1

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное агентство по образованию

ГОУ ВПО «Ишимский государственный педагогический институт

имени П.П. Ершова»

Кафедра педагогики

Курсовая работа

Технология стимулирования у подростков процесса самовоспитания

Исполнитель: Пятилетова Елена Андреевна

студентка 4 курса 961 группы

Руководитель: Вдовина Светлана Александровна

кандидат педагогических наук доцент кафедры педагогики

Ишим, 2010 г

Оглавление

самовоспитание педагогический подросток самоопределение

Введение

1. Теоретическое обоснование технологии стимулирования процесса самовоспитания у подростков

1.1 Самовоспитание личности как педагогический феномен

1.2 Особенности процесса самовоспитания в подростковом возрасте

1.3 Концептуально-технологические аспекты стимулирования процессов самовоспитания в подростковом возрасте

1.4 Технология стимулирования процесса самовоспитания подростков

2. Опытно-экспериментальная работа по стимулированию процесса самовоспитания у подростков

2.1 Организация и методы опытно-экспериментальной работы

2.2 Реализация технологии стимулирования самовоспитания подростков на основе элективного курса «Профессиональное самоопределение»

Заключение

Библиография

Приложения

Приложение 1 Технология стимулирования самовоспитания подростков на основе элективного курса «Профессиональное самоопределение»

Приложение 2 Методики исследование

Приложение 3 Результаты исследования в таблицах

Введение

Самовоспитание - одна из старейших и интереснейших проблем педагогики. Роли самовоспитания школьников во все времена придавалось большое значение. Не потеряла своего значения эта задача и в наше время, наоборот, приобрела еще большую актуальность. По мнению Ю. М. Орлова, для успешного процесса самовоспитания необходимо, во-первых, осознание его необходимости. Во-вторых, создание положительной мотивации и воспитание воли. Все это в свою очередь требует участия заинтересованного и чуткого педагога.

Педагог - это человек, который может преподнести и, собственно, преподносит ключи ко многим сторонам будущей жизни своих воспитанников. Самый первый из этих ключей должен открывать двери в сокровищницу собственных возможностей личности ребенка, реализовывать которые он будет уже сам. Это достаточно трудный путь из-за особенностей современных социальных условий, сложности восприятия мнения окружающих, притягательности установленных обществом идеалов - все это побуждает самого человека предъявлять к себе все более высокие требования и искать пути их исполнения.

Чтобы быть на уровне, педагогические работники непрерывно занимаются формированием у школьников потребности в самосовершенствовании, которая проявляется в форме самовоспитания.

Самовоспитание - это воздействие, оказываемое человеком на себя и направленное на развитие собственной личности, на совершенствование своего поведения. Его целью является достижение осознанного и усвоенного учеником идеала гармонично развитого человека. Эта цель становится побудителем к действиям, приобретает свойства мотива.

Данная проблема рассматривается с учетом того, что именно в течение подросткового возраста ломаются и перестраиваются все прежние отношения ребенка к миру и самому себе (первая фаза подросткового возраста 12-15 лет по Л. И. Божович) и развиваются процессы самосознания и самоопределения, приводящие в конечном счете к той жизненной позиции, с которой школьник начинает свою самостоятельную жизнь (вторая фаза подросткового возраста 15-17 лет: ее часто называют периодом ранней юности).

Л. И. Божович полагает, что кризис подросткового возраста связан с возникновением в этот период нового уровня самосознания, характерной чертой которого является появление у подростка способности и потребности познать самого себя как личность, обладающую именно ей, в отличие от всех других людей, присущими качествами. Это порождает у подростка стремление к самоутверждению, самовыражению, т.е. стремлению проявить себя именно в тех качествах личности, которые он считает ценными. Можно утверждать, что умение самостоятельно совершенствовать себя является показателем общей культуры личности.

Так как депривация выше указанных потребностей и составляет основу кризиса подросткового возраста, то актуальным на данный момент было бы сделать так, чтобы кризис сам собой проходил, замещался активным поиском себя при помощи более направленного процесса самовоспитания, более адекватными способами и методами. Правда, вопрос о том, кем быть и к чему стремиться, возникает у подростков уже в конце 8 класса. Как показывают экспериментальные данные, в это время они еще психологически не готовы к его решению. Чаще всего эту проблему решают за них взрослые или обстоятельства жизни и лишь иногда они сами, да и то либо случайно, либо по подражанию.

Сказанное позволило выделить противоречие между большим количеством предлагаемых технологий и методов самовоспитания личности и отсутствием у современных подростков вовремя сформированных мотивов совершенствования себя в русле будущей социальной жизни.

Поэтому в данном исследовании мы поставили проблему разработки технологии, которая бы стимулировала у современных подростков оформление четко осознаваемых мотивов к самовоспитанию

Темой нашего исследования является «Технология стимулирования у подростков мотивации к самовоспитанию».

Цель исследования: разработать, теоретически, обосновать и реализовать технологию стимулирования у подростков мотивации к самовоспитанию.

Объектом исследования процесс воспитания подростков, ориентирующий на их самовоспитание.

Предметом данного исследования является технология стимулирования у подростков мотивации к самовоспитанию.

Задачи исследования:

Выявить освещенность проблемы самовоспитания в педагогической теории и практике;

Изучение влияния технологий стимулирования мотивации самовоспитания на подростков;

Разработать программу реализации данной технологии и рекомендации к ее применению;

Определить уровень и особенности развития у подростков мотивов самовоспитания.

Гипотеза: применение технологии стимулирования самовоспитания на основе элективного курса «Профессиональное самоопределение» для подростков будет способствовать развитию у них потребности в самовоспитании.

