Арабо-израильский конфликт в материалах телеканала "Аль-Акса"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Санкт-Петербургский государственный университет

Институт "Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций"

Выпускная квалификационная работа

Арабо-израильский конфликт в материалах телеканала "Аль-Акса"

Жабко Максим Леонидович

Санкт-Петербург 2018

План

Введение

Глава 1. Арабо-израильский конфликт и движение Хамас

1.1 Истоки и развитие арабо-израильского конфликта

1.2. Исламское движение сопротивления (ХАМАС)

1.3 Хамас и СМИ

Глава 2. Отображение арабо-израильского конфликта в материалах телеканала "Аль-Акса"

Заключение

Список литературы

Введение

Арабо-израильский конфликт продолжается уже больше семидесяти лет. За это время неоднократно менялись ключевые противники еврейского государства, соотношение сил, основные театры военных действий и количество людей, верящих в возможность мирного урегулирования. Последние 10 лет одним из главных военных противников Израиля является радикальное Исламское движение сопротивления, более известное как ХАМАС. Во многих странах мира эта организация признана террористической.

ХАМАС - движение со сложной структурой и длинной историей. Организация не ограничивается боевым крылом, Бригадами "Изз ад-Дин аль-Кассам". ХАМАС опирается на разветвленную политическую организацию, занимающуюся, помимо прочего, пропагандой.

Телеканал "Аль-Акса", названный в честь мечети, расположенной на Храмовой горе в Иерусалиме, является одним из основных и наиболее известных за границей рупоров пропаганды ХАМАС. Канал был основан в 2006 г. и стал известен широкой публике на Западе после того, как исследовательский институт MEMRI (Middle East Media Research Institute) распространил в интернете эпизоды из детской передачи "Пионеры завтрашнего дня" (араб. СжЗП ЗбЫП), которая заявляла о превосходстве ислама над другими религиями, возвеличивала мученичество во имя Аллаха и призывала к истреблению евреевJulie Stahl. Hamas May Revise Jihad-Promoting 'Mickey Mouse' Program [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://web.archive.org/web/20070513033835/http://www.cnsnews.com/ViewForeignBureaus.asp?Page=%2FForeignBureaus%2Farchive%2F200705%2FFOR20070509b.html (дата обращения: 01.04.2018).

Актуальность исследования обусловлена тем, что конфликт между Израилем и ХАМАС продолжается по сей день. После того, как 6 декабря 2017 г. президент США Дональд Трамп признал Иерусалим столицей Израиля, по всему мусульманскому миру и в частности по палестинским территориям прокатилась волна протестов и насилияPalestinians riot in W. Bank, Gaza in weekly protest of US Jerusalem recognition [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://www.timesofisrael.com/palestinians-riot-in-w-bank-gaza-in-weekly-protest-of-us-jerusalem-recognition/ (дата обращения: 01.04.2018). Массовые протесты палестинцев, организованные ХАМАС в марте-апреле 2018 г., привели к кровопролитию и смерти по меньшей мере 16 палестинцев в первый же день волненийUN fordern Untersuchung der tцdlichen Gewalt in Gaza [Электронныйресурс] // Режимдоступа: http://www.zeit.de/politik/ausland/2018-03/antonio-guterres-un-sicherheitsrat-protest-gaza-israel (датаобращения: 01.04.2018). Поэтому важно понять, какие инструменты использует ХАМАС для мобилизации жителей сектора Газа. "Аль-Акса" является одним из таких инструментов, и ее работа должна быть изучена.

Научная разработанность темы. В первом параграфе первой главы мы описываем истоки и развитие арабо-израильского конфликта в Палестине с конца XIX в. до начала XXI в. При написании этой части работы, мы опирались прежде всего на книги У. Кливленда и М. Бантона "A History of the Modern Middle East" и Г. Хармса и Т. Ферри "The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction". Первая работа представляется особенно интересной, т.к. помещает течение арабо-израильского конфликта в региональный контекст. Обе книги подробно описывают переговоры и мирный процесс 1990-2000-х гг. При этом, когда нам было нужно подробнее разобраться в том или ином вопросе, мы обращались к книге М. Тесслера "A History of the Israeli-Palestinian Conflict", т.к. ее отличает особое внимание к деталям.

Для более точного описания истории арабо-израильского конфликта, а также характеристики политики СССР на Ближнем Востоке, мы обратились к статьям русскоязычных ученых, в частности, "Израиль во внешней политике СССР" А.П. Косова, "Арабо-израильский конфликт: историческая ретроспектива, современное состояние и тенденции" И.В. Рыжова, "Великие державы и Шестидневная война 1967 года" А. Белоусовой и "Анализ внешней политики СССР в регионе Леванта" И.Ф. Худякова. Эти статьи делают акцент на влиянии внешних игроков на ближневосточную политику. Также важную информацию мы нашли в статьях А.А. Ковальчука "Сирийская арабская Республика в арабо-израильской войне 1973 г.: военно-политический аспект" и "Сирийская арабская Республика в Шестидневной войне 1967 г.". Несмотря на то, что они посвящены Сирии, в них содержатся ценные факты о деталях конфликта на Ближнем Востоке второй половины 1960-х - начала 1970-х гг. Статьи дают детальное представление как о военной истории, так и о политическом контексте.

Статьи, упомянутые выше, были посвящены арабо-израильскому конфликту с середины 1940-х до конца 1970-х гг. События 1980-1990х гг. изложены в статьях М.С. Шаповалова "Интифада как метод борьбы за палестинское государство" и С.М. Абрамов "Израиль и Палестина: испытание переговорным процессов на примере "Осло-1" и "Осло-2"". Статья С.М. Абрамова особое внимание уделяет последствиям соглашений в Осло, в частности, их влиянию на развитие внутриполитической повестки в Израиле и палестинском национальном движении. Мы использовали их для дополнения данных, полученных из обозначенных выше зарубежных книг.

