Я-концепция современного юношества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Воронежский государственный педагогический университет»

Кафедра общей и педагогической психологии

Курсовая работа

Я-концепция современного юношества

Селиванова Екатерина Игоревна

Студентка 2 курса 2 группы

гуманитарного факультета

Научный руководитель:

К.п.н, доц. Степанова Г.С.

Воронеж 2012



Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты исследования ценностей в подростковом возрасте

1.1 Категория ценностей в психологии

1.2 Психологическая характеристика подросткового возраста

1.3 Ценности в подростковом возрасте

Выводы

Глава 2. Эмпирическое исследование ценностей современных подростков и их формирование

2.1 Программа исследования

2.2 Анализ результатов исследования

Выводы

Список литературы



Введение

Ценность -- многозначное понятие, которое характеризует сознание, поведение и цели социальной деятельности.

Ценностные ориентации -- продукт социализации личности, освоения общественных идеалов, оценок и непреложных нормативных требований. Ценностные ориентации, внутренне обусловлены, они формируются на базе соотнесения личного опыта с бытующими в социуме образцами культуры и выражают собственные представления о должном, характеризуют жизненные притязания и престижные предпочтения. Ценностные ориентации -- одна из наиболее стабильных характеристик личности.

Система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения.

Проблеме формирования ценностных ориентаций посвящены работы классиков зарубежной и отечественной науки, которые в своих теориях опираются на понятие личности, поскольку ценностные ориентации тесно связаны с ним, а также с изучением человеческого поведения и побуждений. В трудах Т.Н. Мальковской, З.И. Равкина, В.В. Серикова и др. рассмотрены сущность нравственных ценностей, и ценностных ориентаций, их место в структуре личности.

Современные психологи, философы и социологи Н.С. Розов, Б. Шледер и др. также обращаются к проблеме формирования и развития ценностных ориентаций личности, рассматривая их как компонент структуры личности, характеризующий направленность и содержание активности индивида, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам.

В подростковом возрасте начинает формироваться устойчивый круг интересов, который является психологической базой ценностных ориентаций подростков.

Проблема формирования и развития ценностных ориентаций у подростков является сегодня актуальной.

Актуальность данной тематики обусловлена социально-экономическими преобразованиями, реформированием системы образования, с одной стороны, и деформация ценностей в подростковой среде -- с другой.

Объектом исследования являются ценностные ориентации современных подростков.

Предмет - иерархия ценностей современных подростков.

Цель работы - выявить сущность и содержание особенностей ценностных ориентаций в подростковом возрасте.

Теоретическую базу нашего исследования составили:

· основные положения теории ценностей (С.Ф. Анисимов, А.А. Бодалев, О.Г. Дробницкий, М.С. Каган, В.А. Караковский, Н.Д. Никандров, З.И. Равкин, В.Н. Сагатовский, В.А. Сластенин, Е.И. Сухова, А.И. Титаренко, В.Т. Тугаринов, Г.И. Чижакова, В.А. Ядов и др.);

· представления Л.С. Выготского, Е.П. Ильина, А.М. Прихожан и др. о необходимости и важной роли формирования интересов в подростковом возрасте.

Базой эмпирического исследования является школа села Архангельского.

Эмпирический инструментарий представлен методикой Ш. Шварца.



Глава 1. Теоретические аспекты исследования ценностей в подростковом возрасте

1.1 Категория ценностей в психологии

Проблема ценностей и ценностных ориентации является предметом изучения ряда наук о человеке и обществе, в частности, философии, социологии, психологии, педагогики. «Понятие ценности скорее, чем любое другое, должно занять центральное место... способное объединить интересы разных наук, касающихся человеческого поведения». Эти слова, утверждающие центральное положение понятия «ценность», принадлежат перу психолога (Rokeach, 1973, р. 3), но сходного мнения придерживались и социологи (например, Williams, 1968), и антропологи (например, Kluckholn, 1951). Эти ученые рассматривали ценности как критерии, которые используются людьми для выбора и обоснования своих действий, а также для оценки других людей, себя и событий. Таким образом, ценности представляют собой в большей степени критерии оценки, чем качества, присущие самим объектам.[4]

Реформы, проводимые в России и странах ближнего зарубежья, повысили интерес к активной, целеустремлённой личности, проявляющей высокий уровень духовно-нравственной культуры, адаптивной к складывающимся в обществе нормам и ценностям. Именно социально-одобряемые ценности человека являются важным индикатором эффективности его включения в систему общественных связей и отношений.

В психолого-педагогическом словаре мы находим, что ценности - это духовные идеи, заключённые в понятиях, которые имеют высокую степень обобщения[1]. По мнению Б.Г. Ананьева, ценности - это переживания, отношения [2, с. 105]. С.Л. Рубинштейн под ценностями понимал значимость для человека чего-то в мире [3, с. 371]. С точки зрения Б.В. Зейгарник и Б.С. Братуся, ценность - это осознанный и принятый человеком общий смысл его жизни [3, с. 119]. По видению А. Лэнгле, ценности - это результат чувственного восприятия влияния чего-либо или кого-либо на жизнь субъекта. Специфика восприятия ценностей, по мнению автора, заключается в том, что их нельзя «думать», их можно только чувствовать [4, с. 5].

Итак, обзор определений ценностей свидетельствует о том, что ценности могут быть рассмотрены и как элементы когнитивной сферы личности, и как элементы её аффективной сферы.

В.Н. Карандашев выделяет ценности двух типов:

· ценности общества и социальных групп, так называемые социальные ценности;

· ценности личности, то есть индивидуальные ценности.

