Онто-гносеологические основания мудрости и истины

Вот почему мы утверждаем, что жизнь мудреца течет из мгновения в мгновение «здесь и сейчас» и едина с существованием, с Целым, и бессознательно рефлексирующий ум между ними не стоит. Поэтому нет и разделения. А это и есть мудрость, жизнь от мгновения к мгновению. Он действует «от мгновения к мгновению. Каждый момент полон, завершен в себе. Он не решает, как ему действовать». Наступает момент, и он действует.

К сожалению, связь большинства людей с истинным бытием ограничена умозрительными представлениями, категориями, понятиями, которые служат только «указателями» реальности, но не самой реальностью. Мудрец открывает свою истинную природу самым непосредственным образом. Он считает, что учения, верования, идеи, переживания, «Я-эго» («Я-концепции») подобны пальцу, указывающему на луну. Не отличая палец от луны, образ от действительности, человек постоянно упускает истинное бытие.

Истина невыразима словами. Образно говоря, истина не есть только слово или формула, подобно Н2О. Н2О - совсем не вода, Н2О совсем не утолит жажду. Истину невозможно выразить при помощи мысли и слов, но истина может работать при помощи мысли и слов. Философы должны прибегать к помощи языка, но именно язык, если они отождествлены с ним, мешает им увидеть живую реальность в ее «таковости». Философы должны пользоваться языком, а не язык ими. Они не должны стать жертвой тех самых инструментов. Язык является инструментом познания мира. Он, подобно плоту, вывозит человека на другой берег, но не является другим берегом. Если философ проникнет в самую глубину своего мышления, то он подойдет к той предельной точке, о которой говорил Л. Витгенштейн. Но тогда ему придется «заговорить» другим языком - языком созерцания, молчания. «Молчание не пустота, где ничего нет. Тогда это - глупость. Молчание - это счастье самопознания…»

В четвертом параграфе - последний параграф завершающей главы носит символический заголовок «Мудрость как возврат к Истоку». В этом разделе мы подвергаем анализу возврат трансцендентного субъекта к трансцендентному Источнику. Например, в буддийской философии в качестве такового Источника выступает Природа Будды, представляющую собой истинную самоосознающую сущность ума, недвойственную неконцептуальную джняну (мудрость), неразделимость пустоты и осознавания, пустоты и ясности.

Согласно аристотелевской логике, противоположности исключают друг друга и несовместимы: предполагается, что добро на то и добро, что оно исключает зло, а зло, в свою очередь, исключает добро; белое потому и белое, что оно исключает черное, и наоборот. Критерием мудрости человека является понимание единства, совместимости, «тождества» противоположностей. Очень точно и тонко отметил этот критерий Гераклит Эфесский. В своих высказываниях он резко нападал на своих предшественников за непонимание ими Единого, совместимости и даже «тождества» противоположностей. Поэтому он счел себя вправе перечислить Гесиода и Пифагора, Ксенофана и Гекатея к людям, «многознайство» которых не научило их уму. Гесиод же удостоился персонального обличения: «Учитель большинства - Гесиод; его считают знающим весьма много, его, который не уразумел дня и ночи: ведь они - одно и то же».

«Познай самого себя» - данный девиз был самым главным кредо жизни многих философов. Возможно ли познание самого себя? Для того чтобы познать себя, необходимо, прежде всего, его найти, ибо «человек может прожить всю жизнь, так и ни разу не встретившись с самим собой». Найдя себя, человек находит смысл жизни, великолепие жизни. Найти себя - величайшая находка в жизни человека, и эта находка возможна, только если ты один.

Когда твое сознание ничем и никем не заполнено, когда твое сознание совершенно пусто - в этой пустоте, в этом ничто случается чудо. Это чудо состоит в том, что когда сознанию нечего больше осознавать, сознание обращается на само себя. Оно становится кругом (в даосизме круг выражает Абсолютное Ничто, Источник всего - У-ци). Не находя никаких препятствий, не находя никакого объекта, это сознание возвращается обратно к Источнику. И в то мгновение, как круг завершается, ты больше не обычное человеческое существо; ты стал частью Божественного. Ты больше не ты; ты стал частью всей Вселенной - твое сердцебиение стало теперь сердцебиением самой Вселенной.

