Телевизионная документалистика КНР (на примере CCTV)

После 1972 г. количество документальных фильмов о спорте и культуре увеличилось. Были сняты фильмы о настольном теннисе, где китайская делегация участвует в международных и внутринациональных соревнованиях: «28-й чемпионат мира по настольному теннису» и «В круге настольного тенниса расцветут цветы дружбы -- 31-й чемпионат мира по настольному теннису». По культурной тематике сняли фильм о новых археологических открытиях «Археологические находки во время культурной революции» (1972 г.), фильм о достижениях прикладного искусства «Картина крестьянина уезда Ху» и «Выступление кукол», фильмы о цирке, эстраде, ушу. Документальные кинематографисты также сняли десятки традиционных программ Пекинской оперы, вначале только для показа группировке Цзян Цинн.

В начале 1970-х гг. ЦСХДФ снимала фильмы о частной дипломатической работе Китая, фильмы о визитах иностранных делегаций в Китай, об участии Китая в генеральной ассамблее ООН, о международной поддержке Китая в Африке. Правительство не только отправляло своих кинематографистов снимать международные визиты, но иприглашало кинематографистов других стран в Китай.

В октябре 1976 г. Политбюро ЦК КПК, следуя воле партии и народа, разгромило контрреволюционную группировку Цзян Цин. «Культурная революция» закончилась.

Документальная кинематография нового периода (1976-1993 гг.)

«В декабре 1978 г. Дэн Сяопин и Чэнь Юнь на 3-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва отметили, что освобождение идеологии от сковывающих её пут - один из важнейших политических вопросов. Если не покончить с закостенением мысли, не раскрепостить в значительной степени сознание кадровых работников и народных масс, то осуществить модернизацию в четырех областях никак не удастся». «Демократия - важная предпосылка раскрепощения сознания», - подчеркнул Дэн Сяопин. Речь Дэн Сяопина стала ключевым докладом 3-го пленума ЦК КПК 11-го созываБиографическая хроника Дэн Сяопина. [Электронный ресурс] -- Режим доступа: www.china.orgcn//russian//126594.htm.. Затем постепенно началась модернизация разных отраслей жизни Китая. Большим изменением в области документальной кинематографии было выделение кинохроники из документального кино и эволюция концепции документального фильма. Быстрое развитие телевизионных новостей заставляло кинохронику уходить с экрана. Выделение кинохроники из документального кино вызвало дискуссии в среде работников кинематографии и телевидения о концепции документального фильма. Кинематографисты выступали за ограничение влияния кинохроники и новаторство в документальном фильме. Телевизионщики проводили ценные исследования в сотрудничестве с зарубежными странами. Однако они привыкли смешивать понятия кинохроники и документального фильма.

В связи с этим процесс отделения кинохроники от документального кино и изменения концепции документального фильма был достаточно долгим. Вплоть до начала 1990-х гг. эта концепция в основном соответствовала международной концепции «документального фильма».

Другим заметным изменением в области китайского документального кино нового периода стал постепенный упадок кинодокументалистики и быстрое развитие телевизионного документального фильма. Упадок кинодокументалистики имеет и внутренние, и внешние причины. Внутренние причины заключаются в том, что документальные фильмы прошлого уже не могут удовлетворить массовый спрос. Особенно после проведения политики реформ и открытости эстетическое восприятие и интерес зрителей сильно изменились. Внешние причины заключаются в том, что быстрый подъем телевизионного документального фильма забрал аудиторию у кинодокументалистики. Однако любое новое СМИ не сможет совершенно заменить прежнее, оно использует преимущество и исторический опыт. Между кинодокументалистикой и теледокументалистикой существуют и противоречия, и взаимозависимость.

1979 г. -- особый год в киноискусстве КНР. В 1979 г. ЦСХДФ снимает документальные биографические фильмы о революционерах-пролетарияхпрошлых поколений: «Премьер Чжоу вместе с нами», «Председатель комитета Чжу Дэ в наших сердцах», «Вечная память товарищу Лю Шаоци» и другие. В 1981 г. был снят фильм «Песня о предшественниках», посвященный 60-ой годовщине основания КПК, который рассказал о делах простых солдат в годы революционной войны. В 1982 г. студия «Первое августа» сняла документальный фильм «Блестящие подвиги» об исторических подвигах военных командиров прошлых поколений. В 1983 г. ЦСХДФ сняла фильм «Мао Цзэдун», в котором дана оценкаисторического статуса Мао Цзэдуна и обозначено важное значение идеи Мао Цзэдуна как руководящей идеи партии. Некоторые кинематографисты интересовались историей, в то же время многие кинематографисты обращали внимание на современную жизнь общества, снимали фильмы об актуальных проблемах. Творческий состав был представлен документальными кинематографистами трех поколений, т.е. старшего, среднего и молодого поколения. Был снят ряд замечательных фильмов:о реабилитации простой семьи - «Золотой феникс влетел в зал холостяка» (1979 г.), о модернизации народной армии -- «Великая стальная стена» (1981 г.), о молодёжи - «Не проводи время попусту» (1981 г.). Нужно отметить и ряд трилогий: трилогия о новых потребностях жизни народных масс - «Прекрасная мелодия» (1978 г.), «Прекрасное желание» (1979 г.), «Прекрасный призыв» (1982 г.), трилогия о развитии физкультуры и спорта нового периода -- фильм о 4-ом всекитайском соревновании «Новый старт» (1979 г.), фильм о победе китайской женской команды по волейболу в 1981 г. на 3-м чемпионате мира по женскому волейболу в Токио «Борьба со всеми усилиями - первенство китайской женской команды по волейболу»(1982 г.) , фильм о 9-м азиатском соревновании «Борьба за победу» (1983 г.). Другие фильмы: об истории участия китайской спортивной делегации в международных соревнованиях - «Нулевой прорыв» (1984 г.), об экспедиции китайских ученых - «Антарктика, мы приехали» (1985 г.), фильмы о желании объединения Родины - «Любовь к Тайваньскому острову» (1983 г.), «100 дней в Сянгане» (1984 г.), «Превратности судьбы Аомыни» (1986 г.) и т.д. Также были сняты фильмы о процессе реформ и открытости, о результатах социалистического строительства духовной цивилизации.