Методологической основой исследования являются исследования Божович Л. И. об особенностях этапов формирования личности в онтогенезе, работы Орлова Ю. М., Рувинского Л. И. в которых даются ненавязчивые рекомендации по самопознанию и саморазвитию, а также разработки по проблеме формирования культуры самовоспитания школьников Селевко Г. К., Кочетова А. И.

В работе использовался комплекс теоретических и эмпирических методов исследования: теоретико-методологический анализ психологической и педагогической литературы, развивающих технологий и разработок, тестирование, теоретический анализ и синтез эмпирических данных; качественный анализ результатов исследования; методы математической статистики.

Для исследования особенностей развития уровня мотивации к самовоспитанию нами была использована методика тест-опросник самоотношения В. В. Столина и С. Р. Пантелеева.

Базой исследования стала МОУ СОШ №4, г. Ишима.

Группа испытуемых представляет собой 14 человек 14-15 лет, учеников 8в класса

Исследование проводилось в три этапа:

Поисково-теоретический (с 5.06.2009г. по 20.02.2010г). Включает в себя анализ психолого-педагогической литературы, определение цели, объекта, предмета исследования, а также планирование экспериментального исследования.

Собственно исследовательский (с 24.02.2010г. по 22.03.2010г.). Он включает в себя отбор методов, проведение эксперимента, фиксацию результатов эксперимента, первичный анализ данных, их математическую обработку, интерпретацию и обобщение.

Оформительский (с 23.03.2010г. по 31.05.2010г.). Включает разработку рекомендаций и оформление работы.

Достоверность полученных результатов и сформулированных выводов обеспечивалась методологической обоснованностью, использованием фундаментальных положений педагогики, применением методов, адекватных цели и задачам исследования.

Научная новизна и теоретическая значимость работы заключается в изложении новых методических разработок на основе переработки и обобщения технологий самовоспитания других авторов.

Практическая значимость результатов исследования: практические рекомендации, методические приемы и способы стимулирования самовоспитания подростков.

Предполагается, что результаты данного исследования помогут педагогам наиболее эффективно работать с подростками, развить и углубить систему воспитания школы.

Структура курсовой работы включает в себя введение, теоретическую главу, эмпирическую главу, заключение, библиографию и приложения.

Общий объем курсовой составляет 40 страниц.

1. Теоретическое обоснование технологии стимулирования процесса самовоспитания у подростков

1.1 Самовоспитание личности как педагогический феномен

Собственно воспитательное воздействие представляет внешнюю часть педагогического процесса -- организацию и функционирование воспитательных средств, форм, методов, приемов.

Самовоспитание -- это вторая, скрытая часть процесса -- внутренняя субъектная психическая деятельность ребенка, которая выражается в восприятии, определенной переработке и присвоении личностью внешних воздействий. Это и есть процессы саморазвития: самовоспитание, самоуправление, самообучение, самоопределение и т.д. Они представляют, во-первых, удовлетворение потребностей личности. Во-вторых, они происходят на базе приобретенных в процессе жизнедеятельности личности определенных качеств и опыта. И, в-третьих, они могут происходить неосознанно и на сознательном уровне. Когда личность начинает сознательно, свободно и самостоятельно выбирать цели и средства деятельности, управлять своей деятельностью, она одновременно совершенствует и развивает свои способности к ее осуществлению, изменяя, воспитывая, совершенствуя себя.

Этот факт, по мнению Г. К. Селевко, является важнейшим для педагогики. Его суть в том, что развитие человека определяется не только заложенной в нем наследственной программой (биогенетическими факторами) или только социальными воздействиями, но и накапливаемым жизненным опытом, складывающимися личностными и индивидуальными качествами (психогенными факторами).[16]

Самовоспитание -- это:

воздействие, оказываемое человеком на себя и направленное на развитие собственной личности, на совершенствование своего поведения; [2]

-- процесс, в котором взаимосвязанно проявляется весь духовный мир человека, т.е. прежде всего взаимодействуют такие его стороны, как нравственность, интеллект, воля и эмоции;

-- высшая форма самосовершенствования духовного мира человека, при которой функции воспитателя выполняет он сам.

Содержание самовоспитания зависит от возраста, индивидуальных особенностей, характера ученика. Обычно оно включает: совершенствование гражданских, эстетических, морально-нравственных, организаторских и физических качеств; формирование общей культуры, выработку умений управлять своим поведением, потребностями и чувствами.

Процесс самовоспитания проходит в несколько этапов:

-- осознание требований к себе;

-- самопознание, критическая самооценка своей деятельности и поведения;

-- планирование работы над собой, выработка программы и правил поведения;

-- практическая реализация программы самовоспитания;

-- самоконтроль, самооценка и самокорректирование действий, поведения. [19]

Использование воспитания и самовоспитания в тесном комплексе, когда воспитание направляет усилия личности по работе над собой, а последняя содействует результативности внешних воздействий,-- залог успеха в формировании личности.

Самовоспитание в качестве важнейшего средства саморазвития личности обладает целенаправленностью и осознанностью под влиянием представлений личности о тех результатах, которых она желает достичь. Самовоспитание -- сознательная и целенаправленная деятельность по обнаружению, утверждению и совершенствованию личностных качеств, умений, способов поведения и взаимодействия с окружающим миром.

Роль самосознания, самооценки как важнейшего условия самовоспитания подчеркивают ряд психологов и педагогов: Ананьев Б. Г., Маралов В. Г., Гликман И. З., Степанов В. Г. и др. Значение осознания своей личности для самовоспитания отмечают также и зарубежные авторы Г. Олпорт, Л. Кронбах, Л. Лавел и др. Ученые подчеркивают детерминированность самовоспитания процессами взаимодействия человека с социальной средой, другими людьми (С. Л. Рубинштейн, Л. И. Божович, А. В. Петровский и др.).

