Нравственное воспитание младших школьников в педагогическом процессе начальной школы

В теории и практике трудности высоконравственного обучения школьников разрабатывались О. С. Богдановой, И. А. Каировым, О. Д. Калининой, И. И. Левченко и иными большими учеными./ 26, 27, 28/

Ими довольно много осмотрены педагогические условия организации высоконравственного обучения в начальной школе.

Моральные мотивы правят высоконравственными поступками человека, побуждают его думать над подходящим проявлением вида действий. Чтобы достигнуть от учащихся углубленно осмысленного, обоснованного поведения, преподаватель начальных классов ведет целенаправленную работу над формированием мотивов, их предстоящим развитием. В предоставленном процессе преподаватель исходит из публичных требований времени. А потому нравственные мотивы не лишь база высоконравственного поведения, но и достаточно примерный итог обучения.

Наши представления о сути высоконравственного обучения школьников меняются не лишь под воздействием новейших научных концепций, но и настоящих достижений в области обучения. Распространенный в недавние годы подъезд к воспитательной работе ориентировал учителя на словесные формы передачи ценностей. Поэтому преобладали долгие монологи в сочетании с отдельными мероприятиями. Явно не хватало личного подхода, опоры на актуальный эксперимент малыша, учета его собственных необыкновенностей.

Основным инвентарем, средством которого преподаватель ориентирует и организует активность малыша, являются традиционно поручения, какие он становит перед ребенком. Для их эффективности необходимо, чтоб они были внутренне приняты ребенком, от что зависит значение поручения для него. При необеспеченности мотивации заданий со стороны учителя внутреннее их оглавление для малыша может грубо развестись с их беспристрастным вхождением и с планом учителя, воспитателя.

Иными словами, наружные воспитательные действия содействуют формированию позитивных дьявол нрава и высоконравственных свойств лишь при условии, ежели они волнуют у учащихся позитивное внутреннее известие и инициируют их личное рвение к нравственному развитию.

Как уже подмечалось, у высоконравственного человека сформированы устойчивые высоконравственные мотивы, какие побуждают его к соответственному поведению в сообществе, а создание мотивов высоконравственного поведения человека гарантирует моральное воспитание. На этом основании правосудным разрешено полагать предложение о том, что способы формирования таковых мотивов имеется способы высоконравственного обучения.

Формированию высоконравственных представлений и высоконравственного эксперимента содействует известие детям познаний о нравственных качествах человека.

Первоклассники, до этого только, обязаны изучить мнения о доброте, доброжелательности, сочувственности, верности, выучиться их распознавать. Качества эти взаимосвязаны. Так, хороший человек постоянно станет проницательным, отзывчивым, правосудным, а верный человек, как верховодило, отзывчив и чуть. Важно обучить малыша созидать изображение высоконравственных свойств в жизни, распознавать благо и зло, отзывчивость и безразличие, верность и несправедливость, реальную и неправильную содействие другу.

У деток семи-восьмилетнего возраста имеются представления об главных категориях нравственности - о добром деле и зле, о неплохом и нехорошем. Но эти представления нередко бесхитростны, необыкновенны, потому учителю необходимо ведать их оглавление, чтоб ориентировать моральное формирование деток. Недооценивая способности деток, учителя мало употребляют образцы из ребяческой литературы. Эти образцы разрешают открыть школьникам сложность взаимоотношений меж людьми, обилие человечьих нравов, индивидуальности тех или других переживаний. Ссылки на ранений возраст, на то, что психологически насыщенные рассказы не будут поняты первоклассниками, что им доступны только творения с элементарными ситуациями, не подтверждаются современными психологическими и педагогическими исследованиями.

Воспитывая в детях добросердечные ощущения, нужно сразу активизировать у них нетерпимое известие к полярным качествам: грубости, безжалостности, ненасытности, активизировать эмоции осуждения, негодования.

Таким образом, воспитание обязано существовать ориентировано на создание у деток системы правильных высоконравственных мнений, представлений и убеждений Нравственное обучения является неотъемлемой долею воспитательного процесса, обеспечивающей гармоничное формирование личности. Результатом высоконравственного обучения выступает моральная культурность.

Младший ученический возраст является подходящим для формирования высоконравственных свойств. Осуществляя моральное воспитание в начальной школе нужно учесть возрастные индивидуальности младшего школьника, индивидуальности его учебной деловитости и самого педагогического процесса в начальной школе. Одними из критерий действенного протекания процесса высоконравственного обучения являются: внедрение разных форм, способов и приемов высоконравственного обучения; поэтапное создание высоконравственной культуры от осмысливания, познания до практичного внедрения; организация критерий необходимости внедрения детками приобретенных познаний и умений.

1.3 Роль внеклассной и внешкольной воспитательной работы в развитии и формировании нравственных качеств личности младшего школьника

Более распространено последующее разделение форм внеклассной работы: личные, кружковые, соединяющие и массовые. Персональная служба - это независимая активность отдельных учащихся, направленная на самовоспитание. К примеру: подготовка докладов, номеров художественной самодеятельности, подготовка иллюстрированных альбомов и т. д. Это дозволяет любому отыскать своё пространство в общем деле. Данная активность просит от воспитателей познание личных необыкновенностей учащихся маршрутом разговоров, анкетирования, исследования их интересов. Кружковая внеклассная служба содействует выявлению и развитию интересов и творческих возможностей в определённой области науки, художества, спорте.

Более распространены такие ее формы, как кружки и секции (предметные, технические, спортивные, художественные). В кружках проводятся занятия различного типа: это доклады, дискуссия творений литературы, экскурсии, изготовка приятных пособий, лабораторные занятия, встречи с увлекательными людьми и др. Отчёт работы касса за год проводится в облике вечера, конференции, выставки, смотра.