Документальный фильм на пути к плюрализму (1993-2013 гг.)

Конец XX-го - начало XXI в. является переходным в развитии китайского документального фильма, он характеризуется стремлением к плюрализму. Можно дать следующую характеристику этому периоду: слияние кинодокументалистики и теледокументалистики, соединение отечественной и иностранной документалистики, взаимодополнение официальной и негосударственной документалистики, сосуществование традиционной и современной документалистики. Это результаты политики реформ и открытости.

1993 г. -- очень важный год в развитии китайского документального фильма. С 1993 г. в Китае началось реформирование кинематографииШань Ваньли История… С.402.. Тенденции развития кино и телевидения - соединение кино и телевидения,их взаимодополнение, единое управление. Министерство радиовещания, телевидения и кинематографии в октябре 1993 г. решило провести эксперимент: ЦСХДФ присоединила Центральное телевидение КитаяЦСХДФ присоединила ЦТВК. //Ежегодник китайского кино 1994. -Пекин: Изд-по «Китайское кино», 1994. С. 58.. В апреле 1995 года Пекинская научно-учебная киностудия также присоединила ЦТВК. Затем Шанхайская научно-учебная киностудия присоединила Шанхайское телевидение «Восток». Киностудия «Первое августа» передала съемку кинохроники Центру телевизионного производства и пропаганды Китайской народной армии освобождения. Слияние кино и телевидения позволило использовать основные преимущества этих двух видов искусства. Кинематографисты начали снимать фильмы видеокамерой, а телевизионщики получили возможность снимать кинодокументалистику. Киностудия предоставила богатые исторические хроникальные материалы телевидению, а телевидение предоставило кинодокументалистике широкое пространство для демонстрации своей продукции и большую аудиторию. Телевизионщики, снимающие документальные фильмы, продолжили традицию кинодокументалистики, творческая идея теледокументалистики сильно повлияла на кинодокументалистовШань Ваньли Столетний путь китайской документальной кинематографии // «Ежегодник китайского кино» -- специальный выпуск к 100-летию китайской кинематографии. Пекин: Ежегодник китайского кино, 2007. С. 137..

Хотя в этот период кинодокументалистики было снято немного, но она имела большое социальное влияние. В 1995 г. студия «Первое августа» сняла фильм «Борьба» с использованием архивных кадров об истории сопротивления Китая американской агрессии и оказании помощи корейскому народу. Фильм был показан более 1500 раз и получил хороший кассовый сбор. Затем фильм о развитии ракеты и спутника «Грохот востока» (1999 г.) и фильм «Командование войсками на трех реках» (1999 г., совместное производство с ЦСХДФ), снятые киностудией «Первое августа», они также оказались очень успешныЛэ Мэйюй Обзор производства документального фильма студии «Первое августа 1995 года» //Ежегодник китайского кино 1996. Пекин: Изд-во «Китайское кино», 1996. С.42.. ЦСХДФ сняла документальные фильмы о важных событиях страны и компартии: «Дипломатические легенды Чжоу Эньлая» (1997 г.), «Председатель республики Лю Шаоци» (1998 г.), «Монумент» (1998 г.) о биографии Дэн Сяопина, «Вековая торжественная церемония» (1998 г.), «Китай 1949» (1999 г.), «Пятидесятилетнее торжество» (2000 г.), «Моменты бедствия» (2004 г.), «Здравствуйте, Сяопин» (2004 г.) и т.д. Другие киностудии также снимали в этот период документальные фильмы.

Кинодокументалистика идет по рыночному пути, теледокументалистика существует в форме телевизионной программы, финансируемой государством. В феврале 1993 г. Шанхайское телевидение открыло первую в Китае телепрограмму, которая специализировалась на показах телевизионных документальных фильмов «Редакция документального фильма». Программа выходит на главном канале в вечерний прайм-тайм (20.00). Фильмы о судьбе и чувствах простых людей, показанные в этой программе, пользуются большой популярностью. Например, «Большое переселение», «Деревня в прошлом», «Перекресток» и т.д.

В 1990-е годы международные контакты в сфере документалистики расширились, и появился ряд своеобразных документальных фильмов. Почти на всех кинофестивалях можно увидеть китайский документальный фильм. Китайские документальные фильмы завоевывают все большее признание на международных кино- телефестивалях. Большинство документальных фильмов, получивших призы на международных фестивалях, являются телевизионными. В 1992 г. фильм «Песок и Mope», сделанный совместно Нинсяским и Ляонинским телевидением, получил телепремию Федерации вещания Азии и Тихого океана. Это первый китайский документальный фильм, заслуживший эту премию.

Появление негосударственного документального фильма стало новым явлением в сфере документального кино 1990-х годов. По субъекту производства документальный фильм можно разделить на две группы -- официальный (государственный) документальный фильм и неофициальный (негосударственный) документальный фильм. Официальные документальные фильмы -- это фильмы, сделанные государственными теле- и киностудиями. Неофициальные документальные фильмы создаются народом и называются народными документальными фильмами. Считается, что с фильма «Скитание в Пекине» о жизни людей, приехавших в Пекин для реализации своей творческой мечты, сделанный в 1990 г. (реж. У Вэньгуан), берет свое началонеофициальное документальное кино в КитаеBaн Хуэй Документальный фильм: идея и метод. Пекин: Изд-во радиовещания и телевидения Китая, 2007. С. 343-344.. Затем начали появляться другие подобные фильмы: «Труппа тибетской оперы ламы» (1991 г.), «Цинпу -- святое место для отшельничества» (1991 г.), «Безумный английский язык» (1999 г.), «Старики» о жизни пенсионеров (1999 г.), «Сильный ветер в Пекине» (2000 г.), «По железной дороге» о жизни людей, живущих вблизи железной дороги (2000 г.), «Массовка» (2001 г.), «Цифровой Китай» (2002 г.), «Об изменениях в районе Теси города Шэньян» (2003 г.), «Детский сад» (2004 г.), «Грозовая ночь» (2005 г.), «Взлет великих держав» (2006 г.), «Гонконг - 10 лет» (2007 г.), «Наша Олимпиада» (2008 г.) и т.д.

