Гражданское право

Размещено на http://www.allbest.ru/

1.Понятие источников права

Источниками римского права признаются общеобязательные формы выражения правовых норм, принятых специальным органом (например, сенатом) или должностным лицом (например, претором) в Древнем Риме.

Римское право различало несколько видов источников:

1) обычное право - совокупность общеобязательных, определенных правил поведения, которые сложились в Древнем Риме в связи с их неоднократным применением. Обычаи не являются формально определенным источником права, так как они не зафиксированы ни в одном официальном акте. Различают обычаи предков (mores maiorum), обычную практику (usus), обычаи жрецов (commentarii pontificum), обычаи магистратов (commentarii magistratuum). Обычаи являлись альтернативой иных более важных источников права, помогали претворять вжизнь законы и другие источники права. Обычаи применялись лишь в том случае, когда иные источники права (законы) не регулировали данные правоотношения;

2) законы (leges) - основное воплощение римского писаного права, акты, принятые специально избранными для этих целей лицами (магистратами). Виды законов:

а) законы, нарушение которых влечет признания сделки недействительной (lex perfecta);

б) законы, нарушение которых не влечет признания сделки недействительной, но порождает невыгодные последствия (lex minus quam perfecta); в) законы, неисполнение которых не влечет за собой наказания виновного (lex imperfecta); 3) плебисциты - аюы, принятые на собрании плебеев без участия сенаторов. Они принимались Народным собранием и предварительно не обсуждались в сенате. Источниками права являлись эдикты магистратов, комментарии юристов.

Эдиктом признавались устные объявления магистрата по конкретному вопросу. В римском праве различали эдикты эдилов, провинциальные эдикты, преторские эдикты.

Источники римского права:

1) надписи на камнях, деревьях, стенах. Во второй половине XIX в. такие надписи были опубликованы в Своде латинских надписей (Corpus inscriptionum latinarum);

2) Законы XII таблиц - свод законов Древнего Рима, который в виде медных многогранных досок был выставлен на городской площади. Законы XII таблиц состояли из нескольких разделов: о вызове в суд, о вершении исков, одолговом рабстве, о порядке манципации при сделках, о завещании и семейных делах, о пользовании земельным участком, о воровстве, о личном оскорблении, об уголовных наказаниях, о порядке похорон и церемоний, о публичных делах в городе и о неиспрашива-нии привилегий;

3) кодификация императора Юстиниана- Corpus Iuris civilis (Свод гражданского права);

4) произведения римских юристов и ораторов: Тита Ливия, Аммиана Марцеллина, Цицерона.

2.Деятельность юристов, кодификация права

Самостоятельной формой правообразования в классический период являлась деятельность юристов. Юристы вырабатывали формулы для юридических действий, давали консультации частным лицам по юридическим вопросам и по ведению дел в судах. Осуществляя консультационную деятельность, они решали казусы и восполняли пробелы в праве. Юридические решения конкретных вопросов приобретали обязательное значение и стали распространяться на аналогичные ситуации. Существенное влияние на развитие права оказала деятельность таких юристов, как Лабеон, Капитон, Юлиан, Цельзы (отец и сын), Помпоний и др. В конце II - начале III в. римская юриспруденция достигла своей вершины. Фактически частное право в этот период получило свою законченную форму. В большой степени существенная развитость структуры и институтов права, высокий уровень техники выражения правовых норм и обоснованность правовых решений, точность формулировок и лаконичность - результат правотворчества юристов классического периода.

Поскольку к императорскому периоду Римской империи количество нормативного материала было велико, то возникла необходимость в систематизации законодательства, т. е. ее кодификации.

В IV-V вв. действовали два источника права: старое право (переданное предками) и молодое право, созданное императорским законодательством.

Постепенно было накоплено большое количество императорских конституций, что послужило причиной кодификации.

Появляются кодексы Феодосия, Грегориана, Гермогениана.

Первую официальную кодификацю осуществили в первой половине V в. Она была проведена императором Феодосием II, который издал Феодосиев кодекс. В Феодосиевом кодексе были собраны императорские конституции со времен Константина.

Самой большой и значительной кодификацией римского права была кодификация императора Юстиниана.

Издав специальный указ 13 февраля 528 г., Юстиниан назначил комиссию из 10 членов, во главе которой стоял министр Трибониан. 7 апреля 529 г. было опубликовано собрание конституций под названием «Кодекс Юстиниана».

Но на этом работы по кодификациии правовой системы римского права не завершились, и 15 декабря 530 г. была создана комиссия из 17 членов для кодификации юридической литературы. Председателем комиссии был назначен Трибониан.

16 декабря 533 г. была проведена новая кодификация, опубликованная под названием «Дигесты» (от лат. digesta - «приведение в порядок»), или «Пандекты» (от гр. pandektes - «полное собрание»). Комиссия не только занималась извлечением цитат, но и редактировала текст. Многие положения классического права были устаревшими, и кодификаторы от них избавлялись. Дигесты делились на семь частей: «Общие вопросы права»; «Правосудие», «Двусторонние обязательства», «Середина Пандект», «Завещания», «Часть шестая» и «Часть седьмая». Все указанные книги делятся на титулы.

Дигесты служили источником права, которое действовало в некоторых европейских странах до XX в.

Трибониан, Теофил и Дороте в период составления Дигестов составляли новые институции вместо устаревших «Институций» Гая, которые были опубликованы 21 ноября 533 г.

Это был учебник римского права для изучения в юридических школах.

В связи с тем, что были созданы новые Ди-гесты, возникла необходимость в уточнении ранее изданного Кодекса. Вновь изданный кодекс включил в себя императорские конституции от Адриана до Юстиниана.

Кодификация Юстиниана состояла из четырех частей: Институции - 4 книги; Дигесты - 50 книг, 432 титула, 9123 фрагмента; Кодекс - 12 книг; Новеллы.

