Теорія пізнання Платона і Аристотеля
Види знань у гносеології Платона. Аристотелізм у європейській гносеологічній традиції. Зв'язок гносеології і логіки Аристотеля, основні типи знань. Пізнання як згадка. Неоплатонізм як продовження і розвиток теорії ідей Платона в європейській філософії.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 03.10.2014 |
| Размер файла | 46,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Під глибоким впливом ідей неоплатонізму знаходився Августин. Деякі риси неоплатонізму можна спостерігати й у таких ортодоксальних філософів католицької церкви, як, наприклад, Ансельм Кентерберійський.Пантеїстичний характер неоплатонічної традиція набуває у філософів Шартрський школи.Від ортодоксально-католицької лінії різко відрізняється філософська система Йоан Скотт Еріугена, який перекладав Ареопагітики на латинську мову і широко використовував ідеї неоплатонізм, впадаючи в прямій пантеїзм.У цьому зв'язку необхідно підкреслити, що основним теоретичним джерелом пантеїзму, як і неортодоксальної містики, у західній філософії середньовіччя, був саме неоплатонізм (наприклад, вже у Аморп Шартрського і Давида Динанский). До кінця середньовіччя сильний вплив неоплатонізму позначилося в німецькій містиці 14-15 ст. (Мейстер Екхарт, І. Таулер, Г. Сузо, Ян Рейсбрук і анонімний трактат "Німецьке богослов'я").Пантеїстичні і раціоналістичні тенденції неоплатонізму виявилися у таких представників філософії Відродження, як Микола Кузанський, Г. Пліфон і М. Фічіно. Великий крок у бік секуляризації неоплатонізму був зроблений в італійсько-німецької натурфілософії епохи Відродження (Парацельс, Дж.Кардано, Б. Телезіо, Ф. Патриція, Т. Кампанелла і Дж. Бруно). Про впливовість неоплатонізму в 17 - початку 18 ст. свідчить школа кембриджських платоніки (Р. Кедворт та ін.) Німецький ідеалізм кінця 18 - початку 19 ст. спирався на ідеї неоплатонізму, особливо в особі Ф. В. Шеллінга, а також і Г.Гегеля, який був першим істориком філософії, адекватно виклав неоплатонізм у своїй "Історії філософії". Вплив неоплатонізму на ідеалізм 19-20 ст. можна простежити насамперед у таких російських філософів, як В. С. Соловйов, С.М. Булгаков,С. Л.Франк, П. А. Флоренський. Неоплатонічний елементи і тенденції простежуються і в ряді різних напрямів сучасної буржуазної філософії.
Висновки до третього розділу
1. Неоплатонізм, ідеалістичний напрям античної філософії 3-6 ст., Що ставив за мету систематизацію суперечливих елементів філософії Платона в з'єднанні з рядом ідей Арістотеля.Основний зміст неоплатонізм зводиться до розробки діалектики платонівської тріади - "єдине", "розум" (нус), "душа".
2. Є три основні інтерпретації арістотелізма:
a) Перша, олександрійська, сходить до античної коментатору Аристотеля Олександру Афродісійскому.
б)У XI столітті Аверроес забезпечив арістотелівські роботи потужними коментарями, які зробили великий вплив на всю подальшу філософію.
с)Томістская інтерпретація - грандіозна спроба примирення арістотелівської системи з християнською доктриною
ВИСНОВКИ
Отже, поставив за мету аналізувати теорію пізнання Аристотеля і Платона, як вона постає у сучасних вітчизняних і зарубіжних дослідженнях, ми дійшли до наступних висновків:
1.Спостерігаючи прекрасні речі, людина "згадує" прекрасне; зіставляючи дві речі, схожі між собою, він "згадує" поняття подібності; бачачи "загальне" між столами, або будинками, або людьми, людина "згадує" "ідеї" цих речей - вічні й незмінні. Осягаючи з допомогою почуттів щось прекрасне, добре, справедливе, більше або менше тощо, людина згадує коли-те відомі, але забуті при народженні істини - це "ідеї добра, краси, справедливості і т.д.
2.Знання за Платоном, не є ні відчуття, ні правильна думка, ні з'єднання правильного думки зі смислом. Знання повинне бути з'єднанням чуттєвості і розуму і розум повинен осмислювати елементи чуттєвого досвіду.
3. Пізнання в Аристотеля має своїм предметом буття. Основа досвіду - у відчуттях, пам'яті і звичкою. Будь-яке знання починається з відчуттів: воно є те, що здатний приймати форму чуттєво сприйманих предметів без їх матерії; розум ж вбачає загальна в одиничному.
4.. Відправним пунктом пізнання є відчуття, одержувані в результаті впливу зовнішнього світу на органи почуттів, без відчуттів немає знань.
СПИСКИ ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ І ЛІТЕРАТУРИ
1. Античность. - СПб.: ТООТК «Петрополис», 2-е узд. - М.: -186с, 1994.
2.История философии: Учебник для вузов/ В. Ильин. - СПб., 2003. -Гл. 1,2.,- М.: -567с.
3.Асмус В. Ф. Античная философия. М., 1976, с.274.
4.Богомолов А.С. Античная философия. - М., 1985,с 654
5.Гайденко П.П.История греческой философии в ее святи с наукой.М.,1987,с.467.
6.Історія філософії. - Харків, 2001, -М.: -344с.
7.Краткая история философии. - М.: -466с, 1996.
8.Надольний І.Ф. Філософія. Підручник. - К.:-245с, 2000.
9.Платон. Государство. «Олма - Пресс», М.: -346с, 1991.
10.Платон. Федон. Федр // Философская антропология. 4.1. - Йошкар-Ола, 1993.-С. 19-22.