Государственное документальное кино передает официальную позицию, а неофициальное документальное кино отражает личное мнение. В конце 1990-х гг. после появления доступной DV-камеры и монтажного оборудования неофициальное документальное кино стало быстро развивается.

Другим важным явлением стало развитие нового документального фильма. Новый документальный фильм возник из телевизионного документального фильма, он показывает народную жизнь взором самого народа. Он отличается от официального документального фильма, который пропагандирует и воспитывает общество сверху вниз. В новом документальном фильме герой сам ведет повествование. Другим примером новой документалистики является, например, 12-серийный кинодокументальный фильм «Цивилизация Китая» (1997 г., реж. Чэнь Цзяньцзюнь). Новый документальный фильм широко использует постановочную съемкуЛюн Синыой Хроника Китая: Движение новой документалистики современного Китая. Пекин: книжный магазин Саньлянь, 2003. С. 309-313.. Особенно, когда снимается исторический документальный фильм при отсутствии оригинальных хроникальных материалов. В настоящее время многие телевизионные фильмы также применяют этот способ, так называемое «воспроизведение реальности» или реконструкция. На Западе такой фильм называется документальной драмой. Подобным произведением является «Воскресшая армия». Однако появление нового документального фильма не заменило традиционный документальный фильм, а существует наряду с ним.

В последние годы кинематографисты снимают теледокументальные фильмы, в то же время телевизионщики начали создавать кинодокументальные фильмы, например, вышеуказанный 12-серийный кинодокументальный фильм «Цивилизация Китая» режиссера Чэнь Цзяньцзюни. Разобщенность между режиссерами документального и художественного фильма постепенно сходит на нет. Некоторые режиссеры художественных фильмов начали снимать документальные фильмы, молодые режиссеры также интересуются производством документального фильма.

В XXI в. китайские документалисты обращаются ко все более широкому кругу тем. Они не только обращают внимание на реальность, но и смотрят в прошлое и будущее. ЦСХДФ хранит более семи тысяч документальных фильмов и более 400 тысяч минут исторических киноархивов. Для лучшего использования этих ценных материалов ЦСХДФ на центральном телевидении создала канал «Старая история», который является первым платным цифровым каналом, транслирующим документальные фильмы. В 2005 г. телеканал начал пробное вещание. 16 апреля 2006 г. официально открылсяО цифровым телевидении-интервью с руководителем канала «Старая история» Чжу Циньсяо.[Электронный ресурс] Режим доступа: www.cndfilm.com//talk//dctjil200605//asp (официальный сайт ЦСХДФ) (дата обращения 12.04.2006).. В 2002 г. Шанхайское телевидение открыло документальный канал. Документальный канал Шанхайского телевидения перенимает международные передовые концепции, такие как постановочные методы и исторические реставрации.

Кроме традиционных способов распространения документального фильма, сегодня Интернет создает новую платформу. Популяризация компьютеров стимулировала развитие CD-R, VCD, DVD, также способствовала сохранению и прокату документальной продукцииВан Хуэй Документальный фильм, идея и метод. Пекин. Изд-во радиовещания и телевидения Китая, 2007. С. 351.. При быстром развитии науки и техники документалисты осваивают новые методы и приемы, и к съемке документальных фильмов приобщается все большое количество людей, в том числе и любители. Документальная кинематография как система фиксации общественного развития позволяет оценить общественные явления и способствует гуманизации общества.

1.4 Особенности документалистики на канале CCTV

1 мая 1978 г. Пекинское телевидение, созданное в 1958 г., было переименовано в Центральное телевидение Китая (CCTV). Теленовости этого периода готовились Центральной студией документальных фильмов: снятые ею сюжеты были основой выпусков теленовостей.

Если в самом начале работы Пекинской телевизионной станции фильмы занимали 75% в структуре ее программ, спектакли - 15%, оригинальные передачи - 10%, то уже к концу 1959 г. это соотношение существенно изменилось: художественные фильмы составляли 50%, спектакли - 30%, информационные выпуски, документальные и научно-образовательные фильмы - 20% эфирного времени.

Китайское телевидение тех лет можно назвать «маленьким кино»: объем вещания был небольшой (обычно с семи до десяти часов вечера), а его наполнение происходило в основном за счет художественных фильмов и спектаклей. Короткие устные новости и документальные сюжеты рассматривались как небольшое дополнение и особого интереса у зрителей не вызывали. Исключением стали регулярные (начиная с 1958 г.) прямые трансляции первомайских демонстраций и митингов, показ международного соревнования по пинг-понгу, состоявшегося в Пекине в 1961 г. А вот несколько телевизионных вечеров юмора вызвали настоящую сенсацию в столице.

В самом начале «Культурой революции» Пекинская телестанция (как центральная) обнародовала «Правила об агитации культурной социалистической революции», в которых содержалось требование к документальным фильмам: снимать телевизионные документальные фильмы о «Культурной революции» Го Чжэнчжи История китайского телевидения. Изд-во «Китайский народный университет». 1991. С. 67-68..

С 1958 г. до 1966 г. основной формой китайского документального кино было «сообщение». Это было своеобразное «представительное кино»: например сюжеты: «Чжоу Эньлай приедет с визитом в 14 стран Азии и Африки»; «Борьба во Вьетнаме».

В начале становления телевидения Китая на телеэкране основными жанрам были устные сообщения и журналистские фото- и документально-хроникальные фильмы. Тематика и содержание телепрограмм были основаны на политической пропаганде. В то время при отсталой телевизионной технике и технологиях на телеэкране господствовали производственные киносюжеты.

Первым документальным фильмом на китайском телевидении считается «Героический народ Синьяна» (1958 г.). Следующий документальный телефильм - «Аренда дома» (1966 г.). Они вызвали сильный общественный резонанс в Китае.