В XII в. кодификация Юстиниана была названа «Сводом гражданского права».

3.Возникновение государственного суда

В догосударственный период в Риме, естественно, не было специального органа для защиты нарушенных прав -- государственного суда. В те далекие времена защита прав и имущественных интересов осуществлялась собственными средствами потерпевшего, привлекавшего на помощь членов своей семьи, ближайших родственников и т.д. Правым был победивший в схватке, поскольку считалось, что боги давали ему силу для достижения победы в борьбе за справедливость. Над обидчиком чинилась расправа.

Законы XII таблиц несут на себе отпечаток частной саморасправы: вор, захваченный с поличным, карался бичеванием, а затем отдавался во власть потерпевшего; совершивший ночную или вооруженную кражу мог быть убит на месте; должник, не выполнивший своего обязательства, подлежал жестокому наказанию -- мог быть предан смертной казни или продан в рабство за Тибр.

Формы и способы частной саморасправы с нарушителями прав и имущественных интересов нашли затем отражение в форме легисакционного процесса уже государственного суда. Ведь виндикты (палочки), которые тяжущиеся в этом процессе накладывали на спорную вещь, -- это не что иное, как символ копья, которым в древности осуществлялась защита права. Но проходит время и государство провозглашает: «Прекратите саморасправу. С этого времени я -- государство -- беру на себя защиту прав и интересов своих граждан». Этот исторический этап также отражен в легисакционном процессе -- в конце первой стадии (in jure) претор командует: «Прекратите спор» и решает вопрос о передаче дела в суд.

Однако переход от частной саморасправы к государственному суду был длительным и прошел несколько стадий. Частная саморасправа на определенном этапе общественного развития постепенно ограничивается и устанавливается определенный порядок применения насилия к обидчику -- действуй по принципу «зуб за зуб», «око за око». В Законах Xlо таблиц содержалась норма (VIIО-2): «если кто причинит членовредительство и не помирится (с потерпевшим), то пусть ему самому будет причинено то же самое». Другая норма гласила: «Если кто пожалуется, что домашнее животное причинило ущерб, то Закон XII таблиц повелевает выдать (потерпевшему) животное, причинившее вред, или возместить стоимость нанесенного ущерба».

Следующим этапом в движении к государственному суду было установление системы выкупов как добровольных, так и обязательных. В Законах XI П таблиц содержится немало норм, устанавливающих выкуп за обиду.' «Если кто рукой или палкой переломит кость свободному человеку, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу -- 150 ассов» (VIIО.3);

«если причинит обиду, пусть штраф будет 25» (VIII.4).

Наконец, частная саморасправа полностью прекращается, а споры независимо от их характера переходят к рассмотрению государственного суда. Защита прав и интересов граждан становится делом государства. Однако некоторые элементы частной саморасправы, отдельные ее следы еще долго сохраняются даже в развитом римском праве. Так, в эпоху Юстиниана в Дигестах было зафиксировано правило: Vim vi repellere licet -- насилие дозволяется отражать силой (Д.43.16.1.27), т.е. попытку нарушить чье-либо право или имущественные интересы разрешалось предупреждать применением силовых приемов. Однако применять силу для восстановления нарушенного права уже не разрешалось и рассматривалось как самоуправство, влекущее неблагоприятные последствия. Так, кредитор, захвативший самоуправно имущество должника для удовлетворения своих требований, обязан был имущество вернуть. При этом он утрачивал право требования (Д.4.2.13). Собственник, утративший владение своей вещью, а затем самоуправно отнявший ее у фактического владельца, обязан был вернуть вещь фактическому владельцу, при этом он утрачивал право собственности на эту вещь (Д.8.4.7).

Кроме указанных выше случаев допущения самозащиты нарушенного права, самоуправство при разрешении имущественных споров категорически запрещалось и, как видим, влекло за собой весьма негативные последствия. Таким образом, осуществления защиты прав и интересов граждан полностью переходит к государственному суду. Точного указания времени возникновения государственного суда источники не содержат. Однако ясно, что он возникает вместе с государством, поскольку является одним из орудий последнего для удержания в повиновении угнетенного класса рабов. «Благодаря разделению труда, -- отмечают К.Маркс и Ф.Энгельс, -- охрана сталкивающихся между собой интересов отдельных индивидов перешла в руки немногих, и тем самым исчез и варварский способ осуществления права»12.

С самого начала возникновения государственного суда его функции были обусловлены наличием права публичного и права частного. Дела, касающиеся интересов государства, рассматривались публичным судом (judicia pyblica). Имущественные споры подлежали рассмотрению в гражданских судах (judicia privata).

Деятельность суда по осуществлению правосудия называется судебным процессом, который в зависимости от характера рассматриваемого дела делится на уголовный и гражданский. Дела по обвинению кого-либо в совершении уголовного преступления рассматриваются в порядке уголовного процесса. Споры, возникающие между лицами по поводу имущества (имущественные споры), подлежат рассмотрению в форме гражданского процесса.

Лицо, считающее свое имущественное право нарушенным и обращающееся в суд за его защитой, называется истцом (от русского слова «искать», т.е. ищущим защиты). Лицо, к которому предъявляется претензия, притязание, называется ответчиком по делу. Требование истца, обращенное к суду, о предоставлении защиты нарушенного права называется иском. .

Примечательной особенностью римского гражданского процесса в республиканский период и период принципата является его деление на две стадии: рассмотрение дела у претора (jus) и рассмотрение дела в суде (judicium). Первая стадия -- рассмотрение дела у претора -- имела своей целью подготовить дело к слушанию во второй стадии -- в суде.

