Крос-культурна комунікація в освітньому сегменті інформаційного суспільства

14. Коперсак К. В. (Мацик К. В. ) знак в комунікативному процесі як основа формування комунікативної компетентності соціального працівника. // Матеріали ІV Міжнародної науково-практичної конференції „Соціальна робота і сучасність: теорія і практика” (18-19 травня 2006, м. Київ). - К. , ІВЦ „Видавництво „Політехніка”, 2006. - C. 34-35.

15. Коперсак К. В. (Мацик К. В. ) Семантика у комунікативному просторі сучасного інформаційного суспільства України // Шлях України: колізії новітнього поступу. Матеріали Всеукраїнської науково-теоретичної конференції. (27 січня 2006, м. Тернопіль). - 2006. - C. 104-106.

16. Мельник О. Л. , Коперсак К. В. (Мацик К. В. ) Науково-освітні мережі - інструмент створення єдиного освітнього простору. // Творчість та освіта в інтелектуальних пошуках та практиках сучасності: Матеріали ІХ Міжнародної науково-практичної конференції (17-18 травня 2007р. , м. Київ). - К. : ІВЦ „Видавництво „Політехніка”, 2007. - С. 96-97.

Здобувач розкрив поняття єдиного освітнього простору, а також дослідив особливості його формування.

АНОТАЦІЇ

Мацик К. В. Крос-культурна комунікація в освітньому сегменті інформаційного суспільства. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09. 00. 10 - філософія освіти. - Національний технічний університет України „Київський політехнічний інститут”. - Київ, 2007.

В дисертації виявлено, що крос-культурна комунікація є креативним механізмом формування полідискурсивного простору сучасної освіти, соціальним конструктом освітнього потенціалу інформаційної культури. Показано, що на основі здійснення проектів крос-культурних комунікацій утворюється нова аксіосфера освіти, яка продукує морально-етичні детермінанти відповідальності та толерантності як домінуючі, реалізація яких відбувається на засадах мультикультурності сучасного суспільства. Вперше в галузі філософії освіти здійснено аналіз комунікативних освітніх стратегій та виявлено евристичну функцію нового типу проектно-комунікативних стратегій в освіті. На фактологічному матеріалі соціологічного дослідження, проведеного авторкою, обґрунтовані міграційні тенденції сучасного українського студентства, які виявляють як шляхи розширення комунікативного простору, так і симптоми невкоріненості людського буття. Розглянувши складний еволюційний процес пошуку адекватності, альтернативності у визначенні феноменів “крос-культурності”, “крос-культурної прагматики”, “крос-культурної комунікації” та їх ролі у філософсько-світоглядній традиції, авторка дійшла висновку, що специфічні та своєрідні виміри крос-культурної комунікації мають в полі зору необхідність вирішення проблеми ідентифікації новітніх методологічних засад філософії освіти.

Ключові слова: “крос-культурність”, “інформаційна культура”, “інтерсуб'єктивність”, “дискурс”, “комунікативні освітні стратегії”, “культурна ідентичність”, “мультикультуралізм”, “мультикультурна освіта”, “полідискурсивна освіта”, “плюралізм культур”, “аксіосфера”, “діалог культур”, “єдиний освітній простір”, “академічна мобільність”

Мацык К. В. Кросс-культурная коммуникация в образовательном сегменте информационного общетва. - Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени кандидата философских наук по специальности 09. 00. 10 - философия образования. - Национальный технический университет Украины „Киевский политехнический институт”. - Киев, 2007.

Диссертация посвящена философскому исследованию кросс-культурной коммуникации в образовательном сегменте информационного общества. Выявлено, что кросс-культурная коммуникация есть креативным механизмом формирования полидискурсивного пространства современного образования, социальным конструктом образовательного потенциала информационной культуры. В диссертации показано, что на основе осуществления проектов крос-культурных коммуникаций создается новая аксиосфера образования, которая продуцирует морально-этические детерминанты ответственности и толерантности как доминирующие, реализация которых происходит на основаниях мультикультурности современного общества. При рассмотрении теоретико-методологических подходов к раскрытию проблемы информационной культуры как условия функционирования современного высшего образования, автором отмечено, что кросс-культурная коммуникация являет собой ключевой элемент информационного общества. В контексте анализа общетеоретического материала, обращении к интерпретации и оценке концепта „информационная культура” выделено два аспекта информационной культуры - социокультурный и технологический.

