Античная философия
История зарождения и развития античной философии. Характеристика особенностей диалектики. Основание Милетской школы, учения Гераклита. Открытие элейской школы, учения Пифагора, Эмпедокла, Анаксагора. Сущность атомизма и софистики, Сократ, Платон.
| Рубрика | Философия |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 15.06.2014 |
| Размер файла | 43,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Главное положение его философской системы заключается в том, что мир, воспринимаемый человеческими чувствами, есть лишь слабое отражение, бледный отпечаток самостоятельно существующих “идей” - сверхчувственных, только в мышлении постигаемых прообразов всех вещей. В этих отвлеченных наделенных самостоятельным существованием “идеях” заключено то общее, которое, подобно предметам, отбрасывающим тень, проявляется в разнообразии отдельных вещей, воспринимаемых при помощи зрения, слуха, и т.д. Только эти умопостигаемые общие понятия (“идеи”) существуют реально, вечно и неизменно. Напротив, мир чувственных вещей реален не более, чем мир теней. Согласно Платону, душа человека бессмертна и в состоянии после вхождения в тело “помнит” все то, что она созерцала в тамошнем мире. Так, наблюдая прекрасные вещи, человек “вспоминает” прекрасное. Сопоставляя две вещи, сходные между собой, он “вспоминает” понятие сходства. Видя “общее” между столами, или домами, или людьми, человек “вспоминает” “идеи” этих вещей - вечные и неизменные. Постигая с помощью чувств нечто прекрасное, доброе, справедливое, большее или меньшее и тому подобное, человек вспоминает когда-то известные, но забытые при рождении истины - это “идеи” добра, красоты, справедливости и т.д. Сам человек, утверждает Платон, это его душа. Душа безвидна и лишена телесных свойств.
Согласно Платону, в душе человека соединяются два начала: разумное “светлое” и неразумное “темное ”. Она подобна упряжке из двух коней - черного, неистового, и белого, благородного нрава, управляемой только одним возничим - разумом. Душа принадлежит к земному миру и занебесной области. Воспитание человека (души) является главной проблемой платоновской философии.
Заключение
Диалектика - это философская концепция развития. В философии она представлена и в качестве теории, и в качестве метода познания бытия. Рассматривая взгляды философов античного мира мы видим, каким образом происходило развитие диалектики того времени.
Так, у Гераклита все изменения мироздания происходят в известной закономерности, подчиняясь судьбе, которая тождественна необходимости. Необходимость - это всеобщий закон, Логос. Всегда и все совершается по этому Логосу. Гераклитовская космология строится на основе стихийной диалектики. Мир в учении Гераклита представляет собой упорядоченную систему - Космос. Образование Космоса происходит на основе всеобщей изменчивости явлений, общей текучести вещей (река, поток). Учение Гераклита о потоке тесно связано с его учением о переходе одной противоположности в другую, через борьбу. “Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется”. Обмениваясь друг с другом, противоположности становятся тождественными. На основе борьбы устанавливается гармония мира. Война - необходимое дело.
Следующий важный шаг в развитии античной философии связан с учением представителей элейской школы - Парменидом и Зеноном. Парменид говорил, что есть только бытие, никакого небытия нет. Если Гераклит великий диалектик в античной философии, то Парменид ее первый метафизик, антогонист диалектики. Элеаты четко разграничивают истину, основанную на рациональном познании, и мнение, основанное на чувственных восприятиях. Доказательству иллюзорности мира посвящены работы Зенона. В своих апориях, логических затруднениях, Зенон доказывал, что допущение существования движения ведет к возникновению неразрешимых противоречий. Элейская школа доказала, что теоретическая мысль подчинена строгим логическим принципам, должна удовлетворять жестким критериям рациональности. Удовлетворение этим критериям приводит разум к противоречиям, порой неразрешимым (Дихотомия, Ахиллес и черепаха).
В дальнейшем развитии античной философии проявляется течение атомистов (Левклипп, Демокрит). Не зная атомный состав, субстрат какой-либо вещи, нельзя понять эти вещи и человека.
