Российские и немецкие открытки Первой мировой войны

В этом контексте важно рассмотреть условия производства открыток в обеих империях. В этот процесс были вовлечены такие субъекты, как большие и малые частные издательства и типографии, а также частные лица. Как отмечает Ю.В. Костяшов, в Германской империи накануне войны (1907 г.) действовало около «2810 предприятий, среди которых были огромные издательские компании с числом работников более 1000 человек и небольшие печатные мастерские со штатом до 20 человек или даже одним работником, который совмещал в своем лице и издателя, и печатника»Костяшов Ю.В. Указ. соч. С. 196.. В свою очередь, Т. Флемминг, в вопросе индустрии издательства открыток, склоняется к меньшему количеству - примерно 250 крупных издателей, несколько десятков малых предприятий, и множество частных продавцовFlemming T. Op. cit. S. 82..

Что касается Российской империи, кроме коммерческих издательств, заказчиками открыток часто выступали благотворительные общества, официальные учреждения, или общественные организации. Так, среди издателей можно встретить министерские (Издание комитета при Министерстве финансов для оказания помощи воинским чинам), губернские (Издание Московского губернского комитета Всероссийского земского союза помощи больным и раненым) и городские (Издание Петроградского городского комитета) комитеты, императорские общества (Императорское человеколюбивое общество), и даже журналы (Издание журнала «Аргус»). Кроме крупных организаций, открытки производились частными лицами, которые часто были связаны с действующими войсками - существовало издание священника 64 пехотного казанского полка Олега Адамовича, а также издание поручика Г.В. Грузинцева. Что касается благотворительных обществ, их деятельность была достаточно масштабной и популярной (около 20 % от всего количества издательств) - призыв делать пожертвования на нужды солдат, их жен и детей-сирот можно встретить на многих открытках Максимов А.Ф. [На линии огня]. Петроград: Петроградский город. комитет, [1915?] (Т-во Р. Голике и А. Вильборг). На адрес. стороне вверху на ленте: «В пользу воинов и их семейств».. Подобный дискурс поддерживала и императорская семья, многие из членов которой покровительствовали определенным обществам, например, издание Павловского склада в.к. Елизаветы Маврикиевны и организовывали сбор посылок на фронт и помогали в госпиталях в качестве сестер милосердия.

Важно также упомянуть географию издателей - большинство издательств в обеих империях были расположены в крупных городах: в Германии - в Берлине и Лейпциге, в России - в Москве и Петрограде. Кроме того, среди российского материала встречаются примеры издательств и типографий, находящихся в Киеве, Минске, Одессе, Риге.

Помимо самих изготовителей, важную роль играли фотографы и художники. Военные фотографы, в частности, имели разные условия работы - в Германии, несмотря на цензурные правила, фотография в зоне фронта была в основном неорганизованной и не подвергалась ни цензуре, ни журналистским правилам: «еще не было медиа-рынка, который бы направлял работу фотографов, организовывал распространение, создавал определенные ожидания, обращал внимание на фотографии» Hьppauf B. Op. cit. S.109.. Что касается российского контекста, цензурные ограничения относительно военных корреспондентов работали более эффективно - по «Положению о военных корреспондентах в военное время» предусматривалось только 20 военных корреспондентов (из них 10 иностранных), а вся корреспонденция, отправляемая ими с театра военных действий, подлежала обязательной предварительной проверке отделом военной цензуры при штабе Жердева Ю.А. Указ. соч. С.160.. В таких условиях распространение официальных фотографий с фронта было затруднено, поэтому помимо них на открытках часто изображались фотографии, сделанные младшим командованием - лейтенантами, офицерами и штабс-капитанамиПочтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 115. (издание поручика Г.В. Грузинцева).. Кроме того, исследователи упоминают использование в газетах любительских снимков, что позволяло издателям обходить бюрократию, дешево получать изображения и передавать ощущение присутствия в прессе «общественной точки зрения» Stolarski C. Op. cit. P. 142..

Что касается художников, их условия работы также изменились во время войны. Например, некоторые из российских художников, как отмечает Л.И. Петрова, добровольно отправлялись на фронт, служили художниками-корреспондентами, формировали военно-художественные отряды, привлекались к работе Трофейной комиссии при Военно-походной канцелярии его императорского величества Петрова Л.И. Указ. соч. С. 15-16.. Многие известные художники, принадлежавшие к объединению «Мир искусства», и до войны активно сотрудничавшие с издателями открыток, также рисовали сюжеты для военной открытки: «русский стиль»Чапкина М.Я. Художественная открытка... С. 11. перекочевал из поздравительных и рекламных открыток в патриотические.