К соединяющим формам работы относятся ребяческие клубы, школьные музеи, сообщества. Обширное распределение получают клубы дружбы, выходного дня, увлекательных встреч. Действуют они на началах самоуправления, имеют свои наименования, уставы. Служба клубов основывается сообразно секциям. Этак интернациональные клубы имеют все шансы обладать секции: корреспондентскую, исследование летописи, географии, экономики, культуры страны, с которой приятельствуют детки. Профильные клубы (литературные, молодого физика, химика, математика).

Целью политических клубов может начинать исследование молодёжного движения за рубежом, исследование летописи политических учений и др. Разнесенной формой являются школьные музеи. Сообразно профилю они имеют все шансы существовать краеведческие, исторические, историко-литературные, природоведческие, художественные. Главная служба в школьных музеях связана со сбором материалов. Для этого проводятся походы, экспедиции, встречи с увлекательными людьми, ведётся широкая переписка, служба в архиве. Материалы музея обязаны употребляться на уроках, для просветительской деловитости посреди зрелого народонаселения. Нужно, чтоб служба школьного музея проходила в контакте с муниципальным, который обязан показывать им научную и методическую содействие.

Формы массовой работы принадлежат к числу более распространённых в школе. Они рассчитаны на одновременный охват почти всех учащихся, им характерна фееричность, праздничность, насыщенность, огромное эмоциональное действие на деток. Массовая служба охватывает в себе огромные способности активизации учащихся. Этак конкурс, олимпиада, состязание, забава требуют конкретной энергичности всякого. При проведении же разговоров, вечеров, утренников только дробь школьников выступают в качестве организаторов и исполнителей. В таковых мероприятиях, как посещение спектаклей, встреча с увлекательными людьми, все соучастники стают созерцателями. Сопереживание, возникшее от роли в общем деле служит принципиальным средством сплочения коллектива. /29, 30/.

Традиционной формой массовой работы являются школьные празднички. Они посвящаются датам календаря, юбилеям писателей, деятелей культуры. В движение учебного года может быть прочерчивание 4-5 праздничков. Они расширяют кругозор, вызывают эмоция приобщения к жизни страны. Обширно употребляются конкурсы, олимпиады, смотры. Они инициируют ребяческую энергичность, развивают инициативу. В связи с конкурсами традиционно устраиваются выставки, какие отображают творчество школьников: картинки, фантазирования, фальшивки.

Смотры - более общественная соревновательная выкройка массовой работы. Их задачка - доставление результатов и распределение лучшего эксперимента, укрепление деловитости сообразно профориентации, организация кружков, клубов, воспитание рвения к всеобщему розыску.

Формой массовой работы с детками является потрясающий час. Он проводится в рамках отведённого времени и является смешанный долею воспитательной деловитости. Неважно какая выкройка внеклассной работы обязана существовать заполнена полезным вхождением. Соответствующей индивидуальностью внеклассной работы является то, что в ней более много реализуется принцип обоюдного обучения, когда взрослые, наиболее бывалые учащиеся, передают собственный эксперимент младшим. В этом состоит один из действенных методик реализации воспитательных функций коллектива.

Значимой стороной деловитости педагогического коллектива школы является организация и управление внеклассной воспитательной работой. Важную дробь данной работы намереваются и исполняют классные руководители (моральное воспитание, побуждение учебной деловитости, организация общественно-полезного труда). Огромное пространство в организации внеклассной работы занимают общешкольные мероприятия (вечера, дискотеки), какие проводятся управлением школы. При организации внеклассной воспитательной работы нужно навести стремления педагогического коллектива и управления на: многосторонность ее содержания, и общественную направление. Нужно, чтоб она обхватывала моральное, эстетическое, телесное, трудовое воспитание.

Принципиальной стороной данной работы является внедрение ее массовых форм, как для обучения школьников, этак и для мудрой организации их вольного времени.

Педагогическому коллективу следует хлопотать, чтоб внеклассная служба обхватывала всех учащихся.

Внеклассная служба обязана содействовать развитию публичных интересов, энергичности и самостоятельности учащихся.

С учётом данных положений преподавательский коллектив разрабатывает систему внеклассной и внешкольной работы, а управление школы оказывает методическую содействие и исполняет контроль за проведением и качеством данной работы.

Сложились общие взгляды организации внеклассной работы. Для выявления кружка интересов учащихся в школе разрешено разболтать анкету о том, чем бы ребята желали учиться опосля уроков. Принципиально, чтоб хоть какой разряд занятий, в который врубаются учащиеся, имел общественную направление, чтоб он лицезрел, что то дело, которым он занимается, необходимо и здорово социуму.

Чрезвычайно принципиальна защита на инициативу и самодеятельность, в особенности в критериях организации дел в школе, в каком месте учителя почти все совершают за ребят. Ежели этот принцип верно реализуется, то хоть какое дело воспринимается школьниками этак, как как будто оно появилось сообразно их инициативе. Успеху внеурочной воспитательной работы способствует точная организация. Воплощение комплексного подхода к обучению просит, чтоб при организации всех мероприятий решалась бы не лишь одна профильная задачка, принципиально, чтоб любое действие решало максимум воспитательных задач.

При выборе содержания, организацией форм постоянно нужно блюсти принцип учёта возрастных и личных необыкновенностей учащихся. Принципиальным условием действенности всех видов воспитательной работы является снабжение их целостности, преемственности и взаимодействия.

Посреди главных задач, какие становит инновационное сообщество перед народным образованием, особенно выделяется задачка обучения функциональной намеренной творческой личности. /31/

В младшем школьном возрасте необыкновенную роль исполняет учебная активность, так как конкретно тут проистекает переход от: "ситуативного" знания решетка к его научному исследованию, наступает процесс не лишь расширения, однако и систематизации и углубления познаний. Конкретно учебная активность в этом возрасте формирует способности для овладения учащимися приемами, методами решения разных умственных и высоконравственных задач, сформировывает на данной базе систему отношений деток к находящемуся вокруг миру.

