Арт-журналистика Китая на современном этапе

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Арт-журналистика преимущественно направлена на изучение основных проблемных и тематических вопросов освещения культуры и искусства в различных средствах массовой информации.

Одной из основных задач арт-журналистики является рассмотрение особенностей функционирования изданий в области культуры и искусства в условиях перехода к рыночным отношениям.

Как сама журналистская деятельность, так и её составные части в лице арт-журналистики направлены на формирование общественного мнения, массового сознания, формирование культурных и идеологических ценностей отдельно взятого человека, личности, группы или народа в целом.

По этой причине одной из основных функций арт-журналистики является культуроформирующая. Проявляя заботу о качественном, духовном развитии личности, арт-журналистика старается противостоять разрушительному свойству массовой культуры, которая направлена на нивелирование человеческой личности.

Помимо этого, арт-журналистика имеет свои характерные особенности. Одна из них состоит в том, что сегодняшнее искусство не имеет каких-либо четких границ, ограничений, норм и правил. Поэтому такое искусство постепенно начало приобретать либеральный характер, получив наименование «свободного искусства».

Актуальность темы исследования определяется тем фактом, что арт-журналистика - это не только освещение вопросов искусства, но и возможность формировать художественные вкусы общества, утверждать истинные культурные ценности, подпитывать классические традиции. Изучение китайской арт-журналистики представляет большой интерес в общественном, научном и практическом плане, особенно в современных условиях, когда в Китае происходят важные социально-политические и культурные изменения. СМИ, отражающие вопросы искусства и культуры, играют существенную роль в сохранении национальных традиций. В то же время они испытывают на себе воздействие технических, технологических и социокультурных преобразований, происходящих в обществе. Арт-журналистика с учетом динамики ее развития отражает состояние общественного сознания и ценностные предпочтения социума, что требует тщательного изучения.

Цель исследования - определить состояние арт-журналистики Китая на современном этапе развития.

Для достижения данной цели необходимо добиться решения следующих задач:

- Определить понятие арт-журналистики.

- Выявить основные тенденции в освещении вопросов художественной культуры, складывающиеся в китайской журналистике.

- Выявить причины существующих проблем арт-журналистики в Китае.

- Выявить особенности функционирования литературных периодических изданий КНР.

Объект исследования - направление в журналистике, специализирующееся на освещении вопросов художественной культуры.

Предмет исследования - современное состояние арт-журналистики в КНР.

Теоретическая база исследования представлена трудами российских, китайских и зарубежных ученых в области журналистики, арт-сферы, литературы, культуры и искусства. Среди них выделяются работы, посвященные арт-журналистике, авторами которых являются Сергеева Т.С., Цветова Н.С., Суминова Т.Н., Каверина Е.А., Курышева Т.А., Пилюк А.В., Суворова А.Ю., Сидякина А.А. и другие.

Эмпирическую базу исследования - составляют материалы китайской арт-журналистики, статистические данные.

Методологическая база исследования основана на междисциплинарном подходе. Основными конкретными методами исследования являются сравнительный анализ, анализ документов - периодических и информационных изданий Китая, исторический метод, описательный метод.

Научная новизна исследования заключается в первичной попытке выявления и анализа проблем арт-журналистики Китая, которая до сих пор остается практически не изученной медиа-исследователями.

Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников.

Во введении обозначается актуальность работы, ее научная новизна, определяются цель, задачи, объект и предмет исследования, методы, теоретическая и эмпирическая база.

В первой главе описывается состояние арт-журналистики Китая на сегодняшний день, сравнивается ее современное состояние с различными историческими периодами, дается краткая характеристика, описание функций, проблем и перспектив развития.

Во второй главе отображено нынешнее состояние литературных периодических изданий Китая: их значение в современном обществе и причина изменения стратегии их развития на литературном рынке.

В заключении подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы.

Положения, выносимые на защиту:

1. Арт-журналистика на сегодняшний день является сложным категориальным понятием, обозначающим медиафеномен, который обращен к искусству и литературе как главным объектам своего внимания.

2. Арт-журналистика имеет принципиальные отличия от развлекательной журналистики в трёх различных аспектах: с точки зрения предмета освещения, уровня популярности среди аудитории, подходов к обработке новости.

3. В китайской арт-журналистике в последние годы появились настораживающие тенденции: во-первых, её смешение с развлекательной журналистикой, во-вторых, её вульгаризация, которая выражается в распространении мещанских или ложных новостей и т.д.

4. Сообщение в арт-журналистике должно сочетать в себе содержательный смысл и увлекательную форму подачи.

5. Арт-журналисты должны не только быть компетентными в области художественного творчества, но и обладать знаниями в области этики и морали, теоретическими и политическими знаниями.

6. Несмотря на возрастающее значение литературных периодических изданий для современного общества в настоящее время они оказались в тяжелом экономическом положении. Необходимой и безусловной предпосылкой успешного преодоления ими этой сложной ситуации является чёткое понимание специфики литературных периодических изданий, а также разработка и применение новых стратегий развития, отвечающих современным рыночным условиям.

1. Современное состояние арт-журналистики в Китае

1.1 Понятие арт-журналистики и её отличие от развлекательной журналистики

Известное определение журналистики - «четвертая власть» - имеет под собой серьезное основание. Наряду с политической властью, которая делится в демократическом обществе на три ветви, в качестве четвертой она также выполняет важную функцию - снабжает это общество информацией. В XXI веке обладание ею равноценно обладанию миром благодаря развитию средств связи - прежде всего, интернета.

Сегодня журналистская сфера очень специализирована. Каждому направлению общественного интереса соответствует отдельная профессиональная ниша. На первом месте стоит общественно-политическая журналистика, главный интерес которой - политические события и процессы. От журналиста, пишущего на общественно-политическую тематику, требуется не только писательское мастерство, но и знания из других областей - политологии, истории, философии и пр.

