Философия: история и современность - термины и определения
Основные термины и определения, касающиеся философии Древнего Востока и Греции, Средневековья, эпохи Возрождения, Нового времени и Просвещения. Немецкая классическая философия. Философия и национальное самосознание. Наука и её социокультурный статус.
Рубрика | Философия |
Вид | учебное пособие |
Язык | русский |
Дата добавления | 11.12.2013 |
Размер файла | 144,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Дискурс - процесс получения знания путём логического рассуждения.
Достоверность - характеристика знаний как обоснованных, доказанных, истинных. В экспериментальном естествознании достоверными знаниями считаются те, которые получили эмпирическое подтверждение в ходе наблюдений и экспериментов. Наиболее полным и глубоким критерием достоверности является общественно-историческая практика.
Закон - необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями.
Знак - материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний).
Знание - проверенный исторической практикой и логикой результат познания, выраженный в виде представлений, понятий, законов, теорий и в других знаковых формах. Это информация, которая понята и усвоена человеком.
Идентификация - установление тождества объектов на основе определённых признаков.
Измерение - определение отношения одной (измеряемой) величины к другой, принятой за постоянную (к единице измерения).
Индоктринация - внедрение, распространение или внушение какой-либо доктрины, что может сопровождаться разнообразными изменениями сознания вплоть до потери собственной индивидуальности и идентичности.
Индуктивизм - модель процесса научного исследования, согласно которой ведущее значение в нём имеют эмпирические опытные данные, на основе которых методом индукции делаются теоретические обобщения.
Интернализм - историко-научное течение, согласно которому развитие науки представляет собой историю научных идей, управляемую внутренне присущими науке закономерностями.
Интуиция - процесс внезапного отчётливого, достаточно полного постижения искомого результата при неосознанности и неподконтрольности ведущих к нему путей.
Информация (от лат informatio - ознакомление, разъяснение, представление, понятие) - сообщение, осведомление о положении дел, сведения о чём-либо, передаваемые людьми; уменьшаемая, снимаемая неопределённость в результате получения сообщений; сообщение, неразрывно связанное с управлением, сигналы в единстве синтаксических, семантических и прагматических характеристик; передача, отражение разнообразия в любых объектах и процессах (неживой и живой природы).
Конвенционализм - познавательный принцип, согласно которому истинность (достоверность) научного знания определяется соглашениями (конвенциями) учёных, обусловленными соображениями целесообразности, экономии, простоты и т.п.
Концепция - определённый способ понимания, трактовки какого-либо предмета, явления, процесса; основная точка зрения на предмет или явление; руководящая идея для их систематического освоения; ведущий замысел или конструктивный принцип.
Кумулятивизм - модель развития научного знания, в соответствии с которой оно представляет собой непрерывный процесс накопления нового знания на основе имеющегося, а в старом знании имеют ценность только те элементы, которые соответствуют современным теориям - более точным и адекватным по сравнению с предшествующими.
Метатеория - теория, анализирующая структуру, методы и свойства какой-либо другой теории - так называемой «предметной или объектной теории».
Метаязык - язык, средствами которого описываются и исследуются свойства некоторого другого языка - так называемого «объектного языка».
Методология - форма рефлексивного осмысления предпосылок, средств и методов рационализации и оптимизации деятельности; в более узком смысле - учение о методах познания, структуре и динамике научного знания.
Наука - сфера человеческой деятельности, направленная на производство и теоретическую систематизацию новых объективных знаний о реальности.
Научная картина мира - целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза основных естественнонаучных понятий и принципов. Различают общенаучную картину мира, картины мира наук, близких по предмету исследования, и картины мира отдельных наук.
Научная революция - качественный скачок в содержании знаний и методах познания, осуществляющийся при переходе науки с одного уровня развития на другой.
Научный метод - система предписаний (правил, норм, принципов), регламентирующих познавательные действия (операции, процедуры) исследователя.
Объяснение - раскрытие сущности изучаемого объекта через установление закона или системы законов, которым подчиняется данный объект, либо путём установления тех отношений и связей объекта, которые определяют его существенные характеристики.
Определение - логическая операция, раскрывающая содержание понятия, в результате чего достигается возможность формулировать критерии отличия изучаемого объекта среди других объектов, а также возможность формировать и уточнять значения терминов.
Парадигма - способ постановки и решения научных проблем; в широком смысле - совокупность идей, ценностей и технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих существование и поддержание познавательной традиции.