Это были две стадии одного и того же судебного процесса, рассматривавшего одно и то же дело в два этапа. Дело не рассматривалось в суде без его рассмотрения у претора. Окончание дела рассмотрением у претора могло иметь место лишь в случае, когда ответчик признавал предъявленное к нему требование и соглашался его выполнить. При таких условиях направления дела в суд не требовалось. Следовательно, если ответчик иск не признавал, он подлежал обязательному рассмотрению как в стадии in jure (у претора), так и в стадии injudicio (в суде). Мы не располагаем достоверными данными, позволяющими объяснить целесообразность деления римского гражданского процесса на две стадии, а также раскрыть задачи, стоявшие перед каждой из них. Однако несомненным остается факт, что деление гражданского процесса на две стадии в значительной мере содействовало совершенствованию римского гражданского права.

4.Понятие и виды исков

Иск (actio) - обращенное в суде требование одного лица (истца) к другому (ответчику); это право лица осуществлять принадлежащее ему требование.

«Иск есть не что иное, как право лица осуществлять судебным порядком принадлежащее ему требование» (Дигесты).

Римляне полагали, что только судебная защита права придает этому праву ценность и завершение.

Иски складывались в ходе развития формулярного процесса.

Материально-правовая сторона иска - требование истца к ответчику, а процессуальная - требование к претору.

Число исков было ограниченным.

Классификация римских исков:

I. по личности ответчика:

1. вещные (actiones in rem) - требование признать право истца на определенную вещь. Ответчиком могло быть любое лицо, нарушившее право истца:

а) виндикационный иск - иск собственника об истребовании своего имущества из чужого незаконного владения;

б) негаторный иск - это иск, представляющий собой требование владеющего вещью собственника к третьим лицам об устранении препятствий, связанных с осуществлением правомочий по пользованию и распоряжению вещью.

2. личные (actiones in personam) -

а) имеющие относительно-определенный характер -требование исполнения обязательства конкретным должником (например, требование уплатить долг). Обязательства всегда предполагают наличие одного или нескольких должников, только они могли нарушить право истца и только против них давался личный иск;

б) иски, имеющие абстрактный характер: для истребования неосновательного обогащения лицу давался так называемый кондикционный иск (condictio).

Виды кондикционных исков:

· Иск о возврате ошибочного платежа.

· Иск о возврате вещи, переданной для определенной цели, если эта цель не была достигнута (например, передано приданое, а брак не состоялся).

· Иск о возврате другого обогащения (например, деньги были уплачены за то, чтобы лицо, получившее их, не совершало преступления).

II. по объему:

1. иски для восстановления нарушенного состояния имущественных прав (возмещения ущерба) (actiones rei persecutoriae) - истец требовал имущественную вещь, находящуюся у ответчика (виндикационный иск);

2. штрафные (actiones poenalis), направленные на частное наказание ответчика. Посредством таких исков взыскивали частный штраф (иск, который домовладыка невесты мог предъявить к жениху за нарушение помолвки);

3. смешанные (actiones mixtae), осуществляющие и возмещение убытков, и наказание ответчика (например, потерпевший от кражи мог предъявить иск и возврате похищенного, и о взыскании штрафа);

III. по основанию:

1. основанные на законе (actiones in jus);

2. основанные на действиях (actiones in factum);

IV. по содержанию:

1. прямой иск (actio directa). Например, по закону Аквилия (III в. до н.э.) причинитель вреда отвечал только в том случае, если ущерб был причинен вещи в результате физического воздействия на вещь материального мира.

2. иск по аналогии - если по образцу уже существующего и принятого в практике прямого иска принимался аналогичный ему иск. Например, с помощью иска по аналогии претор распространил действие данного закона и на те случаи, когда вред причинялся не только телесным воздействием на вещь. Например, лицо виновным образом уморило чужое животное голодом.

V. в зависимости от способа толкования права:

1. иски из доброй совести (actiones bonae fidei) - судья должен был выносить решение, руководствуясь принципом «доброй совести», но не выходя из предписаний права. К примеру, арбитрарные[17] иски (actiones arbitrariae) - если судья не мог добиться от ответчика выдачи или предъявления предмета спора, то он выносил особое решение, в котором определял размер ущерба, причиненного истцу, руководствуясь принципом «доброй совести и справедливости»: иски о разделе между сонаследниками общего наследственного имущества; о восстановлении нарушенных межей; иск о разделе общего имущества между членами товарищества; впоследствии все вещные иски.

2. иски строгого права (actiones stricti juris); При рассмотрении исков строгого права судья был связан буквой договора и не имел права принимать возражения ответчика, основанные на требованиях справедливости (такие иски вытекали, к примеру, из договоров строгого права - из ведения чужого дела без поручения или из нарушения условий договора поручения).

5.Преторская защита, исковая давность

Исковая давность - известный максимальный срок (давностный срок), в течение которого управомоченное лицо может требовать рассмотрения его иска

Классическое римское право знало только нечто подобное тому, что теперь называют исковой давностью. Ему были известны законные сроки предъявления исков. Отличие законного срока от исковой давности заключается в следующем. Законный срок сам по себе (независимо от активности или бездействия управомоченного) прекращает право на иск; исковая давность оказывает действие ввиду бездеятельности истца. Поэтому, если отпадает повод для немедленного предъявления иска, например вследствие того, что ответчик подтвердил свой долг, течение давностного срока прерывается и начинается течение исковой давности заново; течение же законного срока не прерывается, хотя бы управомоченное лицо получило от должника подтверждение долга, и т.п.