Еще более узкие, нежели общественно-политическая журналистика, специализации предполагают наличие и более серьезной базы знаний и навыков. Они могут приобретаться в ходе получения еще одного высшего образования, помимо журналистского. Как автор, пишущий на специфические темы, требующие профессионального владения предметом, журналист не имеет права быть дилетантом, если ему дорога профессиональная репутация и авторитет среди читателей и других средств массовой информации. Непроверенные данные, не подкрепленные надежными источниками, а, напротив, апеллирующие к сплетням, слухам и даже заведомо ложным сообщениям, могут стать дезинформацией населения. Некомпетентный в вопросе зритель, читатель или слушатель будет обманут и останется в неведении, а эксперты сделают соответствующие выводы о «профессионализме» журналиста. После такого фиаско он может потерять позиции в своей среде, пятно позора окажется несмываемым.

Среди специальных направлений в журналистике, пользующихся постоянной популярностью у аудитории, выделяют экономику, здоровье, медицину, спорт, историю, географию, искусство, литературу и т. д. «И естественно, практика вербует и взращивает журналистов из специальной сферы: спортивная журналистика - из спортсменов, экономическая - из экономистов, финансистов, медицинская - из врачей, арт-журналистика - из среды искусствоведов разного профиля: театроведов в освещении театрального процесса, киноведов - в сфере кино и т. п.». Широта спектра направлений, охватываемых журналистикой, показывает, насколько велик ее образовательный потенциал, какое множество познавательных возможностей она дает людям, несмотря на определенную упрощенность представляемой ею информации. С ростом специализации в журналистике, который мы наблюдаем сегодня, этот потенциал будет также возрастать.

Теперь обратимся к понятию культуры - одному из самых сложных с точки зрения строгости и полноты научного определения. «Культура (лат. cultura - «возделывание, воспитание, образование, развитие») - это выраженный в созданных людьми материальных и духовных ценностях, в характере и формах отношений между людьми уровень развития общества и составляющих его групп, слоёв, отдельного человека с его творческими силами и созидательными способностями». Уровень культуры показывает, насколько человеку удалось преодолеть свою примитивную природу, насколько общество развивается как система человеческих отношений. Культура приобретается в процессе обучения и не является чем-то данным изначально.

Механизм трансляции культуры во времени, от поколения к поколению, носит не биологический характер. Именно механизм обучения обеспечивает ее воспроизводство в виде ценностей, верований, норм, правил и идеалов. Все эти элементы культуры конструируют личность, обеспечивают контроль человеческого сознания и поведения.

«Одна из главных функций журналистики - культуроформирующая. Следовательно, заключается она в том, чтобы, будучи одним из институтов культуры общества, участвовать в пропаганде и распространении в обществе высоких культурных ценностей, воспитывать людей на образах общемировой культуры, тем самым, способствуя всестороннему развитию человека».

Важным моментом осуществления журналистикой культуроформирующей функции является идеологическая обработка массового сознания. Прививая людям определенную идеологию, журналистика позволяет им ориентироваться в социальной действительности и судить о ее явлениях с точки зрения этой идеологии, а также направлять свои действия в соответствии с ней.

Выполняя культуроформирующую функцию, журналистика развивает человеческую личность. В то же время журналистская информация должна соответствовать вкусам и потребностям аудитории, на которую она направлена. Поэтому журналист должен владеть ситуацией - знать потребительскую «конъюнктуру» и выстраивать свою творческую деятельность по мотивам культурных запросов людей.

Наибольшим вниманием из сфер культуры всегда пользуется художественная сфера, то есть искусство и литература. Чуть меньший, но не малый спрос сохраняется на фундаментальную и прикладную науку. Поэтому в средствах массовой информации существуют соответствующие рубрики и разделы художественного, научно-популярного, просветительского характера. Без внимания журналистики не остается и третья по популярности область культуры, включающая в себя культуру быта, досуга и этикет.

Итак, культурная журналистика вносит большой вклад в духовное развитие личности. Она может ограничить воздействие на нее антикультурных явлений. В то же время она создает в обществе массовую культуру, то есть культуру, к которой приобщено большинство людей.

Одним из разновидностей, а точнее - специализаций культурной журналистики является арт-журналистика. Не стоит отождествлять культуру и искусство, но нельзя и отрицать их тесную связь между собой. Искусство выступает как часть культуры. По выражению А. Архангельского, культура - это «такая машина по производству ценностей», которая воздействует на все общество в целом. Искусство же - только один из способов этого воздействия, осуществляемый художественными средствами.

Возвращаясь к разговору о специализации журналистики, нужно сказать, что культурной журналистики она коснулась особенно. Выходят материалы, предназначенные для массового читателя и не требующие от него специальной культурной подготовки. В то же время востребованы тексты, годные для специализированных изданий - например, об архитектуре, музыке и т. д. Публикации такого рода предназначены для небольшого и профессионального круга лиц.

Арт-журналистика как жанр культурной журналистики обладает рядом интересных особенностей. Как правило, материал, посвященный явлению искусства, представляет собой рецензию. В ней авторская оценка может быть сколь угодно субъективной и аргументированной, но ни в коем случае не обязательной для читателя. Главная цель подобного текста - информирование большого количества людей о текущем или грядущем событии, привлечение к нему внимания.

На основе обзора китайской арт-журналистики была составлена следующая типология средств массовой информации:

I. По географическому признаку: международные, отечественные, региональные, местные.

II. По форме выхода: печать, радиовещание, телевидение, интернет-СМИ (онлайн-версия традиционного СМИ, самостоятельное web-издание).