Второй параграф нашей работы посвящен истории, деятельности и идеологии Исламского движения сопротивления (ХАМАС). Среди исследователей существует несколько основных подходов к оценке деятельности ХАМАС. Выделяются три основные тенденции: признание ХАМАС легитимным национально-освободительным движением, которое борется против иностранных оккупантов, оценка ХАМАС в первую очередь как террористической организации, а ряд ученых пытается использовать другие подходы и рассматривать ХАМАС как традиционное общественно-политическое движение.

К первой группе относится использованная нами работа К. Хруба "Hamas. A Beginner's Guide", британского исследователя арабского происхождения, которая была опубликована вскоре после захвата власти исламистами в секторе Газа. В этой книге К. Хруб приводит краткую историю развития ХАМАС, описывая становление и эволюцию группировки, ее идеологии и организации. Она особенно ценна тем, что помогает понять точку зрения палестинцев и причины поддержки ими исламистской группировки. Кроме того, в ней приведены краткие биографии основателей и ключевых деятелей ХАМАС. К исследованиям, делающим акцент на террористической стороне деятельности ХАМАС, можно отнести работу М. Левитта "Hamas. Politics, Charity and Terrorism in the Service of Jihad". Книга подробно описывает организационную структуру движения, координацию между его отделениями, особое внимание уделяя финансированию ХАМАС, а также пропаганде и вербовке. Несколько иной подход выбрал Д. Шанцер, автор книги "Hamas vs. Fatah. The Struggle for Palestine". Исследование посвящено не только противостоянию ХАМАС с другим палестинским движением, ФАТХ, но и объясняет, как исламистам удалось стать более популярной организацией, чем их конкуренты, которые на протяжении десятилетий были в авангарде палестинского национального движения. Другая работа, в которой подробно изучена эволюция ХАМАС как политического и социального движения - "Hamas. Terrorism, Governance, and Its Future in Middle East Politics" Д. Джефферис.

Все вышеописанные книги в той или степени обращаются к идеологии ХАМАС, однако особенно подробно она исследована А. Нюссе в ее книге "Muslim Palestine. The Ideology of Hamas". Автор дает экскурс в исламскую философию XIX-XX вв., которая оказала глубокое влияние на современный исламизм. Нам был особенно интересно ознакомиться с изображением государства Израиль и евреев в исламистской идеологии. А. Нюссе подробно описывает, какие аспекты хамасовского антисемитизма восходят к мусульманской традиции, а какие (например, вера во всемирный еврейский заговор) были позаимствованы у западных антисемитов под влиянием европейской культуры.

История формирования ХАМАС, а также история его организации-предшественницы, Мусульманской ассоциации, также основанной шейхом А. Ясином, представлены в статье Г.П. Быстрова "Движение ХАМАС: этап становления".

Методами и особенностями управления ХАМАС после захвата власти в секторе Газа занимался ученый Й. Сайиг. В его работах ""We Servethe People". Hamas Policingin Gaza" и "Hamas Rule in Gaza: Three Years On" описано, в частности, как движение после июньских событий 2007 г. налаживало администрацию и правовую систему, а также отношения ХАМАС с другими движениями, такими как ФАТХ или Исламский джихад в Палестине. Международное положение ХАМАС и сформированного им правительства после 2007 г. подробно изучено в работе К.М. О'Донелл "The EU, Israel and Hamas". Эволюция управления сектором Газа за пять лет, прошедших после захвата власти, описана в статье Н. Брауна "Gaza Five Years On: Hamas Settles In". Отношения движения ХАМАС с одним из важнейших его спонсоров - исламской республикой Иран - описываются в сборнике "Иран в мировой политике. XXI век" под редакцией Н.М. Мамедовой. телевидение исламский арабский

Краткая история СМИ в арабском мире изложена в книге "News Media in the Arab World" Б. Гантера и Р. Диксона. Особенности развития арабского телевидения в глобальном контексте, а также то положение, которое телевидение занимает в арабских обществах и политических системах, анализируются в работах Н. Сакр "Arab Television Today" и "Arab Media and Political Renewal".

При описании развития аудиовизуальной пропаганды джихадистских группировок мы опирались на исследование Т. Хеджхаммера "Jihadi Culture". Несмотря на то, что исследование не анализирует СМИ ХАМАС, это первая работа, в которой последовательно изложено, как радикальные исламисты, изначально зачастую выступавшие против телевидения, пришли к идее использовать видео для своей пропаганды.

Наконец, история и эволюция пропагандистской машины движения ХАМАС подробно разобрана в книге В. Абделяля "Hamas and the Media. Politics and Strategy". Недостающий фактологический материал мы нашли в диссертации Е.М. Закута "Leadership Competencies of Middle Managers at Palestinian Media Enterprises and its Impact on Employees' Job Performance (Case Study: Al-Aqsa Satellite TV Channel)". Несмотря на то, что исследования Е.М. Закута посвящено не журналистике, а менеджменту, оно ценно, так как представляет собой исследование о телеканале "Аль-Акса", написанное жителем сектора Газа.

Нами также были использованы электронные источники, а именно сайт Федеральной службы безопасности Российской Федерации, официальный сайт ХАМАС и сайты ряда зарубежных СМИ.

Новизна нашего исследования заключается в том, что пропаганда движения ХАМАС, как и в целом джихадистская пропаганда, остаются слабо изученными в русскоязычном научном пространстве. Как правило, исследователей движения интересуют другие аспекты его деятельности. В ходе подготовки теоретической базы исследования мы также обратили внимание на то, что за рубежом ХАМАС привлекает гораздо большее внимание ученых, чем в России.

