Развитие системы профессионального образования в Башкирии (начало XVII века – до 1917 года)

До недавнего времени понимание профессионального образования исходило из знаниево-ориентированного подхода, поэтому сводилось лишь к идее формирования систематизированных знаний, умений и навыков См.: Советский энциклопедический словарь. - М., 1989. - С. 584.. Но в настоящее время возникли принципиально новые подходы к объяснению рассматриваемого феномена. «Российская педагогическая энциклопедия» определяет профессиональное образование как подготовку специалистов начальной, средней и высшей квалификации для работы в определенной области деятельности. Оно «ориентируется на развитие личности», его цель «состоит в адаптации учащихся к особенностям избранной сферы труда в интересах реализации способностей и интересов личности» Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. - М., 1999. - Т.2. - С. 211.. В основу данного подхода положена утвердившаяся в науке сегодня личностно ориентированная парадигма. Исходя из этой же парадигмы, Г.М.Романцев раскрывает профессиональное образование как «процесс и результат профессионального обучения и воспитания, профессионального становления и развития личности человека» Романцев Г.М. Теоретические основы высшего рабочего образования. - Екатеринбург, 1997. - С. 19..

Обогащая и расширяя содержательное поле рассматриваемого понятия на основе институционального подхода, Г.Е.Зборовский дефинирует профессиональное образование как «устойчивую форму организации общественной жизни и совместной деятельности людей, включающую в себя совокупность лиц и учреждений, наделенных властью и материальными средствами для осуществления социальных функций и ролей, управления и социального контроля, в процессе которых на основе обучения, воспитания, развития и социализации личности происходит овладение ею профессией, специальностью, квалификацией» Зборовский Г.Е. Образование: от XX к XXI веку. - Екатеринбург, 2000. - С. 225. .

Более широкое и гуманистически направленное определение дают авторы коллективной монографии «История профессионального образования в России» История профессионального образования в России. - М., 2003. - С. 9..

Рис. 1. Схема целостного педагогического процесса (ЦПП)

Названный подход был положен в основу нашего исследования. Его авторы под профессиональным образованием понимают «социально и педагогически организованный процесс трудовой социализации и инкультурации личности, обеспечивающий ориентацию и адаптацию в мире профессий и овладение образцами и нормами профессиональной культуры и специализированного знания, получение конкретной оплачиваемой специальности и определенного уровня квалификации, непрерывный рост компетентности, мастерства и развитие способностей в определенных специальных областях человеческой деятельности, создающий условия для становления профессионального «Я», развития, совершенствования и самореализации личности в сфере общей и профессиональной культуры, отвечающий интересам и потребностям самой личности и содействующий достижению гуманистических и демократических целей общества». Исходя из этого, на сегодня сложились три основных подхода к определению профессионального образования:

1) целенаправленный педагогический процесс профессионального обучения и воспитания;

2) целенаправленный, осуществляемый государством и обществом процесс воспроизводства квалифицированной рабочей силы, подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов;

3) сеть профессиональных учебных заведений. Все три подхода нашли отражение в нашем исследовании.

В педагогической науке часто используется понятие «система профессионального образования». Оно встречается в работах С.Я. Батышева, П.Ф. Кубрушко, Н.Н. Кузьмина, А.В. Ососкова, Е.Г. Осовского, Ф.Г. Паначина, А.И. Пискунова, З.И. Равкина, Г.М. Романцева, И.П.Смирнова, Х.Ш. Тенчуриной, В.А. Федорова и др., но его однозначное определение отсутствует. Более того, оно отсутствует на страницах новейших «Российской педагогической энциклопедии» и «Энциклопедии профессионального образования».

Надо отметить, что в работах последнего десятилетия были предприняты усилия, направленные на решение названной проблемы, но внимание обращалось не на всю систему профессионального образования, а на её отдельные части. Так, В.А. Сластенин поясняет, что система педагогического образования есть такая система, которая направлена на подготовку учителей для профессиональной педагогической деятельности при обучении общеобразовательным предметам в системе общего среднего образования. Предметной областью этой системы являются общеобразовательные дисциплины. Коллектив авторов книги «Профессионально-педагогические понятия: Словарь» формулируют определение «системы начального профессионального образования» См.: Профессионально-педагогические понятия: словарь / Сост. Г.М. Романцев и др. - Екатеринбург, 2005. - С. 391. .

В определении профессионального образования «Российской педагогической энциклопедией» акцент сделан лишь на «подготовке специалистов» Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. - М., 1999. - Т.2. - С. 211. Другие возможные атрибуты профессионального образования не учитываются. В нашем рассмотрении в системе профессионального образования выделены следующие элементы:

1) сеть профессиональных учебных заведений, занимающихся подготовкой специалистов для работы в определенной сфере деятельности;

2) сеть учебных заведений по переподготовке и повышению квалификации профессиональных кадров;

3) органы управления, координирующие деятельность профессиональных учебных заведений;

4) наличие нормативно-правовой и материальной основы для деятельности всей системы профессионального образования;

5) определение целей, задач, содержания и методов профессионального образования;

6) осуществление практики профориентационной и пропедевтической работы;

7) развитие научной мысли, касающейся проблем профессионального образования.

Объединив выделенные элементы, мы сформулировали определение понятия «система профессионального образования». Система профессионального образования представляет собой совокупность взаимосвязанных учреждений (учебные, научные заведения и органы их управления), деятельность которых основана на регулируемой материальной и нормативно-правовой базе и направлена на подготовку и переподготовку профессиональных кадров для всех сфер социальной жизнедеятельности. В понятие «система профессионального образования» также включается совокупность педагогически адаптированных общетеоретических и специальных знаний и профессиональных навыков, способствующих развитию творческого и профессионального мышления, позволяющих тем, кто получил профессиональное образование, самостоятельно организовывать работу в определенной области деятельности.