III. По уровню специализации целевой аудитории: узкоспециализированные, массовые.

IV. По тематике: монотематические, политематические.

V. По жанровому своеобразию: информационные, собственно аналитические (анализ арт-рынка, досуговой сферы и так далее) и аналитические рецензионного характера.

Китайская арт-журналистика обладает своеобразием, которое требует дальнейшего анализа. В первую очередь он зависит от типа арт-СМИ.

Арт-журналистике следует учитывать взаимоотношения разных видов искусств, особенно искусства и литературы. «В сфере культуры литература и искусство неотрывно связаны друг с другом. Они отражают реальную жизнь и выражают внутренний мир авторов разными способами, литература через стихотворениия и прозаические произведениия и т.д., а искусство через живопись, музыку, танец и т.д. Арт-журналистика обладает разнообразным содержанием. В ней, помимо изобразительного искусства и литературы, есть место для кино, оперы, танцев и т.д., а также для публичных событий, связанных с творчеством людей в данных видах искусств.

В современном динамичном и противоречивом мире «журналистика играет роль наиболее активного и авторитетного для массового сознания источника информации. К сожалению, в ней преобладают негативные сюжеты и визуальные образы, деформирующие образ мира и человека в нем. Сегодня отчетливо осознается необходимость ценностного осмысления информационного потока в интересах нравственного здоровья людей». В этой связи роль искусства чрезвычайно высока в деле «облагораживания» информационный среды, создании неагрессивного информационного пространства. Кроме того, оно дает возможность целостного понимания мира посредством чувственных образов, которые наиболее доступны человеческому сознанию, чем, скажем, научные понятия.

Арт-журналистика выступает в двойной роли: объекта, когда, рассказывая о художественных событиях, предоставляет материал для исследований, и субъекта, выполняя роль менеджера арт-рынка.

Как уже было сказано, арт-журналистика уделяет внимание не всем событиям культурной жизни, а именно тем, которые связаны с художественным творчеством, с искусством. Она может повлиять на художественные вкуса отдельного человека и всего общества, задать художественные тренды, утвердить одни ценности и отвергнуть иные, наконец, пропагандировать классику. Арт-журналистика может помочь в понимании и корректной интерпретации современного искусства, которое, как мы знаем, часто находится на грани элитарного и массового и не всегда доступно для понимания обывателя.

«Всплеск интереса к искусству вообще, и к антиквариату в частности весьма серьезно отразился на деятельности отечественных средств массовой информации. Резко увеличилось количество печатных изданий, освещающих данную проблематику. Кроме того, становление, развитие галерей и аукционов, определение основных концепций их деятельности осуществлялось в печатных изданиях и сопровождалось журналистикой полемикой. Этот процесс происходит и в настоящее время, оказывая влияние на журналистику».

Бурное развитие арт-журналистики как на страницах специализированной прессы, так и в средствах массовой информации в целом, сегодня очевидно. Это могут быть рецензии на спектакли, концерты, выставки и другие художественные события. Освещая их, арт-журналистика выполняет свою просветительскую задачу. Причем она не констатирует и не предлагает бескомпромиссных оценок, а побуждает читателя к самостоятельному размышлению и осознанию искусства, то есть к его собственному творческому развитию.

Помимо уже упомянутого жанра арт-журналистики - рецензии - следует называть обзор, статью, интервью, авторскую колонку. Главное место в иерархии жанров отводится рецензии. По поводу современной рецензии отмечается, что она - «произведение нового типа рецензента (по его компетентности и мировосприятию, творческому и жизненному опыту, по отношению к этическим принципам, определяющим возможности и алгоритмы использования чужого текста, по характеру взаимоотношений с читателем, по принципам отбора средств речевого воздействия, речевых тактик и стратегий и т.д.)».

Основные отличия арт-журналистики от развлекательной журналистики.

В этой части рассмотрим и проанализируем основные отличия арт-журналистики от развлекательной с трех различных точек зрения.

Во-первых, рассмотрим отличия с точки зрения видов искусства.

Развлекательная журналистика включает в себя новости о кино, телесериалах и популярных песнях. Арт-журналистика рассматривает литературу, изобразительное искусство, скульптуру, классическую музыку, танцы, театр и т.д. За последнее время различные информационные издания, как правило, по виду искусств различают два вышеупомянутых типа журналистики.

Несмотря на то, что данная тенденция преобладает в большинстве СМИ, встречаются также и исключения. Приведём пример, связанный с освещением события в области классической музыки: новость на тему «Три тенора споют у “Запретного города” в Пекине», казалось бы, должна быть частью арт-журналистики. Во-первых, участники всемирно известного музыкального шоу «Три тенора» являются самыми выдающимися оперными певцами второй половины двадцатого века. Во-вторых, сама их программа «Три тенора» всегда преподносится мировыми СМИ как значительное культурное событие. В-третьих, их выступление у «Запретного города» воспринимается как совмещение европейской оперы с древним китайским строительным искусством, что имеет глубокий культурный и художественный смысл. Однако во многих газетах данная новость подается в развлекательном ключе. Из приведенного примера мы можем понять, что существует тонкая грань для отнесения определенных событий либо к типу арт-журналистики, либо к типу развлекательной журналистики.

Во-вторых, попытаемся выявить различия между двумя направлениями в журналистике с точки зрения уровня популярности среди аудитории.

В данном случае также можно привести вышеуказанный пример. Музыкальное шоу «Три тенора, которые споют у ''Запретного города''» несомненно является значимым событием для любителей культуры и искусства. Оно многократно обсуждалось как среди поклонников мира культуры, так и в информационном пространстве, и это придало сообщениям о нем развлекательный оттенок. Благодаря данному событию люди нашли общую тему для разговора и раз за разом охотно обсуждали это мероприятие. Таким образом, с точки зрения уровня популярности, данное событие можно отнести к сфере развлекательной журналистики.