Объект исследования: текстовые материалы на сайте телеканала "Аль-Акса" в период с 14 июля 2017 г. по 6 декабря 2017 г.

Предмет исследования: арабо-израильский конфликт в материалах телеканал "Аль-Акса" из раздела "Сионистские дела" в период с 14 июля 2017 г. по 6 декабря 2017 г.

Цель исследования - выявить особенности освещения арабо-израильского конфликта в материалах телеканала "Аль-Акса".

Задачи исследования:

- представить обзор истории арабо-израильского конфликта и движения ХАМАС;

- описать особенности функционирования палестинских СМИ в контексте медиаландшафта арабских стран;

- выявить характерные особенности в освещении арабо-израильского конфликта в материалах телеканала "Аль-Акса".

Эмпирическая базу исследования составили 112 новостных заметок на сайте телеканала "Аль-Акса", опубликованные в период с 14 июля 2017 г. по 6 декабря 2017 г.

При написании данной работы мы обратились к общим и специальным методам исследования, в частности, анализу, синтезу, классификации, обобщению и контент-анализу. Публикации отобраны методом сплошной выборки.

Структура ВКР. Работа состоит из введения, двух глав, которые поделены на четыре параграфа, заключения и списка литературы. Первая глава посвящена изучению исторического и политического контекста, в котором функционирует телеканал "Аль-Акса". Во второй главе анализируются и классифицируются материалы телеканала.

Глава 1. Арабо-израильский конфликт и движение Хамас

Конфликт между евреями и арабами за Палестину начался на рубеже XIX-XX вв. с основанием сионистского движения и началом массовой эмиграции евреев в Палестину. В XIX веке в большинстве европейских государств евреи становятся полноценными гражданами, однако они продолжают сталкиваться с дискриминацией. Особенно тяжелым было положение в Восточной Европе, где на территории Российской империи проживало большое количество иудеев. На период правления Александра III и Николая II в России происходят погромы, а царское правительство как минимум не препятствует им G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017, С. 50.. После нападений на евреев в начале 1880-х гг. многие решают эмигрировать в США. Однако некоторые направляются в Палестину. В 1884 г. переселенцы объединяются в организацию "Ховевей Цион" ("Любящие Сион"). Однако в целом поселенческое движение было не слишком успешным, в частности, из-за недостатка средств и слабой координацииWilliam L. Cleveland, Martin Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009, С. 241.. Всего в период между 1882 и 1903 гг. в Палестину приехало около 25 тысяч европейских евреев. Отметим, что к этому моменту в Палестине уже существовала древняя еврейская община, составлявшая, однако, лишь 4% населения. Они были османскими подданными, хорошо интегрированными в местное общество, и поддерживали добрососедские отношения с арабами G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017, С. 60..

Идеологом первого переселенческого движения стал российский подданный Леон (Лев) Пинскер. Он считал, что евреям не удастся добиться равноправия в Европе, и единственный выход - создание своего собственного государства. Как и большинство сионистов, Л. Пинскер был человеком светским, и национальная идентичность была для него важнее религииWilliam L. Cleveland, Martin Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009, С. 241..

Огромный вклад в еврейское национальное движение внес австрийский подданный Теодор Герцль. Его сочинение "Еврейское государство" (1896) стало идеологической базой сионизма. Он считал, что пока еврейский народ живет в странах, где он составляет культурное меньшинство, он будет подвергаться дискриминации. Выход Т. Герцль видел в создании собственного национального государства (не обязательно в Палестине). Однако он был не только теоретиком, но и практиком. На сионистском конгрессе, который прошел в швейцарском Базеле в 1897 г., была создана Всемирная сионистская организация. Впоследствии ее делегаты регулярно собирались. Движение было очень неоднородным, но все равно это был огромный прорыв Там же. С. 242..

Вследствие появления международного сионистского движения, новая волна переселенцев, прибывшая в Палестину в 1904-1914 гг., была гораздо более политически мотивирована, чем иммигранты предыдущей волны, спасавшиеся от погромов. В этот период на территорию будущего Израиля въехало около 30 тысяч евреев.

Другим важным шагом на пути к создания государства Израиль - и арабо-израильскому конфликту - была британская декларация Бальфура (2 ноября 1917), гласившая, что правительство Его Величества благосклонно относится к созданию еврейского национального очага в Палестине Там же. С. 244..

В декабре 1917 г. британские войска заняли Иерусалим. В 1920 г. по итогам конференции в Сан-Ремо Британия получила мандат на управление Палестиной. Чтобы прояснить будущее страны, правительство империи выпустило White Paper (1922; на русский обычно переводится как "Белая книга"), которая давала зеленый свет еврейской эмиграции в Палестину, но подчеркивала, что никто не собирается "еврееизировать" местное арабское население. Управлявший подмандатной территорией Верховный комиссар Самюэль Герберт пытался создать органы самоуправления, однако местное население не пошло на это, в частности, из-за нежелания косвенно признавать декларацию Бальфура (в отличие от Франции, Британия не управляла подмандатными территориями напрямую; у этих территорий быть свои короли, правительства и парламенты, но реальной властью обладал аппарат Верховного комиссара) William L. Cleveland, Martin Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009, С. 246-247..

Как и в некоторых других странах, бывших до Первой мировой войны частями Османской империи, в арабском обществе Палестины доминировала старая городская знать. Она владела землей, занимала важные места в религиозной и муниципальной иерархии. Как и в других странах Ближнего Востока, подконтрольных Лондону, знать была вынуждена занять умеренную позицию: не сотрудничать с британцами слишком активно, чтобы не вызвать недовольство местного населения, но и не выступать против колонизаторов слишком рьяно, чтобы не подвергнуться репрессиям. Кроме того, разные клановые группировки палестинской элиты боролись между собой, например, видные иерусалимские семейства аль-Хусейни и ан-Нашашиби. Британская администрация использовала это противостояние в своих интересахТам же. С. 249..