Быть осознанным в современном обществе весьма непросто. Кажется, что все нацелено на то, чтобы отнять человека от самого себя. Только Осознанность пробуждает в человеке его исконную природу, подобную чистому небу, и знакомит его с тем, кем он является на самом деле. Человек способен освободиться от своего ума. По мнению мудрецов, это единственное настоящее освобождение. Каждый человек может сделать первый шаг прямо сейчас. Начните слушать свой внутренний голос как можно чаще. Обращайте внимание на любые повторяющиеся мыслительные программы, похожие на старые граммофонные пластинки, которые проигрываются в вашей голове, возможно, уже много лет. Именно этот смысл мы вкладываем во фразу «наблюдать за мыслителем». Об этом можно сказать иначе: слушайте голос в голове и будьте в ней как свидетельствующее присутствие. Необходимо выработать привычку помнить, осознавать, что наша истинная природа недуальна, чиста, представляет собой Дао, У-ци (Абсолютное Ничто).

Философия всегда занимала и занимает определяющую роль в культуре, поскольку она не только осмысливает свою эпоху, но указывает пути последующего развития цивилизации. И она имеет непосредственное отношение к мудрости. Философия во многих аспектах мета-научна, так как в философии есть те аспекты знания, которых невозможно узнать только по учебникам или энциклопедиям. Ведь, нигде не говорится, например, о мудрости физика или экономиста, но говорят о науке физике или науке экономике. То, что открыл И. Ньютон или Ч. Дарвин, можно изучить по учебникам, если человек образован. Но тому, что открыли Сократ или Будда, по книгам научиться невозможно. Этому можно учиться самостоятельно у самой жизни, у самой природы. В этом плане, вода учит нас двигаться. В ней заключена сила жизни и чистоты. Она очищает все, к чему ни прикоснется, и дает жизнь тому, кто ее пьет. Вода течет непрерывно. Если ее движение прекращается, она застаивается. Мы учимся у огня поглощать все, что преподносит нам жизнь, и преобразовывать в свет. Огонь сжигает все, превращая в пламя. Пожирая все бренное, он излучает тепло и свет. Этот свет озаряет нашу жизнь и освещает путь. У ветра мы учимся не различать и не разделять мир на противоположности. Мы учимся у него не предпочитать друзей врагам. Ветер освежает или остужает всех одинаково, не делая каких-либо различий. Солнце учит нас, как собирать знание из всех источников, преобразовывать его в практическую мудрость и делиться им со всеми, не отдавая никому предпочтения. Все проявления мира естественны и спонтанны. Все видимые и невидимые объекты занимают достойные места внутри нас, и при этом они не в силах ограничить наше сознание.

Мудрость не является системой знаний в том традиционном смысле слова, который оставляет за ней (мудростью) значение исторически определенной формы знания, выступающей в абстрактно-всеобщем дискурсивном виде. Мудрость - это такая форма бытия, которая не утрачивает смысл в отрыве от мудреца и его естественного и спонтанного жизненного пути. И если быть внимательным и наблюдательным как по отношению к своему внешнему, так и внутреннему миру, то можно сделать вывод: мудрость растворена в самом бытии.

В заключении диссертации подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы, предлагаются направления дальнейших исследований по данной проблематике.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИССЕРТАЦИИ НАШЛИ ОТРАЖЕНИЕ В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ АВТОРА

1. Вильданова Г.Б. Гносеологический анализ мудрости и истины. - Уфа: Издание Башкирского госуниверситета, 2001. - 159 с. (10,2 п.л.).

2. Вильданов Г.Б., Смысл жизни человека: ценности и смысложизненные ориентации / У.С. Вильданов, Г.Б. Вильданова, Г.А. Хасанов. - Уфа: ГОУ Респ. уч.-науч. центр МО РБ, 2007. - 204 с. (12,7 п.л.).

3. Вильданов Г.Б., Оккультно-трансцендентальная природа звука и музыки в бытии человека / У.С. Вильданов, Л.Ч. Загитова, Г.Б. Вильданова. - Уфа: ГОУ Респ. уч.-науч. центр МО РБ, 2007. - 304 с. (19,8 п.л.)

4. Вильданова Г.Б. Онтологические и гносеологические основания мудрости и истины. - Уфа: Изд-во БГПУ, 2008. - 326 с. (20,8 п.л.)

5. Вильданова, Г.Б. Особенности методологии аксиологических исследований / Г.Б. Вильданова, Х.С. Вильданов, Л.Р. Сиргалина // Вестник ЧелГУ. Научный журнал. Философия, социология, культурология. - 2007. - № 4. -С. 91-102.

