Концепция теоретики
Опережающее представление о действительности. Континуальная теория мировоззрения. Гносеология и онтология, методология и праксиология. Обществоведение, квантовая теория, основы интеллектуального общества, системная оценка. Фрактальная теория человека.
Рубрика | Философия |
Вид | учебное пособие |
Язык | русский |
Дата добавления | 23.07.2015 |
Размер файла | 4,3 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
РРАЗВИТОСТИ теоретического обоснования;
Составляют полную КОМПОЗИЦИЮ аспектов исследования.
Современное распространенное аспектное рассмотрение явлений в ограниченном выражении представлена ниже:
Духовским Т. А. была разработана 8-ми аспектная модель объективной реальности, в основу которой легли фундаментальные составляющие физической Вселенной: Материя, Энергия, Пространство и Время (МЭПВ -- модель).
Материя - это вещество, из которого состоят все тела природы, она существует независимо от наших представлений о ней. Коротко - это все наблюдаемые нами физические тела. Материя обладает массой, и дискретностью, т.е. состоит из частиц, которые образуют различные структуры, связаны между собой различными видами связей. По этому признаку материю можно опознать -- если что-то можно разделить на части, то это материально, если нельзя, то оно нематериально.
Энергия - это одно из основных свойств материи - её движение, взаимодействие, а также любые происходящие изменения объектов. Все материальные объекты находятся в движении друг относительно друга. Колебание частиц, из которых состоят тела, это тоже движение. Таким образом, можно выделить энергию механическую, тепловую, химических связей, ядерную и т.п.
Пространство -- место существования материи, обладающее протяженностью и объемом. Каждое материальное тело занимает определённое место в пространстве, т.е. может характеризоваться объёмом, расположением относительно других тел, формой. Пространство не может быть без материи, точно также как и материя не может находится вне какого-либо пространства.
Время -- форма существования материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех материальных систем и процессов в мире. Время определяет наличие объектов и событий, их порядок, в какой последовательности они происходят, их длительность.
Любое событие в физическом мире затрагивает все аспекты:
Надо отметить, что в необходимом всестороннем отображении аспектов представления действительности: материя, энергия и информация не отражается обычно информация, как проявление изменения действительности. Для комплексного отображения параметров размерности: время, пространство, масса, не отражена масса, как отражение тяжести рассматриваемого явления.
К) РЕАЛИЗАЦИЯ ЛОГИКИ
ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ ПРЕМУДРОСТИ
Системная логика теоретического обоснования есть логика повседневной практической деятельности. Во всей своей полноте она необходима для создания новых необходимых теорий изучаемой области реальности, а отдельные приложения теории заключаются в реализации некоторых ее выводов в определенной области реальности.
Практическая реализация теоретики посредством преобразования информации - знания, материи - материалы и энергии - силы в изучаемом явлении в конкретные социальные проекты. Логика такого преобразования: хронология, текталогия и типология явлении на общем уровне - язык, на конкретном - метрика, на подробном - математика; но главное в развитом континуальном отображении реальности это логика теоретического обоснования проектов, характеризующаяся соответствующими системными свойствами.
ИЗЛОЖЕНИЕ содержания ПРЕМУДРОСТИ
- основные концепции теоретического обоснования
А) Теоретическое обоснование является наиболее сложной предустановкой практической деятельности и применяется на основе нескольких практически необходимых концепциях как способах отображения функционирования реальности, достаточных для практического применения во всех случаях жизнедеятельности. Для рассмотрения действительности различной степени сложности. Симплекс концепций.
Б) Состояние
Исторически всегда практиковалась взаимосвязанная система способов отображения функционирования реальности:
Мировоззренческий Социально Персонально ориентированный используемый
Древний Китай: Даоцизм Конфуцианство Сословность по образованию
Древняя Япония
Коммунистический: Диомат Истмат (Прогмат)
Сейчас различные представления о действительности различной степени общности рассматривают ограниченно диалектически: континуальное - непрерывное и квантовое - дискретное, а фрактальное как нечто отдельное, особенное.
В) Постановка. Надо рассмотреть все уровни необходимого представления действительности симплексно.
Необходимость использования различных подходов обусловлена различиями масштабного отображения действительности:
Общее Конкретное Частное В целом Симплекс ЯЗЫК МЕТРИКА МАТЕМАТИКА ИНТУИЦИЯ
Континуальное Квантовое Фрактальное Отвлеченное
Г) Континуальная концепция.
Континуальная концепция - наиболее общая, классическая и достаточно простая, целесообразно применить для теоретического обоснования мировоззрения в целом, освещая сочетание параметров отображения реальности в непрерывной последовательности.
Объективная концепция естественного функционирования реальности во времени, пространстве и по массе. Представление о естественном положении дел в Природе, мире, Вселенной как она есть, то есть Явь путем построения аксиоматической логики развития, организации и разнообразия.
Континуальная концепция позволяет установить саму природу рассматриваемого явления, не углубляясь в сущность его функционирования как специфического явления, по принципу « в природе все только так и ни как не может быть иначе». Примером может служить Периодическая система химических элементов.
Всеобщность, общезначимость.
КОНТИНУАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Д) Квантовая концепция Guantum
Для конкретных теоретических обоснований требуется более сложная квантовая концепция, позволяющая отобразить структурное разнообразие параметров рассмотрения явления как системы, состоящей из образующих элементов и функционирующей в окружающей среде. Квантовая концепция позволяет установить «почему именно так функционирует рассматриваемое конкретное явление».
Структурированное представление о конкретных явлениях реальности, системной индикативное представление о чередовании развития, иерархии организации и разнообразии видов.
Такая концепция будет применена для построения теории общества в его поэтапном, эпохальном развитии, многоуровневой иерархической организации и разнообразии специализированных сфер жизнедеятельности. Открыватель Периодической системы элементов Д. И. Менделеев обосновал квантование элементов на основе: увеличение количества протонов и электронов; необходимо дополнить обоснование еще с информационной и энергетической точки зрения.
Обособленность, конкретность.
Е) Фрактальность
Для теоретического обоснования подробного освещения отдельных проявлений реальности с частными особенностями и подробностями требуется фрактальная концепция отображения реальности. Она будет использована для построения теории человека (психологии). Фрактальная концепция позволяет установить «как это можно практически осуществить» с достаточной подробностью для практической реализации рассматриваемой проблемы. Так применение фрактальной концепции отображения явления реальности на примере обоснования химических элементов возможно рассчитать технологию получения новых химических элементов из исходных компонентов.
Специфичность, подробность, неопределенность.