Еврейское сообщество в Палестине было гораздо лучше организовано и профинансировано. Для координации еврейских поселенцев Всемирная сионистская организация в 1921 г. создала признанный британской администрацией исполнительный орган в Палестине, с 1929 г. именуемый Еврейским агентством. Это квази-правительство еврейской общины выполняло различные функции (от формирования банковской системы до здравоохранения), а его председатель имел постоянный доступ к Верховному комиссару и другим британским чиновникамТам же. С. 250..

Важной сионистской структурой был Гистадрут, существующий до сих пор. Изначально это был еврейский профсоюз, однако он также инвестировал в многочисленные проекты и предприятия, целью которых была самодостаточность еврейской общины. Кроме того, Гистадрут был тесно связан с киббуцами - сельскохозяйственными предприятиями с общей собственностью, в которых обязанности распределялись между их работниками. Русские евреи часто сравнивают их с колхозами, только добровольными и созданными еще до СССР. Гистадрут контролировал и подпольные еврейские силы самообороны под названием ХаганаТам же. С. 221-252..

Элиты Великобритании относились к назревающему в Палестине конфликту неоднозначно. Некоторые влиятельные британцы симпатизировали сионистам, некоторые видели в них выгодного политического и - в свете антисемитских стереотипов - экономического союзника, а также предлог для контроля над стратегически важной областью. С другой стороны, поддержка британцами еврейских переселенцев угрожала стабильности в обширных арабских владениях британской короны. В итоге противоречия между интересами сионистов (создание еврейского государства), местных арабов (сохранение своей страны за собой и независимость) и британцев (колониальные интересы) привели к столкновениям и терактамG. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017, С. 76..

Между 1931 и 1946 гг. еврейское население Палестины увеличилось со 174 тыс. человек до 600 тыс., его доля в общем населении Палестины выросла с 16% до 31%. Еврейские организации активно выкупали землю у местных землевладельцев. К 1939 г. евреи занимали 5% всей земли (10% земли, пригодной для сельского хозяйства). В то же время, британская налоговая политика разоряла и лишала земли палестинских крестьян, составлявших две трети арабского населения. Земли, утраченные крестьянами, отходили арабским землевладельцам и евреям W. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-еиздание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 221-252..

В 1929-1939 гг. конфликт между скупающими землю еврейскими поселенцами, теряющими землю палестинскими крестьянами и британской администрацией несколько раз обострялся, в столкновениях погибли несколько тысяч человек. Хотя выступления палестинцев были направлены против поселенцев и колонизаторов, в них проявлялось и недовольство местной арабской элитой. Новая "Белая книга" 1930 г. должна была ограничить еврейскую иммиграцию, однако давление, которое сионистские лоббисты в Великобритании и американские сионистские активисты оказали на правительство Его Величества, вынудило англичан отказаться от своих планов. Для палестинцев это было наглядным доказательством их веры в существование сильного еврейского лобби в ЛондонеТам же. С. 257..

Однако после волнений и хаоса, охвативших Палестину в 1936-1939 гг., в "Белой книге" 1939 г. Великобритания ограничила еврейскую иммиграцию. В течение пяти лет мандат мог принимать не более 15 тысяч евреев в год, допускалось размещение еще 25 тысяч беженцев из Европы. Через пять лет переселение должно было прекратиться. "Белая книга" потрясла мировое еврейское сообщество, так как была опубликована как раз тогда, когда европейским евреям нужно было спасаться от нацистов. Британское правительство, однако, не хотело осложнять отношения с арабами, т.к. в надвигающейся мировой войне нефтяные запасы Ближнего Востока представляли огромную стратегическую ценность. Впрочем, нелегальная иммиграция продолжилась, а палестинские сионисты, в первую очередь радикальные подпольные группировки "Иргун" и "Леви", начали бороться с британской администрацией силой, уничтожая инфраструктуру и совершая теракты, направленные против британцев и арабовW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009. С. 260..

После Второй мировой войны ситуация оставалась крайне напряженной. Не в состоянии справиться с царившим в Палестине хаосом, в феврале 1947 г. Британия заявила, что покинет подмандатную территорию в середине мая 1948 г. Палестинский вопрос был передан в ведение ООН, которая послала в регион специальную комиссию, предложившую создать два отдельных государства, еврейское и арабское G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 90.

Сионисты поддержали план ООН, арабы - отвергли. Для них Палестина была неотъемлемой частью арабского мира. Они считали, что создание еврейского государства было попыткой Запада расплатиться с евреями за преступления Второй мировой войны чужой землей. Важно отметить, что процесс деколонизации еще только начинался, поэтому ООН действительно контролировалась европейскими и американскими странами M. Tessler. A History of the Israeli-Palestinian Conflict. 2-еиздание. Блумингтон: Diana University Press, 2009. С. 259..

План раздела Палестины был принят 29 ноября 1947 г. Иерусалим, важный и для евреев, и для арабов (как мусульман, так и христиан), должен был быть передан под международный контрольРыжов И.В., Бородина М.Ю. Арабо-израильский конфликт: историческая ретроспектива, современное состояние и тенденции // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2013. №6 (1).С. 333.. В США создание Израиля поддерживали президент Гарри Трумэн (по крайней мере на словах), сионистские лоббисты и просионистски настроенные конгрессмены. Часть американского руководства, однако, указывала, что в свете наметившегося противостояния с СССР было бы разумно не портить отношения с арабским миромW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 264.. Советский Союз, в свою очередь, поддержал создание еврейского государства, рассчитывая ослабить британское влияние в регионе и получить союзника на Ближнем Востоке Косов А.П. Израиль во внешней политике СССР // Учреждение образования "Витебский государственный университет имени П.М. Машерова". 2011. №12.С. 31..