Претор, обладая верховной властью, имел право принимать действенные меры и без судебного разбирательства:

преторская стипуляция (stipulationes praeto-riae) выражалась в обещании претора дать последующий иск по какому-либо делу (например, с владельцем дома, грозящего по ветхости постройкам соседа); при отказе мог ввести во владение или прибегнуть к фикции;

ввод во владение (missio in possessionem) - преобладающий способ исполнения судебного решения, заключавшийся в том, что претор особым приказом вводил победителя судебного процесса во владение имуществом должника;

интердикт (interdicta) - обязательный к исполнению приказ претора совершить определенное действие или воздержаться от совершения определенного действия. Интердикты предполагали защиту не против собственника вещи, а против третьих лиц, посягнувших на владение, имеющее добросовестное основание. Сторона, получив интердикт, немедленно повиновалась ему, не оспаривала изложенных в нем фактов. Просьба о выдаче интердикта могла исходить от одной из сторон, он мог быть обращен и к жалобщику, и к нарушителю.

6.Юридические лица

В римском праве не было термина «юридическое лицо», однако именно римские юристы создали фундамент современной теории юридического лица. «Корпус юниверситорс», «коллегия» - обозначения юридических лиц. В римском праве идет поиск фигуры юридического лица.

Древнейшему праву известны договорные объединения граждан т.е. товарищества. Товарищества - это не субъект права, а совокупность граждан в которой каждый из участников наделен правом заключать сделки в общ. интересах. Римские юристы отмечали тот факт, что в некоторых случаях права и обязанности принадлежат не отдельным лицам и не простым группам физических лиц (как это имеет место при договоре товарищества), а целой организации, имеющей самостоятельное существование, независимо от составляющих ее физических лиц. Это положение наглядно выражается при сравнении universitas или collegium (корпорации) с товариществом (societas). Смерть одного из участников товарищества или его выход из состава товарищества влечет прекращение товарищества; если даже оставшиеся товарищи будут продолжать то дело, для которого образовалось товарищество, это рассматривается юридически как заключение нового товарищеского договора в ином составе. А смерть одного из членов universitas или выход из universitas никакого влияния на существование universitas не оказывает. Равным образом вступление новых членов в universitas нисколько не изменяет этого объединения, тогда как присоединение к членам товарищества нового лица означает образование нового товарищества.

Древнейшим юридическим лицом являлось само Римское государство и «муниципии»: они обладали движимым и недвижимым имуществом, имели рабов (гос. и муниципальные рабы), заключали договоры с иными субъектами. 1-ые юридические лица преследовали публичные цели. Позднее появляются частные корпорации. По началу римские юристы лишь констатировали факт, что наряду с физическими лицами существуют и иные субъекты права. Способность выступать в судев роли истцов и ответчиков за представителями юр. Лиц впервые признал претор в своем эдикте. Он наделил юридические лица процессуальной правоспособностью; фактически это означает и признание гражданской правоспособности. Внутренние отношения юр. Лица регулировались «статутами» т.е. уставами. Юр. Лицо имело свои органы. Высшим органом являлось Общее собрание.

Признаки юридического лица: 1. Юр. Лицо способно иметь права и обязанности, которые не принадлежат отдельным членам. 2. Юр. Лицо может вступать в отношения со своими членами. 3. Смена участников не прекращает существование самого юридического лица. 4. Юр. Лица обладают обособленным имуществом. 5. Юр. Лица способны выступать истцами и ответчиками в суде.

Спорным остается вопрос о сущности юр. лица: 1. Теория фикции - заключается в том, что юридическое лицо признается искусственным субъектом, которое не существует в реальности. 2. Теория социальной реальности - юридическое лицо - это реальный субъект.

Порядок создания юридических лиц. Сначала действовал свободный порядок. Такая ситуация существовала до издания закона Юлия о коллегиях («лекс Юлия де колегиас»). Этот закон, для создания юридического лица, предусматривал разрешение Сената, но некоторые виды юр. лиц могли образовываться свободно. Также продолжали действовать ранее созданные юридические лица.

В нач. 4в. юридическим лицом была признана хритианская церковь. Возникает деление юр. лица на корпорации и учреждения. Корпорации создаются и действуют в интересах своих участников. Учреждения создаются собственником имущества и действуют в интересах неопределенного круга лиц. Юр. лицо может выступать наследником по завещанию, при этом некоторые корпорации имели право наследовать по закону. В постклассический период наследование по закону признанно окончательно.

Прекращалось юридическое лицо с достижением цели его деятельности, распадением личного состава (классические юристы признавали в качестве минимального числа членов -- три), а также если деятельность организации принимала противозаконный характер.

7.Римская семья, виды родства

Семья («фпмилиа») - круг лиц объединенных под властью домовладыки («патер фамилиас»). Семью образуют лица, которые проживают совместно и ведут общее хозяйство.

Строй древнейшей семьи, равно как и институт права собственности, в ту пору еще несет на себе черты первой, догосударственной, формации -- первобытнообщинного строя, характеризующегося общественной собственностью на средства производства и продукты производства. В догосударственную пору такой общиной в Риме являлся род, gens.

С образованием государства внутри рода происходит имущественная дифференциация; власть внутри рода попадает в руки наиболее богатых семей, во главе каждой из которых стоял домовладыка.

В Древнейший период домовладыка обладал абсолютной властью и над вещами, и над лицами. Со временем эта власть дифференцировалась, и следовательно выделяются отдельные права с особым содержанием. Власть над вещами называлась «доминиум»; отцовская власть - «патриа патестес»; власть над женой - «манус марити».

Постепенно семья превращается в круг лиц, наделенный правами и обязанностями.

Выделяется два вида родства. 1.Агнатское (или агнатическое) родство. Агнаты - лица, которые состоят под властью одного домовладыки. Это родство только по мужской линии. Поэтому дочь, выходившая замуж и поступавшая под власть нового домовладыки, переставала быть агнатской родственницей своего отца, братьев и т.д.; и наоборот, постороннее лицо, усыновленное домовладыкой, становилось его агнатом.