Среди значительных работ по самовоспитанию укажем труды по психологии самовоспитания Рувинского Л. И., Орлова Ю. М. об особенностях системы знаний о процессе самосовершенствования, его средствах и приемах, об организации и руководстве самовоспитанием школьников.

Доктор педагогических наук А. И. Кочетов считает, что самовоспитание выступает как продолжение, углубление, субъективное преломление, завершение воспитания. [7]

Самовоспитание, являясь отражением, проекцией внешнего процесса воспитания, может быть классифицировано по направленности на сферы индивида (физическое, психическое, нравственное и т.д.), качества личности (воспитание у себя воли, характера и др.), по акценту на область саморазвития (воспитание у себя способностей, самоутверждение, самообразование, самоопределение), по основным компетентностям и т.д.

Можно выделить также разновидности процессов самовоспитания по психологическим механизмам, лежащим в их основе: самовоспитание как приспособление, как подражание, как аутосуггестия, самовоспитание как формирование рефлекторных механизмов (упражнения, тренировки), как использование рефлексивных механизмов (тренинги) и др.

Концептуальные позиции, в основном используемые при теоретическом рассмотрении и обосновании «понятия» самовоспитания

Личность развивается не только в соответствии с внешними условиями, влиянием среды, но и в соответствии с присущей ей потребностью духовного саморазвития. Личность есть объект и субъект воспитания.

Способность к самоизменению заложена в ребёнке как взаимосвязь социального и биологического, физиологического и психического, сознательного и бессознательного, детского и взрослого.

Воспитанием можно или ускорить, или замедлить работу ребёнка над собой, направить её, усилить или ослабить.

Главное в самовоспитании -- его направленность. Отношение личности к себе определяется отношением к миру. Идеал -- мощный фактор самовоспитания.

Единство процессов воспитания и самовоспитания. Воспитание должно стимулировать самовоспитание.

Общечеловеческий характер нравственных ценностей, их приоритет над классовыми и национальными.

Учёт возрастных особенностей.

Сочетание уважения к ребёнку с требовательностью.

Основным показателем сформированное самосознания, который непосредственно, влияет на самовоспитание, является объективная самооценка.

Системность и последовательность в организации самовоспитания.

Концептуальные позиции по А.И. Кочетову:

«Я» человека по праву стоит на первом месте среди других ценностей. Это не эгоцентризм, а «Я-концепция» гуманистического мировоззрения Нового мира. Мир входит во внутрь духовности человека через его эго.

Любовь -- высшая ценность духовности.

Творчество -- основная форма самопознания и самореализации «Я», своего природного предназначения, сфера духовного вдохновения, условие самораскрытия, саморегулирования и самоутверждения.

Интеллект необходим для развития мира чувств и даже для создания самого сложного из них -- мира любви.

Конечный результат полезной деятельности любого вида: доставить удовольствие другим своим умом, продуктами труда, своим отношением к людям и делу. Любить себя - любить жизнь во всём её разнообразии.

Любая деятельность сегодня есть борьба за выживание, идёт ли речь о бизнесе или безработице, качестве продукции или её реализации, увольнении или карьере.

Человечеству XXI века грозит эмоциональный и нравственный коллапс, и с этим надо что-то делать.

Информация -- важнейшее средство управления духовной жизнью молодого человека, универсальное средство воздействия на поведение людей. Информация ориентирует в мире и себе, формирует сознание и самосознание, готовит человека к жизненному самоопределению.

Умение общаться с информационным пространством -- условие эффективного самопознания и самоутверждения человека. [7]

Выделенные признаки являются важнейшими показателями культуры самовоспитания. Культура самовоспитания -- сложное и емкое понятие, включающее в себя индивидуально преломленные и социально-ценностные способы постановки целей, выбора средств и получения результатов, утверждения и преобразования себя, своих личностных качеств, психических процессов и особенностей, деятельности и поведения, взаимодействия с социумом и миром в целом. Если личность занимается самовоспитанием ради удовлетворения собственных эгоистических мотивов, стремления достижения власти и господства над другими, совершенствования антисоциальных свойств и качеств личности, необходимых для уничтожения, подавления других, нанесения ущерба обществу, -- такое самовоспитание никак не соотносится с культурой.

Цели самовоспитания должны быть благородны, а мотивы самосовершенствования и самореализации соотнесены с общечеловеческими ценностями, а не только с требованиями конкретного общества и социума Таким образом, культура самовоспитания -- это стремление к самоутверждению и самосовершенствованию в себе качеств личности и способов поведения, взаимодействия с общечеловеческими идеалами: Истиной, Красотой, Добротой, Ненасилием и др. -- и способ наиболее полного самоосуществления и самоактуализации человека. [12]

Другим признаком культуры является системность самовоспитания. Системность означает органическую связь и взаимообусловленность самопознания, самовоспитания и саморазвития, когда каждый элемент системы решает свою конкретную задачу, выполняет свою роль, в совокупности обеспечивая непрерывный процесс самореализации и самоактуализации личности в изменяющихся условиях ее существования. Если самовоспитание осуществляется время от времени, решает частные задачи, без определенной системы, без достаточной мотивационной основы, когда посредством воли идет процесс простого самопринуждения себя, такое самовоспитание в конечном итоге не дает значимого положительного результата. Более того, если самовоспитание осуществляется под давлением других (а такие случаи нередки, например, родители требуют от своих детей вести дневники, писать сочинения на тему «Как развить свою волю» и т.д.), выдается за процесс формирования способности к самовоспитанию, то к нему прививается не любовь, а отвращение как к ненужной и неприятной обязанности. С ослаблением контроля прекращаются и акты самовоспитания. Системность -- это добровольность, постоянство, взаимообусловленность, осуществляемые на протяжении всей жизни.

