Восточные мотивы в лирике И.А.Бунина
Анализ стихотворений И.А. Бунина, посвященных восточной тематике. Проблема изучения лирических произведений в колледжах и лицеях. Особенности разработки занятий по литературе. Разработка внеклассного мероприятия по теме "Жизнь и творчество И.А. Бунина".
| Рубрика | Педагогика |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 24.05.2018 |
| Размер файла | 153,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
89
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ НИЗАМИ
ФАКУЛЬТЕТ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ
КАФЕДРА РУССКОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Выпускная квалификационная работа
по русской литературе: "Восточные мотивы в лирике И.А. Бунина"
Выполнила: студентка 4 курса
Игамбердиева Зульфия
Научный руководитель:
профессор кафедры русской и зарубежной литературы
Миркурбанов Н.М.
Ташкент - 2014
Аннотации
Данная выпускная квалификационная работа посвящена изучению актуального литературоведческого вопроса: "Восточные мотивы в лирике И.А. Бунина". В работе проанализированы стихотворения Бунина, посвященные восточной тематике. Методологической основой работы служит широкая база критических и литературоведческих исследований. Третья глава исследования посвящена проблеме изучения лирических произведений в колледжах и лицеях. Материалы выпускной квалификационной работы могут быть использованы при разработке занятий по литературе в школах, лицеях и колледжах.
The given exhaust qualification work is dedicated to study actual литературоведческого question: "The oriental motives in I. A. Bunin's poems". In work is organized analysis of orient poems of Bunin. The Methdological base of the work serves the broad base critical and literary of the studies. The Third chapter of the study is dedicated to problem of the study of the poems in college and lycee. The Material exhaust qualification work can be used at development occupation on literature in school, lycee and college.
Заключение научного руководителя на выпускную квалификационную работу бакалавра
Количество страниц вводной части в печатном экземпляре составило 5 страниц, общее количество страниц - 63 страницы (в печатном экземпляре), библиография насчитывает 47 наименований критической литературы и в том числе 9 Интернет сайтов.
В выпускной квалификационной работе Игамбердиевой Зульфии предпринимается попытка комплексного анализа идейно-тематической проблематики и художественного своеобразия восточных мотивов в лирике И.А. Бунина. Во введении работы определены все необходимые научные параметры
Следует отметить, что избранная нами тема весьма актуальна на сегодняшний день, поскольку она связана с Востоком, с постижением его великого прошлого, его уникальной культурной и литературной сокровищницы. Узбекистан - неотъемлемая часть Великого Востока.
Постигая Восток вообще, мы лучше узнаем и свою Родину. "Любая дорога, - пишет И.А. Каримов, - начинается с первого шага. Шаг на пути к знаниям - это прошлое, настоящее и будущее твоего государства" Каримов И.А. Узбекистан: путь независимости и прогресса. - Ташкент, 1994.С. 4.
В своей книге "Узбекистан на пороге достижения независимости" Президент подчеркивает, что "для нашей многонациональной республики одной из наиболее актуальных и острых проблем является проблема гармонизации межнациональных отношений" Каримов И.А. Узбекистан на пороге достижения независимости. - ИПДТ "Узбекистан" Ташкент, 2011.С. 66. Ознакомление с литературой, культурой и искусством другого народа есть неотъемлемая часть подобной "гармонизации". В этом и заключается актуальность нашего квалификационного исследования, касающегося разработки творчества русского поэта, который с уважением и любовью изучал иной мир - мир Востока.
Новизна нашего исследования заключается в том, что мы попытались самостоятельно проанализировать некоторые стихотворные тексты Бунина, осмыслить его творчество и сделать самостоятельные выводы, основанные на систематизации и обобщении широкого теоретического и критического материала.
Объектом исследования является лирика И.А. Бунина.
Предметом исследования стало своеобразие восточных мотивов в лирическом наследии поэта.
Цель нашей квалификационной работы заключается в том, чтобы исследовать поэтическое наследие Ивана Бунина, выявив своеобразие отразившихся в нем ориентальных мотивов.
Данная цель определила следующий круг задач:
1. Проанализировать литературоведческие работы, посвященные творчеству И.А. Бунина;
2. Проанализировав творчество поэта, определить специфику восприятия Востока Буниным;
3. Рассмотреть своеобразие отражения любовной тематики в восточной лирике Бунина;
4. Отметить влияние коранических мотивов на восточную лирику поэта;
5. Проанализировать художественные тексты, отражающие "философию странствий" в лирике Бунина;
6. Сделать соответствующие выводы.
Методологической основой данного исследования послужили труды Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова: "Гармонично развитое поколение - основа прогресса Узбекистана", "Без исторической памяти нет будущего", "Изменение и обновление - требование времени", "Национальная идеология - для нас источник духовно-нравственной силы в строительстве государства и общества"
Теоретической основой квалификационного исследования послужили научные труды таких видных ученых и литературоведов, как: Н. Конрад, В. Жирмунский, П. Тартаковский, Е. Чудинова, Р. Тименчик, С. Слободнюк, М. Протасова, И. Темкина и других.
В ходе изучения данной темы были использованы следующие методы исследования: теоретический метод, аналитический метод, метод сопоставительного анализа.
Практическая значимость работы состоит в том, что материал, изложенный в ней, может быть использован при изучении творчества русских поэтов XX века на практических занятиях, на уроках в школе, колледжах и лицеях, а также при подготовке к лекционным занятиям по дисциплине "История русской литературы XX века".
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Выпускница Игамбердиева Зульфия в соответствии с требованиями и довольно профессионально реализовала в своей выпускной квалификационной работе цели и задачи, определенные планом исследования, что даёт мне основание считать работу завершенной и рекомендовать её к публичной защите.
Научный руководитель
профессор Н.М. Миркурбанов
" _______" _______________ 2014 г.
Рецензия на выпускную квалификационную работу
Студентки Игамбердиевой Зулфии
Группы 401-RT Факультета иностранных языков отделения русский язык и литература ТГПУ имени Низами
На тему: "Восточные мотивы в лирике И.А. Бунина"
1. Общая характеристика работы. Оценка выполнения студентом поставленных целей и задач. Соответствие содержания работы утвержденному заданию:
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Исследование посвящено актуальной и интересной литературоведческой проблеме. В работе студентки Игамбердиевой Зулфии четко сформулированы цели и задачи исследования. Содержание работы и выводы соответствуют поставленной цели и полностью раскрывают тему исследования.