Меньший ученик в процессе учебы в школе только равномерно делается не лишь объектом, однако и субъектом педагогического действия, так как далековато не сходу и не во всех вариантах действия учителя добиваются собственной цели. Реальным объектом обучения малыш делается лишь тогда, когда педагогические действия вызывают в нем надлежащие конфигурации. Это дотрагивается, несомненно, и тех познаний, какие усваиваются детками, и в совершенствовании умений, навыков, усвоения приемов, методик деловитости, и перестройки отношений учащихся. Данная натуральная и нужная "ступенька" в процессе развития малыша в младшем школьном возрасте, однако и тут следует выделить, что чрезвычайно принципиально, чтоб малыш на ней не задерживался.

Дилемме развития субъекта деловитости приурочено к немало изучений философов, психологов, преподавателей. В подтексте предоставленной трудности целенаправлено отметить последующие состояние: индивидум делается субъектом беспристрастного процесса жизнедеятельности тогда, когда он, воспринимая находящийся вокруг мир, как оказалось способным исполнять регуляцию собственного соотношения с реальностью.

В большинстве особых работ вероятность таковой регуляции определяется таковыми свойствами субъекта, как энергичность, целенаправленность, понимание собственных способностей, соотнесение их и собственных влечений с критериями беспристрастной реальности. Эти свойства создаются в реальности и в ней же появляются.

Включаясь в учебную активность, младшие школьники обучаются делать преднамеренно и при исполнении учебных заданий, и при определении методик собственного поведения. Их деяния получают постигнутый нрав.

Важной индивидуальностью субъекта деловитости является и понимание им собственных способностей, и знание (вероятность) соотнести их и свои рвения с критериями беспристрастной реальности.

Тут мы подходим сообразно 2-ой стороне вопроса о структуре учебной деловитости - к вопросу о значительности целостности всех 3-х компонентов учебной деловитости для развития учащихся начальных классов как субъекта учебной деловитости. При этом, сущность значительности этого целостности разрешено разглядывать в 2-ух качествах.

1-ое - это вероятность развития всякого из их на базе 2-ух остальных. Этак, создание мотивационной сферы учащегося нереально без достаточного развития и содержательной, и операционной стороны, так как и рассудок собственных способностей и происхождение дела (эмоций), соответственных "сигналов" может быть только в том случае, ежели малыш обладает определенным вхождением, на базе которого появляется надобность, и комплексом приемов, - методик ублажения данных потребностей.

Таковым образом, учащийся делается функциональным соучастником процесса обучения, т. е. субъектом учебной деловитости, лишь тогда, когда он обладает определенным вхождением, т. е. знает, что делать и для что. Отбор такого, как делать, определятся и его познаниями, и его уровнем овладения операционными структурами и мотивами предоставленной деловитости.

2-ой нюанс, открывающий суть значительности целостности данных компонентов, представляет собой последующее: На нынешний день, процесс обучения в начальной школе в значимой ступени ориентирован на изучение познаний и приемов, методик учебной работы, т. е. упор делается на массивный и отчасти операционные составляющие. При этом предполагается, что в ходе этого процесса идет и умственное формирование, и моральное. В определенной собственной доли это состояние правильно, однако при целенаправленном формировании содержательных частей, в какой-никакой - то ступени "стихийное" формирование операционной и мотивационной сторон неизбежно отстает, что несомненно, затевает замедлять и процесс усвоения познаний, не дает в совершенной мерке применять заложенные в учебной деловитости способности для умственного и высоконравственного развития учащихся. Необыкновенную роль во внеклассной воспитательной работе принадлежит высоконравственному развитию школьника в процессе обучения. Это взаимосвязано 3-мя причинами.

Во - первых, придя в школу, малыш переходит от "житейского" усвоения находящейся вокруг реальности, в том числе и нравственно -нравственных норм, имеющихся в сообществе, к его научному и целенаправленному исследованию. Это проистекает на уроках чтения, российского языка, природоведения и т. д. Смысл такового же целенаправленного обучения владеет и оценочная активность учителя в процессе уроков, его разговоры, внеклассная служба т. п.

Во-вторых, в ходе учебной работы школьники включены в настоящую коллективную активность, в каком месте этак же идет изучение высоконравственных норм, регулирующих отношения учащихся меж собой, воспитанников и учителя.

С данной точки зрения и нужно улаживать дилемму умственного и высоконравственного развития учащихся в процессе школьного обучения, в согласье, в узкой взаимосвязи 1-го и иного. С данных позиций учебная активность является причиной целостного развития личности малыша. В её процессе формируются условия и для усвоения познаний, и для формирования операционных структур психики малыша, и для развития довольно разносторонней мотивационной сфере личности.

Правило обучения в школе - новейший и принципиальный шаг в воспитании и развитии малыша. Став школьником, он в первый раз врубается в систематическую, общественно - значимую активность. Почти все принципиальные черты духовного решетка малыша закладываются в начальных классах. Конкретно тут он приобретает базы регулярных познаний, тут создается его высоконравственный вид, развертывается нрав, свобода. В вежливо отношении чрезвычайно принципиально, какими будут 1-ые шаги малыша в учении. Преподаватель вводит его не лишь в мир познаний, однако в непростой мир отношений к учению - обязательному и трудному, однако в то же время счастливому труду.

Изначальное обучение в настоящее время основывается таковым образом, что развивает у школьников познавательные возможности; производит навыки функционального овладения учебным материалом, ведет к соединению приобретенных познаний в целостную систему, направленную на понимание находящегося вокруг решетка. Формирование мышления, овладения различными методами работы с учебным материалом оказывает прямое воздействие на изучение детками высоконравственных познаний; организация учебного процесса и его способы содействуют скоплению высоконравственного эксперимента.