Паранаумка (лат. para -- около) -- собирательное название идейно-гипотетических концепций и учений, характеризующихся антисциентистской направленностью. Термин „паранаука“ относится к утверждениям или теориям, которые в большей или меньшей степени отклоняются от стандартов науки и содержат в себе как существенно ошибочные, так и, возможно, истинные положения. Близость по смыслу понятий „квазинаука“ и „паранаука“ позволяет использовать их как синонимы. К паранауке часто относят:
1. Различные устаревшие научные концепции, такие как алхимия, астрология и пр., сыгравшие определённую историческую роль в развитии современной науки.
2. Народная медицина и другие «традиционные» методы лечения как учения в определённой степени оппозиционные современной науке.
3. Спортивные, семейные, кулинарные, трудовые и т. п. «науки», представляющие собой образцы систематизации практического опыта и прикладных знаний, но не соответствующие определению науки как таковой.
Постулат - положение, принимаемое в рамках какой-либо научной теории за истинное в силу очевидности и поэтому играющее в данной теории роль аксиомы.
Принцип - основа, первоначало, руководящая идея, основное правило поведения и деятельности; то, что лежит в основе некоторой совокупности фактов или знаний; в логическом смысле центральное понятие, основание системы знания, представляющее собой обобщение и распространение какого-либо положения данной системы на все явления той области, из которой данный принцип абстрагирован.
Проблема - поисковая форма научного знания(возникающий в ходе познания вопрос или целостный комплекс вопросов), посредством которой фиксируется достигнутый уровень изученности объекта и определяется направление дальнейших исследований.
Протонаэка -- собирательное название для исторических философских дисциплин, которые существовали до разработки научного метода, и стали впоследствии действительными науками. Стандартным примером является алхимия, которая позднее стала химией, или астрология, из которой впоследствии развилась астрономия. В более широком смысле термин «протонаука» может быть использован применительно к любому набору убеждений или теорий, которые еще не были адекватно протестированы в рамках научного метода, но впоследствии они могут стать законной наукой.
Сайентизм - философская концепция, абсолютизирующая роль науки в жизни общества (в системе производства, культуры, идейной сфере, в решении социальных проблем).
Синергетика (греч. сотрудничество, содружество) - теория самоорганизации неравновесных систем. Термин «синергетика» был введен в научный оборот Г. Хакеном. Синергетика исследует самоорганизацию нелинейных динамических «сильно неравновесных» систем, которые приобретают принципиально новые свойства и начинают подчиняться особым законам.
Сциентизм (от лат. scientia -- знание, наука) - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире. Идеалом для сциентизма выступает не всякое научное знание, а прежде всего результаты и методы естественнонаучные познания. Представители сциентизма исходят из того, что именно этот тип знания аккумулирует в себе наиболее значимые достижения всей культуры, что он достаточен для обоснования и оценки всех фундаментальных проблем человеческого бытия, для выработки эффективных программ деятельности.
Теория - наиболее системная форма научного знания, содержащая обобщающие идеальные конструкты и набор законов, которые являются обобщающими по отношению ко всем частным теоретическим и эмпирическим законам.
Факт - основная форма эмпирического знания, выраженная в особого рода предположениях, истинность которых определяется непосредственно результатами наблюдений и эксперимента.
Фаллибилизм или критический реализм - артикулированная философская доктрина, радикальная позиция которой «нельзя ошибиться только в том, что все теории ошибочны» (К. Поппер). Отсюда неклассический взгляд на научное исследование: теории выдвигаются для их опровержения. С фаллибилизмом концепции К.Поппера связано и введенное им понятие «фальсификация»
Фальсификация - научная процедура, устанавливающая ложность гипотезы или теории в результате экспериментальной или теоретической проверки.
Хронотоп - понятие, выражающее концептуальное единство пространственно-временной размерности, связанный с культурно-историческим смыслом событий и явлений.
Экстернализм - историко-научное течение, согласно которому развитие науки определяется внешними социально-экономическими факторами.
Эпистема - понятие, обозначающее общее пространство знания (эпистемологическую сферу) и порядок чувственно не воспринимаемых взаимосвязей слов и вещей.
ТЕМА 16. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ
Антиглобализм - политика и идеология, направленная против сложившейся модели глобализации, приносящей, главным образом, прибыль транснациональным корпорациям из богатейших стран мира. Сопротивление глобализации проявляется как на уровне государств, так и на уровне общественных движений.
Биосфера - целостная геологическая оболочка Земли, заселённая и преобразованная жизнью.