В 1978 г. Центральное телевидение Китая выпустило оригинальную программу «Вся Родина»Го Чжэньчжи История китайского телевидения. Пекин: Культура и искусство, 1997. С. 123., в которой были показаны многие документальные фильмы. В 1980-е гг. ЦТВК создало несколько серийных телевизионных документальных фильмов, которые вызвали широкий отклик, такие как «Шёлковый путь» (1980 г.), «Говорим о реке Янзцы» (1983 г.), «Говорим о канале» (1986 г.) и т.д.

Некоторые документальные фильмы вызвали сенсационный социальный эффект. Например, фильм о пропаганде реформы «Встретим вызов» (1986 г.), фильм, посвященный 50-ой годовщине победы великого похода Красной армии «Великий поход, песня о жизни» (1986 г.), документальный фильм, посвященный 50-ой годовщине создания армии «Пусть история останется в будущем» (1987 г.)Чэнь Гоцинь «Анализ документального фильма» Учебное пособие. -- Шанхай Изд-во Университета Фудань, 2007. С 3-6.. Местное телевидение также сделало много качественных теледокументальных фильмов. Большинство из них было показано на Центральном телевидении в программе «50 минут местного телевидения», созданной в начале 1989 г. Позже эта программа была переименована в «30 минут местного телевидения». Высокий профессиональный уровень этой программы был оценен на государственном телеконкурсе «Свет звёзд» 1990-1992 гг., большинство премий за лучший документальный и художественный фильм получили именно произведения из этой программы. Кроме того, в это время развивается и антропологический документальный фильм. Телевидение внесло в это направление большой вклад.

Рубрики программ документального кино на телеканале CCTV были открыты в 1978 г. 30 сентября того тоже года выходит программа, составленная из документальных фильмов - «Место по всей стране», следующие подобные программы в таком формате - «Нация братьев», «Народная армия» (1983 г.).

В то время китайские теледокументалисты считали, что кино - это «воспитание и руководство», а фильм, созданный для телевидения, рассчитан на неоднократный показ в ряду других передач, но также с учетом всего контекста телевизионной программы, ситуации и условий ее восприятия Кузнецов Г. В., Цвик В. Л., Юровский А.Я. Телевизионная журналистика. 4-е издание. М., 2002. // Режим доступа: http://evartist.narod.ru/text6/23.htm(дата обращения 2002)..

Появившиеся после 1990-х гг. документальные телефильмы в Китае рассказывают об элитной культуре. Это значит, что в их основе лежало интеллектуальное содержание. Основные темы телефильмов - антропология, социология, культурология, искусство и религия. Самые престижные телефильмы этого периода: «Последнее горное божество», , «Инь ян» «Год в Тибете» и «Божественный олень - наш божественный олень» .

«Божественный олень - наш божественный олень» - этот документальный фильм повествует об антрополигии, цивилизации северных оленеводов народности эвенк. Народность эвенк - скотоводческий народ, проживающий на северо-востоке Китая - «Дасинъаньлин». Северный олень является символом собственной культуры эвенк: смерть божественного оленя, может быть предзнаменованием исчезновения народности. Почему режиссер Суен Зентянь снял такой документальный фильм? Он беспокоится о социальном статусе народности оленеводов. Может быть, эта культура исчезнет в будущем...

Рис. 1

Рис. 1 показывает количество документальных фильмовв Китае с 1979 г. по 2002 г. Мы можем увидеть, что в 1990-х гг. китайский документальный кинематограф стабильно развивается, производство документальных фильмов увеличивается. А в начале XXI в. производство документальных фильмовсильно снижается, это происходит оттого, что документальные фильмы Китая начали трансформироваться из больших экранных в телевизионные. Документальное кино начало транслироваться на телеканалах, появились телевизионные документальные фильмы. В области экранной документалистики активно действует теледокументалистика. Крупные телеканалы имеют возможность создаватьобъемные документальные проекты, например телеканалCCTV.

Новый облик китайского телевидения в XXI веке

В настоящее время основой телесистемы Китая являются каналы Центрального телевидения (ЦТК-CCTV), осуществляющие вещание общим объемом несколько сотен часов.

Первый канал (CCTV-1) - универсальный канал. Основа вешания - информационные и общественно-политические передачи. Ежедневный объем вещания - 18 часов. Кроме того, в эфир попадают только самые лучшие передачи, ток-шоу, сериалы и новости со всех других каналов ЦТК;

Второй канал (CCTV-2) - экономический канал, производит передачи на темы экономики и социального воспитания. В 1973 г. впервые вышел в эфир.

Третий канал (CCTV-3) - искусство и развлечения. Ведущая роль отводится художественно-развлекательным программам традиционной для Китая тематики.

Четвертый канал (CCTV-4) - международный канал круглосуточного вещания. Передачи для живущих за рубежом китайцев. Выпуски новостей на китайском языке сочетаются с сюжетами универсального содержания.

Пятый канал (CCTV-5) - спортивный канал. Транслирует матчи по футболу, баскетболу, хоккею, теннису и другие соревнования.

Шестой канал (CCTV-6) - киноканал, рассчитан на любителей кино. Основной объем вещания составляют художественные фильмы, которые предварительно проходят самый тщательный отбор;

Седьмой канал (CCTV-7) - военный и сельскохозяйственный канал. Включает в себя различные передачи: для детей, на сельскохозяйственные и научно-технические темы, а также адресованные военным.

Восьмой канал (CCTV-8) - вещание, в основном, состоит из телесериалов Китая и других стран. Кроме того, включаются развлекательные программы, передачи о литературе и искусстве.

Девятый канал (CCTV-9) - канал документального кино на китайском и английском языках(«CCTV-9 Documentary»).

Десятый канал (CCTV-10) - научный и образовательный. Научные телепередачи и новости из сферы образования для зрителей всех возрастов.

Одиннадцатый канал (CCTV-11) - транслирует китайскую оперу. Этот проект должен привлечь внимание большой части национальной телеаудитории - ежедневно зрители могут смотреть до шести телепостановок.

Двенадцатый канал (CCTV-12) - телеканал «Закон и Общество». В основном транслируются передачи в стиле «народ должен знать свои права», а также криминальная хроника.

Тринадцатый канал (CCTV-13) - информационный канал, круглосуточный канал сочетает выпуски новостей со всего мира.