6. Вильданова, Г.Б. Феномен отчуждения и пути его преодоления / Г.Б. Вильданова, Х.С. Вильданов, Л.Ф. Муслимова // Вестник ЧелГУ. Научный журнал. Философия, социология, культурология. - 2007. - № 17. - С. 14-20.

7. Вильданова, Г.Б. Методологические аспекты видения истины и передачи мудрости / Г.Б. Вильданова // Социально-гуманитарные знания. - 2007. -№ 9. - С. 355-365.

8. Вильданова, Г.Б Мудрость как основная ценность в системе образования / Г.Б. Вильданова // Искусство и образование. - 2008. - № 7. - С. 112-116.

9. Вильданова, Г.Б. Язык дискурса - средство передачи знаний, язык молчания - средство передачи мудрости / Г.Б. Вильданова // Социально-гуманитарные знания. - 2008. - № 9. - С. 63-75.

10. Вильданова, Г.Б Роль и значение рефлексии в аксиологическом познании и в формировании системы ценностей человека / Г.Б. Вильданова, Х.С. Вильданов, Е.В. Дегтярев // Вестник ЧелГУ. Научный журнал. Философия, социология, культурология. - 2008. - № 32. - С. 20-26.

11. Вильданова, Г.Б. Гносеологический анализ взаимоотношения понятий «истина» и «мудрость» / Г.Б. Вильданова, Х.С. Вильданов, Е.В. Дегтярев //Вестник ЧелГУ. Научный журнал. Философия, социология, культурология. - 2008. - № 33. - С. 99-105.

12. Вильданова, Г.Б Философско-методологические основания исследования мудрости и истины / Г.Б. Вильданова // Социально-гуманитарные знания. - 2009. - № 10.Вильданова, Г.Б. Аксиологическое познание: рациональные и трансинтеллигибельные аспекты / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Вестник ОГУ. - 2006. - №4 (апрель). - С. 38-42.

13. Вильданова, Г.Б. Мыслитель и его концепция: гносеологический анализ / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Вестник ОГУ. - 2006. - №7 (июль). - С. 11-20.

14. Вильданова, Г.Б. Регулятивная роль ценностей в поведении человека / Г.Б. Вильданова, А.С. Валеев, Х.С. Вильданов // Вестник Поморского университета. - 2006. - №7. - С. 58-63.

15. Вильданова, Г.Б. Макро- и микроуровни влияния ценностей на поведение человека / Г.Б. Вильданова, Х.С. Вильданов, Л.Ф. Муслимова // Проблемы истории, филологии и культуры. - Москва, Магнитогорск, Новосибирск. - 2006. - № 17. - С. 134-141.

16. Вильданова, Г.Б. Феномен мыслителя: гносеологический анализ трансцендентальной субъективности / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // Философия и будущее цивилизации: тезисы докладов и выступлений IV всероссийского философского конгресса (24-28 мая 2005 г.). - Москва: Изд. «Современные тетради», 2005. - Т. 4. - С. 25-26.

17. Вильданова, Г.Б. Мудрость как философская категория / Г.Б. Вильданова // Наука. Философия. Общество. V Российский философский конгресс (25-28 августа 2009 г.). - Новосибирск, 2009. - С. 366.

18. Вильданова, Г.Б. К осмыслению проблемы ценности / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Ценностные ориентации в подготовке специалистов. Материалы всероссийской научно-практической конференции, посвященной 30-летнему юбилею БГПИ. - Уфа: БГПИ, 1997. - С. 13-14.

19. Вильданова, Г.Б. К осмыслению феномена культуры / Г.Б. Вильданова // Ценностные ориентации в подготовке специалистов. Материалы всероссийской научно-практической конференции, посвященной 30-летнему юбилею БГПИ. - Уфа: Изд. БашГПИ, 1997. - С. 98.

20. Вильданова, Г.Б. Проблемы истины в свете осознанности / Г.Б. Вильданова // Человек и его мировоззрение: Сборник статей аспирантов и соискателей. - Уфа: Изд. БашГПИ, 1999. - С. 42-50.

21. Вильданова, Г.Б. Человеческая деятельность в свете идеалов / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Неделя науки: тезисы докладов научно практической конференции. - Сибай: Изд. Сибайского института БашГУ, 1999. - С. 83-85.

22. Вильданова, Г.Б. Мудрость и истина в духовном видении / Г.Б. Вильданова // Неделя науки: тезисы докладов научно практической конференции. - Сибай: Изд. Сибайского института БашГУ, 1999. - С. 90-91.

