Особенности художественного "присутствия" пушкинского "Евгения Онегина" в романе Тургенева "Накануне"

И для Пушкина, и для Тургенева неприемлемо, чтобы основой жизни было наслаждение, чтобы смыслом бытия человека становилось счастье. Поэтому Тургенев и воссоздает в своем романном тексте «возможный» онегинский сюжет как альтернативу трагическому реализующемуся сюжету. Предвестниками драматических событий становятся мотивы воды и снега.

Героини обоих романов проверяются водной стихией, проходятакт омовения, возвращающего человека к исходной чистоте. Также у Пушкина снежный мотив помогает раскрыть образ Татьяны и сопряжен с отражением русского национального характера. В ходе анализа было установлено, что у Елена тоже русская душа, а результатом переосмысления образа Татьяны, ее связи с холодом и зимой у Тургенева выступает мотив статуарности.

Снежная тема и водное пространство настойчиво отправляют читателя тургеневского романа к сну Татьяны -- онегинскому мотиву сна. Татьянин сон «прочитывается» писателем как сон о мертвом женихе. Гадание же перед этим предрекает смерть.

Татьяна и Елена имеют сходные черты: и по характеру, и по внешности, и по положению в семье. Единственное, что в героине Тургенева есть иного -- это стремление выйти из узких рамок семьи на простор общественной деятельности. Но самым главным, что объединяет обеих героинь, становится любовь. Для них она выше счастья и морали (как долга). И Татьяна, и Елена остаются до конца верны своей любви. Именно в любви находит свой истинный облик красота. Обе героини олицетворяют сложное бытие красоты в современном мире. Здесь традиции Пушкина и Тургенева перекликаются с немецкой литературой, а именно с Гете. В образе земной женщины, способной превозносить общие интересы, воплощается истинная красота, которая выше абстрактного идеала прекрасного.



Заключение

Процесс освоения Тургеневым-романистом пушкинской традиции проходил сложным путем. Пушкинские начала у Тургенева -- это не просто следование или «передача» пушкинской традиции. Это творческое развитие тех идей, которые у самого Пушкина были только намечены. Тургенев нашел в Пушкине родственное ему поэтическое мировосприятие.

При этом уже даже ранний Тургенев пытается вести с великим поэтом творческий диалог-спор. «Возможный» сюжет «Онегина» стал предметом этого спора. Писатель перенес в свою прозу лиризм поэзии Пушкина и значительно расширил ее возможности. Он сотворил лаконичный по форме, но емкий по художественному синтезу роман «Накануне», который органично усвоил реалистические традиции «романа в стихах» «Евгений Онегин».Приэтомписательвоссоздаетвсвоемроманном тексте

«возможный»онегинскийсюжеткакальтернативутрагическому реализующемуся сюжету.

В романе «Накануне» явно прослеживается «онегинская» ситуация. Герои романа проходят испытание любовью, восходящей в немалой степени к пушкинскому роману (с учетом расстановки персонажей). Собственно, в ожидании некого перелома в жизни находились обе героини. Это ожидание было предуготовлено литературой и «чужеродностью» семьи. Тургенев усложняет ситуацию выбором женихов, ожиданием того, кто действительно не похож на остальных.

При этом воплощение мотива сна в сюжете романа «Накануне» не может не ассоциироваться с «онегинским» мотивом сна, сна Татьяны. Тургенев как бы нарочно ставит своих героев в положение зеркального отображения пушкинских персонажей. Так Инсаров и Татьяна в оцепенении ожидают своей судьбы, а вот Елена и Онегин являются теми, кто имеет какую-то власть над ситуацией, правда, один пытается спасти, а второй имеет несколько иные намерения. Но подобная зеркальность не выходит за рамки сна, то есть наяву ее нет.

К тому же, в более детальном сопоставлении двух «эпизодов» обнаруживается столь явная близость, что можно предположить, что сон Елены есть предельно свернутое представление Тургенева о сне пушкинской героини. Так сон Татьяны «прочитывается» Тургеневым как сон о мертвом женихе. При этом мотив «мертвого жениха» вводится посредством внутреннего монолога убитой горем Анны Васильевны, т.е. появляется в тексте во время сцены прощания Елены с матерью.

Мотивводы,водногопространстватакжеприобретаетвромане

«Накануне» символическое значение. По крайней мере, обращает на себя внимание соотнесенность пространственной ориентации героев романа в стихах и тургеневского романа, как размежевание земли и воды. Так Татьяна принадлежит суше, уже -- саду, как и Елена, а вот Инсаров и Онегин напротив -- водному пространству. Тургеневская героиня как бы связывает свою жизнь с этой морской стихией и находит там смертельные истоки.