Новое оглавление начального обучения открыло новейшие способности для обучения деток, в котором определяющее смысл владеет оглавление образования, способ преподавания, личность и познания учителя, который передает родное миропонимание, культуру, высоконравственный эксперимент последующему поколению. Все это сочиняет систему действий, которая ориентирует формирование деток и описывает индивидуальности их формирования. Создание нравственности проистекает в школе на всех уроках. И в этом отношении недостает основных и неглавных предметов. Развивает не лишь оглавление, способы и организация обучения, преподаватель, его личность, познания, убеждения, однако и та воздух, которая складывается на уроке, манера отношений преподавателя и деток, деток меж собой. Развивает себя и сам адепт, превращаясь из объекта в субъект обучения. Развивающая энергичность школьника, сознательность, предприимчивость в процессе обучения и имеется изучение своим поведением. Это поведение основывается и на базе высоконравственных норм, какие предписывают определенные дела и главному виду деловитости младших школьников - учебному труду.

Для высоконравственного обучения принципиально осуществить преподавание как коллективную активность, пронизанную нравственными отношениями. Учебная активность делается корпоративным трудом, ежели познавательная задачка ставится перед детками как общественная для всех и для её решения нужен корпоративный розыск. В начальных классах требуются особые приемы, чтоб детки сумели осмыслить учебную задачку и как общую, и как относящуюся собственно к ним.

Создание личности малыша школьного возраста проистекает в критериях ребяческого коллектива. Воздействие коллектива на личность нормально тогда, когда любой малыш занимает в коллективе адекватное собственным способностям пространство, делается неподменной персоною. Это приводит к развитию ощущения личного плюсы, которое принуждает малыша без наружного побуждения делать сообразно установленным высоконравственным нормам и принципам. Воспитание в коллективе становит школьника, даже младшего перед необходимостью простого самовоспитания и самообразования, без которых в общем нереально формирование, в том числе и моральное. Педагогическая задачка в том, чтоб сам малыш понимал эту надобность и действовал в направленности её реализации.

Коллектив, вырабатывая публичное мировоззрение, в главном расценивает мораль ребят, воплощение ими общепризнанных норм общения.

Малыш в коллективе не лишь предмет педагогической деловитости учителя, однако, и субъект обучения. Такое состояние малыша значительно воздействует на компанию воспитательной работы и на позицию учителя в разных видах ребяческой деловитости (в учении, труде, забаве). В коллективе ровесников школьников получает соцэксперимент.

В практике воспитательной работы далековато не постоянно учитывают возрастную высоконравственную независимость школьников. Долгое время поведения учащихся скооперировано этак, что они находятся под прямым контролем учителя либо коллектива, а это часто негативно воздействует на высоконравственном развитии деток, видимые итоги которого появляются у их позднее, в подростковом возрасте. /33/

Принципиальным является сознание такого, что моральное воспитание целенаправлено исполнять еще в процессе формирования учебной деловитости. Этак как, учебная активность, являясь в младшем школьном возрасте водящей, гарантирует изучение познаний в определенной системе, формирует способности для овладения учащимися приемами, методами решения разных умственных и высоконравственных задач. А мораль дает не лишь исполнение каждым человеком нравственных норм, однако и функциональную борьбу супротив индивидуализма, эгоизма, несправедливости.

Одна из задач обучения - верно осуществить активность малыша. В деловитости создаются высоконравственные свойства, а появляющееся дела имеют все шансы воздействовать на модифицирование целей и мотивов деловитости, что в свою очередность воздействует на изучение высоконравственных норм

На современном шаге развития нашего сообщества активизация человечного фактора выступил как одно из критерий предстоящего человечного прогресса. В связи с сиим, перед общеобразовательной школой ставится задачка подготовки публичного гражданина, способного без помощи других расценивать происходящее и основывать свою активность в согласовании с интересами находящихся вокруг его людей. Заключение данной задачки соединено с формированием устойчивых высоконравственных параметров личности, ответственности, трудолюбия школьников.

Прогресс обучения в школе основывается на принципе целостности сознания и деловитости, исходя из которого создание и формирование устойчивых параметров личности может быть при её деятельном участии в деловитости. Фактически неважно какая активность владеет высоконравственную окраску, в том числе учебная, которая, сообразно понятию русских психологов, владеет крупными воспитательными способностями. Для младшего школьного возраста это в особенности принципиально, так как учебная активность выступает как водящая. В этом возрасте учебная активность оказывает величайшее воздействие на формирование школьников, описывает возникновение почти всех новообразований. При этом, в ней развертывается не лишь умственные возможности, однако и моральная сфера личности. В итоге регламентированного нрава учебного процесса, непременного системного исполнения учебных заданий у младшего школьника складываются высоконравственные познания, соответствующие для учебной деловитости, высоконравственного дела. На данной базе у малыша изменяются критика происходящих событий, его самомнение и поведение. Указанные абстрактные расположения, выявленные в итоге ряда изучений русских психологов, лежат в базе принципа целостности обучения и обучения. Этот принцип, строящийся на том, что в процессе учебной деловитости вероятно осуществление не лишь учащей, однако и воспитывающей функции, обретает обширное использование в школьной практике.