В 1947 г., еще до окончательной эвакуации британских военных и чиновников, Хагана начала занимать территории, отведенные под создание еврейского государства. Арабы, проживавшие на этой территории, пытались организовать сопротивление, но безуспешно. Бойцы Хаганы были лучше вооружены и экипированы, их действия хорошо координировались, а многие из них воевали на фронтах Второй мировой. Тогда же начались инциденты, в которых евреи убивали гражданское арабское население, а арабы - еврейское W. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009. C. 266..

14 мая 1948 г. британские чиновники покинули Палестину, а Израиль провозгласил независимость. 15 мая Египет, Сирия, Трансиордания, Ливан, Ирак, Саудовская Аравия и Йемен объявили ему войну. Однако руководства этих стран в значительной степени руководствовались своими, а не палестинскими или общеарабскими интересами. Например, король Трансиордании Абдалла Ибн Хусейн хотел расширить свои земли за счет арабской Палестины и для осуществления своих планов был готов сотрудничать с евреями G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 97-98..

Эти непопулярные режимы запятнали себя сотрудничеством с колонизаторами и нуждались в легитимизации путем отстаивания интересов палестинского народа. Однако им приходилось держать значительные военные силы при себе из-за внутриполитической нестабильности. Отправленные в Палестину контингенты слабо координировали свои действия и были сравнительно малочисленными, поэтому значительных успехов не достигли W. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 267-268.. Кроме того, Израиль получал поддержку от Советского Союза. Через Чехословакию СССР посылал военную помощь, через Польшу - экономическую. Кроме того, через Восточную Европу в Палестину направились ветераны Второй мировой войны, в том числе бывшие офицеры Красной армии Косов А.П. Израиль во внешней политике СССР // Учреждение образования "Витебский государственный университет имени П.М. Машерова". 2011. №12.С. 33..

В результате Войны за независимость Израиля новообразованное еврейское государство победило арабские войска и группировки и заняло часть территорий, предназначенных для арабского государства. При этом Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим были оккупированы Трансиорданией, а сектор Газа - Египтом. Другим важным итогом войны стал массовый исход арабского населения с территорий, занятых Израилем. В границах еврейского государство осталось около 160 тысяч палестинцев. Они получили израильское гражданство наравне с евреями, однако к ним относились с недоверием, и до 1966 г. арабские территории Израиля были в ведомстве военной администрации. Сотни тысяч палестинцев покинули свою родину и в качестве беженцев расселились в близлежащих арабских странах, в первую очередь - в Иордании (в 1948 г. Трансиордания была переименована)W. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 330..

В первые годы своего существования Израиль принял множество еврейских беженцев и переселенцев из стран Восточной Европы и Ближнего Востока (600 тысяч в 1948-1951 гг.). Восточноевропейских евреев-ашкеназов в Палестине было много и до этого (почти все израильские премьер-министры ХХ в. родились в Российской империи). Однако между 1948 и 1956 гг. около 450 тысяч ближневосточных евреев-сефардов, ранее интегрированных в ближневосточное культурное пространство и говорящих преимущественно по-арабски, въехали в молодое еврейское государство. Сефардам было сложнее адаптироваться в созданном ашкеназами государстве и разрыв в уровнях образования и благосостояния сохранялся на протяжении десятилетий. Кроме того, составляя значительную долю населения Израиля, сефарды долго не имели адекватного представительства в политической системеW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 349..

В 1950 г. по данным ООН в арабских странах находилось около 950 тысяч палестинских беженцев. Большинство жили в лагерях на территории Иордании, Сирии, Ливана и Египта (в секторе Газа). Возможности вернуться на родину не было, но и в принявших их странах перспектив практически не было. В Египте, например, беженцам запрещалось покидать сектор Газа. В ряде стран они получили право работать и заниматься бизнесом, а Иордания предоставила им гражданство. В целом у принявших их государств не было возможности интегрировать такое количество неквалифицированных работников. Кроме того, арабские государства с подозрением относились к палестинцам как к возможному источнику смуты и причине израильских военных операций из-за атак подпольных палестинских группировок. Невозможность интегрироваться в местные общества и вынужденное продолжительное пребывание в лагерях беженцев способствовали укреплению национального самосознания и формированию представления о том, что чтобы добиться достойных условий жизни, палестинцам необходимо вернуться в Палестину.

Элита палестинского общества устроилась несколько лучше. Многие образованные палестинцы нашли работу в странах Персидского залива, переживавших экономический подъем за счет торговли нефтьюТам же. С. 356-358..

Между тем, отношения между Израилем и не признавшими его независимость арабскими государствами складывались не лучшим образом. 26 июля 1956 г. пришедший к власти в результате военной переворота 1952 г. президент Египта Гамаль Абдель Насер национализировал Суэцкий канал. Это совершенно не понравилось Великобритании и Франции. 31 октября Великобритания, Франция и Израиль напали на Египет. Они быстро продвинулись по Синайскому полуострову и заняли город Суэц. Однако стремительный военный успех обернулся дипломатическим поражением для интервентов и политической победой для Абдель Насера. Под давлением Советского Союза и США иностранные войска были выведены. Суэцкий кризис наглядно продемонстрировал, что ослабленная Второй мировой Британская империя больше не была великой державойW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 310-314..

В соответствии с логикой Холодной войны, Израиль стал ключевым партнером США на Ближнем Востоке. Египет и Сирия заявили о нейтралитете, однако с середины 1950-х гг. они фактически выступали союзниками СССР. Советский Союз послал в молодые арабские республики военных и гражданских специалистов, а также военную и экономическую помощь. Кроме того, СССР отстаивал интересы арабов на международной арене Худяков И.Ф. Анализ внешней политики СССР в регионе Леванта // Наука и современность. 2014. № 1 (32). С. 161-162..