Диалектика софистов развивалась как средство аргументации, которое должно было принести успех в юридической практике и политической жизни. В полемике с Парменидом софисты стремились сделать парадоксы его учения более рациональными. Они утверждали, что истина - лишь относительное и субъективное, а не абсолютное и объективное. В объективной подвижности явлений и предметов они искали обоснование своей теории познания. Мастером искусства беседы был Сократ, который использовал диалектику для доказательства истины.
Подчеркивая трудность философии атомистов, Платон создает свое учение об идее. По Платону реальный мир наших познаний является лишь тенью мира иного. Все вещи реального мира возникают, видоизменяются и погибают. Но существует вечный, неподвижный, неизменный мир идей. Происходит разрыв единого мира философов на мир материальный и мир идеальный. Душа человека по Платону существует и до соединения с телом, и после разъединения в мире идей. Есть два вида познания, чувственное в материальном мире и разумное - в мире идей. Важной частью теории познания Платона является “диалектика”. Значение этого слова имело другой смысл, чем сейчас. Под диалектикой Платон понимал искусство вести устную речь, искусство ставить вопросы и отвечать на них.
Античные диалектики оказали влияние не только на последующие поколения философов, но и на поэтов (Гёте, Брехт).
Значение деятельности софистов велико не только для жизни Древней Греции, но и для мировой науки. Платон в одном из своих сочинений писал, что ни Гомер, “первейший из поэтов и первый из трагиков”, ни другие поэты и художники Древней Греции “не могут сравняться по своему воспитательному влиянию с софистами”. Учение софистов занимает весьма важное место в мировой истории философии, а их философское наследие представляет и сегодня огромный интерес не только с точки зрения рассмотрения их выводов как определенного этапа в истории философии, но и в плане блестящего примера логического, аналитического мышления.
Библиографический список
1. Амусов, В.Ф. Античная философия, Учеб, пособие. Изд. 2-е, доп. М., “Высшая школа”, 1976.
2. Пролеев, С.В. История античной философии - М.: «Рефл-бук», К.: «Ваклер», 2001.
3. Советский энциклопедический словарь. Москва 1988.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Общая характеристика античной философии. Рассмотрение основных учений Гераклита и милетской школы. Ознакомление с постулатами пифагорейцей и элейской школы. Поиски синтеза, идеи Анаксагора и Эмпедокла. Учения об Демокрита об движении атомов в пустоте.
презентация [586,2 K], добавлен 12.10.2014Периоды и характерные черты античной философии. Мыслители милетской школы, школа Пифагора. Особенности элейской школы древнегреческой философии. Сократические школы как древнегреческие философские школы, созданные учениками и последователями Сократа.
курсовая работа [26,7 K], добавлен 23.11.2012Этапы развития и основные черты античной философии, направления и школы. Наиболее известные философские учения периода античности. Сократ, Платон, Аристотель – представители античной философии. Характеристика эпохи эллинизма, ее значение и возрождение.
реферат [23,5 K], добавлен 24.04.2009Возникновение и развитие античной философии в Древней Греции. Философия Сократа, Платона, Анаксимандра, Гераклита, Эмпедокла, Демокрита, Пифагора. Материализм и идеализм. Развитие неоплатонизма, схема основных ступеней бытия, духовное восхождение.
презентация [61,9 K], добавлен 11.06.2013Античность как культурная эпоха. Характерные черты основных школ досократовской античной философии: милетская и элейская школы, атомизм Левкиппа и Демокрита. Возникновение и особенности софистики, Сократ и сократовские школы, их подходы к пониманию мира.
курсовая работа [52,5 K], добавлен 26.12.2010Этапы развития античной философии. Особенности гомеровской, гесиодовской и орфической мифологии. Основные представители античной философии. Этическое учение античности. Учения милетской и элейской школ. Вклад Сократа, Платона и Аристотеля в философию.