Автором осуществлена экспликация понятий “коммуникация”, “интерсубъективность”, “идеальная коммуникативная общность”, “коммуникативная стратегия” в контексте парадигмы коммуникативной практической философии и доказан их эвристический потенциал для философии образования в экстраполяции на аксиосферу образовательного пространства Украины.

Впервые в отрасли философии образования осуществлен анализ коммуникативных образовательных стратегий и выявлена эвристическая функция нового типа проектно-коммуникативных стратегий в образовании, которая создает инновационные коммуникативно-семантические условия для диалога между культурами и образовательными практиками. Проведена типология образовательных стратегий и выявлены их основные черты: сверхиндивидуальность, функциональность, объективирование, опредмеченность, историческая стабильность, динамичность, системная целостность, развитие, конфликтность, самосохранение и самоусовершенстование, целостно-функциональное единство, социальная локализация, институцоинализация.

Раскрыто, что одним из измерений глобализации мирового образовательного пространства есть возрастающие миграционные процессы среди студенческой молодежи. Исследование миграционных тенденций современного украинского студенчества, эксплицитных и имплицитных причин их формирования, позволили выделить как положительные, так и отрицательные стороны миграционных процессов (на фактологическом материале социологического исследования, проведенного автором). Среди положительных, по мнению диссертанта, можно выделить расширение коммуникационного пространства, углубление меж- и кросс-культурных коммуникаций среди современного студенчества, интернационализацию образования, вовлечение национального образования в формирование европейского образовательного пространства. Среди отрицательных факторов миграционных процессов украинской студенческой молодежи был указан их ассиметрический характер. Виявлена проблема самоопределения личности, одиночества, отчуждения, идентичности, самоидентификации, что особенно остро возникла в образовательной сфере развивающихся государств.

Рассмотрев сложный эволюционный процесс поиска адекватности, альтернативности в определении феноменов “кросс-культурности”, “кросс-культурной прагматики”, “кросс-культурной коммуникации” и их роли в философско-мировоззренческой традиции, автор пришел к выводу, что специфические и своеобразные измерения кросс-культурной коммуникации имеют в поле зрения необходимость решения проблемы идентификации новейших методологических основ философии образования.

Ключевые слова: “кросс-культурность”, “информационная культура”, “кросс-культурная коммуникация”, “интерсубъективность”, “дискурс”, “коммуникативные образовательные стратегии”, “культурная идентичность”, “мультикультурализм”, “полидискурсивное образование”, “плюрализм культур”, “аксиосфера”, “диалог культур”, “единое образовательное пространство”, “академическая мобильность”

K. V. Matsyk. Cross-cultural communication in educational segment of information society. - Manuscript.

The thesis for obtaining of the scientific degree of the candidate of philosophy under specialty 09. 00. 10 - Philosophy of education. - National Technical University of Ukraine “Kyiv Polytechnic Institute”. - Kyiv, 2007.

In the thesis it is displayed that cross-cultural communication is a creative tool of formation of poly-discourse space of contemporary education, social constructor of educational potential of information culture. It is shown that a new axioshpere of education is created on the basis of implementation of project of cross-cultural communication, which produces moral and ethical determinants of responsibility and tolerance as dominating, which are realized on the principles of multicultural character of modern society. For the first time in the sphere of philosophy of education the analysis of communicative educational strategies has been conducted and heuristic function of the new type of project and communication strategies in education has been revealed. On factual materials of sociological survey conducted by the author migration trends of the modern Ukrainian student community are grounded, which reveal both the ways of expansion of communication space and symptoms of lack of stability in human existence. Having examined a complicated evolutionary process of search of adequacy, alternative in definition of phenomena of “cross-culture character”, “cross-cultural pragmatics”, “cross-cultural communications” and their roles in philosophical and worldview tradition, the author came to a conclusion that specific and peculiar dimensions of cross-cultural communication envisage the necessity to resolve the problem of identification of modern methodological principles of philosophy of education.

Keywords: “cross-culture character”, “information culture”, “intersubjectivity”, “discourse”, “communicative educational strategies”, “cultural identity”, “multicultural character”, “multicultural education”, “poly-discourse education”, “cultural pluralism”, “axioshpere”, “dialogue of cultures”, “common educational space”, “academic mobility”

Размещено на Allbest.ru