Под методами исследования в педагогике понимают систему способов специфической деятельности, которая включает приемы, процедуры и операции эмпирического и теоретического познания и преобразования действительности Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. - М., 1993. - Т.1. - С. 570.. Не характеризуя в целом систему взглядов на методы педагогических исследований, остановимся на тех группах, которые могут быть использованы в историко-педагогической работе. Исходя из накопленного опыта, мы составили классификацию, в которой выделили шесть групп методов: теоретические, архивно-библиографические, эмпирические, социологические, математические и терминологические. К первой группе относятся анализ, синтез, сравнение, ограничение, обобщение, систематизация, классификация, экстраполяция, индуктивные и дедуктивные методы. К архивно-библиографическим - археография, библиографирование, аннотирование, конспектирование, рецензирование, цитирование, тезирование, реферирование, составление плана. Эмпирические методы - методы изучения продуктов деятельности участников педагогического процесса, методы изучения школьной и другой документации, наблюдение. К социологическим методам относятся беседа, анкетирование, тестирование, интервьюирование. Среди матеметических методов могут быть выделены ранжирование, регистрация, шкалирование, статистические методы, индексирование, корреляция. Из терминологических методов можно назвать классификаторы, рубрикаторы. Подобное деление в определенной степени условно, так как отдельный метод в «чистом виде» существовать не может или один и тот же метод может одновременно относиться к разным группам. Историко-педагогическая работа в целом может быть основана на всех, кроме эксперимента, методах исследования, какими богата современная педагогика. Данный вывод находит свое подтверждение в идее З.И. Равкина, который считает, что сегодня «назрела необходимость в должной мере продуманно использовать в историко-педагогических исследованиях различные концептуальные подходы и методы, как общепринятые, так и не получившие пока широкого распространения» Современные проблемы истории образования и педагогической науки / Под ред. З.И. Равкина. - М., 1994. - С. 13. .

Историко-педагогическое исследование, являясь частью педагогики, закономерно выполняет те же функции, что и педагогическая наука в целом. Взгляды в отечественной педагогике на совокупность её функций различны, но в целом их суть принципиально не различается. В.И. Смирнов выделяет аналитическую, прогностическую и проективно-конструктивную группы функций Смирнов В.И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллюстрациях. - М., 1999. - С. 14. . Этот подход был взят за основу нашего исследования, как вобравший в себя всё многообразие функций педагогики, накопленное на сегодняшний день. В историко-педагогическом исследовании все три функции находят безусловное проявление.

Так, аналитическая функция проявляется в теоретическом изучении, описании и объяснении сущности, противоречий, закономерностей, причинно-следственных связей историко-педагогического процесса; процесса зарождения и становления (генезиса), развития существовавших и действующих систем образования, педагогических учений, теорий, концепций и взглядов (воззрений). Прогностическая функция историко-педагогического исследования реализуется при обеспечении научно обоснованного процесса целеполагания и планирования жизнедеятельности воспитательных систем. Также эта функция обеспечивает прогнозирование, планирование и эффективное осуществление государственной политики в области педагогической теории и практики. Проективно-конструктивная функция реализуется при разработке новых педагогических систем, теорий, технологий; при внедрении результатов историко-педагогического исследования в практику, а также для научно-методического обеспечения управления образовательными учреждениями. Три названные общие функции историко-педагогического исследования конкретизируются в следующих частных функциях: воспитательной, познавательной, культурологической, креативной, рефлексивной, организаторской и других.

В исследовании выделены пять уровней знания, в рамках которых возможно познание и осмысление историко-педагогической теории и практики в целом и профессионального образования, в частности. Таковыми уровнями являются философский, теоретический, методический, технологический и рефлексивный.

В основу отбора и структурирования содержания работы были положены принципы системного подхода, институционального подхода, проблемного подхода, научности, историзма, модульности, вариативности, а также сочетания ретроспективы с перспективой.

В дореволюционный период была оформлена целостная система педагогической мысли в сфере профессионального образования. Первые концептуальные теории, нашедшие своё практическое воплощение, возникли ещё в начале XVIII века (В.Н. Татищев). Позже эти идеи развивались М.В. Ломоносовым, И.И. Бецким, А.А. Барсовым и другими классиками отечественной педагогики. Идеологами методологии профессионального образования капиталистического периода стали В.Г. Белинский, Н.И. Пирогов, Н.Г. Чернышевский, К.Д. Ушинский, И.А. Вышнеградский, Н.Х. Вессель. Придавая большое значение профессиональному образованию в прогрессивном развитии общества и государства, они обращали внимание на то, что названная ступень есть необходимый компонент в становлении каждого отдельного человека. Общественно-педагогическое движение рубежа XIX и XX веков породило многочисленные педагогические теории, оказавшие влияние на развитие концепций профессионального образования. Передовая педагогическая мысль характеризовалась нацеленностью на потребности экономики и просвещения, а также стремлением вывести страну из кризиса. Педагогические теории П.Ф. Каптерева, В.И. Вахтерова, П.Ф. Лесгафта, идеи башкирских и татарских просветителей Г. Хусаинова, М. Акмуллы, М. Уметбаева, Х. Усманова, З. Расулева, Р. Фахретдинова и других создали богатейший социокультурный фон и теоретические предпосылки для развития системы профессионального образования в крае.