Совместно с тем, остается невыясненным вопрос об применении высоконравственного эксперимента, сформированного в процессе обучения, в остальных видах деловитости школьника. В связи с сиим, нами было предпринято изучение сообразно применению высоконравственного эксперимента учебной деловитости младшего школьника в его поведении. Мы устанавливали перед собой последующие цели: найти степень высоконравственного эксперимента, складывающегося в учебной деловитости; обнаружить способности его применения в настоящем поведении школьников, на базе итогов, приготовить научно-методические советы. /34/

В качестве исходного материала, на котором изучался высоконравственный эксперимент младших школьников, были избраны такие нравственные нормы, как «ответственность" и «доброжелательность», какие чрезвычайно актуальны на современном шаге жизни сообщества. Анализ литературы дозволил отметить главные содержательные свойства данных норм. При определении ответственности указывалось на добровольное принятие обещаний при появлении беспристрастной необходимости, серьезное воплощение принятых обещаний с учетом настоящих критерий, подготовленность отчитаться за текущие и многообещающие итоги собственной деловитости, соотнесение собственных критерий и их вероятных последствий с интересами остальных людей.

Моральная норма "доброжелательность" характеризовалась в большей мерке взаимоотношениями меж людьми. Доброжелательность определяется нашими познаниями, как рвение созидать в ином позитивные свойства, религия в вероятность конфигурации человека к лучшему и в его возможности, подготовленность прийти на содействие советом и занятием.

На указанные симптомы нравственных норм мы ориентировались при определении необыкновенностей высоконравственного эксперимента испытуемых. Задачки изучения определили отбор способов. При этом мы исходили из такого, что высоконравственный эксперимент представляет перед собой целостность интеллектуального и эмоционального компонентов. Примечательно к нашему изучению, умственный составляющую рассматривается как познание школьником нравственных принципов и норм, проявленных в эстетических мнениях и отвлеченно - логических построениях. Высоконравственные познания и дела проявлялись в настоящем поведении школьников. Разработанные нами способы имели направление на исследование познаний, отношений и методик поведения.

Функциональная интерес школьников внеклассной деловитостью, не в заключительную очередность, связана с внедрением разных форм внеклассных занятий. В течении почти всех лет складывались и оправдали себя на практике такие формы, как олимпиады, кружки, устные журнальчики и др. В крайние годы обширное распределение получили неделька арифметики, час интересной грамматики, потрясающий куток, математические турниры.

Особенное пространство в воспитательной работе занимают различные формы внеклассной работы сообразно арифметике, обусловленные разноплановостью содержания, целями и задачками данной работы, неоднородностью состава соучастников (сообразно возрасту, уровню подготовленности, ступени развития математического энтузиазма, численности соучастников), способностями школы и управляющего.

Проанализировав педагогическую и методическую литературу сообразно теме изучения, разрешено отметить последующие группы внеклассной работы сообразно арифметике: групповые, массовые, личные.

В традиционной методической литературе во внеклассной работе выделяют еще непрерывно деятельные (кружки арифметики, сообщества, клубы, настенная печать, издание рукописных журналов)и эпизодические формы (тематические выставки, ученические конференции, викторины, олимпиады, конкурсы смекалистых и др. ). Крайние подразумевают единичность мероприятия, то имеется организуются «от варианта к случаю». Однако при отлично обмысленной внеурочной работе эпизодические мероприятия не имеют все шансы существовать случайностью, а обязаны реализоваться не отдельно, а врубаться в единственную, верно планируемую систему внеклассной работы.

Наравне с описанными больше общедидактическими принципами обучения есть методические взгляды внеклассной работы, какие подходят данной форме учебной деловитости, разрешают осуществить её в более хороших вариантах, с более хорошими плодами. Методические взгляды внеклассной работы обхватывают две группы принципов, выливающихся из специфики внеклассной работы как формы учебной деловитости школьников и специфики самого предмета.

Раскроем оглавление принципов, исходящих из специфики внеклассной работы.

Конкретные деяния, в которых организуется внеурочная служба: возраст и подготовленность воспитанников, присутствие у их энтузиазма к арифметике, направление и свойство этого энтузиазма, шаг внеурочной работы (правило, расширение), внеурочные занятия сообразно иным предметам и роль в их школьников, традиции школы и т. д., одинаково как и задачки, заслуживающие перед нею, требуют ограничения содержания работы, будь то неприменная програмка сообразно арифметике либо тем наиболее дисциплина о числах во всей собственной трудности.

Перечисленное обуславливает действие во внеурочной работе принципа избирательности.

Преподаватель традиционно без помощи других устанавливает направленность внеклассных занятий. При этом принимается во интерес абстрактный и практический нрав обучения арифметики, учитывается многоплановость задач, стоящих перед управляющим внеклассной деловитостью школьников, обилие их математических интересов, нищеты конкретного класса, условия работы школы.

Так как пара направленности абстрактное и практическое - тесновато меж собой соединены, вопросец об их выборе не может осмеливаться другим методом: отбор 1-го из их и совершенное пренебрежение иного. По другому разговаривая, увеличивается интерес к выбранному течению, однако невозможно брезгать и иным.

Отличие такого либо другого направленности, но, ещё не значит завершения деяния принципа избирательности. Нужно более точно определить этот отбор, определив не лишь направленность, однако и тему работы.

Принцип избирательности действует и в выборе форм. Этак, для начального шага, исполняющего агитационную роль, служащего начальный точкой для развертывания систематической внеклассной работы сообразно арифметике, типично преобладание массовых форм.

Позже соответствие массовых и групповых форм изменяется. На 1-ый чин выступают уже групповые формы, а соучастники их являются, как верховодило, инициаторами проведения вечеров, соревнований, праздничков.

Отбор такого либо другого конкретного внеклассного занятия еще определяется указанными больше критериями (возрастом воспитанников, шагом работы и др.). Этак, тяжело себе доставить творение в школе клуба ценителей арифметики, ежели в ней не было деятельно работающего касса; организации. Недельки арифметики - огромного школьного праздничка - по-настоящему вероятна при условии, ежели в школе сложились традиции в проведении вечеров, массовых соревнований и т. п. Таковым образом, принцип избирательности реализуется во внеклассной работе многопланово, включая и оглавление (отбор направленности, конкретной темы, определение её размера и нюанса подачи материала), и форму.