Эта новость не является единственным примером. В последнее время в развлекательной журналистике появляются новости о премьерах драматических спектаклей или гастролях зарубежных вокальных коллективов. Приобщение к таким классическим видам искусства стало обыденной потребностью массовой аудитории и частью ежедневной жизни. Поэтому появилась тенденция относить такого рода новости к разновидности развлекательной журналистики. Однако здесь сложно провести четкую грань между двумя типами журналистики.

В-третьих, сравним вышеуказанные направления с точки зрения обработки новости.

Это наиболее простой метод отнесения новости к тому или иному виду журналистики. Если говорить об обработке новости в рамках арт-журналистики, то обычно используют традиционные жанры. Один из них - очерк, который объективно описывает то или иное событие. В развлекательной журналистике часто используют такие жанры, которые выражают субъективное мнение журналистов, например, рецензия, комментарий и т.д. Поэтому тема и мнение в развлекательной журналистике занимают более важнее место, чем факт и описание. Факт во многих развлекательных новостях не играет главную роль, а становится вспомогательным аспектом для подтверждения субъективного мнения.

Приведём конкретный пример из «Пекинской молодёжной газеты». В середине июня 2011 года в ней опубликовали сообщение на тему: «Они играли роль великих руководителей в истории образования КПК в телесериале `'Великий поход''». Очевидно, что это сообщение опубликовали к дате 90-летия КПК. Однако, кроме того, что определенные персонажи выступают в телесериале «Великий поход», в данном сообщении практически отсутствуют новостные факты. Данное сообщение можно отнести скорее к развлекательной журналистике. Во-первых, с точки зрения видов искусства, упомянутые в нем люди являются героями телевизионного художественного сериала. Во-вторых, с точки зрения уровня популярности среди аудитории, этот телесериал обладает высоким рейтингом, транслируется по телевидению и находится в фокусе внимания широкой публики. Итак, эта новость является частью развлекательной журналистики, при этом - преднамеренно изготовленной.

Журналист, специализирующийся на развлекательной тематике обычно с четкой и осознанной целью создает такого рода новости. Такой же результат можно ожидать и в некоторых развлекательных журналах и газетах, где порой отсутствуют профессиональные журналисты, а работают только несколько редакторов, которые создают новости на основе комбинирования информации из различных источников. В этом заключается одно из различий в обработке новостей между арт-журналистикой и развлекательной журналистикой. Есть и еще одно различие, которое относится к содержанию журналистских материалов. Арт-журналистика больше внимания обращает на происходящие события, а развлекательная журналистика - на заинтересованные лица, особенно известных людей, звезд и медийных личностей.

Во второй половине июня 2007 года прошёл Шанхайский международный кинофестиваль. В «Пекинской вечерней газете» на развлекательных полосах вышла новость со следующим заголовком: «На десятом Шанхайском международном кинофестивале отсутствовали и звезды, и хорошие фильмы». Здесь налицо серьезная критика программы кинофестиваля 2007-го года. Такая информация имеет более или менее культурную коннотацию, она не является чисто развлекательной новостью. А в «Пекинской утренней газете» на развлекательных полосах разместили материал на тему «Нереальная красавица Софи Марсо». В сообщении описали ход пресс-конференции и коснулись абсолютно каждого события из жизни звезды. Это типичная развлекательная новость, однако если сравнить с новостью Пекинской вечерней газеты, то её содержание является более поверхностным.

1.2 Проблемы китайской арт-журналистики

В китайской арт-журналистике в последние годы возникло две тенденции: во-первых, её смешение с развлекательной журналистикой, во-вторых, её вульгаризация, которая выражается в распространении мещанских или ложных новостей и т.д. «Отмеченные проблемы, характеризующие состояние современной арт-журналистики, на наш взгляд, требуют серьезного внимания специалистов, потому как вплоть до недавнего времени журналистика, освещающая вопросы искусства, оставалась самым мощным, самым надежным оплотом журналистики «с человеческим лицом», одним из последних «прибежищ» интеллектуальной части аудитории. Деградация дискурса искусства в медиапространстве неизбежно будет иметь самые серьезные последствия для духовного, нравственного состояния общества, разрушительно влияет на индивидуальное сознание, несмотря на то, что происходит она под воздействием общих тенденций, определяющих развитие всего медийного пространства.

Задача исследователей, медиалингвистов в том числе, объективно, взвешенно, в контексте традиции оценив происходящее, через воспитание нового поколения журналистов, которые примут на себя ответственность за этот сегмент медиапространства, пытаться влиять на динамику и характер активно развивающихся, как представляется, весьма противоречивых и опасных процессов».

Есть версия, что вульгаризация арт-журналистики - это продукт удовлетворения запросов читателей. Ее сторонники думают, что вульгаризация помогает повысить читабельность арт-журналистики. Однако снижение вкуса и уровня журналистских сообщений негативно сказывается на эстетических чувствах читателей и на самом деле отталкивает их от СМИ. Массовый читатель все более нетерпимо относится к примерам вульгаризации арт-журналистики.

По причине вульгаризации арт-журналистика не занимается в полной мере распростронением культурной политики КПК, не способствует внедрению установок правительства по развитию художественного творчества, что в конечном итоге препятствует общественному культурному прогрессу, так как местные газеты не уделяют достаточного внимания региональным художественным событиям, а только гоняются за арт-новостями с первых полос всей странеы, а то и всего мира. Освещение сельской художественной деятельности является слабым звеном арт-журналистики Китая. Почти все сообщения посвящены городской художественной жизни, а деревенские арт-новости публикуются редко. Однако сельское население занимает 55 процентов от общей численности населения Китая. В слепой погоне за модой различные СМИ пишут одно и то же о так называемых звездах, нередко копируя чужие сообщения. Их тексты различаются лишь в частностях и не имеют собственных характерных черт. Журналисты и издания вовлечены в недобросовестную конкуренцию.