С системностью тесно связаны последовательность и алгоритмичность самовоспитания, которые также выступают в качестве важных признаков культуры. Человек, занявшись самовоспитанием, или ставит непосильные цели, «перепрыгивая» через целые этапы своей жизнедеятельности, или делает упор на скорейшее получение результатов, или ложно оценивает достигнутые результаты -- все это свидетельствует о том, что произошел значительный сбой в программе самовоспитания (если она была), операционально-волевым компонентам противопоставлены мотивационные и т.п. Самовоспитание -- это процесс, который не терпит спешки, непоследовательности, скачков вперед или неоправданного отступления. Поэтому культуру самовоспитания обусловливают системность, систематичность, последовательность осуществления актов самовоспитания, когда каждый шаг вперед или назад должен быть четко выверен, обоснован.

Обратимся теперь к структуре самовоспитания, она включает:

культуру выбора и постановки целей самовоспитания;

культуру самопознания;

культуру способов и средств самовоспитания;

культуру условий, в которых осуществляется самовоспитание.

Культура выбора и постановки целей самовоспитания заключается в способности личности ставить адекватные настоящему состоянию (особенностям развития личности) цели самовоспитания, обусловленные этапом развития, на котором находится человек, -- это цели либо позитивного самоутверждения, либо позитивного самосовершенствования и самоактуализации. Постановка целей должна отвечать сформировавшейся мотивации с учетом общечеловеческих ценностей, а также приемлемости мотивации и целей конкретным ситуациям и требованиям окружения, если эти требования не носят антисоциального характера и не противоречат в корне установкам и убеждениям индивида. Культура самопознания органически включается в процесс самовоспитания и обусловливает его содержание и направленность. Она заключается в использовании социально приемлемых путей и способов самопознания; в систематичности и последовательности, когда личность обладает необходимыми средствами познания себя; в способности самостоятельно или с небольшой помощью других выстроить собственную адекватную концепцию; в максимальном использовании своих сильных сторон в деятельности, сводя к минимуму воздействие отрицательных или слабых сторон; в идентифицировании с собой, принятии себя; в достижении необходимого уровня самоуважения; в приобретении личностной компетентности в вопросах самопознания. [1]

Выводы: на сегодняшний день накоплен достаточно богатый материал по проблеме самовоспитания.

Самовоспитание -- сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и устранению отрицательных качеств. Необходимым условием самовоспитания является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. Самовоспитание обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергается учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для самовоспитания, формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели. Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, самовоспитание предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами самовоспитания являются: самоанализ личностного развития, самоотчет, самоконтроль.

В следующем параграфе мы будем рассматривать особенности подросткового возраста так или иначе влияющие на способность школьников заниматься самовоспитанием.

1.2 Особенности процесса самовоспитания в подростковом возрасте

Самовоспитание и саморазвитие на определенных возрастных этапах подчинены объективным закономерностям. Многое зависит от социального окружения, взрослых, которые берут на себя обязанность оказывать поддержку процессам самопознания и саморазвития каждого ребенка. От того как они смогут организовать эти процессы, насколько сами включены в них, будет зависеть культура самовоспитания, которая приводит к культуре саморазвития личности, создающей предпосылки для самосуществования, самореализации.

Общими для всех подростков, независимо от различий в их социализации, являются те психологические особенности, в основе которых лежит развитие рефлексии, порождающие потребность понять самого себя и быть на уровне собственных к себе требований, т.е. достигнуть избранного образца. А неумение удовлетворить эти потребности определяет целый «букет» психологических особенностей, специфических для подросткового кризиса.

Однако не все особенности кризиса переходного возраста связаны с неудовлетворенностью подростка, идущей как бы изнутри. Большое значение имеет здесь и расхождение между возникающими у него потребностями и обстоятельствами жизни, ограничивающими возможность их реализации, расхождение, характерное для каждого возрастного кризиса.

Фактически подросток остается еще типичным школьником. Учение, школа, взаимоотношения с товарищами заполняют почти все его время и составляют главное содержание его жизни. Вместе с тем характер внутренней позиции подростка меняется. Та позиция («позиция школьника»), с которой ребенок вошел в школьную жизнь, и которая характеризовала не только его отношение к учению, но и всю систему его отношений к действительности, сначала расшатывается, а затем, к концу младшего школьного возраста, и вовсе перестает определять и его психическую жизнь, и его поведение. В связи с учением, возмужанием, накоплением жизненного опыта и, следовательно, продвижением в общем психическом развитии у школьников к началу переходного возраста формируются новые, более широкие интересы, возникают различные увлечения и появляется стремление занять иную, более самостоятельную, более «взрослую» позицию, которая связана с таким поведением и такими качествами личности, которые, как им кажется, не могут найти своей реализации в «обыденной», школьной жизни. Ни один подросток не согласится с тем, что систематическое соблюдение школьного режима характеризует и воспитывает волю, а открытое признание своих недостатков -- независимость и храбрость. Им кажется, что проявление и воспитание ценимых ими качеств личности требует каких-то особенных, экстремальных условий. [4]

Расхождение между стремлениями подростка, связанными с осознанием и утверждением себя как личности, и положением школьника вызывает у него желание вырваться за рамки повседневной школьной жизни в какую-то иную, значительную и самостоятельную. Подросток в отличие от младшего школьника обращен в будущее, хотя это будущее представляется ему еще очень туманно. [18]

Невозможность практически изменить свой образ жизни порождает мечты, которые всегда рассматривались и рассматриваются в психологии как присущие подростковому возрасту. Конечно, мечты современного школьника и мечты, например, советского пионера имеют разное содержание и конкретное выражение. Но в них всегда имеет место то или иное «моделирование» своего будущего и себя в этом будущем, или, как говорят зарубежные психологи, воображаемое проигрывание будущих ролей. Следовательно, мечта, являющаяся типичным спутником подросткового возраста, выполняет ту же функцию, что игра в дошкольном детстве: и то и другое представляют собой способ реализации тех аффективных тенденций, которые не могут найти воплощения в их повседневной жизни.