В 1964 г. под эгидой Лиги арабских государств была основана Организация освобождения Палестины (ООП) со штаб-квартирой в Каире. Арабские режимы с подозрением относились к многочисленным палестинцам на своей территории и стремились не позволить палестинскому освободительному движению действовать чересчур независимоW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 358.. В том же году подрывную и террористическую деятельность на территории Израиля начала другая палестинская группировка, независимое и радикальное Движение за национальное освобождение Палестины, или ФАТХG. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 108..

Отношения между Израилем и его арабскими соседями оставались напряженными. Периодически происходили военные столкновения, а в 1967 г. началась полномасштабная война. После резкого обострения положения в мае 1967 г. и провокационных заявлений и действий арабских лидеров (Насер, например, обещал уничтожить Израиль и направил войска на Синайский полуостров) рано утром 6 июля израильские ВВС внезапной атакой уничтожили большую часть авиации Египта, Сирии, Иордании и Ирака Белоусова К.А. Великие державы и Шестидневная война 1967 года // Преподаватель XXI век. 2015. №3. С. 369-370; Ковальчук А.А. Сирийская арабская Республика в Шестидневной войне 1967 г. // Общество: философия, история, культура. 2016. С. 1.. За несколько дней Армия обороны Израиля разгромила войска антиизраильской коалиции и оккупировала Голанские высоты (Сирия), Западный берег реки Иордан (Иордания), Сектор Газа и Синайский полуостров (Египет)G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 123-124.. Уже 10 июня Шестидневная война закончилась.

Между тем, ООП и ФАТХ становились все популярнее. По мере роста палестинского самосознания и вызванного им подъема этих организаций, ООП становилась все более независимой. Марионеточное руководство, контролируемое Насером, было вытеснено воинственными партизанами, а Иордания стала плацдармом для терактов на территории Израиля. В Иордании ООП стала чем-то вроде государства в государстве. В 1968 г. предводитель ФАТХ Ясир Арафат возглавил и ООПТам же. С. 117-118..

В 1970 г. в арабских странах произошел ряд важных событий. Прозападному иорданскому королю Хусейну ибн Талалу совершенно не нравилось, что из-за операций палестинцев территория его государства подвергается ответным ударам со стороны Израиля. В сентябре конфликт между иорданским правительством и ООП привел к вооруженному конфликту. Иорданская армия атаковала лагеря беженцев и тренировочные базы ООП. Однако Сирия поддержала палестинцев и ввела войска на территорию Иордании. В ответ на это Израиль, по совету США, атаковал сирийскую армию, остановив ее продвижение. 27 сентября было подписано перемирие. В последующие недели Иордания вытеснила палестинцев со своей территории. Теперь основной их базой стал Ливан. В результате "Черного сентября" погибли 3 тысячи палестинцев, 10 тысяч были ранены G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-еиздание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 120; Ковальчук А.А. Сирийская арабская Республика в арабо-израильской войне 1973 г.: военно-политический аспект // Общество: философия, история, культура. 2017. С. 2..

28 сентября умер вождь панарабистов Гамаль Абдель Насер. На посту президента Египта его сменил старый сподвижник Анвар Садат, участвовавший в перевороте 1952 г. Насер был выдающимся политическим деятелем, вдохновлявшим миллионы арабов. Однако его амбициозная внешняя политика оказалась не слишком успешной и в конченом итоге ослабила Египет. Внятной идеологии Насер также не сформулировал. Его политические успехи в значительной степени опирались на его выдающиеся лидерские качестваW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-еиздание. Филадельфия: Westview Press, 2009. С. 343-344..

13 ноября в Сирии произошел военный переворот (уже далеко не первый с момента обретения независимости), к власти пришел герой Шестидневной войны Хафиз аль-Асад, отец нынешнего президента Сирии Башара аль-Асада Ковальчук А.А. Сирийская арабская Республика в арабо-израильской войне 1973 г.: военно-политический аспект // Общество: философия, история, культура. 2017. С. 2..

И А. Садат, и Х. аль-Асад хотели вернуть утраченные территории и стали готовиться к новой войне. На этот раз об уничтожении еврейского государства речи не шло: арабы хотели отвоевать оккупированные земли, чтобы в случае переговоров с Израилем занимать более выгодное положение. 6 октября 1973 г. Египет и Сирия напали на Израиль. В этот день праздновался один из главных иудейский праздников, Йом Киппур ("День искупления", "Судный день"), поэтому войну называют Войной Судного дня. Ограниченными контингентами египтян и сирийцев поддержали Ирак, Алжир, Ливия, Иордания, Марокко, Саудовская Аравия, Судан, Кувейт, Тунис и Организация освобождения Палестины Ковальчук А.А. Сирийская арабская Республика в арабо-израильской войне 1973 г.: военно-политический аспект // Общество: философия, история, культура. 2017. С. 2-3..

Первые дни войны были очень тяжелыми для израильтян. Однако уже 14 октября Армия обороны Израиля перехватила инициативу, а 24 октября конфликт завершился победой еврейского государства. Однако израильское общество было шокировано потерями: 2552 человека погибли, около 7 тысяч были ранены. По итогам войны была сформирована правительственная комиссия, которая должна была установить причины неготовности к войне. В результате ее расследования некоторые офицеры были уволены, а в марте 1974 г. со своих постов ушли премьер-министр Израиля Голда Меир и министр обороны, герой Шестидневной войны Моше Даян G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 125..

В результате войны 1967 г. под контролем Израиля оказалось более чем миллионное палестинское население. В израильском обществе не было консенсуса по поводу будущего оккупированных территорий. В то же время, на занятых Израилем территориях вели свою активность подпольные группировки борцов за независимость Палестины, которые организовывали теракты (в том числе далеко за пределами Палестины) и стремились привлечь внимание международного сообщества к палестинской проблеме.

