Западная философия XIX-XX вв.

2. Эволюция философии Хайдеггера: движение от феноменологии к экзистенциализму и

герменевтике.

3. Вопрос о “смысле бытия”. Бытие и сущее. Бытие и Ничто. Критика традиционной

метафизики.

4. Аналитика Dasein (основные экзистенциалы).

5. Трактовка времени и временности. Человек как “времяобразующее” существо.

6. “Подлинное” и “неподлинное” бытие. Понятие das Man. Критика массового сознания.

7. Проблема нигилизма и гуманизма у позднего Хайдеггера.

8. Герменевтика Хайдеггера. Смысл утверждения “язык есть дом бытия”. Обращение к

языку поэзии.

9. Философия техники.

Темы докладов и рефератов:

1. Отличие “фундаментальной онтологии” М.Хайдеггера от традиционно понимаемой

онтологии.

2. Время у А.Бергсона, Э.Гуссерля и М.Хайдеггера ( сравнительный анализ).

3. “Страх” как философское понятие (экзистенциал).

Первоисточники:

1. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.

2. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

3. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

4. Переписка М.Хайдеггера и К. Ясперса. М., 2001.

Дополнительная литература:

1. Михайлов А.В. Мартин Хайдеггер: человек в мире. М., 1990.

2. Бибихин В.В. Дело Хайдеггера.// Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

2. Гайденко П.П. Философия М.Хайдеггера как выражение кризиса современной буржуазной философии. М., 1962.

3. Гайденко П.П. Экзистенциализм в Гемании. // Современная буржуазная философия. М., 1978. С. 281-311.

4. Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер. М., 1999.

5. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998. Гл. 5.

6. Михайлов И.А. Хайдеггер // Философы ХХ века. М., 2002.

Занятие 16 (2 часа).

Философия К. Ясперса.

Вопросы:

1. Смысл понятия “философской веры” в учении К.Ясперса.

2. Понятия “экзистенция” и “трансценденция” в философии К.Ясперса.

3. Философия истории Ясперса. Концепция “осевого времени”.

4. Понятия “экзистенциальной” и “массовой” коммуникации.

Темы докладов и рефератов:

1. Взгляды К.Ясперса в области психологии и психиатрии. Проблема “гений и безумие”.

2. Философия техники К. Ясперса.

Первоисточники:

1. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

2. Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. М., 1998.

3. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты, опасности. шансы. М., 1969.

Дополнительная литература:

1. Гайденко П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса. // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 5-26.

2. Гайденко П.П. “Философия существования” К.Ясперса.// Современная буржуазная философия. М., 1978. С. 311-338.

3. Григорьян Б.Т. Карл Ясперс. // Философы двадцатого века.М., 1999. С.247-262.

Занятие 17. (4 часа).

Французский экзистенциализм (Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель).

Вопросы:

1. Экзистенциализм как философия, литература и мировоззрение.

2. Феноменологическая онтология Сартра. Проблема бытия. Бытие и сущее.

4.“Бытие -в-себе” и “бытие-для-себя” в философии Сартра.

5. Понятие “Ничто” и проблема свободы в экзистенциализме Сартра.

6. Работа Сартра “Экзистенциализм -- это гуманизм”.

7. Философия абсурда А. Камю.

8. Эстетическая концепция А. Камю.

9. Проблема воплощенного бытия в христианском экзистенциализме Г. Марселя.

10. Оппозиции “экзистенция -- объективность”, “проблема -- таинство” у Г.Марселя.

Темы докладов и рефератов:

1. Понимание гуманизма у Хайдеггера, Сартра и Камю (сравнительный анализ).

2. Понятие “Ничто” у М.Хайдеггера и Ж.-П.Сартра.

3. Сознание и мир в романах Сартра “Тошнота” и Камю “Посторонний”.

Первоисточники:

1. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.