Ж) Сущность концептуального симплекса - ИНВАРИАНТНОСТЬ
Теоретическое обоснование на основе симплексно-комплексного системного подхода содержит системы законов природы, которые имеют важное общее системное свойство, эмерджентное - инвариантность как определенное постоянство соотношений характеристик состояния системы в симплексном: внешние, собственные, внутренние и в комплексном сочетании: развития, разнообразия, взаимодействия - отношении, то есть рассматриваемая система остается неизменной как таковой в целом, несмотря на всевозможные ее преобразования по комплексным аспектам или симплексным амплуа. Принципы инвариантности устанавливают связь между отдельными законами природы, описывающими функционирование рассматриваемой системы.
В зависимости от масштабов концептуально рассмотрения проблем выделяются следующие принципы инвариантности.
Общие Принципы сохранения, касающиеся наиболее общих представлений о действительности и выражаемые как правило вербально, отражаемые закономерности симметрии - инверсии, подобия в континуальном выражении от & до ? значения величин и осмысливаемые в аналоговом выражении. Это прежде всего выражается в Принципах сохранения МАТЕРИИ. ЭНЕРГИИ, ИНФОРМАЦИИ по массе, в пространстве и во времени. Но пожалуй наиболее общую формулировку дал Ломоносов М. В. ( 1748 г. ), отражая континуальный их характер и аналоговое выражение: «Все перемены в натуре случающиеся, того суть состояния, что сколько чего у одного тела отнимется, столько присовокупится к другому. Так, ежели где убудет несколько материи, то умножится в другом месте. Сей всеобщий естественный закон простирается и самые правила движения: ибо тело, движущее своею силою другое, столько же оные у себя теряет, сколько сообщает другому, которое от этого движения получает». Именно в этом же духе следует выразить и принцип сохранения ИНФОРМАЦИИ, рассматривая ее в аналоговом представлении на примере движения тела в космосе, которое в соответствии со своей массой, скоростью и направлением движения испускает всему миру информацию о своем движении и ровно столько же, пропорционально характеру своего движения, получает сведений для себя
Применительно к квантовой концепции отображения реальности в онтологическом представлении, в знаковой форме и параметрически в пределах min - max значениях инвариантность представляется как ЗАКОНЫ КВАНТОВАНИЯ действительности. Квантовые законы отражают пропорциональность квантовых скачков, качественных переходов во времени, по мессе и в пространстве между естественными количественными накоплениями преобразования и выражаются в определенных значения энергетического кванта действия, информационного кванта количества знания в битах, в материальных квантовых переходах, например от одного вещества к следующему в системе химических элементов.
В последнее время намечается распространения квантовых представлений в физике и других науках, например квантовая химия, квантовая биология, а сейчас уже подошли к рассмотрению квантовости с позиций синергетики, обоснования многовариантности настоящего и будущего. Квантовые представления о реальности всегда использовались человеком как в бытовом обиходе: обилие разнообразных вещей по определенному локализованному назначению, так и науке: разнообразие строго обособленных атомов в периодической системе элементов. Нижеизложенная теория общества, представленная как поэтапно развивающейся процесс, иерархически организованных уровней социального положения людей и определенного структурного разнообразия хозяйственных отраслей производства и областей потребления услуг иначе как квантовой концепцией со всеми атрибутами дифференциального рассмотрения этого сложного явления и не назовёшь.
Инвариантность при квантовом представлении действительности выражается через законы постоянства - кванты:
В настоящее время наука располагает множество установленных квантов преобразования действительности:
Квант информации, знаковыраженного знания - бит,
Кванты материальные, вещества - атомы,
Кванты энергетические, квант действия.
Фрактальная инвариантность выражается количественными Const,
Образуемых сочетанием количественных вероятностных, диапазонных оценок рассматриваемого проявления действительности в динамике процессу ального изменения, по массе организационного строения и в пространственных размерах.
Количественные Const как правило характеризуют переходы, фазовые преобразования, различные состояния, например вещества: плазма, газ, жидкость, твердь:
- газовая постоянная,
- гравитационная постоянная,
- магнитная постоянная,
Ж) Практические предложения
На самом деле реальность намного сложнее и разнообразнее, чем можно представить, используя более подробное освещение, чем фрактальное, но для потребностей практики зачастую достаточно и более упрощенное представление, чем континуальное, что мы зачастую используем без глубоких теоретических обоснований, однако в современных условиях жизнедеятельности достаточно применение континуальной, квантовой и фрактальной концепции отображения реальности. Другие представления как сверх общие, например о «параллельных мирах», «вертикальных мирах», или сверх конкретные о сверх способностях человека, как сверх человеческие представления, выходящие за рамки потребности социального функционирования, передаются на откуп эзотерики.
Теория важна возможностью перебора различных вариантов достоверного решения проблем без обращения к опыту.
Такая постановка проблемы теоретического обоснования реальности требует соответствующего изложения материала. Чем сложнее теоретическое обоснование, тем важнее становится изложение материала, обеспечение возможности понимания теории для практического применения.
Теоретическое обоснование реальности общее является по сути мировоззрением и будет изложено как единичная концепция.
Конкретные теоретические обоснования целесообразны на уровне отдельных современных наук в области физики, химии, биологии, социологии. В данной работе будет изложена теория общества как квантовая концепция отображения реальности, как идеология новой эпохи. Квантовая в разрезе этапов развитии, иерархической организации и структуры сфер хозяйственной деятельности. В частности проработана концепция эпохального развития общества за весь период социального существования и примерно на 500 лет вперед.
Теоретические обоснования множества частных проявлений реальности излагаются на основе фрактальной концепции отображения реальности. В данной работе будет изложена простановка теории человека (психология в широком смысле слова). Важно здесь, что все предложения основаны на исходных фактах и задача установить почему это так в Природе человека.
Таким образом, изложение мировоззрения, теории общества и теории человека в рамках теоретики охватывает наиболее существенные теоретические обоснования жизнедеятельности: природы, общества, человека. Имеющиеся проработки показывают практическую примемливость теоретический, поэтому окончательное применение теоретики состоит в решении вопроса: как сознательно осуществить открывающиеся теорией возможности.
Наряду с сугубо теоретическими проблемами континуальной концепции в заключение введения необходимо оговорить и практическую реализацию теоретики с применением современных технических средств. Применение логики для построения системы общенаучных дисциплин для отображения реальности целесообразно с использованием автоматических средств обработки данных при построении гносеологических блок-схем, параметрического описания алгоритма обработки данных и программного вычисления количественных оценок.