11.Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 91--93, 103-- 104.
12.Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: -454с,1991.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Біографічні відомості про дитинство та навчання Арістокла - афінського філософа Платона. Його ідеальний світ, що протистоїть звичайному світові. Суть теорії пізнання Платона. Найголовніше у методі анамнезу - методу сходження до ідей, до загального.
презентация [959,3 K], добавлен 17.09.2019Краткие биографии Платона и Аристотеля. Социальная обстановка во времена жизни Платона и Аристотеля и их философские позиции. Воззрения Платона и Аристотеля на устройство государства. Альтернативные сообщества как аналог школ Платона и Аристотеля.
реферат [50,0 K], добавлен 19.12.2011Труды Аристотеля как важнейший источник наших знаний в области доаристотелевской философии. Биография и труды Платона. Люди, оказавшие влияние на Платона. Биография и труды Аристотеля. Критика теории идей Платона. Аристотелевская классификация наук.
реферат [29,4 K], добавлен 06.11.2013Погляди Платона та Аристотеля на проблеми буття, пізнання, людини. Сутність філософського вчення Платона. вчення Платона-це об’єктивний ідеалізм. Центральні проблеми римського стоїцизму. Визнання Аристотелем об’єктивного існування матеріального світу.
реферат [21,6 K], добавлен 30.09.2008Мышление человека. Теория Платона об идеях. Как же достигнуть знания? Каков механизм снятия копий с идей? Понятие у Аристотеля это продукт творческого действия человеческого ума. Он открыл и изучил множество конкретных психических явлений.
курсовая работа [25,0 K], добавлен 20.04.2003Философские споры двух выдающихся философов античности - Платона и Аристотеля: учения Платона о бытии (проблема статуса идей-эйдосов), душе и познании; учения Аристотеля о причинах, о материи и форме, отношения между идеями и вещами. Различия учений.
реферат [25,9 K], добавлен 20.03.2008Основополагающие проблемы в философии. Проблема истинности знания и критерии истины. Сравнение взглядов Сократа, Платона и Аристотеля. Метафизические сочинения Платона. Вопросы космологии Платона. Значение этики для Аристотеля. Синтез материи и формы.
реферат [33,7 K], добавлен 26.10.2011Анализ теории Аристотеля с точки зрения демонстрации сходства и различия взглядов мыслителя с миропониманием его учителя Платона. Сущность расхождения Платона и Аристотеля в вопросах онтологии: учение об идеях и бытии, их познание, взаимосвязь и сущность.
статья [26,6 K], добавлен 21.04.2014Несовпадение взглядов Аристотеля на предмет мудрости с учением Платона об идеях как основе возникновения вещей, принципы метафизики и теории познания в их учениях. "Вторая навигация" Платона: открытие метафизики. Основные принципы познания Аристотеля.
реферат [42,2 K], добавлен 10.10.2013Загальні уявлення про теорію пізнання, її предмет і метод. Поняття "знання" і "пізнання", багатоманітність їх форм. Предмет і метод гносеології; раціоналізм та емпіризм; герменевтика. Основні форми чуттєвого і раціонального пізнання, поняття істини.
курсовая работа [94,0 K], добавлен 15.10.2013Философское наследие гениальных мыслителей Древней Греции Платона и Аристотеля. Расхождение философов в метафизике. Взгляды на общество и государство. Утопические взгляды Платона на идеальное государство. Теория познания и этические взгляды философов.
реферат [25,9 K], добавлен 26.12.2016Особливості становлення концепції любові у Платона. Тематика поту стороннього спасіння душі в контексті ідей орфічних релігійних містерій. Підстави аскези Сократа згідно Платона. Діалог Платона "Федр". Синтетичне розуміння любові як з'єднуючої сили.
курсовая работа [34,0 K], добавлен 02.01.2014Анализ античной философии, ее основная проблематика и линии развития. Главные положения "сократовского интеллектуализма", его значение. Объективный идеализм Платона как учение о самостоятельном существовании идей. Логические воззрения Аристотеля.
контрольная работа [22,6 K], добавлен 01.02.2011Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля: государство.
контрольная работа [28,4 K], добавлен 11.02.2007Життєвий шлях Платона, передумови формування його політичної філософії. Погляди Платона в період розпаду грецького класичного полісу. Періоди творчості та основні роботи. Філософія держави, права та політики. Трагедія життя та філософської думки Платона.
реферат [65,8 K], добавлен 04.07.2010Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля. Поэтическая философия.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 24.02.2007Место взглядов на государство и общество в мировоззрении Платона. Особенности вопроса о совершенном общежитии и его сохранении в условиях человеческого общества. Специфика социальных форм общения. Сущность противоречия взглядов Аристотеля и Платона.
эссе [16,3 K], добавлен 18.08.2011Наука як система знать та освіта як цілеспрямована пізнавальна діяльність людей з отримання знань. Виробництво знань про природу, суспільство і про саме пізнання. Основні методи емпіричного знання. Рефлексія основоположень методологій філософії науки.
реферат [26,7 K], добавлен 05.12.2012Причины возникновения государств и законов, их взаимодействие и общие закономерности развития. Идеи Платона и Аристотеля, их вклад в историю философской и правовой мысли, создание философско-правовых идей о государстве, праве, законах и справедливости.
контрольная работа [39,6 K], добавлен 05.02.2014Краткие биографические сведения о древнегреческом философе Платоне - ученике Сократа, учителе Аристотеля. "Модель мира" Платона. Тройственность души человека согласно теории философа. Сущность учения о познании Платона, его модель идеального государства.
реферат [27,8 K], добавлен 05.12.2009