2. Сартр Ж.-П. Тошнота. //Сартр Ж.-П. Стена. Избр. произведения. М., 1992. С. 15-176.

3. Сартр Ж.-П. Проблемы метода. М., 1994.

4. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм -- это гуманизм. // Сумерки богов. М., 1989.

5. Камю А. Избранное. М., 1990.

6. Камю А. Посторонний. Чума. Падение. Рассказы и эссе. М., 1988.

7. Марсель Г. Быть и иметь. Новочеркасск, 1994.

8. Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1995.

Дополнительная литература:

1. Филиппов Л.И. Философская антропология Ж.-П. Сартра. М., 1977.

2. Долгов К.М. От Киркегора до Камю. М., 1991.

3. Кузьмина Т.А. Концепция сознания в экзистенциализме Сартра. //Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М., 1989.

4. Тавризян Г.М. Проблема человека во французском экзистенциализме. М., 1977.

5. Тавризян Г.М. Габриэль Марсель. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 106-125.

6. Кузьмина Т.А. Жан-Поль Сартр. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 207-219.

7. Фокин С. Альбер Камю: роман, философия, жизнь. СПб.: Алетейя, 1999.

8. Андреева Л.Г. Жан-Поль Сартр: свободное сознание и ХХ век. М., 1994.

Занятие 18. (2 часа).

Философия Л.Витгенштейна.

Вопросы:

1. Место Витгенштейна в философской мысли ХХ века.

2. “Логико-философский трактат”: концепция языка и реальности, соотношение

выразимого (фактического) и невыразимого (мистического).

3. Понимание философии как деятельности.

4. Поздний Витгенштейн, его работа “Философские исследования” (общая

характеристика).

5. Философия языка. Идеи “семейных сходств”, “языковых игр”, “форм жизни”, их

аналитическое применение.

6. Программа “философской терапии” (прояснения языка) в работах позднего

Витгенштейна.

Темы докладов и рефератов:

1. “Логический атомизм” Л. Витгенштейна.

2. Л. Витгенштейн о бессмысленности философских утверждений.

Первоисточники:

1. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

2. Витгенштейн Л. Философские исследования. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

3. Витгенштейн Л. О достоверности. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

4. Витгенштейн Л. Культура и ценность. //Человек. 1991. № 5-6.

Дополнительная литература:

1. Пассмор Дж. Сто лет философии. М., 1998.

2. Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. (Сб. трудов). М., 1993.

3. Сокулер З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии ХХ века. Долгопрудный, 1994.

4. Козлова М.С. Людвиг Витгенштейн. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 19-40.

5. Грязнов А.Ф. Язык и деятельность. Критический анализ витгенштейнианства. М., 1991.

6. Философские идеи Людвига Витгенштейна. М., изд. ИФРАН, 1996.

7. Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л.Витгенштейна. М., 1985.

8. Козлова М.С. Размышления о феноменах сознания в работах позднего Л.Витгенштейна. // Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

Занятие 19. (2 часа).

Аналитическая философия.

Вопросы:

1. Основные идеи “Венского кружка”.

2. Дж.Мур и Б.Рассел. Критика гегельянства. Поворот к аналитической философии.

3. “Философия здравого смысла” Дж.Мура.

4. Теория познания Б.Рассела.

5. Аналитическое толкование философии в логическом позитивизме.

Темы докладов и рефератов:

1. Логическое исследование оснований математики (Б.Рассел, А.Уайтхед). Парадоксы

теории множеств, кризис оснований математики.

2. Идеи и методы философии лингвистического анализа: Г. Райл, Дж. Уиздом, П. Стросон

и др.

Первоисточники:

1. Аналитическая философия: становление и развитие. (Антология). М., 1998.

2. Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993.

3. Философия, логика, язык. М., 1987.

4. Фреге Г. Избранные работы. М., 1997.

5. Рассел Б. Человеческое познание. Его сферы и границы. М., 1957.