Следует отметить, что избранная нами тема весьма актуальна на сегодняшний день, поскольку она связана с Востоком, с постижением его великого прошлого, его уникальной культурной и литературной сокровищницы. Узбекистан - неотъемлемая часть Великого Востока.
Постигая Восток вообще, мы лучше узнаем и свою Родину. "Любая дорога, - пишет И.А. Каримов, - начинается с первого шага. Шаг на пути к знаниям - это прошлое, настоящее и будущее твоего государства" Каримов И.А. Узбекистан: путь независимости и прогресса. - Ташкент, 1994.С. 4.
В своей книге "Узбекистан на пороге достижения независимости" Президент подчеркивает, что "для нашей многонациональной республики одной из наиболее актуальных и острых проблем является проблема гармонизации межнациональных отношений" Каримов И.А. Узбекистан на пороге достижения независимости. - ИПДТ "Узбекистан" Ташкент, 2011.С. 66. Ознакомление с литературой, культурой и искусством другого народа есть неотъемлемая часть подобной "гармонизации". В этом и заключается актуальность нашего квалификационного исследования, касающегося разработки творчества русского поэта, который с уважением и любовью изучал иной мир - мир Востока.
Новизна нашего исследования заключается в том, что мы попытались самостоятельно проанализировать некоторые стихотворные тексты Бунина, осмыслить его творчество и сделать самостоятельные выводы, основанные на систематизации и обобщении широкого теоретического и критического материала.
Объектом исследования является лирика И.А. Бунина.
Предметом исследования стало своеобразие восточных мотивов в лирическом наследии поэта.
Цель нашей квалификационной работы заключается в том, чтобы исследовать поэтическое наследие Ивана Бунина, выявив своеобразие отразившихся в нем ориентальных мотивов.
Данная цель определила следующий круг задач:
7. Проанализировать литературоведческие работы, посвященные творчеству И.А. Бунина;
8. Проанализировав творчество поэта, определить специфику восприятия Востока Буниным;
9. Рассмотреть своеобразие отражения любовной тематики в восточной лирике Бунина;
10. Отметить влияние коранических мотивов на восточную лирику поэта;
11. Проанализировать художественные тексты, отражающие "философию странствий" в лирике Бунина;
12. Сделать соответствующие выводы.
Методологической основой данного исследования послужили труды Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова: "Гармонично развитое поколение - основа прогресса Узбекистана", "Без исторической памяти нет будущего", "Изменение и обновление - требование времени", "Национальная идеология - для нас источник духовно-нравственной силы в строительстве государства и общества"
Теоретической основой квалификационного исследования послужили научные труды таких видных ученых и литературоведов, как: Н. Конрад, В. Жирмунский, П. Тартаковский, Е. Чудинова, Р. Тименчик, С. Слободнюк, М. Протасова, И. Темкина и других.
В ходе изучения данной темы были использованы следующие методы исследования: теоретический метод, аналитический метод, метод сопоставительного анализа.
Практическая значимость работы состоит в том, что материал, изложенный в ней, может быть использован при изучении творчества русских поэтов XX века на практических занятиях, на уроках в школе, колледжах и лицеях, а также при подготовке к лекционным занятиям по дисциплине "История русской литературы XX века".
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Исправления, внесённые после предзащиты: студентка учла замечания, сделанные оппонентом и членами кафедры во время предварительной защиты. В работе был пересмотрен список использованной литературы. Переработке также подверглись выводы по первой и второй главам исследования.
2. Положительные стороны выпускной квалификационной работы:
Студентка Игамбердиева Зулфия в ходе работы над выпускным квалификационным исследованием продемонстрировала широкий литературный кругозор, умение работать с научно-критической литературой, применять на практике полученные теоретические знания. В работе чувствуются навыки исследовательницы в сфере литературоведческого анализа.
3. Деловые качества студента, проявленные в процессе подготовки выпускной квалификационной работы (или их отсутствие):
За время учебы и в процессе написания выпускной квалификационной работы студентка Игамбердиева З. проявила такие качества, как дисциплинированность, добросовестность, ответственность, заинтересованность в учебе. Студентка умеет объективно воспринимать критику.
4. Недостатки работы:
В работе были обнаружены следующие недостатки:
материал первой главы очень обширен и мог быть свободно сокращен без ущерба для содержания исследования;
в некоторых случаях встречаются цитаты из художественного текста, неоформленные в виде сносок.
Однако данные замечания в целом не умаляют достоинства работы.
5. Своевременность представления глав выпускной квалификационной работы. Качество оформления:
Работа была своевременно представлена для получения заключения оппонента. Оформление работы в целом соответствует требуемым нормам.
6. Оценка полученных результатов
Выпускная квалификационная работа Игамбердиевой З. соответствует всем требованиям, предъявляемым к исследованиям подобного рода, и может быть рекомендована к защите. Работа заслуживает положительной оценки, а студент присвоения академического звания "бакалавр".
Рецензент старший преподаватель
кафедры русской и зарубежной литературы
Морозова Ю.В. ______________________________________________
(подпись)
" ______" ________________________ 2014 г.
Содержание
- Аннотации
- Заключение научного руководителя на выпускную квалификационную работу бакалавра
- Рецензия на выпускную квалификационную работу
- Введение
- Глава 1. Ориентальная тема в творчестве русских поэтов
- 1.1 Истоки ориентализма в русской литературе
- 1.2 Специфика восприятия Востока Буниным
- 1.3 Тема любви в ориентальной лирике Бунина
- Глава 2. Особенности темы Востока в лирике И. Бунина
- 2.1 Влияние Корана на творчество поэта
- 2.2 Бунинская "философия странствий"
- 2.3 Путевые зарисовки в стихах
- Глава 3. Русская ориентальная поэзия на уроках литературы
- 3.1 Специфика изучения лирики в курсе преподавания литературы в колледжах и лицеях
- 3.2 Разработка внеклассного мероприятия по теме "Жизнь и творчество И.А. Бунина"
- Заключение
- Список использованной литературы
- Глоссарий
Введение
В настоящее время, когда в современном обществе все большое значение приобретает знание иностранных языков, особую актуальность имеет Постановление Президента Республики Узбекистан № 1875, направленное на дальнейшее расширении и углубление знаний в данной сфере. В Постановлении подчеркнуто, что "овладение знанием иностранными языками на современном этапе" Постановление Президента Республики Узбекистан № 1875 "О мерах по дальнейшему совершенствованию системы изучения иностранных языков" от 10. 12.2012 г. является не только велением времени, но и будет способствовать общему культурному и интеллектуальному развитию нашего общества. В свою очередь очевидным фактом является то, что процесс изучения иностранных языков тесным образом связан с изучением литературы, являющейся хорошей основой для постижения культурной и духовной составляющей жизни каждого народа.
