Жанрова модифікація канону молитви в ліриці XVII–XX століть

Назагал результати дослідження свідчать, що протягом усього існування вітчизняної літератури поети зверталися до жанру молитви як до зручної і навіть органічної форми морально-етичного та світоглядно-естетичного самовизначення. Численні жанрові модифікації канону молитви віддзеркалюють продуктивність цього метажанру на всіх етапах розвитку поезії, репрезентуючи різні типи художньої свідомості, демонструючи багатовекторність естетичних пошуків митців у динаміці еволюції художньої літератури.

Основні положення дисертації викладено у наступних публікаціях

1. Даниленко І. Молитва як літературний жанр: генеза та еволюція : монографія / Ірина Даниленко. - Миколаїв : Вид-во МДГУ ім. Петра Могили, 2008. - 304 с. (19 др.арк.).

Р е ц е н з і ї: Яковина О. “Veni Sancte Spiritus…” [Ірина Даниленко. Молитва як літературний жанр: генеза та еволюція: Монографія. -- Миколаїв : Вид-во МДГУ ім. Петра Могили, 2008. - 304 с.]] / Оксана Яковина // Слово і час. - 2009. - № 2. - С. 113-115; Александрова Г. Дослідження молитовного жанру в поезії / Галина Александрова // Українська мова та література в школі. - № 1-3. - С. 13.

2. Даниленко І. Модифікація жанрового канону молитви в поезії нового часу (на матеріалі «Псалмів Давидових» Т.Г. Шевченка) / І.І. Даниленко // Мова і культура: (наук. щоріч. журн.). - К., 2004. - Вип. 7. - С. 18-24.

3. Даниленко І. Модифікація жанрового канону молитви в ліриці Євгена Маланюка / Ірина Даниленко // Слово і час. - 2005. - № 1. - С. 36-41.

4. Даниленко І. Віршована молитва як літературний жанр: постановка проблеми / Ірина Даниленко // Вісник Київського славістичного університету. - Сер. Філологія. - Вип. 25. - К., 2005. - С. 41-47.

5. Даниленко І. Епіграма молитовного змісту як жанровий різновид давньоукраїнської поезії / І.І. Даниленко // Літературознавчі студії. - Вип. 14.- К.: ВД Дмитра Бурого, 2005. - С. 110-113.

6. Даниленко І. Молитва в поетичному дискурсі Тараса Шевченка / Ірина Даниленко // Слово і час. - 2006. - № 6. - С. 15-20.

7. Даниленко І. Молитва Господня в українській та російській поетичній традиції / Ірина Даниленко // Філологічні семінари : Національні моделі порівняльного літературознавства. - Вип. 9. - К. : ВПЦ «Київський університет», 2006. - С. 162-171.

8. Даниленко І. «Світе ясний, світе тихий!..» Тараса Шевченка: до питання про ідейно-художню специфіку твору / Ірина Даниленко // Київська старовина. - 2007. - № 1. - С. 97-103.

9. Даниленко І. Молитва в ліриці Тараса Шевченка / І.І. Даниленко // Шевченкознавчі студії : збірник наукових праць. - К. : ВПЦ «Київський університет», 2007. - С. 16-19.

10. Даниленко І. Давидова арфа і Тарасова кобза: про «Давидові псалми» Т. Шевченка / Ірина Даниленко // Слово і час, 2007. - № 3. - С. 3-16.

11. Даниленко І.І. «Давидові псалми» Ліни Костенко як продовження шевченкової традиції переспіву псалмів / І.І. Даниленко // Вісник Луганського національного педагогічного університету імені Тараса Шевченка. Філологічні науки. ? Ч. 2. - 2007. - № 22. - С. 48-52.

12. Даниленко І. Шевченків «молитовний» триптих 1860 року / Ірина Даниленко // Дивослово. - 2007. - № 3. - С. 43-47.