Для автоматизированного решения проблем континуального отображения реальности потребуются и принципиально новые технические средства. Как в своё время компьютерная техника перешла от поточных «ленточных» команд к пакетным «матричным» процессорам, так и сейчас требуется переход к новым объемным «блочным» преобразователям данных. Тогда откроется и возможность реализации информационной технологии четвертого поколения - ИТ-4. ( ИТ-1 - первичная, вычислительная; ИТ-2 - последующая, моделирующая; ИТ-3 - современная, интеллектуальная; ИТ-4 - перспективная, интегрирующая в себе все предшествующие, причем начинающая автоматизированную обработку данных с континуального представления реальности .
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. КОНТИНУАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
ПРЕДИСЛОВИЕ
Любое мировоззрение разрабатывается людьми на основе превходящих свыше основополагающих установок развития общества, заложенных в самой природе развития реальной действительности в меру имеющихся в данных условия в данное время возможностей информационного, материального и энергетического обеспечения развития..
как показывает история развития мировоззрения людей становление нового, более прогрессивного не произвольно, а обусловлено превходящими свыше обстоятельствами генерального направления развития общества.
Важно выявить это и реализовать для построения нового мировоззрения в соответствиями требованиями современных обстоятельств
Для создания теоретической концепции теорий необходимо не простое обобщение имеющихся теоретических разработок, а специальная постановка теоретики, являющаяся искусственно встроенным организующим и системообразующим фактором, теоретическим мировоззрением, приемлемость которого устанавливается, если все дальнейшие изложения концепции не противоречат действительности, то есть аксиоматически. Мировоззрение предполагает существование объективно действующего мира и субъективных способностей людей составлять осмысленное представление о реальности и о средствах теоретического обоснования конкретных ее проявлений.
ВВЕДЕНИЕ
Мировоззрение является непременным условием жизнедеятельности человека. Во все времена каждое общество вырабатывало основополагающие представление о мире и положении человека в нем. В соответствии с уровнем развития общества и характерными особенностями общества вырабатывались определенные мировоззренческие установки для целесообразной практической деятельности. В результате имеется множество исторически сложившихся в различных странах мировоззренческих концепций.
ГЛАВА I. КОНТИНУАЛЬНОСТЬ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
1. Состояние научного мировоззрения
Современное научное мировоззрение сформировалось как философия. Философское мировоззрение зародилось в древности, в период так называемого «осевого периода» порядка 500 лет до н.э. в развитых в то время культурах Греции, Персии, Индии, Китая, известных в настоящее время. Оно сложилось как общая основа научного доказательства, исходящего из имеющихся необходимых фактов действительности с применением специально разработанных методов обработки данных на основе открытых законов природы, для получения требуемых практических выводов.
Философия как научное мировоззрение, пройдя главную линию развитии типа Аристотель - Лейбница - Гегель - Кант - современные представители, выработала ряд необходимых общенаучных законов и логических принципов:
- закон тождества А = А однозначности Аристотель, Пермехид
- закон исключения третьего А v не А Аристотель
- закон противоречия нет А или не А
- принцип достаточного основания Лейбница, Гегель
- закон отрицания отрицания поступательность, цикличность
- закон перехода количественных отношений в качественные
- закон взаимодействия противоположностей
-принцип детерминизма
- закон восхождения от общего к конкретному Гегель
И ряд других логических законов и принципов функционирования реальности, которые в различных сочетания рекомендуются как основополагающие при научном доказательстве в различных философских системах.
В результате сложилось несколько наиболее распространенных философских систем представления о мире и месте человека в нем, которые принимались на вооружение для практической деятельности различными странами.
В настоящее время научное мировоззрение располагает несколькими наиболее выраженными философскими ориентациями практической деятельности, овечающими потребностям определенной страны:
- позитивизм (методологический уклон) - импириокритицизм, методологические принципы обеспечения деятельности
- натурализм (онтологический уклон) - эмпиризм. Феноменология структурализм инструментализм постмодернизм
- экзистенциализм (гносеологический уклон) - психоанализ, информация и сознание, логика языка
Однако современное научное мировоззрение характеризуется рядом недостатков:
- отсутствуе полноты системного подхода учета факторов действительности, зачастую ограничиваются только видимыми факторами
- отсутствем обоснованная система методов обработки данных, используются только наработанные методы
- не имеется обоснованная система законов функционирования реальности, как правило используются общепризнанные наработанные авторские системы законов, например далеко не полная система законов механики Ньютона. По этому построенное на современном мировоззрение научное доказательство, исходящее из отдельных фактов, с использованием отдельных открытых законов природы и проводимых на основе частичных наработанных методов получения практических выводов заведомо ограничено недостатками мировоззренческого порядка.
Таким образом, недостает именно проработки системного подхода, отвечающего главному требованию: система - это все, что нужно и ничего лишнего, как например ПСХЭ Д. И. Менделеева. Для построения такого типа системного подход для отображения различных аспектов реальности необходимо переходить от научного доказательства к строгому теоретическому обоснованию.
Кстати сказать, что принцип всеобщий действительности -ПЕРИОДИЧНОСТЬ до сих пор не понят и не отражен в философских принципах: Любая континуальная последовательность событий периодически квантуется на подобные отдельные участки.
Квантование историческое - эпохи по фазам развития
Квантование организационное - например в обществоведении: каждый уровень организации общества периодически состоит из соответствующих подуровней - разрядов ( 7 разрядов слесарей).
Квантование структурное - лучший пример ПСХЭ, что особенно наглядно видно при спиралеобразном построении ПСХЭ.
Спектральная составляющая любой последовательности.
Континуальность как всеобщее привходящее отображение миропонимания устанавливается в обществе с момента развития и проходит все этапы развития мировоззрения:
Первобытная магия - второбытная мифология - , религиозное - , научное - и в настоящее время научное мировоззрения совершенствуется от интуитивных взглядов - , поиска закономерностей мироустройства - , установка отдельных его законов -, а сейчас выходит на систему законов теоретического обоснования действительности.
2. Континуальная постановка
В настоящее время континуальность понимается значительно односторонне, преимущественно как противопоставление представления о квантовости - в метрологическом рассмотрении, дискретности, раздельности, фрагментарности, структуриванности, корпускулярности - применительно к материальному аспекту, веществу, счетности - в математическом смысле. Начиная с работ Ник. Кузанского наблюдается четко выраженная двойственность: противопоставление континуума и дискретности.
Большое значение придается распространенному еще в Др. Греции пониманию континуальности как дополнительности взаимосвязанных аспектов отображения действительности их сочетаемости. Котинуальность по Аристотелю рассматривается как непрерывность и согласованность в непрерывном контакте, по Анаксадору - непрерывность и внутренняя однородность, системность, целостность сочетания аспектов рассмотрения действительности
От лат. Continues - непрерывный
Б) Постановка континуальности
С позиций теоретического обоснования важно что россматривать в непрерывности внешней и внутренней последовательности для практического приложения этих представлений.
