Буддийские идеи в культуре России конца XIX – первой половины XX века

Содержание и структура конфессионального буддийского образования, имеющего закрытый (монастырский) характер включали в себя: наличие определенной программы образования, иерархическую структуру изучаемой литературы, иерархию ученых степеней, методику обучения, преемственность учителей и т.п. Нестеркин С.П. Буддийское образование в монастырях Забайкалья // Буряты. . - М.,

Целью буддийского образования являлось и является воспроизводство буддийского типа личности, ориентированной на достижение состояния всеведения (соответствующего Благородной буддийской личности), реализующей идеал просветления, достигаемого благодаря прохождению в процессе монастырского обучения определенных, строго фиксированных стадий обретения мудрости. Традиционные черты религиозного буддийского образования сохраняются и в настоящее время, при реализации определенных проектов, ориентированных на интеграцию религиозного и светского образования.

В Заключении подводятся итоги проведенного исследования. Анализ особенностей влияния буддизма на такие сферы российской культуры, как философия, литература, этнокультура, позволяет решить ряд интересных философско-культурологических и религиоведческих задач. С одной стороны, определить место буддийских идей в социокультурном пространстве России, а, с другой, увидеть значимость философии, которая, как известно, выполняет в культуре функции концептуализации культурных универсалий; литературы, традиционно имеющей в России особое мировоззренческое и социокультурное значение; культур тех народов, которые исповедуют буддизм и взаимодействие с которыми было особенно значимо для понимания буддийской культуры, - в освоении буддийских идей, включении буддизма в культуру России.

ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

Монографии:

1. Бернюкевич Т.В. Буддизм в российской философской культуре: «чужое» и «свое». - М.: Книжный дом «Либроком», 2009. - 160 с. (10 п.л.).

Статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных ВАК:

2. Исследования буддизма в России в конце XIX - первой половине XX вв. в контексте развития философской компаративистики // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. Философия. Политология. Социология. Психология. Право. Международные отношения. Выпуск 4, декабрь 2007. - С. 143-154, 0,7 п.л.

3. Проблема «перевода» языка буддийской культуры на язык западной цивилизации // Международный журнал социальных и гуманитарных наук «Личность. Культура. Общество». Т. 9. Вып. 3 (37), - М., 2007. - С. 216-225, 0,5 п.л.

4. Компаративистские идеи в системе необуддизма Б. Дандарона // Религиоведение. Научно-теоретический журнал. - Благовещенск-Москва: Изд-во АмГУ, 2008, №1. - С. 98-107, 0,7 п.л.

5. «Буддизм в сравнении с христианством» В.А. Кожевникова: апологетика христианства или опыт компаративного анализа? // Философские науки. - М., 2008, № 8. - С. 146-157, 0,6 п.л.

6. Буддизм в теософии Е.П. Блаватской: к проблеме «философского изобретения» // Вестник РУДН. Серия "Философия", 2009, № 1. - М.: Изд-во РУДН, 2009. - С. 46-57, 0,6 п.л.

7. Буддизм и русская литература конца XIX - начала XX века. // Вестник Бурятского государственного университета. Выпуск 2009, № 6. - Улан-Удэ: Изд-во БГУ. - С. 27-33, 0,5 п.л.

8. Буддийские мотивы в творчестве И. Бунина // Международный научный журнал «Личность. Культура. Общество». Том XI. Вып. 2 (№№ 48-49), - М., 2009, - С. 261-271, 0,7 п.л.

9. Буддийские мотивы в лирике К. Бальмонта // Гуманитарный вектор. № 2 (22). - Чита: Изд-во ЗабГГПУ им. Н.Г. Чернышевского. - С.: 164-168, 0,5 п.л.

Публикации в других изданиях:

10. Буддизм и концептуальные основания русского космизма // Материалы международного симпозиума 10-14 сент. 2001 г. Мир буддийской культуры Агинское. - Улан-Удэ. Чита, 2001. - С. 169-175, 0,5 п.л.

11. Проблема «чужого я» как методологический принцип в исследованиях западноевропейской и буддологической философии // Материалы международной конференции «Мир буддийской культуры: духовное наследие и современность». - Чита: Изд-во ЗабГПУ. - С. 141-154, 0,5 п.л.

12. О некоторых теоретико-методологических подходах и методах в исследованиях буддийской культуры в России в конце XIX- первой половины XX века // Материалы Международной конференции «Трансграничье в изменяющемся мире: Россия - Китай - Монголия». Чита, Изд-во ЗабГГПУ, 2006, - С. 35-42, 0,5 п.л.

13. Анализ проблемы «чужого я» в работах И.И. Лапшина и Ф.И. Щербатского // Сборник научных статей. «Александр Иванович Введенский и его философская эпоха». - СПб: Изд-во С.- Петерб. ун-та, 2006. - С. 203-214, 0,7 п.л.