В социальных, психологических и педагогических исследованиях используются как понятие ценности, так и понятие ценностных ориентации. Однозначного различения этих понятий в литературе не прослеживается. Часто они употребляются как равнозначные. При изучении характеристик общества, культуры и отдельных социальных групп используется термин «ценность». При изучении отдельных индивидов употребимы, как понятие ценностная ориентация, так и понятие ценность. Под ценностными ориентациями понимается отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Ценностные ориентации -- это интериоризированные личностью ценности социальных групп. Таким образом, оказывается вполне оправданным говорить о ценностях личности как ее ценностных ориентациях.

Исследования ученых авторов выявили огромное количество вариаций в ценностных приоритетах индивидов в каждом обществе, а также различия между социальными группами в рамках одной нации. Они позволили сделать выводы, что индивиды, принадлежащие одной и той же или различным социальным группам, довольно значительно отличаются в ценностных приоритетах. Эти различия отражают их генетическую наследственность, личный опыт, социальный статус и влияние культуры.

С одной стороны, ценностные приоритеты, превалирующие в обществе -- это ключевой элемент в культуре. Ценностные приоритеты индивидов представляют центральные цели, которые связаны со всеми аспектами их поведения. С другой стороны, ценности испытывают прямое влияние повседневного опыта в изменяющемся экологическом и социально-политическом контексте.

Поэтому ценности являются хорошим индикатором для отслеживания процессов социального и индивидуального изменения, возникающего в результате исторических, социальных и личных событий. Кроме того, они могут быть положены в основу изучения различий между социальными культурами и субкультурами, которые появляются по мере того, как социальные общности развиваются в определенных направлениях в результате их уникального опыта.

В современной науке и практике существует актуальная потребность в таких инструментах измерения, которые могли бы быть использованы в кросс-культурных исследованиях, имели бы достаточно разработанную теоретическую основу и были бы эффективны для изучения ценностей и ценностных ориентаций, как групп, так и отдельных индивидов. К числу таких методик относится опросник ценностей, разработанный профессором Шварцем. Методика создавалась на основе методики М. Рокича, которая была существенно модифицирована и расширена.

1.2 Психологическая характеристика подросткового возраста

Подростковый возраст - это граница между детством и взрослой жизнью, связанная с возрастом обязательного участия человека в общественной жизни. Во многих древних обществах переход к взрослому состоянию оформлялся особыми ритуалами, благодаря которым ребенок не просто приобретал новый социальный статус, но как бы рождался заново, получал новое имя и т. п.[1, с.65]

Границы подросткового периода примерно совпадают с обучением детей в 5 - 8 классах средней школы и охватывают возраст от 10 - 11 до 14 лет, но фактическое вступление в подростковый возраст может не совпадать с переходом в 5-й класс и происходить на год раньше или позже [7;с.9].

Особое положение подросткового периода в развитии ребенка отражено в его названиях: «переходной», «переломный», «трудный», «критический». В них зафиксирована сложность и важность происходящих в этом возрасте процессов развития, связанных с переходом от одной эпохи жизни к другой. Переход от детства к взрослости составляет основное содержание и специфическое отличие всех сторон развития в этот период - физического, умственного, нравственного, социального.

По всем направления происходит становление качественно новых образований, появляются элементы взрослости в результате перестройки организма, самосознания, отношений с взрослыми и товарищами, способов социального взаимодействия с ними, интересов, познавательной и учебной деятельности, содержания морально-этических норм, опосредствующих поведение, деятельность и отношения.

Рассмотрим более подробно некоторые основные характеристики подросткового возраста для того, чтобы понять механизм формирования ценностных ориентаций в этом возрастном периоде.

Первая общая закономерность и острая проблема подросткового возраста, как мы уже отметили, - это перестройка отношений с родителями, переход от детской зависимости к отношениям, основанным на взаимном уважении и равенстве. Подростковый возраст называют переходным. Психологическое состояния подросткового возраста связано с двумя «переломными» моментами этого возраста: психофизиологическим - половым созреванием, и всё, что с ним связано, и социальным - конец детства, вступление в мир взрослых [10;с.8].

Первый из этих моментов связан с внутренними гормональными и физиологическими изменениями, влекущие за собой телесные изменения, неосознанное половое влечение, а также эмоционально-чувствительные изменения.

Второй момент - окончание детства и переход в мир взрослых связан с развитием в сознание подростка критического рефлектирующего мышления в рассудочной форме. Это и есть определяющее состояние подростка в психике. Оно и создает основное ведущее противоречие в жизни подростка.

Рассудочная, т.е. формальная жесткая логика владеет умом подростка. Именно так: не он владеет этой логикой, но она возникает в его сознании как некая принудительная сила. Она требует на любой вопрос однозначного ответа и оценки: истина или ложь, да или нет. И это создает в сознании подростка определенную тенденцию к максимализму, заставляет его жертвовать дружбой, становится в антагонистические отношения с близкими людьми, поскольку многообразие и противоречивость реальности и человеческих отношений не укладывается в рамки рассудочной логики, а он готов отвергнуть всё, что не соответствует этой логике, так как именно она господствующая сила в его сознании, критерий его суждений и оценок [14;с.36].

Но, будучи по типу логики мышления равным взрослому, по жизненному опыту и содержанию сознания подросток остается еще ребенком. Протестуя против лжи, лицемерия и господства над ним мира взрослых, он в то же время нуждается в душевной теплоте, ласке понимании, одобрении прощении взрослых. Отвергая авторитеты, подросток нуждается в авторитете. В таком взрослом, которому он мог бы полностью доверять. Появляется тенденция обособлению и от мира детства и от мира взрослых к созданию своего собственного мира сверстников, внутренне одинаковых друг другу.

Главным противоречием подросткового возраста можно считать противоречие между рассудочной формой возникновения в сознание подростка рефлексии, ставшей для него ведущей формой сознательного отношения к миру, и неличным миром взрослых, не укладывающейся в рамки рассудочности, и в то же время провозглашающим рассудочность (сознательность») своего бытия [12;с.41].

Важность этого вопроса в том, что почти каждый подросток, во время переходного возраста сталкивается с особыми трудностями, пытается найти себя. Переходный возраст - самый короткий период жизни, но очень важный. И важно без особых травм пережить его.