Цензурные ограничения были введены в отношении всей печатной продукции, включая почтовые открытки. Что касается Германской империи, авторы в большинстве своем определяют эффективность цензуры как недостаточную, выделяя несколько причин, способствовавших этому. Так, Т. Флемминг приводит статистику открыток, запрещенных баварской цензурой (26 шт. из 350 с ноября 1916 по октябрь 1918 г.), объясняя столь низкий уровень контроля профессиональной специализацией членов надзорных органов, которые «в гражданской жизни были учителями, профессорами или административными деятелями и, следовательно, гораздо более знакомы с текстами, чем с изображениями» Flemming T. Op. cit. . Еще одной причиной неэффективности цензуры почтовых открыток автор называет всеобщую низкую осведомленность о языке и силе изображения, что подтверждается тем фактом, что изначально официальные пропагандистские органы Германии не использовали изображения Ibid.. С другой стороны, Ю.В. Костяшов указывая на нетотальность предварительной цензуры, считает, что из-за объемов выпускаемой печатной продукции «военные цензоры просто не успевали следить за всем потоком», поэтому лишь выборочно проверяли и осуществляли надзор «за наиболее тиражными газетами и журналами», вследствие чего до массово печатавшихся открыток не доходили рукиКостяшов Ю.В. Указ. соч. С. 198.. Этот тезис подтверждается и проанализированными мной материалами: из более 3000 открыток пометку «одобрено» («genehmigt») имеют не более 80 штук. Большинство из них подтверждены военным ведомством (Militдramtlich genehmigt), отдельные примеры - местными министерствами (Ministerium des […] Dresden; Zensur StraЯburg genehmigt; Bayrischen Kriegsministerium), верховным командованием (Generalkommando), имперским военным министерством (Reichskriegsministerium), министерством внутренних дел (Reichsministerium des Innern). Таким образом, государственно установленная цензура не покрывала и не подчиняла себе большую часть почтовых открыток, что, однако, не отменяет феномена самоцензуры, который мог быть вызван общим энтузиазмом и высоким уровнем патриотизма, а потому и добровольным стремлением следовать официальным пропагандистским установкамТам же. .

В Российской империи также была введена военная цензура: частичная - внутри страны, и полная - в прифронтовой зоне, что предполагало проверку не только газетных публикаций и текстов речей, но также и внешних и внутренних почтовых отправлений Smith J.T. Op. cit. P. 75.. Каждой группе армий и каждому фронту надлежало иметь собственный цензурный отдел, в работе которого был задействован офицерский состав Rowley A. Op. cit. P. 180.. Кроме контроля текстового содержания открытых писем, российские открытки еще с довоенного времени проходили цензуру до печати - на изображения. Такая практика сохранилась и в годы Первой мировой, что подтверждается цензурной маркировкой - на российских открытках она часто напечатана типографским способом. Кроме того, иногда попадаются открытки одного издательства, на которых указан один и тот же день прохождения цензуры См.: Красовский А.К. В Августовском лесу. Киев: Рассвет, ценз. 1914 (Лит. С.В. Кульженко: Тип. "С.В. Кульженко"). Дозвол. воен. ценз. Киев, 9 декабря 1914 г.; Мейер Г. К. фон "Где казаки»? Киев: Рассвет, ценз. 1914 (Тип. "С.В. Кульженко"). Дозвол. воен. ценз. Киев, 9 декабря 1914 г., что говорит о единовременном предоставлении эскизов до печати в надзорный орган. Однако, не весь поток открытых писем проходил первичную цензуру - периодически на открытках встречаются замазанные подписи, когда часть текста, относящаяся к географическому расположению воинских частей, уже после печати покрывалась черной краской (рис.1).

Перед тем как перейти к визуальной составляющей открыток, важно немного сказать о степени массовости данного материала. Согласно Т. Флеммингу, который ссылается на работу, выпущенную после войны по поручению Имперского министерства почты, с августа 1914 года по ноябрь 1918 года было отправлено около 28,7 млрд. немецких почтовых отправлений, от 8,5 до 11 миллионов в среднем в деньFlemming T. Op. cit. S. 67. , большую часть которых составляли открытки - в среднем более 6 миллионов штук в день, посланных на фронт и с негоIbid. S. 68.. По данным, которые приводит В. Эккарт, было переслано в общей сложности 17,7 млрд. почтовых отправлений в зону фронта и оккупации и около 11 млрд. в обратном направлении, а почтовых открыток отправлялось в среднем более 8,5 млн. штук между фронтом и домом каждый деньEckart W.U. Op. cit. S. 11.. При условии, что в Германии к 1914 г. проживало более 65 млн. человек, из которых за все время войны было мобилизовано более 13 млн., получается, что открытки отправлялись чуть ли не каждым вторым солдатом.

Подобная степень распространения открыток непосредственно влияла на их разнообразие как по типовым, так и по визуальным характеристикам. Во-первых, существовали рисунки - карандашные или цветные, а также фотографии, в основном черно-белые, фронтовые или сделанные в ателье. Количество сюжетов, которые можно найти на почтовых открытках, не поддается точному подсчету. В своей работе я выделяю лишь несколько самых крупных и многочисленных мотивов, важных для понимания образа войны, который ими создавался.

Для начала одним из самых распространенных и очевидных мотивов стала мобилизация на защиту родины, пропаганды войны и ее необходимости. Визуальный ряд здесь, как на российских, так и на немецких открытках, очень широк - от солдат, бегущих в бой, до аллегорических изображений собственного государства и его союзников. Например, среди немецкого материала встречаются рисунки солдат в доспехах со щитом1914-1915 Sieg ist uns Pflicht:Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-14934 (дата обращения: 20.05.20)., что отсылает к общему концепту романтизации войны и продолжению традиций графически-фотографической иконографии военных столкновений XIX века Eckart W.U. Op. cit. S. 15.. В то же время российские открытки предлагают образ русского богатыря Зворыкин Б.В. Нечестивый тевтон. Богатырь святорусский. Москва: Фабрика А.Ф. Постнова. Дозволено цензурой 28 апреля 1916 г., борющегося с «тевтоном», придавая военному конфликту характер «вневременного действия, извечной борьбы и «последней войны»» Жердева Ю.А. Указ. соч. С. 160.. Кроме того, часто использовались национальные символы - все разнообразие образов и культурных кодов представляется на военной открытке - от простого флага, герба, гимна, до различных аллегорий: животных (прусский орел, двуглавый российский орел, медведь), растений (германский дуб), женских воплощений Отечества, атрибутов власти и мужества (Железный крест, Георгиевский крест, шапка Мономаха) и тд.