2. По мере развития хозяйства и ослабления патриархальных устоев получало все большее значение родство по крови, так называемое Кагнатское (или кагнатическое) родство. Когнаты - это лица произошедшие одно от другого, или имеющие общего предка. В когнатическом родстве имеется прямая и боковая линии (братья, дядя и племянник). Прямая линия делится на нисходящую (сын, внук, правнук) и восходящую (отец, дед, прадед). Также различаются степени родства. Они определяются количеством рождений отдельных лиц от общего предка. Когнатское родство приобретает значение в преторском праве. Существовали некоторые правила: 1. «Мать всегда известна», «Отец тот, кто состоит в браке».

Свойство - отношение супруга с родственниками другого супруга. Свойство не прекращалось после расторжения брака. Брак между свойственниками запрещался.

8.Брак, виды брака, порядок заключения

Брак sine manu -- это форма брака, основанная на равенстве супругов, независимости жены от мужа. Жена была хозяйкой дома и матерью детей. Остальные вопросы находились в ведении мужа. Предположительно во второй период республики эта форма брака пришла на смену cum manu и стала преобладающей.

В I в. до н. э. появилась особая форма брака -- конкубинат, дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака. Конкубина не разделяла социального состояния мужа, дети от конкубины не подлежали отцовской власти. Это постоянное сожительство двух лиц, ни одно из которых не состояло в браке с целью создания жизненной общности. Рожденные конкубиной дети не считались законными, поэтому были ограничены в наследственных правах.

Таким образом, можно выделить три формы брака:

брак с мужней властью, в силу которой жена поступала под власть мужа (или домовладыки, если муж сам был подвластным лицом);

брак, при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке, либо была самостоятельным лицом;

конкубинат (условно, так как формально браком не являлся).

Брак и условия его заключения

Для совершения брака с соответствующими правовыми последствиями надо было, чтобы брачующиеся удовлетворяли определенным условиям. Одни из этих условий были абсолютными, должны были быть в наличии для заключения всякого римского брака. Другие практически играли роль условий относительных, наличие которых было необходимо для совершения брака между лицами, принадлежавшими к разным общественным группам.

Условия вступления в брак:

достижение брачного возраста;

согласие на брак;

наличие у брачующихся права заключить законный брак.

Первым условием вступления в брак было достижение брачующимися брачного возраста, который, совпадая с возрастом совершеннолетия, после некоторых колебаний был установлен в 14 лет для мужчин и в 12 лет для женщин.

Вторым условием было согласие на брак и условия его заключения. В древнейшее время это было согласие одного только домовладыки. Жених выражал свою волю, если он был полностью правоспособным; правоспособная невеста нуждалась в согласии опекуна (auctoritas tutoris).

Однако постепенно сложился другой взгляд: для вступления в брак не вполне правоспособного лица нужно прежде всего его согласие и, наряду с ним, согласие главы семьи невесты и согласие как главы семьи жениха, так и лица, под отеческой властью которого жених может оказаться со смертью главы семьи. Так, согласие на брак внука дает не только его глава семьи -- дед, но и отец, подчиненный власти того же деда, ибо после смерти деда внук окажется под властью своего отца, которому сын не вправе навязать наследников, будущих детей от заключаемого брака. Наоборот, внучка, вступая в брак, не только не навязывает наследников своему деду и отцу, но и сама перестает быть их наследницей, вступая в агнатическую семью своего мужа. На выход из старой агнатической семьи и дает согласие невесте глава ее семьи.

Таким образом, первоначально все положения о согласии на бракбрак и условия его заключения исходили из той же идеи власти, на которой покоилась агнатическая семья вообще. Отец давал согласие на брак детей не потому, что он был отцом, а потому что он был главой семьи, носителем отцовской власти.

Но по мере того как личность детей начинает эмансипироваться от когда-то неограниченной власти главы семьи, интересы и воля детей начинают все больше приниматься во внимание и в вопросе о согласии домовладыки на вступление в брак. Так, Закон Юлия (4 г. н. э.) предоставил нисходящим право обжаловать магистрату неосновательный отказ главы семьи в согласии на брак. Затем детям было разрешено вступать в брак и без его согласия, если он взят в плен или безвестно отсутствует. Были случаи, когда согласие на брак испрашивалось не у агнатического родственника, а у родственников по крови: женщина, которая, состоя под опекой, могла вступать в брак, не иначе как получив согласие опекуна (auctoritas tutoris), после отпадения опеки над женщинами была обязана испрашивать разрешение на брак и условия его заключения у отца, а за отсутствием отца -- у матери или у других близких родственников.

Третьим условием вступления в римский брак является наличие у брачующихся права заключить законный брак. Препятствия к вступлению в брак за отсутствием этого условия могли возникать либо из принадлежности жениха и невесты к различным слоям общества (позднее сословиям), либо из родственной связи между ними или иногда из других существовавших между ними отношений.

Кроме того, были запрещены браки между опекуном и подопечной, правителем провинции и жительницами последних.

9.Личные и имущественные отношения супругов

Характер имущественных отношений между супругами также зависел от вида брака.

В браке сит тапи жена не имела никаких имущественных прав. Все ее добрачное имущество и приобретенное после вступления в брак становилось собственностью мужа. Она была совершенно лишена в этой области правоспособности. Даже в случае прекращения брака приданое жены не подлежало возврату. Единственным ее правом было право наследования в случае смерти мужа.

В браке sine manu имущество жены и имущество мужа не объединяются в единое, а существуют раздельно. Все ее добрачное имущество и имущество, приобретенное в период брака, является ее собственностью (при условии, что она не является подвластной). Жена имеет полную правоспособность.

Все имущество можно разделить на следующие виды: приданое; имущество, не входящее в приданое; брачные дарения .

Приданое (dos). По определению римских юристов, это имущественное предоставление, которое делается мужу женою или каким либо другим лицом за нее, чтобы оно помогало мужу нести тяготы брачной жизни. Из этого определения видно, что это особый вид имущества, специально выделенный для брака. Цель приданого - помогать нести тяготы брака. Устанавливалось приданое специальным актом.