Вторая особенность и ценнейшее психологическое приобретение подростка - открытие своего внутреннего мира, в этот период возникают проблемы самосознания и самоопределения. В тесной связи с поисками смысла жизни находиться и стремление узнать самого себя, свои способности, возможности, поиск себя в отношениях с окружающими. Для ребенка единственной осознаваемой реальностью является внешний мир, куда он проецирует и свою фантазию. Для подростка внешний, физический мир - только одна из возможностей субъективного опыта, сосредоточением которого является он сам. Обретая способность погружаться в себя и наслаждаться своими переживаниями, подросток и юноша открывают целый мир новых чувств, они начинают воспринимать и осмысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояние своего собственного «я». Даже объективная, безличная информация нередко стимулирует юношу к интроспекции, размышлению о себе и своих проблемах.

Юность особенно чувствительна к «внутренним», психологическим, проблемам. «Открытие своего внутреннего мира - очень важное, радостное и волнующее событие, но оно вызывает также много тревожных и драматических переживаний. Вместе с сознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других приходит чувство одиночества. Подростковое «я» еще неопределенно, диффузно, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую необходимо чем-то заполнить. Отсюда - растет потребность в общении и одновременно повышается избирательность общения, потребность в уединении. Сознание своей особенности, непохожести на других вызывает весьма характерное для ранней юности чувство одиночества или страх одиночества» [14;с.65].

Представление подростка о себе всегда соотносятся с групповым образом «мы» - типичного сверстника своего пола, но никогда не совпадает с этим образом полностью.

«Свойственное многим старшеклассникам преувеличение собственной уникальности с возрастом обычно проходит, но отнюдь не ценой ослабления индивидуального начала. Напротив, чем старше и более развит человек, тем больше он находит различий между собой и «усредненным» сверстником. Отсюда - напряженная потребность в психологической интимности, которая была бы одновременно самораскрытием и проникновением во внутренний мир другого. Осознание своей непохожести на других исторически и логически предшествует пониманию своей глубокой внутренней связи и единства с окружающими людьми» [17;с.11].

Но как осознание своей единственности и особенности приводит к открытию одиночества, так чувство текучести и необратимости времени сталкивает подростка с проблемой конечности своего существования и понятием смерти. Это еще одна проблема, связанная с экзистенциальным кризисом юности. Не все юноши и девушки склонны к философской рефлексии. Одни уходят от пугающих переживаний в повседневность, у других все сводится к возрождению иррационального детского страха. Обостренное чувство необратимости времени нередко сочетается с нежеланием замечать его течение, с представлением о том, что время остановилось. Юноша попеременно чувствует себя то очень молодым, то совсем маленьким, то, наоборот, донельзя старым, все испытавшим. Подростковому возрасту представления о возможностях разных эпох человеческой жизни еще крайне субъективны: 14-летнему 25-летний кажется уже старым, а взрослость нередко отождествляется с неподвижностью и обыденностью [1;с.10].

Еще одна характеристика, относящаяся к подростковому возрасту - это большое значение, которое юноши и девушки придают своей внешности, причем эталоны красоты и просто «приемлемой» внешности зачастую завышены и нереалистичны. С возрастом человек привыкает к своей внешности, принимает ее и соответственно стабилизирует связанный с ней уровень притязаний. На первый план выступают другие свойства личности - умственные способности, волевые и моральные качества, от которых зависят успешная деятельность и отношения с окружающими.

С возрастом повышается адекватность самооценок. Самооценки взрослых по большинству показателей более реалистичны и объективны, чем юношеские, а юношеские, чем подростковые. Но эта тенденция не является линейной, необходимо учитывать изменение с возрастом самих критериев самооценки. Если в средних классах ребенок сильно ориентируется на мнение учителей и в его самооценке важную роль играет школьная отметка, успеваемость, то в старших классах значение отметок снижается. На первый план выступают мнение сверстников и самооценка своих достижений в разных видах деятельности, значимость которых - учеба, спорт, какие-то любительские занятия - может быть совершенно разной. Это резко снижает значение отметки как стимула к учебе, но одновременно отражает рост самостоятельности, дифференциации интересов и т. д. Подростковые самоописания лучше организованы и структурированы, чем детские, они группируются вокруг нескольких центральных качеств. Однако неопределенность уровня притязаний и трудности переориентации с внешней оценки на самооценку порождают ряд внутренних содержательных противоречий сознания.

Повышение степени осознанности своих переживаний нередко сопровождается также гипертрофированным вниманием к себе, эгоцентризмом, озабоченностью собой и тем впечатлением, которое индивид производит на окружающих, и, как следствие этого, застенчивостью.

Говоря о подростковом периоде развития человека, мы всегда подразумеваем, что это сложный, трудный период. Трудность этого периода состоит не только в вышеперечисленных особенностях подросткового возраста, но в первую очередь, в пубертатном кризисе, кризисе подростковой идентичности, успешный выход из которого будет одним из важнейших условий формирования правильного, просоциального, неагрессивного поведения подростка в будущем.

Особенность подросткового возраста - это кризис идентичности (термин Э. Эриксона), тесно связанный с кризисом смысла жизни.

Процесс формирования собственной идентичности сопровождает человека на протяжении всей его жизни. В.С. Савина отмечает: «В основе данного процесса лежит личностное самоопределение, имеющее ценностно-смысловую природу. Становление идентичности, особенно интенсивно проходящее в подростковом и юношеском возрасте, невозможно без изменения системных социальных связей, по отношению к которым растущий человек должен выработать определенные позиции» [5 с.34].

Сложность задачи, стоящей перед взрослеющим человеком заключается, с одной стороны, в том, чтобы прояснить свою роль как члена общества, с другой, понять свои собственные уникальные интересы, способности, придающие смысл и направленность жизни.

