Круглый стол "Памяти Теодора Шанина"
Анализ интеллектуальной связи профессора Шанина с российскими аграрными исследованиями марксистских, народнических направлений, а также школы Чаянова. Вопросы социальной дифференциации крестьянства, связанные с идейным наследием Ленина и Чаянова.
Рубрика | Политология |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.06.2022 |
Размер файла | 78,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
А.М. Никулин: Большое спасибо! Вы открыли для нас значение Шанина в Южноафриканском регионе и как профессора-интеллектуала и как социального активиста. Сейчас нам в чат пришло емкое сообщение от нашего индийского коллеги Сима Пурушы.
С. Пуруша: Когда я думаю о Шанине, всегда вспоминаю свои трудности во время моего исследования индийских крестьянских хозяйств. Мои встречи с Теодором в РАНХиГС помогли мне понять, что я могу использовать разработанные им методы и в своих исследованиях. Я очень благодарна за его и Чаянова работы, которые стали для меня источником вдохновения. Спасибо!
А.А. Артамонов: Уважаемые коллеги! Слушая выступления, я с радостью понял, что в них приняли участие представители всех континентов, кроме Антарктиды. Южная Америка и Северная Африка, Азия, Австралия... Это феноменально! Я познакомился с Теодором в феврале 1993 года, когда меня привел в будущую Московскую школу многим из вас известный Александр Олегович Крыштановский. Я присоединился к команде будущей МВШСЭН сначала как инженер информационного отдела, а потом занимал довольно много разнообразных позиций -- от сотрудника и до руководителя отдела, от студента до заместителя декана, от преподавателя до утешителя наших студентов, у которых ломались компьютеры или что-то пропадало в них. 16 лет, проведенных в МВШСЭН, -- это огромный пласт моей жизни. Мне очень неловко, но мне кажется, что я среди вас единственный, у кого Теодор был в роли не преподавателя, а ученика. Так уж вышло: я учил его работать на компьютере. Когда Теодор в конце 1990-х обратился к нам в отдел с просьбой научить его пользоваться электронной почтой, мы глубоко вздохну- ТЕОРИЯ ли и решили, что нам предстоит общаться с «тяжелым» клиентом.
Теодор -- гуманитарий, с техникой он очень «дружил». Он любил пользоваться маленьким наладонным компьютером, в котором знал все, а обычный стационарный не очень любил. Но он решил, что ему надо обучиться. Тогда ему было 70 с чем-то лет. И мы были поражены тому, каким он был учеником. Я давал ему уроки, объяснял, как отправить электронное письмо или напечатать какой-то документ, он все аккуратно записывал в блокнот, потом встречался со мной раз в неделю, доставал блокнот и говорил: «У меня есть вопросы. Вопрос первый» -- и задавал этот вопрос. «Вопрос второй» -- и снова я отвечал. И дальше с каждой неделей список вопросов укорачивался, и в какой-то момент вопросов больше не было. Надо сказать, что он не очень долго пользовался компьютером самостоятельно, все-таки у него были помощники, но был период, когда он сам получал электронную почту. О необычности его личности говорит много мелких деталей: например, когда мы у него дома в первый раз получили почту, это было письмо от Джорджа Сороса, как сейчас помню, с приглашением в гости, кажется. Что Теодор сделал? Он это письмо напечатал на бумаге, прочел и тут же удалил. Я спросил: «Теодор, а зачем вы удалили письмо?» -- «Как зачем? Мне это письмо больше не нужно, я его уже прочитал». Еще момент моего общения с Теодором: когда я ушел из МВШСЭН в 2009 году, через месяц мне позвонил Теодор и сказал, что «тебя здесь очень не хватает, тебя очень не хватает мне, давай периодически встречаться и ужинать». Он хотел, чтобы это было раз в месяц, так не получалось, но все же 2-3-4-5 раз в год мы встречались, и с каждым разом наши беседы становились все более длительными, поскольку я последние три года работал в Школе заместителем декана факультета Управления социально-культурными проектами и был довольно хорошо осведомлен о том, что делают наши студенты и выпускники, и с большим удовольствием рассказывал об этом Теодору. Как они делают Коломенскую пастилу, как они организуют ярмарки, выставки, как они готовят экспозиции в музеях -- вся область, связанная с культурными проектами, с музеями, его живо интересовала. Вы бы видели, какой блеск и огонь появлялся у него в глазах, когда он слушал о том, как успешны выпускники «Шанинки», чья география простиралась от Владивостока до Калининграда. Эти дружеские беседы были, как мне кажется, обоюдо важны, поскольку я довольно много езжу по разным городам. Звонок с предложением встретиться и поужинать мог выглядеть примерно так: «Саша, как насчет поужинать сегодня?» -- «Теодор, я не могу, я в Енисейске». Еще из хорошего -- когда я работал в «Шанинке», я довольно много фотографировал. Этот фотоархив весь оцифрован, доступен Школе. Фотографии используются. Есть довольно большое количество видео, где много того, что еще не опубликовано, что еще предстоит исследовать, -- его публичные выступления, на которые он просил специально приехать. Он дружил с Екатериной Юрьевной Гениевой, директором Библиотеки иностранной литера- Круглый стол туры им. Рудомино, и у них был совместный проект «Салон Оваль- «Памяти Теодора ного зала». Там проходили разнообразные вечера, концерты, чте- Шанина» ния, спектакли, творческие встречи. И как-то раз гостем Овального салона был Теодор. Он довольно много рассказывал о своей жизни. Там и прозвучала в его исполнении знаменитая и очень трогательная «Легенда о 36 праведниках», которую он назвал «Легенда о 36 справедливых», поскольку «праведник» по-польски «справедливый». А на следующий день он позвонил мне и сказал: «Слушай, а ведь самое интересное я тебе и не рассказал. Я не рассказал о своей академической карьере». И мы записали большое видео, на целый час, оно еще не «введено в оборот», думаю, что в ближайшее время мы это сделаем.