Дополнительная литература:

1. Пассмор Дж. Сто лет философии. М.. 1998.

2. Грязнов А.Ф. Аналитическая философия: проблемы и дискуссии последних лет. //

3. Грязнов А.Ф. Скептический парадокс и пути его преодоления. // Вопросы философии.1989.№ 12.

4. Грязнов А.Ф. Естественный язык и понимание культурно-исторических феноменов. //Заблуждающийся разум? М., 1990. С.239-2255.

5. Козлова М.С. Аналитическая философия. // История философии. Запад-Россия-Восток. М., 1998. Т.3. С.212-243.

6. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998. С. 334-427.

7. Макеева Л.Б. Рудольф Карнап. //Философы двадцатого века. С.79-93.

Занятие 20 (4 часа).

Религиозная философия.

Вопросы:

1. Основные идеи философии неотомизма. Проблема веры и знания.

2. Онтология и гносеология неотомизма.

3. Эволюционизм Тейяра де Шардена.

4. Тейяр де Шарден о смысле Вселенной и “феномене человека”.

5. “Диалогическая теология” М Бубера.

6. Протестантская теология ХХ века (К.Барт, П. Тиллих, Р.Нибур, Д.Бонхеффер).

7. Основные идеи персонализма Э.Мунье.

8. Проблема вовлеченности в персонализме: вовлеченность и трансцендирование.

Темы докладов и рефератов:

1. “Религиозный” и “атеистический” экзистенциализм: единство и противоположность.

2. Проблема отчуждения в творчестве М. Бубера.

3. Учение М. Бубера о двух мирах: Ты и Оно.

4. Категория “Бытие” у П.Тиллиха и М.Хайдеггера.

Первоисточники:

1. Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

2. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

3. Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. М., 1992.

4. Тиллих П. Избранные произведения. М., 1995.

5. Мунье Э. Персонализм. М., 1992.

6. Бубер М. Два образа веры. М., 1995.

7. Войтыла К. Основания этики. //Вопросы философии. 1990. №9.

8. Барт К. Христианин в обществе. Познаваемость Бога. //Путь 1992. №1.

9. Тиллих П. Систематическая теология. ТТ 1-3. М.-СПб., 2000.

Дополнительная литература:

1. Степанова Е.А. Постижение веры. Екатеринбург, 1998.

2. Губман Б.Л. Жак Маритен. // Философы двадцатого века.М., 1999.С. 93-126.

3. Вдовина И.С. Французский персонализм: 1932-1982. М., 1990.

4. Лифинцева Т.П. Философия диалога Мартина Бубера. М., изд. ИФРАН, 1998.

5. Лезов С.В. Теология культуры Пауля Тиллиха. //Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М., 1995. С. 461-472.

Занятие 21. (2 часа).

Философия науки.

Вопросы:

1. Концепция эмпирического базиса знания в логическом позитивизме.

2. Критерий научной осмысленности высказываний.

3. Принцип фальсификации К.Поппера.

4. Концепция развития науки К.Поппера.

5. “Структура научных революций” Т.Куна.

6. Концепция “научных программ” И.Лакатоса.

7. “Методологический анархизм” П.Фейерабенда.

Темы докладов и рефератов:

1. Критика метафизики в логическом позитивизме.

2. Концепция “третьего мира” К. Поппера.

3. Понятие парадигмы и аномалии в развитии науки (Т.Кун).

4. Проблема соизмеримости парадигм.

Первоисточники:

1. Кун Т. Структура научных революций. М., 2001.

2. Лакатос И. Доказательства и опровержения. М., 1967.

3. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

4. Пуанкаре А. О науке. М., 1983.

5. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Дополнительная литература:

1. Койре А. Очерки истории философской мысли. М., 1985.

2. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М., 1988.

3. Структура и развитие науки. М., 1987.

4. Тулмин С. Человеческое понимание. М., 1984.

Занятие 22. (2 часа).

Структурализм и постструктурализм.