Но это лишь один способ «самовыражения» детей подросткового возраста, способ наиболее благополучный. Иногда подростки, остро переживающие конфликт между своими желаниями и возможностями их удовлетворения, вступают на путь поиска особой, не воображаемой, а действительной жизни, но уводящей их от ее благополучного течения и нарушающей ход нормального развития подростка. В этих случаях подростки забрасывают учение, школу, их захватывает двор, улица, компании таких же оторвавшихся от школы ребят, что нередко приводит их к асоциальным формам поведения. [4]

Кризис переходного периода протекает значительно легче, если уже в этом возрасте у школьника возникают относительно постоянные личностные интересы или какие-либо другие устойчивые мотивы поведения.

Личностные интересы в отличие от эпизодических (ситуативных) характеризуются своей «ненасыщаемостью»: чем больше они удовлетворяются, тем более устойчивыми и напряженными становятся. Таковыми являются, например, познавательные интересы, эстетические потребности и пр. Удовлетворение таких интересов связано с активным поиском (или созиданием) предмета их удовлетворения. Это толкает подростков к постановке все новых и новых целей, часто выходящих за пределы наличной ситуации и даже за пределы сегодняшнего дня.

Значение этого факта трудно преувеличить. Психологические исследования последнего времени отчетливо свидетельствуют о том, какую роль для формирования устойчивости личности и ее саморегуляции имеет ориентация субъекта на отдаленные цели.

На решающее значение перспективных целей для психологической структуры и поведения субъекта обратил внимание еще К. Левин. В своем топологическом учении о личности он доказывал, что цели, которые ставит перед собой человек, намерения, которые он принимает, являются своеобразными потребностями, не отличающимися по силе и другим динамическим свойствам от истинных потребностей. И чем более широким является «жизненное пространство», в которое включен индивид, тем большее значение приобретают отдаленные цели. Ценностные ориентации субъекта на эти будущие цели подчиняют себе промежуточные и тем самым определяют поведение, эмоции и моральное состояние субъекта.

Таким образом, наличие у подростка устойчивых личностных интересов делает его целеустремленным, а следовательно, внутренне более собранным и организованным. Он как бы обретает волю. Л. И. Божович указывает, что недаром Л. С. Выготский, возражая принятому в традиционной психологии взгляду, говорил, что подростка характеризует не слабость воли, а слабость целей. [4]

Конечно, целенаправленность и другие указанные выше особенности личности могут возникнуть не только на основе ненасыщаемых интересов. Они возникают и в связи с другими устойчивыми мотивами, требующими целевой организации поведения, например с мотивами общественно-трудовой деятельности или с необходимостью поддержать семью, кого-либо из близких людей и пр. Иначе говоря, любые осознанные и устойчивые мотивы изменяют весь внутренний облик подростка. Они становятся доминирующими в структуре его мотивационной сферы и таким образом подчиняют себе все другие его потребности и стремления.

Это ликвидирует постоянные конфликты разнонаправленных мотивационных тенденций, характерных для кризиса переходного возраста, и делает подростка внутренне более гармоничным.

Переходный критический период завершается возникновением особого личностного новообразования, которое можно обозначить термином «самоопределение». С точки зрения самосознания субъекта, оно характеризуется осознанием себя в качестве члена общества и конкретизируется в новой, общественно значимой позиции.

Самоопределение формируется во второй фазе подросткового возраста (16-17 лет), в условиях скорого окончания школы, связанного с необходимостью так или иначе решить проблему своего будущего. [19]

От мечтаний подростка, связанных с будущим, самоопределение отличается тем, что оно основывается на уже устойчиво сложившихся интересах и стремлениях субъекта; тем, что оно предполагает учет своих возможностей и внешних обстоятельств; отпирается на формирующееся мировоззрение подростка и связано с выбором профессии. Правда, вопрос о том, кем быть и что делать дальше, возникает у подростков уже в конце 8 класса. Однако, как показывают экспериментальные данные, в это время они еще психологически не готовы к его решению. Чаще всего эту проблему решают за них взрослые или обстоятельства жизни и лишь иногда они сами, да и то либо случайно, либо по подражанию. Исключение составляют только учащиеся, обладающие какими-либо специальными способностями или рано сложившимися устойчивыми личностными интересами. Подлинное же самоопределение, т.е. самоопределение как системное новообразование, связанное с формированием внутренней позиции взрослого человека, возникает значительно позже и является завершающим последний этап онтогенетического развития личности ребенка.[4]

Выводы: подростковый период развития связан с изменением личностной психологической структуры и сопровождается определенной степенью социально-психологической дезадаптированности, преодолению которой способствуют формирующиеся новый уровень развития самосознания и разворачивающиеся процесс личностного самоопределения.

Определению конкретных наиважнейших задач по самовоспитанию надо учить. Четко поставленная цель, если она связана с потребностями учащихся, во многом предопределяет и результаты работы, способствует преодолению существующего разрыва между интеллектуальным и нравственным развитием личности, обогащает духовный мир подростка.