Порой журналистские материалы способствуют распространению суеверий. Например, некая художница отложила решение родить ребёнка в 2015 году, так как 2015 - год Овцы, и она думает, что это время неблагоприятно для рождения детей. Подобные теории противоречат науке и оказывают негативное влияние на читателей. В некоторых случаях имеет место неправильный вариант вёрстки, при котором на первой полосе размещаются новости, не заслуживающие общественного внимания и не отвечающие ведущей идеологии.

Как сложилась тенденция к вульгаризации арт-журналистики? Некоторые люди думают, что в стремлении к экономическому интересу бульварная газета более интересуется скандальными происшествиями в среде художественной общественности, к которым легче привлечь внимание читателей. Но это не вполне правильно.

С другой стороны, некоторые журналисты только стремятся к экономической выгоде, пренебрегают нормами профессиональной этики, забывают об общественной миссии своей профессии, сосредоточивают всё внимание на недостойных делах: вмешиваются в приватную жизнь других людей, распускают слухи и т.д. А если они не найдут сенсационных новостей, даже не останавливаются перед тем, чтобы сочинить ложную новость. Так появилось много диких сообщений, например, о том, что некий художник скончался, хотя на самом деле он жив. Такое наблюдалось в китайских СМИ уже неоднократно. Журналисты, позволяющие себе подобные измышления, подрывают репутацию других людей, что совершенно недопустимо. В прошлом году экранизировали роман «Линьхэй Сюеюань», чьй автор Цюй Бо несколько лет назад скончался. А в газете опубликовали отзыв о новом телесериале Цюй Бо. Ложная новость вредит духовной атмосфере общества и разрушает положительный имидж арт-журналистики в глазах читателей.

Помимо вышесказанного, многие редакторы и авторы относятся несерьёзно к арт-журналистике, считают ее мелким занятием на досуге после чаепития, что тоже является причиной, вызывающей вульгаризацию арт-журналистики.

Во-первых, на процесс вульгаризации арт-журналистики Китая влияет общее состояние мировой журналистики. «Читателей интересуют только три вещи -- секс, скандалы, спорт» -- так Руперт Мердок сформулировал суть своей редакционной политики. Он твёрдо верит, что «секс, спорт и соревнование» - необходимый элемент для увеличения тиража. В конце двадцатого столетия заграничные СМИ раскручивали судебный процесс над Симпсоном, убившим жену, а также личную жизнь принцессы Дианы и президента Клинтона. Эти три темы стали символом вульгаризации мировой журналистики. Уорнэр даже нанимал звезду эротического кино на работу в качестве ведущего. Один китайский телеканал представил сексуальный прогноз погоды в 2004 году. Очевидно, что это было следствием опошления журналистики, начатого за рубежом. В процессе быстрого развития арт-журналистики в Китае мы воспринимали не только передовый опыт заграничной журналистики, но и теденцию к её вульгаризации.

Во-вторых, люди обычно думают, что арт - это очень далеко от их жизни, поэтому арт часто оторван от народа и как следствие теряет свой рынок. Чтобы увеличить тираж, некоторые корресподенты снижают уровень арт-контента, и это приводит арт-журналистику к упадку.

Объединить просвещение с увлекательностью - главный принцип культурного творчества в современном Китае, что относится, в том числе, и к арт-журналистике. В целом, теоретическое понимание этого вопроса уже сложилось, но на практике эти два неразрывных элемента всё еще разделяются. В арт-журналистике в течение длительного времени корресподенты обращали большое внимание на просветительскую функцию, пренебрегая функцией развлекательной. А результат предпочтения просветительской функции - это сужение содержательной сферы арт-журналистики, когда она ограничивается сообщениями только о памятных выставках и т.п. Форма представления новостей страдает от того же.

В России тоже появилась такая проблема: «Молодые люди мало интересуются искусством, серьезной музыкой, а когда бывают в сети (для многих это просто родной дом), то отнюдь не на сайтах культурной направленности. Вот почему редакции стараются всячески привлечь к себе их внимание, зачастую потрафляя вкусам невзыскательной аудитории». Просветительские и воспитательные функции средств массовой информации, если и «задвинуты», но никто не отменял, и они сохраняются, например, на федеральном телеканале «Культура» (аудитория которого составляет лишь 2% от всего населения страны), на республиканском телеканале «Татарстан - Новый Век». Это малые «островки» в огромном океане массовой культуры, транслируемой через средства массовой информации.

Телевидение обладает популярностью и имеет более богатый спектр возможностей для освещения художественного творчества, чем другие виды СМИ.

В-третьих, в эпоху интернета люди получают новости не только через традиционные каналы - такие, как газета, радио и телевидение. Они ищут интересующие их новости в интернете. Подлинная арт-журналистика малодоступна и глубока, но люди предпочитают облегчённые новости, поэтому данное направление насчитывает всё меньше читателей.

В-четвертых, следуя моде, некоторые издательства стремятся только к экономической выгоде и пренебрегают своей общественной миссией. Процессы перехода к рынку уже затронули и сферу культуры. Художественные произведения все чаще рассматриваются не только как духовные, но и как коммерческие ценности. Изменения, связанные с началом перехода к рыночной экономике, повлекли за собой активную коммерциализацию искусства, формирование новой модели художественного сознания общества, взаимодействия бизнеса и культуры.

Товарное обращение художественных произведений стало восприниматься как объективная реальность, оказывающая существенное влияние на развитие современного искусства и на творческие процессы и личность художника.

Объект арт-журналистики - искусство - уже испытало на себе коммерциализацию, что естественно, влияет на всю сферу арт-журналистики, которая так же начала стремиться к экономическим интересам.