Часто многие из этих символов помещались на одно изображение, например, на рис. 2 вверху расположен орел в короне рядом с «Германией», одетой в длинное белое одеяние, мантию и корону, которая держит в одной руке меч, а другой поднимает Железный крест, как будто освещающий путь расположенным внизу солдатам; все это дополнено подписью «Спасение и победа!» («Heil und Sieg!»). По мнению А.С. Медякова, образ «Германии», достаточно воинственный по сравнению с другими европейскими женскими аллегориями из-за «длительного нормативного воздействия» Медяков А.С. Образ «Германии»… С. 172. нидервальдского памятника «Германии-воительницы»Памятник в национальном парке Нидервальд, был построен в 1877-1883 гг. по проекту И. Шиллинга., как воплощение германской нации, должен был «предметно» показывать солдатам, что они должны защищать, призывать их к национальному единению и борьбе с врагом Там же. С. 173. . В свою очередь, образ России основывался на национально-фольклорном сюжете, дополненном православной символикой и царскими регалиями Чапкина М.Я. Художественная открытка… С. 159.. Такое изображение, по мнению В.Б. Аксенова, было обусловлено патриархальностью большей части «человеческого ресурса войны», вышедшего из деревни и не принимавшего модернизированный городской культурой образ модной женщины-России Аксёнов В.Б. Указ. соч. С.16..

Кроме метафорических фигур и собирательных образов на открытках часто присутствовали изображения реальных лиц, ассоциировавшихся с государством - монархи, их семьи, министры, генералы. Для Германии такими лидерами стали: Вильгельм II, чья символическая важность как главы государства очевидна - именно он «позвал»Одна из подписей: Когда мой император позвал меня! / Флаг черный, белый, красный / Мы обещаем «победа или смерть»! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-1581 (дата обращения: 20.05.20). защищать Отечество и преданность именно ему предлагалось доказать солдатам на поле битвы; О. фон Бисмарк, чья «национализация» способствовала восприятию Первой мировой войны как войны за «дело Бисмарка»Медяков А.С. «Хайль Бисмарк!»…С. 219.; а также генералы П. фон Гинденбург и Э. Людендорф, чьи победы на Восточном фронте стали основой их образа истинных патриотов, который будет поддерживаться на протяжении Веймарской республики, в частности, созданным ими же мифом «об ударе в спину» Todd L.M. Op. cit. P. 154..

Российский материал, в свою очередь, предлагает, во-первых, образы Николая II, его жены Александры Федоровны и дочерей (в качестве сестер милосердия), а также великого князя Николая Николаевича. Стоит отметить, что изображений последнего, по сравнению с российским императором, намного больше среди проанализированного материала, что подтверждает тезис о большей популярности великого князя, как успешного главнокомандующего, и слабости образа его коронованного брата Kolonitskii B. Op. cit. P. 34-35.. Также, в российских источниках заметен дискурс союзничества - изображение собственных министров, дипломатов и генералов, солдат в одном ряду с союзническими. Так, существует несколько серий - с портретами глав государств Бельгии, Сербии, Франции, Англии, и их гимнами Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга… С. 136-138.; с солдатами Англии, Бельгии, Сербии, Франции, Японии, Черногории, России, изображенных на фоне национальных флагов и первых строчек национального гимнаТам же. С. 177-180.; открытки с портретами главнокомандующих сербской и английской армий Там же. С. 145-146.. Особенной интерес представляет серия «Русским воинам» издания журнала «Аргус», на которых изображены бельгийский посол в России граф К. де Бюиссере, французский посол Ж. Палеолог, английский посол сэр Дж. Бьюкинен, бывший болгарский посол Р. Дмитриев Во время Первой мировой воны Р. Дмитриев стал генералом русской службы, отличился в Галиции., русский посол в Сербии Г.Н. Трубецкой, министр иностранных дел С.Д. Сазонов. На лицевой стороне каждой из открыток серии кроме портрета присутствует автограф, и от руки написанная цитата, целью которой было восхваление или поддержка русского народа в войне (рис. 4). Такие образы были направлены на создание общей союзнической идентичности, братской солидарности, объединяющей все государства Антанты в борьбе «ради защиты идеалов свободы и демократии, за освобождение угнетенных народов Европы, против германского милитаризма, экспансионизма, гегемонизма, «тевтонского варварства», угрожающего европейского цивилизации» Голубев А.В., Поршнева О.С. Указ. соч. С. 89..