Четырнадцатый канал (CCTV-14) - для детей. С 6 утра до 12 ночи - мультфильмы, развлекательные передачи, детские телеигры и т.п.;

Пятнадцатый канал (CCTV-15) - Музыка. Кроме прослушивания качественной музыки и просмотра музыкальных клипов, здесь можно посмотреть музыкальные новости и рассказы о жизни «звезд» эстрады;

Шестнадцатый канал (CCTV-16), который называется CCTV-E&F, вещает для испано-французских зрителей .

Семнадцатый канал CCTV (CCTV-17) - ЗбЪСИнЙ, вещает на арабском.

В 2009 г. в Китае появился международный телеканал, который называется CCTV-Русский.

Китайский исследовательиз Пекинского педагогического университета Хуан Хуэйлинь в своей книге «История и развитие китайского художественного искусства телевидения» отметил, что «сегодняшняя практика телевидения осваивает не только новейшие технологии, но и разнообразные формы и виды вещания» Хуан Хуэйлинь История и развитие китайского художественного искусства телевидения. Изд-во Пекинского университета средств массовой информации, 2010. С. 57..

Рис. 2

Рис. 2 показывает долю транслирования теледокументальных фильмов по разным каналам в 2010 г. Среди них на телеканалеCCTVтранслируется 59% от общего количества теледокументальных фильмов - всего 3027 часов.

Каналы CCTV создали ряд документальных рубрик или документальных программ. Например, первый канал (CCTV-1) - универсальный канал («Пространство и время Востока», «Говорим о реке Янцзы», «Смотреть на Великую стену» и «Китай на кончике языка»); (CCTV - 2) - финансовый канал («Подъем великих держав»); четвертый канал (CCTV-4) - международный канал («Хроника Китая»); седьмой канал (CCTV-7) - военный и сельскохозяйственный канал. («Поиск в поднебесной»); CCTV-9 - канал документального кино («Великий Шелковый путь» и «Искушение Тибета»);десятый канал (CCTV-10) - научный и образовательный («Путешествие открытий»); двенадцатый канал (CCTV-12) - телеканал «Закон и Общество». В основном транслируются передачи в стиле «народ должен знать свои права», а также криминальная хроника («Юридическое обозрение») и т.д. Кроме этих каналов, есть ещё особый шестой канал (CCTV-6) - телеканал, рассчитанный на любителей кино. Основной объем вещания составляют художественные фильмы, которые предварительно проходят самый тщательный отбор.

Рис. 3

Рис. 3 показывает итоговое количество времени транслирования теледокументальных фильмов по всем китайским телеканалам и количество времени транслирования по телеканалу CCTV с 2007 г. до 2010 г. Мы можем заметить, что объем времени транслирования фильмов увеличивается год за годом. Канал CCTV стал важной площадкой для транслирования документальных фильмов.

В Китае также существует специальный телевизионный канал CCTV-6 (канал кино), который открылся 1 января 1991 г. Большую часть эфирного времени занимает демонстрация художественных фильмов самых различных жанров и разных стран-производителей. В рамках специальных программ можно узнать о буднях и праздниках киномира и его главных героях, о том, что всегда остаётся за кадром; побывать на съемочных площадках, самых престижных кинофестивалях, увидеть беседы о кино с известными актерами, режиссерами и критиками. Основные программы этого канала: «Всемирное путешествие кино», «Новости китайского кино», «Золотое время», «Герои фильма», «Я люблю фильм» и «Свидание с замечательными фильмами».

Рис. 4

Рис. 4 показывает количество часов транслирования теледокументальных фильмов по разным каналам с 2007 г. до 2015 г. Объём времени на диаграмме - примерный, но можно заметить, что количество часов транслирования теледокументальных фильмов увеличивается год за годом. Особенно в 2013 г. объём времени транслирования достиг примерно 6000 часов, а в 2015 г. уже 10000 часов. Телевизионное документальное производство уже стало одним изглавных направлений развития экранной документалистики.

Вывод

Китайская кинодокументалистика в своем развитии прошла путь от простой демонстрации события на экране до его экранного осмысления.

Специфической особенностью китайской экранной документалистики с 1905 г. по 1949 г. является широкий спектр идеологических посылов, вызванных многообразием точек зрения на события. Это обусловлено социально политическим спектром китайского общества этого периода (1905 - 1949 гг.) и той классовой и политической борьбой, которая характерна для этого исторического этапа.

Китайская теледокументалистика появилась одновременно с китайским телевидением. После проведения политики «реформ и открытости» теледокументалистика получила импульс активного развития. В конце 1980-х - начале 1990-х гг. прошлого столетия произошли большие изменения в китайской экономической структуре, которые оказали влияние на развитие культуры страны. Китайцы все больше обращают внимание на общество, в котором они живут.

Начало 1990-х гг. связано с реформой китайской документальной журналистики. Были приняты организационные и технико-экономические меры для объединения производства документальных фильмов для кино- и телеэкрана.

На всем протяжении истории документалистики Китая прослеживается стремление к творческому и техническому прогрессу, постоянное движение в поиске новых форм и приемов раскрытия тем, но в неотрывном единстве с национальными культурными традициями, национальным менталитетом и философией.

Важными темами в кинодокументалистике и в телевизионной документалистике Китая стали темы, получившие название «народной документалистики», в которых отражается жизнь, желания и мнения обычных граждан страны.

Глава II. Документалистика в СМИ Китая

2.1 Формирование внешнего имиджа КНР средствами документалистики

Китай как одна из древнейших цивилизаций мира имеет пятитысячелетнюю письменную историю. Уникальность китайской цивилизации заключается в преемственности, связавшей глубокую древность с настоящим, сохранившей реликты прошлых веков для будущих поколений, создавшей особый склад китайского ума, обращенного в будущее через призму прошлого. В воззрениях современных китайцев часто присутствуют отпечатки представлений глубокой древности. Кроме того, в традиционном китайском обществе наиболее широко распространяются религиозно-идеологические системы: конфуцианство, буддизм и даосизм. Китайцы вольно или невольно живут под их воздействием.