Вопросы:

1. Предпосылки возникновения структурализма. Влияние идей Ф. де Соссюра. Структурный метод и его элементы.

2. Структурная антропология Леви-Стросса. “Этнологическое“ понимание истории.

Этнография и этнология.

3. Отличительные черты постструктурализма. Литературная критика Р. Барта.

4. Понятие “эпистемы” у Фуко. Эпистема европейской культуры 17-20 вв.

5. Понятие “дискурса” и “дискурсивной практики” у позднего Фуко. Структурализм и этика.

6. Грамматология Ж. Деррида. Основные идеи.

Темы докладов и рефератов:

1. Понятие “власти” у позднего Фуко и проблема свободы.

2. Понятие субъекта в структурализме и постструктурализме.

3. Метод деконструкции в постструктурализме (Р.Барт, Ж.Деррида).

4. Понятие “эпистемы” в “Словах и вещах” Фуко и концепция замкнутых культурных

циклов Шпенглера.

Первоисточники:

1.Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1994.

2. Леви-Стросс К. структурная антропология. М., 1995.

3. Фуко М. Слова и вещи. М., 1977.

4. Фуко М. Воля к истине. М., 1996.

5. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.

6. Лакан Ж. Семинары. Книга 1. М., 1998.

7. Барт Р. Избранные работы: семиотика и поэтика. М., 1994.

8. Деррида Ж. Введение. //Гуссерль/Деррида. Начало геометрии. Ad marginem. М., 1996.

Дополнительная литература:

1. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность.М., 1978.

2. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

3. Подорога В.А. Власть и познание. (Археологический поиск у М.Фуко). //Власть. М., 1989.

4. Филиппов Л.И. Грамматология Ж.Деррида и литературный авангардизм. //Французская философия сегодня. М., 1989.

5. Якобсон Р. Язык и бессознательное. М., 1996.

6. Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1995.

7. Сахарова Т.А. От философии существования к структурализму. М., 1974.

8. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа и гуманитарных наук. М., 1977.

Список первоисточников по курсу «Современная западная философия» (Выходные данные произведений могут варьироваться, поэтому библиографическое описание в данном случае нецелесообразно)

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.

2. Кьеркегор С. Страх и трепет.

3. Кьеркегор С. Или - Или (разд. «Этик», «Эстетик»).

4. Наторп П. Кант и марбургская школа.

5. Кассирер Э. Познание и действительность.

6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре.

7. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки.

8. Ницше Ф. К генеалогии морали.

9. Бергсон А. Творческая эволюция.

10. Дильтей В. Введение в науки о духе.

11. Шпенглер О. Закат Европы. Введение; Гл. 2: § I, § II; Гл. 3: § II.

12. Пирс Ч. Закрепление верования.

13. Джеймс У. Прагматизм

14. Фрейд З. Недовольство культурой.

15. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия.

16. Гуссерль Э. Философия как строгая наука.

17. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Разд. 2, гл. 1 - 4.

18. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2.

19. Хайдеггер М. Европейский нигилизм.

20. Хайдеггер М. Бытие и время. Введение: Гл. I; Разд. I: Гл. 6; Разд. 2: Гл. I.

21. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме.

22. Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто. Введение; Часть I, Гл. II; Часть II; Гл. I.

23. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм.

24 Камю А. Миф о Сизифе.

25. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат.

26. Рассел Б. Логический атомизм.

27. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка.

28. Мур Д.Э. Защита здравого смысла.

 Вопросы по курсу «Современная западная философия»

1. Истоки, возникновение и специфика современной западной философии.

2. Философия А.Шопенгауэра. Понятие «мировая воля».

3. Христианский «предэкзистенциализм» С. Кьеркегора.

4. Первый позитивизм. Учения О.Конта, Г.Спенсера, Д.С.Милля.

5. Материализм XIX века. Исторический материализм К.Маркса. Дарвинизм и социал-дарвинизм.