Борьба с косностью и бездуховностью, являвшаяся неотъемлемой частью идейного содержания произведений классической русской литературы, продолжается и в наше время. Не случайно проблеме гармонично развитой личности в нашей Республике уделяется особое внимание. На заседании Кабинета министров, посвященным итогам социально-экономического развития этому вопросу Президент нашей страны И.А. Каримов подчеркнул, что молодое поколение должно овладевать "самыми современными знаниями", "отвечающими требованиям ХХI века" Каримов И. Наша главная задача - дальнейшее развитие страны и повышение благосостояния народа. - Доклад на заседании Кабинета министров, посвященным итогам социально-экономического развития страны в 2009 году и важнейшим приоритетам экономической программы на 2010 год. - "Народное слово", № 21, от 30 января 2009 г. . В своей книге "Узбекистан на пороге достижения Независимости" Президент подчеркивает: "Отечественная наука создала мощный интеллектуальный потенциал, который находит свое практическое применение во многих сферах жизни, служит основой для укрепления национальной государственности и экономической независимости республики" Каримов И.А. "Узбекистан на пороге достижения Независимости. - Т., 2011.С. 53. Литературоведение является одной из перспективных сфер научных знаний, обладающих значительным воспитательным потенциалом. Изучение опыта мировой классической литературы способствует формированию облика современной гармоничной личности.
Конец XIX - начало XX века в России - это время, которое ознаменовалось необычайным расцветом науки, искусства, музыки, философии и религиозной мысли, получившим название "серебряный век". Это эпоха творческого подъема духовных сил общества, давшая миру выдающихся поэтов, писателей, художников, философов и общественных деятелей.
Знакомство с оригинальными произведениями религиозно-философской мысли и литературы Древнего Востока оказало значительное влияние на русскую литературу "серебряного века".
Если в трудах ученых-ориенталистов Восток рассматривался как географическое понятие, то в произведениях поэтов и писателей "серебряного века" это, прежде всего, категория духовная, объединившая сложный комплекс философских, религиозных, нравственно-этических и эстетических проблем. Начало XX века в России ознаменовалось явлением, которое получило название "кризиса европоцентризма", когда осознавалась невозможность строить исторические, философские и эстетические концепции только с опорой на духовный опыт Европы.
Следует отметить, что избранная нами тема весьма актуальна на сегодняшний день, поскольку она связана с Востоком, с постижением его великого прошлого, его уникальной культурной и литературной сокровищницы. Узбекистан - неотъемлемая часть Великого Востока. Постигая Восток вообще, мы лучше узнаем и свою Родину. "Любая дорога, - пишет И.А. Каримов, - начинается с первого шага. Шаг на пути к знаниям - это прошлое, настоящее и будущее твоего государства" Каримов И.А. Узбекистан: путь независимости и прогресса. - Ташкент, 1994.С. 4.
В своей книге "Узбекистан на пороге достижения независимости" Президент подчеркивает, что "для нашей многонациональной республики одной из наиболее актуальных и острых проблем является проблема гармонизации межнациональных отношений" Каримов И.А. Узбекистан на пороге достижения независимости. - ИПДТ "Узбекистан" Ташкент, 2011.С. 66. Ознакомление с литературой, культурой и искусством другого народа есть неотъемлемая часть подобной "гармонизации". В этом и заключается актуальность нашего квалификационного исследования, касающегося разработки творчества русского поэта, который с уважением и любовью изучал иной мир - мир Востока.
Цель нашей квалификационной работы заключается в том, чтобы исследовать поэтическое наследие Ивана Бунина, выявив своеобразие отразившихся в нем ориентальных мотивов.
Данная цель определила следующий круг задач:
13. Проанализировать литературоведческие работы, посвященные творчеству И.А. Бунина;
14. Проанализировав творчество поэта, определить специфику восприятия Востока Буниным;
15. Рассмотреть своеобразие отражения любовной тематики в восточной лирике Бунина;
16. Отметить влияние коранических мотивов на восточную лирику поэта;
17. Проанализировать художественные тексты, отражающие "философию странствий" в лирике Бунина;
18. Сделать соответствующие выводы.
Объектом исследования является лирика И.А. Бунина.
бунин внеклассное мероприятие восточный мотив
Предметом исследования стало своеобразие восточных мотивов в лирическом наследии поэта.
Методологической основой данного исследования послужили труды Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова: "Гармонично развитое поколение - основа прогресса Узбекистана", "Без исторической памяти нет будущего", "Изменение и обновление - требование времени", "Национальная идеология - для нас источник духовно-нравственной силы в строительстве государства и общества"
Теоретической основой квалификационного исследования послужили научные труды таких видных ученых и литературоведов, как: Н. Конрад, В. Жирмунский, П. Тартаковский, Е. Чудинова, Р. Тименчик, С. Слободнюк, М. Протасова, И. Темкина и других.
В ходе изучения данной темы были использованы следующие методы исследования: биографический, описательный, культурно-исторический, сравнительно-исторический.
Новизна нашего исследования заключается в том, что мы попытались самостоятельно проанализировать некоторые стихотворные тексты Бунина, осмыслить его творчество и сделать самостоятельные выводы, основанные на систематизации и обобщении широкого теоретического и критического материала.
Практическая значимость работы состоит в том, что материал, изложенный в ней, может быть использован при изучении творчества русских поэтов XX века на практических занятиях, на уроках в школе, колледжах и лицеях, а также при подготовке к лекционным занятиям по дисциплине "История русской литературы XX века".
Структура работы: работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Глава 1. Ориентальная тема в творчестве русских поэтов
1.1 Истоки ориентализма в русской литературе
История отношений России и Востока уходит своими корнями в глубокую древность. Политические, дипломатические, семейные, культурные отношения в разное историческое время определялись различными обстоятельствами. Но наличие глубокого интереса как с одной, так и с другой стороны факт исторический и непререкаемый. Составной частью историко-культурных отношений России и Востока были отношения литературные. "Русская литература по-своему интерпретировала связи России и Востока, и в зависимости от господствующих литературных вкусов, течений и направлений ориентализм приобретал в русской литературе своеобразное освещение" Алексеев М.П. Сравнительное литературоведение. / Отв. ред. Степанов Г.В. - СПб: Наука, 1993.С. 28.
