Личный рассказ в медиа как средство удержания внимания аудитории

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Личный рассказ в медиа как средство удержания внимания аудитории



Введение

нарратив медиа личный рассказ

Данная работа посвящена исследованию понятий нарратива и рассказа как дискурсивных жанров и инструментов для привлечения и удержания внимания аудитории в медиа. В современной медиасреде можно наблюдать тенденцию активного использования элементов личного рассказа с целью придания контенту эмоциональной окраски и вызова эмпатии у аудитории в различных типах современных медиа - в печатных СМИ, на телевидении, радио и в Интернет-проектах.

Актуальность выбранной темы можно объяснить тремя факторами. Во-первых, стоит отметить тенденцию частого использования личного рассказа в структуре контента авторами медиаконтента. Так, на сайтах, чья целевая аудитория - это профессиональное сообщество журналистов, копирайтеров, контент-маркетологов, программистов, редакторов изданий и блогов, можно найти статьи, в которых подробно описывается, как и зачем стоит применять разные виды нарратива в продуктах своего сегмента. Редактор контент-агентства «Madcats» Катерина Ерошина в своей статье на портале vc.ru о нарративе в иллюстрациях утверждает: «Нарратив - модель, которая закладывается в основание сюжета. В сущности, нарратив - это то, как читатель должен оценить описываемую реальность».

Во-вторых, о том, что личный рассказ играет одну из важных ролей в процессе производства контента, который способен удерживать внимание аудитории, говорит создание нового формата коммуникации на платформе Яндекс. Дзен, имеющего название «Нарратив». Платформа была создана в 2017 году как агрегатор персональной ленты контента, а в 2018 стала контент-площадкой, позволяющей пользователям делиться личными историями в современном формате - с помощью последовательно сменяющихся карточек, которые объединены одной тематикой. «Пользователи интернета все меньше читают, но все так же хотят получать интересные истории (поэтому они, например, смотрят сериалы, короткие видео и живые трансляции). Мы создали формат, который помогает авторам рассказывать последовательные короткие истории и развлекать читателей», - пишет Дмитрий Душкин, front-end разработчик проекта Яндекс. Дзен.

В-третьих, о значимости личного рассказа как о важном дискурсивном жанре пишут современные ученые и авторитетные эксперты в области филологии и философии. Так, например, Мария Репьевская, доктор филологических наук, в своей статье «Подходы к изучению нарратива» пишет: «Постоянно растущий интерес к возможности использования нарративных текстов в общекультурном пространстве и в области различных научных дисциплин в качестве средства социального взаимодействия и манипулирования, с точки зрения порождаемых смыслов, речевых стратегий и тактик, превращает нарратив в интересный объект для исследования».

Проблема исследования

Принимая во внимание тот факт, что на сегодняшний день российская медиасреда насчитывает сотни телеканалов, радиостанций, Интернет-проектов, блогов, газет и журналов, сосуществовать в конкурентной среде и бороться за внимание аудитории для различных медиа становится все сложнее. СМИ, иные посредники информации и коммуникативные платформы, находясь в поиске новых форматов, новых способов заинтересовать аудиторию, приходят к тому, что именно человек и его личная история становятся ядром драматургии в контенте, что является одним из самых эффективных способов заставить аудиторию дочитать, досмотреть или дослушать материал до конца.

Исследовательские вопросы:

1) Какие именно структурные элементы личного рассказа используют авторы в своих материалах?

2) Каковы общие черты продуктов медиа, в которых можно найти личный рассказ или его элементы? Что их объединяет?

Научная новизна

В данной работе предложен список ключевых характеристик, свойственных материалам различных медиа, ключевым компонентом которых является личный рассказ.

Объект моего исследования - современные российские медиа, а именно печатные СМИ (в том числе перешедшие или изначально существующие в digital-формате), телеканалы, лонгриды и спецпроекты цифровых СМИ.

Предмет исследования - структура и функции нарратива как дискурсивного жанра.

Гипотеза - современные авторы обращаются к использованию личного рассказа в медиа, посредством апелляции к чувствам и вызова эмпатии, с целью сократить дистанцию между ними и их аудиторией. Дистанция между автором и аудиторией играет ключевую роль в вопросе удержания внимания медиапотребителей. Чем более сокращена дистанция между данными коммуникаторами, тем более заинтересован читатель / слушатель / зритель в содержании контента.

Цель моего исследования - определить ключевые функции и характеристики использования личного рассказа авторами с целью удержать внимание аудитории на контенте.

Задачи:

1. Дать дефиницию нарративу как дискурсивному жанру и определить его характерные черты.

2. Дать дефиницию рассказу как дискурсивному жанру и определить его характерные черты.

3. Изучить реальные кейсы использования личного рассказа в медиа на предмет структурных элементов нарратива.

4. На основе изученой теории и кейсов дать общую характеристику тенденции использования личного рассказа в продуктах медиа, обращая внимание на структуру нарратива, использованные жанровых приемов и их функции.

Географические и хронологические рамки исследдования

Данное исследование имеет временные и территориальные рамки - в работе будут рассматриваться медиапродукты на русском языке и созданные в контексте российской медиаиндустрии, а также материалы, опубликованные не ранее, чем в 2017 году. Данные ограничения объясняются языковым и культурным факторами. Помимо этого, при отборе материалов для исследования учитывалось стремительное развитие технических возможностей для создания контента, что, как следствие, влияет на само наполнение контента, его структурные части.

Методы исследования

Чтобы добиться поставленной ранее цели, а именно, охарактеризовать современные медиаматериалы, компонентом которых является личный рассказ, с точки зрения структуры и функций нарратива, необходимо провести анализ контента, который будет включать в себя нарративный и сравнительноый анализ.