Витализм - учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной невозможности сведения жизненных процессов к силам и законам неорганической природы, о наличии в живых системах особой «жизненной силы». Выделяют философский витализм и естественнонаучный. Последний противостоит механицизму, согласно которому все жизненные процессы можно без остатка разложить на силы и факторы неживой природы.
Географическая среда - среда, включающая как естественную среду обитания, так и искусственную, т.е. «вторую» природу, сформировавшуюся как результат преобразования естественной среды в процессе человеческой деятельности
Геополитика - теория, утверждающая зависимость политики государства от географических факторов (климат, природные ресурсы, территория, населения и др.), или учение о географической обусловленности политических явлений.
Глобализация - процесс всестороннего сближения различных стран и становления единой глобальной системы технологических, финансовых, экономических, социально-политических и культурных связей на основе новейших информационно-коммуникационных технологий.
Глобальная экологическая этика - понятие, которое имеет два значения: 1) ответственность человека не только перед живой, но и перед неживой природой; 2) планетарный, а не региональный характер запретов и моральных норм.
Глобальные проблемы современности - жизненно важные проблемы планетарного характера, для решения которых необходимо объединение усилий всех государств, а их нерешённость представляет реальную угрозу для будущего человечества.
Жизнь - форма существования материи, закономерно возникающая при определённых условиях в процессе её развития. Живые объекты отличаются от неживых обменом веществ, раздражимостью, способностью к размножению, росту, активной регуляции своего состава и функций, приспособляемостью к среде и т.п.
Коэволюция - совместимое, взаимосогласованное, гармоничное развитие человека и природы.
Ноосфера - сфера разума; целенаправленное, разумное развитие биосферы, осуществляемое в интересах человека и его будущего.
Природа - совокупность естественных условий существования человеческого общества.
Социальная экология - наука, изучающая взаимоотношения общественного человека со средой его обитания.
Футурология - совокупность различных исследований будущего Земли и человечества. Она охватывает также область научных знаний о перспективах социальных процессов, т.е. социальное прогнозирование.
Экологическая этика - часть общего этического учения, специализирующаяся на обосновании моральных норм и нравственных принципов, которыми должны руководствоваться люди в своём воздействии на природу.
Экологический императив - это совокупность условий таких - уже недопустимых - нарушений равновесия природы, которые могут повлечь за собой дальнейшие неконтролируемые изменения характеристик биосферы, сделать существование человека на Земле невозможным (Н.Н.Моисеев).
Экология (греч. oikos - дом, местообитание, жилище) - наука об отношениях организмов с окружающей средой, к которой относится как органическая, так и неорганическая природа. Термин «экология» был введен Э.Геккелем, а как научная, в основном биологическая дисциплина экология возникла в 1900 году. Со второй половины XX века она оформилась в принципиально новую интегрированную дисциплину, связывающую физические и биологические явление и образующую мост между естественными и общественными науками.
ТЕМА 17. ПРИРОДА СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Деятельность - специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование.
Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определённых слоёв и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Это - объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления.
Культура - способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в виде материальных и духовных ценностей. Началом, источником и высшей ценностью культуры является сам человек. Культура отличает образ жизни человека от образа жизни любых других живых существ.
Натурализм - направление в философии, отождествляющее социальные процессы с природными явлениями, распространяющее принципы и методы естественных наук на область социального познания.
Общественно-экономическая формация - общество, находящееся на определённой ступени исторического развития. В основе каждой формации лежит определённый способ производства, а производственные отношения образуют её сущность. История (по К.Марксу) может рассматриваться как процесс развития сменяющих друг друга формаций - первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистической.
Общество - обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей; определённый этап человеческой истории (раннефеодальное, буржуазное, социалистическое общество); общность людей, связанных отношениями между ними, складывающимися в процессе деятельности.
Природа - совокупность естественных условий существования человеческого общества.
Редукция - сведение конкретного бытия человеческих индивидов (как и любых предметов, входящих в состав социального бытия) к неким общим свойствам, абстракциям. Это методологический приём и вместе с тем реальный процесс, сводящий индивидуальные качества людей к общим формам их взаимодействия.
Социальность - это взаимообусловленность жизни людей, взаимообусловленность их жизнью друг друга, процессами и результатами совместной и индивидуальной деятельности.
Социальная философия - система научного знания о наиболее общих закономерностях и тенденциях взаимодействия социальных явлений, функционирования и развития общества, целостного процесса социальной жизни.
Социальное познание - это познание людьми законов функционирования общества и самих себя, своих целей, желаний и потребностей.