Кроме высших сановников и генералитета на российских открытках также присутствуют образы простых героев - солдат и офицеров, совершивших подвиг на поле боя. Кроме всем известного казака Козьмы Крючкова, чьи подвиги широко тиражировались в публицистике, став символом русского героизма Пахалюк К.А. Структура образа героев…С. 309., на открытках появлялись портреты казаков Щеголькова и Астахова, рядового Зверева, и тд. Готовность к самопожертвованию, добровольность и высокий дух солдат были призваны, по мнению К.А. Пахалюка, «создать систему смыслов для каждого мобилизованного солдата, которые бы объясняли, зачем ему лично нужно жертвовать собой на фронте» Там же. С. 307.. Отдельно стоит упомянуть корнета лейб-гвардии кн. Олега Константиновича Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга… С. 130., чья смерть на фронте (в которой не было ничего выдающегося) стала еще одним поводом легитимации войны, в которой представители дома Романовых на личном примере демонстрировали единение с народов в борьбе с врагом Там же. С. 308..

В данном контексте также важно проанализировать способы репрезентации на открытках смерти и ранений. Исходя из исследованного немецкого материала, почти всегда подчеркивается жертвенность погибших солдат, их преданность РодинеОдна из подписей: «Он должен был отдать свою молодую жизнь любимой Родине, это было сделано и для вас» («MuЯt' er sein junges Leben der lieben Heimat geben war's auch fьr euch getan»): Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-16722 (дата обращения: 20.05.20). и кайзеруПодпись: «Они поклялись императору в победе и мужестве и держали клятву своей кровью!» («Sie schwuren dem Kaiser den Sieg und Mut und hielten den Eid mit ihrem Blut!»): Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-2243 (дата обращения: 20.05.20). до конца - смерть становится героической, часто принятой в одиночестве (в поле, под деревом, на дороге) с пафосно запрокинутой головой и приложенной к сердцу рукой. На таких рисунках индивидуальная смерть в то же время сопровождалась неразрывной связью с Богом - Иисус рядом с умирающим солдатом Herr hilf mir! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-2208 (дата обращения: 20.05.20). олицетворял, таким образом, популярный тезис «Gott mit uns» Gott war mit uns! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-12395 (дата обращения: 20.05.20)., и религиозную поддержку не только в сражении, но и в последнем пути. Кроме Бога провожать солдата могли и национальные символы Германии - орел, несущий Железный крест (знак благодарности Родины за героизм), на фоне Бранденбургских ворот (знак победы во Франко-прусской войне) Die Vision des verwundeten Kriegers: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-2210 (дата обращения: 20.05.20). или «Германия» с венком из дубовых листьев Stolz gab ich ein teures Haupt fьr's Vaterland! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-16723 (дата обращения: 20.05.20).. В результате, «стремление представить собственную нацию и страну в качестве высшей ценности» Медяков А.С. Образ «Германии»…С. 175. привело к сакрализации смерти, ее оторванности от действительности. Другим выражением темы смерти стали фотографии одиночных и массовых солдатских кладбищ. Все подобные картины представляют захоронения как очень ухоженные места, с ровными рядами могил, оградами, цветами Feldzug 1914-15 Deutsche Kriegsgrдber auf dem Friedhof zu Rethel: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-8332 (дата обращения: 20.05.20)., иногда с поднятым немецким флагом. Кроме того, на некоторых фотографиях также запечатлены группы солдат, отдающие честь своим погибшим однополчанам Soldaten bringen Ihren gefallenen Kameraden ein letztes Gebet: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-16984 (дата обращения: 20.05.20)., демонстрируя идею товарищества. С другой стороны, как считает Т. Флемминг, изображения солдатских кладбищ и похорон также имели желаемую военным руководством функцию - они должны были «показать родственникам, что падшие солдаты были достойно похоронены»Flemming T. Op. cit. S. 77..

Что касается раненных, изображений, связанных с самим получением ранения не так много, в основном превалируют картины оказания первой помощи (солдатами, медсестрами Красного Креста, ассоциировавшимися с идеалами материнства, чистоты, и преданной службы ОтечествуSchцnberger B. Op. cit. S. 102.) Es ziemt dem Manne die mutige Kraft - Der Frau die milde Barmherzigkeit! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-14883 (дата обращения: 20.05.20). или отправления в лазарет Verladen der Verwundeten in den Lazarettzug: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-10833 (дата обращения: 20.05.20).. Сюжет жизни после ранения (в лазарете, по возвращению домой Genesen: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-8331 (дата обращения: 20.05.20).) также нашел свое отражение на открытках - здесь значительную роль играла идея оправданности жертвы и перенесенных страданий - открытки обещали инвалидам войны почет и уважение на Родине, любовь и заботу семьи. Подводя итог, несмотря на тенденцию к увеличению реалистичности изображений в течение войны, смерть как таковая (фактически мертвые или раненные солдаты) подвергалась цензуре и не отражалась на открытках в полной мереFlemming T. Op. cit. S. 77; Eckart W.U. Op. cit. S. 17.. В частности, В. Эккарт отмечает, что фотографии из траншей и лазарета отличались лишь временными рамками - до или после ранения, тогда как смерть оставалась исключенной из этого процесса Eckart W.U. Op. cit. S. 17..