Для исследования будет выбрано несколько материалов одного жанра и одного медиума для выявления частоты, общих тенденций и закономерностей в использовании личного рассказа как способа удержать внимание аудитории в данном источнике. В исследовании будут рассматриваться материалы трех современных медиа - печатных СМИ, а именно колонки редакторов, телевидения - в частности, развлекательные теле-программы, и Интернет-проектов (спецпроектов), выпускающихся единоразово, часто под руководством известных СМИ и в формате лонгридов.

Степень изученности проблемы

Современные российские ученые, изучая нарратив как модель повествования, делают акцент и на исследовании психологического аспекта данного термина. Так, в статье Е.В. Некрасова «Нарратив как «модель понимания» литературного текста» рассматривается возможность психологического анализа литературного текста как источника информации о жизни человека. Некрасов утверждает: «Язык создает уникальную речевую конструкцию - вербальный текст как некую модель событий и процессов прошлого. Одна из особенностей познания сегодня (особенно гуманитарного) - исследование текста как смысловой реальности». В статье «Иронический нарратив: особенности структуры текста» К.М. Шилихиной рассматривается, каким именно образом текст становится смешным и рассматриваются различные способы создания иронии в нарративе. «Исторический нарратив как научный нарратив» под авторством А.Л. Стризое - работа, которая объясняет отличие художественного нарратива от научного, а именно исторического. Помимо этого, ученые исследуют нарратив и с лингвистической точки зрения. В статье В.А. Андреевой «Литературный нарратив как интердискурс» автор рассматривает нарратив и его построение с лингвистических позиций, и в качестве материала для анализа использует повесть К. Вольф «Касандра». Современная научная литература доказывает, что понятие нарратива также исследуется и в области рекламы и маркетинга. В «Нарративе в печатном рекламном тексте» М.В. Голомидовой рассматривается различные способы применения известных стратегий повествования в рекламе с целью привлечь и удержать внимание своей целевой аудитории на продукте рекламы.

В ряду книг, тематически связанных с данным исследованием, также можно найти работы, посвященные изучению сторителлинга как способа повествования. Например, в книге Сергея Гузенкова «Алгоритмы сторителлинга. Как создавать истории и использовать их в текстах и презентациях» даются практические советы для тех, кто желает использовать рассказ из жизни как эффективный инструмент убеждения и привлечения внимания в работе, в презентациях, в собственных текстах. Статья Л.А. Елисеевой «Наставничество и сторителлинг как эффективные способы трансляции неявного знания» интерпретирует сторителлинг с философской точки зрения и говорит о нем как о способе взаимодействия и общения ученика и наставника в контексте философских учений. Книга «Storytelling Organisation», выпущенная в 2008 году под авторством профессора Дэвида Бойе, повествует о системе сторителлинга в целом, о разных стратегиях, применяемых в сторителлинге. Главный тезис книги заключается в том, что «повествование с течением времени стало (центростремительной) центрирующей силой контроля и порядка». Автор также подчеркивает: «Противодействие заключается в том, что история (когда она не полностью подчинена нарративному порядку) может представлять собой (центробежную) децентрирующую силу разнообразия и беспорядка. Современность повлияла на повествование, стремясь к абстракции и общности, в то время как история здесь и там сохранила более основательное взаимодействие с миром жизни и его порождаемостью». Ученые поднимают подобные темы в книге А. Симмонс «Сторителлинг. Как использовать силу историй», в статье А. Градюшко «Мультимедийная история и сторителлинг в структуре современной веб-журналистики».

Помимо этого, авторы уделяют особое внимание изучению современных медиа как стремительно развивающихся площадок, где существует свобода использования методов сторителлинга с целью поделиться с аудиторией своей или чужой личной историей. Так, Е.Л. Вартанова посвятила данной тематике следующие книги: «Глобализация СМИ и масс-медиа России», «О современных медиа и журналистике». В данных работах Елена Вартанова говорит о тенденциях в медиаиндустрии в целом, о проблемах и вопросах, на которые еще предстоит ответить исследователям в области медиа. В книге Александра Старикова «Масс-медиа современной России» автор рассуждает о месте современных российских СМИ в коммуникационном пространстве страны. «Мир современных медиа» Аллы Черных и «Mass media and society» (James Curran; Michael Gurevitch) также являются примерами русскоязычных и англоязычных книг, посвященных изучению медиа как современного феномена.

Данная работа базируется на источниках, созданных на русском и английском языках и посвященных изучению нарратива и рассказа как дискурсивных жанров, сторителлинга, нарративного анализа. Источники представляют собой научные статьи, научные и научно-популярные книги, видеозаписи с интервью с учеными-лингвистами, экспертами в сфере нарративного анализа и сторителлинга.

Эмпирическая база исследования:

Печатные СМИ:

1) Журнал «Vogue Россия», материал «Письмо редактора», выпуски:

· №2, февраль 2017;

· №3, март 2017;

· №4, апрель 2017;

Телевидение:

1) Программа «Давай поженимся», выпуски:

· «Страстная бабушка», 21 марта 2019;

· «Судомеханик из Таллина», 25 марта 2019;

· «Многодетный пластический хирург», 26 марта 2019;

Интернет-проекты:

1) «Карта памяти», Такие дела, 2017,

https://takiedela.ru/homeless/memory;

2) «Моя река твоя. Как три страны делят самый ценный ресурс современности - воду», Такие дела, 2018,

https://river.takiedela.ru;

3) «Ты - моя», Такие дела, 25 декабря 2017,

https://takiedela.ru/youaremine/.

Практическая значимость

Данное исследование имеет практическую значимость и предлагает некоторые важные подробности в области изучения нарратива как инструмента для рассказывания историй и создания контента журналистам, главным редакторам средств массовой информации, копирайтерам, сценаристам, креативным продюсерам. Данная работа также может быть полезной для лингвистов, филологов, теоретиков в области медиа, которые изучают функции и структуру нарратива с научной точки зрения.