Основываясь на идеях этих классиков педагогики и таких современных исследователей, как Р.М. Асадуллин, В.Л. Бенин, Г.Д. Бухарова, Г.Е. Зборовский, В.И. Максакова, П.И. Пидкасистый, А.З. Рахимов, Г.М. Романцев, В.А. Сластенин, И.П. Смирнов, Е.В. Ткаченко, В.А. Федоров и других, мы выделили признаки профессионального образования. В целом они вытекают из особенностей образования в широком смысле. Так, профессиональное образование носит социальный, исторический, классовый, сознательный, процессуально-деятельностный, целенаправленный, планомерный, вариативный, открытый, адаптивный, мобильный, способный к саморганизации, динамичный, дифференцированный, стохастический, противоречивый, целостный, полиэтничный, поликонфессиональный и поликультурный характер.

В становлении и развитии системы профессионального образования дореволюционной Башкирии нами выделено шесть этапов:

1) с X-XI вв. до конца ХVI в. - доинституциональный этап;

2) с начала XVII в. до 1786 г. - этап становления институтов профессионального мусульманского образования;

3) с 1782-1786 гг. до начала 60-х годов XIX в. - начало становления государственного русскоязычного профессионального образования;

4) 60-70-е годы XIX в. - время, когда управление профессиональным образованием приобрело государственно-общественный характер;

5) с середины 80-х годов XIX в. до 1905 г. - этап оформления системы отдельных направлений профессионального образования и интенсивного развития других;

6) с 1905 г. до 1917 г. - наивысший этап развития профессионального образования, когда происходит оформление всей системы исследуемого образования.

Во второй главе «Развитие системы профессионального гуманитарного образования в дореволюционной Башкирии» анализируются исторические условия, факторы, предпосылки и особенности становления и развития системы религиозного, педагогического, медицинского, коммерческого и юридического образования; определяются основные тенденции и закономерности данного процесса; даётся анализ целевого, содержательного, организационного компонентов педагогического процесса; анализируются перспективные направления и концепции педагогического опыта, а также признаки позитивных и негативных изменений в организации учебно-воспитательного процесса; даётся классификация учебных заведений; уточняются дефиниции понятий «религиозное образование» и «система педагогического образования».

Религиозное образование (мусульманское и православное) стало первой формой профессионального образования, получившей свое развитие и оформившейся в Башкирии. Возникновение и развитие религиозного образования связаны с историей распространения в регионе мировых религий - ислама и христианства. Их проникновение сопровождалось появлением соответствующих атрибутов: религиозных центров (мечетей, церквей, молитвенных домов) и управленческих структур. Названные процессы обострили проблему подготовки священнослужителей, что и обусловило учреждение соответствующих учебных заведений. Учебные заведения, являясь религиозными по сути, формировали также светское общее и профессиональное образование. Характерной чертой религиозной образованности было то, что она основывалась на принципе единства светского и религиозного знания. Отсюда и проистекал известный афоризм «Кто верует, тот знает, а кто знает, тот верует». Развитие ума, интеллекта и образованности происходило в тесной связи, а точнее в «лоне» нравственного формирования человека. В вероучении широко освещалась проблема совершенствования всех сторон развития человека, а также указывались определенные пути её решения. Эти постулаты оказали непосредственное влияние на особенности религиозного образования в России и Башкирии.

Профессиональное мусульманское образование было распространено как в сельской местности, так и в городах Башкирии, профессиональное православное же образование получило свое развитие только в городе Уфе. К профессиональным мусульманским учебным заведениям относились медресе, к православным - духовные семинарии и училища, второклассные учительские школы, а также женские епархиальные училища.

Медресе на территории края, преимущественно в сельской местности, стали оформляться с XVII века. Это были учебные заведения, дающие более высокое (повышенное) религиозное и педагогическое образование. В городах первые медресе были открыты только в дореформенные и последующие десятилетия (Стерлитамак, Уфа, Оренбург, Троицк). В 1906 году в г. Уфе их стало пять: «Гусмания», «Хакимия», «Галия», а также по одному при 2-ой и 3-ей соборных мечетях.

Основная цель медресе определялась следующим образом: «подготовить муэдзинов, имамов, хатыпов, факыйхов, галимов, мугаллимов, мударрисов, казиев и муфтиев Факыйх - знаток мусульманского богословского права. Галим - ученый. Мугаллим, мударрис - учитель. Казий (кади) - судья. Муфтий - глава мусульманской общины. , которые были бы вполне знакомы как с требованиями времени, так и с науками веры и жизни, чтобы иметь возможность указать к оным пути и другим» Фархшатов М.Н. Народное образование в Башкирии в пореформенный период. 60-90 г. XIX века. - М.: Наука, 1994. - С. 70.. Медресе должно было заниматься подготовкой духовных наставников, настоятелей мечети, профессионально разбирающихся в законах шариата, ученых, а также преподавателей и учителей мусульманских учебных заведений.

В пореформенное время программы медресе стали охватывать более широкий круг научных дисциплин, они были нацелены на то, чтобы дать учащимся более глубокие и разносторонние знания, не ограниченные одной лишь сферой исламского богословия и арабистики. Наиболее передовые, реорганизованные на новых началах, медресе обеспечивали своим воспитанникам сравнительно высокий уровень подготовки. Не случайно ученый-востоковед В.В. Радлов в 1872 году писал, что у выпускников медресе умственное развитие «довольно значительно и, несмотря на всю односторонность их знаний, шакирд (учащийся мусульманского учебного заведения) стоит умственно гораздо выше наших учителей приходских городских школ». Характеризуя эти школы, А.Н. Ильминский писал, что «некоторые медресе, где существуют изстари установленные программы и преподаются кроме религиозных и светские науки, можно назвать средними учебными заведениями». По уровню образования медресе он ставил «не ниже» гимназий МНП (Министерство народного просвещения) Фархшатов М.Н. Указ. соч. - С. 75.

