Т. Мор о политике
Изучение биографии и взглядов выдающегося английского гуманиста XVI в. - Томаса Мора. Характеристика его отношения к политике. Отражение политической мысли в произведении "История Ричарда IIІ". Образы власти: члены королевской семьи, советники короля.
| Рубрика | Философия |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 17.11.2014 |
| Размер файла | 45,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Мор уделял много внимания вопросу о соотношении политики и морали. Самое важное, что определяет, на наш взгляд, политические искания Мора в «Истории Ричарда III», - это его непримиримость ко всякому проявлению насилия, политического произвола и тому, что он называет одним словом - тирания.
В «Истории Ричарда III» он не только осуждает тиранию Ричарда с точки зрения гуманистической морали, но и глубоко осмысливает политическую систему управления в условиях королевского деспотизма, где все средства оказываются хороши в борьбе за достижение, упрочение и сохранение единовластия. Таковыми средствами являются в первую очередь террор, подкуп, а также политическая агитация с применением демагогии и политического лицемерия, с непременной апелляцией к религии и морали.
В-третьих, мы рассмотрели образы власти в произведении, которые складываются из самой королевской семьи, приближенных короля и прочих участников политического процесса. Критические взгляды Мора-гуманиста на королевскую власть и католическое духовенство нашли выражение не только в эпиграммах, но и в таких его произведениях, как «История Ричарда III» и «Утопия». Сам Ричард является центральным персонажем повествования. Его характер и поступки описаны с такой художественной убедительностью, с такой мощью и драматизмом, что все историки воспринимали это как подлинный художественный триумф Мора-писателя. В чудовищной фигуре Ричарда III Мор увидел антипод того идеального государя, о котором мечтали гуманисты. В этом смысле - и не без оснований - новейшие исследователи «Истории Ричарда III» склонны трактовать это произведение как своеобразный жанр «апологии наоборот» или «апологии от противного». Полной противоположностью Ричарду, по мнению Мора, является его брат - король Эдуард IV.
Прослеживается несчастная судьба лорда Гастингса, бывшего приближенного Эдуарда IV и на первых порах союзника Ричарда.
Своим превосходством Ричард пугает всех окружающих, не находящих в себе силы для сопротивления. В сравнении с Ричардом все они - будь то его враги или приверженцы - жалкие пигмеи. Если Ричард грандиозный злодей, то все они такие же хищники, только мелкотравчатые и неумелые. Ни один из них не в состоянии потягаться с Ричардом или оказать ему отпор.
Для историка ренессансной культуры «История Ричарда III» представляет интерес во многих отношениях: и как произведение политической мысли, и как выражение взглядов Мора на исторический процесс, и как выдающийся литературный памятник, оказавший существенное влияние на последующее развитие английского литературного языка и английской литературы.
Список литературы
1. Алексеев М.П. «Славянские источники «Утопии» Томаса Мора».-М., 2005. С. 248.
2. Бонташ П.К., Прозорова Н.С. «Томас Мор».- М., 1993. С. 302
3. Варшавский А.С. «Опередивший время. Томас Мор. Очерк жизни и деятельности».-М., 1967. С.411
4. Голенищев-Кутузов И.Н. Романские литературы. - М., 1975.С. 279
5. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. - Екатеринбург, 2006.С.209
6. Застенкер Н.Е. «Утопический социализм».-М, 1973. С.115
7. Кудрявцев О. Ф. Ренессансный гуманизм и «Утопия».- М., 1991. С. 225
8. Карева В.В. «Судьба «Утопии» Томаса Мора».-М, 1996. С. 183
9. Каутский К. «Томас Мор и его утопия».-М, 1994.С. 98
10. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978.С. 177
11. Макиавелли Н. Государь. - М., 2006.С. 254
12. Монтень М. Опыты. - М., 2006.С. 286
13. Мор Т. «Утопия» -М., 1978. С. 309
14. Ницше Ф. Воля к власти. - Минск, 2007.С. 171
15. Осиновский И. И. Томас Мор: утопический коммунизм, гуманизм, Реформация.- М., 1978. С. 187
16. Осиновский И.Н. «Томас Мор».-М, 1985. С. 194
17. Соколов В.В. «Европейская философия 15-17вв. » -М.,1984.С. 415
18. Философский энциклопедический словарь, -М., 1983. С. 449
19. Шайтанов И.О. История зарубежной литературы. Эпоха Возрождения. В 2 т. - М., 2001.-Т.2. С. 501
20. Шпенглер О. Закат Европы.- М., 2006.С. 286
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Проекты идеального политического устройства в Античности. Представление об идеальном государстве на Древнем Востоке, в эпоху Возрождения. Изучение утопических идей Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы. Направления и принципы анархистской философской мысли.
курсовая работа [47,0 K], добавлен 10.10.2014Значение трактата "Архашастра" для истории политической мысли, сущность учения Конфуция. Роль вознаграждения и наказания в учении легистов, отличие "Авеста" от других памятников политической мысли Древнего Востока. Философская концепция Гераклита.