Практически каждая жизненная ситуация требует от человека определенного выбора, осуществить который он может лишь уяснив свою позицию относительно разных сфер жизни. Структура идентичности включает в себя личностную и социальную идентичность. Причем, в идентичности присутствуют два вида характеристик: положительного - каким человек должен стать и отрицательного - каким человек не должен стать.

Становление идентичности может происходить на фоне социально-благополучного окружения подростка при высоком уровне взаимопонимания с близкими взрослыми, сверстниками, при достаточно высокой самооценке. Выбор образцов поведения в этом случае осуществляется в реальном круге общения. При неблагоприятной ситуации, чем ирреальнее эти образцы, тем сложнее переживается подростком кризис идентичности, тем больше у него проблем с окружающими». Обретение подростком и юношей личной идентичности является многоуровневым процессом, имеющим определенную структуру, состоящим из нескольких фаз, различающихся как психологическим содержанием ценностно-волевого аспекта развития личности, так и характером проблематики жизненных трудностей, переживаемых личностью [11, с.18].

Одна из причин подросткового кризиса и конфликтов с окружающими в этом возрасте - переоценка своих возросших возможностей, которая определяется стремлением к известной независимости и самостоятельности, болезненное самолюбие и обидчивость. Повышенная критичность по отношению к взрослым, острая реакция на попытки окружающих умалить их достоинство, принизить их взрослость, недооценить их правовые возможности, являются причинами частых конфликтов в подростковом возрасте.

Ориентация на общение со сверстниками часто проявляется в боязни быть отвергнутым сверстниками. Эмоциональное благополучие личности все больше и больше начинает зависеть от того места, которое она занимает в коллективе, начинается определяться прежде всего отношением и оценками товарищей [9;с.43].

Интенсивно формируются нравственные понятия, представления, убеждения, принципы, которыми подростки начинают руководствоваться в своем поведении. Зачастую у юношей формируются системы своих требований и норм, на совпадающие с требованиями взрослых.

Подростковый кризис также понимается как состояние, в котором могут возникать искажения отношений подростка с действительностью. Одним из кардинальных признаков данного кризиса является переживание отчуждения своего Я (деперсонализации), своего одиночества и оторванности от мира.

Деперсонализация является ключевым феноменом кризиса личности. Она охватывает широкий круг расстройств - от ослабления образного компонента восприятия окружающего, потери сопереживания к нему до случаев бредового раздвоения личности. Разные авторы относят к деперсонализации как глубоко патологические явления с феноменами полного отчуждения собственной воли, мыслей и чувств, так и проявления десоциализации с нарушением “правового чувства”, способности различать добро и зло, справедливость и подлость и т. д.

Применительно к понятию кризиса личности деперсонализация выступает, прежде всего, как экзистенциально-феноменологический признак. Процесс открытия своего Я, склонность к самонаблюдению, столкновение между преувеличенной самооценкой и оценкой окружающими ведет к противоречивым пубертатным конфликтам: от отрицания авторитетов до стремления к зависимости от них.

Подросток ощущает себя незащищенным, сомневающимся в своей идентичности и автономности, он лишен чувства последовательности и связанности своих действий. Это приводит к тому, что его жизнь направлена на самосохранение себя, а обстоятельства жизни воспринимаются как угрожающие его существованию.

Неуверенность в стабильности своего внутреннего мира, обеспокоенность тем, что этот мир может быть утерян, составляют основу постоянного стресса.

Субъективно тягостное ощущение внутреннего разлада, измененности собственного Я, своей идентичности, составляющие ядро деперсонализации, смешиваются с чувством дискомфорта, снижением аффективного настроя к окружающему, трудностью сосредоточения внимания, рефлексией. Вытекающие из измененного чувства самосознания и эмоционального фона установки, мотивы и ориентации обусловливают нарушения поведения и деятельности личности.

В подростковом возрасте начинает формироваться устойчивый круг интересов, который является психологической базой ценностных ориентаций подростков. Происходит переключение интересов с частного и конкретного на отвлеченное и общее, наблюдается рост интереса к вопросу мировоззрения, религии, морали и этики. Развивается интерес к собственным психологическим переживаниям и переживаниям других людей. Чаще всего, период перехода от подросткового к юношескому возрасту приходится на старшие классы школы и поэтому переход от детства к взрослости и связанная с ним необходимость самоопределения и выбора жизненного пути после окончания школы осложняется тем, что для старшеклассников остается актуальным проблема формирования самосознания (центрального новообразования подросткового возраста).

Общение в этот период приобретает ряд специфических черт: расширение круга контактных групп, в которые включается старшеклассник, и в тоже время, большая избирательность в общении, которая проявляется в частности, в четкой дифференциации групп общения на товарищеские, с достаточно широким составом членов и ограниченной интенсивностью общения внутри них, и дружеские, с которыми старшеклассник идентифицирует себя и которые он стремится использовать как стандарт для самооценки и как источник ценности.

Л.И. Божович, И.С. Кон, А.В. Мудрик связывают переход от подросткового к раннему юношескому возрасту с резкой сменой внутренней позиции, заключающейся в том, что устремленность в будущее становится основной направленностью личности.

Под обособлением А.В. Мудрик понимает внутреннее выделение себя личностью из общности, к которой она принадлежит вследствие достижения ею определенного уровня самосознания. Как вне процесса общения невозможно усвоение общественного опыта, так без процесса обособления невозможно личностное присвоение этого опыта. Общение способствует включению личности в социум, в группу, что дает ей ощущение собственной защищенности, сопричастности к жизни группы, чувство эмоционального благополучия и устойчивости, значение которого особенно велико для старшеклассников, так как именно в этом возрасте возрастает роль понимания, сопереживания, эмоционального контакта в общении. Обособление личности позволяет ей персонифицировать себя, осознать свою индивидуальность [2,c.18].

