрополичья кафедра, зависимая от Литвы.
Иван III внимательно следил за развитием событий в Новгороде. Сближение с Литвой давало Москве удобный предлог для войны. Новгород обвинили в вероотступничестве, желании предать православную веру.
В 1471 г. московское войско выступило в поход. Новгородцы решились дать отпор великому князю. Но их войско не имело опыта широкомасштабных боевых действий, в рядах новгородцев отсутствовало единодушие: слишком многие шли в поход без желания, не верили в победу, не находили мотивации для борьбы. Противники Марфы Борецкой не желали усугублять раздор с Иваном III.
Решающее сражение произошло в том же 1471 г. на реке Шелони. Московские полки смело форсировали реку прямо на глазах новгородского воинства и первым же ударом обратили его в беспорядочное бегство. Полк новгородского архиепископа, а глава новгородской церкви имел собственные войска, вообще не вступил в сражение. Москвичи захватили новгородский обоз, среди богатых трофеев оказались и дипломатические документы, изобличавшие новгородцев в связях с Казимиром IV. Иван III получил письменные доказательства их вины. Новгородцы запросили мира на условиях Ивана III. Они обязались прекратить отношения с Литвой, передали великому князю спорные земли и выплатили огромный выкуп.
В 1477 г. Иван III, воспользовавшись надуманным предлогом, совершил новый поход на Новгород. На этот раз крупных полевых сражений не произошло, новгородцы заперлись в городе. Большая часть населения не желала войны с великим князем. Новгородское правительство начало переговоры. Иван III выдвинул тяжелейшие условия, фактически означавшие полное подчинение земли великокняжеской власти.
На вопрос об условиях мира, Иван III ответил новгородскому архиепископу: "...князь великий тебе своему богомольцу владыке, и вам посадникам, и житьим, и черным людям так глаголет: ...вечевому колоколу в отчине нашей в Новгороде не быть, посаднику не быть, а государство все нам держать; и быть великим князем в своей отчине в волостях и в селах, как у нас в Низовской земле; а которые земли наши великих князей и за вами, а то бы было наше; а что били челом мне великому князю, чтоб вывода из Новгородской земли не было, да у бояр у Новгородских в отчины в их земли нам великим князьям не вступаться, и мы тем свою отчину жалуем, вывода бы не опасались, а в вотчины их не вступаемся; а суду быть в нашей земле в Новгороде по старине, как в земле суд стоит".
Новгородцы согласились на условия Ивана. В январе 1478 г. Новгородская республика прекратила существование. Вечевой колокол - символ новгородской свободы, сняли и перевезли в Москву. Иван III не выполнил своих обещаний не вступаться в вотчины новгородских бояр и не вывозить жителей города. Боярские вотчины в новгородской земле были ликвидированы, представители знатных фамилий переселены в Подмосковье.
Завершение объединения русских земель. "Москва - третий Рим".
Падение Новгородской республики предрешило судьбу Тверского княжества. Не имея союзника на Руси, тверской князь начал сноситься с Литвой, но московские власти не теряли бдительности. Поимка тверского гонца с грамотами в Литву предоставила удобный повод для военной акции. Тверские бояре, наученные горьким опытом Новгорода, поспешили перейти на службу Москве. В 1485 г. последний тверской князь бежал в Литву. Тверское княжество вошло в состав Московского государства.
Объединительную политику отца продолжил великий князь Василий III (1505-1533). В 1510 г. потерял остатки самостоятельности Псков, в 1514 г. в результате войны с Литвой Москва получила Смоленск, а в 1521 г. в состав Московского государства вошло Рязанское княжество.
Претензии Москвы на роль политического центра мирового значения получили видимое воплощение в монументальных постройках, украсивших центр столицы. Богатая, величественная архитектура вызывала чувство благоговения у подданных и восхищение у иностранцев. В России не существовало прочных традиций каменного строительства, и Иван III приглашал лучших в Европе итальянских специалистов. В 1480-е - 1490-е гг. М. Руффо и П. Солари возвели новый кирпичный Московский Кремль, заменивший старый - белокаменный, построенный еще при Дмитрии Донском. Они же отстроили Грановитую палату (1487-1491), ставшую главным парадным залом Кремля. Москву украсили Успенский собор (1475-1479) архитектора Аристотеля Фиораванти; Благовещенский (1484-1489), построенный псковскими мастерами; Архангельский собор (1505-1509), возведенный под руководством Алевиза Нового.
...Подобные документы
Рождение и крещение киевского великого князя, при котором произошло крещение Руси. Правление после смерти отца Князя Владимира I Святого (Красное солнышко). Насильственная христианизация Руси. Начало чеканки собственной монеты. Смерть Князя Владимира.
презентация [442,1 K], добавлен 14.05.2013Исторические судьбы восточной Европы. Происхождение восточных славян. Восточные славяне и соседи: хазары, племена финнов и балтов, викинги. Общественный строй. Культура славянских племен. Религия. Восточнославянские союзы племен: поляне, радимичи.