В романе «Накануне» в образе воды, переходящей из одной своей формы в другую: пруд -- море -- морская пена -- снег актуализируются значения не просто тревожные, а тесно связанные со смертью. И в центре этой образной «водной» парадигмы оказывается море. Смерть перед морем придает недолгой жизни Инсарова целостность, полноту и ценность.

При этом у Тургенева природа предупреждает героев на протяжении всего романа об опасности, причем во многом с помощью усиления как раз не расположенной к человеку водной стихии. Сон Елены становится кульминацией в развитии «водной» темы. В изображении пруда в последнем сне Елены нагнетается ощущение тревоги, смятения, ужаса, предвещающее трагический исход любви. Здесь реальность сна переходит в реальность яви, что открывает непреходящую трагичность человеческого существования.

У Пушкина мотив водного пространства представлен не морем, а снегом, зимним мотивом. На протяжении почти всего романа этот мотив, ассоциирующийся с холодом и иногда даже с мраком, сопутствует героине наряду с другими. И это указывает на то, что между Татьяной и одной из

главных вселенских стихий, существуют особые отношения, какая-то необычная связь. Но именно во сне героини зимняя стихия имеет неземную власть над силами природы, в частности здесь она отчетливо символизирует не только сокровенные начала ее душевной жизни, но и в первую очередь, также предвещает драматические события. Поэтому значимо появление и во сне Елены мотивов холода, метели, снега.

Более того зимний мотив сопряжен с отражением русского национального характера. Однако он сопутствует не только Татьяне, но и Елене, они обе «русские душой». Они проверяются воднойстихией, проходят акт омовения, возвращающего человека к исходной чистоте.

РезультатомпереосмысленияТургеневымобразаТатьяныв романе

«Накануне» является мотив «статуарности». Холодность Елены постоянно, с первых глав описывается в связи с образом камня, неподвижности. Мотив «статуарности» Елены и «зимний» мотив Татьяны сближены неким таинственным ощущением судьбы, меры, закона свыше, которое сделало счастье невозможным. Но несмотря на это, и пушкинская, и тургеневская героини в итоге предстают в какой-то абсолютной гармонии трагического. Осознание своего несчастного положения позволило им обрести понимание высшего порядка. Не столько «нравственный закон», сколько сердечным чувством обусловленный долг становится потребностью души и даже своеобразным аналогом счастья (довольства и спокойствия).

Любовь является тем главным, что объединяет героинь Тургенева и Пушкина. Для них она есть источник и счастья, и морали (как долга). В духовном облике Татьяны формируется та жизненная установка, которая заставляет правду прежних поколений принять как свою собственную и следовать ей в полном сознании её ценности и силы. У Тургенева любовь приобретает значение идейного духовного воспитания героини, открывает в ней самой то качество, которое было присуще ей изначально -- потребность деятельного добра.

Мотив поиска красоты в современном мире и воплощение ее в земной женщине также объединяет Пушкина и Тургенева, но не только. Этот же мотив связывает их с мировой традицией, в том числе с «Фаустом» Гете.



Список использованной литературы

I. Источники и материалы

1. Пушкин, А. С. Полн. собр. соч.: в 16 т. Т. 6. / А. С. Пушкин. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1937. - 691 с.

2. Тургенев, И. С. Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. Т. 6. / И. С. Тургенев. - М., Н.: Изд-во АН СССР, ИРЛИ (Пушкинский дом), - 2-е изд., испр. и доп., 1981. - 495 с.

3. Данте А. Новая жизнь [Электронный ресурс] / Данте Алигьери. Новая жизнь. - Режим доступа: http://lib.ru/POEZIQ/DANTE/new_life.txt (дата обращения: 19.05.2018)

II. Энциклопедии и словари

4. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н. Николюкина. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. - М.: КПК «Интервал», 2001. - 1600 с.

5. Теория литературы. Т. 4 - Литературный процесс / Под ред. Ю. Б. Борева. - М.: ИМЛИ РАН, «Наследие», 2001. - 624 с.

III. Учебники и учебные пособия

6. Введение в литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины: Учеб. Пособие / Л. В. Чернец, В. Е. Хализев, С. Н. Бройтман и др. / Под ред. Л. В. Чернец. - М.: Высш. шк.; издательский центр «Академия», 1999. - 556 с.