Лучший для внеклассных занятий материал не может повторять в объеме и нраве работы выученное на уроке, он обязан стать перед воспитанниками новенькими гранями, в рассмотрении его принципиально обладать в виду перспективу - вероятность роли учащихся на факультативных упражнениях. Вышеизложенное дозволяет выдвинуть в качестве принципа внеклассной работы научную серьёзность.

Действие этого принципа имеет место быть не лишь в том, что на внеклассных упражнениях обретают пространство темы, не включенные в обязательную программу либо слабо в ней выставленные («Дроби», «Евклидовы числа», «Деяния обучения математике" и др. ), однако и в том, к примеру, что программные темы предоставляются тут просторнее, чем в учебнике. Школьникам сообщаются доп сведения об изучаемых явлениях, показываются их связи с иными явлениями, привлекаются для надзора бодрые материалы.

Научная серьёзность выражается и в том, что на внеклассных упражнениях обретает пространство абстрактное обобщение разрозненных фактов, данных в учебнике, либо абстрактное фондирование изучаемых на уроках верховодил, в частности математических.

Принцип научной углубленности дотрагивается и таковых тем, какие довольно много отражены в программе и не требуют какого-то расширения. Тут, как, в общем, и при рассмотрении остальных тем, нужно открыть возникновение и индивидуальности фактов современного арифметики и представить, для что то либо другое явление есть в языке. Другими словами, принцип научной углубленности исполняется еще в итоге установления различных межпредметных связей.

В конце концов, научная серьёзность просит применения на внеклассных упражнениях современных способов обучения, а еще способов лингвистической науки (несомненно, с учетом возраста и способностей учащихся). Но абстрактный нюанс исследования арифметики на внеурочных упражнениях не делается самодовлеющим и не может загородить практическую сторону. Принципиальным и равноценным с иными принципами внеклассной работы является принцип практической направлению.

Этот принцип реализуется, до этого только, в связи потрясающих и внеклассных занятий, которая не объединяется к узкопрактическому нюансу, превращая внеклассные занятия в доп.

Неизменные контакты с обязательными учебными занятиями, защита во внеклассной работе на имеющиеся у деток познания подсобляют лучше исполнять общие задачки обучения школьников арифметике, расширяют сферу прибавления обретенных ими на уроках познаний, содействуют укреплению умений и навыков (математического разбора, практичного владения числами, счетом). С иной стороны, опытная организация внеклассных мероприятий может посодействовать учителю изготовить наиболее результативной его работу с детками на уроке.

Осуществление принципа практической направлению имеет место быть и в узкой связи исследования арифметики с жизнью: показ учащимся роли арифметики в различных её областях, практической значительности получаемых познаний о числах, для что нужно приносить образцы конкретного прибавления не лишь цифр в целом либо каких-либо его разделов, однако и самых различных явлений, отдельных фактов.

Практическая направление, обретающая родное представление в связи с иными предметами, не ограничивается справками о происхождении слов, нужно в доступной форме представить школьникам остальные нюансы проникания арифметики в различные области познания.

Принцип практической направлению обретает родное воплощение и в общественно полезной деловитости соучастников внеклассной занятий: изготовка приятных пособий, организация выставок, подготовка материалов для газеты и др.

С указанным принципом тесновато связан принцип доброхотного роли школьников во внеурочной работе. Он подразумевает присутствие у деток определенного кружка интересов, что и дозволяет посреди почти всех предметных кружков и остальных видов внеклассной работы избрать тот разряд деловитости, который наиболее только сумеет удовлетворить их требования. Лишь при условии интереса школьников внеклассная служба сумеет начинать по-настоящему результативной, так как «ученик в предоставленном случае станет действовать в совершенную мерку сил».

Исполняя отбор, учащиеся управляются различными суждениями. Одни из их увлекаются самим предметом либо вопросами, какие будут рассматриваться во внеурочное время; остальные избирают управляющего, то имеется любимого учителя; третьи полагаются устранять отставание сообразно арифметике и этак дальше. Потому следует обладать ввиду, что во внеклассных упражнениях имеют все шансы деятельно участвовать воспитанники с разнообразной подготовкой сообразно предмету и с различными интересами.

Следственно, нужно блюсти принцип одинакового права всех воспитанников - как отлично успевающих, этак и слабо приготовленных сообразно арифметике - на роль во внеклассной работе.

Особенно следует застопориться на принципе занимательности. Этот принцип обретает родное представление, до этого только в разнообразии и вариативности форм внеклассных занятий, способов и приемов работы. Внеклассная служба не терпит шаблонности, трафаретности, безликости, ей противопоказаны узкие рамки со серьезными регламентациями. То же следует заявить и о структуре внеклассных занятий. Формирование творческих способностей воспитанников просит наиболее эластичной структуры, повиновения включаемого материала теме занятия.

Принцип занимательности имеет место быть и в выборе конкретных приемов, заданий, математических игр и т. п., дозволяющих с большей эффективностью достигнуть установленной цели: притянуть интерес учащихся к определенной дилемме, настроить их на углубленное ознакомление с ней, увеличить их новенькими познаниями и этак дальше.

На внеклассных упражнениях обширно употребляются игровые методы обучения, составляющие драматизации, эксперимент собственного творчества учащихся. Все это, способствуя удачной реализации принципа занимательности, порождает у учащихся натуральное хотение выяснить как разрешено более новейшего из области арифметики.

Чтоб достигнуть достоверного эффекта применения занимательности, как верно подмечает Г. И. Щукина, «необходимо, во-1-х, верное сознание занимательности как фактора, определенным образом влияющего на психологические процессы, а во-2-х, максимально светлое понимание учителем цели её применения в любой этот момент, поэтому что предназначение занимательности в учебном процессе может существовать чрезвычайно многообразным».