14. История и проблемы философской компаративистики в работах современных отечественных исследователей // Вестник ЗабГГПУ. Серия 2. Философия. Культурология. Социология. Психология. - Чита: Изд-во ЗабГГПУ, 2007. - С. 83-93, 0,7 п.л.

15. Сравнительные исследования культуры: восточный вектор // Материалы VI международной конференции «Интеллигенция и взаимодействие культур». Москва-Улан-Удэ: Изд-во: БГУ, 2007. - С. 219-226, 0,7 п.л.

16. Буддизм и творчество Л.Н. Толстого // Украина - Китай: диалог и взаимообогащение культур. Материалы международной научн-практической конференции. - Киев, 2008. - С. 75-83, 0,5 п.л.

17. Comparative concept in buddizm reseach of Russia in XIX-XX centaries // Abstracts World Congress of philosophy “Rethinking philosophy today”. July 30-August 5, 2008. Seul National University. Seoul, Korea. - P. 62-63, 0,05 п.л.

18. Идея «деятельностной нирваны» в «космической философии» К.Э. Циолковского // Материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции «Кулагинские чтения». Часть V. 27-28 ноября 2008. - Чита: Изд-во ЧитГУ. - С. 258-264, 0,5 п.л.

19. Буддизм в работах русских философов к. XIX - первой половины XX веков // Материалы Первой всероссийской заочной конференции преподавателей религиоведения вузов, колледжей и школ. Иркутск: Изд-во Оттиск, 2008. - С 85-92, 0,5 п.л.

20. Феномен памяти в контексте буддийских реминисценций в творчестве И. Бунина // Материалы 33-й Всероссийской научной конференции «Добролюбовские чтения: Личность и общество Нижний Новгород. 5-7 февраля 2009. - Нижний Новгород: Гладкова О.В. - С 186-193, 0,5 п.л.

21. Буддийская антропология в контексте проблематики русской философии конца XIX - первой половины XX века // Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. Вып. 2. - М.: ИФ РАН, 2008. - С. 234-246, 0,5 п.л.

22. Сравнительный метод и идея типологического сходства западной и восточной философии в работах Лапшина и Дандарона // Культурные, этнические и религиозные традиции и инновации мира: сравнительный дискурс. Материалы Всероссийской научной конференции 5-6 октября. - Пятигорск: Пятигорский лингвистический университет, 2009. - С. 51-59, 0,5 п.л.

23. Буддийские идеи и реминисценции в философии и литературе России (конца XIX - первой половины XX веков // Сибирь на перекрестье мировых религий: Материалы IV Международной научно-практической конференции. - Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2009. - С. 427-431, 0,4 п.л.

24. Метафизика и этика буддизма в работах философа-позитивиста В. Лесевича // Материалы международной конференции «Человек. Общество. Культура» (к 175-летию философского факультета), 21-22 мая 2009 г. - Киев: Киевский национальный университет, 2009. - С. 7-9, 0,25 п.л.

25. Идеи, мотивы и реминисценции буддизма в русской литературе конца XIX - начала XX веков // Россия - Восток: контакт и конфликт мировоззрений: Материалы XV Царскосельской научной коференции. Сборник научных статей. В двух частях. Часть I. Санкт-Петербург, 2009. - С. 15-24, 0, 6 п.л.

26. С.Н. Булгаков и Н.А. Бердяев о религиозно-антропологическом содержании буддизма // Ежегодник. Философская Россия. Изд-во Northern Cross. N.Y. 2009. Под ред. А.С. Колесникова. - С.394-404, 0,5 п.л.

27. Азия и буддизм в контексте творческих идей В. Хлебникова // Философия в диалоге культур. Материалы Всероссийской научно-практической конференции с элементами научной школы для молодёжи «философия в диалоге культур», 14-17 октября 2009. - Элиста: Изд-во КГУ, 2009. - С. 64-70, 0,4 п.л.

28. О некоторых дискуссионных вопросах концептуализации и типологического сравнения культурных универсалий в современной отечественной философии // Ученые записки Забайкальского государственного гуманитарно-педагогического университета им Н.Г. Чернышевского. Серия «философии, культурология, социология, социальная работа». - 2009. - № 4 (27). - С. 6-12, 0,5 п.л.

29. Буддизм в творчестве русских писателей и поэтов (конец XIX - начало XX веков) // Ученые записки Таврического национального университета им. В.И. Вернадского. Научный журнал. Серия «Философия. Культурология. Политология. Социология». Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского. - Симферополь, 2010. - С. 88-93, 0,4 п.л.

Размещено на Allbest.ru