НАПРАВЛЕННОСТЬ континуальности. А на самом деле как способ необходимого отображения реальности в самом общем виде, достаточное для освещения рассматриваемой проблемы по аспектам функционирования: развитие, организация и разнообразие в пределах от & через 1 и до ?.
ОСНОВА континуальности. Мир = изменение связанных объектов.
ОБЪЕКТЫ - субстанции, связаны с включением или исключением материи
Действие масс объектов, проявляется как потенциал
Иерархия: ПОРЯДОК - ХАОС
Физ, хим -вещество, био - существо, соц- общество, космо - сообщество
СВЯЗИ - связано с излучением или погложением энергии, действие сил
( на уровне вещества: гравитация, элекромагнит, сильные, слабые)
Разнообразие: АКТИВ - ПАССИВ
Физ, Хим, Био, Соц, Космо,
ИЗМЕНЕНИЯ - связано с поступлением и испусканием информации (Информация как
Ресурс) Осуществляется на основе действия знания о возможности и
Невозможности изменения.
Последовательность, следование ПРИЧИНА - СЛЕДСТВИЕ
Физ, Хим, Био, Соц, Космо,
РАЗНООБРАЗИЕ континуальности. Континуальная концепция отображает только общую направленность функционирования реальности: прошлое - будущее по времени свершения событий, простая - сложная организация рассматриваемых объектов по массе, активное - пассивное соотношения взаимосвязанных составляющих в пространстве разнообразия.
Любая характеристика явления однозначно, цельно описывается по закону -
«собственное состояние пропорционально внешнему воздействию и внутреннему сопротивлению.?
Однако основное, наиболее существенное значение имеет РАЗНООБРАЗИЕ средств общения людей. Применение средств общения людей по теоретическому обоснованию: как надо, в принципе возможно и достаточно, иметь свыше принцип разнообразия.
Разнообразие реальности является наиболее выраженным проявлением Порядка Природы, но трудно осмысливаемым с позиции упорядочения и потому не имеет должной проработанности как принцип функционирования реальности. Известные с древних времен утверждения: «все различно» или «все взаимосвязано» в настоящее время можно, единообразно с другими принципами проявления Порядка Природы, сформулировать как: «В Природе все СВЯЗАНО в пространстве взаимно», отражая язык изложения взаимодействия, метрологию измерения связей, математику количественных расчетов.
1. Динамическое. Континуальность как непрерывность
Наиболее распространенное представление о континуальности как непрерывной последовательности. Дальнодействие.
Континуальность как непрерывная изменчивость внешняя и внутренняя.
2. Организационно Континуальность как сложность рассмотрения проблемы
Ортогональность векторов.
Идеи холизма, целостности Связанности, системности, комплексности, компактность
3. Структурно Континуальность как сочетание аспектов рассмотрения проблемы
Единство парного разделения, принцип дополнительности Н. Бора в физике, разнообразие и взаимодополнительность Связанность, компактность
Континуальность семантики, семантическое поле
Парность, симметричность аспектов континуума
3-х, 4 -х, и другие мерные континуумы
Миньковский Герман - четырех мерное пространство-время.
Взаимодополнение, сочетание, комплексные системы
Для полного отображения реальности через взаимонезависимые параметры необходимо
Три сочетаемые отображения: Развитие. Организация и Разнообразие.
Ортогональность векторов Декртова 3-х перпендикулярность
3. Континуальное системное мировоззрение
Три пересекаемые перпендикулярные линии, плоскости образуют взаимонезависимые аспекты рассмотрения одной проблемы по времени свершения событий - развитие, по массе организации объектовршения событий - развитие,е линии, плоскости образуют Континуальность как
- непрерывная последовательность, симплексная континуальность, обеспечивает приемливость последовательности
- сложность рассмотрения проблемы в целом, холизм, не вникая в подробности, если это не требуется практическими потребностями, континуум как множество
- сочетаемость аспектов рассмотрения проблемы, двух, трех и более мерность континуума, комплексность
Континуальность в отображении:
- Лингвистическом, распространено в языкознании
- Параметрическом по времени, массе, пространству
- количественно от Щ до ?; Топология пространства, числа, множеств, дифференциальная.
Гомология в алгебре ( от ? до & )
КОНТИНУАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
ПРИНЦИПЫ ИНВАРИАНТНОСТИ континуальность, всеобщность, абсолютность, безотносительность, абстрактное выражение, при любых преобразованиях, вообще функционировании.
Логика континуальной концепции - сложная целостность непрерывности
КОНТИНУАЛЬНОЕ ТЕОРЕМЫ
Теорема изменения процесса действительности:
ИЗМЕНЕНИЕ - универсальный направленный, необратимыйпроцесс постоянного обновления действительности во времени, разнохарактерный с инвариантностью, неизменностью, устойчивостью, постоянством наиболее существенных, абсолютных свойств этой действительности.
Континуальное изменение это процесс последовательного вечного во времени ….
Теорема организации объектов:
Упорядоченное внутреннее построение различных частных объектов в общее объединение по массе.
Квантовое изменение это период преобразования, длительность
Теорема разнообразия связей:
Универсальное, упорядоченное взаимное соотношение различных отображений действительности в пространстве.
Особое положение: не различие, не связанность (обособленность) абсолютных свойств самого разнообразия связей.
Фрактальное изменение это дата, количественная, вероятностная оценка даты
Системное отображение действительности.
Теоретическое обоснование на основе симплексно-комплексного системного подхода содержит системы законов природы, которые имеют важное общее системное свойство, эмерджентное - инвариантность как определенное постоянство соотношений характеристик состояния системы в симплексном: внешние, собственные, внутренние и в комплексном сочетании: развития, разнообразия, взаимодействия - отношении, то есть рассматриваемая система остается неизменной как таковой в целом, несмотря на всевозможные ее преобразования по комплексным аспектам или симплексным амплуа. Принципы инвариантности устанавливают связь между отдельными законами природы, описывающими функционирование рассматриваемой системы.
В зависимости от масштабов концептуально рассмотрения проблем выделяются следующие принципы инвариантности.