1. Нарратив как дискурсивный жанр

1.1 Текст как основной конструкт нарратива

Прежде, чем дать определение термину «нарратив», важно отметить, что основой любого рода нарратива является текст. Иными словами, текст - это главный структурный элемент нарратива, без которого невозможно говорить о сущности нарратива. Учитывая тот факт, что текст как элемент высказывания используется во многих сферах жизни, в современных словарях и литературе, можно встретить как слишком абстрактные, общие, так и слишком узкие, применимые только для одной конкретной области, дефиниции данного термина. Например, Ю.М. Лотман называет текстом «культурой в целом», говоря о иерархии «текстов в тексте» как об общей организации культуры. У. Эко утверждает, что текст - это «некое синтатико-семантико-прагматическое устройство, чья предвидимая интерпретация есть часть самого процесса его создания».

Данная работа будет опираться на классическое определение термина «текст» по Лингвистическому энциклопедическому словарю. В нем текстом называют «объединенную смысловой связью последовательность знаковых единиц, основными свойствами которой являются связность и цельность».

Однако стоит также уточнить, какие именно формы последовательных знаковых единиц можно или нельзя считать текстом. Особую актуальность здесь представляет вопрос о том, является ли произведение устной речи, наряду с произведением письменной речи, текстом. Мнения ученых по этой проблеме разнятся (русский лингвист и лексикограф И.Р. Гальперин считал текстами только произведения в письменном виде, И.А. Арнольд полагает, что текстом являются как письменные, так и устные произведения, но только с монологической речью в случае с устными произведениями). Тем не менее, большинство лингвистов и ученых не следуют логике, что текст - это то, что написано, а речь - это то, что сказано, и трактуют текстом оба способа высказываний (устный и письменный), так как все они «организуются по принципу метафоры тканья - тематическая основа, рематический уток, авторское начало».

Если говорить о тексте с точки зрения наратологии - теории повествования-то, само создание некоторого текста можно назвать процессом наррации. Так, автор находится в непосредственном процессе придумывания истории. Соответственно, сама история, повествование будут являться результатами наррации.

По четырехуровневой модели нарративного конституирования В. Шмида, «Наррация» - это организация элементов событий в искусственном порядке с помощью ряда приемов: линеаризации (выстраивания в рассказе последовательной цепочки тех событий, которые в рамках истории происходили одновременно) и перестановки частей истории. Следующей ступенью, по Шмиду, является «Презентация наррации», то есть самого нарративного текста, который и доступен аудитории. Остальные, предшестующие уровни модели - «События», «История», а также выше упомянутая «Наррация» - оказываются незримыми для получателя, так как все три ступени лишь только помогают повествователю в его сознании проанализировать и грамотно сформулировать имеющуюся у него информацию до самой «презентации» текста.

1.2 Нарратив и его жанровые особенности

Этимологически слово «нарратив» содержит в себе подтекст передачи некоторого знания, так как «нарратив» имеет латинское происхождение (от слова «narrarre» - рассказывать, повествовать), а его предшественником можно назвать слово «gnarus», то есть «знающий», «сведущий». Считается, что нарратив возникает от всеобщей потребности в «новом», «неслыханном», он появляется благодаря спросу на «сюрпризы».

Некоторые ученые определяют нарратив как «метафору разнообразных форм жизнеописания», что можно назвать относительно широким определением данного термина. Другие интерпретируют данное слово более точно: «воспринимаемая последовательность неслучайным образом взаимосвязанных событий». Иначе нарратив определяют так: «дискретная единица текста с четким началом и окончанием, где повествование построено на основе событий, расположенных в хронологическом порядке и со значимым контекстом повествования».

В 1986 году Джером Брунер, американский психолог, который исследовал когнитивные процессы, назвал нарратив одной из форм дискурса, образующей особый «нарративный» модус мышления. По МакАдамсу же, нарратив - это история жизни как основа идентичности человека в модернистском обществе. Определение данного термина, которое считается классическим, с точки зрения лингвистики, принадлежит американскому ученому Уильяму Лабову. Он определил нарратив как «один из способов репрезентации прошлого опыта при помощи последовательности упорядоченных предложений, которые передают временную последовательность событий».

«В связи с изменением научной парадигмы современного языкознания, на смену системно-структурной и статичной парадигмы приходит динамическая, антропоцентрическая, функциональная, когнитивная». Отсюда, логично предположить, что изучение нарратива в измененной научной парадигме представляет интерес для современных лингвистов, которые, в свою очередь применяют несколько теорий к исследованию нарратива, а именно структурный, коммуникативный и лингвокультурологический подходы.

Структурный подход заключает в себе метод классической нарратологии, рассматривающий нарратив как повествование, построенное по строгой схеме, определенной лингвистическими средствами и формально-синтаксическими характеристиками.

Коммуникативный подход акцентирован на изучении нарратива как важного компонента процесса коммуникации, где значимую роль играет не только сам акт повествования, но и восприятие, реакция на нарратив. Таким образом, нарративность текста, с точки зрения коммуникативного подхода, будет определяться в общении нарратора с аудиторией. «В этом случае нарративность представляет собой риторическую модальность, являющуюся по своей природе текстопорождающей конфигурацией коммуникативного и референтного аспектов событийности, связанных посредством акта наррации».

Лингвокультурологический подход к изучению нарратива опирается на философские и социологические учения и трактует нарратив как «социальный механизм, охватывающий сферу человеческих дел и воздействующий на людей событий». В данном случае нарратив рассматривается не столько как жанр, но как тип дискурса, имеющий прямую зависимость от культурных и социальных факторов.