Цивилизация (лат. civilis - гражданский, государственный) - синоним культуры; ступень общественного развития, следующая за варварством; замкнутый, относительно изолированный социально-исторический организм, в основе которого лежат культурные особенности.
ТЕМА 18. ОБЩЕСТВО КАК САМОРАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА
Аномия - понятие, выражающее состояние общества, при котором отсутствие или неустойчивость социальных и моральных правил, регулирующих отношения между личностью и обществом, приводит к тому, что большинство населения оказывается «вне» общества, вступает в конфронтацию с его нормативными предписаниями. Термин введен Э.Дюркгеймом.
Глобализация - понятие, выражающее универсальные тенденции и процессы, происходящие в мире природы и общества и характерные для нашей планеты в целом.
Интерес - переживание человека, вызванное возможностью удовлетворения его потребности, возникающее при обнаружении чего-то нового в предмете, в себе, в других; целеустремлённое отношение человека к чему-нибудь.
Квазигруппа- собрание или совокупность индивидуумов, для которых характерна случайность образования, неустойчивость, кратковременность, узость связей и взаимодействий.
Классы социальные - люди, объединённые условиями их деятельности. Отношения людей в классах опосредованы их отношениям к условиям, средствам и продуктам производства. Это значит, что люди объединяются в классы независимо от их индивидуальных свойств и пристрастий. Они проявляют сою общность и социальность через отношения к вещам, главным образом - к средствам производства.
Личность - устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Носителем личности является человек как индивид в биологическом смысле слова. Любого человека можно назвать индивидом. Если мы по отношению к индивиду используем слово «личность», то тем самым обращаем внимание на индивидуальные качества его жизни, индивидуальность его жизненного мира. Осознание человеком собственной личности и индивидуальности достигается только благодаря отношениям между людьми, благодаря конкретному обществу, конкретной социальной группе или социальному институту. Индивидуальность выражает значения внутреннего мира человека, его духовный потенциал, реализуемый в условиях конкретной культуры и определённой исторической эпохи. Личность и индивидуальность выражают неповторимость и уникальность человека в сочетании его социальных и культурно-исторических особенностей.
Массы - это множество взаимодействующих людей, сосредоточенных в одном месте (страна, город, посёлок).
Народные массы - социальная общность, включающая на различных этапах истории те слои и классы, которые способны участвовать в решении задач прогрессивного развития общества.
Насилие - намеренное ограничение (подавление, ущемление физических и моральных возможностей человека.
Национализм - особое состояние этнического сознания, его иллюзорная форма, а также идеологический и политический принцип. Его содержание составляет абсолютизация собственной национальной исключительности, с необходимостью соединённая с недоверием к чужим этническим общностям, как правило, - к тем или иным конкретным народам, и в крайних своих проявлениях - с отказом им в праве на существование.
Ненасилие - отказ от силового решения социальных и личных проблем.
Необходимость - философская категория, выражающая устойчивую регулярную связь явлений.
Общество - обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей; определённый этап человеческой истории (раннефеодальное, буржуазное, социалистическое общество); общность людей, связанных отношениями между ними, складывающимися в процессе деятельности.
Прогресс социальный (лат. progressus - движение вперёд) - поступательное движение общества от низших ступеней к высшим.
Противоречие - взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций, предметов и явлений, находящихся одновременно во внутреннем единстве и взаимопроникновении, которое выступает источником самодвижения и развития. Всякое развитие есть возникновение противоречий, их разрешение и возникновение новых противоречий.
Революция - развитие, осуществляющееся путём скачкообразного перехода к новому качеству в природе, обществе или познании. Революция означает перерыв постепенности, качественный скачок в развитии. Революции могут быть социальными, культурными, научными и т.п.
Регресс - тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему. Содержанием регресса являются процессы деградации, понижения уровня организации, застой, возвращение к изжившим себя формам и структурам.
Система - философская категория, обозначающая совокупность элементов, находящихся в устойчивых связях друг с другом и образующих определённую целостность.
Случайность - философская категория, выражающая связь явлений, не обладающую чётко обозначенной регулярностью и устойчивостью.
Социальная общность - совокупность людей, объединённая исторически сложившимися, устойчивыми социальными связями и отношениями и обладающая рядом общих признаков, придающих ей неповторимое своеобразие.
Толпа - неустойчивое скопление людей; совокупность случайных, разнородных, незнакомых друг другу людей.
Формации общественные - формы связи людей, выработанные в процессе социальной эволюции. Обычно понятие формаций связано с выделением основных ступеней общественного развития.