И.С. Кон считает главным психологическим приобретением ранней юности открытие своего внутреннего мира, осознание своей уникальности, неповторимости и непохожести на других. Это открытие непосредственно связано с обособлением личности и переживается старшеклассниками как ценность [22,c.39].

Таким образом, формирование системы ценностных ориентаций личности является для различных исследователей предметом пристального внимания и разнопланового изучения. Исследование подобных вопросов особое значение приобретает в подростковом возрасте, поскольку именно с этим периодом онтогенеза связан тот уровень развития ценностных ориентаций, который обеспечивает их функционирование как особой системы, оказывающей определяющее воздействие на направленность личности, ее активную социальную позицию.

1.3 Ценности в подростковом возрасте

Подростковый возраст является критическим с точки зрения формирования личности. На его протяжении последовательно формируется ряд сложных механизмов, знаменующих переход от внешней детерминации жизни к личностной саморегуляции и самодетерминации. Источник и движущие силы развития в ходе этих изменений смещаются внутрь самой личности, которая обретает способность преодолевать обусловленность ее жизнедеятельности ее жизненным миром [14].

Подростковый возраст является периодом интенсивного формирования ценностей личности. Формирование ценностей опирается на ряд предпосылок: во-первых определенный уровень умственного развития, способность воспринимать, применять и оценивать соответствующие нормы и поступки; во-вторых, эмоциональное развитие, включая способность к сопереживанию; в-третьих, накопление личного опыта более или менее самостоятельных моральных поступков и последующей их самооценки; в-четвертых, влияние социальной среды, дающей ребенку конкретные примеры нравственного и безнравственного поведения, поощряющей его поступать так или иначе. Именно в подростковом возрасте достигается необходимый уровень интеллектуального развития, развивается самосознание и накапливается необходимый жизненный опыт [11].

Многие авторы, указывают на то, что ценности раскрываются в поступках и формируется поступками. Например, по словам И.С. Кона «Человек, не бывавший в сложных жизненных переделках, еще не знает ни силы своего «Я», ни реальной иерархии исповедуемых им идей и принципов» [11]. Поэтому, справедливо говорить о том, что именно в пробах складывается система ценностей подростка. В отличие от ребенка, принимающего данные ему правила поведения на веру, подросток начинает осознавать их относительность, но еще не всегда знает, как их можно соподчинить друг другу. Простая ссылка на авторитеты его уже не удовлетворяет. Более того, «разрушение» авторитетов становится психологической потребностью, предпосылкой собственного морального и интеллектуального поиска.

Л.И. Божович говорит о том, что «с мотивационной сферой тесно связано нравственное развитие школьника, которое существенным образом изменяется именно в переходном возрасте. Усвоение ребенком нравственного образца происходит тогда, когда он совершает реальные нравственные поступки в значимых для него ситуациях. Процессы эти весьма глубинные, поэтому часто изменения, происходящие в области нравственности, остаются не замеченными ни родителями, ни учителями. Но именно в этот период существует возможность оказать нужное педагогическое влияние, потому что вследствие «недостаточной обобщенности нравственного опыта» нравственные убеждения подростка находятся еще в неустойчивом состоянии» [5].

В первые годы своей жизни ребенок устанавливает контакт с внешним миром практически только через родителей, и их представления и оценки влияют на восприятие ребенка. Позднее определенное влияние оказывают школа и сверстники. Однако с ростом самосознания подросток начинает понимать, что его личный социальный опыт не является единственным критерием окружающего. Он присматривается к другим ценностям и правилам, постигая их в процессе общения со сверстниками. Подросток стремится расширить свои социальные горизонты, познакомиться с альтернативным социальным опытом, получить представления о системах ценностей, на которые ориентируются его ровесники, и обрести собственное видение мира. Именно в этот период ценности, привитые ребенку в детстве, проверяются на прочность: выдержат ли они испытание, достаточно ли надежно они укоренились в его сознании.

Выводы

Юношей и девушек 11-12-15-16-17 лет мы называем подростками; это период развития личности от детства до зрелости. В этот самый короткий по астрономическому времени период подросток проходит великий путь в своем развитии: через внутренние конфликты с самим собой и с другими, через внешние срывы и восхождения он может обрести чувство личности. Однако раскрывающееся его сознанию общество жестоко инициирует его. Особенности этого периода зависят от особенностей физического развития подростков. Но это не только физическое и половое созревание, но и формирование личности.

Подростковый возраст - это период, когда подросток начинает по-новому оценивать свои отношения с семьей. Стремление обрести себя как личность порождает потребность в отчуждении от всех тех, кто привычно, оказывал на него влияние, и в первую очередь это относится к родительской семье. Отчуждение по отношению к семье внешне проявляется в негативизме - первичная форма механизма отчуждения, и она же является началом активного поиска подростковой уникальной сущности, собственного «Я». Подростковый возраст благодаря потребности познать себя и стремлению открыть через постоянные рефлексии свою ускользающую сущность лишает подростка спокойной душевной жизни. Тем более, что именно в этом возрасте диапазон полярных чувств чрезвычайно велик. У подростка пылкие чувства, подчас ничто не может остановить его в достижении избранной цели: для него не существует в этот миг ни нравственных препон, ни страха перед людьми и даже перед лицом смерти. Кроме собственной цели - весь мир ничто. Но вот еще чуть-чуть - и он вновь охвачен страстью новой цели.

Подростковый возраст является очень важным для становления системы взглядов и ценностей человека. Подростковый возраст обычно считается переломным, переходным, критическим периодом в жизни ребенка. Кризис этого возрастного периода состоит в том, что нет готового ответа на вопрос «Кто я?». Его нужно найти, и подросток пробует себя, пробует границы своих возможностей. Таким образом, это возраст проб и возникающих в связи с этим специфических переживаний. Стремление найти свое Я, определить границы своих возможностей, подтвердить свое бытие находит выражение именно в ситуациях проб; именно в таких ситуациях обнаруживаются разные грани себя, стороны своего Я; а сами такие ситуации сопряжены с риском (с рискованием, рискованными ситуациями).