В последние годы Китай развивается космическими темпами, страна добилась существенных успехов в различных областях. Все это благодаря тому, что руководство КНР поставило стратегическую задачу построения социализма с китайской спецификой и ведет страну к современной технологической рыночной цивилизации. Хотя западная наука активно вторглась в обиход Китая в конце XIX-го в., но, в отличие от Запада, Китай в силу особого традиционализма и почтения к собственному культурному наследию не отвергал традиционные ценности. История и современность доказывают, что КНР действительно уже стала великой державой. Однако надо признаться, что носителям европейской культурной традиции довольно трудно понимать китайские культуру, традиции, жизнь и мироощущение народа Китая. Таким образом, китайские газеты, журналы и другие средства массовой информации, в том числе и документалистика, становятся окном в мир и знакомят другие страны с уникальной китайской цивилизацией.

Сегодня документалистика уже заняла важное место в общественной жизни. Документалистика - это вид искусства. Документальный фильм выполняет познавательную функцию. Для сегодняшнего китайского телевидения создание качественной документальной продукции уже стало важным критерием оценки программ телевидения.

Документалистика способна сформировать внутренний и внешний образ страны, она дает возможность людям осмыслить роль человека и его место в жизни. В Китае по официальной версии «все ради интересов народа». Поэтому, документалистика представляет собой «образ жизни». В каждом фильме вольно или невольно через конкретных людей, конкретные события показывается жизнь людей и их мироощущение.

На протяжении всей истории Китая страна находилась в изоляции от внешнего мира, особенно в конце последней династии Цин. А в годы «культурной революции» почти полностью прекратились связи с внешним миром. После начала политики «реформ и открытости» Китай входит в мировое сообщество. Эта восточная загадочная страна вызывает большой интерес других стран и народов. Для постижения сущности древней восточной страны зарубежным зрителем документалистика, как и другие СМИ, решает сложнейшие задачи: рассказать о культуре и традициях, довести до сознания зрителей других стран особенности китайской жизни. Ведь ощущения и чувства человечества одинаковы. Перед страданием и терроризмом мы вместе испытываем боль и страх. Ведь счастье и печаль, смех и слезы не зависят от цвета кожи и местоположения на земном шаре. Документалистика - это мост знакомства мира с культурой Китая, историей создания Поднебесной империи, с укладом жизни, с природой и т. д.

Документальные фильмы об Олимпиаде в Пекине 2008 г. являются лучшим доказательством нашего мнения. Например, документальный фильм об открытии Пекинской олимпиады. Олимпиада в Пекине успешно завершилась в августе 2008 г., но её открытие стало незабываемым для многих. Оно познакомило людей с другими чертами китайской культуры. Сегодня, если мы говорим о культуре Китая, люди обычно вспоминают шествие драконов и львов. Эти элементы стали типичными символами китайской культуры в понимании иностранцев. Но на самом деле, это далеко не вся китайская культура. Любую культуру можно разделить на массовую, элитарную и «дворцовую культуру». Сегодня везде наиболее популярна и доступна массовая культура. Открытие Пекинской олимпиады специально ушло от красных фонарей. Оно не только показало китайскую культуру всему миру, но и продемонстрировало эту культуру и своему народу. Китайский народ признал, что после открытия люди больше узнали о китайской традиционной культуре. Изысканная традиционная культура не только повысила эстетический интерес народных масс, но и оказала положительное влияние на национальное самосознание. Документальный фильм об открытии пекинской олимпиады создал новый образ китайской культуры.

За последние годы китайские документалисты много сделали, чтобы зрители, особенно зарубежные, могли понять китайскую жизнь. Иностранцы постепенно постигают эту загадочность. Одновременно китайские документальные фильмы на международной арене получают признание и становятся призёрами фестивалей. Мы считаем, что сейчас важны не столько призы и титулы, свидетельствующие о достижениях китайской документалистики, а сама возможность довести до сознания других народов образ китайского общества. Сегодняшняя роль китайской документалистики заключается в том, что она способствует межкультурному обмену. Развитие Китая за последние годы очевидно всем. Китайская экранная документалистика, как окно в мир, позволяет изнутри посмотреть и проанализировать изменения в стране.

Современный мир живет в эпоху экономической глобализации, сотрудничество и связи между государствами становятся более тесными. Документальная кинематография играет важную роль в современных международных отношениях. Документальный фильм имеет большое значение для создания хорошего имиджа страны и создания благоприятного международного мнения, способствующего развитию страны. Внешняя пропаганда направлена на то, чтобы формировать дружественные отношения между странами, развивать сотрудничество, заручиться международной поддержкой на высшем уровне.

Политика «реформ и открытости» стимулировала общение Китая с внешним миром. Документалисты сыграли большую роль в этом процессе. В 1950-1960-е гг. XX в. документалисты сняли множество документальных фильмов про страны Азии, Африки и Латинской Америки. Главной темой фильмов была борьба за национальную независимость этих стран, освобождение от колониализма и империализма. Тогда китайские документальные фильмы о достижениях в строительстве социализма в основном вывозили именно в эти страны. С конца 1970-х гг. вслед за расширением внешних контактов, дипломатическими успехами и развитием технологий, обмен иностранными и китайскими документальными фильмами быстро увеличивался. Наряду с развивающимися странами Китай реализует обмен и с развитыми странами. Китайские документалисты в развитых странах сняли ряд документальных фильмов, которые рассказали о передовой науке и технологии, о жизни народов этих стран. Эти фильмы познакомили китайцев с внешним миром. Когда китайские документалисты познакомили Китай с миром, иностранные документалисты также познакомили мир с Китаем. В рамках культурного сотрудничества с Китаем некоторые страны начинают обмениваться съемочными группами. Студия «Первое августа» в сотрудничестве с зарубежными военными организациями сняли документальные фильмы о дружбе между армиями разных стран.

Обмен съемочными группами, несомненно, представляет интерес, но фильмы про Китай, сделанные зарубежными кинематографистами, все-таки не могут заменить документальные ленты, созданные самими китайцами.