Интерес к Востоку в русской культуре и, в частности в литературе, обусловлен многими факторами. Прежде всего, близостью чисто географической и геополитическими отношениями с определенными народами в евразийском пространстве. Международные контактные отношения сформировали интерес в России к культуре восточных народов, заимствование и восприятие отдельных ее проявлений. Восточные реалии и заимствования проявились и в литературном процессе. Восточные мотивы и восточные темы можно проследить на протяжении всего исторического развития русской литературы, начиная с древнейших времен.
Попытка осмыслить литературные связи России и Востока, представить их как реальную возможность плодотворного литературного взаимодействия неоднократно предпринималась литературоведами. Несмотря на то, что многое уже сделано в исследовании этих связей, существует реальная потребность изучить их в соответствии с позициями современного литературоведения. "Под ориентализмом понимается система идей, связанных с Востоком, многообразие литературно-художественных форм, в которых эти идеи находили воплощение. Ориентализм - это не географическое расположение стран, восточных по отношению к России, а культурологическая идея, в которой находит выражение представление о Востоке" Взаимосвязи и взаимодействие национальных литератур. М.: Наука, 1991. Режим доступа: http: //www.lib.ru. Концепция ориентализма в русской литературе претерпела эстетическую эволюцию, пройдя следующие этапы: Просветительство - романтизм - реализм.
Литературные отношения России и Востока включали восточные темы, образы, использование русскими писателями восточного фольклора, различных восточных аналогий и реминисценций, переводы литературных памятников народов Востока, как с оригинальных языков, так и с языков-посредников, личные контакты русских писателей с представителями восточных народов, типологические связи и т.д.
Исследование национального своеобразия русской литературы шло в сложном сопоставлении традиций Запада и Востока.
"Литературоведение большое внимание уделяло проблеме перевода, как важнейшего фактора литературного взаимодействия" Гачечиладзе Г.Р. Художественный перевод и литературные взаимосвязи. Изд-е 2-е. М.: Наука, 1990.С. 22.
Определенное место в системе литературоведческих работ, затрагивающих проблемы отношений русской литературы и Востока, занимают работы, посвященные исследованию восточных тем, мотивов, преданий т.д. в творчестве отдельных русских писателей XIX в. Характерен интерес современных литературоведов и к постановке проблемы: "Русский романтизм и Восток", где рассматриваются стилевые аспекты и аспекты межнационального литературного общения.
Русский ориентализм следует рассматривать как целостную систему нравственно-философских, эстетических, жанрово-стилевых исканий русской литературы. Можно выявить следующие специфические черты ориентальной темы в русской литературной традиции:
1. Ориентализм составил существенную сторону русской литературы, видоизменяясь в зависимости от "идей времени и форм времени" Белинский В.Г. Полн. собр. соч. в 14-ти тт. Режим доступа: http: //www.lib.ru/b/belinskiy (Белинский).
2. Русско-восточные литературные отношения осуществлялись в различных формах: в оригинале, через западные влияния, посредством личных контактов деятелей культуры, путем переосмысления русской литературой памятников культуры народов Востока и т.д.
3. Романтический ориентализм, будучи выражением эстетических взглядов писателей, нашел свое воплощение в жанровом составе русской литературы, трансформируя традиционные художественные формы.
4. Использование восточных идей, образов, тем не было самоцелью для русской литературы. Ориентализм обогатил русскую литературу как в плане идейно-художественном, так и в эстетико-философском.
Осмысление ориентализма как литературно-творческого процесса произошло на рубеже XVIII-XIX столетий, когда русская литература была осмыслена как проявление национального самосознания, как творческий процесс, выражающий национально-самобытные стороны русского народа. Ориентация на восприятие культур (в широком смысле этого слова) сопредельных восточных народов была неотъемлемой частью творческого процесса.
На рубеже веков формируются и получают развитие формы ориентализма, сопоставимые с ориентализмом в западноевропейских литературах. Это выражается в распространении переводов и в подражаниях с воспроизведением внешних аксессуаров ориентальной тематики. Такие приемы и способы литературного творчества получили определение "филоориентализма" См. об этом подробнее: Каганович С.Л. "Восточный романтизм" и русская романтическая поэзия. // Контекст. 1992. - М.: Худ. лит., 1993. . Под "филоориентализмом" понимаются представления восточного мира в литературе, использование восточной символики и восточного экзотизма в их внешних представлениях в соответствии с созданным на Западе миром восточной жизни.
"Филоориентализм получил распространение в русской литературе, прежде всего, у истоков русского ориентализма в творчестве Ломоносова, Крылова, Державина, поэтов-декабристов" Каганович С.Л. "Восточный романтизм" и русская романтическая поэзия. // Контекст. 1992. - М.: Худ. лит., 1993.С. 74. Это было очень развитое течение в литературе. Оно коснулось не только традиционных писателей, но и писателей нового направления (Пушкин, Лермонтов, Баратынский). Но русский ориентализм не остановился на этой черте. Положение России как евразийского государства, в составе которого были народы Востока, т.е. для западноевропейских государств объект ориентализма, диктовало иные подходы к проблеме ориентализма. Ориентальные представления западноевропейских литератур в условиях России вызывали критическое отношение, поскольку мир Востока был частью России. И в силу этого филоориентализм в его западноевропейском понимании и в представлении начального периода романтического направления в русской литературе претерпевал значительную трансформацию, приобретал новые черты, формировался как органическая естественная часть российского литературного процесса. Он раздвигал не только тематические границы русской литературы, но и выражал новую эстетическую концепцию, национальное своеобразие русской литературы, ее отличие от литературы западного мира.
"Ориентализм русской литературы стал выражением ее евразийского начала, впоследствии составившего синтез Запада и Востока, т.е. того культурного и геополитического состояния, которое нашло свое выражение в трудах философов "серебряного века" Федоренко Н.Т. Восток и Запад: реальность литературного общения. М.: Наука, 1990.С. 56.
Важнейшей стороной литературных отношений России и Востока явилось переосмысление русскими писателями художественного опыта и национального своеобразия культур Востока. Значительным представляется пласт русской художественной литературы, где наряду с проблемами чисто практического плана ярко представлены попытки художественного осмысления восточных характеров, традиций, обычаев и всего культурно-исторического опыта народов Востока. Важнейшая в художественной литературе проблема характера решается в русской ориентальной литературе с учетом национального своеобразия представителей восточных народов.