Глава 2. Эмпирическое исследование ценностей современных подростков и их формирование

2.1 Программа исследования

Система ценностных представления определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самому, основу мировоззрения и ядро мотивации жизнедеятельности, основу жизненной концепции и "философии жизни".

В своем исследовании мы опирались на теорию Шварца и В. Билски.

Авторы построили теорию "универсальных типов ценностей", в основу которой была положена гипотеза о наличии у людей любой культуры "универсальной структуры ценностей", состоящей из отделенных друг от друга "мотивационных областей".

Ценности рассматриваются ими как когнитивные репрезентации трех универсальных групп потребностей: биологических (витальных) потребностей; взаимодействия, необходимого для межличностной координации и общественных запросов для удовлетворения группового благополучия и выживания. Исходя из этого, авторы сначала дали концептуальные и операциональные определения для восьми мотивационных областей этих потребностей: наслаждение; безопасность; социальная власть; достижения; самоопределение; социальные нормы; комфортность; зрелость. Затем ценности были классифицированы по интересам, которым они служат (индивидуальные - коллективные) и по классам целей, к которым они относятся (терминальные - инструментальные).

Типы ценностей в теории расширяют понятие мотивационной области и понимаются как некоторые критерии группирования ценностей. Постулируется, что: структурная организация системы ценностей отражает уровни, на которых одновременное предпочтение различных мотивационных потоков вызывает противоречия.

Приведем шкалы (мотивационные типы) Ш. Шварца.

В скобках даны оригинальные (английские) наименования шкал. Значения шкал (переменных 1-12) вычисляются по ключу.

1) Наслаждение (hedonism);

2) Достижения (achievement);

3) Социальная власть (social power);

4) Самоопределение (seft direction);

5) Стимуляция (stimulation);

6) Конформизм (restrictive conformity);

7) Социальность (prosocial);

\8) Безопасность (security);

9) Зрелость (maturity);

10) Поддержка традиций (tradition maintenance);

11) Социальная культура (сulture specific values);

12) Духовность (spiritual).

Вводится классификация этих мотивационных сфер ценностей по трем категориям:

- индивидуальные (1-5 шкалы),

- коллективные (6-8 шкалы), и

- двойные - индивидуальные и коллективные (9-12 шкалы) интересы (см. Приложение).

2.2 Анализ результатов исследования

ценностный ориентация подросток шварц юношество

Мы провели исследование ценностных ориентаций учащихся 11 класса Аннинского района, Архангельской СОШ по «Ценностному опроснику Ш. Шварца». В анкетировании приняли участие 30 учеников в возрасте 16-17 лет(15 мальчиков и 15 девочек).

В Приложении представлены обработанные результаты исследования по выявлению ценностей, которые наиболее интересуют испытуемых.

Для получения общей картины ценностных представлений подростков и отдельно для девочек и для мальчиков, полученные результаты сведены в таблицу (Таблица 1).

Таблица.1. Средние показатели значимости типов ценностей по методике Ш. Шварца в группе 11-классников (девочки)

Ф.И	Наслаждение	Достижение	Соц. власть	Самоопределение	Стимуляция	Огран. конформизм	Поддер. традиции	социальность	безопасность	зрелость	Соц. культура	достижения
Сафонова.К	26.6%	76.6%	46.6%	93.3%	46.6%	50%	46.6%	73.3%	63.3%	83.3%	63.3%	66.6%
Ананьева.К	36.6%	66.6%	63.3%	96.6%	53.3%	40%	56.6%	93.3%	86.6%	80%	66.6%	66.6%
Вазалова.К	36.6%	76.6%	63.3%	93.3%	53.3%	50%	56.6%	73.3%	86.6%	83.3%	66.6%	66.6%
Абдуллаева.А	26.6%	66.6%	46.6%	93.3%	53.3%	50%	56.6%	73.3%	86.6%	83.3%	66.6%	66.6%
Куликова.А	33.3%	73.3%	66.6%	93.3%	60%	70%	40%	86.6%	73.3%	63.3%	80%	66.6%
Легачева.Ю	30%	80%	66.6%	90%	60%	33.3%	43.3%	93.3%	93.3%	80%	46.6%	53.3%
Автомалова	26.6%	93.3%	60%	83.3%	40%	63.3	66.6%	96.6%	86.6%	96.6%	86.6%	76.6%
Сергеева.Ю	36.6%	63.3%	73.3%	96.6%	43.3%	43.3%	46.6%	90%	76.6%	86.6%	90%	76.6%
Петрова.М	33.3%	80%	53.3%	90%	33.3%	60%	60%	90%	86.6%	90%	96.6%	70%
Власова.Ю	26.65	63.3%	50%	83.3%	50%	50%	26.6%	96.6%	60%	93.3%	66.6	93.3%
Поленякина.В	30%	86.6%	66.6%	86.6%	30%	43.3%	53.3%	96.6%	90%	96.6%	86.6%	63.3%
Воролева.А	30%	63.3%	73.3%	93.3%	53.3%	73.3%	56.6%	90%	90%	86.6%	96.6%	76.6%
Петрова.О	26.6%	76.6%	50%	90%	60%	46.6%	46.6%	93.3%	93.3%	86.6%	46.6%	66.6%
Щеглеватых.Н	36.6%	76.6%	60%	93.3%	46.6%	46.6%	70%	86.6%	80%	83.3%	86.6%	70%
Похожаева.Е	33.3%	90%	73.3%	86.6%	50%	83.3%	53.3%	80%	90%	93.3%	80%	56.6%

В результате проведения данной методики выяснилось, что каждая из приведенных категорий ценностей, представляет собой разную степень значимости для опрошенных девочек.