В древнереспубликанский период приданое жены полностью переходило в собственность мужа и возврату не подлежало.

К концу периода республики в связи с участившимися разводами возникла практика при заключении брака и установлении приданого заключать устное соглашение, по которому муж обязывался в случае развода возвратить приданое. Оно также возвращалось и в случае смерти мужа. Это положение получило закрепление в преторском праве.

В классический период правовой режим dos регулируется следующим образом.

Dos возвращалась жене или ей и ее отцу, если:

брак прекращался смертью мужа;

брак прекращался разводом по инициативе мужа или по его вине.

Dos оставалась мужу, если:

брак прекращался смертью жены, или возвращалась ее отцу, установившему dos;

брак прекращался разводом по инициативе жены или по ее вине.

Муж являлся, по сути, владельцем dos, управлял и распоряжался ею. Однако для защиты имущественных интересов жены был введен запрет на отчуждение мужем находящихся в составе приданого земельных владений на территории Италии и рабов без согласия жены.

В отдельных случаях при возврате приданого муж имел право сделать вычеты из него на содержание детей, необходимые расходы, дарения, ввиду дурного поведения, в счет украденных вещей.

В Юстиниановом праве единственным случаем оставления dos у мужа в качестве штрафа являлся развод по инициативе жены или по ее вине. Юстиниан запретил отчуждение мужем дотальных недвижимостей даже при согласии жены. Правила о возврате приданого были упрощены: перестало иметь значение, заключалось ли соглашение о его возврате или нет, жена и ее наследники получали иск из соглашения о возврате приданого.

Параферналыюе имущество - не входящее в приданое.

Ульпиан его определяет как «те вещи, которые жена обычно имеет в своем распоряжении в доме мужа и которые она не включила в приданое» (D. 23.3.9.3) . К этим вещам относятся предметы домашнего обихода, утварь.

Другой разновидностью парафернального имущества было собственное имущество жены persona sui iuris, которое она имела до брака и что получила во время брака (недвижимость, кредиты). Она могла им свободно пользоваться и распоряжаться без согласия мужа. Однако она могла поручить управление всем этим имуществом мужу.

10.Отцовская власть

Отцовская власть (patria potestas), первоначально безграничная, постепенно, с развитием древнеримского общества, смягчалась. Основной причиной этого являлось распадение прежней крестьянской семьи (в связи с развитием рабовладельческих хозяйств), развитие в городах ремесел: сыновья все в больших размерах ведут самостоятельное хозяйство. Наряду с этим сыновья приобретают самостоятельное положение в постоянной армии и в государственном аппарате, причем еще до достижения пожилого возраста.

Способы установления отцовской власти:

1. Рождение ребенка от данных родителей, состоящих в законном браке.

2. Узаконение (отец узаконивает своего сына, рожденного вне брака):

последующим браком родителей внебрачного ребенка;

путем получения соответствующего императорского рескрипта;

путем зачисления незаконного сына в члены муниципального сената, замужества незаконной дочери за членом муниципального сената.

3. Усыновление. Усыновить можно было лицо, находящееся под властью другого домовладыки, либо лицо, не являющееся подвластным.

В сфере имущественных отношений подвластные дети были рано допущены к совершению сделок от своего имени. Но все права из таких сделок возникали для домовладыки. В случае совершения подвластным деликта потерпевшему давался ноксальныи иск.

В республиканском праве у подвластных не было своего имущества: все принадлежало домовладыке.

В классический период подвластным детям стали, как и рабам, выделять пекулий (peculium). Помимо пекулия, получаемого от отца, появился институт военного пекулия, т.е. имущества, получаемого сыном на военной службе или в связи с таковой (жалованье, военная добыча). Позже правовой статус пекулия был распространен на всякого рода приобретения сына, сделанные на государственной, придворной, духовной и иной службе. В период абсолютной монархии за подвластным признали также право собственности на имущество, приобретаемое с материнской стороны.

Основания прекращения отцовской власти:

Смерть домовладыки или подвластного.

Утрата свободы или гражданства (capitis deminutio maxima или capitis deminutio media)домовладыкой или подвластным.

Лишение домовладыки прав отцовской власти (например, в случае оставления им подвластного без помощи).

Приобретение подвластным почетного звания (например, консула, епископа).

Emancipate, т.е. освобождение подвластного из-под власти домовладыки (в форме манципации по цивильному праву или с использованием судебных полномочий претора).

Эманципация могла быть отменена в случае неблагодарности бывшего подвластного. В Юстиниановом праве эманципация совершалась

получением императорского рескрипта, заносившегося в протокол суда;

заявлением домовладыки, заносившимся в протокол суда;

фактическим предоставлением в течение продолжительного времени самостоятельного положения подвластному.

11.Права вещные и обязательные

2. Субъективные права - мера возможного поведения управомоченного лица.

Субъективные обязанности - мера должного поведения обязанного лица.

3. Вещное право связывает человека и вещь, которая находится в данный момент в состоянии юридического покоя, юридически вечной статики, т.е. в данный момент по отношению к этой вещи не заключено никакого договора (купли-продажи, найма, хранения, дарения).

Обязательное право опосредует отношение между двумя лицами, между должником и кредитором, причем это обязательное отношение возникает по поводу вещи, которая находится в состоянии юридической динамики/движения- ссуды, к-продажа, мена. Внешней отличительной чертой любого обязательного права является относительный характер его защиты (inter partes) , ибо обладатель этого права защищен только относительно др. стороны.

4. Внешним ярким признаком любого вещного права является его абсолютная защита -- ergo omnis (actions in rem).

12.Понятие и виды владения

В Риме правомочие владения не входило и не входит в правомочия собственника. (Владение + пользование + распоряжение - на романо-германских территориях.)

2. Владение - очень сложное явление, которое сложилось задолго до возникновения ПС.