Цивилизация (лат. civilis - гражданский, государственный) - синоним культуры; ступень общественного развития, следующая за варварством; замкнутый, относительно изолированный социально-исторический организм, в основе которого лежат культурные особенности.
Элиты (от франц. elite - лучшее, отборное, избранное) - высшие социальные группы в системе социальной иерархии, которые осуществляют функции управления, формируют и демонстрируют эталоны поведения в данном обществе.
ТЕМА 19. ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИКИ И ПРАВА
Авторитаризм - общественно-политический строй, власть в котором монопольно осуществляется одним лицом.
Власть (политическая) - способность экономически господствующего класса навязывать свою волю всему обществу. Обычно реализуется через юридически оформленную систему политических институтов (правительство, парламент, суд, президент). Основные формы проявления власти: господство, руководство, управление, организация, контроль.
Государство - основной механизм проявления власти в классовом обществе. Возникло в результате общественного разделения труда, появления частной собственности и образования антагонистических классов. Это особая организация политической власти, официально представляющая всё общество, обладающая аппаратом принуждения, суверенитетом и придающая своим велениям общеобязательный характер.
Гражданин - человек, характеризующийся своей правовой принадлежностью к тому или другому государству.
Гражданское общество - присущий капитализму тип общности людей, призванный обеспечивать защиту интересов частных собственников от посягательств государства. Но поскольку собственники одновременно заинтересованы в деятельности государства в своих интересах, то между гражданским обществом и государством складываются отношения, при которых полномочия и функции государства определяются гражданским обществом, которое к тому же берёт на себя контроль за государством, определяя ему роль «ночного сторожа». Это развитые экономические, культурные, правовые, политические отношения людей, не опосредованные государством.
Гражданство - политическая и правовая принадлежность человека к определённому государству; законы, предоставляемые свободы и установленные обязанности, которые на него распространяются.
Демократия - форма государственно-политического устройства общества, при котором народ является источником власти, а личность обладает широким кругом гражданских прав и свобод.
Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определённых слоёв и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Это - объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления.
Избирательная система - совокупность общественных отношений, возникающих в связи с выборами. Подразделяется на виды: мажоритарная, пропорциональная, смешанная.
Конфедерация - союз государств, сохраняющих независимое существование.
Легитимность - основанность на законе, соответствие закону.
Монархия - государство, главой которого является монарх (от греч. monarchos), т.е. единоличный, получающий власть, как правило, по наследству, его глава. Различают неограниченную (абсолютную) и ограниченную (конституционную) монархию. В теократических монархиях глава государства является одновременно и его религиозным главой.
Национализм - особое состояние этнического сознания, его иллюзорная форма, а также идеологический и политический принцип. Его содержание составляет абсолютизация собственной национальной исключительности, с необходимостью соединённая с недоверием к чужим этническим общностям, как правило, - к тем или иным конкретным народам, и в крайних своих проявлениях - с отказом им в праве на существование.
Партия - организованная группа единомышленников, выступающая от имени какой-то части народа и ставящая своей целью завоевание государственной власти или участие в её осуществлении.
Политика - деятельность и складывающиеся в её процессе общественные отношения, связанные с взаимодействием классов, наций и других социальных групп, а также государств. Ядром политики выступает проблема завоевания, удержания и использования государственной власти. особая сфера общественной жизни, сфера отношений между большими социальными группами по поводу установления. организации, функционирования и изменения власти в обществе и государстве.
Политическая культура (в узком смысле) - это ориентация человека, групп людей на определённые политические действия и процессы (выборы, развитие партий, диалог или конфронтация и др.).
Политическая культура (в широком смысле) - умение человека или постепенно сложившийся у него навык понимать механизм взаимодействия политических сил в обществе, способность использовать этот навык для анализа происходящих событий и применять его в своей повседневной социальной ориентации.
Политическая система - целостная совокупность отношений людей, больших социальных групп, их организации практических действий, обеспечивающих политическую власть.
Политическая социализация - включение индивида в активную гражданскую жизнь путём обогащения его политическим опытом.
Политическая сфера жизни общества - область взаимоотношений между большими группами людей, классами, нациями, государствами.
Политический режим - способ осуществления государственной власти, то, как в стране соблюдаются права человека и гражданина. Может быть демократическим и недемократическим (авторитарным, тоталитарным).
Право - совокупность норм и правил поведения, которые носят обязательный характер, устанавливаются или санкционируются государством. Право всегда соответствует, в конечном счёте, интересам господствующего в данном обществе класса.
Правовое государство - государство, ограниченное в своих действиях правом, которое защищает свободу личности и общества.