7. Хализев, В. Е. Теория литературы: Учебник / В.Е. Хализев. -- 3-е изд, испр. и доп. - М.: Высшая школа, 2002. - 437 с.394 с.

IV. Статьи и монографии

8. Батюто, А. И. Тургенев-романист. / А. И. Батюто. - Л.: Наука, 1972. -

9. Бельская, А. А. Личное имя главной героини романа И. С. Тургенева

«Накануне» и концепция ее образа / А. А. Бельская // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2011. - №13. - С. 331-333.

10. Бельская, А. А.«Пушкинское»вроманеИ. С. Тургенева

«Накануне» / А. А. Бельская // Спасский вестник. - 2009. - № 17. - С. 23-34.

11. Бельская, А. А. Смысловая нагрузка запаха в контексте образа главной героини романа И. С. Тургенева «Накануне» / А. А. Бельская // Ученые записки Орловского государственного университета. - 2016. -

№1(70) - С. 66-73.

12. Беляева, И. А. Генезис русского классического романа («Божественная Комедия» Данте и «Фауст» Гете как истоки жанра») Ч. I. / И. А. Беляева. - М.: МГУ, 2011. - 280 с.

13. Беляева, И. А. Две Елены: роман И.С. Тургенева «Накануне» и

«Фауст» И.-В. Гете / И. А. Беляева // Спасский вестник. 2016. - №24. - С. 5- 26.

14. Беляева, И. А. «Онегинская» традиция в творчестве И. С. Тургенева

/ И. А. Беляева // Спасский вестник. - Вып. 15. - Тула, 2008. - С. 29-35.

15. Беляева И. А. Проза И. С. Тургенева 1850-х годов: фаустовские истоки и смыслы // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. -- 2015. -- Т. 74, № 6. - С. 5-18.

16. Беляева, И. А. Система жанров в творчестве И. С. Тургенева. / И. А. Беляева. - М.: МГУ, 2005. - 252 c.

17. Благой, Д. Д. Диалектика литературной преемственности / Д. Д. Благой // Вопросы литературы. - 1962. - № 2. - С. 94-113.

18. Бочаров, С. Г. Проблема реального и возможного сюжета («Евгений Онегин») / С. Г. Бочаров // Сюжеты русской литературы. - М.:Языки русской культуры, 1999. - С. 147-155.

19. Брагина, О. Б.ВодноепространствовроманеИ. С. Тургенева

«Накануне»:философскийи мифопоэтическийаспекты/БрагинаО.Б.//

ВестникРоссийскогоуниверситетадружбынародов.Серия: Литературоведение, журналистика. - 2009. - № 2. - С. 15-19.

20. Гаспаров, Б. М. Литературные лейтмотивы. Очерки по русской литературе XX века. / Б. М. Гаспаров. - М.: Наука. Издательская фирма

«Восточная литература», 1993. - 304 с.

21. Гершензон, М. О. Сны Пушкина // Пушкин. Сб. 1. - М., 1924. - С. 79-96.

22. Гольцер, С. В. Онегинские мотивы в творчестве И. С. Тургенева: автореферат дис. канд. фил. наук. / С. В. Гольцер. - Новосибирск, 2000. - 20 с.

23. Гуревич, А. М. Сюжет «Евгения Онегина». / А. М. Гуревич. - М., 1999. - 136 с.

24. Дедюхина, О. В. Философема «жизнь - сон» в поэтике И.С. Тургенева / О. В. Дедюхина // Наука и образование. -2012. - №3. -С.87- 92.

25. Доманский, Ю. В. Смыслообразующая роль архетипических значений в литературном тексте. / Доманский Ю. В. - Изд. 2-е, испр. и доп. - Тверь: ТГУ, 2001 - 92 с.

26. Дубинина, Т. Г. Пушкинские традиции в творчестве И. С. Тургенева 1840-х - начала 1850-х годов: автореф. дис. канд. фил. наук: 10.01.01 / Т. Г. Дубинина. - М., 2011. - 22 c.

27. Козубовская, Г. П. Середина века: миф и мифопоэтика. / Г. П. Козубовская. - Барнаул: АлтГПА, 2008. - 273 с.

28. Курляндская, Г. Б. И. С. Тургенев и русская литература. / Г. Б. Курляндская. - М.: Просвещение, 1980. -192 с.