Такую характеристику, как нарративность текста, чаще всего связывают с наличием в нем событийности, и именно событие служит главной нарратологической категорией. Ключевыми нарративными инстанциями текста выступают термины «фабула» и «сюжет». Фабулой определяют последовательность событии?, произошедших в действительности. Фабула - это «то, что было на самом деле», сюжет-то, как о них рассказывается в тексте, то есть «то, как о них узнал читатель». Некоторая история (то есть фабула) может представляться по-разному. Сюжет же раскрывает «замысел и намерение нарратива, которыи? формирует историю и придает еи? определенное направление». Что рассказывается и как рассказывается - именно эти признаки и определяют характер нарратива.

Ценность нарративного текста также зависит от такой характеристики, как «рассказываемость» (от англ. «tellability»). Данная характеристика играет значимую роль в интерпретативном аспекте, а ученые-лингвисты, в их числе Дж. Принс, при оценивании рассказываемости текста, используют метод «от противного» и обращают внимание на «нерассказанное», а именно на слова, фразы и фрагменты текста, которые описывают то, что могло случиться, но не произошло. Чаще всего такими фрагментами могут быть авторские отступления, размышления персонажей текста. «Нерассказанное» может выполнять несколько функций: индивидуализация действующего лица истории, развитие темы повествования. Также, «нерассказанное» позволяет понять логику нарратива, обрисовывает способы создания мира повествования, влияет на характер интерпретации текста и создает предпосылки к новым интерпретациям, так как дает возможность проследиь видение истории самого нарратора.

1.3 Области применения и изучения нарратива как структурного элемента

В лингвистике нарратив рассматривается не как инструмент, служащий помощником для некоторого рода исследования, а исследуются сам термин, его структура и функции. Французский этнолог и культуролог Клод Леви-Стросс в начале XX века впервые провел структурный анализ нарратива. Он изучил известные мифы на предмет их структуры, не делая акцент на самом содержании мифов, а лишь классифицируя их по образу нарратива. Так, появление структуризации текста способствовало возникновению нарратологии или теории повествования.

Упомянутое ранее смещение научной парадигмы современного языкознания на более динамическую, приводит к тому, что интерес к изучению нарративных текстов проявляют не только лингвисты, но и представители смежных научных областей, составляющий общую систему социально-гуманитарного знания и включающая в себя психологию, социологию, философию, культурологию, историю. Данный феномен обращения к изучению нарратива как дискурсивного жанра в разнообразных научных областях придает понятию нарративности более широкое концептуальное наполнение.

Так, интерпретация понятия «нарратива» зависит от контекста, который используется в конкретном случае употребления данного слова. Стоит отметить, что в связи с применения термина и его изучения в разных научных сферах, единственного определения слова «нарратив», которое могло бы удовлетворить представителей всех звеньев социально-гуманитарного знания, не существует. Таким образом, современная наука допускает различные интерпретации термина, подразумевая таким образом возможность использовать нарративные тексты не только как предмет исследования языкознания, но и как инструмент, помогающий в изучении иных научных явлений.

Помимо этого, важен феномен «нарративизации современной науки» в целом. О нем пишет И. Пригожин в статье «Философия нестабильности». Данное понятие подразумевает идею об отказе от исчерпывающего знания, принятие нестабильности и темпоральности научных знаний, способность развития возможных альтернативных научных сюжетов с помощью нарратива. Так, существует тезис об исследовании субъективности, а именно, «человека, как активного социального субъекта, под влиянием которого осуществляются основные преобразования как в макро-, так и в микромире», что ставит под сомнение беспристрастное «научное» познание, предстающего в виде всеобщей истины.

В философии понятие «нарратив» можно встретить как термин, означающий способ самореализации личности с помощью повествования. Кроме этого, философские учения рассматривают нарратив как инструмент, ведущий к обретению самоидентичности - описывая собственные взаимодействия с внешним миром, человек формирует собственное «я». Так, посредством различных языковых форм, он раскрывает природу своего поведения и «объективирует собственную субъективность».

Слово «нарратив» также используется в психологи, психоанализе и психотерапии. Нарративы применяются как психотерапевтический инструмент для работы с людьми. Нарративную терапию впервые стали применять в 1970-80-х годах австралийский и новозеландский ученые Майкл Уайт и Дэвид Эпстон. Их метод работы заключал в себе обращение к нарративу как к ключевому компоненту, который помогает человеку самостоятельно «создать» и «сконструировать» свою собственную судьбу таким образом, как этого хочет сам человек. Возможность придумать новую историю о себе с альтернативным вариантом развития его жизни дарит человеку шанс попробовать воплотить выдуманное в жизнь.

Такая научная область, как история, обращается к нарративу в качестве одного из самых значимых инструментов изучения событий прошлого и создания контекста для разных временных отрезков. «Концепт нарратива не просто сохраняет ценность многообразия - это форма, в которой находит свое воплощение специфичность и научность исторического исследования, в которой историк конституирует и осуществляет процедуру схватывания в единое целое некоторой серии эпизодов».

Также, нарратив применяется в социологии как инструмент, помогающий исследовать общество и влияние социальной среды на формирование каждого индивида как личность. Нарратив представляет пользу для создания целостной картины предпочтений и поведения общества в случаях, когда социологи используют для своих исследований такой метод, как глубинное интервью. В основе данного метода лежит нарратив, а именно свободный и подробный рассказ респондента о себе и о своей жизни. Отсюда существует термин «нарративный анализ» в социологии, обозначающий качественный (не количественный) анализ материала нарративного интервью. Он дает возможность полно, детально и подробно изучить какое-либо социологическое явление.