Общие Принципы сохранения, касающиеся наиболее общих представлений о действительности и выражаемые как правило вербально, отражаемые закономерности симметрии - инверсии, подобия в континуальном выражении от & до ? значения величин и осмысливаемые в аналоговом выражении. Это прежде всего выражается в Принципах сохранения МАТЕРИИ. ЭНЕРГИИ, ИНФОРМАЦИИ по массе, в пространстве и во времени. Подмеченные еще Декартом , затем Лейбницем и отраженные в законах механики Ньютоном они приобрели самые различные толкования вплоть до религиозных и сейчас широко известны в различных интерпретациях и приложениях. Но пожалуй наиболее общую формулировку дал Ломоносов М. В. ( 1748 г. ), отражая континуальный их характер и аналоговое выражение: «Все перемены в натуре случающиеся, того суть состояния, что сколько чего у одного тела отнимется, столько присовокупится к другому. Так, ежели где убудет несколько материи, то умножится в другом месте. Сей всеобщий естественный закон простирается и самые правила движения: ибо тело, движущее своею силою другое, столько же оные у себя теряет, сколько сообщает другому, которое от этого движения получает». Именно в этом же духе следует выразить и принцип сохранения ИНФОРМАЦИИ, рассматривая ее в аналоговом представлении на примере движения тела в космосе, которое в соответствии со своей массой, скоростью и направлением движения испускает всему миру информацию о своем движении и ровно столько же, пропорционально характеру своего движения, получает сведений для себя. Следует отметить, что в настоящее время используют понятие информации применительно к знаковому знанию и с другими представлениями о его сохранении.
Для формирования мировоззрения средствами Лингвистики - общее отображение изложения
Реальности на Языке, Метрологии - более конкретное представлении реальности параметрически , Математики - подробные количественные расчеты отдельных показателей. Сингулярность как бесконечно малое значение; мощность множества всех чисел в математике равна континууму.
На основе новой логики в развитие Органона Аристотеля. Усреднение.
И) Инвариантность, Const и сохранение, кванты
Все имеет некоторое стабильное положение в пределах нормы,
А по параметрам время масса пространство законмерно выражается в постоянстве соотношений
А в количесвенном выражении позволяет получить количественный Const
Континуальность как непрерывность последовательности, но и во времени свершения событий, и по массе организации объектов, внутри вне рассматриваемой области, и в пространствае взаимосвязи действительности от Щ до ? количественного значения.
ИНВАРИАНТНОСТЬ как категория теоретического мышления, это Const соотношения свойств явления в целом, ( а не отдельных показателей проявления свойств) для определенного класса явлений одного уровня, при любых его преобразованиях или разнообразии состояний.
Инвар - как единица измерения инвариантности, способ отображения, количественная оценка.
Любая формула по сути есть инвариант целого класса отношений, состояний.
Константы соотношения параметров - Const и постоянные значения показателей.
За счет роста неопределенности одного параметра фрактального оценки явления Д уменшается неопределенность другогоД для того же явления, а точнее и еще третьего Д.
CONST/ КВАНТЫ Закономерное постоянство частных свойств
Постоянная Планка - квант энергии - дискретные порции энергии
E = h * v
ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПОСТОЯННАЯ - ГазоваяКВАНТ
P * V / T = Const
V - внешнее T - внутреннее P - влияние В замкнутой системе
Состояние Энергия Сила
Сохранение энергии
МАТЕРИАЛЬНАЯ ПОСТОЯННАЯ - КеплерХХХХ
Сохранение материи
ИНФОРМАЦИОННАЯ ПОСТОЯННАЯ Информатика БИТ
Сохранение информации
Закон Ома I = V / R I * R / V = 1
I - собств R - внутрен V - внешнее
Q / C * P = Const
Q - объем производства P - мощности C - спрос.
В замкнутой системе страны
Атомный вес * n порядковый номер / атомный радиус = Const.
Теплоемкость элементов обратно пропорциональна атомным весам (закон Дюлоига и Пти).
ИМПУЛЬС тела есть произведение массы на скорость m * l / t.
Масса покоя тела ИНВАРИАНТНА относительно инерционных систем отсчета.
Теорема НЕТЕР - сохраняющаяся величина порождается симметриями пространства - времени - его однородностью и изотропностью.
E = m * c 2 = ml2/t2 Как это выразить через Const
Материя = LT/M Энергия = MT/L Информация = VL/T
Параметризация постоянства:
СОЦИАЛЬНАЯ Строй Режим Уклад
С * Р * У = Const
Экономическая Темп Мощности Фонды Объем производства
БИОЛОГИЧЕСКАЯ Физиология Морфология Психологич
Ф * М * П =Const
ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ Ток Напряжение Сопротивление
I*R/V = Const
ТЕРМИЧЕСКАЯ T P V P*V/T = Const
МЕХАНИЧЕСКАЯ T M L M*L/T = Const
На примере маятника частота кол. масса длина
СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА T M R R3 / T2Кеплер
Планеты Частота вращения. Масса. Расстояние от центра.
АТОМНАЯ СИСТЕМА
ПРАГМАТИЧЕСКАЯ Информация, Материя, Энергия.
Д M* ДL*ДT = Const
Приближение к строгой инвариантности:
Гомеостаз в биологии - Эшби: система достигает устойчивого состояния путем проб и ошибок
Нормальность в обществе - путем стремления к середине (по Аристотелю)
Устойчивость в системном подходе, путем обратной связи
Гносеологически - категориальный аппарат, вербальная инвариантность.
Параметрически - пропорциональность соотношения показателей.
Количественные - расчеты Const.
Инвариантность как принцип в научных обоснованиях.
Принцип безотносительности, абсолютности , то есть единое, общее свойство.
Идея безотносительности государственного устройства - в «Политике» Аристотеля (стр.152) (4 1х, 1).
Ценные инвариантности:
Const Элементарных частиц для понимания элементарности и классификации разнообразия не по полевому подходу, а по объемному
Const ХИМИЧЕСКИХ элементов для решения проблемы конца и начала, учитывая динамический аспект развития и функционирования атомов
Const БИОЛОГИЧЕСКИХ видов для построения системы разнообразия видов по периодам развития, обоснование еще не известных существ
Const ТИПОВ ОБЩЕСТВ в историческом развитии и классификации современного разнообразия
Const солнечной системы для классификации планет, определения их количества как планет, закономерного их положения в солнечной системе и собственного состояния.
Плюс фрактальные коды: генетические, организационные, структурные.
ИЗЛОЖЕНИЕ Практика
СПОСОБ ИЗЛОЖЕНИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЯ: язык метрология математика
Мировоззрение формируется на привходящих свыше установках о Порядке Природы.
Языка качественного (вербального) изложения представлений о мире.
Метрологии параметрического выражения законно функционирования мира.
Математики практических количественных расчетов поведения человека в мире.
Глава ІІ. ГНОСЕОЛОГИЯ
«Модусы знания предполагают модусы опыта» Дж. Фреге.
Познание как идентификация места явления в среде, мира по параметрам соизмерения
Знание - сила!