Следующий параграф освещает современные концепции и технологии самовоспитания.

1.3 Концептуально-технологические аспекты стимулирования процессов самовоспитания в подростковом возрасте

Среди значительных работ по самовоспитанию стоит отметить вклад таких отечественных ученых как Каптерев П. Ф., Маралов В. Г., Селевко Г. К. [11; 1; 7]

Мысль о самодеятельности и ее роли в развитии личности - одна из основных во всем педагогическом наследии П.Ф.Каптерева. Наиболее ярко она выражена в его статье «О саморазвитии и самовоспитании». [11]

Стимулирование - от английзкого слова stimulation - толчок, побуждение, стимул, подталкивание к какому-либо действию. Каптерев приходит к выводу - человек сам себя воспитывает. А искусство умственного и нравственного воспитания есть лишь «искусство возбуждения сердца и ума учащихся, а не простого сообщения сведений и назиданий».

Признание Каптеревым самодеятельности в качестве основного свойства человеческого организма привело его к мысли об определяющей роли саморазвития в процессе воспитания и образования. В саморазвитии он усмотрел основу школы и источник ее совершенствования, а также самообразования и самовоспитания.

Идея саморазвития с учетом индивидуальной наследственности каждого человека составляет общее основание крупных произведений П. Ф. Каптерева.

Доктор психологических наук В. Г. Маралов выделяет наиболее общие принципы создания благоприятных условий для деятельности самовоспитания, чтобы она была выделена учащимися в качестве самостоятельной, для стимулирования самовоспитания. К таким принципам можно отнести следующие.

Принцип свободы. Только при реализации этого принципа в учебном заведении объективно создаются предпосылки для возникновения потребности в самовоспитании. Свобода всех участников образовательного процесса состоит в возможности выбора индивидуальных путей своего развития и личностного роста, это касается администрации, родителей, учителей и самих учащихся. Там, где потребность в свободе блокируется, трудно говорить о саморазвитии и о том, что у участников возникает потребность в самовоспитании. Разумеется, свобода здесь понимается не как вседозволенность или возможность не учить и не учиться, а как объективно осознанная необходимость делать выборы, достигая цели, заданные обществом (программами, стандартами), строить отношения с окружением в соответствии со своими интересами и способностями, но без причинения ущерба другим.

Принцип создания ненасильственной развивающей среды. Принцип свободы не может реализоваться, если взаимодействие между всеми субъектами педагогического процесса пронизано принуждением. Это становится возможным только тогда, когда весь коллектив школы -- «ансамбль», гармония индивидуальностей, где сняты страх, тревожность, чувство ущербности и неполноценности, а само взаимодействие строится на основе доверия, принятия, самостоятельности и терпимости друг к другу. Если этот принцип соблюдается, то создается благоприятная атмосфера для свободного самопроявления и саморазвития, а самовоспитание принимается как действенное средство самосовершенствования.

Принцип личностного подхода ко всем участникам образовательного процесса. Он означает признание за каждым участником образовательного процесса того простого факта, что каждый является субъектом своей собственной деятельности: директор -- администраторской деятельности, учитель -- деятельности преподавания, ученик -- учения и т.д. Личностный подход означает признание за каждым права быть неповторимой индивидуальностью, иметь свои взгляды, потребности, устремления и интересы, отличные от других, т.е., другими словами, собственный субъектный опыт, который накладывает значительный отпечаток на все то, что человек воспринимает, что он делает, какие задачи в данный момент решает.

Перечисленные три принципа являются предельно общими для создания условий формирования культуры самовоспитания. В их рамках можно выделить некоторые более частные аспекты, которые благоприятствуют стимулированию потребности самовоспитания у учащихся. [1]

Технология саморазвивающего обучения Г. К. Селевко включает в себя все сущностные качества технологий развития образования и дополняет их следующими важнейшими особенностями:

Деятельность ребенка организуется не только как удовлетворение познавательной потребности, но и целого ряда других потребностей саморазвития личности:

в самоутверждении (самовоспитание, самообразование, самоопределение, свобода выбора);

в самовыражении (общение, творчество и самотворчество, поиск, выявление своих способностей и сил);

в защищенности (самоопределение, профориентация, саморегуляция, коллективная деятельность);

в самоактуализации (достижение личных и социальных целей, подготовка себя к адаптации в социуме, социальные пробы).

Целью и средством в педагогическом процессе становится доминанта самосовершенствования личности, включающая в себя установки на самообразование, на самовоспитание, на самоутверждение, самоопределение, саморегуляцию и самоактуализацию. Идею развития личности на основе формирования доминанты самосовершенствования Г. К. Селевко взял у выдающегося русского мыслителя А. А. Ухтомского.

Технология обучения, основанная на использовании мотивов самосовершенствования личности, представляет собой новый уровень развивающего обучения и может быть названа саморазвивающим обучением.

Особенности содержания включают три взаимосвязанные, взаимопроникающие подсистемы

1. «Теория» - освоение теоретических основ самосовершенствования. В учебный план школы вводится существенная, принципиально важная компонента - курс «Самосовершенствование личности» с I по XI класс.

2. «Практика» - формирование опыта деятельности по самосовершенствованию. Эта деятельность представляет внеурочные занятия ребенка во второй поло вине дня.

3. «Методика» - реализация форм и методов саморазвивающего обучения в преподавании основ наук. [7; 16; 17]

Особую группу представляют знания по курсу «Самосовершенствование личности», который служит системообразующей и интегрирующей теоретической базой всего процесса школьного образования.