Тема Востока прошла через все этапы развития русской литературы, привнося своеобразие, как в идеи, так и в формы времени. "Ориентализм стал одной из составляющих романтического направления, своеобразным течением в русской литературе" Каганович С.Л. "Восточный романтизм" и русская романтическая поэзия. // Контекст. 1992. - М.: Худ. лит., 1993.С. 80. Рассматривая романтический ориентализм как идейно-эстетическую систему, мы пришли к выводу о том, что идеи Востока, как приходящие в русскую литературу извне, так и рожденные жизнью в непосредственном соседстве с восточными народами, оказали заметное влияние на развитие литературного процесса, трансформируя жанровые формы русской литературы и подвергаясь трансформации сами. Русский ориентализм как художественная система сложился примерно к 20-м годам XIX века и наиболее ярко проявился в лирической поэзии и романтической поэме. Характерными чертами романтического ориентализма явились приметы восточного стиля: наличие восточного образа, как правило, противопоставленного образам западного мира, широкие и живописные картины восточного быта, нравов, природы и т.д.
Именно романтики обратились к проблеме местного колорита и стремились к достоверности в изображении нравов, обычаев, быта и природы тех восточных народов, о которых писали.
Тесно связанным с этой проблемой оказалось и использование фольклора восточных народов в произведениях русских писателей. Это не только создавало местный колорит, но и способствовало более глубокому проникновению в сущность восточных культур, в особенности мировоззрения восточных народов. Более глубоко проникнуть в сущность культуры и мировоззрения восточных народов стало возможным благодаря западно-восточному синтезу.
Идея синтеза Запада и Востока присуща была и Просвещению, и романтизму, но именно в реализме она нашла наиболее полное выражение. Главное для романтиков было противопоставить Запад Востоку, но именно они в этом противопоставлении попытались увидеть нечто общее, объединяющее все народы.
Таким образом, и идея местного колорита, и использование иноязычного фольклора, и проблема синтеза Запада и Востока, присущие русскому романтическому ориентализму, не только составили идейно-художественное своеобразие русского романтизма, но и подготовили пути для утверждения русского реализма, поставившего тему Востока на новый уровень постижения чужой культуры. Ориентализм русской литературы стал выражением ее евразийского начала, впоследствии составившего синтез Запада и Востока, т.е. того культурного и геополитического состояния, которое нашло свое выражение в трудах философов "Серебряного века".
Развитие общественных наук в эпоху "серебряного века" проявилось и в расцвете русского востоковедения. Страны Востока изучались русскими учеными комплексно, начиная с историко-этнографических исследований и оканчивая литературоведческими и лингвистическими. Свой вклад в российское востоковедение внесли такие ученые, как В.П. Васильев Васильев В.П. Очерки истории китайской литературы. Материалы по истории китайской литературы. Режим доступа: http: //www.lib.ru/orientalnaya literatura/arhiv/1898000 , И.П. Минаев Минаев И.П. Буддизм. Исследования и материалы. Очерк важнейших памятников санскритской литературы. Режим доступа: http: //www.lib.ru/orientalnaya literatura/arhiv/1898000. , Ф.И. Щербатской Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. 4. 1-3. Режим доступа: http: //www.lib.ru/orientalnaya literatura/arhiv/1898000, С.Ф. Ольденбург Ольденбург С.Ф. Жизнь Будды, Индийского Учителя Жизни. Буддийские легенды. Режим доступа: http: //www.lib.ru/orientalnaya literatura/arhiv/1898000. Труды этих ученых-востоковедов о странах дальневосточного региона стали важнейшими источниками знаний о них для русских читателей.
Стремление к осознанию исторического места России и ее роли в традиционном противопоставлении Востока и Запада стало одной из причин обращения к теме Востока в творчестве поэтов и писателей "серебряного века". Важное место отводили теме Востока поэты символистского направления.
Предшественник русского символизма В.С. Соловьев в целом ряде своих работ обращался к теме противостояния и возможного примирения Запада и Востока и мессианской роли России в этом процессе.
Идеи В.С. Соловьева в преображенном виде отразились в творчестве А.А. Блока и Андрея Белого, их концепциях исторического развития России и проблемы взаимоотношений Востока и Запада. Религиозные и философские учения Востока по-разному осмысливались в произведениях Д.С. Мережковского, С.Н. Булгакова, Н.А. Бердяева и И.А. Бунина.
1.2 Специфика восприятия Востока Буниным
Восточная тема занимала особое место в литературном процессе начала ХХ века. Эта тема не только привлекала интерес писателей, но и вызывала многочисленные споры.
Особо стоит отметить отношение к Востоку крупнейшего русского писателя и мыслителя Л.Н. Толстого. Для него Восток был, прежде всего, символом "непротивления", противовесом "разврату европейских цивилизаций". В "Письме к китайцу" (1906) Л.Н. Толстой так оценивал роль Востока в духовной жизни человечества: "Мне думается, что назначение восточных народов Китая, Персии, Турции, Индии, России и, может быть, Японии (если она еще не совсем увязла в сетях разврата европейских цивилизаций), состоит в том, чтобы указать народам истинный путь к свободе, для выражения которой, как вы пишете в своей книге, на китайском языке нет другого слова, кроме Тао, то есть деятельности, сообразной с вечным основным законом жизни человечества" Толстой Л.Н. Письмо к китайцу // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Литературное наследство. // Толстой. Неизвестные высказывания. Режим доступа: http: //az. lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/ . Обращение Толстого к религиозно-философским идеям буддизма привлекло внимание значительной части русской интеллигенции к этической стороне учения Будды. Последователи учения Толстого вскоре создали целое общественное движение - толстовство, основанное на отказе от благ цивилизации, "опрощении", соблюдении строгих этических норм. На короткое время к движению толстовцев примыкал молодой И.А. Бунин.
Резкое осуждение "азиатской" стороны души русского человека высказал А.М. Горький. В своей статье "Две души" Горький А.М. Две души // Летопись. Режим доступа: http: //az. lib.ru/g/gorkiy/. он призывал к борьбе с фатализмом и пессимизмом, считая, что они связаны с "восточными" чертами психики русских людей, мешающими выработке активной жизненной позиции. После выхода статьи в печати разгорелась оживленная полемика, в которой приняли участие Н.А. Бердяев, Л.Н. Андреев и др.
И.А. Бунин остался в стороне от этой дискуссии. В своем отношении к Востоку он опирался, прежде всего, на собственный опыт постижения философских, этических и эстетических ценностей его духовного наследия.
Осмыслению темы Востока в творчестве Бунина в разных ее аспектах посвящен ряд литературоведческих работ современных исследователей. Нам хотелось бы сделать краткий обзор некоторых из них.