Несомненно, современный мир развивается плюралистически, естественно, что возникли различные культурные направления и духовные потребности. Это свидетельствует о прогрессе нашего общества. Но в таком случае долг медиа - пропагандировать положительные мысли и ценности среди читателей. Необходимо отказаться от обсуждения скандалов и распространения слухов, следует стремиться не только к сенсационному эффекту. Журналистика должна осознать, что она призвана выполнять важнейшую общественную миссию - формировать общественное мнение и эстетическое восприятие. Когда негативное событие оказывается в фокусе общественного внимания, медиа должны направлять это внимание в правильную сторону, а не подливать масло в огонь. Кроме того, при исчезновении упоминаний некоторых видов искусства в медиа пространстве, средства массовой информации перестали учитывать экономическую выгоду и начали должным образом осуществлять свою общественную миссию - распространять любой вид настоящего искусства. В Китае многие виды традиционных национальных искусств чрезвычайно редко появляются в средствах массовой информации. «В России, к примеру, интерес к классической живописи поддерживается преимущественно серийными изданиями для массового читателя. О прикладном искусстве, особенно о национальном прикладном искусстве, рассказывают только каталожные издания, рекламные буклеты крупнейших российских музеев или каталоги аукционов, адресованные коллекционерам нового поколения. Театральная жизнь освещается бегло в изданиях новостного типа, прежде всего и чаще всего, с использованием речевых стратегий анонсирования (например, см. петербургские «Невское время» или «Вечерний Петербург»)».

В настоящее время развлекательные новости занимают значительное место в СМИ, становятся козырем для привлечения внимания читателей. Не только досуговые издания, но и некоторые серьёзные газеты тоже открыли специальные полосы для развлекательных новостей. Наряду с экономической, политической, технической, спортивной и общественной тематикой, развлекательная новость становится составной частью массовой информации нашего времени. Стоит отметить, что пошлые новости, например, скандальные слухи и другие неприличные сведения занимают всё больше и больше места в СМИ. Это неизбежно приводит к вульгаризации арт-журналистики. Точно определять и обозначать отношение к такого рода информации - это компас для повышения качества новости. Необходимо активно продвигать полезные развлекательные новости и противопоставить их пошлости.

Наконец, некоторые художники стремятся к экономической выгоде и создают вульгарные произведения на потребу невзыскательной публике. Они утрачивают свой стиль, и их произведения не получают положительных откликов от зрителей, являющихся в то же время читательской аудиторией арт-журналистики. Некоторые неизвестные художники даже охотно становятся источником скандала. Они желают любым способом обрести известность, стать знаменитыми людьми, чтобы получать прибыль. Но такой подход не позволяет им создавать настоящие художественные работы. Вместо творчества они, рискуя своей репутацией, сами провоцируют скандалы и оповещают о них публику. Они думают, что обменять репутацию на большую популярность и денежный доход - это выгодная сделка. Примеры подобных сенсационных новостей: сексуальная связь между богатой женщиной и звездой, сексуальный скандал вокруг режиссёра. Для того чтобы убедить читателей в истинности новости, недобросовестные журналисты могут использовать некоторые подлинные факты, усиливая тем самым сенсационный эффект. Но тщательный анализ происходящего нередко показывает, что заинтересованное лицо само активно участвует в раскрутке своей новости и даже управляет всем делом по ее созданию и распространению от начала и до конца. Оказалось, подобные приёмы весьма результативны: художник получает возможность моментально прославиться скандалом, а медиа привлекает к себе внимание читателей и извлекает большую экономическую выгоду.

Уровень арт-журналистики играет направляющую роль в духовном развитии общества. Арт-журналистика высокого уровня может духовно возвышать и способствовать нравственному росту людей. А низкопробная арт-журналистика способствует бездуховности читателей и засоряет их мысли.

Газетные утки в арт-журналистике.

Под газетными утками в арт-журналистике понимается непроверенная или преднамеренно ложная информация из области культуры или художественной среды. Такие новости опираются на необъективные факты и фальсифицируемые события.

Непреднамеренные газетные утки вызваны собственной ограниченностью арт-журналистов. По таким причинам, как односторонность мышления или неполнота знаний, арт-журналист может неправильно понять информацию и её суть, благодаря чему распространяет новость, не отвечающую действительности. Поэтому арт-журналист должен непрерывно совершенствоваться устранять свои недостатки. Непреднамеренные газетные утки могут появляться по объективным причинам, когда арт-журналисты вследствие собственной дезинформированности наполняют новости ложными фактами.

Преднамеренные газетные утки возникают, когда арт-журналисты специально подделывают новости, чтобы достигнуть определенной цели. Например, заявляют: «Известный ведущий на Центральном телевидении Китая уволился», «Известный комедийный актёр Чжао Бэньшань попал в больницу». В действительности ничего этого не происходило, но ложные сообщения были поставлены на первые полосы газет.

Этому есть множество причин. Одна из них - снижение всеобщего уровня морали, которое прямым образом влияет на арт-журналистов. Газетные утки всё чаще появляются в СМИ, что приводит многих опытных арт-журналистов и редакторов в отчаяние. Как говорится, если верхняя палка гнётся, нижняя также становится кривой. На сегодняшний день китайские чиновники на различных мероприятиях придерживаются официального истолкования событий и процессов. В их речи практически отсутствует конкретика относительно определенных проблем, неудобная информация замалчивается. В таком случае требовать от арт-журналистов сохранять прямоту и честность невозможно.

Беспорядочная конкуренция и борьба без правил в СМИ привели к тому, что редакторы снизили критерии для публикуемых новостей. Из меркантильных соображений некоторые СМИ иногда принимают на работу непрофессиональных арт-журналистов, неспособных отличить истинную информацию от газетных уток. Это приводит к снижению качественного уровня всего профессионального сообщества арт-журналистов в целом.