Курс дает ребенку базовую психолого-педагогическую подготовку, методологическую основу для сознательного управления своим развитием, помогает ему найти, осознать и принять цели, программу, усвоить практические приемы и методы своего духовного и физического роста и совершенствования. Этим курсом реализуется положение о ведущей роли теории в развитии личности; он является теоретической базой для всех учебных предметов.

Выводы: на современном этапе развития педагогики тема стимулирования самовоспитания является одной из самых широких и актуальных. Она составляет основу школы и источник ее совершенствования, а также самообразования и самовоспитания подростков.

Следующий параграф представляет собой описание технологии стимулирования самовоспитания подростков.

1.4 Технология стимулирования процесса самовоспитания подростков

Технология стимулирования процесса самовоспитания подростков разработана на основе элективный курса «Профессиональное самоопределение», который представляет собой переработанный и сокращенный вариант программы ориентационного элективного курса «Профессиональное самоопределение» В. А. Чернышёвой. В нем меньше часов и сами занятия носят более психологический и занимательный характер, учитывая, что адресаты - учащиеся 8 классов имеют свою специфическую ситуацию развития в отличие от тех же девятиклассников.[20]

Данную педагогическую технологию мы разработали в том числе и в соответствии с концепциями Селевко Г. К., Маралова В. Г. и Рувинского Л. И. Объединенная и переработанная таким образом идея стимулирования самовоспитания у подростков основывается на следующем положении.

Для того, чтобы подростки стали заниматься самовоспитанием, они должны в определенной мере осознать себя, свои качества и недостатки, то есть у них должна быть критическая самооценка. Для самовоспитания необходимы стремление и воля к работе над собой. В развитии целеустремленности, самооценки, самокритичности, воли и других предпосылок, необходимых для того, чтобы ученик мог сам формировать свою личность, важнейшее значение имеет воспитание. Оно постоянно влияет на внутренний мир школьника и, следовательно, на самовоспитание.

Новое открытие себя происходит у подростков в результате преодоления одного из самых сильных кризисов -- кризиса подросткового возраста. Под влиянием полового созревания (объективный признак взросления), переориентации с детских норм на взрослые, возникновения чувства взрослости как центрального новообразования (стремление быть и казаться взрослым) происходит открытие внутреннего мира. В силу чего значительно повышается интерес к себе, своим внутренним качествам и внешнему облику, к отношениям с окружающими. Общение со сверстниками выдвигается на передний план и объективно становится ведущей деятельностью. «Кто я?», «Какой я?», «Чем отличаюсь от других?» -- часть вопросов, которые подростки постоянно задают себе и пытаются на них ответить. В то же время, как отмечают многие психологи, познание себя, связанное с настоящим, чаще всего ограничивается познанием и практической проверкой отдельных своих свойств и качеств.

Целостное представление о себе, некоторая завершенная Я-концепция складываются несколько позже. При благоприятных условиях именно в этом возрасте, открывая свое Я на новом уровне, подросток впервые становится субъектом не только жизнедеятельности, но и субъектом саморазвития, автором и творцом своей биографии.

Важно помочь учащемуся разобраться в своих собственных положительных качествах и недостатках, задуматься о самом себе, «открыть самого себя». Осознанию подростками свойств своей личности содействует также установление путем анализа их поведения связей между поступками и качествами. [5]

Побуждая учащихся к самоанализу, надо учитывать, что осознание школьником своей личности само по себе не всегда активизирует его стремление к самовоспитанию. Бывает и так, что он оказывается в позиции равнодушного созерцателя своих недостатков и не пытается исправить их. Вывести его из этого состояния может лишь недовольство самим собой. Такое отношение к себе возникает и активизируется в том случае, если учащийся осознает и переживает противоречие между своими потребностями, желаниями и личными возможностями, слабостью своих сил. Когда он осознает, что заветная мечта, жизненно важные устремления не сбываются, потому что он сам в этом виноват, возникает недовольство собой. [5]

Таким образом данная технология стимулирования процесса самовоспитания направлена на развитие у подростков чувства самокритичности и понимания себя.

Выводы по главе: на сегодняшний день накоплен достаточно богатый материал по проблеме самовоспитания.

Самовоспитание -- сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и устранению отрицательных качеств. Необходимым условием самовоспитания является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. Самовоспитание обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергается учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для самовоспитания, формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели. Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, самовоспитание предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами самовоспитания являются: самоанализ личностного развития, самоотчет, самоконтроль.

Подростковый период развития связан с изменением личностной психологической структуры и сопровождается определенной степенью социально-психологической дезадаптированности, преодолению которой способствуют формирующиеся новый уровень развития самосознания и разворачивающиеся процесс личностного самоопределения.

Определению конкретных наиважнейших задач по самовоспитанию надо учить. Четко поставленная цель, если она связана с потребностями учащихся, во многом предопределяет и результаты работы, способствует преодолению существующего разрыва между интеллектуальным и нравственным развитием личности, обогащает духовный мир подростка.

На современном этапе развития педагогики тема стимулирования самовоспитания является одной из самых широких и актуальных. Она составляет основу школы и источник ее совершенствования, а также самообразования и самовоспитания подростков.

Следующая глава посвящена опытно экспериментальному обоснованию технологии стимулирования процесса самовоспитания у подростков.

2. Опытно-экспериментальная работа по стимулированию процесса самовоспитания у подростков

2.1 Организация и методы опытно-экспериментальной работы

Экспериментальное исследование проводилась на выборке состоящей из 14 человек (7 мальчиков, 7 девочек) 14-15 лет, учеников 8 в класса МОУ СОШ №4, г. Ишима, Тюменской области.