Ф. Бекон
Knowledge is power. F. Bacon.
Гносеология как обобщенное отображения теоретического обоснования мировоззрения человека, изначально представленное на языке, лингвистически, как наиболее общий способ представления действительности.
1. Современное состояние лингвистика
А). В настоящее время гносеология (от др-греч. г?юдЯт - познание, знание и лпгпт - слово, речь) рассматривается как раздел философии, теория познания, сформулированные еще Платоном и Аристотелем. Применяемое в европейской науке понятие эпистемология рассматривается как достоверное знание, но с уклоном на персональные ощущения, убеждения, верования, что плохо связано с теоретическим обоснованием.
Б). Современная гносеология основное внимание уделяет знанию, сознанию, области познания, а процесс познания рассматривается вообще ранее рассматривался как гносеология. Но а важнейшая составляющая гносеологии - способ познания, язык рассматривается в последнюю очередь.
В). В целях практического использования окружающей действительности на благо человека необходимо на основе воспринимаемых органов чувств теоретически представить способ понимания действительности на определенном языке, составить обобщенное адекватное представление об окружающем мире - знание, предполагающее процесс накопления и обновления его, организацию познанного в целостное представление и упорядочение структуры взаимосвязанных разделов знания , как науку о знании вообще, о принципах осмысления действительности и есть гносеология - общетеоретическая дисциплина, призванная дать основы идентификации практики в категориях науки.
В теоретическом обосновании мировоззрения будет необходимо для системного теоретического отображения гносеологии рассмотрена с позиций
- цели исследования - процесс познания, отображение действительности
- предмета исследования - знания как такового, области исследования, содержание познанного
- метода исследования - язык познания, способ вербального отображения действительности.
Г). Цель гносеологии
Д). Предмет гносеологии
Е). Метод гносеологии
Ж). Гносеология как ОБОБЩЕННЫЙ способ отображения действительности вербальными средствами как раздел Мировоззрения.
К). В ТЕОРЕТИКЕ термин Гносеология используется как логика изложения вербального представлений о мире, логика языка, что согласуется с принятой системой наименования дисциплин ТЕОРЕТИКИ как системы ГНОСЕОЛОГИИ, ОНТОЛОГИИ и МЕТОДОЛОГИИ, объединяемой ПРАКСИОЛОГИЕЙ .
2. Постановка языка
А). Теория языка описания знания -
В основе гносеологии лежит теория языка.
Знания людей формируются на определенном языке, поэтому основой теории знания -Гносеологии, является теория языка как средства содержательного формального отображения воспринимаемой действительности по ее проявлениям путем последовательного изложения грамматически связанных понятий в осмысленные выражения, являющиеся элементами изложения знания.
АЛФАВИТ - система единиц выражения понятий, мыслей, текста.
Современное состояние интеграционных социальных процессов наталкивается на «языковый барьер» и выход из этого тупика в сокращении языкового разнообразия интернирующихся народов.
Это пытаются сделать разными способами, в том числе в разработке общего языка ЭСПЕРАНТО и других, что помогает решать и национальную проблему. Этому должно способствовать и разработка обще приемлемой единой знаковой системы отображения человеческой речи любой языковой культуры.
Исторически знаковая система отображения реальности прошла ряд этапов:
- картинное отображение - от наскальных росписей,
- рисовальный язык - смысловой,
- иероглифическое письмо - отдельные типовые ситуации,
- чертильный язык - резы, клинопись,
- буквенное обозначение звуков - алфавиты,
- следующий исторический шаг - создание единой обще приемлемой системы отображения звука посредством самовольного выражения звукообразующих факторов.
Построение общепринятого алфавита известно с древности. Интересен опыт древних кельтов по созданию пятеричного алфавита, как используемой ими пятеричной системы счисления. Искусственное написание букв явно выражается в арийских рунах.
Современная наука ЛОГОПЕДИЯ по нормативному произношению звуков речи.
В настоящее время ведутся исследования в этой области. Обзор этих работ с предложением «естественной системы элементарных звуков речи» дано в работах А.К. Макеева с графическими символами их отражения, уделяя больше прикладным вопросам предлагаемой системы вплоть до схем клавиатур компьютеров. Но предлагаема схема 30 элементарных звуков речи близка к моей постановке членораздельных звуков нормального человека.
Наиболее известен и широко применяем Международный фонетический алфавит (МФА), который насчитывает более сотни только символов букв и только не учитывает дополнительные особенности речи, как скрип зубов, шепелявость, гортанность.
В рамках разрабатываемой мной ТЕОРЕТИКИ наметились интересные направления построения теории языка как начал формирования алфавита, типа начал построения знаков математических действий, чисел и отношений, а также начал построения метрологической системы символов выражения размерности через сочетание символов времени, массы и расстояния (пространства).
И как прикладной аспект теоретической основы языка, как системы средств отображения действительности, вытекает необходимость на современном этапе развития общества построение общеприменимой единой знаковой системы отображения звуков человеческой речи, но уже не уровне звуков, а путем звуковых составляющих букв, которые, по моему мнению, возможно отразить через сочетание основополагающих черт, составляющих звуки человеческой речи, отражая только смысловую составляющую звуков.
Язык как социальное средство условного стандартного абстрактного знаково-звукового отображения действительности. Необходим для общения людей, их коммуникации, в коллективе: для описания, организации памяти, передачи и электронного восприятия.
Дискретные членораздельные звуки-знаки, практически реализуемые речевым аппаратом нормального человека: 5 положений языка поднятого и 5 положений языка опущенного, 3 положения гортани для произнесения гласных, шипящих и согласных звуков. Для построения наглядной читаемой системы целесообразно построить матрицу 5 * 6. Как показано на схеме № .
АЛФАВИТ
В результате каждая отдельная буква современного языка будет отражаться сочетанием основных звукообразующих черт:
- положение языка,
- вибрация гортани.
Визуально это будет отражаться пересечением двух черт, вертикальной и горизонтальной, отображая 30 точек пересечения как 30 практически необходимых букв для формальной идентификации членораздельных звуков нормального человеческого обобщенного голоса.
Учесть практическую возможность нормального человеческого уха воспринимать предлагаемые звуки для отражения букв алфавита - гомологические ряды звукоразличимых образов и интуитивное схватывание представлений о звуках за счет образовательного процесса у детей.
Необходимое и достаточное количество вспомогательных черт возможно через отображение:
- высоты звука -
- продолжительности звука - превдыхательные, выдыхательные.
захлопывающиеся;
- склонности звука -
- обеспечивающие построение предложения, текста - пропуски, точки, запятые, скобки и др.
Все это можно обеспечить окружающими пунктами алфавитного блока символов.