29. Курляндская, Г. Б. Проблема трагизма в романе И.С. Тургенева

«Накануне» / Г. Б. Курляндская // Спасский вестник. - Тула: ИПП «Гриф и К», 2009. - С. 14-22.

30. Курляндская, Г. Б. Пушкинское начало в творчестве Тургенева (К 200-летию со дня рождения Пушкина) / Г. Б. Курляндская // Спасский вестник. - 1999. - № 5. - С. 10-15.

31. Курляндская, Г. Б. Художественный метод Тургенева-романиста. / Г. Б. Курляндская. - Тула: Приокское книжное издательство, 1972. - 342 с.

32. Лотман, Ю. М. Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин»: Спецкурс. Вводные лекции в изучение текста / Ю. М. Лотман // Пушкин: Биография писателя; Статьи и заметки, 1960--1990; «Евгений Онегин»: Комментарий. -- СПб.: Искусство-СПБ, 1995. -- С. 393-462.

33. Маркович, В. М. И. С. Тургенев и русский реалистический роман XIX века (30-50-е годы). / В. М. Маркович. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1982.

- 208 с.

34. Маркович, В. М. О мифологическом подтексте сна Татьяны / В. М. Маркович // Болдинские чтения. Горький: Волго-Вятское книжное изд-во, 1980. - С. 69-90.

35. Маркович, В. М. Сон Татьяны в поэтической структуре «Евгения Онегина» / В. М. Маркович // Болдинские чтения. Горький: Волго-Вятское книжное изд-во, 1980. - С. 25-47.

36. Меднис, Н. Е. Венеция в русской литературе / Н. Е. Меднис. - Новосибирск: Издательство Новосибирского университета, 1999. - 392 c.

37. Меднис,Н.Е.МотивводывроманеФ.М.Достоевского

«Преступление и наказание» / Н. Е. Меднис // Роль традиции в литературной жизни эпохи: сюжеты и мотивы: сб.науч.тр. - Новосибирск: Институт филологии СО РАН, 1995. - С. 79-88.

38. Михайличенко, Г. А. Мифопоэтический подтекст романа Тургенева

«Накануне» / Г. А. Михайличенко // Филология и человек. - 2008. - №2. - С. 97-103.

39. Мостовская, Н. Н. «Пушкинское» в творчестве Тургенева / Н. Н. Мостовская // Русская литература. - 1997.- №1. - С. 28-37.

40. Недзвецкий, В. А. Русский социально-универсальный роман XIX века: Становление и жанровая эволюция. / В. А. Недзвецкий. - М.: Диалог- МГУ, 1997. - 263 с.

41. Непомнящий, В. С. Да ведают потомки православных. Пушкин. Россия. Мы. / В. С. Непомнящий. - М.: Библиотека «Благовещение», 2009. - 218 с.

42. Новикова-Строганова, А. А. Евангельская концепция в романе И. С. Тургенева «Накануне» /А. А. Новикова-Строганова // Проблемы исторической поэтики. - Том 15, №2. - Орел, 2017. - С. 24-40.

43. Одиноков, В. Г. Пушкин и Тургенев. (Проблемы поэтики, и типологии русского романа). Учебное пособие / В. Г. Одиноков. - Новосибирск: Наука, 1968. - 86 с.

44. Печерская, Т. И. Сон Онегина (сюжетная семантика балладных и сказочных мотивов) / Т. И. Печерская // Роль традиции в литературной жизни эпохи: сюжеты и мотивы: сб.науч.тр. - Новосибирск: Институт филологии СО РАН, 1995. - С. 62-69.

45. Потебня, А. А. Переправа через воду как представление брака / А. А. Потебня // Слово и миф. - М.: Правда, 1989. - С. 553-566.

46. Пумпянский, Л. В. Классическая традиция: Собрание трудов по истории русской литературы. / Л. В. Пумпянский. - М.: Языки русской культуры, 2000. - 849 с.

47. Розина, И. В. Бестиарий сна Татьяны: от сказки к триллеру / И. В. Розина // Риторика бестиарности: Сб. статей. - М.: Intrada, 2014. - С. 50-55.

48. Романова, А. Н. О художественном единстве образа Татьяны Лариной / А. Н. Романова // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. -2015.- Т. 21. № 17. - С. 67-71.

49. Свиридов, С. А. Художественная гипнология в романах И. С. Тургенева: предсонье и сон / С. А. Свиридов // Филология и человек. - 2012.

-№ 1. - С. 135-141.

50. Сквозников, В. Д.: Пушкинская традиция. / В. Д. Сквозников. - М.: ИМЛИ РАН, 2007. - 216 с.