Во внеурочной работе она часто выступает начальным толчком в появлении познавательного энтузиазма, может существовать средством для лучшего запоминания сложного материала, являясь опорой эмоциональной памяти, формирует возбудимый дворянин всему делу. /35/

Все указанные взгляды во внеклассной работе имеют различную силу, однако одному из их не обязано обнаруживаться отличие. При организации внеклассной работы следует базироваться на их в совокупности.

Мы провели разряд мероприятий с целью высоконравственного совершенствования личности школьников:

Потрясающий час «Дорогою добра»

Задачки:

- взращивать у деток эмоция дружбы и товарищества;

- совершенствовать коммуникативные навыки, стиль;

- изучать различать не плохое от отвратительного. Выкройка проведения занятия: разговор с веществами забавы.

Ход занятия.

Детки рассаживаются амфитеатром. У всякого из ребят имеется комплект вырезанных из бумаги фигурок: семечко, капля воды, древо, цветочек.

- Сейчас мы побеседуем на тему, чрезвычайно главную для всех нас, а вот на ка кую конкретно - вы ответите сами, прослушав песенку (звучит «Песенка кота Леопольда»).

- Итак, кто назовет тему нашего занятия? (Доброта.)

- Верно. Однако мы с вами не элементарно станем произносить о доброте, а совершим странствие сообразно дороге блага. (Преподаватель раскрывает набросок на дощечке.)

- Что вы тут зрите? (Пустыню.)

- Попытаемся эту безжизненную знойную пустыню перевоплотить в пре-красный, расцветающий и пахнущий сад. Итак, отправимся в путь !

- Хоть я и произнесла «отправимся», однако на самом деле мы уже издавна идем сообразно данной дороге. Кто ответит, когда мы начали это странствие? (Когда родились.)

- Правильно. Попробуйте вспомнить, просьба, как вас нежно именовали предки сообразно имени, когда вы были маленькими.

- А что вы при этом ощущали?

- Задумайтесь, а ежели бы вас буквально этак же именовали и остальные люди, славно бы вам было? (Правда.)

- Означает, до этого чем устремиться к человеку, мы обязаны поразмыслить, как лучше это изготовить. А лучше - это устремиться сообразно... (Имени.)

- Закройте глаза и попробуйте вспомнить, как вы обращаетесь к людям. Откройте глаза. Ежели вы обращаетесь к иным сообразно имени, то отыщите у себя в комплекте семечко и прикрепите его к рисунку, т. е. посадите его в землю.

- Семечко мы посадили, а станет ли оно прорастать? Отчего? (Не станет, этак как в пустыне недостает воды.)

- Означает, нам нужно найти источник, из которого мы бы могли хватать воду и поливать наши семена. А посодействуют нам ребята, какие изготовили для вас инсценировку рассказа В. А. Осеевой «Чародейное слово».

Детки демонстрируют инсценировку.

- Давайте совместно порассуждаем. Отчего, когда Павлик умолял что-либо в 1-ый раз, ему все отвергали? ( Он был твердый, смелый)

- Отчего же все поменялось опосля встречи со старичком? (Павлик сообразил, что нужно существовать вежливым, воспитанным)

- Создадим вывод: действовать с людьми нужно этак, как вы желали бы, чтоб поступали с вами. Одним словом, как аукнется... (этак и откликнется).

- Закройте глаза и задумайтесь, а этак ли вы почаще поступаете в жизни? Ежели правда, то берите из собственного комплекта капельку воды и «полейте" родное семечко.

- Когда имеется ясный свет, тепло и влага, что станет проистекать с семечком? (Оно станет прорастать.)

- Вот этак и в жизни: ежели мы сделали кое-что не плохое, то это не пройдет бесследно. Давайте вспомним, что любой из вас сделал неплохого для од ноклассников (забава «Комплименты" с передачей мягенькой игрушки; игрушку разрешено отдавать хоть какому человеку, однако дважды одному и тому же - нельзя).

- Итак, мы в данный момент ещё раз удостоверились в том, что не плохое не забывается и постоянно поворачивается хорошем. Я считаю, что опосля данной забавы любой из вас благороден вылезти к дощечке и «посадить" родное древо.

- Ещё минутку обратно мы тут лицезрели один песок, а в данный момент перед нами предстали красавцы-деревья. Взглянешь на их, и видится, что все они однообразные. Однако ежели присмотреться, то мы увидим, что все деревья различные, не аналогичные друг на друга. Буквально этак же и люди: у всякого свои повадки, собственный нрав.

- У вас ещё остались цветы. Напишите в центре цветка родное фамилия, а на каждом лепесточке - черту собственного нрава.

- А в данный момент переверните цветы и с обратной стороны на каждом лепестке напишите такую черту нрава, какую вы желали бы в себе созидать.

- Кто не постесняется именовать эти свойства?

- А что необходимо делать для такого, чтоб начинать таковым человеком?

- Прикрепите эти цветы на деревья.

- У нас вышел прекрасный расцветающий сад. Таковой сад станет приводить людям не лишь удовлетворенность, однако и выгоду. Вот этак сейчас мы с вами ещё раз убедились в том, что человек своими хорошими поступками, хорошим отношением к людям способен даже знойную и безжизненную пустыню перевоплотить в расчудесный сад.

Родительские собрания.

К примеру, сообразно теме: «Высоконравственные дела в семье и в школе».

Сходбище проводится в форме творческой лаборатории.

Задачка - ввергнуть родителей в общее понимание высоконравственных ценностей; вести тренинг навыков высоконравственного дела к людям и адекватной оценки себя и остальных. Все соучастники предоставленного собрания обязаны заполучить эксперимент содержательного и конструктивного мышления.