С начала 1890-х годов медресе Башкирии в целом вступили в новый этап своего развития. Под влиянием изменения экономического строя, образа жизни и хозяйственной деятельности башкирского и татарского народов, распространения в массах просветительской джадидской идеологии они стали преобразовываться на новых прогрессивных началах. Вопросы образования приобретают чрезвычайную остроту и значение, лозунг светской национальной школы становится основным.

С введением новых методов (звуковой и др.) стала реформироваться и программа обучения. Более целенаправленным становится изучение родного и русского языков, математики, естествознания, истории и других светских дисциплин; языком обучения постепенно становится татарский язык, что было одним из важных прогрессивных моментов развития национальных школ.

Наряду с изменением методов обучения и обновлением программ стала реформироваться вся организация учебного процесса. Был установлен твердый учебный план и осуществлен переход к классно-урочной системе, введено расписание занятий, переходные и выпускные экзамены, практика выдачи аттестатов после окончания медресе, появляется школьная мебель, образуются географические, физические и другие кабинеты, используются карты, схемы, таблицы, картины. Реформированные мусульманские учебные заведения стали называться новометодными. В конце XIX и, особенно в начале XX века их количество интенсивно растет.

Программа медресе состояла из трех разделов:

1) цикл богословских предметов;

2) цикл общеобразовательных предметов;

3) педагогический цикл.

Надо отметить, что это деление условно, так как все три раздела были тесно взаимосвязаны. В общеобразовательную программу входил круг различных дисциплин и, за исключением европейских иностранных языков и черчения, курс намного превышал по своему объему программу министерских мужских гимназий. В медресе шире и глубже изучались алгебра, геометрия, история, физика, география, арабский язык.

Специальный педагогический раздел включал гигиену, логику и педагогику. Педагогика изучалась во всех основных классах и включала теорию воспитания, дидактику, сведения по методике преподавания в мектебах и медресе, школоведение (сведения об особенностях организации мусульманских учебных заведений), а также основные положения психологии.

Практическая педагогическая деятельность шакирдов (учащихся) начиналась уже в стенах медресе, так как мударрисы (преподаватели) для более эффективного обучения назначали себе помощников - хальф. Институт хальф был своеобразной педагогической практикой, кроме того, он снимал проблему нехватки учителей. Хальфы, назначавшиеся из старшеклассников, вели не только воспитательную работу, но и помогали осваивать науку младшим шакирдам.

Необходимо обратить внимание, что эта своеобразная система взаимного обучения в мусульманских учебных заведениях была изобретена задолго до рождения известных положений Белла и Ланкастера, с которыми связывают идею взаимного обучения. Этот факт до сих пор не занял подобающего места в иерархии общественных достижений.

Большинство применяемых в медресе педагогических приемов носило рациональный характер. От шакирдов требовалось сознательное освоение урока, они могли не соглашаться с мнением учителя. Распространенной формой урока был диспут, вырабатывавший у шакирдов умение логически мыслить, аргументированно излагать свои взгляды. В библиотеке учащиеся получали доступ не только к религиозной литературе, но и к светским книгам, научным трудам. Наряду с этими методами в мусульманских и православных учебных заведениях использовалось множество традиционных религиозных методов и приемов: молитва, пост, день поминовения и другие обряды. Применение и тех и других методов носило закономерный характер, так как они соответствуют природе человека.

Размышляя о значении мусульманских учебных заведений, следует обратить внимание на уровень образования народов дореволюционной Башкирии. Так, по результатам Первой всеобщей переписи 1897 года, башкиры и татары обоего пола по уровню грамотности занимали первое место (18,5 и 19,1% соответственно), на втором месте стояли русские (16,2%), затем шли другие немусульманские народы края. Мужское мусульманское население опережало другие нерусские народы и ненамного уступало русскому. Процент грамотности среди мусульманских женщин был в несколько раз выше, чем среди женщин других этнических групп. В целом, это свидетельствует о сравнительно широкой распространенности грамоты среди мусульманских народов, что доказывает несостоятельность идеи о низком уровне образования этих народов, культивировавшейся в советской историографии.

Таким образом, мусульманские учебные заведения от начала формирования вплоть до середины 1920-х гг. играли значительную роль в культурном формировании народов Башкирии. Конец XIX - начало ХХ века были отмечены достаточно заметными позитивными сдвигами мусульманского образования. По содержанию образования, по организации педагогического процесса многие медресе были передовыми научно-просветительскими учреждениями, которые можно приравнять к лучшим общеобразовательным и профессиональным учебным заведениям дореволюционной России. По сути, новометодные мектебы и медресе становятся светскими национальными учебными заведениями башкир, татар и других мусульманских народов края. Кроме широкого светского общеобразовательного цикла медресе формировали достаточно хорошую систему профессиональных знаний, умений, навыков, опыта как в области мусульманского богословия, так и в области педагогической деятельности. Благодаря мусульманским учебным заведениям была сформирована национальная интеллигенция края. Воспитанные на лучших традициях восточной и европейской (прежде всего российской) педагогической мысли, выпускники медресе внесли заметный вклад в развитие национальных культур народов Башкортостана.

