Философия в системе культуры

б) сознание - свойство человеческого организма; г) сознание - душа.

6. Философское понятие рефлексии относится к феномену:

а) эмпирического познания;

б) логического познания;

в) интуитивного познания;

г) самосознания;

д) подсознания.

Теория познания. Философия науки

1. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением:

а) рационализма;

б) сенсуализма;

в) реализма;

г) гедонизма.

д) скептицизма;

2. Дедукция - это:

а) логический путь от общего к частному;

б) передача ложного знания, как истинного;

в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка.

г) момент интеллектуального озарения;

д) относительная, неполная истина.

3. Индукция - это:

а) логический путь от общего к частному;

б) подача ложного знания, как истинного;

в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;

г) момент интеллектуального озарения;

д) относительная, неполная истина.

4. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях:

а) слово;

б) термин;

в) категория;

г) имя.

д) дефиниция;

5. Эмпиризм - это:

а) направление в теории познания, считающее мышление источником знания;

б) направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания;

в) направление в теории познания, считающее абсолютное сознание источником знания;

г) направление в теории познания, считающее интуицию источником знания;

д) направление в теории познания, считающее врожденные идеи источником знания.

6. Агностицизм - это:

а) учение в онтологии рассматривающее проблемы бытия человека;

б) учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания мира;

в) учение о развитии мира;

г) учение о всеобщей причинной связи;

д) учение о сущности человеческой истории.

7. Высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины - это:

а) рассудок;

б) ум;

в) разум;

г) интуиция.

д) чувство;

8. Установите соответствие определения тому или иному философскому направлению:

а) мы не можем до конца познать мир, потому что наши чувства и разум несовершенны;

б) наука является лишь описанием потока наших восприятий и не дает никакого знания о мире;

в) предметы существуют лишь постольку, поскольку они воспринимаются;

г) философия должна быть методом решения проблем, которые встают перед конкретными людьми в жизненных ситуациях.

1) скептицизм;

2) агностицизм;

3) прагматизм;

4) солипсизм.

а)- 1 б)- 2 в)- 4 г)- 3

9. Установите последовательность возникновения следующих гносеологических установок:

а) "Я верю, чтобы знать";

б) "Я знаю, что ничего не знаю";

в) "Я мыслю, следовательно, я существую";

г) "Мы живем внутри языка"

10. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) гносеологический оптимизм;

б) агностицизм;

в) скептицизм;

г) антропоцентризм.

11. Уровни научного познания (укажите все варианты):

а) эмпирический;

б) мифологический;

в) религиозный;

г) диалектический.

д) теоретический;

12. Эти формы познания не относятся к теоретическому познанию:

а) понятие;

б) суждение;

в) представление;

г) восприятие.

д) умозаключение;

13. Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется:

а) абстрактным;

б) научным;

в) теоретическим;

г) божественным.

д) обыденным;

14. В философии "агностицизм" понимается как:

а) рассмотрение процесса познания;

б) сомнение в возможности познания;

в) рассмотрение объектов познания;

г) метод познания.

д) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;

15. Совокупность подходов, приемов, способов решения различных практических и познавательных проблем - это:

а) методика;

б) механизм;

в) развитие;

г) процесс.

д) навык;

16. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам:

а) индукция;

б) анализ;

в) дедукция;

г) синтез.

17. Соотнесите термин с определением:

1. Абсолютная истина

2. Относительная истина

3. Истина как откровение

а) Знание, проникающее и охватывающее бесконечную духовную первооснову вселенной.

б) Неполное знание о предмете (сложноорганизованной естественной системе).

в) Истина, которая тождественна своему предмету, прошедшая многолетнюю проверку.

1-в 2- б 3-а

18. Какое определение истины соответствует исторической эпохе:

а) Античность

б) Средние века

в) Новое время

г) XX в.

1. Истина - это соответствие чувств и идей фактам.

2. Истина - это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель)

3. Бог, вот что является истиной.

4. Истина - это открывающаяся сущность вещи (герменевтики)

А)- 2 б)- 3 в)- 4 г)- 1

19. Какому уровню научного исследования соответствует следующая цель:

а) Эмпирический

б) Теоретический

1. Придумать новую теорию, которая была бы эффективней старой.

2. Сопоставить с фактами теорию, проверить степень ее эффективности.

3. Добыть новые экспериментальные факты.