Рассмотрим подробнее полученные результаты:

Первая категория ценностей приведенная в опроснике Шварца, это категория «наслаждения» (в нее входит удовольствие, наслаждение жизнью) по результатам проведенного опроса, мы видим, что данная категория не представляет для опрошенных девочек особого интереса, данном этапе их жизненного пути. У большинства опрошенных, (10 человек - 66%) степень значимости данной категории не превышает 40% . У остальных испытуемых (5 человек - 34%) степень значимости категории «наслаждение» ниже 30%.

Следующая категория, представленная в данном опроснике, это категория «достижения (социальное признание, богатство, успешность, честолюбие, способности). По результатам мы видим, что данная категория занимает достаточно высокое место в ценностных приоритетах опрошенных. У всех опрошенных выявлено высокое желание достичь данные ценности. Все опрошенные девочки(15 человек) отметили данную категорию от 60% и выше.

Затем следует категория «социальная власть». Можно отметить, что данная категория имеет среднюю степень значимости для подростков. 13 из опрошенных девочек (87%) оценили данную категорию от 50% до 70%, тогда как 2 опрошенных (13%) оценили категорию «социальная власть» в 40%.

Следующая категория, представленная в данной методике, это категория «самоопределения» (свобода, творчество, независимость, ум). Исходя из полученных результатов, можно сделать вывод, что данная категория для опрошенных представляет наибольшую значимость, так как именно в данной категории, представлен наибольший процент значимости. Мы видим, что 11 опрошенных(73%) оценили эту категорию выше 90%, их этого следует, что ценности, представленные в ней, представляют наибольшую значимость для опрошенных. А 4 человека (27%) оценили данную категорию в 80%,что тоже является показателем высокого уровня значимости.

Следующие три категории ценностей «стимуляция», «ограничительный конформизм», «поддержка традиций», представляют собой среднюю степень значимости для опрошенных.

Еще одна категория ценностей, представленная в данном опроснике, это категория «социальность». По результатам опроса можно сделать вывод, что данная категория также представляет для опрошенных подростков высокую степень значимости, 3-е из опрошенных оценили данную категорию в 70%, еще 3-е в 80%, а оставшиеся 9 человек (30%) оценили эту категорию более чем в 90%.

Последующие категории ценностей, представленные в данном опроснике, это категории «безопасность», «зрелость», «социальная культура» и «духовность» - имеют среднюю и высокую степень значимости для опрошенных подростков.

Автор данного опросника, разделил все представленные категории на три вида (см. Приложение):

· Индивидуальные;

· Коллективные;

· Индивидуально-коллективные;

Поэтому можно сделать вывод, что для всех опрошенных наибольшую значимость представляют категории ценностей, относящихся к индивидуально-коллективным.

Таблица.2. Средние показатели значимости типов ценностей по методике Ш. Шварца в группе 11-классников (мальчики)

Ф.И	Наслаждение	Достижение	Соц. власть	Самоопределение	Стимуляция	Огран.конформизм	Поддер. традиц	социальность	безопастность	зрелость	Соц. культура	достижения
Салдатов.М	16.6%	96.6%	63.3%	90%	23.3%	80%	50%	93.3%	80%	93.3%	76.6%	96.6%
Лалуков.И	26.6%	80%	70%	60%	66.6%	76.6%	53.3%	83.3%	93.3%	86.6%	86.6%	80%
Ануфрив.С	26.6%	63.3%	63.3%	93.3%	36.6%	70%	56.6%	90%	96.6%	76.6%	86.6%	83.3%
Паршин.Д	16.6%	76.6%	60%	83.3%	30%	26.6%	56.6%	90%	86.6%	60.6%	83.3%	53.3%
Попков.М	40%	56.6%	66.6%	93.3%	53.3%	56.6%	36.6%	90%	90%	66.6%	83.3%	53.3%
Горшков.Д	40%	76.6%	66.6%	83.3%	53.3%	26.6%	36.6%	90%	90%	66.6%	50%	53.3%
Катасков.И	16.6%	56.6%	60%	93.3%	30%	56.6%	56.6%	90%	86.6%	90%	83.3%	53.3%
Ермоленко.Р	33.3%	56.6%	66.6%	63.3%	60%	50%	40%	86.6%	80%	90%	50%	50%
Любов.М	16.6%	83.3%	36.6%	73.3%	36.6%	50%	33.3%	86.6%	86.6%	80%	83.3%	56.6%
Остроухов.С	23.3%	56.6%	70%	93.3%	46.6%	50%	40%	86.6%	90%	96.6%	80%	70%
Щербинин.А	23.3%	83.3%	56.6%	93.3%	30%	50%	40%	93.3%	86.6%	96.6%	70%	83.3%
Сдвижлов.В	20%	56.6%	70%	63.3%	46.6%	50%	50%	86.6%	90%	90%	80%	80%
Долгих.Д	40%	86.6%	66.6%	96.6%	53.3%	33.3%	36.6%	86.6%	90%	73.3%	50%	50%
Крутских.Д	33.3%	86.6%	66.6%	96.6%	60%	33.3%	40%	86.6%	80%	73.3%	50%	50%
Васин.Ю	33.3%	73.3%	56.6%	93.3%	36.6%	40%	46.6%	86.6%	73.3%	63.3%	80%	66.6%

Рассмотрим полученные данные, в результате проведения «Ценностного опросника Шварца» среди мальчиков, было выявлено, что наибольшую значимость для опрошенных ребят, представляют ценности, которые относятся к категориям «социальность» и «безопасность», 7 опрошенных(46%) оценили оценили категорию социальность выше 90%, а 8 опрошенных(64%) оценили данную категорию ценностей, от 80% и выше. Ту же ситуацию мы наблюдаем и в категории «социальность».