К православным профессиональным учебным заведениям рассматриваемого периода относятся Уфимская духовная семинария, Уфимское духовное училище и Уфимское епархиальное женское училище, выпускавшие, по словам Ф.Г. Паначина, «не только «церковных пастырей» и законоучителей, но и преподавателей общеобразовательных предметов» Паначин Ф.Г. Педагогическое образование в России: Историко-педагогические очерки. - М., 1979. -

С. 75.. В связи с активной миссионерской деятельностью православной церкви и организацией в 1799 году Оренбургской епархии в регионе стал остро ощущаться недостаток в подготовленных священнослужителях.

Это послужило основанием учреждения в г. Уфе в 1800 году духовной семинарии - среднего духовного и одновременно педагогического учебного заведения. В семинарии, кроме богословских дисциплин, изучали математику, физику, гражданскую историю, языки: греческий, латинский, еврейский, чувашский, татарский, один из новых иностранных (немецкий или французский), риторику, поэзию, естествознание, рисование. Кроме них изучались медицина, логика, педагогика, психология, философские науки, право, сельское хозяйство, землемерие.

В целом Уфимская духовная семинария формировала достаточно глубокое общее среднее и повышенное специальное образование. Её выпускники, как правило, без вступительных экзаменов принимались в средние специальные учебные заведения. О качестве подготовки в семинарии свидетельствует также уровень образования её преподавателей. По Уставу 1814 года в семинарии могли преподавать выпускники духовных академий со степенями докторов или магистров, а также выпускники светских высших учебных заведений.

Большое внимание в семинарии уделялось организации целостного педагогического процесса. В воспитательном отношении основным направлением считалось нравственное формирование, основанное на идее: «Нравственность воспитанников поставлена выше всякого знания и успехов» Мирсаитова С.Г. Народное образование на Южном Урале в первой половине XIX века. В 2 ч. - Екатеринбург, 2000. - Ч. 2. - С. 36. .

Не все семинаристы успешно завершали полный курс обучения, тем не менее, большинство выпускников семинарии и тех, кто уходил, не закончив полного курса, связывали своё будущее с деятельностью священнослужителя и (или) учителя, так как большинство новоиспеченных священнослужителей, наряду с основной работой, вольно или невольно выполняли функции законоучителей в общеобразовательных и профессиональных (низших и средних) учебных заведениях. Для подготовки учащихся старших классов к учительской деятельности была учреждена воскресная школа, а с 1885 года вместо нее при семинарии открыли образцовую церковно-приходскую школу, где воспитанники 5 и 6 классов семинарии проходили педагогическую практику. Как отмечал на столетнем юбилее уфимской семинарии преподаватель И.Г. Примогенов, «признано, что воспитанники семинарии, особенно из окончивших курс, более других удовлетворяют потребности школы» Столетний юбилей Уфимской духовной семинарии. - Уфа, 1901. - С. 62..

Уфимское духовное училище, открытое в 1818 году, являлось начальным учебным заведением православного ведомства, целью которого была подготовка низших церковнослужителей, а также будущих учащихся духовных семинарий. В учебном заведении дети изучали как светские, так и религиозные предметы: русский и славянский языки, чистописание, математика, история, география, латинский и греческий языки, церковное пение, катехизис, церковный устав. Как видно, учебный курс духовного училища носил больше общеобразовательный характер, одновременно учитывавший «профессиональную специфику дальнейшей деятельности своих питомцев».

Епархиальные училища - особый тип среднего женского общеобразовательного и, одновременно, профессионального педагогического учебного заведения. Уфимское епархиальное училище, открытое в 1862 г. и первоначально предназначавшееся «для воспитания девиц духовного звания», уже через год после открытия стало принимать дочерей и светских лиц. Училище являлось шестилетним, полузакрытым (в нем учились как интернатные, так и приходящие воспитанницы) учебным заведением, куда принимались девочки 10-12 лет после вступительных экзаменов. Потребности начальной школы в подготовленных учительницах обусловили организацию в епархиальных училищах специальных педагогических классов. В отличие от женских гимназий МНП, где педагогические классы были одногодичными, в Уфимском епархиальном училище они были двухгодичными. В восьмом классе названного училища вводилась бифуркация, когда воспитанницы по желанию определялись в словесно-историческое или физико-математическое отделение. В педагогических классах ученицы изучали широкий круг светских (русский, славянский, французский языки, русская и иностранная литература, математика, физика, геометрия, история, география), а также специальных дисциплин (педагогическая психология, история педагогики, методика преподавания русского и церковнославянского языка, методика естествоведения, гигиена, логика, рукоделие). Большое место в подготовке будущих учительниц занимала педагогическая практика. В целом, Уфимское епархиальное училище являлось больше педагогическим учебным заведением, чем чисто религиозным, так как большинство её выпускниц становились учительницами начальных школ как православного, так и других светских ведомств.

В работе выделены и классифицированы организационные формы педагогического образования, в качестве которых рассмотрены следующие типы учебных заведений:

1) учительский институт;

2) учительские семинарии;

3) русско-инородческие учительские школы;

4) педагогические курсы и классы при общеобразовательных учебных заведениях;

5) педагогические классы при женских гимназиях и прогимназиях;

6) педагогический экстернат;

7) нетрадиционные формы подготовки учителей;

8) мусульманские педагогические учебные заведения;

9) педагогические учебные заведения православного ведомства. Все названные заведения, кроме мусульманских, являлись государственными, а также, за исключением экстерната и нетрадиционных форм, были стационарными учебными заведениями.