реферат [26,3 K], добавлен 21.01.2008Восточные славяне до призвания Рюрика. Норманнская и антинорманская теории о призвании варягов. Сравнительный анализ "Повести временных лет" и Новгородской летописи. Исторические последствия призвания варягов. Предания о Гостомысле в Софийской летописи.
реферат [39,0 K], добавлен 13.05.2012Владимир I Святославич как князь Новгородский в 970-988 годах, Киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси. Оценка роли и значения данной личности в отечественной и мировой истории. Основы внутренней и внешней политики правителя.
презентация [4,2 M], добавлен 26.01.2015Две точки зрения на происхождение славян. Движение славянских племен на восток в рамках Великого переселения народов. Переход от родовой общины к соседской. Соседи восточных славян. Рост военной мощи. Образование Киевской Руси. Правление первых князей.
презентация [4,9 M], добавлен 30.03.2016Прародина славян и их этногенез. Восточные славяне на пороге образования государства (VI-IX вв.). Природные условия. Хозяйственная деятельность и общественный строй. Древнерусская культура. Языческие праздники, связанные со временами года.
реферат [22,8 K], добавлен 25.05.2004Образование Древнерусского государства и вопрос о происхождении государства в историографии. Теории родового, общинного и задружного быта русских племен в середине IX века. Норманская и антинорманская теории происхождения Киевского государства.
контрольная работа [363,9 K], добавлен 01.09.2011Расселение славян. Восточно-славянские племена, их быт. Социальные и внешнеполитические причины. "Cоюзы союзов". Призыв варяжских князей. Правление Рюрика. Аскольд и Дир. Правление Олега. Деятельность Олега. Киевская Русь. Деятельность первых князей.
реферат [30,7 K], добавлен 15.09.2008Происхождение и расселение славян. Формирование основ государственности. Занятия восточных славян, их организация, быт и нравы. Образование Древнерусского государства. Противоречивые взгляды историков о Норманской теории возникновения Киевской Руси.
реферат [15,9 K], добавлен 02.06.2012Этническая карта Восточной Европы. Основные события первого тысячелетия до нашей эры на территории Европейской России. Славяне как этническая основа Русского государства. Природно-географические условия и теории формирования Русского государства.
реферат [2,5 M], добавлен 13.02.2012Восточные славяне во второй половине IX века. Роль варягов в объединении славянских земель. Появление слова "русь" у восточных славян с приходом сюда захватчиков из Скандинавии, которые принадлежали к племени русь. Преданию о появлении князя Рюрика.
контрольная работа [23,2 K], добавлен 25.02.2009Восточные славяне, авары, болгары, венгры как главные действующие лица исторических событий V–IX вв., происходивших в украинских степных и лесостепных регионах, уклад их жизни и взаимоотношения. Место торговли в жизни носителей салтово-маяцкой культуры.
курсовая работа [2,7 M], добавлен 05.08.2009Восточные славяне как культурно-языковая общность славян, говорящих на восточнославянских языках, их миграция и этапы этногенеза. Порядок формирования политических объединений. Восточнославянские союзы, назначение и принципы их создания, численность.
презентация [2,4 M], добавлен 26.09.2011Историко-культурный контекст проживания семьи Ярослава Мудрого. История формирования личности Ярослава Мудрого. Изучение вопроса о развитии женских образов в семье Ярослава Мудрого. Династические браки как форма налаживания политических отношений.
курсовая работа [113,0 K], добавлен 20.08.2017Восточные славяне в VI-VIII вв. Первые свидетельства о славянах. Территория восточных славян. Общественный строй восточных славян, роль общины и городов. Культура восточных славян в VI-VIII вв. Различные сферы культуры восточных славян и язычество славян.
реферат [31,2 K], добавлен 13.01.2009Владимир Мономах - великий князь киевский, сын Всеволода Ярославича и Анны, дочери византийского императора Константина Мономаха. Его положение при Святополке Изяславиче. Съезд князей в городе Любече в 1097 г. Призвание Владимира на великое княжение.
презентация [2,6 M], добавлен 18.02.2017Русь на пороге "Крещения". Выбор веры: прием посольств из разных народов. Крещение князя Владимира. Процесс обращения в христианство киевских горожан. Крещение других русских земель. Первые храмы на Руси. Значение и последствия крещения Киевской Руси.
реферат [42,1 K], добавлен 02.02.2011Происхождение и воспитание Владимира. Его детские и юношеские годы. Путь к власти. Укрепление им языческого культа. Киевское княжение. Знакомство с православием и крещение Руси. Военная деятельность великого князя. Семья и дети. Последние годы жизни.
контрольная работа [24,4 K], добавлен 11.07.2013Происхождение, начало и ранняя история славян. Особенности общественного строя, материальной и духовной культуры восточных славян. Протогосударственные образования восточных славян в IX в., образование Древнерусского государства - Киевская Русь.
контрольная работа [107,7 K], добавлен 12.12.2010Период княжения Ярослава Мудрого – это период наибольшего расцвета Киевской Руси. Характеристика внешней и внутренней политики Ярослава Мудрого. Брак Ярослава Мудрого и Ингигерд, дочери шведского конунга. "Русская Правда" - сборник норм древнего права.
реферат [58,9 K], добавлен 18.11.2010