51. Топоров, В. Н.: Странный Тургенев. / В. Н. Топоров. - М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1998. - 160 с.

52. Хализев, В. Е. Традиция / В. Е. Хализев // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н. Николюкина. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. - М.: КПК «Интервал», 2001. - С. 1089-1090.

53. Цейтлин, А. Г. Мастерство Тургенева-романиста. / А. Г. Цейтлин. - М.: Советский писатель, 1958. - 438 с.

54. Цейтлин, А. Г. «Евгений Онегин» и русская литература / А. Г. Цейтлин // Пушкин - родоначальник новой русской литературы. - М.; Л., Изд-во АН СССР, 1941. - С. 335-364.

55. Чумаков, Ю. Н. Сны «Евгения Онегина» / Ю. Н. Чумакова // Сибирская пушкинистика сегодня. - Новосибирск: ГПНТБ СО РАН, 2000. - С. 37 - 46.

56. Чумаков, Ю. Н. Пушкин. Тютчев: Опыт имманентных рассмотрений. / Ю. Н. Чумаков. - М.: Языки славянской культуры,2008. - 414 с.

57. Юхнова,И.С.«Онегинский»сюжет,«онегинский»миф,

«онегинский» код / И. С. Юхнова // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. - 2013. - № 4 (2). - С. 181-185.



Приложение

«Пушкинский»путеводительпоромануИ.С.Тургенева

«Накануне»

Цель: расширить представление учащихся о пушкинских традициях в творчестве И. С. Тургенева.

Задачи:

- систематизировать и обогатить знания учащихся о творчестве Пушкина и Тургенева;

- выявить отличительные черты и сходства в произведениях А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и И. С. Тургенева «Накануне»;

- создать условия для формирования у учащихся собственногомнения о том, как пушкинская традиция продолжалась и развивалась в русской литературе, в том числе в творчестве И. С. Тургенева.

Форма: практикум.

В процессе работы с текстом по предлагаемому перечню вопросов решаются задачи, связанные с основными видами речевой деятельности, совершенствуются навыки учащихся по литературоведческому анализу художественного произведения. Подобное занятие позволяет использовать возможности литературного произведения для повышения интереса к творчеству писателей-классиков, расширяет литературный кругозор и углубляет представления об историко-литературном процессе.

Данный материал может быть использован в рамках реализации программы дополнительного образования по литературе для учащихся смешанной возрастной группы 10-11 классов, а также при проведении дополнительных занятий и спецкурсов.

Предварительно может быть дано индивидуальное задание: подготовить сообщение на тему «Влияние А. С. Пушкина на формирование художественного мироощущения Тургенева», список используемой литературы для которого уточняется преподавателем.

Вопросы

1. Что от Татьяны пушкинской есть в портрете Елены? Ср. про Татьяну Пушкин пишет:

Ни красотой сестры своей, Ни свежестью ее румяной

Не привлекла б она очей [Пушкин: VI, 42].

Далее:«Ее изнеженные пальцы /Не знали игл...» [Пушкин:VI, 43];

«Татьяны бледные красы…» [Пушкин: VI, 60]; «Сорочка легкая спустилась / С ее прелестного плеча…» [Пушкин: VI, 68]; «Прелестным пальчиком писала» [Пушкин: VI, 70]; «И вспомнил он Татьяны милой / И бледный цвет, и вид унылый» [Пушкин: VI, 77].

А также:

Ее находят что-то странной, Провинциальной и жеманной, И что-то бледной и худой,

А впрочем очень недурной [Пушкин: VI, 159].

Елену Тургенев описывает следующим образом: «Росту она была высокого, лицо имела бледное и смуглое, большие серые глаза под круглыми бровями, окруженные крошечными веснушками, лоб и нос совершенно прямые, сжатый рот и довольно острый подбородок. Ее темно-русая коса спускалась низко на тонкую шею. Во всем ее существе, в выражении лица, внимательном и немного пугливом, в ясном, но изменчивом взоре, в улыбке, как будто напряженной, в голосе, тихом и неровном, было что-то нервическое, электрическое, что-то порывистое и торопливое, словом что-то такое, что не могло всем нравиться, что даже отталкивало иных. Руки у ней были узкие, розовые, с длинными пальцами, ноги тоже узкие: она ходила быстро, почти стремительно, немного наклоняясь вперед» [Тургенев:VI, 182].