23. Вильданова, Г.Б. Проблемы истины в философии / Г.Б. Вильданова // Сборник научных статей Сибайского института БашГУ. - Сибай: Изд. Сибайского института БашГУ, 1999. - С. 195-201.

24. Вильданова, Г.Б. Особенности понимания природы мудрости и истины / Г.Б. Вильданова // Неделя науки: Материалы научной конференции Сибайского института БГУ (14-18 мая 2001). - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2001. - С. 216-219.

25. Вильданова, Г.Б. Мышление - исходное основание философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // Неделя науки: Материалы научной конференции Сибайского института БГУ (14-18 мая 2001). - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2001. - С. 219-221.

26. Вильданова, Г.Б. Мышление как основа философствования / Г.Б. Вильданова // Сборник статей БГУ. - Уфа: Изд РИО Баш ГУ, 2001. - (0,2 п.л.).

27. Вильданова, Г.Б. Философские проблемы воспитания / Г.Б. Вильданова, А.Б. Шарипова // Труды СИ БГУ: Сборник статей - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2001. - С. 14-17.

28. Вильданова, Г.Б. Роль осознавания в бытии человека / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // Труды СИ БГУ: Сборник статей - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2001. - С. 21-24.

29. Вильданова, Г.Б. Традиционный и нетрадиционный методы познания / Г.Б. Вильданова // Труды Сибайского института БГУ: Сборник статей.Ч. 1. - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2003. - С. 7-9.

30. Вильданова, Г.Б. Познание истины и мудрости в свете субъект-объектных отношений / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Муслимова Л.Ф. // Труды Сибайского института БГУ: Сборник статей.Ч. 1. - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2003. - С. 14-19.

31. Вильданова, Г.Б. Диалектика рационального и трансинтеллигибельного в аксиологическом познании / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Труды Сибайского института БГУ: Сборник статей.Ч. 1. - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2003. - С. 19-23.

32. Вильданова, Г.Б. Проблема истины в философии / Г.Б. Вильданова // Педагогика и психология: вопросы и ответы. Сб. научных статей. - Уфа: Изд. РИО Баш ГУ, 2003. - С. 60-61.

33. Вильданова, Г.Б. О необходимости расширения сознания педагога / Г.Б. Вильданова, Л.Ф. Муслимова, А.Б. Шарипова // Пути совершенствования башкирской образовательной школы. Сб. научн. статей в 2-х тт. т.1. - Уфа: РИО БашГУ, 2003. - С. 129-132.

34. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов //. - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2004. - 62 с. (4 п.л.).

35. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по религиоведению / У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2004. - 18 с. (1,9 п.л.).

36. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по культурологи / У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2004. - 22 с. (1,3 п.л.).

37. Вильданова, Г.Б. Мудрость как главная ценность философии и современного образования / Особенности организации педагогического процесса в высшей школе: Сб. науч. статей. - Сибай: СИ БашГУ. 2005. - С. 131-135.

38. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // - Магнитогорск: Изд. Магнитогорского государственного университета, 2005. - 56 с. (3,25 п.л.).

39. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по религиоведению / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // - Магнитогорск: Изд. Магнитогорского государственного университета, 2005. - 28 с. (1,7 п.л.).

40. Вильданова, Г.Б. Мудрость и истина в восточной и западной философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Евразийство и национальная идея. Сб. научных статей. - Уфа: Гилем, 2005. - С. 123-129.

41. Вильданова, Г.Б. Проблемы человека в философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // Педагогические и философские аспекты образования: Сб.науч.тр. - Магнитогорск: МаГУ, 2005. - С. 3-8.

42. Вильданова, Г.Б. Познание в свете субъект-объектных отношений / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Муслимова Л.Ф. // Фихте, Платон, Макиавелли и идея правового общества: Материалы международной научной конференции. - Уфа: РИО БашГУ, 2006. - С. 169-174.

43. Вильданова, Г.Б. Традиционный и нетрадиционный способы познания / Г.Б. Вильданова // Фихте, Платон, Макиавелли и идея правового общества: Материалы международной научной конференции. - Уфа: РИО БашГУ, 2006. - С. 175-178.

44. Вильданова, Г.Б. Проблема сочетания рационального и трансинтеллигибельного в аксиологическом познании / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Муслимова Л.Ф. // Фихте, Платон, Макиавелли и идея правового общества: Материалы международной научной конференции. - Уфа: РИО БашГУ, 2006. - С. 178-182.