Правосознание - совокупность чувств, настроений, идей, представлений и взглядов и т.д. человека, в которых выражено его отношение к действующему праву, правовым явлениям, ко вновь создаваемым правовым нормам.
Правоспособность человека - это его возможность иметь права, предоставляемые ему законами, прежде всего - Конституцией.
Профессиональный союз - добровольное формирование, возникающее в результате свободного волеизъявления граждан, объединившихся на основе общности профессиональных интересов.
Разделение власти - принцип, согласно которому государственную власть в государстве осуществляют три независимые ветви: законодательная (представительная), исполнительная и судебная власть. Разделение властей - одна из основ правового государства.
Республика - государство с выборной формой власти.
Суверенитет - независимость государства во внешних и верховенство во внутренних делах. Закреплён в Уставе ООН. В условиях нынешнего этапа глобализации предпринимаются попытки пересмотра отношений к государственному суверенитету.
Тоталитаризм - государственная власть с полным контролем над человеком и обществом.
Унитарное государство - единое государство, состоящее из административно-территориальных единиц, не обладающих какой-либо собственной автономией.
Федерация - объединение государств с сохранением ими определённой политической самостоятельности.
Элиты (от франц. elite - лучшее, отборное, избранное) - высшие социальные группы в системе социальной иерархии, которые осуществляют функции управления, формируют и демонстрируют эталоны поведения в данном обществе. Элита, находящаяся у власти, заинтересована в преемственности власти, её наследовании, поэтому она всегда склоняется к традиционализму и консерватизму. Политизация всей жизни в XX веке вывела на первый план политические элиты.
Этатизм - направление политической мысли (более широко: политической культуры), рассматривающее государство как высшую ценность, а то и высшую цель и смысл общественного развития.
ТЕМА 20. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ
Аксиология - учение о ценностях, обладающее статусом философской дисциплины.
Антикультура - человеческая деятельность, продукты которой изначально направлены на разрушение жизни и культуры.
Деятельность - специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование.
Духовность - плодотворная бескорыстная деятельность человека «для других» как выражение глубинных чувств солидарности и любви к людям, стремление человека жить в соответствии с высшими ценностями.
Духовные ценности - цели и идеалы, придающие смысл существованию человека.
Духовный - нематериальный, относящийся к высшим способностям человеческого сознания.
Знак - материальный, чувственно воспринимаемый предмет (событие, действие или явление), выступающий в познании в качестве указания, обозначения или представителя другого предмета, события, действия, субъективного образования. Предназначен для приобретения, хранения, преобразования и трансляции определенной информации (сообщения).
Игра - понятие для обозначения некоторого вида деятельности животных и человека, противопоставляемой деятельности утилитарно-практической и сопровождающейся удовольствием от самого процесса деятельности.
Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определённых слоёв и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Это - объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления.
Интерес - избирательное, направленное отношение человека к объекту, стимулирующее его практическую и духовную деятельность, подкреплённое положительным эмоциональным настроем.
Коммуникация - понятие, характеризующее разнообразные способности людей к общению и обмену информацией, знаниями, опытом. В распоряжении людей находятся самые разные системы коммуникаций. Число коммуникационных систем постоянно увеличивается. Современный этап развития средств коммуникации характеризуется богатством информационно-коммуникационных технологий в так называемых процессах массовой коммуникации.
Контркультура - понятие современной культурологии и социологии, которое используется для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам, господствующим в конкретной культуре, а также отождествляется с молодежной субкультурой 60-х гг., отражающей критическое отношение к современной культуре и отвержение ее как "культуры отцов". Термин "культура" появился в западной литературе в 60-е гг. ХХ века и отражал либеральную оценку ранних хиппи и битников. Он принадлежит американскому социологу Т. Роззаку, который попытался объединить различные духовные веяния, направленные против господствующей культуры, в некий относительно целостный феномен.
Культура - способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в виде материальных и духовных ценностей. Началом, источником и высшей ценностью культуры является сам человек. Культура отличает образ жизни человека от образа жизни любых других живых существ.
Массовая культура - тип культуры, предметы которой стандартизированы и предназначены для широких потребительских слоёв, для массового потребления; форма функционирования современной культуры.
Мировоззрение - система взглядов на объективный мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, ценностные ориентации.
Мораль - важнейший способ регуляции поведения человека в обществе с помощью сложившихся в нём принципов, норм, правил и ценностей.
Нигилизм - мировоззренческая система и социально-философская концепция абсолютного отрицания ценностей культуры, религиозных и нравственных норм, общественных институтов, исторического прошлого.