На основе «Положений об учительских институтах» (1872 г.) в Башкирии в 1909 г. был организован Уфимский учительский институт с 3-летним курсом обучения. Целостная система педагогического процесса, сформированная этим институтом, давала возможность готовить методически грамотных учителей. Институт заслуживает внимания четкостью и эффективностью деятельности, полностью отвечающей задачам времени. Основное внимание в нем обращалось на основательные и прочные общеобразовательные знания в пределах повышенных начальных училищ, на овладение широким кругом педагогических навыков и детальной проработкой методики учебно-воспитательного процесса.

Одно из старейших в России педагогических учебных заведений - Благовещенская учительская семинария - было открыто в 1876 году. Позже подобные учебные заведения были организованы в гг. Белебей и Стерлитамак. В основу этих учебных заведений были положены идеи «Проекта учительской семинарии», разработанного великим педагогом К.Д. Ушинским. Семинарии были 3-годичными средними специальными учебными заведениями, целью которых определялось «доставить педагогическое образование молодым людям всех сословий, желающим посвятить себя учительской деятельности в начальных училищах» Пругавин А.С. Законы и справочные сведения по начальному народному образованию. - С-Пб., 1896. - С. 452..

Одним из результатов реформ системы образования 60-70-х годов XIX века была организация русско-башкирских, русско-татарских и других национальных начальных училищ. Учителями в них назначались лица коренной национальности, знающие русский язык, или русские, знающие язык местного населения. Для удовлетворения возникшей потребности в учителях на основе «Положений о татарских учительских школах» (1872 г.) в регионе были открыты Уфимская татарская (1872 г.), Бирская «инородческая» (1882 г.) и Орско-Оренбургская (1883 г.) учительские школы.

Большое распространение на территории края получили одно-, двух- и трехгодичные педагогические курсы и классы, которые открывались при общеобразовательных учебных заведениях. К январю 1909 года в Оренбургском учебном округе было 9 подобных курсов и классов. В последующие годы их количество значительно растет. В становлении и развитии названных учебных заведений выделены четыре этапа.

Система педагогического образования в Башкирии начинает оформляться с 60-х гг. XIX в. Она имела свои особенности, была тесно взаимосвязана с развитием как начальной школы, так и всего образования в целом. Она же, в свою очередь, чутко откликалась на все экономические и социально-политические изменения в регионе и стране. В Уфимской губернии были самые лучшие условия для подготовки учительских кадров в Уральском регионе.

В губернии присутствовал целый спектр учебных заведений, готовящих учителей для всех начальных и повышенных начальных школ. Существовавший полиморфизм в типах учебных заведений в определенной степени учитывал интересы многонационального населения края, так как готовились учителя не только русскоязычных, но и башкирских, татарских, марийских, чувашских и других национальных школ. Учитывались интересы населения, исповедующего различные религии, также существовали как мужские, так и женские педагогические учебные заведения. Подобное разнообразие типов педагогических учебных заведений представляет собой уникальное явление, таких регионов в России насчитывалось немного.

В дореволюционный период в Башкирии формируется система среднего медицинского образования. В его становлении было выделено три периода: 1) до 60-х гг. XIX века; 2) до 1904 года и 3) до 1917 года. На первом этапе главную роль в его развитии играло военное министерство, которое, с одной стороны, было самым заинтересованным ведомством в подготовке специалистов медиков. С другой стороны, это министерство имело достаточное количество материальных и законодательных оснований для организации специальных учебных заведений. В 1826 г. оно организовало первое на Южном Урале медицинское учебное заведение в г. Оренбурге.

На втором этапе основную роль в развитии медицинского образования играла общественность (медики, учителя, земские органы управления). В этот период можно выделить такие формы деятельности земства, как направление стипендиатов в медицинские учебные заведения других губерний, использование практики закрепления за больницами лиц, которые под наблюдением врача занимались врачебной деятельностью, беседы, лекции, распространение листовок, издание врачебно-санитарных бюллетеней, организация выставок.

Третий этап развития медицинского образования - собственно институциональный. Он характеризуется тем, что на территории Уфимской губернии были открыты первые медицинские учебные заведения - фельдшерские школы. В этот период определенное распространение получает также практика медицинского экстерната.

В целом, медицинское образование дореволюционного периода сыграло положительную роль и в подготовке врачей и в развитии этой сферы в последующие десятилетия.

Коммерческое образование в Башкирии нашло проявление в деятельности торговых школ и коммерческого училища, то есть в регионе формировалось начальное и среднее специальное образование. В становлении этого сектора образования в крае были свои особенности. Например, в целом по России, коммерческие училища являлись 7-летними, Уфимское же было организовано в объеме 10-летнего заведения. В учебном плане уфимского училища были предметы, которые не изучались в других подобных училищах. Программы по всем предметам составлялись каждым преподавателем самостоятельно.

Единственным учебным заведением края, формировавшим юридическое начальное образование, стала Уфимская школа урядников. Она была непривилегированным, всесословным, полузакрытым, практикоориентированным профессиональным учебным заведением, из стен которого выходили низшие чины правоохранительной системы.

В третьей главе «Развитие системы профессионального негуманитарного образования в дореволюционной Башкирии» анализируются исторические условия, факторы и особенности становления и развития систем горнозаводского, технического, ремесленного, сельскохозяйственного и других форм образования; определяются основные тенденции и закономерности данного процесса; даётся анализ целевого, содержательного, организационного и других компонентов педагогического процесса; анализируются перспективные направления и концепции педагогического опыта, а также признаки позитивных и негативных изменений в организации учебно-воспитательного процесса; проводится классификация учебных заведений.