13. Даниленко І. Співвідношення sacrum/profanum у «Варіації первої Давидової псальми» П. Куліша / І.І. Даниленко // Новітня філологія. - Миколаїв: МДГУ ім. Петра Могили. - 2007. - № 8 (28). - С. 150-153.

14. Даниленко И. «Молитва» Тараса Шевченко: от поэтики к мировоззрению Ирина Даниленко // Материалы VI-го международного семинара «Т.Г. Шевченко и мировая культура» / под общей ред. Т.Н. Лебединской. - СПб, 2007. - С. 118-125.

15. Даниленко І. «Світе ясний! Світе тихий!» як стилізація церковного гімну Дивослово. - 2008. - № 3. - С. 41-44.

16. Даниленко І. Церковна молитва в українському поетичному дискурсі / Ірина Даниленко // Українська мова та література. - 2008. - № 1. - С. 4-7.

Даниленко І. Молитва в поетичному дискурсі Григорія Сковороди / І.І. Даниленко // Новітня філологія. - Миколаїв : МДГУ ім. Петра Могили. - 2008. ? № 9 (29). - С. 157-163.

17. Даниленко І. Молитва в ліриці Богдана-Ігоря Антонича / Ірина Даниленко Слово і час. - 2008. ? № 8. - С. 22 -30.

18. Даниленко І. Жанр молитви в системі генології (до проблеми вивчення жанротворення в вузівських курсах) / І. Даниленко // Південний архів : (Збірник наукових праць. Філологічні науки). - Херсон : Херсонський державний університет, 2008. - Вип. 40. - С. 46-51.

19. Даниленко І. Індивідуально-авторська молитва в українській поезії ХІХ століття / Ірина Даниленко // Вісник Луганського національного університету імені Тараса Шевченка. Філологічні науки. ? 2008. - № 19 (158). - С. 33-38.

20. Даниленко І. Чи є молитвою Шевченків вірш «Тим неситим очам»? : (До проблеми ідейно-художньої своєрідності твору / Ірина Даниленко// Українська мова та література. - № 10. - С. 12-16.

21. Даниленко І. Місце і роль псалмодики в культурному дискурсі європейських національних літератур // Новітня філологія. - Миколаїв : МДГУ ім. Петра Могили. - 2008. ? № 10 (30). - С. 141-150.

22. Даниленко І. Українська віршована молитва як результат секуляризації словесної творчості східних слов'ян / І.І. Даниленко // Вісник Луганського національного університету імені Тараса Шевченка. Філологічні науки. - 2009. - №1 (164). - С. 38-47.

Додаткові публікації:

24. Даниленко І. Образ Гамлета у поезіях О. Блока і Б. Пастернака (від поетики до свідомості) / Ірина Даниленко // Літературна компаративістика. - Вип. - К.: ПЦ «Фоліант», 2005. - 182-190.

25. Даниленко І. Теорія віршування. Аналіз поетичного тексту. Практикум : навчальний посібник / Ірина Даниленко. - Миколаїв: Вид-во МДГУ ім. Петра Могили, 2003. - 124 с.

АНОТАЦІЯ

Даниленко І.І. Жанрова модифікація канону молитви в ліриці XVII - XX століть. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук зі спеціальності 10.01.06 - теорія літератури. - Київський національний університет імені Тараса Шевченка. - Київ, 2009.

Дисертація присвячена дослідженню яскравого, але маловивченого літературного явища віршованої молитви - метажанру (синкретичного жанру), що аналізується переважно на матеріалі української поезії. У роботі вперше чітко окреслено генологічну специфіку жанру, висвітлено його генезу, запропоновано класифікацію базових жанрових моделей, яка віддзеркалює основні принципи й шляхи адаптації жанрового канону культової молитви у світській поезії. У співвідношенні з динамікою стильових пошуків та світоглядних домінант митців конкретної доби в синхронії та діахронії вивчено й системно висвітлено семантико-структурні й функціональні особливості жанрових модифікацій віршованої молитви. Типологічна, порівняльно-історична методологія дослідження дала змогу виявити не лише еволюцію українських моделей віршованої молитви, а й їх національну специфіку на тлі російського та західноєвропейського аналогічного матеріалу. У результаті комплексного аналізу молитовних художніх структур, поєднаного з розглядом авторської аксіологічної інтенціональності, запропоновані корекції та інтерпретації окремих ідейно-естетичних контекстів творів, зокрема тих, що інспірували в літературознавстві найбільш тривалі дискусії.