Нам всем очень повезло еще и в том, что известный российский телевизионный журналист и писатель Александр Архангельский и редактор одной из самых интересных передач на российском телевидении «Тем временем» Татьяна Сорокина в течение трех лет снимали Теодора, записывали его воспоминания и результатом этого стал 19-серийный документальный сериал «Несогласный Теодор». Он появился в прошлом году. 19 серий по 10 минут -- такой медийный памятник Теодору. Теодор застал выпуск этого сериала. К большому сожалению, этот сериал существует только с русской звуковой дорожкой, но мне кажется, что можно будет сделать дубляж. А книга, которая была написана по мотивам этого сериала, стала для Архангельского основой серии «Счастливая жизнь».
В этой серии кроме книги «Несогласный Теодор» вышла еще посвященная Жоржу Нива «Русофил», готовятся еще другие издания. Теодор как человек очень многогранный и после своего ухода продолжает вдохновлять нас и напутствовать.
К сказанному хотел бы добавить, как порой Теодор бывал предельно точен и лаконичен. В частности, весь очень большой и толстый учебник по управлению, менеджменту организации Теодор свел в 12 «Законов об эффективной администрации Теодора Шанина», которым он призывал следовать всех сотрудников, студентов и преподавателей МВШСЭН. И мы старались это делать.
А.М. Никулин: Уважаемые коллеги, в МВШСЭН планируется создание музея, архива, материалов памяти Теодора Шанина.
Но главная наша задача -- развивать наследие Теодора, применять творчески в наших исследованиях, на всех континентах в университетских аудиториях и в деревнях, в различных регионах земного шара. Когда Теодору казалось, что мероприятие, на котором он присутствовал, удалось, он говорил: «Спасибо, я многому научился». Это была не просто вежливость маститого профессора. Теодор как ребенок умел учиться, схватывать это знание и в академической среде, и в повседневной жизни.
И в заключение хотел бы процитировать Теодора. «Люди должны становиться взрослыми. Взрослыми учеными или взрослы- теория ми гражданами страны. Я не верю, что можно научить людей плавать теоретически, поставив их на берегу реки и объясняя, как махать руками. Чтобы плавать -- надо зайти в воду. Единственный способ жить в свободе -- выбор. Умному выбор -- дать ему выбирать. Конечно, помогать ему советом. Но выбирать должны они и нести ответственность за свой выбор. Неправильныйвыбор -- расплачивайся».
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Сущность, признаки, задачи и цели политических партий; их классификация по социальной направленности, идейным основаниям и по характеру членства. История становления и развития института многопартийности в Российской Федерации; его специфические черты.
реферат [98,7 K], добавлен 26.07.2014Основные подходы к определению политического лидерства. Аспекты политического лидерства: формально-должностной статус; субъективный. Функциональная классификация лидерства (в зависимости от осуществляемых социальных функций). Роль Ленина как политика.
контрольная работа [14,3 K], добавлен 28.07.2010Культ личности как психологический феномен: определение термина и терминологической специфики. Маркс, Энгельс и Ленин о культе личности. Различия между точкой зрения Ленина, Зиновьева и платформой Троцкого-Бухарина в отношении роли и задач профсоюзов.
курсовая работа [43,2 K], добавлен 08.01.2014Предпосылки возникновения американской политологической школы. Характеристика школы. Представители американской политологической школы. Анализ процесса формирования политологии в США позволяет выявить важнейшие тенденции в ее развитии.