2.2 Китайская документалистика как мягкая сила (soft power)

китай документалистика экранный канал

Китайские СМИ быстро расширяют каналы распространения. С 1980 г. Центральное телевидение Китая (CCTV) с рядом известных зарубежных медиакомпаний заключило договоры по предоставлению им своих телепередач. Кроме того, китайское телевидение также осуществляло сотрудничество с международными информационными организациями, передавало свои документальные программы многим странам Европы, Северной Америки, Латинской Америки и Африки.

Для внешнего проката китайские кинодокументальные фильмы делятся на три основных типа: оригинальный киножурнал «Китай сегодня», отобранные фильмы производства ЦСХДФ и других студий; специальный документальный сериал «Китай». Киножурнал «Китай сегодня» основан в 1954 г. Во время «Культурной революции» его выпуск был остановлен, а в 1972 г. его стали выпускать как цветной киножурнал. Каждый фильм из этого киножурнаиа рассказывает о Китае, затрагивая определенный аспект жизни страны. Например, «Страна велосипедов» повествует о жизни китайцев, которые передвигаются на велосипедах; «Знаете ли вы этот город?» изображает прекрасный пейзаж Сучжоу и описывает местную кухню; «На руинах после большого землетрясения» показывает новый облик города Таншань после разрушений от землетрясения. В 1992 г. «Китай сегодня» прекратил свое существование.

Министерство культуры Китая много раз требовало использовать документальные фильмы в качестве «мягкой силы» для внешнего имиджа страны. Например, «Облик Китая» (1980 г., реж. Сяо Шуцинь) обобщённо и объективно рассказал об истории и нынешнем состоянии Китая. В фильме «Любовь пролива» выражено стремление народов двух сторон тайванского пролива объединить страну. Эти фильмы получили широкий прокат за рубежом, но основной аудиторией были сами китайцы, проживающие в других странах.

Для того, чтобы документальный фильм лучше выполнял задачу внешнего имиджа страны, китайские документалисты приложили большие усилия. Они ездили во многие страны для изучения интересов аудитории. Китайские документалисты также активно советовались с приехавшими в Китай зарубежными коллегами. Выступления и творчество зарубежных документалистов дали возможность китайским кинематографистам познакомиться с новыми художественными методами в документалистике.

В 1983 г. Министерство телевидения и радиовещания Китая в Пекине организовало первое всекитайское собрание по воздействию «мягкой силы» на иностранные государства через телепередачи. После этого собрания Центральное телевидение, прежде всего, укомплектовало международный отдел, а провинциальные телевизионные студии создали специализированный орган по международной пропаганде. В 1984 г. в Иньчуани провинции Нинся состоялось второе всекитайское собрание по «мягкой силе». На собрании выбрали 50 лучших телепрограмм для международного проката, созданных Центральным телевидением и провинциальными телестудиями. Документальные фильмы, сделанные международными отделами провинциальных телестудий, были присланы на Центральное телевидение для отправки за границу.

В январе 1986 г. Управление кинематографии вышло из Министерства культуры и присоединилось к Министерству радиовещания, кинематографии и телевидения. В это время китайская делегация поехала за границу с целью изучить влияние внешней пропаганды. В декабре этого года на Всекитайском рабочем собрании по воздействию «мягкой силы» было принято решение начать съемку документального сериала «Китай». Задачей этого сериала было знакомство зарубежных стран с основным положением дел в различных областях Китая. Цель этого документального сериала - укрепление взаимопонимания между народами, стимулирование программы «реформ и открытости» и модернизации Китая. ЦСХДФ, Пекинская студия научно-образовательных фильмов, Шанхайская студия научно-образовательных фильмов, студия «Первое августа». Китайское агентство новостей, студия сельскохозяйственных фильмов и государственный комитет просвещения несли ответственность за съемку сериала «Китай».

С 1987 по 1993 гг. в рамках этого масштабного проекта было снято 120 фильмов. Содержание сериала затронуло разные стороны жизни Китая. Например, «Нефть Китая»; «Авиапромышленность Китая»; «Металлургия Китая»; «Судостроение Китая»; «Католицизм в Китае»; «Искусство театра теней Китая»; «Плановая рождаемость в Китае»; «Развивающийся Китай»; «Мирное использование ядерной энергии»; «Охрана материнства и детства» и т.д.

Фильмы из документального сериала «Китай» и другие выбранные разными киностудиями фильмы были переведены на 8 иностранных языков. В большинстве случаев китайские документальные фильмы были показаны в посольствах КНР в разных странах во время важных праздников, таких как День Китая, годовщина установления дипломатических отношений.

Китайских документальных фильмов, которые можно показывать в зарубежных кинотеатрах, еще очень мало. «Большинство документальных фильмов, созданных китайскими документалистами, пылится на складах зарубежных посольств, не удостоившись достойного внимания. Демонстрация во время больших праздников получила только протокольное восхваление в кругу дипломатов»Фан Фан История развития китайского документального кино -- Пекин: Изд-во «Китайская драма» 2003. С. 308.. Документалистика несет пропагандистскую функцию, но пока еще не полностью выполнила свою задачу.

Китайская документалистика также нуждается в международном сотрудничестве и коммерциализации. Чтобы лучше выполнять функцию «мягкой силы», китайской документалистике необходимо выйти на международный рынок.

В данной ситуации международное сотрудничество является крайне актуальным. Международное сотрудничество в документалистике может существовать в двух вариантах: первый - совместное производство документальных фильмов при совместном финансировании; и второй - когда одна сторона снимает, другая финансирует, а затем стороны совместно распространяют продукцию. В процессе сотрудничества мы можем сравнить разные творческие концепции и подходы, изучить разные культурные идеологии. Коммерциализация китайской документалистики не только превращает фильм в товар, а также стимулирует международный культурный обмен, укрепляет взаимопонимание между разными национальностями.

С точки зрения внутренней агитации документалистика наряду с другими СМИ выполняет свою социальную функцию. Например, во время землетрясения в провинции Сычуань, 12 мая 2007 г., журналисты показали зрителям самую правдивую, трогательную, картинку с места события. Китайцы высоко оценили работу СМИ при освещении этого события, в том числе документальные произведения о трагедии. Эти фильмы способствовали формированию объективной оценки ситуации обществом. Жители разных провинций Китая материально помогали беженцам. Весь китайский народ объединился перед стихийным бедствием.