Жизнь дает не лишь позитивные, однако и отрицательные образы. Направлять интерес школьников на плохое в жизни и поведении людей, разбирать последствия ошибочных поступков, получать верные выводы не лишь лучше, однако и нужно. Впору к месту пригнанный нехороший образчик способствует сдержать ученика от неверного поступка, сформировывает мнение о развратном.

Несомненно, что воспитание зависит и от собственного образца потрясающего управляющего, его поведения, дела к ученикам, мировоззрения, деловых свойств, престижа. Понятно, что для большинства младших школьников престиж учителя безусловен, они готовы пародировать ему во всем. Однако держава позитивного образца наставника возрастает, когда он собственной персоною, собственным престижем действует регулярно и поочередно. Не считая такого, держава позитивного действия преподавателя станет вырастать и тогда, когда ученики удостоверятся, что меж его одним словом и занятием недостает расхождений, ко всем он относится гладко и благосклонно.

Таковым образом, в первой голове были определены суть высоконравственного обучения, дана интерпретация главных мнений, открыты индивидуальности высоконравственного обучения младших школьников и роль внеклассной работы в формировании высоконравственных свойств личности.

2. Опытно-экспериментальная работа по определению влияния внеклассной и внешкольной воспитательной работы на развитие нравственных качеств личности младшего школьника

2.1 Диагностика уровня нравственных качеств личности младшего школьника в педагогическом процессе начальной школы

Нравственность - мнение, описывающее и сообщество в целом, и личность. Сколько бы мы не разговаривали о современном упадке нравственности в нашем социуме, никогда не стоит забрасывать: сообщество - это совокупность личностей. Только личность стоимостью личных усилий может достигнуть фурроров в высоконравственном самостроительстве, а преподаватель, семья, родные люди - посодействовать ей в этом.

Что же дотрагивается личности школьника, то "известие к себе "как личностно-значимое переживание - это рефлексия, то имеется несгибаемый опасный самоанализ в контексте "я и остальные ", и внутренняя устремлённость на идею высоконравственной самокоррекции, самосовершенствования.

Рефлексия - это не заканчивающий процесс, самодвижение чрез волевые стремления к самовоспитанию.

Понятие "моральное воспитание "всеобъятное. Оно пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Именно потому гениальный преподаватель современности В. А. Сухомлинский, разработав воспитательную систему о многостороннем развитии личности, полностью продуманно считал, что её системообразующий знак - моральное воспитание. Анализ его трудов и практичного эксперимента даёт основания ратифицировать, что сердцевина высоконравственного обучения - формирование высоконравственных эмоций личности.

Что вдохновляет человека к высоконравственным поступкам?

Его рассудок, его убеждения. И то, и иное - мощнейший мотив энергичности. Человек намеренный - прибывающий "по познанию ", "со - громоподобно "наружным потребностям и совести. С иной стороны, высоконравственные убеждения - не, что другое, как синтез познаний о должном и высоконравственном, эмоций, то имеется высоконравственных переживаний и поступков - высоконравственного ценного поведения. В данной триаде, конкретно ощущения - центральное связывающее звено.

Школьники не имеют все шансы управляться лишь рационалистическими идеями. Детство, детство, молодость постоянно эмоционально.

Поэтому всё то, что не задевает эмоций, как оказалось не лишь нейтральным в воспитательном отношении, но время от времени и вредоносным.

Необходимо брать на оружие современных технологий обучения актуальные потребности школьников в заинтересованном общении, творческой деловитости, признании плюсов личности, ощущенье эмоционального удобства. Решение задач высоконравственного обучения непременно обязано базироваться на возбудимый отклик. Вызывать возбудимый отклик - это означает провоцировать моральное переживание, связанное с внутренним принятием высоконравственно ценной идеи.

Воспитание - двухсторонний процесс, основанный на содействии воспитателя и воспитуемых.

А ежели стиль идёт о содействии, ученик уже не лишь предмет обучения. Хорошо, ежели ученик элементарно не подмечает педагогических действий; ему видится, что он сам так желал, он сам к этому жаждал, поэтому что для него это и принципиально, и любопытно. В таковой ситуации ученик - уже субъект личного развития. Это важная педагогическая регулярность, соблюдение которой взыскательно непременно.

Нравственное воспитание, основанное на разговоре, общении, сотрудничестве, делается для школьников весомым и симпатичным, а поэтому и действенным, ежели преподаватель хлопочет о исполнении последующих критерий:

базируется на позитивные возрастные потребности и, формирующие "результат актуальности ";

гарантирует эмоциональную насыщенность общей деловитости, организует совокупные корпоративные стремления и треволнения, соединяющие её соучастников;

формирует атмосферу эмоционально-волевого напряжения, водящего к успеху;

заявляет веселый жизнелюбивый манера жизни ребяческого коллектива и всякой личности;

хлопочет о разработке атмосферы доброжелательного взаимопонимания;

учитывает позитивное действие публичного представления (любопытно, принципиально), исполняющего функцию эмоционального инфицирования

Человеку нужно существовать в ладу с самим собою, со собственной совестью, а совесть - это моральное эмоция.

У всякого человека оно добивается определённого уровня развития от самого ничтожного, практически незначительного, до большого, аналогичного солнцу с колоритными лучами, идущими от сердцевины, - ясной, незапятанной совести. Это такие внутренние человечные проявления и треволнения, как эмоция позора, верности, чести и плюсы; эмоция длинна и ответственности; эмоция почтения, дружбы и любви. И, естественно же, это широкая гамма разумных эмоций - сострадания, эмоция сочувственности, такта, порядочности, деликатности. В высоконравственном воспитании младшего школьника главную роль играет скопление высоконравственного эксперимента, сформированного в процессе обучения, а еще в остальных видах деловитости школьника. В связи с сиим, нами было предпринято изучение по применению высоконравственного эксперимента учебной деловитости младшего школьника в его поведении.

...