Похожий вывод можно сделать и при анализе российских открыток. Как таковая смерть присутствует на открытке в единичных случаях: например, на рис. 3 изображен стоящий, запрокинув голову, убитый знаменосец, поддерживаемый своим товарищем, в руках которого знамя. Смерть здесь воспринимается как проявление героизма и оправданная жертва ради защиты Отечества. Кроме того, как и на немецких открытках, присутствуют сюжеты, связанные с религиозными мотивами - солдат придерживает тряпкой ранение на голове, опираясь на дерево, а на заднем плане стоит ангел-хранитель Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 183..

Большую часть среди изображений, касающихся смерти и ранений, занимают образы сестер милосердия и госпиталей. Здесь можно проследить несколько направлений сюжетных линий. Во-первых, это могут быть просто портреты сестер милосердия (часто на фоне Красного Креста Там же. С. 224. или полукруга, напоминающего православный нимб Там же. С. 222.), или рисунки, на которых сестры помогают раненным солдатам - на поле боя или в госпитале Там же. С. 218.. Как утверждает В.Б. Аксенов, такие образы были популярны на многих визуальных источниках того периода - плакатах и лубках, и должны были олицетворять «высшие христианские добродетели…милосердие, смирение, готовность к самопожертвованию» Аксенов В.Б. Указ. соч. С. 19..

Во-вторых, это множественные портреты женской части царской семьи в одежде сестер милосердия Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 134-135., рисунки, изображающие их помогающими в госпитале Там же. С. 136-137., а также просто фотографии госпиталей (с раненными или без), находящиеся под их покровительством (в частности, Царскосельский дворцовый лазарет) Шмитт-Фогелевич Н., Мяник С. Указ. соч. С. 135.. Однако, такие изображения, направленные на создание образов «простых сестер милосердия», наравне с другими помогающими в войне, вскоре стали проблемой для членов императорского дома. Во-первых, как утверждает Б.И. Колоницкий, роль «простой сестры» воспринималась убежденными монархистами как роль «простой служанки» и считалась недостойной царской власти Kolonitskii B. Op. cit. P. 31.. Кроме того, сам образ сестры милосердия за время войны изменился, став символом легкомыслия и разврата (проститутки носили форму медсестер), олицетворяя, тем самым, аморального внутреннего врага. В данном контексте изображения императрицы или ее дочерей в форме сестер милосердия «подтверждали» «самые неправдоподобные слухи об отталкивающих оргиях и коварных обманах, якобы имевших место в царском дворце» Ibid. P. 32..

Несколько слов стоит сказать и об образах врагов. Они также формулировались через аллегории и олицетворения, причем как традиционно общеупотребимые, так и недавно созданные. Наравне с представлением государства через его монарха (президента) и человеческими воплощением различных наций (Марианна - Франция, Джон Булль - ВеликобританияCoupe W. Op. cit. P. 24; Цыкалов Д.Е. Карикатура как орудие… С. 89.), также были распространены и карикатурные образы, с гипертрофированными стереотипными чертами. Другой характерным приемом были животные ассоциации, так, на рис. 5 Михель сидит на тянущем корабли медведе, держа на плече копье (штык?) с проткнутым общипанным петухом, подпись гласит: «Теперь пронзен галльский петух, русский медведь, прирученный, затравленный, и с ним английские дредноуты на сушу вынесены»Оригинал: Nun wird gespieЯt der gallische Hahn, / Der russische Bдr, gezдhmt, gehetzt. / Und mit ihm englische Dreadnoughts dann, / Auf's Trockene gesetzt.. Подобные узнаваемые немецким потребителем визуальные цитаты высмеивали военных противников, усиливая тем самым внутреннюю солидарность. Среди российских открыток также присутствует значительный пласт карикатур, направленных на вражеские государства, здесь и изображения Германии в виде свиньи или таракана Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 207-208., и высмеивание слабости Австрии и Турции, сидящих «на поводке» Там же. С. 210. у Вильгельма II, и победа русского медведя и британского льва над австрийскими и германским орлами Там же. С. 206, 209..

Немаловажными сюжетами являлись темы, касающиеся оставшегося в тылу населения. Одной из основных частей этого сюжета является репрезентация процессов, вызванных уходом солдат из семей на фронт, таких как прощание, ожидание, возвращение, коммуникация с помощью писем. Типично такие сцены достаточно сентиментальны и возвышенны - пылко прощающаяся пара на вокзале Abschied nehmen, bitt'res Leid: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-17629 (дата обращения: 20.05.20)., стоящая на пороге мать, провожающая сынаBehьt dich Gott, auf Wiedersehn: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-13736 (дата обращения: 20.05.20)., солдат, возвращающийся домой к накрытому столу [Пасхальная радость. Возвращение домой]: Москва: Торговый дом "Генегар и Ко", [между 1915 и 1917].. Российский материал часто изображает жен, детей и матерей на поздравительных открытках - пасхальных или рождественских: девушка обнимает солдата Рождественская открытка: альбом-каталог… С. 136., целует его (христосуется) Пасхальная открытка: альбом-каталог… С. 121. и тд. (рис. 6). Таким образом, оставшаяся в тылу семья олицетворяет для солдата праздник, показывая, как сильно родные и близкие ждут его дома. Немецкие открытки, в свою очередь, дают представления о супругах и матерях, находящихся в состоянии постоянного ожидания, в то время как солдаты на фронте героически сражаются "Deutsche Helden - deutsche Frauen" - Im Kugelregen und Pulverdampf: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-2545 (дата обращения: 20.05.20)., распределяя обязанности - женщины молятся Благословение матери всегда с тобою. Петроград: издание состоящего под высочайшим его императорского величества государя императора покровительством Скобелевского Комитета о раненых, ценз. 1916., мужчины воюют. Перенесение трудностей вместе давало возможность воспринимать образ женщины как женского воплощения товарища «Kameradin», боевой подругиNelson R. Op. cit. P. 77., а тема материнского пожертвования предполагала систему «солдат - сын нации, женщина - матерь нации»Siebrecht C. Op. cit. P. 260..