Разумеется реализация этой проблемы потребует немало времени и средств, но они будут оправданы в результате реализации единообразной знаковой системы выражения знания на любом языке и с использованием электронных средств
Минимально необходимый для всех языков звуковыразительный АЛФАВИТ
Знаковое написание этих звуков должно быть читаемо визуально и электронными средствами. Значительно упрощает автоматический перевод текста на другой язык. Обеспечивает автоматическую транскрипцию.
Использование единой системы алфавита будет способствовать интеграции различных языков, что благоприятно и для национального единения людей.
Чтобы проникнуть в суть Природы на абстрактном уровне представления человек воспринимает действительность подробно через отдельные проявления, формируя понятия, а затем на основе формальных понятий осознается суть функционирования в комплексном завершении понятий через предложения, отражая законченную конкретную мысль о рассматриваемом явлении, что ложится в основу построения текста изложения знания о действительности. Вербально на языке человек абстрактными выражениями описывает функционирование рассматриваемой части действительности на каждом уровне представления в динамическом аспекте, в организационном плане и в разнообразии взаимосвязанных проявлений:
Б). Изложение теории языка следует начать с изучения состояния современного языкознания, накопленный положительный опыт которого служит отправной базой дальнейшего развития языкознания, как учения о …
Имеется много уровней построения знания:
Звуковая фонема, слог, морфема, слово, предложение, речь, знание собственно и действительность которую оно отражает, но собственно язык построения знания характеризуется необходимыми для теоретического обоснования языка только тремя уровнями: слово - несущего значение знания, предложение - отражающее законченную мысль знания и речь, текстовка - отражающего содержание знания, которые и ложатся в основу единиц языка изложения знания.
В). Классификация фактов. Челоек может мыслить только в одном аспекте рассмотрения действительности, но это недостаточно для понимания действительгост
Все реальное абстрагируемо на языке.
На основе абстрактной логики языка правильного изложения системы знания
Переход от формы абстрактного отображения к сущности отображаемого мира.
Знаковое отображение действительности.
Г). Части речи вербального изложения - СЛОВАРЬ: Глаголы, Существительные, Прилагательные и обслуживающие слова
Д). Члены предложения для выражения МЫСЛИ: Сказуемое, Подлежащее, Определение в групповом выражении. Грамматика
Е). Содержание ПОНЯТИЯ: Предлог, Приставка, Корень, Суффикс, Окончание. Текст
Ж). ОСНОАНИЯ ЯЗЫКА описания действительности
З). Применение Языка. Вербальное выражение факта. Факт и истина. Истина не делится на разум без остатка
Искусственный интеллект.
И). Язык являясь инструментом объективного отражения действительности вербально необходим как средство познания и общения. В этом аспекте он ценен своей информативностью, СПОВОБНОСТЬЮ ПЕРЕДАТЬ СВЕДЕНИЯ о мире, наиболее полно и точно донести их до сознания человека. Что и осуществляется при выражении факта.
Все познается
- все познается в процессе изменения явления
- все познается в организованном порядке
- все познается в сравнении взаимосвязанных явлений
Человек может мыслить одновременно только в одном аспекте рассмотрения действительности, но это недостаточно для понимания действительности. Чтобы охватить все проявления в реальности необходимо отразить отдельные проявления взаимно добавляющие и не пересекаемые информационно и свести их в комплексную систему. А для этого необходимо для охвата всего многообразия представлений рассмотреть реальность во взаимонезависимых и взаимо дополняющих аспектах.
Комплекс правил СИНТЕТИЧЕСКОГО знания Изложение текста
ТЕКСТОЛОГИЯ Герменевтика.
Контекстуальный, синтагматический подход. Парадигматические отношения.
Описание знания: последовательность, аспекты действительности, уровни реальности. Содержание Общение
Содержание знания о действительности
Ж). Система знания
Комплекс правил СМЫСЛОВОГО ЗНАНИЯ
ТЕОРИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ СИНТАКСИЧЕСКИЙ подход Предложение имеет СМЫСЛ
Объективное отображение действительности, части речи: глагол, существительное, прилагательное.
Законченная мысль в предложении: группы подлежащего, сказуемого, определения. Спряжения, Склонения, Сравнения.
Фрейм - структура данных стереотипной ситуации, сеть узлов и связей. Предикаты, аргументы, роли.
3. Комплекс правил выражения понятий
МОРФОЛОГИЯ СЛОВА СЕМАНТИЧЕСКИЙ подход, Понятие имеет ЗНАЧЕНИЕ
Компонентный анализ - каждому речевому или языковому объекту ставится в соответствие набор семантических признаков, компонент.
Понятия Интенция Интуиция
Составление понятия: предлог, приставка, корень, суффиксы, окончания.
Абстрактные отображение действительности - понятия, слова.
Морфемы
Правила изложения знания. Логика грамотного отображения знания.
А). Гносеология в полном изложении
В). ОБОБЩЕННОЕ представление действительности как раздела Мировоззрения на основе вербального изложения
Г), ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ Факты Аспекты Сочетания Континуум
По развитию
Д). ОРГАНИЗАЦИЯ СОЗНАНИЯ Общее Конкретное Подробное Симплекс
По различию уровней
Е). РАЗНООБРАЗИЕ ЗНАНИЯ ЭРУДИЦИЯ Динамическое Организационное Структурное Комплексное
Ж). ЛОГИКА вербального изложения знания
ЗАКЛИЧЕНИЕ Гносеология + онтология + методология = МИРОВОЗЗРЕНИЕ
Глава ІІІ. ОНТОЛОГИЯ
Почерпнуть основу мер в недрах природы.
Менделеев. Фан-Свинден
«Надо обратится к самой природе,
почерпнуть основу мер в её недрах и
суметь найти в ней же способы проверки»
( Л. Д. Исаков. На все времена и для всех народов.
Очерки по истории метрической системы. Пг, 1923, стр. 7).
1. Состояние онтологии мировоззрения
Онтология от др.-греч. ьн - род. Падеж, ьнфпт - сущее
Учение о бытии, то что существует, как устроен мир
А). Древнейшая тема, древнее Греческой философии. Восходит к до сократикам.
Вклад Платона и Аристотеля
Термин ОНТОЛОГИЯ начинается в философской школе древней Греции элиатов как осмысление природы вещей, совокупности общих законов действительности, субстанции бытия, в творениях Ксенофона, Парменида , но потом выродился в крайний онтологизм (экзистенциализм) с преимущественно обожествленной идеей и предопределяющей вещественный аспект действительности. ИЗМ как приоритетность.
А как в других древних философиях, в мировоззрениях Индии, Китая и др. ?