Горнозаводские школы были первыми государственными учебными заведениями на территории Башкирии, формировавшими наряду с общим и профессиональное образование. Школы создавались при заводах и были направлены на удовлетворение их потребностей в специалистах. Поэтому образовательный процесс этих школ носил выраженный практикоориентированный характер и в целом был достаточно прогрессивным. Они создавались как для мужского, так и для женского населения. Названные школы по уровню специального образования можно сравнить с начальными и повышенными профессиональными начальными учебными заведениями.

В регионе в целом были оформлены два типа горнозаводских учебных заведений - арифметические школы и окружное училище. Арифметическая школа, как замечает Н.В. Нечаев, обеспечивала «выпускникам школ достаточную подготовку для понимания основных технических задач, возникающих в ходе производственного процесса. Прикладные задачи, которые решались на уроках арифметики и геометрии, позволяли ученику ориентироваться в ряде практических вопросов. Таким образом, школа давала ученику профессиональную подготовку, соответствующую требованиям времени» Нечаев Н.В. Горнозаводские школы Урала. - М., 1956. - С. 76.. Наряду с этим, педагогический процесс всех названных школ был ориентирован на формирование у учащихся первых технических навыков. Поэтому в первой половине дня ученики занимались теоретической подготовкой в школе, а после обеда работали в заводских цехах. Подобный опыт производственного обучения явился новшеством не только для России, но и для Западной Европы.

Лучшие выпускники заводских арифметических школ направлялись в Златоустовское окружное училище, содержание образования которого состояло из трех компонентов: общеобразовательного, специального и практических занятий на производстве. Организация образовательного процесса училища была высокой и носила выраженный практикоориентированный характер. Это подтверждают строки архивных документов. Так, умственное развитие учеников «было настолько значительно и приноровлено к потребностям заводов, что подготовленные…по выходу из училища и поступая в конторы писарями и счетоводами, приносили прямую пользу заводам и в скором времени занимали самостоятельные должности столоначальников, письмоводителей, помощников бухгалтеров и даже бухгалтеров, надзирателей и мастеров цехов» Златоустовский государственный архивный отдел. Ф.И-19. О.1. Д.3013. Л.21.. Как видно, окружное училище занималось подготовкой руководителей среднего звена заводского производства. Кроме того, училище готовило ещё и учителей заводских школ, являясь одновременно и профессиональным и профессионально-педагогическим учебным заведением.

В целом, в горнозаводских школах была создана определенная система образования, направленная на подготовку не только специалиста промышленного производства, но и на формирование целостной личности. К позитивному опыту, накопленному этими школами, можно отнести такие качества, как целостность, системность, тесная связь теории с практикой, индивидуальный подход, высокий уровень содержания образования, высокие требования к компетентности учителей, непосредственная связь обучения с воспитанием. Последний элемент являлся и является особенностью всей системы российского образования как в дореволюционный, так и в последующие периоды. Попытка отказа от названной идеи в 90-х годах XX столетия показала свою несостоятельность.

Техническое образование на территории Уфимской губернии было представлено единственным, Златоустовским средним механико-техническим, училищем. Тем не менее, его деятельность послужила основой того, что буквально за одно десятилетие в регионе происходит оформление названного образования. В училище была создана целостная педагогическая система, которая характеризуется концептуальностью, целесообразностью и достаточной эффективностью. Данное учебное заведение, используя передовые педагогические методы и технологии, достаточно быстро завоевывает авторитет среди населения, принося реальную пользу в подготовке специалистов технической сферы.

В рассматриваемый период в Башкирии сформировалось 8 типов учебных заведений, в рамках которых развивалось ремесленное образование: низшие ремесленные школы; ремесленные училища; сельские ремесленные учебные мастерские; школы ремесленных учеников; ремесленные и профессиональные классы и отделения при общеобразовательных учебных заведениях; специальные школы для взрослых (вечерние и воскресные); классы ручного труда и дополнительные формы ремесленного образования.

В развитии ремесленного образования нами было выделено пять этапов:

1) до конца XVIII века;

2) первая половина XIX века;

3) 50-80-е годы XIX века;

4) с начала 90-х годов XIX в. до 1905 года;

5) последнее дореволюционное десятилетие.

Родоначальницей ремесленного образования в Башкирии становится Уфа, где первые учебные заведения возникают ещё в начале XIX века. Здесь было открыто Александровское ремесленное училище, которое продолжало готовить специалистов и в первые годы Советской власти. Также в городе действовало уникальное ремесленное училище для глухонемых. Подобных воспитательных учреждений в России были единицы. Большое значение в развитии ремесленного образования в крае сыграла общественная и частная инициатива: большая часть учебных заведений этой сферы содержалась за счет городских (муниципальных), земских, общественных организаций и частных лиц. В ремесленных учебных заведениях Уфимской губернии обучались не только представители всех регионов Башкирии, но также выходцы из соседних губерний. Ремесленное образование было разнообразным, оно отвечало интересам мужского и женского населения разных возрастов, различного вероисповедания, социальных и национальных слоев. Ремесленное образование получило свое распространение как в городской, так и в сельской местности. Разнообразие форм ремесленного образования было одним из ярких проявлений, обусловленных особенностями социально-экономического развития региона.