1.4 Структура нарратива

Нарратив как результат наррации, то есть, готовый текст, доступный аудитории, может быть неоднородным по своей структуре и, таким образом, может содержать в себе разные структурные элементы. В данной работы мы рассмотрим основные классификации структуры нарративного текста.

Американский ученый Уильям Лабов занимался исследованиями, связанными с анализом структуры нарратива. В своей работе «Language in the Inner City: studies in the black english vernacular» 1972 года, автор обращался к ключевой терминологии и определениям в литературоведении, и представил стандартную, универсальную структуру для нарративного текста:

a. «Экспозиция» - знакомство аудитории с действующими лицами, описание мира, в котором они существуют;

b. «Развитие действия» - основные события сюжета;

c. «Кульминация» - главная точка конфликта истории;

d. «Развязка» - итог или последствие кульминации;

e. «Кода» - дополнительная часть, которая часто не является значимой для истории в целом;

f. «Резюме» - финал истории.

Опираясь на данную структуру, предложенную Лабовым, можно сделать вывод, что события, произошедшие в некоторой истории и изложенные в нарративном тексте, обычно расположены в хронологическом порядке. Несмотря на это, авторы могут нарушать данную структуру и изменять последовательность событий в истории, однако не во всех композиционных частях. Часто это просиходит, когда автор возвращается к уже описанной ранее ситуации, чтобы уточнить некоторые детали, связанные с сюжетом. В таком случае, текст все равно подчиняется универсальной струтуре нарративного текста, хоть и содержит в себе вставную конструкцию, нарушающую общую хронологию повествования.

В психологии и социологии часто используют понятия «простого» и «полного» нарратива, о которых также писал Уильям Лабов. В структуру «простого» нарратива входят следующие элементы: состояние-событие-состояние. «Событие» подразумевает смысловое ядро, вокруг которого строится повествование. Оно же является «переходом» от первоначального «состояния» героя к его следующему. «Состояние» же статично, относительно «события». Оно характеризует ситуацию до «события» и после него. К «полному» нарративу относятся:

1. Тезисы (краткое изложение существа дела);

2. Ориентация (время, место, ситуация, участники);

3. Комплекс действий (последовательность событий);

4. Оценка (значимость и смысл действия, отношение рассказчика к этому действию);

5. Резолюция (что случалось в конце концов);

6. Код (возврат к настоящему времени).

Кроме композиционных элементов нарратива ученые также определили функциональные фрагменты текста - пассажи. Ключевым свойством пассажей можно назвать их указание не на то, что именно по сюжету происходит в определенной части текста, а какую функцию эта часть выполняет в структуре нарратива. Таким образом, внутри одной композиционной части может быть несколько пассажей, если один структурный элемент затрагивает несколько вопросов одновременно и выполняет несколько функций сразу.

Работа «Грамматические категории в дискурсе» Института Языкознания РАН, под редакцией В.А. Плунгяна, предлагает классификацию видов пассажей, наиболее часто встречающихся в нарративных текстах. Данная классификация базируется на работах Хоппера, Флейшман и Лонгейкра. Ученые выделили следующие виды пассажей:

1. Интродуктивный: рассказывает об обстоятельствах, которые предшествовали началу истории и представляют действуюзих лиц, задействованных в повествовании.

2. Секвентный (консекутивный): указывают на смену эпизодов. Последовательность секвентных пассажей является основной фабулой нарратива.

3. Фоновый: рассказывает об обстоятельствах, которые объясняют второстепенные события истории и помогает пониманию ее некоторых деталей.

4. Ретроспективный: перемещает аудиторию к событиям, предшествовавшим происходящему в сюжетной линии истории. Обращение к данному пассажу является отклонением от хронологической последовательности событий в истории. Тем не менее, часто данное отступление можно считать оправданным и важным, так как в нем говорится о событиях, которые объяняют, что и почему происходит в главной сюжетной линии.

5. Объяснительный (комментарий): содержит оценку, рассуждения и комментарии нарратора по отношению к происходящему истории.

Помимо выше перечисленных композиционных и функциональных элементов, нарративный текст обычно содержит в себе следующие лингвистические признаки, описаные Уильямом Лабовым в работе «Oral versions of personal experience: three decades of narrative analysis»:

· В тексте есть придаточные предложения, согласованные с временным контекстом нарратива.

· История рассказывается в прошедшем времени.

· Место, временные рамки и действующие лица - обязательные структурные компоненты истории, без которых не может существовать нарративный текст.

· В истории есть конфликт.



1.5 Функции нарратива

В первую очередь, нарратив выполняет функцию выражения и передачи некоторой идеи. Важно, что часто историю рассказывают не ради самой истории и ее сюжета, а для того, чтобы фигуративно описать некий тезис, который автор стремится сделать понятным для своей аудитории. «Повествование - это такой отбор и монтаж элементов событийного ряда, при помощи которого автор достигает реализации своего пафоса косвенным путем - посредством рассказывания истории, создающей определенную точку зрения на предмет речи, т.е. его образ». Помимо этого, стоит учитывать, что « «хорошая история» может и не быть истинной, чтобы стать повторяемой и вспоминаемой при необходимости», так как «даже когда люди точно осознают статус неверной информации, они могут использовать ее, когда необходимо объяснить события при отсутствии альтернативного отчета».

Кроме инструмента для презентации собственных мыслей и тезисов, нарратив также может использоваться с целью аргументации и доказательства своих идей, оглашенных ранее. В основах современной риторики нарратив считается одним из наиболее эффективных методов аргументаци, который, в свою очередь, еще и способствует привлечению внимания аудитории. Автор работы «Основы русской риторики» А.А. Волков пишет, что нарратив часто совмещается с некоторым описанием (словесное изображение предмета или явления), что вместе называется изложением, где факты, которые играют главную роль в аргументации, можно назвать самим ядром изложения. «Как правило, аргументация сводится к изложению фактов, ибо рассуждения необходимы тогда, когда факты неясны, недостоверны или недостаточны».