Одним из первых исследований этой темы можно считать статью О.В. Сливицкой "Бунин и Восток (К постановке вопроса)" Сливицкая О.В. Бунин и Восток (К постановке вопроса) // И.А. Бунин. Известия Воронежского гос. пед. ин-та.Т. 114. Воронеж, 1991. C. 76. В этой статье автор выделяет несколько аспектов бунинского обращения к теме Востока. Философский аспект, по мнению автора статьи, связан с осмыслением писателем основных тезисов буддизма, который "воспринимался Буниным не как ортодоксальная религия, а в плоскости философской, этической и эстетической" Там же.С. 89. . Этика буддизма связана в восприятии И.А. Бунина с учением Л.Н. Толстого, который был для него непререкаемым авторитетом в жизни и художественном творчестве. Психологический аспект в обращении к теме Востока означал для Бунина "пассивность и фатализм, но ими не исчерпывался" Сливицкая О.В. Бунин и Восток (К постановке вопроса) // И.А. Бунин. Известия Воронежского гос. пед. ин-та.Т. 114. Воронеж, 1991.С. 89. . В историческом же аспекте, который представляется автору статьи наиболее важным, "Восток воспринимался Буниным как край прошедших свой цикл и окаменевших цивилизаций" Там же.С. 94. .
В других работах О.В. Сливицкой Сливицкая О.В. Проблема социального и "космического" зла в творчестве И.А. Бунина ("Братья" и "Господин из Сан-Франциско") // Русская литература XX века (дооктябрьский период). Калуга, 1998; Сливицкая О.В. Космос и душа человека (О психологизме позднего Бунина) // Царственная свобода. О творчестве И.А. Бунина. Межвузовский сборник научных трудов. Воронеж, 1995; Сливицкая О.В. К проблеме "Бунин и Восток": Рассказ Бунина "Сны Чанга" глазами японских студентов //Русская литература. 1996. №3. п. Солоухина О.В. О нравственно-философских взглядах И.А. Бунина // Русская литература. 1994. №4. анализируются различные проблемы бунинского мировосприятия, нашедшего свое отражение и в ориентальном творчестве писателя. Ряд вопросов, связанных с философской и этической проблематикой прозаических произведений И.А. Бунина, рассматривается в статье О.В. Солоухиной "О нравственно-философских взглядах И.А. Бунина". Влияние на сюжетный и образный ряд произведений И.А. Бунина восточных притч, легенд и литературных источников рассматривается в статье Т. Лобановой "Ориентальная проза И. Бунина и духовно-эстетическое наследие народов Востока" Лобанова Т.Н. Ориентальная проза И. Бунина и духовно-эстетическое наследие народов Востока. Воронеж, 1995.С. 57.
Освещению темы Востока в связи с творческим методом и стилевыми исканиями Бунина посвящены работы Э.И. Денисовой "Лирика Бунина: концепция времени" и "Восток и поэзия Бунина" Денисова Э.И. Лирика Бунина: концепция времени //Проблемы реализма. Вологда, 1975; Денисова Э.И. Восток и поэзия Бунина // Писатель и время. Вып. 1. Ульяновск, 1995. . Как один из путей стилевого преображения у Бунина тема Востока затрагивается в статье М.Л. Сурпина "О стилевых исканиях Бунина-поэта" Сурпин М.Л. О стилевых исканиях Бунина-поэта// Метод и мастерство русской литературы. Вып. 1. Вологда, 1990. .
Попытка проследить связь темы Востока с внутренней перестройкой эстетической платформы Бунина после первой русской революции предпринята в работе М. Мирзы-Авакян "Работа И.А. Бунина над темой Востока" Мирза-Авакян М. Работа И.А. Бунина над темой Востока // Творчество писателя и литературный процесс. Иваново, 1991.
В книге Ю.В. Мальцева, посвященной жизненному и творческому пути Бунина Мальцев Ю.В. Иван Бунин. 1870-1953. [Франкфурт-на-Майне-М„], 1994.С. 8-26. , выделяется несколько категорий, принципиально важных для освещения темы Востока в произведениях Бунина. Это категория прапамяти, связанная в мировосприятии Бунина с философией и религией буддизма, а также предложенное Ю.В. Мальцевым разграничение понятий "Азия" и "Восток" при рассмотрении "ориентального" творчества писателя. Автор указывает на особую значимость для миропонимания Бунина "мотива собственной неразрывной связи со Всебытием", "чувства включенности человека в цепь поколений", по его мнению, родственных философско-религиозным представлениям буддизма.
Ряд исследователей бунинского творчества обращались к рассмотрению темы Востока в его "ориентальной" поэзии. В работах П.И. Тартаковского Тартаковский П.И. "Арабский цикл" Ивана Бунина // Тартаковский П.И. Русские поэты и Восток: Бунин, Хлебников, Есенин. Ташкент, 1986 Режим доступа: http: //www.lib.ru "восточные" стихотворения И.А. Бунина рассматриваются как "арабский цикл", объединенный тематической, сюжетной, образной и стилистической общностью. "Парадокс Бунина-ориенталиста, - указывает П.И. Тартаковский, - состоял в том, что уход от социальных потрясений, чем в известной мере было его движение на Восток, привел поэта к художественным открытиям, содержавшим подчас зерна тех самых идей, борьба за которые, в сущности, и вызывала социальные столкновения у него на Родине" Тартаковский П.И. Поэзия Бунина и арабский Восток. Ташкент, 1986. Режим доступа: http: //www.lib.ru.
Некоторые особенности поэтики "восточных" стихотворений И.А. Бунина рассматриваются в статье В.Е. Света "Вещный мир как элемент восточной среды в ориентальной поэзии Бунина" Свет В.Е. Вещный мир как элемент восточной среды в ориентальной поэзии Бунина // Взаимовлияние и преемственность литератур. Ташкент, 1990. . Отметив, что основным аспектами ориентальной поэзии Бунина были изображение человека Востока и воссоздание восточной среды, В.Е. Свет подчеркивает: "Без высокомерия европейца, просто и естественно изображает художник восточный уклад жизни, который имеет повсюду свой смысл, свою правду. За словом "быт" Бунин видит нечто более значительное и объемное - то, что уже превращается в слова "быть", "бытие" Там же.С. 89.