реферат [26,2 K], добавлен 26.11.2009Этапы развития и особенности античной философии. Основные школы и проблемы древнегреческой философии. Философские учения Аристотеля. Философия эллинизма и Древнего Рима. Основные философские принципы Милетской школы. Космическая картина мира Платона.
контрольная работа [38,1 K], добавлен 11.01.2017Этапы развития античной философии. Милетская школа философии и школа Пифагора. Особенности философии Гераклита, элеатов и атомистов. Философское мировоззрение школы Сократа, софистов, Платона и Аристотеля. Философия раннего эллинизма и неоплатонизма.
реферат [37,6 K], добавлен 07.07.2010Периоды в античной философии: натуралистический, гуманистический, классический, эллинистический. Особенности диалектики Сократа, основные направления в философии Платона, основные черты философского учения Аристотеля и его отличительные характеристики.
контрольная работа [23,2 K], добавлен 05.04.2010Характеристика Милетской школы как первоисточника античной философии. Объяснение движения и становления мира в концепциях Гераклита. Определение философии в теориях древнегреческих атомистов. Идейные устои просвещения софистов. Диалектика бытия Платона.
реферат [52,2 K], добавлен 10.10.2010Античная философия как последовательно развивавшаяся философская мысль. Основные школы античной философии: ионийская, милетская, эфесская, элейская, классическая, школа Пифагора. Развитие скептицизма и стоицизма. Философия Фалеса, Пифагора, Эпикура.
контрольная работа [132,2 K], добавлен 17.01.2011Характеристика и яркие представители классического этапа развития античной философии. Творчество Платона и сущность его утопии, учение об идеях. Критика теории идеи и метафизика Аристотеля. Философские школы эллино-римского периода античной философии.
контрольная работа [33,0 K], добавлен 20.10.2009Философские воззрения Милетской школы: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Гераклит, Эмпедокл и Анаксагор - великие диалектики античности. Направленность инетресов Элеатской школы: Ксенофан, Парменид, Зенон. Софисты и софистика: Протагор, Горгий и Продик.
реферат [38,0 K], добавлен 12.11.2010Сократ, Платон и Аристотель - вершина греческой философии, их теории, школы, учения: концепции идей, объясняющих мир природы и человека как последнего и конечного критерия измерения политических и общественных устройств. Философское наследие Аристотеля.
реферат [29,1 K], добавлен 11.07.2011Общая характеристика и специфичность античной философии, этапы ее развития. Милетская школа как первая философская школа, место вопроса о сущности мира в ее исследованиях. Создание и популярность элейской школы Парменида и зарождение в ней гносеологии.
реферат [20,6 K], добавлен 13.05.2009Эллинистическая философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм. Античная натурфилософия, философия Платона и Аристотеля. Милетская, пифагорейская, элейская школы - основатели, учения и последователи. Учения о идеальном государстве, науке и рациональном.
реферат [25,6 K], добавлен 20.06.2008Отделение философии от мифов. Период натурфилософии, милетская и элейская школа. Научный метод познания Демокрита. Суть воззрений софистов. Философские взгляды Сократа. Учения Платона о душе, познании и происхождении общества. Киники и скептики.
реферат [40,1 K], добавлен 24.01.2012Характеристика периодов античной философии, основные мыслители и направления этого периода. Характерные черты истории развития стоицизма. Основные сократические школы. Описание этапов классического и эллинистического периодов античной философии.
презентация [447,4 K], добавлен 28.10.2012Возникновение, эволюция и своеобразие античной философии, ее общая характеристика, отличительные особенности и периодизация. Краткая характеристика досократической философии. Милетская школа. Философия материалистов, Сократа, Платона, Аристотеля.
презентация [497,8 K], добавлен 24.05.2014Сущность атомистического материализма Левкиппа и Демокрита. Особенности учения Сократа как зарождающейся философии нового типа. Основные положения трудов Платона о бытии, познании и государстве. Отличительные черты и сентенции философии эпохи эллинизма.
презентация [1,4 M], добавлен 26.09.2013