Авторы также используют нарративы с целью манипулирования или оказывания влияния на аудиторию: « «Конечно, любая история может рассказываться для развлечения, но истории могут рассказываться с намерением морализаторства, предупреждения, убеждения, запугивания, производства впечатления, привлечения симпатии, вселения надежды и т.п.».

Учитывая, что факты являются самыми значимыми элементами для аргументации в струтуре нарратива, данный жанр все равно больше тяготеет по своим признакам к субъективному, так как:

· Нарратор берет из существующей действительности лишь те ее фрагменты, которые являются для него релевантными в контексте своей идеи. Для аудитории полученная информация, то есть, уже логически свзяанные друг с другом «отрывки» той действительности, будут казаться органичными. Тем не менее, личный отбор автора неких фактов и событий из полноценной картины действительности говорит о субъективности со стороны нарратора.

· Субъективнм является и описание: учитывая тот факт, что под описание подразумевается только словесное изображение предмета без оценочной лексики и средств выразительности в виде эпитетов, нарратор все же имеет свободу интерпретации некоторого визуального образа в словесной форме в виде выбора самой лексики для описания, композиции описания и т.д. Иногда автор может скрыть и не затронуть некоторые детали образа или, наоборот, может сделать акцент на какой-то черте образа. Так, процесс словесного изображения как часть повествования также склонен к субъективизму.

Помимо всего, нарратив может выполнять следующие функции: трансформирующую и темпоральную. Дж. Принс утверждает, что нарратив помогает узнать не только то, что уже было, но и то, что только может произойти, и в этом заключается его уникальность как жанра. «Нарратив посредничает между законом того, что есть, и человеческои? устремленностью к тому, что может быть». «Показывая, что разрозненные ситуации и события образуют одну означающую структуру, упорядочивая возможную реальность, нарратив задает модели трансформации или переописания этои? реальности».

Темпоральная функция нарратива заключается в том, что повествование есть способ постижения времени: нарраттив выдвигает на первый план разные временные моменты и объединяет их и дает возможность увидеть смысл в самих временных последовательностях.



2. Рассказ как дискурсивный жанр

Если следовать классическому определению рассказа как дискурсивного жанра, то этот жанр помогает возродить эмоции и переживания повествователя, которые он получил, будучи участником или очевидцем некоторых событий. Помимо этого, «из множества разнообразных жизненных впечатлений выбирается материал, который, по мнению носителя фольклорного сознания, заслуживает того, чтобы быть рассказанным: он произвел сильное впечатление на самого рассказчика; заключенная в нем информация может быть полезна и интересна слушателю; события прошлого находят свое созвучие в ностоящем и пр.». «В данной жанровой разновидности фольклорной прозы преобладает документальное и в то же время эмоционально окрашенное содержание, связанное с конкретными событиями из биографии рассказчика, чаще всего трагическими. Существенные отличия таких рассказов от других жанров фольклора заключаются и в том, что воспоминания об этих событиях, пусть даже далекого прошлого, очень важны для человека в личном плане»». Особенностью данного жанра является то, что, несмотря на важную роль эмоций в рассказе, этот жанр полностью базируется на фактах и не подразумевает выдуманного и фантазийного. Рассказчик говорит о том, что было на самом деле и подкрепляет это своими впечатлениями. Отсюда можно сделать предположение, что в рассказе объективное (факты) граничит с субъективным (эмоции), в то время как объективное является базисом для всего рассказа. Однако часто сам факт повествования, возможность поделиться эмоциями с другими является для автора наиболее значимым стимулом, нежели соблюдение последовательности и обращение внимания на все детали произошедшего.

Рассказ как дискурсивный жанр часто может иметь автобиографичный характер, если рассказчик повествует историю, которая произошла именно с ним. Так, во время рассказывания истории автор может вскользь озвучивать некоторые факты о себе, которые не играют значительной роли в сюжете самой истории, но могут добавить ему ясности. К таким фактам могут относиться возраст автора, его место жительства, семейное положение, состояние здоровья и т.д. Так, с помощью данных автобиографических деталей, упомянутых рассказчиком, а также с помощью его впечатлений, которыми он подкрепляет свой рассказ, история позволяет узнать не только о самом событии, описанном в рассказе, но и лично познакомиться с самим рассказчиком. Стоит отметить, что личный рассказ, в отличие от упомянутой автобиографии, которая имеет официальный характер, отличается своей неформальностью, а также не имеет строгой структуры и аспектов, которые рассказчик должен обязательно упомянуть в своей истории. Повествователю необязательно соблюдать хронологический порядок произошедшего в истории и рассказывать обо всех событиях произошедших с ними в жизни - рассказ дает возможность автору самостоятельно отбирать события для истории и рассказывать их в любом порядке.

В контексте личного рассказа также важно сказать о временных пластах, которые четко прослеживаются как одна из особенностей рассказа как дискурсивного жанра - повествователь обычно не затрагивает тему будущего, а говорит о прошлом, которое, в свою очередь отражает и жизнь рассказчика в настоящее время. Однако рассказам иногда свойственен открытый финал или незаконченность, что провоцирует аудиторию самостоятельно задумываться о будущем повествователя. Рассказывая историю из прошлого, автор обращается к собственной эпизодической памяти. Память человека является важным связующим звеном в процессе коммуникации между нарратором и его аудиторией. Обращаясь к эпизодической памяти, автор будто снова переживает некоторые события прошлого, что позволяет ему сделать свой рассказ более эмоциональным и оттого ценным с точки зрения уникальности интерпретации некоторого события. «Именно эпизодическая память позволяет человеку строить нарратив, располагать события во времени».