4. Провести теоретическую интерпретацию экспериментальных фактов.

А) -2, 3. Б)- 1,4

20. Гносеология - это учение:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

б) о сущности познания, о путях постижения истины;

в) о развитии вселенной;

г) о сущности человеческой истории.

д) о бытии как таковом;

21. К какой форме научного познания относится концепция инопланетного происхождения жизни на Земле:

а) гипотеза;

б) парадигма;

в) теория;

г) модель.

д) проблема;

22. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как (укажите наиболее правильный ответ):

а) способности, умения, навыки в определенной области деятельности;

б) значимая информация в аспекте деятельности;

в) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;

г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.

23. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

а) античности;

б) Нового времени;

в) средних веков;

г) в ХХ веке.

д) Возрождения;

24. Установите степень соответствия критерия истины тому или иному направлению:

а) непротиворечивое суждение в согласии с научным сообществом;

б) верифицируемость;

в) практика.

1) неопозитивизм;

2) диалектический материализм;

3) конвенционализм.

25. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:

а) абстрактна;

б) абсолютна;

в) объективна;

г) божественна.

д) субъективна;

26. Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект - это:

а) чувственное отражение;

б) объяснение;

в) познавательный контакт с объектом познания;

г) ноумен.

д) представление;

27. В решении вопроса о познаваемости мира существуют такие позиции (укажите все правильные варианты):

а) агностицизм;

б) гносеологический оптимизм;

в) эмпириокритицизм;

г) гедонизм.

д) скептицизм;

20. Практика по своим функциям в процессе познания не является:

а) основой познания и его движущей силой;

б) целью познания;

в) критерием истины;

г) успешной заменой теоретических исследований и научного творчества.

28. К основным формам живого созерцания (в теории познания как отражения) не относится:

а) представление;

б) идея;

в) восприятие;

г) ощущение.

29. Понятие, противоположное по смыслу "истине" в гносеологии:

а) пропаганда;

б) предрассудок;

в) заблуждение;

г) иллюзия.

д) суждение;

30. Определите какому периоду времени те или иные исторические формы науки:

а) романтический;

б) классический;

в) неклассический;

г) постнеклассический.

1) XVII в.

2) XVв.

3) XXI в.

4) XX в.

31. Какое определение истины соответствует исторической эпохе:

а) Античность

б) Средние века

в) Новое время

г) XX в.

1. Истина - это соответствие чувств и идей фактам.

2. Истина - это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель)

3. Бог, вот что является истиной.

4. Истина - это открывающаяся сущность вещи (герменевтики)

А)- 2 б)- 3 в)- 4 г)- 1

32. Стурктурными компонентами теоретического научного познания являются (укажите все правильные варианты):

а) проблема;

б) гипотеза;

в) боль;

г) теория.

д) вера;

33. Учение, утверждающее, что критерием истины является признание в научном сообществе, называется:

а) конвенционализм;

б) агностицизм;

в) релятивизм;

г) скептизизм.

д) рационализм;

34. В западноевропейской философии рационализм преимущественно развивался на основе метода:

а) аналогии;

б) анализа;

в) индукции;

г) математического анализа.

д) дедукции;

35. Установите соотвествие философских школ по отношению к пониманию ими значимости науки:

а) сциентистские направления

б) антисциентистские направления

1) неотомизм;

2) экзистенциализм;

3) "философия жизни";

4) неопозитивизм;

5) неокантианство.

36. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия носят название:

а) категорий;

б) антиномий;

в) универсалий;

г) законов.

д) модусов;

37. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира называется:

а) материализм;

б) идеализм;

в) скептицизм;

г) рационализм.

д) эмпиризм;

38. Какое из определений рациональности рассматривается в философии в качестве основного:

а) расчет адекватных средств для данной цели;

б) наилучшая адаптивность к обстоятельствам;

в) логическая обоснованность правил деятельности;

г) способность разума к целостному охвату природы, общества и собственной субъективности.

Человек, общество, личность

1. Личность в философии понимается как:

а) синоним понятий "индивид", "человек";

б) родовое понятие, т. е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду;

в) устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества;

г) совокупность физических способностей отдельного человека;

д) социальная "маска".

2. Неповторимое своеобразие отдельного человека (внешность, характер, привычки, особенности и т.д.), в противоположность типовым чертам, - это:

а) индивид;

б) субъект;

в) индивидуальность;

г) особь.