Для развивающегося Китая «мягкая сила» является стратегическим решением, стимулирующим экономическое развитие. В современном Китае документалистика на фоне экономического подъема имеет огромные перспективы развития.

2.3 Ответственность и задачи китайской экранной документалистики

Культурное значение документалистики.

В течение всей своей истории люди пытались выражать свое понимание об этом мире в образной форме. Документальный фильм как своеобразный метод отражения стал одним из важных культурных явлений человечества XX в. Сегодня все больше людей привыкло выражать свое мнение с помощью изображения.

Экранная документалистика как важный канал распространения культуры принимает на себя социальные функции руководства общественным мнением, распространения знаний, пропаганды и воспитания, отдыха и развлечения. Культура является следствием коммуникативной деятельности человечества.

Проследив историю развития документального фильма, мы можем увидеть, что эволюция культурной функции китайского теледокументального фильма имеет сходство с развитием китайской общественной идеологии. По мнению зампредседателя Комитета китайской документалистики Лэн Ефу, культурную формацию китайской документалистики можно разделить на четыре типа: культурная формация главного направления, элитарная, массовая и крайняя. В процессе эволюции культурной формации документалистика старается найти баланс между массовой и элитарной культурой. Для этого нужно обеспечить такой масштаб производства документальных фильмов, чтобы документалистика существовала и развивалась в обществе массовой культуры, но в то же время бойкотировать утилитаризм и прагматизм в коммерческом обществе и соответствовать вкусам элиты. Документалисты должны в условиях плюрализма прилагать большие усилия для развития творческих методов, чтобы документалистика укрепляла свое культурное влияние.

Общественное значение документалистики.

Как документальный фильм отражает жизнь общества? Как проявляется общественное значение документального фильма? Эти вопросы стоят перед многими исследователями и любителями документального кино и требуют разрешения.

Во-первых, фильмы о простых людях имеют большое общественное значение. Появление и распространение DV-технологии стало важным технологическим подспорьем развития народного документального фильма. Изменились приемы съемки, увеличилось количество документальных фильмов на актуальные темы. Фильм, где в центре происходящего находится простой человек, стал главным направлением неофициального документального кино. Раньше документалисты выбирали более масштабные темы, например, такие, как жизнь великих личностей, эпохальные события, глобальные перемены, культура, архитектура и т. д. Общественное значение таких фильмов действительно велико, но на сегодняшний день развивается концепция демократизации искусства, истории о жизни простых людей также трогают сердца зрителей.

Официальные документальные ленты не могут полно, и глубоко рассказать об обществе. Общество очень многогранно и многолико, без хроники о простых людях невозможно увидеть полной картины жизни. Создатели неофициального документального кино часто обращают внимание на те аспекты, о которых не говорят официальные СМИ. Поэтому ценность документального фильма заключается в том, что он является важным методом познания общества. Сегодняшняя хроника завтра становится историей.

Во-вторых, отражение действительности определяет общественную ценность документального фильма. Документалисты должны следовать всем требованиям профессиональной этики. Конечно, это не исключает субъективного выбора, разработки авторской концепции, иначе творческий результат представляет собой натуралистическое отображение жизни. Нужно понимать, что такая хроника представляет собой определенный авторский взгляд на событие и не является универсальной общественной оценкой. Один и тот же документальный фильм в глазах людей разных поколений может иметь разное общественное и культурное значение.

Коммерциализация китайской документалистики.

В XXI в. коммерциализация и глобализация стали определяющей исторической тенденцией. С приходом рыночной экономики документальная ТВ-продукция стала товаром. Огромный китайский рынок привлек мировое внимание. Одновременно, более тесно взаимодействуя с миром, Китаю требуется больше узнаватьо мире. Сегодня углубление медиареформы предоставляет для коммерциализации китайской документалистики перспективы развития и исторический шанс. На сегодняшний день продвижение культурной самобытности стало одним из символов силы страны. Документалистика, как одно из средств распространения культуры, имеет большую жизнеспособность в международной коммуникации. Только развиваясь по пути коммерциализации, китайская документалистика сможет постепенно выйти на международный медиарынок, принести общественную пользу и экономическую выгоду стране.

Если китайская документалистика не будет развиваться по пути коммерциализации, то перед ней возникнет много проблем: недостаток средств производства, единообразие каналов распространения, потеря аудитории. Поэтому в соответствии с требованиям времени и рынка китайской документалистике необходимо идти по пути коммерциализации. Коммерческая документалистика в некоторых странах уже давно существует. Некоторые европейские коммерческие телекомпании создали специализированные документальные каналы или выделили специальное время для транслирования документальных фильмов. Сегодня документальные программы «Исследование и открытие», «Мир животных», «Изумительная картина природы» и т.д., которые идут по Центральному телевидению Китая -CCTV и на провинциальных телеканалах, являются импортными. Это также свидетельствует о необходимости выбрать путь коммерциализации для развития коммерческого сегмента китайской документалистики.

В условиях рыночной экономики экранную документалистику можно разделить на конкурсный рынок, научный рынок и коммерческий рынок. Под конкурсным рынком подразумеваются документальные теле- и кинофильмы, конкурирующие за право участия в фестивалях, конкурсах и т.д. Научный рынок - документальная продукция, обеспечивающая научные конференции, презентации, удовлетворяющая потребность общества в научно-познавательной информации. Документальный фильм коммерческого рынка не только является типом программы, но и товаром со своей потребительской стоимостью. По мнению профессора Цинхуаского университета Лу Ди, «гуманитарная и историческая ценность является основной ценностью документалистики, экономическая ценность - экстенсивной ценностью документалистики; гуманитарная и историческая ценность является основой экономической ценности, экономическая ценность является материальной формой проявления гуманитарной и исторической ценности. Фильм с важной гуманитарной и исторической ценностью обязательно приобретает высокую экономическую ценность». Соотношение основной ценности и экономической ценности доказывает, что современные документалисты должны развивать коммерческое мышление, учитывать цикл и себестоимость производства.