Помимо временной, в рассказах часто прослеживается и пространственная организация повествования. Автор одновременно существует как в «своем», так и в «чужом» пространстве. Первое связано с внутренним миром рассказчика, его представлениями о жизни, установками, принципами. Второе отождествляется с внешним миром вокруг повествователя, с социумом, событиями, которые происходят вне внутреннего пространства автора, но которые могут оказать на него влияние. Отсюда, интерпретация рассказанной истории зависит не только от личных ощущений и эмоций рассказчика, но и от внешних факторов, которые ежедневно оказывают влияние на человека и закладывают в нем определенный культурный код.

Еще одной характерной чертой личного рассказа является ярко выраженное авторское начало в повествовании, наличие местоимений и глаголов в форме первого лица единственного числа («я», «мой», «мне», «свой»; «хочу», «сделал», «буду»).

Говоря о структуре рассказа как дискурсивного жанра, стоит сказать, что именно личный рассказ вызывает у аудитории четкие визуальные ассоциации с тем, о чем рассказывается, а также психологически намного более сильно влияет на аудиторию, чем абстрактные отчеты. Дело в том, что личный рассказ в общих чертах композиционно соответствует нарративной структуре, автоматически возникающей у человека в голове, когда тот организовывает свои мысли относительно некоторой истории. Иными словами, структура личного рассказа соотносима с образом мышления почти любого человека и оттого кажется ему более близкой. «Проекция нарратива на событие или ситуацию рассматривается как форма осмысления социальной реальности».



3. Анализ современных кейсов использования личного рассказа в медиа как инструмента для удержания внимания аудитории

В данной работе будут рассмотрены материалы, созданные для разных медиаплатформ - для телевидения, печатных СМИ и сети Интернет - на предмет изучения в них структуры и функций личного рассказа как одного из компонентов контента. Особое внимание будет уделяться тому, как именно строится нарратив в некоторой истории, как данные приемы могут повлиять на реакцию аудитории и какую роль в целом играет данный компонент в общей структуре материала.

Для исследования отобраны материалы разных жанров и предназначенные для разной целевой аудитории, что, как следствие, может означать использование авторами разнообразных, неподобных друг другу нарративных приемов для удержания внимания конкретной аудитории. Тем не менее, в данной работе будет проведен анализ нескольких материалов одного жанра и созданных для одной медиаплотформы, чтобы охарактеризовать и дать общую оценку тенденции использования личного рассказа как компонента в данном жанр в целом.

Основным методом анализа контента в данном исследовании является нарративный анализ, который подразумевает исследование текста «с точки зрения способов упорядочивания опыта в последовательную цепь событий». В качестве основного подхода будет использован классический структурный подход нарративного анализа, предложенный Уильямом Лабовым и сфокусированный на анализе композиции повествования.

3.1 Личный рассказ как структурный компонент телевизионных программ

Говоря об использовании личного рассказа в телевизионных программах, в первую очередь стоит обратить внимание на развлекательный сегмент данной платформы. Телешоу развлекательного характера часто по структуре соотносятся с классической схемой основ драматургии, где протагонист (главный герой) должен прийти к некоторой цели, но ему мешает антагонист (отрицательный герой, какие-либо препятствия). Данная схема является простым и понятным для аудитории сюжетом, за которым становится интересно наблюдать, если личность протагониста достаточно раскрыта, чтобы зритель начал сопереживать герою, хотел убедиться в том, что его цель достигнута, то есть, досмотреть программу до конца. Таким образом, чтобы познакомить аудиторию с героем, вызвать у нее сопереживание к протагонисту, авторы телепрограмм, подобно режиссерам художественных произведений, включают в структуру шоу экспозицию. Данный эпизод программы, соответствуя структуре, предложенной Уильямом Лабовым, всегда находится в начале шоу, до основных событий, составляющих основной сюжет. Однако в отличие от литературных рассказов, где часто героев представляет рассказчик; или художественных фильмов, где характер персонажей раскрывается через их действия и диалоги, в развлекательных телешоу аудитория узнает героев ближе через нарративы, рассказанные самими героями о себе. Данный прием делает программу более эмоциональной, дает возможность героям не только рассказать свою историю, но и самопрезентоваться и, как результат, запомниться аудитории.

Среди современных развлекательных телепрограмм на российском телевидении, где герои используют нарративы для самопрезентации, можно вспомнить шоу «Голос», «Пусть говорят», «Холостяк», и т.д. В данной работе для исследования использования личного рассказа как средства удержания внимания аудитории выбрана программа «Давай поженимся». В ход анализа будет включены:

· краткая информация о программе;

· нарративный анализ личных рассказов в сюжете программы;

· роль личного рассказа как компонента в композиции программы в целом.

Анализ использования личного рассказа как компонента в телепрограмме «Давай Поженимся»

Телепрограмма «Давай поженимся» - развлекательный проект «Первого канала», по сюжету которого ведущая, сваха и астролог знакомят одиноких людей и помогают гостю программы найти партнера. Каждая новая серия транслируется на «Первом канале» ежедневно по будням с 2008 года. Ключевыми персонажами программы можно назвать главного героя выпуска, который обратился в шоу с просьбой помочь найти ему партнера, а также трех его потенциальных спутников, с которыми главный герой общается в течение программы.

Для анализа данной телепрограммы было выбрано три выпуска:

· «Страстная бабушка», 21 марта 2019;

Сорокачетырёхлетняя Анна, называющая себя «женщиной-вамп», мечтает снова выйти замуж после развода с мужем, которому она изменяла с соседом по коммунальной квартире. Анна знакомится с потенциальными женихами - Сергеем, Владимиром и Виктором, и в результате выбирает Виктора.