Б). Научное понятие ОНТОЛОГИЯ сформировалось в ХУ1 веке.
Рудольф Гоклениус 1613 «философский словарь» Онтология, Психология, Антиномия.
Иоганн Клауберг 1656 « Metapfusika de ente, quae rectius Ontosophia» Заложил основы онтологии как учения о бытие как эквивалент понятия метафизика
Христиан Вольф онтологию отделил от метафизики:
«В состав метафизики входят четыре науки: первая философия или онтология (наука о первых основаниях сущего вообще и человеческого познания); психология или пневматология (эмпирическая и рациональная наука о душе); рациональная космология (учение о мире в целом); естественная теология (рациональное учение о Боге, его бытие, сущности и т.д.)».
В средневековье - проблема абстрактных универсалией
Николай Гартман «Новая онтология» исходит из позиции «понять человек, включая его сознание, исходя из его встроенности в целостность реального мира. Поэтому «старая проблема онтологии, которую ради теории познания отодвинули или отказались» не приемлема, а «новая онтология, учитывающая строение и процессы (как носители изменяющегося состояния - акциденции) не раздельно, а вместе … для конструирования закономерной картины мира исходя сверху - от духа, или снизу - от материи … то есть осуществлять модальный анализ действительности как ядро новой онтологии».
...Подобные документы
Понятие атомизма. Механический атомизм. Предпосылки для создания более высокого уровня развития атомизма. Квантовая теория строения атома. Существенные особенности атомизма ХХ в. Корпускулярно-волновой дуализм света и вещества. Элементарные частицы.
реферат [37,1 K], добавлен 21.12.2008Идея о Вселенной как едином целом, ее конструктивная роль в формировании картины мира. Корпускулярная и континуальная концепции описания природы. Теория о корпускулярных и волновых свойствах микрочастиц. Принципы неопределенности и дополнительности.
реферат [18,2 K], добавлен 12.02.2009Повседневное, религиозное, философское и научное мировоззрение. Предмет и функции философии. Онтология, гносеология, методология. Соотношение сознания и материального мира. Наивный и метафизический материализм. Первые философские школы Древней Греции.
презентация [151,9 K], добавлен 09.10.2014Основные концепции о сотворении мира, их доказательность. Теория "Большого взрыва". Чарльз Дарвин: концепция о происхождении и постепенном развитии видов от простых к более сложным. Теория о происхождении и эволюции человека. Существование Высшего Разума.
реферат [15,1 K], добавлен 24.04.2009Объективные проявления реальности посредством формирования представлений о материи, энергии, информации. Постановка проблемы теоретического обоснования создания необходимых теорий. Теоретические обоснования материального аспекта проявления реальности.
реферат [455,5 K], добавлен 26.01.2010Негационная теория зла Платона. Виды несправедливости в течении судебных процессов античности. Современный взгляд на понимание зла в философии. Теория эволюции и проект просвещения. Эволюционная теория происхождения морали. Концепция онтологического зла.
дипломная работа [110,8 K], добавлен 01.09.2017Объяснение познавательных способностей и возможностей человека основано на теории отражения, религиозных и разного рода иррациональных концепциях. Теория отражения изучает познание с научно-светских позиций. Теория познания - часть теории отражения.
реферат [26,7 K], добавлен 25.01.2011Гносеология как раздел философии. Познавательное отношение человека к миру как предмет философского анализа. Диалектика чувственного и рационального уровня познания. Проблема истины в философии, ее свойства и критерии. Сущность и значение интуиции.
реферат [57,5 K], добавлен 12.08.2015Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение к реальности, субъекта и объекта познания. Характеристика рефлексивных и нерефлексивных форм познания.
реферат [11,3 K], добавлен 23.12.2003Главные теории разделения общества на типы. Теория общественно-экономических формаций. Доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное общества. Теория цивилизаций советского философа и социолога М.Н. Руткевича. Экономические отношения в обществе.
реферат [35,7 K], добавлен 16.04.2014Научная теория общества. Источники развития общества. Три типа фундаментальных культур в истории человечества: религиозная, промежуточная и материалистическая. Гражданское общество: понятие, основа, структура, признаки и функции. Правовое государство.
реферат [31,2 K], добавлен 27.01.2009Категориальный аппарат генезиса теорий. Стандартная концепция научной теории. Практика научных исследований. Сущность и логика формирования теории. Интерпретация исходных понятий, принципов. Познавательный статус теории. Обоснование рациональности выбора.
курсовая работа [180,4 K], добавлен 19.09.2013Диалектика как теория и метод познания действительности, наука о законах развития природы, общества и мышления. Исторические формы и альтернативы диалектики, ее основные принципы. Методы познания диалектики, анализ частных случаев научных методов.
контрольная работа [58,6 K], добавлен 08.08.2011Структура философии: онтология, гносеология, методология, аксиология и ее функции. Мировоззрение как совокупность результатов метафизического мышления, исследования и познаваемости мира. Результаты сравнения философии с наукой, искусством и религией.
курс лекций [26,6 K], добавлен 10.08.2009Психосексуальная теория Фрейда. Инстинкты. Внутреннее "оно". Контроль "я". Система "сверх-я". "Комплекс эдипта" и начало тотемизма. Внутренняя замкнутость. Культурологическая концепция Фрейда. Роль культуры в развитии социальных отношений.
реферат [17,2 K], добавлен 30.03.2003Изучение теории познания как раздела философии, изучающего взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности и критерии истинности и достоверности знания. Особенности рационального, чувственного и научного познания. Теория истины.
контрольная работа [20,8 K], добавлен 30.11.2010Теория познания: исследование различных форм, закономерностей и принципов познавательной деятельности людей. Познавательный тип отношений между субъектом и объектом. Основные принципы теории познания. Особенности научного познания, понятие парадигмы.
реферат [35,3 K], добавлен 15.03.2010Предмет, структура и функции философии. Основные этапы развития философии: ранний эллинизм, Средневековье, эпоха Возрождения и Новое время. Характеристика немецкой классической философии. Онтология, гносеология, социальная философия, учение о развитии.
презентация [133,1 K], добавлен 24.09.2012Определение структуры философского знания: диалектика, эстетика, познание, этика, философия культуры, права и социальная, философская антропология, аксиология (учение о ценностях), гносеология (наука о познании), онтология (первоначало всего сущего).
контрольная работа [29,4 K], добавлен 10.06.2010"Вторая навигация", или открытие метафизики. Гиперурания, или мир идей. Структура идеального мира. Теория идей. Источники и ступени познания. Дуалистическое понимание человека и очищение души.
реферат [27,1 K], добавлен 12.11.2002