д) личность;

3. С точки зрения гедонизма, смысл жизни состоит в том, что:

а) жизнь - это отречение от мира и умерщвление плоти ради искупления грехов;

б) жизнь - это стремление к счастью как подлинному назначению человека;

в) жизнь - это наслаждения, желательно, как можно более разнообразные, здесь и сейчас;

г) жить - значит из всего извлекать пользу;

д) жить - это стремление к богу.

4. Специфика философской антропологии заключается в то, что она;

а) исследует биологические параметры человека;

б) исследует происхождение и становление человека;

в) пытается определить сущность человека, человеческое в человеке;

г) исследует социальные детерминанты в поведении человека;

д) пытается определить направление дальнейшего развития человечества.

5. Предметом этики является

а) Общество;

б) Смысл жизни;

в) Человек;

г) Система ценностей;

д) Мораль;

е) Идеал.

6. Аксиология - это учение о:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

б) о красоте;

в) о добре и зле;

г) о духовной культуре общества и человека;

д) учение о сущности человеческой истории

7. Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;

б) необходимости;

в) вины;

г) предопределенности.

д) непреодолимой силы;

8. Что появилось у человека раньше - мышление или язык:

а) мышление;

б) язык;

в) одновременно;

г) они совершенно не связаны между собой, поэтому вопрос некорректен.

9. Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;

б) необходимости;

в) вины;

г) предопределенности.

д) непреодолимой силы;

10. Дополните недостающие парные этические категории:

а) добро - зло;

в) жизнь - смерть;

г) свобода -

д) права -

11. Раздел философии, изучающий мораль и специфические явления общественной жизни

а) онтология;

б) этика;

в) аксиология;

г) антропология;

д) эстетика;

е) социология.

12. Эта философская позиция утверждает, что общественная жизнь является ареной борьбы за существование:

а) антропосоциогенез;

б) космогенез;

в) социал-дарвинизм;

г) историософия.

13. Наиболее закрытой социальной группой является:

а) род;

б) сословие;

в) класс;

г) страта.

д) каста;

14. Понятие класса является ключевым в философии:

а) Сен-Симона;

б) Гоббса;

в) Маркса;

г) Гизо.

15. Концепция, утверждающая, что государство возникает в результате разделения труда в обществе,

носит название:

а) конвенциональной;

б) социал-экономической;

в) патерналистской;

г) теократической;

д) психологической.

16. Выделите формы социальной стратификации, не рассматриваемые П. Сорокиным.

а) экономическая;

б) политическая;

в) профессиональная;

г) возрастная.

17. Теория единой глобальной цивилизации была сформулирована:

а) Хангтинтоном;

б) Данилевским;

в) Шпенглером;

г) Моисеевым.

18. Ф. Фукуяма в своей философии провозгласил:

а) конец политики;

б) конец государства;

в) конец истории;

г) конец человека.

д) конец экономики;

19. По мнению А. Тойнби всякая историческая общность людей развивается по принципу:

а) причины и следствия;

б) вызова и ответа;

в) борьбы классов;

г) борьбы расс.

20. Составлением глобальных прогнозов занимается:

а) информатика;

б) космология;

в) евгеника;

г) футурология.

д) глобалистика;

21. В философских учениях Тейяра де Шардена и В.И. Вернадского область сознательной деятельности человека ("мыслящий пласт земли") носит название:

а) духовная сфера;

б) стратосфера;

в) семиосфера;

г) биосфера.

д) ноосфера;

22. В современности господствующим типом культуры является:

а) поп-культура;

б) антикультура;

в) элитарная культура;

г) маргинальная культура.

д) контркультура;

23. Общество является предметом исследования такой философской науки, как:

а) культурология;

б) политология;

в) социальная философия;

г) экономика.

д) гносеология;

24. Философским учением о сущности и развитии человеческого общества является:

а) онтология;

б) антропология;

в) метафизика;

г) история.

д) социальная философия;

25. Целостность и устойчивость общественного организма основывается на:

а) эстетических ценностях;

б) системе традиций;

в) логических принципах;

г) социальном опыте.