Ключові слова: жанр, метажанр, ритуальна молитва, віршована молитва, жанровий канон, жанрова модифікація.

АННОТАЦИЯ

Даниленко И.И. Жанровая модификация канона молитвы в лирике XVII - XX веков. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук по специальности 10.01.06 - теория литературы. - Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко. - Киев, 2009.

В диссертации впервые на материале преимущественно украинской поэзии XVII - XX вв. системно исследовано яркое, но малоизученное явление - стихотворная молитва. Исходя из представления о культовом происхождении поэзии, в работе актуализируется мысль о генетической и онтологической близости молитвы и лирики, объясняющей крос-культурный и синкретический (метажанровый) характер литературной молитвы. Обобщая и систематизируя многообразные подходы в определении молитвы, автор работы четко дифференцирует понятия молитвы как жанра религиозно-культового, с одной стороны, и литературно-художественного - с другой. В результате делается вывод, что литературная молитва по отношению к культовой представляет собой новый тип коммуникации: это имитация сакрального диалога, способная воплощаться в разнообразные жанрово-видовые формы (гимн, ода, сонет, духовная эпиграмма, «похвала» и т.д.) и жанрово-тематические разновидности (молитва-славословие, молитва-благодарение, молитва-исповедь, молитва-борение, молитва-хула, революционная молитва и т.п.). В реферируемой работе предложена классификация репрезентативных моделей стихотворной молитвы, отражающая основные принципы адаптации жанрового канона ритуального молитвословия в светской поэзии.

В соотношении с динамикой стилевых поисков, а также мировоззренческих, духовно-ценностных доминант поэтов в синхронии и диахронии изучены и системно освещены семантико-структурные и функциональные особенности жанровых модификаций стихотворной молитвы. При этом выявлено, что эмансипации восточнославянской поэзии и становлению в ней жанра стихотворной молитвы способствовали преимущественно поэты, которые либо по происхождению, либо по образованию имели отношение к украинским землям (Лазарь Баранович, Димитрий Туптало, Варлаам Ясинский, выпускник Киево-Могилянской академии Симеон Полоцкий и др.). Придерживаясь конвенциональной концепции языка, они сумели задать основные направления творческой интерпретации репрезентативных моделей культовой молитвы - 1) парафразы (точные и вольные) и стилизации (частичные или полные) существующих сакральных текстов молитв, включая целый ряд псалмов; 2) использование основных жанровых признаков молитвы в создании стихотворных текстов.

Интерес украинских поэтов к псалмодике рассматривается диссертантом через призму общеизвестного факта - связи европейской поэзии с Псалтырью. С этой точки зрения и псаломные парафразы древнерусских/древнеукраинских поэтов, и «Давидовы псалмы» Т. Шевченко являются, прежде всего, решительным шагом на пути утверждения отечественной поэтической традиции в контексте остальных европейских литератур, имеющих общехристианскую память поэтической адаптации и актуализации ветхозаветного прошлого. Шевченко также заложил основу для интерпретации псалмов в морально-патриотическом и национально-освободительном ключе.