3. ПС., как и любое право вообще, возникло вместе с государством (нет Г- нет права), но в рабовладельческом строе, имущество принадлежало владельцу.

4. Владение - фактическое обладание вещи (предшествующее ПС)

5. Владение предшествует пользованию (исключение- ипотека).

6. Римляне заметили, что владением пользуется не только собственники, но и несобственники - воры, грабители.

Все вещные права складываются по поводу.

2. Все вещные права в Др.Риме делились на:

a. телесные - res corporAles (воспринимаются органами чувств)

b. бестелесные- res incorporales (право получить наследство; право истребовать долг по заёму)

3. Все вещные права в Др.Риме делились на:

a. Манципируемые - res mancipi (mancipatio - только торжественная купля-продажа), самые дорогие - рабы, скот, италийская земля

b. Неманципируемые - res nec mancipi (простая передачи вещи tradition)

1. Со времен Рима все субъективные права в сфере гражданского оборота делились на 2 вида:

a. вещные

b. обязательные права

13.Установление и прекращение владения

"Владение мы приобретаем и духом и телом", - писали римские юристы (Павел, "Пять сентенций к сыну". 5.2.1), т.е. нужно не только материальное завладение вещью, но и намерение, воля владеть ею как своей. Оригинальным способом приобретения вещи считался ее захват (accupatio). Нормальным способом производного приобретения вещи от другого лица была передача вещи (traditio).

Захват вещи мыслился не как простое прикосновение к вещи, а как окончательное завладение ею, обеспечивающее фактическое господство, т.е. обычное положение владельца в отношении вещи в соответствии с назначением этой вещи. Так, если раненное охотником дикое животное окончательно поймает другой, то именно поймавший станет его владельцем. С помощью захвата овладевали ничьими вещами.

Римляне допускали приобретение владения через других лиц. Например, приобретение хозяином через раба, домовладыкой через подвластных. В классическом праве получило признание приобретение владения через третьих свободных лиц - управляющего, прокуратора, опекуна.

Самовольный захватчик чужого владения в отсутствие и без ведома владельца окончательно приобретал владение только в том случае, если прежний владелец, узнав о таком захвате, не оспаривал его. Владение прежнего хозяина земельного участка не прекращалось, если его подвластные оставались на этом участке.

При передаче владения не всегда возможно передать вещь из рук в руки. В развитом праве римляне переходили от материальной передачи к мысленной, абстрактной традиции.

Символическая передача имеет место при передаче ключей от склада (необходимо, чтобы ключи передавались вблизи от склада), клеймении бревен, скота, документов на рабов, смене стражи и т.п.

Передача длинной рукой - traditio longa manu. "Если деньги которые ты мне должен, или другую вещь я прикажу тебе положить у меня на виду, то происходит то, что и ты сразу освобождаешься и вещь становится моей: вещь тогда, поскольку никто не удерживает телесное владение этой вещью, считается, что она приобретена мной и предана мне как бы длинной рукой" (Д. 46.3.79). Для такой передачи необходимо, чтобы вещь была покинута на глазах у приобретателя. Цельс приводит пример о передаче поля, видимого с башни (Д. 41.2.18.2).

Передача короткой рукой (traditio brevi manu) имеет место, когда держатель с согласия прежнего владельца сам становится владельцем (например, наниматель выкупает вещь у наймодателя). Вещь уже находилась у держателя, и материального акта передачи владения от наймодателя к нанимателю не происходит. Как пишут римляне, "иногда достаточно даже одной голой воли собственника без передачи владения, чтобы перенести владение вещью" (Д. 41.1.9.5).

Другой случай установления владения только голой волей собственника получил в Средние века название constitutum possessorium (от constituere - устанавливать). Это имеет место тогда, когда собственник, продав вещь, оставляет ее у себя, например, на правах аренды. Здесь прежний владелец-продавец становится держателем, а покупатель - новым владельцем, хотя материального акта передачи не было, так как вещь осталась у прежнего владельца, теперь держателя.

Прекращение владения

Владение прекращалось при смерти владельца, утрате господства над вещью, при изъятии вещи из оборота и ее гибели. Если представитель утрачивал обладание вещью, которой он владел для хозяина, то хозяин вещи утрачивал владение, если только для него была исключена возможность воздействия на вещь. Следует различать забытое и потерянное, домашних и диких животных. Так, случайно забытые вещи в определенном месте или помещении, блуждание домашнего скота по окрестностям не влекли потери владения, так как могли быть устранены розыском. Оставление имения владельцем без обработки и в пренебрежении влекло к утрате владения. "Каждый может без насилия приобрести владение также чужим имением, которое пустует, или вследствие небрежности собственника, или потому что собственник умрет, или будет долгое время отсутствовать" (Гай, 2.51

14.Защита владения

1. ПС защищалось исками 3-х видов:

a. виндикационный иск - самый главный

b. негаторный иск- отрицающий

c. прогибиторный (существовал только в Риме)

2. Владение защищалось в 1-ю очередь преторскими интердиктами (особый способ преторской защиты).

3. Виды интердиктов

a. о сохранении владения - interdIcta retiendae possessions - когда кто-то хотел отобрать вещь, а претор считал, что необходимо оставить, он запрещал притязать вещь, давая данный интердикт.

b. interdicta recuperandae - иск о возврате владения- когда владелец лишался владения вещью, а претор считал справедливым вернуть, давая данный иск, он приказывал вернуть вещь.

c. Помимо данных исков владение защищалось преторским иском, который вошел в историю как публицианов иск - actions in rem Publiciana (иск с фикцией (хитрый) входит в группу action ficticiae.)

15.Понятие права собственности

1. Древнейшее и самое полное/широкое по содержанию вещное право. Все другие вещные права носят характе ограниченный по содержанию по сравнению с ПС. В ПС практически абсолютное юридическое господство лица над вещью.

