Т. Мор о политике

Изучение биографии и взглядов выдающегося английского гуманиста XVI в. - Томаса Мора. Характеристика его отношения к политике. Отражение политической мысли в произведении "История Ричарда IIІ". Образы власти: члены королевской семьи, советники короля.

Рубрика Философия
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 17.11.2014
Размер файла 45,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Мор уделял много внимания вопросу о соотношении политики и морали. Самое важное, что определяет, на наш взгляд, политические искания Мора в «Истории Ричарда III», - это его непримиримость ко всякому проявлению насилия, политического произвола и тому, что он называет одним словом - тирания.

В «Истории Ричарда III» он не только осуждает тиранию Ричарда с точки зрения гуманистической морали, но и глубоко осмысливает политическую систему управления в условиях королевского деспотизма, где все средства оказываются хороши в борьбе за достижение, упрочение и сохранение единовластия. Таковыми средствами являются в первую очередь террор, подкуп, а также политическая агитация с применением демагогии и политического лицемерия, с непременной апелляцией к религии и морали.

В-третьих, мы рассмотрели образы власти в произведении, которые складываются из самой королевской семьи, приближенных короля и прочих участников политического процесса. Критические взгляды Мора-гуманиста на королевскую власть и католическое духовенство нашли выражение не только в эпиграммах, но и в таких его произведениях, как «История Ричарда III» и «Утопия». Сам Ричард является центральным персонажем повествования. Его характер и поступки описаны с такой художественной убедительностью, с такой мощью и драматизмом, что все историки воспринимали это как подлинный художественный триумф Мора-писателя. В чудовищной фигуре Ричарда III Мор увидел антипод того идеального государя, о котором мечтали гуманисты. В этом смысле - и не без оснований - новейшие исследователи «Истории Ричарда III» склонны трактовать это произведение как своеобразный жанр «апологии наоборот» или «апологии от противного». Полной противоположностью Ричарду, по мнению Мора, является его брат - король Эдуард IV.

Прослеживается несчастная судьба лорда Гастингса, бывшего приближенного Эдуарда IV и на первых порах союзника Ричарда.

Своим превосходством Ричард пугает всех окружающих, не находящих в себе силы для сопротивления. В сравнении с Ричардом все они - будь то его враги или приверженцы - жалкие пигмеи. Если Ричард грандиозный злодей, то все они такие же хищники, только мелкотравчатые и неумелые. Ни один из них не в состоянии потягаться с Ричардом или оказать ему отпор.

Для историка ренессансной культуры «История Ричарда III» представляет интерес во многих отношениях: и как произведение политической мысли, и как выражение взглядов Мора на исторический процесс, и как выдающийся литературный памятник, оказавший существенное влияние на последующее развитие английского литературного языка и английской литературы.

Список литературы

1. Алексеев М.П. «Славянские источники «Утопии» Томаса Мора».-М., 2005. С. 248.

2. Бонташ П.К., Прозорова Н.С. «Томас Мор».- М., 1993. С. 302

3. Варшавский А.С. «Опередивший время. Томас Мор. Очерк жизни и деятельности».-М., 1967. С.411

4. Голенищев-Кутузов И.Н. Романские литературы. - М., 1975.С. 279

5. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. - Екатеринбург, 2006.С.209

6. Застенкер Н.Е. «Утопический социализм».-М, 1973. С.115

7. Кудрявцев О. Ф. Ренессансный гуманизм и «Утопия».- М., 1991. С. 225

8. Карева В.В. «Судьба «Утопии» Томаса Мора».-М, 1996. С. 183

9. Каутский К. «Томас Мор и его утопия».-М, 1994.С. 98

10. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978.С. 177

11. Макиавелли Н. Государь. - М., 2006.С. 254

12. Монтень М. Опыты. - М., 2006.С. 286

13. Мор Т. «Утопия» -М., 1978. С. 309

14. Ницше Ф. Воля к власти. - Минск, 2007.С. 171

15. Осиновский И. И. Томас Мор: утопический коммунизм, гуманизм, Реформация.- М., 1978. С. 187

16. Осиновский И.Н. «Томас Мор».-М, 1985. С. 194

17. Соколов В.В. «Европейская философия 15-17вв. » -М.,1984.С. 415

18. Философский энциклопедический словарь, -М., 1983. С. 449

19. Шайтанов И.О. История зарубежной литературы. Эпоха Возрождения. В 2 т. - М., 2001.-Т.2. С. 501

20. Шпенглер О. Закат Европы.- М., 2006.С. 286

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Проекты идеального политического устройства в Античности. Представление об идеальном государстве на Древнем Востоке, в эпоху Возрождения. Изучение утопических идей Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы. Направления и принципы анархистской философской мысли.

    курсовая работа [47,0 K], добавлен 10.10.2014

  • Значение трактата "Архашастра" для истории политической мысли, сущность учения Конфуция. Роль вознаграждения и наказания в учении легистов, отличие "Авеста" от других памятников политической мысли Древнего Востока. Философская концепция Гераклита.

    шпаргалка [63,9 K], добавлен 25.09.2009

  • Выделение антропоцентрических и гуманистических идей философской мысли эпохи Возрождения. Основные идеи натурфилософии Николая Кузанского и Джордано Бруно. Содержание социальных теорий мыслителей Ренессанса Макиавелли, Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы.

    реферат [39,0 K], добавлен 10.11.2010

  • Развитие взглядов выдающегося гуманиста нашего времени А. Швейцера в русле критики европейской философии второй половины XIX в. за утрату ею культурно-творческих ценностей и ориентиров. Этический элемент в культуре. А. Швейцер о пути возрождения культуры.

    контрольная работа [59,4 K], добавлен 25.02.2014

  • Темы политического анализа в философии античности и средневековья. Полис как город-государство и как община. Платон и Аристотель о политике. Процесс вырождения государства. Критерии политических режимов. Четыре составляющих эффективного лидерства.

    презентация [530,4 K], добавлен 02.11.2012

  • Принципы политической теологии позднего Средневековья. Обоснование авторитета из его происхождения от высшей инстанции. Понятие передачи власти. Обоснование возможности отмены королем светской власти священников. Король Франции и ветхозаветные цари.

    реферат [50,3 K], добавлен 06.10.2016

  • Основополагающие вопросы мироздания и самоорганизации человеческих сообществ, проблемы политики, власти, государства, законности, форм государственного правления. Эволюция теорий политической философии, политической мысли и общих политических ценностей.

    реферат [17,8 K], добавлен 25.02.2010

  • Изучение жизненного пути и философских взглядов Эразма Роттердамского - нидерландского ученого-гуманиста, писателя, филолога, богослова, виднейшего представителя северного Возрождения. Анализ сатирического произведения философа - "Похвала глупости".

    презентация [350,0 K], добавлен 26.04.2015

  • Исследование проблемы счастья и несчастья человека на основе творческого наследия Гомера, выдающегося древнегреческого философа. Отражение мысли автора о том, что никакое счастье не может перекрыть одного несчастья. Положительное влияние страдания.

    эссе [15,5 K], добавлен 06.11.2013

  • Определения обществу, власти, управления, подчинения основным процессам, протекающим в жизни государства. Эволюция политической мысли, формы и виды. Биография Никколо Макиавелли, его философские взгляды. Макиавеллизм, главный механизм борьбы за власть.

    контрольная работа [26,8 K], добавлен 11.11.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.