Наименьшую значимость, как и в случае с девочками, для опрошенных ребят представляют ценности, входящие в категорию «наслаждение», 4 опрошенных(26%) оценили данную категорию менее 20%, остальные 11(76%) от 20% до 40%. Но в отличие от опрошенных девочек, для ребят, принимавших участие в опросе, достаточно высокую роль имеет категория «зрелость» и входящие в нее ценности.

Таким образом, по результатам проведенного опроса, мы можем отметить наличие у подростков сформированных ценностей, при этом ценности отражают возрастные особенности, а также приоритеты и ценности общества в целом.

Проанализировав данные представленные в Таблице.2, мы можем сделать вывод, что для мальчиков, как и для девочек, приоритетными являются индивидуально-коллективные ценности.

Выводы

На основании изучения и анализа научной психологической литературы мы сделали следующие выводы:

Ценности - это общественно значимые для личности, социальной общности, общества в целом материальные, социальные объекты, духовная деятельность человека и ее результаты; социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п.

Осознание того, что является ценностью, является одним из самых важных и решающих факторов, предопределяющих развитие личности.

Проблема формирования ценностных представлений особую актуальность приобретает в отроческие годы. У подростка впервые пробуждается интерес к своему внутреннему миру, который проявляется в самоуглублении и размышлении над собственными переживаниями, мыслями, кризисе прежнего, детского отношения к самому себе и к миру, негативизме, неопределенности, крушении авторитетов. В подростковый период осуществляется переход от сознания к самосознанию, "выкристаллизовывается" личность.

В современной России наблюдается некоторое падение нравственности молодежи, что означает смену ценностных представлений людей под влиянием различных обстоятельств. Можно сказать, что на сегодняшний день в стране складывается новая морально-нравственная атмосфера, происходит переоценка ценностей, их творческое переосмысление, развернулись споры о преобразованиях во многих сферах человеческой жизни, в том числе и духовно-нравственной, моральной. В этой связи становится понятным особое значение ценностных представлений молодежи. Поэтому возникает задача целостной организации образовательного пространства, которая создавала бы условия для наполнения внутреннего мира подростка ценностным содержанием. Особая роль в ее решении принадлежит духовно-нравственному воспитанию, направленному на формирование эмоционально-мотивационной сферы личности.

В ходе проведенного нами эмпирического исследования, можно сделать следующие выводы:

· У большинства подростков имеются сформированные ценности, отражающие возрастные особенности и ценности общества в целом;

· Наиболее выраженными являются ценности, входящие в категории «самоопределение», «социальность», «безопасность» и «зрелость».



Список литературы

1. Артюхова Ю.В. Ценности и воспитание // Педагогика 1999г. - №4 с. 117-121.

2. Арсеньев А.С. Размышления о работе С.Л. Рубинштейна "Человек - мир" // Вопросы философии. 1993г. - №5. с. 130-160.

3. Выготский Л.С. Психология развития ребенка / Л.С. Выготский. - М.: «Эксмо», 2006. - 512 с.

4. Барабанщиков Б.А. Системная организация и развитие психики //Психологический журнал.-2003.-№1.-С.28-38.

5. Будинайте Г.Л., Корнилова Т.В. Личностные ценности и личностные предпочтения субъекта // Вопросы психологии, 1993. - № 5. - С. 99-105.

6. .Волков Б.С. Психология юности и молодости: Учебник для вузов. - М.: Трикста, 2006.-256с.

7. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных представлений в период социальной трансформации (поколенный подход) // Социол. исслед. - 2002. - №1. - С.96-105.

8. Головаха Е.И. Жизненная перспектива и ценностные ориентации личности // Психология личности в трудах отечественных психологов / Сост. и общая редакция Л.В. Куликова. - СПб.: Питер, 2001. С. 256-269.

9. Залесский Г.Е. Ценностно-мотивационные аспекты деятельностной теории учения. // Вестник МГУ. Психология 1998 №2 (апрель июнь) с. 58-67.

10. Карандашев В.Н. Методика Шварца для изучения ценностей личности: концепция и методическое руководство. С-Пб: ООО Издательство «Речь», 2004.

11. Кирилова Н.А. Ценностные представления в структуре интегральной индивидуальности старшеклассников. // Вопросы психологии 1999 №6 с. 29.

12. Кон И.С. Психология ранней юности. М., Просвещение 1989.

13. Зауторова Э.В. Искусство и формирование нравственно-ценностных ориентаций личности // Искусство и образование. - 2008. - № 2. - С. 68-73.

14. Леонтьев А.Н. Психологические основы развития ребенка и обучения / А.Н. Леонтьев; под ред. Д.А. Леонтьева, А.А. Леонтьева. - М.: Смысл, 2009. - 422 с.

15. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании. Методика изучения ценностных ориентаций // Психологическое обозрение №1, 1998. С. 27-33.

16. Манукян С.П. Актуальные проблемы современной педагогики / С.П. Манукян // Образование: исследовано в мире. - Эл.ресурс: http:// www/oim/ru.

17. Пантин В. Семья и семейные ценности в сознании россиян (по данным социологических опросов) // Воспитание школьников. - 2008. - № 10. - С. 9-14.

18. Поливанова К.Н Психологическое содержание подросткового возраста. // Вопросы психологии, 1996 г. - №1 - С. 20 - 33.

19. Поливанова К.Н. Психология возрастных кризисов: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 184 с.

20. Простакова Т.М. Кризис подросткового возраста / Т.М. Простакова. - Ростов н/Д : Феникс, 2009. - 244 с.

21. Психологический словарь / Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова.- М.: Педагогика-Пресс, 1997. - 440 с.

22. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - М.: Педагогика, 1989.

23. Семёнов В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи // Социологические исследования. - 2007.- № 4. - С. 37-43.

24. Социология молодежи: Учеб. пособ. / Под ред. Ю.Г. Волкова. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2001. - 576 с.

25. Словарь практического психолога / Сост. С.Ю. Головин. - Минск: Харвест, 1998. - 800 с.

Размещено на Allbest.ru

...