курсовая работа [27,4 K], добавлен 24.07.2006Политическая социализации как одна из сторон общей социализации личности, общая характеристика различных вариантов ее трактовки, а также анализ влияния на нее школы, армии и церкви. Сущность проблем семьи как социального института в современной России.
эссе [14,8 K], добавлен 10.05.2010Роль Платона в развитии европейской культуры. Сравнительная характеристика школы Платона и Пифагорейских союзов. Принципы построения идеального государства. Анализ проблем воспитания воинов и стражей, а также место идей коммунизма в их экономике и семьях.
реферат [40,2 K], добавлен 23.11.2010Критерии политической субъективности. Стратификационный подход к анализу социальной структуры общества. Модель классовой структуры общества Гидденса. Социальная градация, проявление политической субъективности. Основа марксистской дифференциации общества.
реферат [28,7 K], добавлен 23.11.2009Социальная политика как неотъемлемая часть любого государства, один из его важнейших направлений, анализ структур и функций. Общая характеристика национального проекта "Развитие АПК": рассмотрение проблем реализации, знакомство с причинами возникновения.
дипломная работа [204,7 K], добавлен 17.02.2015Понятие социальной политики. Основные функции социальной политики. Основные направления реализации социальной политики: страхование, соцзащита работников, соцмеры на рынке труда. Проблемы социальной политики России в переходный период и пути разрешения.
реферат [22,4 K], добавлен 11.04.2003Политико-правовая идеология анархизма, суть теории М.А. Бакунина. Формирование основных направлений социалистической идеологии, идеи народничества. Критика "авторитарного коммунизма" в сочинениях Бакунина, подготовка анархистской социальной революции.
реферат [28,6 K], добавлен 02.12.2010Идеи лидера конфуцианской школы Мито Сэйсисай. Взгляды Мори на роль государства в новой идеологии. Праворадикальный дискурс в первой половине XX в. Доктрина кокутай, подразумевавшая неразрывные связи между японскими подданными, императором и государством.
реферат [43,7 K], добавлен 06.10.2016Характеристика понятия "социальная политика". Сущность социальной политики как фактора трансформации общества и обеспечения его устойчивого развития. Принципы социальной справедливости. Основной круг функций социальной политики и механизмы их реализации.
курсовая работа [35,6 K], добавлен 06.11.2012Понятие, предмет, метод, функции и направления геополитики. "Гуманизированная" геополитика силы в теории З. Бжезинского. Евразийская геополитика США. Геополитические воззрения Г. Киссинджера. Идея евразийства российской школы геополитической мысли.
дипломная работа [111,0 K], добавлен 22.10.2010Харизма как необходимое качество для лидера, который хочет прийти к власти. Влияние харизмы на исторический процесс на примерах советских вождей Владимира Ильича Ульянова (Ленина) и Иосифа Виссарионовича Джугашвили (Сталина). Понятие культа личности.
курсовая работа [123,3 K], добавлен 16.01.2013Типология политических лидеров М. Вебера. Особенности харизматического лидера. Влияние личности Ивана IV Грозного и Петра I на облик и судьбы российской истории в дореволюционный период. Харизматическое лидерство В. Ленина и И. Сталина в советское время.
реферат [38,3 K], добавлен 09.03.2011Внутренняя и внешняя политика, их тесная взаимосвязь и взаимозависимость. Тождественность социальной и общей политики. Предмет, объект и субъекты социальной политики. Обеспечение социальной устойчивости общества в условиях глобального финансового кризиса.
контрольная работа [26,6 K], добавлен 03.06.2009Биография В.И. Ленина. Раскол партии РСДРП. Буржуазная революция 1905-1907 гг. Роспуск Государственной думы 26 февраля 1917 г. Демократическая политика Временного Правительства. Партия большевиков как самая решительная и организованная в истории России.
курсовая работа [31,6 K], добавлен 09.04.2015История развития школы "новых правых" - европейской геополитической школы, сохранившей непрерывную связь с идеями довоенных немецких геополитиков. Основные положения геополитической системы "Новых правых". Взгляды представителей "Новых правых" в России.
реферат [26,6 K], добавлен 21.12.2010Взгляды Ленина и Сталина на государство и власть. Классовая природа государства, комплектование его аппарата. Осуществление политики, угодной господствующему классу. Суть феномена "диктатуры класса". Институты и нормы демократии, отношение к либерализму.
реферат [31,4 K], добавлен 01.12.2009Этничность - одна из ранних форм социальной организации общества и этноконфликты - древнейшая форма социальных конфликтов, сопровождающая всю историю человечества. Способность этнических конфликтов привлекать разные фрагменты социальной реальности.
контрольная работа [27,6 K], добавлен 04.04.2009