· «Судомеханик из Таллина», 25 марта 2019;

Али хочет найти невесту после трагедии в семье - его сын, который употреблял наркотики, убил свою мать - жену Али - и сейчас отбывает наказание в тюрьме. На встречу с Али приходят Наталья, Лариса и Юлия, которая и становится избранницей Али.

· «Многодетный пластический хирург», 26 марта 2019;

Алексей, разведенный и с тремя детьми от бывшего брака, в поиске новой жены. Он имел романтические отношения со своими пациентками, но так и не смог построить с ними семью. Алексей общается с Ольгой, Евгенией и Еленой, но выбирает Евгению.

Тезисы

Зритель шоу знакомится с основными персонажами через краткое досье о них, а также через их диалог с ведущими и друг с другом.

Краткое досье, транслируемое перед тем, как герой подробно рассказывает свою историю в студии, можно отнести элементу «Тезисы» в общей структуре личного рассказа каждого из героев программы. Досье главной героини одного из трех выбранных выпусков выглядит следующим образом:

«Анна, 44 года. 8 лет крутила роман с женатым соседом, а когда наконец увела его из семьи, быстро осознала, что на чужом несчастье счастья не построишь. Анна ведущий специалист крупного банка. Живет в Санкт-Петербурге. Гордится тем, что она красивая и сексуальная бабушка. Называет себя «женщиной-вамп». Мечтает родить еще одну дочку. Признается, что она страстная и любвеобильная натура. Предупреждает, что интимная жизнь стоит у нее на первом месте. Анна никогда не обратит внимания на пассивного и скромного мужчину, не готового поддержать компанию. Готова выйти замуж за веселого, общительного и выносливого кавалера, который знает, что хочет женщина и днем, и ночью».

Данная рубрика играет важную роль в структуре программы: в досье тезисно описывается основной конфликт героя (внутренний или внешний - с бывшими партнерами), озвучивает причину прихода гостя в программу и его цель, что подготавливает аудиторию к более подробному повествованию истории, которую герой программы далее сам рассказывает о себе.

Важно отметить, что досье, которое представлено в виде слайд-шоу фотографий участника программы и перечисления некоторых фактов о нем закадровым голосом диктора, еще не является полноценным нарративом или личной историей, а является лишь структурным элемента нарратива. Помимо этого, важно, что в досье полностью отсутствует отношение автора (в данном случае диктора, зачитывающего текст) к фактам, связанными с героем.

Слова ведущей программы Ларисы Гузеевой, которые она произносит сразу после досье о герое и перед началом его повествования - «У вас такая история интересная в вашей жизни…» или «Я смотрела передачу, там освещали эту ужасную вашу историю…», начинающие беседу с гостем шоу, особенно подчеркивают, что ядром беседы с героем является именно его прошлое, его личная история, которую ему предстоит публично рассказать. Данные слова ведущей можно назвать связующими звеном между двумя элементами нарратива - «Тезисами» и «Ориентацией», который способствует плавному переходу от одной части нарратива к другой.

Экспозиция

Важную роль в программе играет ведущая. Она не является посредником между героями и аудиторией, она не интервьюер, который обычно занимает нейтральную позицию и не высказывают свою точку зрения по какому-либо вопросу. В данном же случае Лариса Гузеева - постоянный и один из центральных героев программы, который помогает герою рассказать свою личную историю, открыто высказывает свое мнение о героях и об их жизни.

Ведущие заранее знакомы с историями героев, поэтому они задают именно те вопросы, которые провоцируют героев рассказывать больше, заставляют их заново переживать те ситуации, о которых они повествуют и вызывать у них эмоции, а также упоминать именно те детали истории, которые лучше раскроют характер героя. Таким образом, стоит подчеркнуть, что в данном случае у героя нет полной свободы интерпретации, о которой упоминалось в главе о жанровых особенностях нарратива. В «Давай поженимся» герой не имеет возможности умолчать какие-либо факты о себе или сделать акцент на том, что важно именно ему. Следуя заранее подготовленному сценарию, ведущие провоцируют героя рассказывать именно то, что будет более эффектно звучать в программе, иногда активно вступая в беседу с героем, перебивая его, внося собственные комментарии, что не дает герою отступать от заданной ему темы. Например, Анну, которая в экспозиции нарратива упоминает общежитие как место основных событий в ее истории, ведущая перебивает словами «А там еще куча семей, кухня общая. Послушайте, я что, в общагах не жила? Жила, конечно. Это же просто раздолье для того, чтобы построить глазки, да? Ходить никуда не нужно». На эту реплику Анна, стесняясь, дает положительный ответ. В данном случае ведущая додумывает и интерпретирует слова героини по-своему, заставляя ее вкладывать в свою историю конкретный смысл: жизнь в общежитии провоцирует на измену любимому человеку, что и произошло с Анной. Помимо общежития как места действия в личной истории Анны, героиня в экспозиции к рассказу заявляет: «Я никогда не бросаюсь [на мужчин], у меня такие мужчины», кратко характеризуя себя как главную героиню рассказа. Также, Анна в ориентации к рассказу говорит: «У меня был первый муж»… «он был хороший»; «у нас был ребенок».

В истории Али Лариса Гузеева в начале беседы произносит следующую фразу: «Я даже не хочу ходить огородами, давайте сразу по делу». То, что подразумевается под фразой «ходить огородами» в данном случае и является экспозицией, эпизодом перед «Комплексом действий» в нарративе. Ведущая хочет пропустить данную часть рассказа в связи с тем, что историю Али можно назвать крайне трагичной, где краткое описание действующих лиц, места и времени событий может быть неуместным. Таким образом, ориентация в рассказе Али полностью отсутствует, и он сразу начинает с перечисления событий: «У моего сына было день рождения…».

...