д) творческой деятельности;

26. Отчуждение во взаимоотношениях человека и общества наступает тогда, когда:

а) человек непрерывно воспроизводит самого себя как субъекта, соединяющего в себе природные, социальные и духовные качества;

б) происходит растворение человека в абстрактных социальных качествах, в утрате им контроля над результатами своей деятельности в обществе;

в) осуществляется освоение личностью разнообразных условий и форм деятельности, ее плодов и результатов;

г) выработанные культурой устойчивые, упорядоченные стереотипы деятельности превращаются для отдельного человека в его собственный способ жизнедеятельности в обществе.

27. Социальный институт, который представляет собой способ присвоения людьми продуктов материального и духовного производства, а также природных объектов, называется:

а) семья;

б) власть;

в) государство;

г) закон.

д) собственность;

28. В "ноосферной" модели человеческой цивилизации основная роль отведена:

а) государству;

б) науке;

в) нации;

г) религии.

д) экономике;

29. Установите соответствие понимания общества той или иной исторической эпохе:

а) Античность

б) Средние века

в) Новое время

г) XX в.

1. Люди, живущие в соответствии с ими же установленным общественным договором.

2. Система социальных действий людей, смысл которых определяется выработкой ценностей (Вебер, Парсонс, Сорокин и др.).

3. Совокупность людей, более или менее удачно живущих по законам справедливости.

4. "Град земной", стремящийся к "Граду небесному".

3 4 1 2

30. Сторонниками цивилизационной трактовки истории человечества являются:

а) Тойнби;

б) Конт;

в) Шпенглер;

г) Данилевский.

д) Маркс;

31. Что понимали под цивилизацией в XVIII в.

а) идеальное этическое и историческое образование;

б) идеальное общество, основанное на принципах разумности и справедливости;

в) определнный уровень научно-технического развития;

г) бесклассовое общество.

32. С точки зрения Хантингтона отношения между цивилизациями в будущем приведут к:

а) конфликту;

б) единой цивилизации;

в) миру;

г) бесклассовому обществу.

д) самоизоляции цивилизаций;

33. Понятие "футуршока" (столкновения с будущим) в науку ввел:

а) Маркс;

б) Шпенглер;

в) Тоффлер;

г) Тойнби.

Философские термины и категории

1. Впишите ключевое слово в определение:

Субъективизм - мировоззренческая позиция, отрицающая существование объективных законов природы и общества.

2. Впишите ключевое слово в определение:

Рационализм - направление в теории познания, выдвигающее на первый план теоретическое знание.

3. Впишите ключевое слово в определение:

Эмпиризм - направление в теории познания, абсолютизирующее значимость опытного знания

4. Впишите ключевое слово в определение:

Натурфилософия (философия природы) - философское направление, создавшее новую картину мира, свободную от теологии, опираясь на достижения естествознания.

5. Впишите ключевое слово в определение:

Релятивизм - методологический принцип, абсолютизирующий относительность и условность содержания познания.

6. Впишите ключевое слово в определение:

Теоцентризм - картина мира, помещающая в центр мироздания Бога.

7. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) "Слепая воля";

б) "Воля к жизни";

в) "Воля к власти";

г) "Жизненный порыв".

8. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) прекрасное;

б) трагичное;

в) безобразное;

г) нравственное.

9. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) интуиция;

б) опыт;

в) истина;

г) свобода.

10. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) бытие;

б) материя;

в) субстанция;

г) познание.

11. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) сознание;

б) материя;

в) первоначало;

г) субстанция.

12. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) онтология;

б) этика;

в) гносеология;

г) филология.

13. Какое из понятий лишнее в данном перечне:

а) "Я";

б) "Сверх-Оно";

в) "Оно";

г) "Сверх-Я"

14. Подберите термин, противоположный понятию "пессимизм" - оптимизм

15. Подберите термин, противоположный понятию "материализм" - идеализм

16. Подберите термин, противоположный понятию "дедукция" - индукция

17. Подберите термин противоположный, понятию "диалектика" - метафизика

18. Подберите термин противоположный понятию "эмпиризм" - рационализм

19. Подберите термин противоположный в гносеологии понятию "истина" - заблуждение

20. Из суждения-посылки "Все люди мыслят" и суждения, обосновывающего знание, "Я - человек", сделайте умозаключение:

а) я отношусь ко всем людям;

б) животные тоже мыслят;

в) все люди похожи на меня;

г) я есть все.

д) я мыслю;

21. Предложение "Волга впадает в Каспийское море" в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как:

а) понятие;

б) умозаключение;

в) категория;

г) представление.

д) суждение.

Размещено на Allbest.ru

...