2. Нередко на одну и туже вещь существует 2 вещных права. ПС обладает свойством «упругости господства» (иногда право собственника сжимается до нуля):

a. ПС - обладатель права- собственник

b. несобственник (право на чужую вещь) - обязательно ограниченное право - jure in re aliene.

м.б. сервитуарным - обладатель сервитута на чужую вещь собственника.

3. Не было единого термина. Самый древний - dominium ex jure quiritium (= собственность по праву квиритов). Господин вещи. Proprietas plena - подчеркивается принадлежность вещи собственнику, отчуждение ее от других лиц.

16.Содержание права частной собственности

В объективном смысле право собственности -- совокупность норм, составляющих отдельный институт частного права. В субъективном смысле -- юридическое господство лица над вещью.

Признаки права собственности:

1) право на свою вещь, а все другие вещные права -- на чужие вещи;

2) право собственности предоставляет его обладателю максимальный объем правомочий, а другие вещные права -- меньший объем правомочий;

3) право собственности в системе вещных прав носит первичный характер;

4) объектом права собственности являются любые вещи как индивидуально-определенные, так и родовые, а объектом ограниченных вещных прав -- только индивидуально-определенные вещи.

Содержание права собственности -- это совокупность правомочий, которые принадлежат собственнику в отношении его имущества.

В Древнем Риме в содержание права собственности входило 4 правомочия:

1) Пользование (UTI) -- использование вещи по ее целевому назначению путем извлечения ее полезных свойств.

2) Frui -- возможность извлекать из вещи плоды после становления их собственником с момента их появления, а не отделения.

В современном гражданском праве первые 2 правомочия слились в одно пользование.

3) Распоряжение (AB-- UTI) -- возможность определять юридическую судьбу вещи.

4) Правомочие защиты. Выделяли 3 способа, которые представляли собой способы исковой защиты права собственности.

Вещные иски бывают 3-х видов:

1) Виндикационные -- actio vindicare -- (главный, основной иск собственника, требование по праву);

2) Негаторный -- actio negatoria -- отрицающий иск.

3) Прогибиторный -- actio prohibitoria -- иск о воспрепятствовании.

17.Приобретение и утрата права частной собственности

1. Основания возникновения права собственности в Др. Риме

a. передача вещи - 1 из самых древних прав, осуществлялось в разных формах:

a. в древности - mancipatio -формальная сложная форма передачи в собственность *(5 свид, продавец, покуп, весовщик, медь)

b. формальный древний способ - in jure cession - передача вещи путем фиктивного гражданского процесса. Спектакль.

c. абсолютно неформальная передача вещи traditio

договориться+передать+ договор по отчуждению необходимо, чтобы благодаря tradition было передано п.с.. Мало было одного соглашения + обязательно justa causa- справедливое основание, в данном случае - договор на отчуждение вещи (купля-продажа, мена, дарение) = передача ПС

b. Захват вещи - occupatio - тоже древний вид права

В Риме можно было захватить 2 вида вещей и стать их собственником:

бесхозные вещи - м.б. захватить вещи, которая изначально не имеет собственника - res nullius *(дикий лес, люди, растения, дикие птицы- отстрел, ловля рыбы) res derelIcte (derelictio - отказ от п.с.)- вещи, от которых отказался собственник res hostiles - военная добыча

c. Нахождение клада - thesaurus - для римлян клад - ценности, сокрытые каким -либо образом в земле в незапамятные времена, настолько давно, что невозможно установить истинного собственника.

d. Спецификацио - specificatio - переработка чужих материалов и изготовление из них новой вещи - nova cpecies

В Уложении Юстиниана собственником вещи становился спецификант, но при соблюдении одновременно 3-х условий: добросовестно, возврат материалов не возможен, возмещение стоимость материалов.

e. accessio - соединение/смешение вещей. Римляне различали соединение недвижимых и движимых вещей.

Соединение недвижимых вещей:

1. Собственник обладает участком земли, которая своим краем/обрывом выходит к водоему, в результате природных аномалий произошел намыв берега, и увеличилась территория. Кто собственник? - меньшая вещь следует юр. судьбе большей, п.э. собственник всего участка- собственник и намытой части

2. Некто в Риме имеет в собственности пруд. В результате природных аномалий посреди пруда образовался островок. Собственник пруда - собственник островка.

Соединение движимых вещей:

У Тита и Ливия 2 стада овец у Тита 5 овец, у Ливия - 10. Смешались. => общая собственность => долевая- communion (делится соразмерно вложениям). Римляне относились к общей собственности негативно.

a. usucapio - приобретательная давность - срок владения вещью, истечение которого превращает владельца в собственника.

i. 12 таблиц - год - движимые вещи, 2 года - недвижимые, владелец - не вор.

ii. Юстиниан - 3 года - движимые, 10/20 (разные провинции) - недвижимые. Кроме незаконноприобретенных, изъятых из оборота, справедливое основание владелия, добросовестность владельца, вещь не прячется, непрерывность владения.

2. Все перечисленные основания римляне делили на 2 группы:

a. первоначальные основания - право лица на вещь никак не связано в правом предшествующих лиц на туже самую вещь, право самостоятельно, независимо от них. (со 2-6 основание)

b. производные основания - право лица на вещь зависит от прав предшествующих лиц на нее же. П.с. в производных основаниях переходит от одного лица к др. Только ПЕРЕДАЧА ВЕЩИ (1 основание) является производным основанием: договор дарения, наследования, мены, купли-продажи).

3. Никто не может передать больше прав, чем имеет сам. При производном основании вещь переходит к собственнику со всеми юр. плюсами и минусами/ благами и обременениями

4. Основания прекращения права собственности:

a. Гибель вещь - смерть раба, скота, уничтожение потребляемой вещи

b. Derelictio -отказ собственника от ПС

...