6. Марбургская школа неокантианства. Основные идеи и представители.

7. Баденская школа неокантианства. Основные идеи и представители.

8. «Нигилизм» Ф.Ницше и учение о «воле к власти».

9. Академическая «философия жизни» в Германии. Учения В.Дильтея и

Г.Зиммеля.

10. Морфология культуры О.Шпенглера.

11. Интуитивизм А.Бергсона.

12. Неогегельянство (Ф. Брэдли, Д. Бейли, Дж. Мак-Таггарт). Основные идеи.

13. Основные идеи философии прагматизма (Ч.Пирс, У.Джеймс, Д.Дьюи).

14. Метапсихология З.Фрейда

15. Трансцендентальный идеализм Э.Гуссерля.

17. Основные понятия экзистенциальной аналитики М.Хайдеггера.

18. Понятия «экзистенция» и «трансценденция» в философии К.Ясперса.

19. Экзистенциализм Ж.-П. Сартра. Философское и литературное творчество.

20. «Философия абсурда» А. Камю.

21. Основные идеи «раннего» и «позднего» периодов творчества

Л.Витгенштейна.

22. Основные идеи Венского кружка.

23. Критический рационализм К.Поппера.

24. Логический атомизм Б.Рассела.

Вопросы по первоисточникам

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.

2. Кьеркегор С. Страх и трепет.

3. Кьеркегор С. Или - Или (разд. «Этик», «Эстетик»).

4. Наторп П. Кант и Марбургская школа.

5. Кассирер Э. Познание и действительность.

6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре.

7. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки.

8. Ницше Ф. К генеалогии морали.

9. Бергсон А. Творческая эволюция.

10. Дильтей В. Введение в науки о культуре.

11. Шпенглер О. Закат Европы. Введение; Гл. 2 : § I, § II; Гл. 3: § II.

12. Пирс Ч. Закрепление верования.

13. Джеймс У. Прагматизм.

14. Фрейд З. Недовольство культурой.

15. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия.

16. Гуссерль Э. Философия как строгая наука.

17. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Разд. 2, гл. 1-4.

18. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2.

19. Хайдеггер М. Европейский нигилизм.

20. Хайдеггер М. Бытие и время. Введение; Гл.I; Гл.II; Гл. VI.

21. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме.

22. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Введение; Часть I: Гл.I; Часть II: Гл I.

23. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм.

24. Камю А. Миф о Сизифе.

25.Витгенштейн Л. Логико-философский трактат.

26. Витгенштейн Л. Философские исследования.

27. Рассел Б. Логический атомизм.

28. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка.

29. Мур Д.Э. Защита здравого смысла опровержение идеализма.

30. Поппер К. Логика научного исследования.

Темы рефератов по курсу «Современная западная философия»

1. Европейская культура первой половины XIX века: позитивистская рецепция и романтическая критика Просвещения.

2. “Классическая” и современная философия: преемственность и отличия. Изменения в прежних оппозициях: рационализм -- эмпиризм, рационализм -- иррационализм, материализм -- идеализм и др.

3. Понятие “ничто” в философии А. Шопенгауэра.

4. А. Шопенгауэр об освобождающей силе искусства и особом значении музыки.

5. Философия А.Шопенгауэра и индийские религии.

6. Понятие иронии в философии С. Кьеркегора. Образ Сократа как Иронизирующего субъекта.

7. Соотношение свободы выбора и абсолютной зависимости человека от Бога в философии С.Кьеркегора.

8. Религиозная философия С. Кьеркегора и экзистенциализм ХХ века.

9. Позитивизм и мистика: гностические и каббалистические мотивы в Социократии О.Конта (культ Вечной Женственности, Великой Матери и т.д.).

10. Понятие “Непостижимого” (“Непознаваемого”) в философии Г. Спенсера.