Имеют место также неудачные критерии аттестации журналистов. Например, каждый арт-журналист обязан публиковать одну новость каждые два дня, но в реальности в художественной жизни общества не так часто появляются новинки. Обязанность журналиста достигать установленных показателей нередко вынуждает их публиковать газетные утки.

Следующая проблема - отсутствие правовых норм и профессиональных кодексов. Если говорить о правовых нормах, то в Китае до сих пор ещё не принят закон, регулирующий журналистскую деятельность. Что касается профессиональных кодексов, то уполномоченные органы за последние годы утвердили ряд профессиональных правил, но они нежизнеспособны, поскольку карательные меры за газетные утки ограничиваются лишь общественным осуждением, моральным порицанием и некрупным штрафом. Наказанием может стать, например, удержание гонорара, временное отстранение от работы и т.д. При отсутствии ощутимых карательных мер некоторые арт-журналисты не боятся ответственности и продолжают публиковать газетные утки.

Не так давно появился такой новый вид СМИ, как блог и социальные сети. В начале 2000-х годов стоимость компьютеров и доступа к Интернету снизилась настолько, что позволила отдельным гражданам использовать те же инструменты, что и профессиональным производителям новостей. Именно в этот период появились новые формы медиа: блоги и социальные сети. Новые СМИ - электронные средства массовой информации - более динамичны, чем традиционные СМИ, что способствует еще большему распространению газетных уток. Если традиционные СМИ слепо их перепечатывают, придавая тем самым газетным уткам мощную силу воздействия, то читатели еще больше верят в их достоверность.

Специалисты в области арт-журналистики не желают признавать проблему газетных уток, что мешает ее решить. Для этого необходима смелость и ответственный подход. Что касается арт-журналистов, которые пишут газетные утки, к ним следует относиться строго, чтобы другие их коллеги не совершали подобных ошибок.

Влияние на общественность.

В настоящее время наблюдается тенденция уменьшения степени доверия аудитории к журналистам. Достоверность - это самый главный смысл новости и источник доверия к СМИ со стороны общества. Так, главные западные СМИ обращают большое внимание на истинность новости, а иногда и не жалеют времени на ее проверку. Их высокая репутация и значительное влияние на международном рынке основывается на доверии со стороны общества. Они редко первыми публикуют новости, так как тщательно исследуют её на достоверность.

26-го ноября 2013 года в газете «Дунфан вэйбо» опубликовали на первой полосе новость, в которой сообщили, что всемирный известный режиссёр Чжан Имоу содержит четырех любовниц. При этом, если каждая из любовниц родит ребёнка, она получит премию в тысячу юаней. Впоследствии его мастерская опубликовала заявление, что Чжан Имоу женился на Чэнь Тин, у них трое детей, а сообщение в газете «Дунфан вэйбо» является газетной уткой. Благодаря этому газета «Дунфан вэйбо» в «рейтинге доверия газетам в Китае в 2013 году» находится на последнем месте.

Газетные утки сильно портят имидж заинтересованных лиц и приносят им экономический ущерб. Некоторые газетные утки открыли личные секреты артистов, что тоже привело к серьёзным последствиям. Приведём конкретный пример. В свое время газеты оповестили, что «Большинство известных актеров главных ролей в фильме “Основание республики” имеют гражданство иностранного государства». Этот фильм - эпическая и историческая драма, посвящённая шестидесятилетнему юбилею основания Китайской Народной Республики. Фильм посвящен событиям 1945-1949 годов, когда коммунисты, под руководством Мао Цзэдуна боролись с националистами Чан Кайши после неудачной попытки создать демократическое коалиционное правительство. Однако в СМИ заявлялось о том, что в таком патриотическом фильме играют так называемые иностранные артисты, что вызвало горячие споры. На сайте google образовалось 300 тысяч соответствующих вебсайтов о разрыве между богатыми и бедными и несправедливом обществе. Кто-то говорил, что объединённая армия восьми империалистических государств снова наступает на Китай. Другие заявляли, что это не «Основание республики», а ООН. Китайская молодежь говорила: «Наша держава ныне распадается, поэтому выдающиеся люди приняли гражданство иностранного государства». Позже выяснилось, что информация об иностранном гражданстве актёров не соответствует действительности. Серьезные общественные волнения, как оказалось, были вызваны ложными сведениями.

Газетные утки в арт-журналистике снижают ценность истинных новостей так же, как поддельные дипломы снижают ценность подлинных документов об образовании. Вместе со снижением ценности новостей снижается и общественное положение журналистов и медиа. Как результат обесценивания и утраты истинности новостей постоянно сокращаются тиражи классических арт-журналов.

Газетные утки не только ущемляют интересы конкретных лиц и затрагивают положение издания, но и подрывают социальную стабильность общества. В августе 2014 года известные артисты Фан Цзумин и Кэ Чжэньдун были задержаны полицией за употребление наркотиков. После этого появилась газетная утка: полиция уже давно имеет доказательства, что более 100 артистов употребляют наркотики, но не принимает меры к их задержанию. Люди жалуются, что нарушается принцип равенства всех перед законом, Получается, что привилегированный класс может избежать юридических санкций. Эта газетная утка вызвала огромное беспокойство общественного мнения. Пекинская полиция специально опубликовала заявление, что данное сообщение является недостоверной информацией. Пекинская полиция всегда опирается на факты и законодательство, твёрдо борется с употреблением наркотиков, доводит каждое судебное дело до конца.

1.3 Пути решения существующих проблем арт-журналистики в Китае

Повышение профессионального уровня арт-журналистов.

Профессиональная ориентация арт-журналиста.