После поражения арабов в Шестидневной войне лидерами палестинского национального движения стали представители молодого поколения, вытеснившие старую палестинскую знать, которая руководила ООП в годы ее зависимости от египтян. ООП оставалась зонтичной организацией, в которую входили разные группировки, однако с 1969 г. ее лидером оставался Я. Арафат. Он возглавлял движение до своей смерти в 2004 г.

В результате своей политической и террористической деятельности ООП удалось добиться того, что уже в середине 1970-х гг. она была признана законным представителем палестинского народа на международной арене, причем как в арабском мире, так и в Европе. В 1974 г. представляемая ООП Палестина получила статус наблюдателя в ООН.

После изгнания из Иордании в 1970 г., боевики ООП переместились в Ливан. До этого там уже находились 250-300 тысяч палестинцев, размещенных в лагерях беженцев, сосредоточенных преимущественно на юге страны. При этом еще в 1969 г. ливанское правительство передало наблюдение за лагерями ООПW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 383..

В 1975 г. в многоконфессиональном Ливане началась гражданская война. Представители различных течений в исламе выступили против христиан, так как считали, что законодательно закрепленное распределение политического влияние между конфессиями ущемляло их политические праваТам же. С. 384..

ООП, контролировавшая жизнь в лагерях, не только использовала Ливан как плацдарм для терактов в Израиле, но и активно включилась в гражданскую войну. В ответ на теракт в Хайфе на севере Израиля, унесший жизни 34 израильтян, Армия обороны Израиля провела военную операцию на юге Ливана и на три месяца оккупировала юг страны. В соответствии с Резолюцией Совета безопасности ООН №425 Израиль покинул оккупированные ливанские территории, однако, поскольку ООП продолжила свою борьбу против еврейского государства, в 1981 г. израильские ВВС начали бомбить Ливан, а палестинцы ответили ракетными и артиллерийскими обстрелами северного ИзраиляG. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 134..

6 июня 1982 г. Армия обороны Израиля начала полномасштабное наступление на Ливан. Целью операции было выбить ООП из страны и поддержать лояльное христианское правительство. Примерно через неделю израильская армия подошла к столице республики, БейрутуG. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 136.. Однако эта война стала самой долгой и неоднозначной в истории Израиля. Когда Армия обороны Израиля осадила Бейрут (в западной части города была размещена инфраструктура ООП, в том числе военная), она начала массированные бомбардировки с земли, воздуха и моря. В бомбардировках гибло гражданское население. В результате Израиль достиг одной из поставленных целей: ООП эвакуировалась из ЛиванаW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 387-388.. Однако стратегически эта война оказалась самой неоднозначной в истории Израиля по причинам, рассмотрение которых выходит за рамки нашего исследования. Отметим, что оккупация Южного Ливана продолжалась до 2000 г G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 158..

В 1987 г. на Западном берегу Иордана и в Секторе Газа началось восстание против израильской оккупации, известное как интифада. Причиной стали экспроприации земли, строительство еврейских поселений на оккупированных территориях и регулярные административные задержания палестинских политических активистовW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009. С. 473-474.. Поводом послужил инцидент в лагере Жаболийя, где 9 декабря 1987 г. в результате аварии с участием израильского грузовика погибли четыре палестинских рабочих. В беспорядках участвовали все слои населения, в особенности - молодежь. Основным оружием палестинцев стали камни и коктейли Молотова Шаповалов М.С. Интифада как метод борьбы за палестинское государство // Вестник Омского университета. Серия "Исторические науки". 2015. No 3 (7). С. 121..

Изначально ООП не признавала право Израиля на существование. Однако в 1974 г. целью организации стало не освобождение Палестины, а создание палестинского государства на Западном берегу реки Иордан и в Секторе Газа, хотя формально ООП все еще не признавала еврейское государство. Наконец, в 1988 г. организация согласилась с существованием Израиля в границах, существовавших до Шестидневной войныW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 359-361..

В 1990-х и начале 2000-х гг. был сделан ряд серьезных шагов на пути к миру. В 1991 г. в Мадриде при содействии США прошла совместная конференция делегаций из Израиля, Египта, Сирии, Ливана, а также единой иорданско-палестинской делегации. ООП не участвовала в встрече, палестинцев представляли люди с оккупированных территорий. Переговоры продолжались и в последующие годы. В связи с этим феврале 1992 г. случился самый серьезный кризис в истории американо-израильских отношений: США заморозили займ для Израиля объемом 10 млрд долларов, требуя свернуть строительство поселений. При этом в июне 1992 г. в Израиле должны были пройти парламентские выборы. Занимавшая жесткую позицию правая партия "Ликуд", возглавляемая Ицхаком Шамиром, проиграла социал-демократической партии "Авода" под руководством Ицхака Рабина. Возглавивший правительство Рабин заявил о частичной заморозке строительства поселений. Израиль получил американский займТам же. С. 500-502; G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017. С. 150-152..

Важнейшим шагом на пути к миру стали т.н. соглашения в Осло, или Осло-1. Секретные переговоры между Израилем и ООП были организованы норвежским правительством и начались в январе 1993 г. В августе 1993 г. были анонсированы результаты, а 13 сентября соглашения были подписаны в Вашингтоне. Израиль признавал ООП законным представителем палестинцев, а ООП - независимость Израиля. Было анонсировано создание Палестинской автономии и поэтапная передача власти над оккупированными территориями палестинскому правительству. ООП официально отказалась от террористических методов борьбы за независимость. В последующие годы Палестинская национальная администрация получила контроль над образованием, культурой, здравоохранением, налогообложением и туризмом. В июле 1994 г. Я. Арафат приехал в Газу и приступил к формированию сил безопасности. Там же разместился Палестинский национальный совет Абрамов С.М. Израиль и Палестина: испытание переговорным процессов на примере "Осло-1" и "Осло-2" // Историческая и социально-образовательная мысль. 2016. Toм 8. №4/1. С. 36..