11. Проблема “вещи в себе” в философии Канта и в неокантианстве.

12. Эволюция взглядов Э. Кассирера. «Философия символических форм» (основные понятия и идеи).

13. Долженствование как фундамент познания и истина как ценность в Философии Г. Риккерта.

14. Эмпириокритицизм в России. Социальный и гносеологический смысл Критики эмпириокритицизма В.И.Лениным.

15. Ф. Ницше о философии “досократиков”, Сократа и Платона.

16. Ф. Ницше о роли и функциях языка. Язык и жизнь.

17. Смысл тезиса Ницше “Бог мертв”, его интерпретации в философии и

культуре 20 века.

18. Фальсификация наследия Ницше, современные интерпретации его

философии.

19. Учение о воле А.Шопенгауэра и Ф. Ницше.

20. В. Дильтей как основатель “академической” философии жизни. Дильтей и

неокантианство о разделении наук. Понятия “жизни” и “переживания”.

21. Проблема исторического бытия у В. Дильтея. Конструирование

исторического факта и исторического процесса.

22. Время как длительность и критика естественнонаучного понятия времени

в философии А.Бергсона.

23. Влияние идей Бергсона на западную эстетику и культуру (Дж. Джойс,

М. Пруст, “новый роман” во Франции и т. д.).

24. Философское обоснование концепции замкнутых культурных циклов в

Философии О.Шпенглера.

25. Философия техники. О.Шпенглер и М.Хайдеггер.

26. У. Джеймс о “воле к вере” и личностном аспекте религиозного опыта.

27. Прагматизм и философская мысль наших дней (У. Куайн, Р. Рорти и др.).

28. Прагматизм как специфически американская философия. Ч.С. Пирс - основоположник прагматизма.

29. Проблема бессознательного психического в европейской философии и психологии.

30. Философия культуры и философия религии З.Фрейда.

31. Мифология и религия в трактовке К.-Г.Юнга.

32. Феноменологический метод и частнонаучные исследования (феноменологическая социология, психология, психиатрия, лингвистика и т.п.).

33. Пути трансформации феноменологического метода: экзистенциальный

Вариант феноменологии (Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Мерло-Понти);

Феноменологическая социология М.Шелера; феноменологическая этика

Э.Левинаса; феноменологическая герменевтика П. Рикера.

34. Учение С. Кьеркегора и экзистенциальная философия. Экзистенциальная

философия и философия экзистенциализма. Человеческое существование

как основная проблема экзистенциальной философии.

35. Отличие “фундаментальной онтологии” М.Хайдеггера от традиционно

Понимаемой онтологии.

36. Время у А.Бергсона, Э.Гуссерля и М.Хайдеггера (сравнительный анализ).

37. Философия истории Ясперса. Концепция “осевого времени”.

38. Взгляды К.Ясперса в области психологии и психиатрии. Проблема “гений

и безумие”.

39. Понятие “Ничто” и проблема свободы в экзистенциализме Ж.-П.Сартра.

40. Сознание и мир в романах Сартра “Тошнота” и Камю “Посторонний”.

41. Программа “философской терапии” (прояснения языка) в работах

позднего Витгенштейна.

42. Л. Витгенштейн о бессмысленности философских утверждений.

43. Оппозиции “экзистенция -- объективность”, “проблема -- таинство” у

Г.Марселя.

44. “Религиозный” и “атеистический” экзистенциализм: единство и

противоположность.

45. Учение М. Бубера о двух мирах: Ты и Оно.

46. Категория “Бытие” у П.Тиллиха и М.Хайдеггера.

47. Критика метафизики в логическом позитивизме.

48. Понятие “власти” у позднего Фуко и проблема свободы.

49. Концепция субъекта в структурализме и постструктурализме.

50. Понятие “эпистемы” в “Словах и вещах” М. Фуко и концепция замкнутых Культурных циклов О. Шпенглера.

Размещено на Allbest.ru

...