В то же время, на тыл и оставшееся в нем население возлагалась военная экономика - тема военных пожертвований и упорного труда на благо страны и фронта выражалась через яркие образы патриотически настроенных граждан, с улыбкой стоящих в очереди на покупку военных облигаций Die "Kriegsanleihe": Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-15477 (дата обращения: 20.05.20)., женщин-медсестер/водителей/почтальонов и т.д. Hinter der Front -Frauuenarbeit im Kriegsjahr 1916: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL:http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-6970 (дата обращения: 20.05.20).. Российские открытки активно демонстрировали разнообразные гражданские общества, собирающие посылки на фронт Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 151-153. и работающие в мастерских Малешевская Е.М. Жены и дочери воинов за работой в картонажной мастерской Особ. Петроград. комитета Е.И.В. Вел. Кн. Ольги Николаевны. Петроград: Особ. Петрог. комитет Е.И.В. великой княжны Ольги Николаевны для помощи семьям воинов, [между 1914 и 1917]., а также вклад отдельных общественных деятелей в дело оказания помощи солдатам (например, поезд-питательный пункт им. В.М. Пуришкевича) Там же. С. 153.. Единство фронта и тыла передавалось и через фотографии заводов, обеспечивающих фронт вооружением. Серия подобных открыток была выпущена Скобелевским комитетом (который некоторыми исследователями приравнивается к государственному/полугосударственному органу Жердева Ю.А. Указ. соч. С. 164; Stites R. Op. cit. P. 9; Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 6.), и изображала многочисленные ряды снарядов, с которыми «немец не страшен» Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 148., а Россию ждет «слава и благополучие» Там же. С. 149.. Особенно примечателен дискурс обмена: так, на рис. 7 фотография артиллерийских пушек сопровождается подписью «Мы готовим пушки, а вы - герои русской армии, дайте нам славные победы», что предполагало справедливое распределение обязанностей между фронтом и тылом.

Кроме активных действий, на немецких открытках пропагандировалась разумная экономия. Необходимость экономного потребления выражалась через счастливые пары, заменившие свет и уголь на «тепло и свет любви» Wir sparen Licht und Kohlen: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-2674 (дата обращения: 20.05.20)., а дефицит продуктов и введение карточной системы оправдывались с позиций рациональности и справедливого распределения - например, текст открытки с изображением карточки на масло (рис. 8) гласит: «Государство заботится как мама, но каждый получает 1/4 масла / Также в этой карте заложена уверенность в победе» («Der Staat sorgt wie eine Mutter, bekommt doch jeder 1/4 Butter / Auch in dieser Karteliege, die Zuversicht zum Siege»). Как отмечает Б. Дэвис, попытка государства убедить население в позитивном влиянии продовольственного дефицита отсылала к представлениям о немецкой национальной культуре, ее прирожденной бережливости, и поэтому, несовместимости с чрезмерным потреблением и «роскошью переедания»Davis B.J. Op. cit. P. 35.. Таким образом, попытки укрепить экономику с помощью гражданского населения находили свое отражение и в различных сюжетах, воспроизведенных на почтовых открытках.

Отдельным феноменом российского тыла можно считать различные благотворительные акции и сборы пожертвований, на рекламирование которых задействовали в том числе открытки (чаще всего, они повторяли рисунок с плаката той же акции), тираж которых превышал в 4-10 раз объем выпущенных к той же акции плакатов Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга… С. 17.. Организаторами часто выступали различные комитеты Московский губернский комитет Всероссийского земского союза помощи больным и раненым; склад Комитета е.и.в. вел. княг. Елизаветы Федоровны и склад М.Н. Кристи; Комитет «Пожарные-солдатам»; Рижский временный комитет в пределах Риго-Орловской ж.д.; Комитет «Воинам-героям на спасение от удушливых газов»; Особый Петроградский комитет е.и.в. великой княжны Ольги Николаевны для помощи семьям воинов; Комитет ее императорского высочества великой княжны Татианы Николаевны для оказания временной помощи пострадавшим от военных бедствий., а подписи призывали жертвовать «жертвам войны» Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 169., спасти жизнь «героя-воина» Там же. С. 173., помочь воинам в плену Там же. С. 170., детям бойцов передовых позиций Там же., беженцам Шнейдер А.П. Помогите беженцам. Помощь неотложна! Время не терпит! [Петроград]: издание Комитета ее императорского высочества великой княжны Татианы Николаевны для оказания временной помощи пострадавшим от военных бедствий, [между 1914 и 1916] (Унион).. Кроме того, на многих открытках, иллюстрирующих другие темы, также на адресной стороне могло добавляться, в чью пользу будет пожертвована часть вырученных с продажи средств В пользу раненных сербских воинов; на сирот нижних чинов армии и флота; на усиление средств лазаретов Царскосельского района; в пользу бельгийского комитета; для раненых на передовых позициях; в пользу раненых воинов и семейств нижних чинов; на рубашку солдату; в пользу воинов и их семейств; в пользу раненых и больных воинов Великой войны 1914 г.. Таким образом, открытка стала способом привлечения внимания к вызванному войной тяжелому положению многих слоев общества в стране, и, в то же время, частично являлась средством помощи и поддержки.