шпаргалка [63,9 K], добавлен 25.09.2009Выделение антропоцентрических и гуманистических идей философской мысли эпохи Возрождения. Основные идеи натурфилософии Николая Кузанского и Джордано Бруно. Содержание социальных теорий мыслителей Ренессанса Макиавелли, Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы.
реферат [39,0 K], добавлен 10.11.2010Развитие взглядов выдающегося гуманиста нашего времени А. Швейцера в русле критики европейской философии второй половины XIX в. за утрату ею культурно-творческих ценностей и ориентиров. Этический элемент в культуре. А. Швейцер о пути возрождения культуры.
контрольная работа [59,4 K], добавлен 25.02.2014Темы политического анализа в философии античности и средневековья. Полис как город-государство и как община. Платон и Аристотель о политике. Процесс вырождения государства. Критерии политических режимов. Четыре составляющих эффективного лидерства.
презентация [530,4 K], добавлен 02.11.2012Принципы политической теологии позднего Средневековья. Обоснование авторитета из его происхождения от высшей инстанции. Понятие передачи власти. Обоснование возможности отмены королем светской власти священников. Король Франции и ветхозаветные цари.
реферат [50,3 K], добавлен 06.10.2016Основополагающие вопросы мироздания и самоорганизации человеческих сообществ, проблемы политики, власти, государства, законности, форм государственного правления. Эволюция теорий политической философии, политической мысли и общих политических ценностей.
реферат [17,8 K], добавлен 25.02.2010Изучение жизненного пути и философских взглядов Эразма Роттердамского - нидерландского ученого-гуманиста, писателя, филолога, богослова, виднейшего представителя северного Возрождения. Анализ сатирического произведения философа - "Похвала глупости".
презентация [350,0 K], добавлен 26.04.2015Исследование проблемы счастья и несчастья человека на основе творческого наследия Гомера, выдающегося древнегреческого философа. Отражение мысли автора о том, что никакое счастье не может перекрыть одного несчастья. Положительное влияние страдания.
эссе [15,5 K], добавлен 06.11.2013Определения обществу, власти, управления, подчинения основным процессам, протекающим в жизни государства. Эволюция политической мысли, формы и виды. Биография Никколо Макиавелли, его философские взгляды. Макиавеллизм, главный механизм борьбы за власть.
контрольная работа [26,8 K], добавлен 11.11.2010Даосизм как одно из наиболее влиятельных течений древнекитайской философской и общественно-политической мысли, его основные положения. Учение Конфуция и его роль в истории этической и политической мысли Китая. Идеи древнекитайского легизма и моизма.
реферат [46,4 K], добавлен 09.06.2014Идеология и социально-политическая концепция даосизма. Конфуцианство как наиболее влиятельная доктрина в истории политической и правовой мысли Китая. Роль концепций моизма в китайской политической мысли. Политическое и правовое мировоззрение легизма.
реферат [25,7 K], добавлен 24.12.2010Предпосылки становления философии английского эмпиризма. Экономическое развитие Европы в XVI—XVIII вв. Совершенствование методов обобщения в реформе науки, предлагаемой Бэконом, создание им новой концепции индукции. Эмпиризм Джона Локка и Томаса Гоббса.
реферат [48,7 K], добавлен 07.11.2015Биографии и политические взгляды Платона и Аристотеля. Позиции идеального государства. Связь взглядов великих философов с общественно-исторической обстановкой Древней Греции периода кризиса политической системы. Их отношение к различным формам правления.
реферат [52,1 K], добавлен 27.06.2013Основные факты биографии Ф.В. Ницше и Ф.М. Достоевского. Рождение новой философии. Изучение их творческой деятельности и политических взглядов. Противоположности духовных исканий Ницше и Достоевского. Изучение точки зрения философов на вопрос о религии.
реферат [23,0 K], добавлен 22.03.2016Идеи религиозно-нравственной традиции в русской политической мысли конца XIX – начала XX века. Степень и способы реализации добра с помощью права. Вопросы свободы личности, формирования государства, истории русского государства и его своеобразия.
реферат [34,3 K], добавлен 16.01.2014Этика, наука и правовые мысли арабского мира. Направления арабской философии. Связь этики и права в обществе во времена Арабского халифата. Идеи Абу Насра аль-Фараби о государстве, политике и нравственности. Суждения о "совершенном городе и обществе".
курсовая работа [34,9 K], добавлен 18.05.2016Истоки и основные этапы эволюции политической теории Фуко. Специфика позиции раннего Фуко. Понятие "археологии знания". Генеалогия власти. Эстетика существования. Концепция власти как основа политической теории. Идея смены режимов власти знания.
курсовая работа [42,3 K], добавлен 19.12.2012Понятие как форма мысли, отражающая общие существенные и отличительные признаки предмета мысли, история его исследований и функции. Закон обратного отношения объема и содержания. Структура и разновидности понятий, порядок взаимоотношений между ними.
контрольная работа [22,8 K], добавлен 24.08.2009Изучение философских взглядов Сократа - древнегреческого философа, одного из родоначальников диалектики, как метода отыскания истины путем постановки наводящих вопросов. Характеристика призвания Сократа, мастерства диалога, метода исследования истины.
реферат [41,5 K], добавлен 24.11.2010