История сельскохозяйственного образования в Башкирии, в первую очередь, есть история специальных учебных заведений, которые получили свое развитие как в городах, так и в сельской местности. В регионе было сформировано два уровня названного сектора образования - начальное и среднее. В первой половине XIX века развитие образования шло достаточно медленно. Значительные изменения в организации и содержании образования происходят после отмены крепостного права, особенно с 80 - 90-х годов. В рассматриваемый период в регионе было оформлено пять типов учебных заведений, готовивших специалистов сельского хозяйства: землемерно-таксаторский класс, землемерное училище, низшие сельскохозяйственные школы и училища, лесная и ветеринарно-фельдшерская школы. Кроме названных форм существовали и другие способы распространения знаний, необходимых в сельском хозяйстве, например, организация 2-3-месячных курсов для учителей по садоводству, огородничеству, пчеловодству.

Сельскохозяйственное образование было полиэтничным и поликонфессиональным, наряду с русскоязычными создавались учебные заведения на башкирском и татарском языках. И хотя развитие названной сферы проходило неравномерно, тем не менее, оно шло по восходящей линии.

Наряду с вышеназванными направлениями гуманитарного и негуманитарного образования в регионе действовали такие формы профессионального образования, как классы технического черчения и рисования, курсы обучения на пишущих машинках и стенографистов, школа поварского дела. К этой группе также можно отнести курсы и предметы, изучаемые и осваиваемые в рамках отдельных учебных заведений или учреждений. К ним относятся бухгалтерия, изучаемая в министерских и частных мужских гимназиях, прогимназиях и городских училищах региона. Распространенным явлением была система, которая условно может быть обозначена как система «производственного ученичества»: ситуация, когда формирование будущего профессионала происходило на рабочем месте. Например, будущие продавцы, приказчики, писари, счетоводы и многие другие проходили свои «университеты» непосредственно в сфере производства.

В четвертой главе «Оформление системы профессионального образования дореволюционной Башкирии, ее опыт и значение для современной педагогической теории и практики» обосновано формирование системы профессионального образования в регионе в исследуемый период; выявлены ведущие тенденции, обусловливающие функционирование профессионального образования, а также проанализирован положительный и негативный опыт профессионального образования Башкирии, имеющий значение для современной педагогической теории и практики.

В диссертации были выделены основные компоненты профессионального образования, совокупность которых явилась основанием для утверждения о сформированности системы исследуемого образования в Башкирии в дореволюционный период. Одной из идей, подтверждающих наши изыскания является мысль Н.Е. Щурковой, которая считает, что «система - вполне определенное, необходимое и достаточное количество элементов в их взаимодействии, порождающее единственный, свойственный данной системе результат» Щуркова Н.Е. Классное руководство: теория, методика, технология. - М., 1999. - С. 18.. Анализ всех сфер профессионального образования региона убедительно иллюстрирует не только наличие, но и функционирование выделенных нами компонентов.

Ведущие тенденции развития профессионального образования подчиняются общим законам воспитания и образования. В исследовании были выделены те из них, которые отражали специфику исследуемой проблемы и не нашли должного отражения в литературе.

Суммативно они могут быть представлены следующим образом:

а) эволюция профессионального образования тождественна, но не идентична эволюции любой социальной системы;

б) пятиступенчатость эволюции профессионального образования, когда происходит первоначальное эмпирическое накопление специальных знаний, умений, навыков и опыта в общественном сознании и практике, затем формирование специальных знаний в рамках общеобразовательных учебных заведений, политехнический этап, организация собственно институтов профессионального и постпрофессионального образования. В целом эволюция профессинального образования проходит следующие этапы: доинституциональный, общеобразовательный, политехнический, специальный и послевузовский;

в) политехническое образование является обязательным элементом, а также этапом в становлении профессионального образования;

г) профессиональное образование имеет закономерные тенденции, становится более разнообразным, то есть его унификация на определенном этапе начинает играть роль сдерживающего, отрицательного фактора;

д) детерминантами содержания профессионального образования являются этато-, социо- и антропоцентристские парадигмы, с постепенным возрастанием роли последней. Отсюда наличие общеобразовательных предметов в профессиональных учебных заведениях является закономерным. Поэтому, профессиональное образование является и (или) должно являться источником и условием продолжения всестороннего формирования личности. профессиональный педагогический дореволюционный башкирия

Система профессионального образования всегда была тесно взаимосвязана с развитием образования и педагогической науки в целом. Она же, в свою очередь, чутко откликалась на все экономические и социально-политические изменения в стране и регионе. Очевидно, что становление профессионального образования и развитие экономики страны являлись и являются процессами взаимосвязанными и взаимообусловленными. Значение отдельных профессиональных учебных заведений дореволюционной Башкирии в истории становления и развития различных отраслей народного хозяйства неоценимо. К этим учебным заведениям можно отнести горнозаводские школы, Уфимское землемерное училище, подобных которому в России было не более пяти, медресе и множество других.

В дореволюционной Башкирии была оформлена система профессионального образования, включавшая сеть разнообразных учебных заведений (религиозных, педагогических, медицинских, коммерческих, юридических, горнозаводских, технических, ремесленных, сельскохозяйственных и др.); органы их управления, а также, показавшие свою жизненность, содержание образования и другие атрибуты педагогического процесса - цель, формы, методы, средства и т.д. Существовавшее в Башкирии разнообразие типов профессиональных учебных заведений представляет собой уникальное явление, таких регионов в России насчитывалось немного.

Первоначальное становление профессионального образования в большинстве регионов страны связано с проникновением мировых религий. Два первых этапа профессионального образования в регионе связаны с проникновением ислама и организацией мусульманских учебных заведений, в том числе и профессиональных. Это образование носило неправительственный, общественный, стихийный характер, оно не регулировалось строго определенными нормативными актами. Названное образование носило тюркоязычный характер.