Новация (от латинского novatio - обновление, изменение) - что-либо новое, только что вошедшее в обиход, новшество.
Общение - процесс взаимосвязи и взаимодействия людей, в котором происходит обмен деятельностью и её результатами, информацией и опытом.
Опредмечивание - процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет и воплощаются в нём, становясь социально-культурными.
Отчуждение - исторически преходящая форма опредмечивания человеком своих способностей, свойственная антагонистическому обществу, при которой человеческая деятельность и её результат превращается в самостоятельную, господствующую нам ним и враждебную ему силу. Истоки отчуждения - в относительной обособленности индивида в процессе производства, в разделении труда, основанном на частной собственности. Отчуждение в экономической сфере порождает отчуждение в социальной и духовной сферах.
Распредмечивание - процесс, в котором свойства, сущность предмета становятся достоянием человека, его способностей. Человек распредмечивает как формы природы, так и формы культуры. Опредмечивание и распредмечивание раскрывают внутренний динамизм культуры как живого целого, существующего только в процессе созидательной человеческой деятельности.
Семиотика - наука о знаках и знаковых системах. Семиотика изучает функционирование знаков и символов в разнообразных способах человеческой коммуникации. Она интересуется не только использованием языковых знаков в общении, но и любых других неязыковых знаковых средств и форм. Так, например, с помощью семиотики сегодня изучают особенности исторических, социальных, культурологических и индивидуально-личностных явлений, событий, ситуаций, а также особенности познания и общения.
Символ (греч. symbolon - знак, опознавательная примета; symballo - соединяю, сталкиваю, сравниваю) - в широком смысле понятие, фиксирующее способность материальных вещей, событий, чувственных образов выражать идеальные содержания, отличные от их непосредственного чувственно-телесного бытия. С. имеет знаковую природу, и ему присущи все свойства знака.
Субкультура - культура различных социальных групп, существующих в рамках официальной культуры. Различают традиционалистские и инновационно-авангардные субкультуры. В том случае, когда ценностные установки представителей данной субкультуры не противоречат традиционным ценностям целого социума, речь идет о традиционалистских культурах, которые подразделяются по этапам жизненного цикла(культура детства, молодежная культура, культура зрелых людей, культура пожилых) или профессиональной принадлежности (музыкальная, инженерная, религиозная, политическая и др.). В рамках определенной субкультуры существуют свои нормы, обычаи, ценности, иногда социальные институты. Иновационно-авангардные субкультуры могут вступать в противоречие с традиционной культурой. В этом случае возможно введение разного рода санкций, запретов в отношении представителей той или иной субкультуры. Если противоречия обостряются и субкультура протестует против традиционных ценностей, возможен её переход в область контркультуры. Некоторые субкультуры характеризуются маргинальностью.
Творчество - интеллектуально-эмоциональная деятельность человека, связанная с созданием качественно нового и реализующая себя во всех видах духовной и практической деятельности.
Традиция - знания и нормы поведения, передающиеся от поколения к поколению
Труд - целенаправленная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на окружающую среду с целью удовлетворения своих потребностей.
Феномен - понятие, означающее явление предмета в сознании. Понятие феномена соотносительно с понятием сущности и противопоставляется ему.
Ценность - понятие, в котором выражена значимость явлений действительности для человека и человечества.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Черты античной философии, тесная связь с учениями о природе. Философия европейского Средневековья, Возрождения и Нового времени. Немецкая классическая и марксистская философия. Познание как философская проблема. Основные уровни и формы познания.
реферат [46,4 K], добавлен 01.12.2008Возникновение философии. Мифология. Религия. Философия древнего востока. Древнеиндийское общество. Будда, его судьба и учение. Философия Древнего Китая. Философия средних веков и эпохи возрождения. Европа и христианство. Философия Возрождения.
реферат [33,0 K], добавлен 18.07.2004Особенности новоевропейской философии, хронологические рамки Нового времени. Научная революция и философские основания. Проблема метода и субстанции в философии Нового времени. Немецкая классическая философия. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса.
реферат [44,9 K], добавлен 17.02.2010Круг проблем философии и ее роль и место в жизни общества. Мировоззрение: сущность, структура и исторические типы. Специфика философской мысли Древнего Востока. Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики. Немецкая классическая философия.
курс лекций [233,5 K], добавлен 04.04.2012Основания для классификации философского знания. Особенности формирования философии Средневековья, эпохи Возрождения и Нового времени. Понятия классической немецкой и восточнославянской философии. Марксистско-ленинская и неклассическая философия.