Проделанный анализ позволяет заключить, что визуальный ряд как российских, так и немецких открыток был достаточно многообразен внутри объема собственного материала, однако сравнение их друг с другом показывает сходство в большинстве сюжетов и риторических инструментов. Такие очевидные ассоциации с войной как солдаты, национальные символы, государственные лидеры и враги присутствует на открытках обеих стран, а их интерпретации соответствуют цели патриотически мобилизовать население в тылу и войска на фронте. В целом, изображения на открытках охватывают большинство процессов и феноменов, распространенных в обществах военного времени - от героической смерти в бою и милосердных медсестер в госпитале, до братства между государствами-союзниками и всевозможной помощи тыла. Подобную аналогичность можно объяснить, с одной стороны, схожестью культурных пространств, которая была вызвана патриотическим запросом в начале войны, а с другой стороны, цензурными и самоцензурными рамками, ограничивавшими поле интерпретаций.

Однако между немецкими и российскими открытками существовали также некоторые различия в сюжетах. Например, одной из тем, которая по-разному актуализировалась на немецких и российских открытках была тема вовлечения тыла в процесс войны. Феномен благотворительной деятельности был популярен прежде всего на российских открытках: призыв жертвовать предлагал добровольно участвовать в частных акциях помощи и вкладывать личные денежные средства. Подобный тезис предполагает, что российское общество осуществляет поддержку своих граждан, не рассчитывая на помощь государства, и использует для этого доступные практики - отчисление процента с продажи открыток, кружечные сборы и т д. Важно отметить, что некоторые общества находились под покровительством императорской семьи, однако данный факт не говорит о включении государства в этот процесс поддержки - даже исходившая от членов царского двора инициатива (по созданию лазаретов или сбору посылок) представлялась как личная, не связанная с системой управления. Что касается немецких открыток, они, в отличие от российских, в контексте помощи тыла больше делают упор на участие в государственных военных займах и необходимость разумной экономии.

Отдельно стоит отметить существовавшие различия в практиках, связанных с изображениями для открыток. Так, немецкий материал предлагает больше студийных постановочных снимков, снятых в фотоателье - это видно на примере множества серийных открыток, которые используют почти идентичные фотографии моделей детей, женщин или мужчин. В свою очередь российские открытки предлагают, наоборот, намного большее разнообразие рисунков, что могла быть связано как с неразвитостью фотоиндустрии, так и с вовлечением множества известных до войны (И.Я. Билибин, К.Е. Маковский, М.В. Добужинский, С.И. Ягужинский, П.П. Першин), и ставших известными после нее художников (А.П. Апсит, М.Б. Греков).

Глава 2. Сюжеты на открытках: дети в форме, вражеские зверства и мирный фронт

Во второй главе рассматривается несколько тем, которые представлены на открытках обеих стран: изображения детей, зверства врага, сюжеты фронтовых фотографий. Данные примеры были выбраны в качестве репрезентативных по нескольким причинам. Во-первых, они иллюстрируют новые риторические практики - дети на открытках Первой мировой активно включены в процесс войны и являются не только ее жертвами; а концепт зверств в качестве риторического инструмента впервые широко используется именно в рамках Первой мировой. Во-вторых, проанализированные сюжеты предлагают новый, не совсем привычный взгляд на войну - фронтовые фотографии передают образ войны, отличный от патриотических рисунков; а патриотическая мобилизация, представляющая детей активными участниками, не укладывается в традиционное восприятие войны. Кроме того, через такие изображения передаются абсолютно разные, и часто противоположные представления: о жестокости врага и культурном отношении к нему, об успехе военных операций и беззаботности войны, о новом тотальном характере войны и необходимости придерживаться традиционного военного этикета.

2.1 Дети

Для начала хочется привести несколько примеров, помогающих представить изображение детей на немецких и российских открытках периода Первой мировой войны. Так, одна немецкая открытка изображает маленького мальчика, который одет в военную форму, к его поясу прикреплен нож, сложенный в ножны. Он улыбается, его руки на бедрах, взгляд устремлен вперед, на зрителей. Подпись к изображению гласит: «Русский, француз и англичанин / Если у вас есть смелость, так подойдите ближе» Russ', Franzos' und Englishman, Habt ihr Mut, so kommt heran: Dr. Sabine Giesbrecht, “Historische Bildpostkarten: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte, Universitдt Osnabrьck“. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0011194 (дата обращения: 20.05.20). Похожий образ демонстрирует российская открытка с рисунком мальчика в солдатской форме, стоящего около артиллерийского орудия и держащего в руках снаряд. Улыбка озаряет его лицо, а подпись сообщает: «Вот какой теперь закуской угощает немца русский» Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 243.. Подобные сюжеты могли представляться их создателям как шуточные и несерьезные, однако по моему мнению, за образом воюющих детей могло скрываться множество смыслов и культурных кодов.