2. Пушкин много раз восхищается женскими ножками, и у Татьяны, в частности, также отмечает милые ножки: «То в хрупком снеге с ножки милой

/ Увязнет мокрый башмачок» [Пушкин: VI, 103]. Есть ли у Тургенева подобное упоминание? Подтвердите ответ цитатой.

3. Полной противоположностью Татьяны в романе Пушкина является ее сестра, то есть Ольга Ларина:

… Я выбрал бы другую, Когда б я был как ты поэт.

В чертах у Ольги жизни нет.

Точь в точь в Вандиковой Мадоне: Кругла, красна лицом она,

Как эта глупая луна

На этом глупом небосклоне [Пушкин: VI, 53].

В романе Тургенева у Елены нет сестры, но есть гувернантка Зоя. Можно ли сказать, что они тоже полные противоположности друг друга? Приведите примеры из текста.

4. Какие качества сближают Татьяну и Елену? Что общего в их характерах?

Ср. У Пушкина:

Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой. Она ласкаться не умела

К отцу, ни к матери своей; Дитя сама, в толпе детей Играть и прыгать не хотела, И часто целый день одна

Сидела молча у окна [Пушкин: VI, 42]. Далее:

Задумчивость, ее подруга

От самых колыбельных дней,

Теченье сельского досуга

Мечтами украшала ей [Пушкин: VI, 43]. Найдите подобные характеристики у Тургенева.

5. Напоминает ли Зоя по внешности и по поведению Ольгу? Как складывается их судьба? Проиллюстрируйте свой ответ несколькими примерами и цитатами.

6. Татьяна осмысляет жизнь с помощью литературной меры: «Ей рано нравились романы; / Они ей заменяли всё...» [Пушкин: VI, 44]. Как Елена относится к литературе? Докажите свою точку зрения примером из текста.

7. Как можно охарактеризовать душевное состояние героинь до приезда возлюбленных?

Ср. у Тургенева: «Ее душа и разгоралась и погасала одиноко, она билась, как птица в клетке, а клетки не было: никто не стеснял ее, никто ее не удерживал, а она рвалась и томилась. Она иногда сама себя не понимала, даже боялась самой себя. Всё, что окружало ее, казалось ей не то бессмысленным, не то непонятным. «Как жить без любви? а любить некого!»

— думала она, и страшно становилось ей от этих дум, от этих ощущений» [Тургенев: VI, 184]. Более того, Елена «с детства жаждала деятельности, деятельного добра» [Тургенев: VI, 183].

ЧтоможносказатьоТатьяне?Былилиунееподобныеволнения?

Проиллюстрируйте свой ответ несколькими примерами и цитатами.

8. Меняется ли поведение Татьяны и Елены после того, как они влюбляются? Если да, то как на это реагируют окружающие? Приведите примеры из текста.

9. Елена в заброшенной часовенке беседует с нищенкой. Можно ли здесь провести параллель со сценой разговора няни и Татьяны? Приведите примеры из текста.

10. Незадолго до пророческого сна героини утраты предрекает гадание в один из морозных крещенских вечеров:

Татьяна любопытным взором

На воск потопленный глядит: Он чудно-вылитым узором Ей что-то чудное гласит;

Из блюда, полного водою, Выходят кольца чередою; И вынулось колечко ей

Под песенку старинных дней:

«Там мужички-то всё богаты, Гребут лопатой серебро; Кому поем, тому добро

И слава!». Но сулит утраты Сей песни жалостный напев;

Милей кошурка сердцу дев [Пушкин: VI, 100].

Предшествует ли сну Елены сцена гадания? Если да, то как героиня пытается предсказать свое будущее? Проиллюстрируйте свойответ примером из текста романа.

11. Что общего во снах героинь? Какую роль играет зимний мотив? Сбываются ли сны Татьяны и Елены? Приведите цитаты из текста, доказывающие вашу точку зрения.

12. Как складывается судьба Татьяны и Елены? Какую роль сыграла любовь в их жизни?

Какие перемены произошли в Татьяне и Елене, когда одна потеряла близкого друга и простилась с сестрой, а у второй умер муж? Проиллюстрируйте свой ответ несколькими примерами из текста.

13. Общие размышления над вопросами и поведение итогов: Что пушкинского есть в истории Елены? Для чего Тургенев так часто напоминает своему читателю пушкинский текст? Можно ли на основании всего вышесказанного полагать, что Тургенев являетсяпродолжателем пушкинской традиции?

Размещено на Allbest.ru

...