Однако многие важные вопросы должны были быть разрешены в ходе последующих переговоров, в частности, право палестинцев, покинувших родину в 1948 г., на возвращение, границы Палестины, статус еврейских последний и ИерусалимаW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 503-504; G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 153-154..

К подписанию соглашений обе стороны подталкивало внутреннее и внешнее давление. После поражения Ирака в войне в Персидском заливе (1990-1991 гг.) ООП, в предшествующие годы делавшая ставку на поддержку со стороны режима Саддама Хусейна, лишилась экономической поддержки. Организация была вынуждена закрывать офисы и увольнять сотрудников. Кроме того, события первой интифады выявили падение популярности ООП и, в известной степени, потерю связи руководства ООП с населением палестинских территорий, где все большее влияние приобретало движение ХАМАС. Я. Арафату требовался дипломатический триумфW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 502-503..

В Израиле и на оккупированных территориях продолжалась интифада. Палестинцам удалось привлечь внимание по крайней мере части израильского общества к своим нуждам и страданиям. Так, уже 30 декабря 1989 г. в Иерусалиме прошла акция за мир, в которой участвовало около 15 тыс. евреев и арабов. Кроме того, соглашение Израиля с ООП позволило бы сдержать роста популярности ХАМАС, поддерживаемого исламистами из других стран регионаТам же. С. 503; Шаповалов М.С. Интифада как метод борьбы за палестинское государство // Вестник Омского университета. Серия "Исторические науки". 2015. №3 (7). С. 121.. Радикальные части израильского и палестинского обществ резко критиковали соглашения. ХАМАС объявил траур. Правые политики и активисты в Израиле называли И. Рабина предателемАбрамов С.М. Израиль и Палестина: испытание переговорным процессов на примере "Осло-1" и "Осло-2" // Историческая и социально-образовательная мысль. 2016. Toм 8. №4/1. С. 36..

В соответствии с соглашениями в Осло, 24 сентября 1995 г. Израиль и ООП подписали новое соглашение, известное как Осло-2 (переговоры проходили в египетском городе Таба). В Осло-2 были оговорены границы автономного управления на Западном берегу р. Иордан. Область была поделена на три области: A, B и C. Область А (изначально - 3% территории; в нее входили крупнейшие города) передавалась под управление Палестинской автономии. Область В (24% территории; 450 маленьких городов и деревень) передавалась под совместный контроль Израиля и Палестинской администрации. Над областью С (73% территории; еврейские поселения, военные базы, государственная земля) сохранялся полный израильский контроль. В соответствии с расплывчатыми формулировками Осло-2, контроль над областью С должен быть передан Палестине в ходе последующих переговоровG. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 154-155.. Эти взаимные уступки вызвали бурные протесты как со стороны палестинцев, так и со стороны евреев. Обе стороны совершали теракты против мирного населения. А 4 ноября 1995 г. еврейский религиозный экстремист убил премьер-министра И. Рабина после митинга в поддержку мирного урегулированияТам же. С. 157..

В последующие годы было проведено еще несколько встреч. Однако положение простых палестинцев оставалось тяжелым. Израиль покинул большую часть сектора Газа, однако израильская инфраструктура на Западном Берегу (поселения, дороги и КПП) сильно затрудняла связь между палестинскими населенными пунктами. Более того, в 1996 г. премьер-министр от правой партии "Ликуд" Биньямин Нетаньяху распорядился продолжить строительство поселений Там же. С. 157-159.. Я. Арафат сосредоточил принятие решений в своих руках и установил авторитарный режим, опирающийся на силы безопасности, со своими политзаключенными, которых могли до смерти пытать в палестинских тюрьмах A. Nьsse. Muslim Palestine. The Ideology of Hamas. Лондон: Routledge Curzon, 1998.С. 126.. При этом президент автономии предпочитал назначать на ключевые посты своих товарищей по эмиграции, игнорируя местных активистов. Не была Палестинская автономия успешной и в экономическом плане, чему способствовала коррумпированность режима АрафатаW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 505-508..

В 1997-2000 гг. было заключено еще несколько соглашений, однако существенного прогресса в мирном урегулировании добиться не удалось. Неопределенность перспектив переговорного процесса способствовала внутриполитической напряженности и в Израиле. После убийства И. Рабина между 1995 и 2000 гг. Израиль возглавляли 4 разных премьер-министра. В сентябре 2000 г. лидер "Ликуда" Ариэль Шарон, претендовавший на пост главы правительства, в сопровождении тысячи человек, посетил Храмовую Гору в Иерусалиме, на которой расположена мечеть аль-Акса. Этот храмовый комплекс - третий самый важный в исламе (после мечетей в Мекке и Медине). Своим жестом Шарон хотел показать, что всякий еврей может посещать Храмовую Гору. Однако эта акция спровоцировала очередной взрыв насилия, известный как вторая интифада, или интифада аль-Аксы. Интифада сопровождалась многочисленными терактами против мирного населения ИзраиляТам же. С. 515-516.. Если в первой интифаде основным оружием палестинцев были камни, то в этот раз активно использовалось стрелковое оружие и взрывные устройства G. Harms, T. M. Ferry The Palestine-Israel Conflict. A Basic Introduction. 4-е издание. Лондон: Pluto Press, 2017.С. 169-170.. С осени 2000 по лето 2003 г. погибли 2400 палестинцев и 780 израильтянW. L. Cleveland, M. Bunton. A History of the Modern Middle East. 4-е издание. Филадельфия: Westview Press, 2009.С. 517..