По мнению Б. Кирхнера, "Бунин видел глубокую ценность человеческой жизни в участии в этом универсальном процессе бытия и, наконец, в слиянии с его невидимой формой" Работа Б. Кирхнера "Die Lebensanschaung Ivan Alexejewitsch Bunins nach seinem Prosawerk. Ludwigsburg, 1968." цитируется по статье Р.С. Спивак "Бунин и его зарубежные истолкователи" // Русская литература в оценке современной зарубежной критики. М., 1993.С. 325. .
На близость художественного метода Бунина традициям русского символизма указывает американский литературовед В.Е. Харкинс в обзорной статье для "Словаря русской литературы": "Бунинская манера исключительна для периода, в который он начинает писать. Но его постоянная поглощенность темами любви и смерти так же, как и его ярко показывает на его связь с современным ему символизмом" Dictionary of Russian Literature. By William E. Harkins. Columbia University. N. Y. 1999. Цит. по: Спивак P. C. Бунин и его зарубежные истолкователи. М.: 1994.С. 332. .
Ту же связь с эстетикой символизма начала XX века отмечает в поэтике Бунина американский ученый-славист Томас Виннер. В своем докладе "Несколько замечаний о стиле ранней прозы Бунина" Thomas Winner. Some remarks about the style of Bunin's early prose. In: American contributions to the ^ Sixth International Congress of Slavists, vol. 11. Mouton, 1998, pp. 369-381. на VI Международном съезде славистов в Праге Т. Виннер отметил ряд черт в поэтике бунинской прозы, характерных для произведений символистов.
Вопросам философско-эстетической проблематики бунинских произведений посвящены работы английского литературоведа Джеймса Вудворда. В статье "Эрос и нирвана в искусстве Бунина" Д. Вудворд указывает, что "основная коллизия бунинского искусства заключается в борьбе двух противоположных начал мировосприятия художника, сопоставимых с антиномиями буддийской философии: эросом и нирваной. Эрос определяется "безмерной чувственностью" бунинского мироощущения, "необыкновенным богатством восприятий", "жаждой вящего утверждения" James B. Woodward. Eros and nirvana in the art of Bunin. "The Modern Language Review", 1990, vol. 65,№3, July, pp. 576-586. своего Я. Под нирваной же Вудворт (применительно к творчеству Бунина) подразумевает стремление "выйти из Цепи", переступить границы своей личности и раствориться в бесконечном, что выражено в лирико-философской новелле "Ночь" и трактате "Освобождение Толстого" Лощинская H. B. И.А. Бунин в английских и американских исследованиях конца 1960-х - начала 1970-х годов // Русская литература. 1994. №3.С. 249. .
Философско-этическая проблематика бунинских произведений стала предметом исследования в работах Д.И. Ричардса. В статье "Бунинская концепция смысла жизни" автор указывает, что во многих произведениях Бунина сосуществуют выдержки из Библии и Нового Завета, Корана, Талмуда, Санскритских сутр и образы египетской и греческой мифологии. При этом "невозможно сказать, насколько глубоко повлияли на Бунина эти древние верования и насколько они согласовывались с его собственными взглядами. Однако ясно, что он нашел поэтический язык, образность этих произведений и выраженные в них чувства близкими себе по духу" Там же С. 252. .
Несмотря на то, что проблеме темы Востока в творчестве Бунина в различных ее аспектах посвящено много работ русских и зарубежных литературоведов, нам кажется, что ряд вопросов, связанных с этой проблемой, освещен недостаточно.
Важную роль в бунинском обращении к теме Востока играли путешествия писателя в страны Ближнего и дальнего Востока, предпринятые в 1903, 1907 и 1910-1911 годах.
Впечатления от поездок на Восток легли в основу книги "путевых поэм" "Тень птицы" (1907) и путевых очерков "Воды многие" (1925-1926).
Бунинское обращение к миру Востока нашло свое отражение и в поэзии Бунина. Наиболее значительным воплощением ориентальной темы в стихотворной форме мы считаем цикл стихов о Востоке, написанных в 1903-1906 годы, а также ряд поэтических произведений последующих лет. Исследователи творчества Бунина объединяют эти его произведения, тематически связанные с миром мусульманского Востока, в "арабский цикл". Однако в большинстве литературоведческих исследований восточная поэзия Бунина рассматривается изолированно, без учета связи ее с традицией русской поэтической ориенталистики.
1.3 Тема любви в ориентальной лирике Бунина
Главное свойство личности И. Бунина и его художественного дара нельзя, пожалуй, назвать иначе, как "обостренным мироощущением, тончайшим и острейшим чувством жизни" Карпенко Г.Ю. Творчество И.А. Бунина в контексте религиозно-философских и антропологических идеи конца XIX - начала ХХ века (концепция человека). Самара, 1992.С. 69. Бунин обладал какой-то первородной любовью к земле, повышенной способностью чувствовать природу, физически ощущать себя крупицей ее, частью единого мирового целого, бесконечного во времени и пространстве.
И с той же силой, с какой был привязан к жизни, к земле, ненавидел Бунин смерть, тлен, разрушения, которые приносят войны, социальные несправедливости, болезни (любая болезнь всегда была для него страданием). Бунин был врагом всего, что нарушало изначальную природную гармонию, в которую он незыблемо верил. Такое мироощущение и было поэтическим родником его творчества.
Поэзия Бунина - песнь его души, она всегда эмоциональна и лирична; о чем и о ком бы он ни говорил, он говорил всегда "из самого себя". Во всех произведениях ощущаются личность автора, его взгляд на мир - и та гармония, к которой взывает писатель каждым своим словом.
Кажется, для Бунина нет ничего противоречивее, чем два момента в человеческой судьбе: высшая форма счастья и неизбежная, неостановимая трагедия всех людей. Но писатель находит эту таинственную связь между ними. Чем пессимистичнее смотрит он на жизнь, тем чаще любовь в его изображении подводит человека к последней, роковой черте, смерти. "Любовь и смерть соединяются в самой человеческой судьбе, где, по мысли писателя, происходит обязательная расплата за счастье. Это трагическая философия писателя, в общем-то, отнимающая у человека радостное ощущение бытия" Килганова Г.П. Ориентализм в прозе И.Л. Бунина. М., 1998.С. 54.
В истинной любви, по Бунину, есть что-то общее с гармоничной природой. Прекрасно только естественное, невыдуманное чувство любви. Такому чувству писатель сложил, как и природе, подлинно поэтический гимн. С любовью и без нее. два противостоящих и несовместимых типа жизни.