курсовая работа [111,4 K], добавлен 21.01.2011Восточная философия, периодизация ее развития: мысль Древней Индии и Китая, современного Востока, африканская. Происхождение, особенности и периодизация античной философии, Средних веков и Возрождения. Немецкая классическая философия и ее представители.
учебное пособие [2,3 M], добавлен 16.04.2012Первая форма философии – натурфилософия. Первопричины сущего в учениях натурфилософов о первоэлементах мира. Классическая философия Древней Греции. Европейская философия средневековья. Патристика, схоластика, философия Ренессанса и Нового времени.
практическая работа [28,9 K], добавлен 12.02.2010Сущность философии и ее специфика как науки. Общая характеристика античной и средневековой философии, эпохи Возрождения и Нового времени. Философские идеи И. Канта и Г. Гегеля. Волюнтаризм и пессимизм А. Шопенгауэра. "Переоценка ценностей" Ф. Ницше.
шпаргалка [62,0 K], добавлен 07.11.2012Проблемы и направления философии Нового времени. Рационализм и его представители: Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц. Фр. Бэкон - родоначальник эмпиризма. Учение о происхождении государства Т. Гоббса. Философия эпохи Просвещения: специфика и направления.
презентация [329,9 K], добавлен 11.01.2015Философия в современном мире: социокультурный статус и функции. Немецкая классическая философия и традиции европейского рационализма. Природа как среда обитания человека. Аксиологические параметры бытия человека. Общество как развивающаяся система.
курс лекций [493,9 K], добавлен 17.05.2012Развитие философии в западной Европе в XVI-XVIII веках. Формирование философского мышления Нового времени. Противоречие между рационализмом и эмпиризмом философии Нового времени. Английские корни эпохи Просвещения. Французский материализм ХVIII века.
реферат [41,0 K], добавлен 13.05.2013Античная философия. Средневековая философия. Философия эпохи Возрождения. Философия Нового времен. Философия XIX-XX веков. Философы, годы жизни, основные труды. Основные проблемы, понятия и принципы. Сущность главных идей.
контрольная работа [50,4 K], добавлен 05.04.2007Учение об общих законах и ценностях общественного бытия. Поиск высших ценностей. Философия Древнего Китая и Древней Индии, Средневековья, Нового времени и эпохи Просвещения. Духовная жизнь общества. Философское понимание мира: бытие, материя, сознание.
тест [183,2 K], добавлен 25.05.2009Характеристика этапов развития философии: древнего мира, средневековья, эпохи возрождения, нового времени ХVII в., просвещения, европейская и современная. Яркие представители каждого периода и направления их исследований, оценка исторического значения.
презентация [157,5 K], добавлен 31.10.2014Общая характеристика эпохи средневековья. Принцип примата веры над разумом как основная мысль патристики. Ранняя и поздняя схоластика. Причины упадка философии средневековья. Учения о человеке раннего Возрождения. Социальная философия Возрождения.
реферат [19,1 K], добавлен 03.01.2010Эпоха Просвещения и немецкая классическая философия. Философия Гегеля как философия абсолютного идеализма. Тождество мышления и бытия. Диалектика Гегеля: ее основные законы и категории диалектики. Философия истории Гегеля. Противоречия философии Гегеля.
контрольная работа [30,4 K], добавлен 27.01.2008Характерные черты философии Нового времени и ее ориентация на науку. Эмпиризм Ф. Бэкона. Рационализм Р. Декарта. Поиски метода научного познания и проблема бытия. Рационализм и гуманизм социальной философии Просвещения, ее основные представители.
презентация [1,7 M], добавлен 26.09.2013Античная философия. Проблематика и содержание учений. Средневековая философия. Особенности средневековой философии. Спекулятивная философия, или теология. Практическая философия. Философия нового времени (от Декарта до Гегеля). Философия XIX века.
реферат [25,6 K], добавлен 02.05.2007Понятие философии, ее функции и роль в обществе. Специфика философского знания. Древнегреческая философия. Милетская школа, пифагоризм. Философия Платона и Аристотеля. Бог, человек и мир в средневековой христианской философии. Философия эпохи Возрождения.
курс лекций [87,0 K], добавлен 31.05.2010Основные черты философии эпохи Возрождения. Рационалистическое отношение к миру. Проверка разумом гармонии и критичность мышления. Вклад в политическую философию Никколо Макиавелли. Процессы изучения прогнозирования будущего на основе прошлого.
контрольная работа [24,7 K], добавлен 06.01.2011