Наряду с псаломными инновациями видное место в украинской поэзии принадлежит стихотворно-поэтическим модификациям (парафразам и стилизациям) других сакральных текстов, вошедших в молитвенный канон, освященный отцами Церкви. Абсолютное большинство художественных переработок такого вида пришлась на «молитву молитв» - «Отче наш» (Молитва Господняя). Типологическая и сравнительно-историческая методология исследования многочисленных инноваций Молитвы позволила выявить специфику процесса художественной трансформации и в синхронии, и в диахронии; а компаративный подход дал возможность увидеть их национальную специфику на фоне западноевропейского и русского аналогичного материала. В работе показано, что особенности поэтико-стихотворного переосмысления украинскими художниками молитвы «Отче наш» как текста сакрального - результат действия тенденций, заложенных в самом начале развития отечественного стихотворства. Украинская поэзия в этом плане - продолжательница традиции не только романтическо-бунтарской музы Т. Шевченко, но и западноевропейской традиции (начиная со времен Реформации) более свободной актуализации сакрального текста. При этом во внимание берется и тот факт, что расколу Русской Православной Церкви во второй половине XVII ст. предшествовало столкновение «великорусской» и «южно-западнорусской» традиций, вызванное не догматическими, а сугубо семиотическими и филологическими разногласиями, воспринимавшимися, однако, в сугубо теологическом ключе.

Индивидуально-авторская молитва, которая, в отличие от канонической, имеет свободную форму выражения молитвенных интенций, стала наиболее органичной и продуктивной жанровой моделью с разветвленной системой внутренних жанровых модификаций. Несмотря на то, что в восточнославянском дискурсе изысканные образцы свободных стихотворений-молитв функционируют с ІХ-Х вв. (див. так наз. «азбучные молитвы»), их появление и развитие на украинском литературном языке связано прежде всего с творческой практикой Т. Шевченко: значительно расширив продуктивные возможности этого жанра, Кобзарь по сути определил дальнейший вектор развития украинской стихотворной молитвы.

В результате комплексного анализа художественных структур молитвы, сочетаемого с рассмотрением авторских аксиологических интенций, в работе также корректируются и уточняются идейно-эстетические контексты ряда произведений (прежде всего тех, которые инспирировали наиболее острые литературоведческие дискуссии), устоявшиеся представления о мировоззренческих доминантах некоторых поэтов.

Ключевые слова: жанр, метажанр, стихотворная молитва, ритуальная молитва, каноническая молитва, жанровый канон, жанровая модификация.

SUMMARY

Danylenko I.I. The Genre Modifications of the Canon of the Prayer in Lyrics XVII - XX centuries. - Manuscript.

Thesis for the Degree of a Doctor of Science in Philology in the specialty 10. 01. 06 - theory literature. - National Taras Shevchenko University of Kiev. - Kiev, 2009.

Danilenko I.I. The Genre Modification of the Canon of the Prayer in Lyrics XVII - XX centuries. - Manuscript.

Thesis for the Degree of a Doctor of Science in Philology in the specialty 10.01.06 - theory literature. - National Taras Shevchenko University of Kiev. - Kiev, 2007. The thesis is dedicated to the study of bright, but little studied literary phenomenon of the poetical prayer - a metagenre (syncretic genre), which is analysed mainly on the material of the Ukrainian poetry. In the work for the first time the genealogic specifics of the cross-cultural metagenre is marked, its origin and the classification of the basic genre models is offered, which reflects main principles and adaptation ways of the ritual prayer genre canon in secular poetry. In correlation with stylistic searches and outlook dominants dynamics of the poets of particular period in synchronics and diachronics was studied and systematically showed semantic-structural and functional particularities of poetical prayer genre modifications. Typologic and relatively-historical research methodology allowed finding poetical prayer of Ukrainian models evolution and their national specification on the background of Russian and Western European similar material. As a result of a complex analysis of the prayer modification structure combined with axiological author intentionality research was proposed some corrections and interpretations of particular text idea-aesthetic contexts, especially those that inspired the most continuous debates in literature study.

The keywords: genre, metagenre, poetical prayer, ritual prayer, genre canon, genre modification.

Размещено на Allbest.ur