Арт-журналист - это субъект сообщения новости в арт-журналистике. Его специализация является ответвлением профессии журналиста. Арт-журналист имеет общие свойства журналиста, но ещё обладает некоторыми специфическими особенностями.

На сегодняшний день арт-журналист является наблюдателем в области общественной культуры. У него должен быть острый взгляд на происходящее, чтобы замечать новые явление в культуре социума. Журналисты одновременно являются языком правительства и народа, потому что объясняют культурную политику правительства народу и раскрывают культурные потребности народа правительству. Также они играют роль арт-критика: анализируют и оценивают культурное явление, направляют эстетическое восприятие читателей, фиксируют историю развития искусства.

Из всего вышесказанного следует, что, арт-журналист - это тот, кто способен точно «схватывать» арт-новости, может сообщать их читателям вовремя и разбирается в сути арт-факта.

Какова разница между арт-журналистом и остальными (обычными) журналистами?

Во-первых, арт-журналист прежде всего должен быть любителем искусства и уважает к художественной работе - это уважение к труженичеству художников. Если он сам не интересуется искусством, не говоря уже о том, что передает эстетическое чувство от художественных работ читателям. А уважение к художественной работе - самое минимальное требование для любого любителя искусства.

Во-вторых, арт-журналист должен быть знатоком искусства. Традиционное представление о журналисте как о человеке, который знает обо всем понемножку и ни о чем глубоко, сегодня изменилось, и в практической журналистике сейчас ценятся специализация и обширные знания, касается ли это сферы экономики, образования, здравоохранения, искусства и литературы.

Трудно не согласиться с Е. Климовой, считающей, что знание культуры для журналиста - это первейшая необходимость. Любой журналистский материал опирается на духовный багаж автора, который исчисляется прожитыми годами и пережитыми, обдуманными, прочувствованными произведениями искусства.

Журналист сетевой газеты «БИЗНЕС Online» Татьяна Мамаева говорила о необходимости профессиональных знаний у тех, кто пишет на темы культуры, чтобы они не путали Малый театр с МХАТом. Чтобы повышать культурного уровня аудитории средств массовой информации, прежде всего надо влиять на вкусы журналистов, поскольку они тоже порой, что называется, ниже плинтуса.

Журналист должен знать культурную политику правительства, внутренние правила искусства, формы и методы проявления общего искусства. Умение разбираться во всех этих вопросах является основным требованием для арт-журналиста.

Как только арт-журналист становится знатоком, он может делать анализ существующего положения в культурной жизни общества и перспектив её развития. Китайская арт-журналистика обычно только поверхностно сообщает о культурном явлении, так как арт-журналисты не имеют базы для создания глубокого, качественного медиапродукта, и у них отсутствует взгляд знатока.

В-третьих, арт-журналист должен иметь способность оценивать искусство. «В наилучшем анализируемом фрагменте нет ни одного эпитета или логического определения, навязывающего авторские оценки, ни одного высказывания агрессивной тональности. Суждения автора статьи предельно лаконичны, точны, сдержанны и поддерживаются визуальным рядом, он позволяет себе только использование «холодеющих метафор». В результате авторская позиция воспринимается как абсолютно взвешенная, уверенная, бесспорная, объективная».

В-четвёртых, арт-журналист должен быть «разведчиком» общественной культуры, который чувствителен к новому явлению в общественной культуре и сообщает аудитории подлинные факты из этой области.

В-пятых, арт-журналист должен быть пропагандистом прогрессивной культуры. Замечательные произведения искусства, известные художники, значительные арт-явления, история развития искусства, международный культурный обмен и т.д - все события должны освещаться арт-журналистом.

В-шестых, арт-журналист должен быть наблюдателем за художественной деятельностью. Он должен вовремя отмечать проблемы культурной жизни, стараться решить их, вывести читателей на правильную идеологическую сторону.

Одним словом, арт-журналист обязан постоянно развиваться и выделяться среди остальных журналистов, у него должны присутствовать определённые профессиональные способности. Арт-журналисты являются частью профессионального журналистского сообщества, при этом они обладают знаниями в области как журналистики, так и искусства.

Профессиональная ответственность арт-журналиста.

Сегодня статус культуры максимально приближен к политическим и экономическим обстоятельствам. Ху Цзиньтао, бывший председатель КНР, в докладе на семнадцатом всекитайском съезде КПК специально отметил, что «Широко развертывалось идейно-нравственное строительство, значительнее возросла цивилизованность всего общества. Важные сдвиги произошли в реформе системы культуры, дело культуры и культурная индустрия получили быстрое развитие, духовная и культурная жизнь народа стала более разнообразной. Социалистическая культура становится все более процветающей, но наряду с этим изо дня в день растут духовно- культурные запросы народа, заметно усиливается самостоятельность, альтернативность, изменчивость и дифференцированность мыслительной деятельности людей, что предъявляет более высокие требования к развитию передовой социалистической культуры».

Арт-журналист, как проводник общественного культурного мнения, должен стараться способствовать развитию и расцвету культуры общества.

Во-первых, арт-журналист несет ответственность за точность передачи смысла художественных произведений и должен помогать читателям грамотно оценивать художественные работы. Самый эффективный путь приобщения человека к культуре лежит через искусство. Именно оно обращается к вечным ценностям, поднимает вопросы бытия, развивает в человеке личность, воспитывает интеллект, чувства и вкус. Если арт-журналист плохо разбирается в творческих методах и принципах создания художественных работ, у него нет возможности отразить их истинную ценность, он не может обладать настоящим эстетическим восприятием. Центральный, наиболее значительный по смыслу фрагмент статьи должно направить на развитие эстетического вкуса аудитории, на формирование навыков самостоятельного анализа произведения искусства по образцу профессионального анализа, представленного массовому читателю в доступной, но не примитивной речевой форме.