"Особым лиризмом, нежностью и страстью напоены любовные стихи Бунина, в которых присутствуют исламские мотивы и образы", - пишет критик И. Инкулин Инкулин И. Иван Алексеевич Бунин, Мастер слова. - СПб., 1998 . Это действительно так. Приведем для примера стихотворение о красавице еврейке Сафии, жене пророка. В строках этого стихотворения легкая бытовая интонация перерастает в торжественную, философскую:
Сафия, проснувшись, заплетает ловкой
Голубой рукой пряди черных кос:
"Все меня ругают, Магомет, жидовкой", -
Говорит сквозь слезы, не стирая слёз.
Магомет с усмешкой и любовью глядя,
Отвечает кротко: ""Ты скажи им, друг:
Авраам - отец мой, Моисей - мой дядя,
...Подобные документы
Разработка урока по русской литературе, посвященного творчеству Бунина. Формирования у учеников представления о русской поэзии на примере стихотворений автора. Создание понятия об эпитете и его отличиях от прилагательного. Воспитание эстетических чувств.
разработка урока [18,4 K], добавлен 12.09.2010Содержание преподавания литературы о ВОВ в 8-9 классах. Особенности изучения эпических и лирических произведений о войне в школе. Конспект урока по повести Воробьева "Убиты под Москвой". Материалы по внеклассной работе к теме ВОВ в русской литературе.
курсовая работа [72,2 K], добавлен 29.09.2009Методика изучения лирического произведения в старших классах. Разработки уроков по монографической теме "Жизнь и творчество С.А. Есенина": особое обращение к эмоциональной сфере учеников, пошаговый анализ стихотворений в единстве формы и содержания.
курсовая работа [179,8 K], добавлен 01.04.2011Знакомство с основами педагогической деятельности учителя в школе. Подготовка, разработка и проведение лекционного и семинарского занятий, внеклассного мероприятия по социально значимой теме. Развитие способности адекватно познавать себя и других людей.
отчет по практике [38,5 K], добавлен 20.11.2014Повседневная жизнь бюргеров в странах Северной и Южной Европы в раннее Новое время. Жилищно-бытовые условия, культура питания. Костюм, сфера досуга. Методические разработки для изучения повседневности в средней школе. Конспект внеклассного мероприятия.
дипломная работа [491,8 K], добавлен 08.09.2016Развитие интереса к личности и творчеству С. Есенина как основная цель внеклассного мероприятия. Судьба С. Есенина, зарождение и формирование его творческого таланта. Народность творчества поэта. Истоки музыкальности, напевности, народности стихотворений.
конспект урока [47,5 K], добавлен 01.04.2016Познавательная, образовательная, развивающая и воспитывающая цели внеклассного мероприятия, его оборудование и правила игры "Виселица". Психологический анализ воспитательного мероприятия, формирование у учащихся ценностных отношений к истории и обществу.
практическая работа [32,0 K], добавлен 19.01.2010Определение места внеклассной работы в структуре педагогической деятельности, роль в формировании нравственного воспитания школьника. Анализ влияния внеклассной работы по литературе на личность обучающегося на примере конкретного коллектива учеников.
курсовая работа [48,8 K], добавлен 07.10.2010Разработка внеклассного мероприятия о значении воды в жизни человека. Формирование навыков бережного отношения к воде как главная цель занятия. Значение закаливания в сохранении здоровья человека. Пословицы, загадки, вопросы и викторины о воде.
конспект урока [20,9 K], добавлен 07.03.2010Уроки внеклассного чтения на краеведческой основе. Разновидности уроков внеклассного чтения и их роль в литературном развитии школьников. Уроки внеклассного чтения в средних классах на основе произведений авторов Северного района Оренбургской области.
курсовая работа [42,2 K], добавлен 05.07.2014Психолого-педагогические особенности детей младшего школьного возраста, эстетическое предназначение уроков чтения. Творчество А.С. Пушкина в программе начальных классов. Методы изучения произведений Пушкина на уроках чтения, разработки уроков чтения.
курсовая работа [54,0 K], добавлен 04.05.2013Филологические основы работы и схемы анализа стихотворного произведения на уроках литературного чтения. Словесное рисование на уроках чтения при изучении лирических произведений. Ход урока по изучению стихотворения С. Есенина "Черёмуха" во II классе.
курсовая работа [2,7 M], добавлен 26.05.2014Научно-теоретические основы изучения современной зарубежной фантастики. Творчество К. Функе, Н. Геймана и Т. Пратчетта в литературоведении. Психолого-педагогическое обоснование изучения фантастической прозы. Внеклассное чтение на уроках литературы.
дипломная работа [189,4 K], добавлен 08.10.2017Проблемы чтения и читательской интерпретации. Школьный анализ художественного произведения: интерпретация, выразительное чтение, исполнительский анализ, чтение лирических произведений. Методика выразительного чтения как способ интерпретации литературы.
дипломная работа [72,8 K], добавлен 17.07.2017Методика проведения внеклассного мероприятия по русской литературе. Ознакомление учащихся с новым течением в современной литературе - фанфикшн. Выяснение ученических предпочтений в чтении. Отношение учеников к комиксам, ненормативной лексике в книгах.
методичка [68,9 K], добавлен 29.09.2009Исследование взаимосвязи литературы и химии на примере художественных произведений, химические ошибки в литературе. Художественные образы металлов в лирике Лермонтова. Анализ влияния художественных произведений на познавательный интерес учащихся к химии.
дипломная работа [327,0 K], добавлен 23.09.2014Основные особенности уроков лирики, методика развития эмоциональной сферы учащихся с помощью анализа стихотворений Тютчева. План-конспект урока русской литературы в 10 классе по теме: "Анализ лирики Тютчева". Тестовые задания для проверки усвоенной темы.
контрольная работа [32,3 K], добавлен 01.12.2010Состояние развития и дальнейшие перспективы использования факультативных курсов в образовательных учреждениях России. Основы экологии водной среды и проблемы водоснабжения. Методические разработки для факультативных занятий по теме "Водная среда".
дипломная работа [86,4 K], добавлен 04.10.2009Общие теоретические сведения по теме "Тепловые явления". Разработка структуры урока для изучения нового материала по теме "Виды теплопередачи". Лабораторная работа по теме "Агрегатные состояния вещества". Урок проверки и коррекции знаний учащихся.
дипломная работа [4,3 M], добавлен 11.01.2014Жизнь, особенности деятельности и главные темы произведений Юрия Кузнецова. Использование современных педагогических технологий при изучении творчества поэта. Художественная философия Ю. Кузнецова и Н. Тряпкина, сопоставительный анализ их произведений.
курсовая работа [63,1 K], добавлен 25.05.2012