Во-первых, классический сюжет, связанный с мобилизацией солдат, представляли открытки с изображениями детей, пишущих письма или собирающих посылки на фронт Ein Brief an Vater: Dr. Sabine Giesbrecht, “Historische Bildpostkarten: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte, Universitдt Osnabrьck“. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0011241 (дата обращения: 20.05.2020). В данном контексте присутствовало разграничение гендерных ролей: «маленькие солдаты», в основном, - мальчики, тогда как девочки изображаются как маленькие хозяйки, помогающие матери Liebesgaben: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-18654 (дата обращения: 20.05.20). собирать посылку и ждущие солдат домой. Такие изображения могли демонстрировать солдатам, за кого они сражались, тем самым усиливая желание бороться за свою родину, где их ждала любящая семья Korte H. Op. cit. S. 53.. Прямой отсылкой к отцу-солдату были и рисунки указывающих на карту детей, которые были подписаны «здесь мой отец» Hier ist Vater! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0016791 (дата обращения: 20.05.20). или «где тут папа мой воюет?» Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 23.. Дети, как самая ценная и незащищенная группа в обществе, предметно указывали каждому солдату, за что необходимо воевать.

Во-вторых, отдельным блоком можно выделить открытки, представляющие войну как детскую игру Paris in tausend Дngsten: Dr. Sabine Giesbrecht, “Historische Bildpostkarten: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte, Universitдt Osnabrьck“. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0011213 (дата обращения: 20.05.2020) - дети могли собираться на военный совет, вести пленных Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 239., идти на штурм Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 37. Часто такие рисунки помещали детей во взрослую обстановку войны, однако некоторые элементы детства оставлялись - игрушки, барабаны, игрушечные лошадки - среди трофеев могли быть одни игрушки M. L.. Военные трофеи: почтовая карточка. Вильна: Т-во "Artistique", [между 1914 и 1917] (Лит. Найшуль и Беренштейнъ)., а враги становились игрушечными солдатиками (рис. 9). Кроме того, изображения детей становились частью карикатурных образов: враг изображался как малыш, который проиграл в игре и плачет от обиды Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 28.. Подобные сюжеты показывали войну как нечто незначительное, легкое и забавное Korte H. Op. cit. S. H H 53.. Однако популярная на ранних этапах идея войны как детской игры, вскоре перестала быть оправданной - грязь окопов и другие тяготы фронтовой жизни не были похожи на веселую игру, что отразилось на уровне продаж открыток с такими сюжетами - их производство постепенно сокращалось Flemming T. Op. cit. S. 71..

Стоит отметить, что изображения детей в контексте войны повторяли многие сюжеты «взрослой открытки» - темы союзничества, героизма и мужества солдат. Многие рисунки показывают детей, находящимися на фронте - маленький солдат, пишущий письмо домой Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 235., сидящий у костра Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 18. или добровольцем идущим в бой Там же. С. 33., маленькая сестра милосердия, бинтующая солдатаПочтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 237., - дети, таким образом, приравнивались к взрослым. Многие подписи к таким открыткам передают радостный настрой, удаль и лихость маленьких бойцов, как бы перекладывая характеристики, присущие взрослым солдатам, на детей. «Взрослость» открыток могла доходить до удивительных примеров - и среди немецкого, и среди российского материала можно найти как рисунки целующихся мальчика-солдата и девочки-жены Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 14.; Kriegsgetraut: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0011303 (дата обращения: 20.05.20)., так и ребенка, курящего трубку Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 13.; Schneidig im Dienst, treu in der Liebe: Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: https://bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/frontend/index.php/Detail/objects/os_ub_0011253 (дата обращения: 20.05.20)., а подписи могли обращаться к «жене» Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 235. или «невесте» Солдатушки - бравы ребятушки: юмористические открытки Первой мировой войны 1914-1918 гг…С. 15.. В отличие от российских открыток, в большинстве своем печатавшие рисунки с детьми, немецкие источники предлагали потребителю сделанные в ателье фотографии (или рисунки, срисованные с фотографий из ателье) детей в военной немецкой форме и пикельхельмеОстроконечный кожаный шлем, носившийся немецкими военнослужащими в начале Первой мировой войны, с 1916 г. из-за неприспособленности к окопной войне был постепенно заменен на стальной шлем., держащими маленькую винтовку, полностью воспроизводя внешний вид солдатMuЯ i denn, muЯ i denn zum Stдdt'le hinaus - Denkt an unsere Kriegs-Waisen! : Der Erste Weltkrieg auf der Bildpostkarte [Электронный ресурс]: Universitдt Osnabrьck / Sammlung Prof. Dr. S. Giesbrecht. URL: http://www.bildpostkarten.uni-osnabrueck.de/displayimage.php?pos=-15614 (дата обращения: 20.05.20).. Образ маленьких солдат поддерживали и рисунки детей-добровольцев Почтовая карточка на службе военной пропаганды. Первая мировая война: из собрания Государственного музея истории Санкт-Петербурга…С. 246. (например, Степана Кравченко), часто основанных на поступках реальных героев, но сильно преувеличенных прессой, а затем и производителями открыток Пахалюк К.А. Структура образа героев… С. 311.. Детский героизм и добровольная готовность жертвовать собою ставилась в пример уже воюющим солдатам и должна была способствовать привлечению на фронт мужчин, оставшихся в тылу.