На основе элективного курса «Профессиональное самоопределение» нами было проведено 2 занятия. С ними можно ознакомиться в приложении.

Исследование проходило в 3 этапа:

Констатирующий;

Формирующий (см. Приложение 1);

Контрольный.

На констатирующем этапе для исследования особенностей отношения респондентов к самовоспитанию нами был разработан мини-опрос (см. Приложение 2), состоящий из следующих 5 вопросов:

Удовлетворены ли Вы своей личностью?

Читали ли Вы книги на подобные темы: «Познай себя», «Как достичь успеха?»

Пытались ли Вы представить себя со стороны?

Вас когда-нибудь беспокоила необходимость избавляться от вредных привычек?

Пытаетесь ли Вы каким-либо образом себя совершенствовать?

Последний вопрос имеет своей целью выявить активное или пассивное отношение респондентов к самовоспитанию. Первые же четыре вопроса логически связаны как с тематикой самовоспитания в целом, так и со шкалами, включенными в тест-опросник самоотношения Столина В. В., Пантелеева С. Р. Это позволяет нам проверить качество технологии стимулирования самовоспитания путем сравнения результатов обоих методик, т. е. приступить к контрольному этапу исследования.

Тест опросник самоотношения построен в соответствии с разработанной В. В. Столиным иерархической моделью структуры самоотношения. Данная версия опросника позволяет выявить три уровня самоотношения, отличающихся по степени обобщенности:

глобальное самоотношение;

самоотношение, дифференцированное по самоуважению, аутсимпатии, самоинтересу и ожиданиям отношения к себе;

3) уровень конкретных действий (готовностей к ним) в отношении к своему «Я».

В качестве исходного принимается различие содержания «Я-образа» (знания или представления о себе, в том числе и в форме оценки выраженности тех или иных черт) и самоотношения. В ходе жизни человек познает себя и накапливает о себе знания, эти знания составляют содержательную часть его представлений о себе. Однако знания о себе самом естественно, ему небезразличны: то, что в них раскрывается, оказывается объектом его эмоций, оценок, становится предметом его более или менее устойчивого самоотношения.

Опросник включает следующее шкалы.

Шкала S - измеряет интегральное чувство «за» или «против» собственно «Я» испытуемого.

Шкала I - самоуважение.

Шкала II -аутосимпатия.

Шкала III - ожидаемое отношение от других.

Шкала IV - самоинтерес.

Опросник содержит также семь шкал направленных на измерение выраженности установки на те или иные внутренние действия в адрес «Я» испытуемого.

Шкала 1 - самоуверенность.

Шкала 2 - отношение других.

Шкала 3 - самопринятие.

Шкала 4 - саморуководство, самопоследовательность.

Шкала 5 - самообвинение.

Шкала 6 - самоинтерес.

Шкала 7 - самопонимание.

Глобальное самоотношение - внутренне недифференцированное чувство «за» и «против» самого себя.

Самоуважение - шкала из 15 пунктов, объединивших утверждения, касающиеся «внутренней последовательности», «самопонимания», «самоуверенности». Речь идет о том аспекте самоотношения, который эмоционально и содержательно объединяет веру в свои силы, способности, энергию, самостоятельность, оценку своих возможностей, контролировать собственную жизнь и быть самопоследовательным, понимание самого себя.

Аутосимпатия - шкала из 16 пунктов, объединяющая пункты, в которых отражается дружественность-враждебность к собственному «Я». В шкалу вошли пункты, касающиеся «самопринятия», «самообвинения». В содержательном плане шкала на позитивном полюсе объединяет одобрение себя в целом и в существенных частностях, доверие к себе и позитивную самооценку, на негативном полюсе, - видение в себе по преимуществу недостатков, низкую самооценку, готовность к самообвинению. Пункты свидетельствуют о таких эмоциональных реакциях на себя, как раздражение, презрение, издевка, вынесение самоприговоров («и поделом тебе»).

Самоинтерес - шкала из 8 пунктов, отражает меру близости к самому себе, в частности интерес к собственным мыслям и чувствам, готовность общаться с собой «на равных», уверенность в своей интересности для других.

Ожидаемое отношение от других - шкала из 13 пунктов, отражающих ожидание позитивного или негативного отношения к себе окружающих.

Вывод:

Таким образом, для проведения контрольного этапа исследования мы выделили следующие соответствия вопросов мини-опросника диагностическим шкалам теста самоотношения Столина В. В., Пантелеева С. Р. и их значения:

1) - Шкалы S, I, 1, 3 - самоуважение или обратное - самокритичность, некая степень недовольства собой как сознательный стимул к самовоспитанию;

2) - 6, 7 - осознанность, понимание себя - самопонимание;

3) - IV - самоинтерес;

4) - II (реверсивная шкала 5, т.е. представленная в ее обратном значении) - уровень конкретных действий, дружелюбие/враждебность к себе.

На основе тех методик, которые были описаны в предыдущем параграфе, мы выделили три степени развитости диагностируемых показателей в процентах:

низкий - от 0 до 33,30%;

средний - от 33,30 до 66,70%;

высокий - от 66,70 до 100%.

Данный метод оценки результатов позволил нам упростить процедуру их анализа, сравнения и интерпретации результатов.

В следующем параграфе мы дадим оценку полученным результатам.

2.2 Реализация технологии стимулирования самовоспитания подростков на основе элективного курса «Профессиональное самоопределение»

В ходе контрольного этапа исследования мы получили результаты (см. Приложение 3), котороые можно оценить следующим образом.

По отношению респондентов к самовоспитанию можно сделать вывод, что подростки в целом достаточно активно относятся к себе, открыты для самосовершенствования.

...