45. Вильданова, Г.Б. Преодоление отчужденности как главный критерий мудрости / Г.Б. Вильданова // Научные доклады региональной конференции «Неделя науки». В 4-х частях. Ч. 4. - Сибай: РИЦ СИ Баш ГУ, 2007. - С. 84-87.

46. Вильданова, Г.Б. «Я» - концепции мыслителя как системосозидающий фактор его философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов, Л.Ф. Муслимова // Научные доклады региональной конференции «Неделя науки». В 4-х частях. Ч. 4. - Сибай: РИЦ СИ Баш ГУ, 2007. - С. 88-90.

47. Вильданова, Г.Б. Роль мудрости в переосмыслении ценностей / Г.Б. Вильданова // Ценности интеллигибельного мира: Сборник статей Всероссийской научно-теоретической конференции. Вып. 4. - Магнитогорск: ГОУ ВПО «МГТУ», 2007. - С. 143-146.

48. Вильданова, Г.Б. Историко-философские воззрения на музыку в Западной Европе / Г.Б. Вильданова, Л.Ч. Загитова // Научные доклады региональной конференции «Неделя науки». В 4-х частях. Ч. 4. - Сибай: РИЦ СИ Баш ГУ, 2007. - С. 102-109.

49. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по философии / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов //. - Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2008. - 63 с. (4 п.л.).

50. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по религиоведению / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // - Магнитогорск: Изд. Магнитогорского государственного университета, 2005. - 28 с. (1,7 п.л.).

51. Вильданова, Г.Б. Программа лекционного курса и планы семинарских занятий по культурологии / У.С. Вильданов, Х.С. Вильданов // Сибай: Изд. Сибайского института Баш ГУ, 2008. - 22 с. (1,9 п.л.).

52. Вильданова, Г.Б. Онто-гносеологические основания ценности и ценностных ориентаций / Г.Б. Вильданова, Л.Р. Сиргалина // Ценности интеллигибельного мира: Сборник статей Всероссийской научно-теоретической конференции. Вып. 5. - Магнитогорск: ГОУ ВПО «МГТУ», 2008. - С. 84-89.

53. Вильданова, Г.Б. «Знание» и «мудрость» в суфийской философии / Г.Б. Вильданова // Зайнулла Расулев - выдающийся башкирский мыслитель - философ, теолог и педагог-просветитель мусульманского мира: Материалы международной научно-практической конференции. - Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. - С. 23-26.

54. Вильданова, Г.Б. Роль языка в философском дискурсе / Г.Б. Вильданова, У.С. Вильданов // Философская мысль и философия языка в истории современности: материалы международной научно-практической конференции. - Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. - С. 45-49.

55. Вильданова, Г.Б. Методологические аспекты передачи мудрости истины / Г.Б. Вильданова // Научные доклады региональной конференции «Неделя науки - 2007». В 3-х частях. Ч.3. Исторические, филологические, философские науки - Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. - С. 184-190.

56. Вильданова, Г.Б. Об отличительных особенностях философских подходов Востока и Запада в исцелении человека / Г.Б. Вильданова, А. Мокин. // Научные доклады региональной конференции «неделя науки - 2007». В 3-х частях. Ч.3. Исторические, филологические, философские науки - Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. - С. 214-217.

57. Вильданова, Г.Б. Роль ценностей в формировании философии изобилия/ Г.Б. Вильданова // Научные доклады региональной конференции «Неделя науки - 2009». Ч.4. Педагогические и социально-гуманитарные науки / Изд-е Сибайского института (филиала) БашГУ, 2009. - С. 167-171.

58. Вильданова, Г.Б. «Мудрость» в суфийской философии философии / Г.Б. Вильданова // Зайнулла Расулев - выдающийся мыслитель, философ, педагог-просветитель башкирского народа: материалы международной научно-практической конференции. - Учалы: РИЦ БашГУ, 2008. - С. 18-22.

59. Вильданова, Г.Б. Философия изобилия / Г.Б. Вильданова // Ценности интеллигибельного мира: Сборник статей Всероссийской научно-теоретической конференции. Вып. 6. - Магнитогорск: ГОУ ВПО «МГТУ», 2009. - С. 85-89.

60. Вильданова, Г.Б. Идеал мудреца в эпосе «Урал батыр» / Г.Б. Вильданова // Ватандаш. - 2009. - № 7. - С. 100-111.

Размещено на Allbest.ru