История психологии

17. НЕОФРЕЙДИЗМ В. РАЙХА

Телесно-ориентированный психоанализ. Райх утверждал, что свободно текущая естественная жизненная энергия (“оргонная энергия”) является основой функционирования здоровой личности.

Структура характера. Рассматривая структуру невротического характера, Райх выделил в общем плане три уровня: глубинный (естественный), средний (извращенный) и верхний (маска воспитания). Согласно Райху, биологическая основа характера (его глубинный слой) позитивна: здесь присутствуют искренность, трудолюбие, склонность к сотрудничеству и стремление к любви. Из этого слоя исходят первичные биологические влечения: к труду, сотрудничеству, и, самое главное, сексуальное влечение. В результате морально-религиозноого подавления первичных влечений формируются “вторичные влечения”, извращенные и антисоциальные. Совокупность “вторичных влечений” составляет промежуточный слой характера, состоящий из импульсов жестокости, садизма, сладострастия, жадности и зависти. Это то, что Райх сравнивает с понятием Ид в теории З. Фрейда.

18. СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ К. ХОРНИ

Социокультурные условия оказывают глубокое влияние на развитие и функционирование индивида. Клинические наблюдения за пациентами, которых она вела в Европе и Америке, показали значительные различия в их личностной динамике, что явилось подтверждением влияния культурных факторов на развитие личности. Эти наблюдения привели ее к выводу о том, что в основе нарушений функционирования личности лежат уникальные стили межличностных отношений.

Развитие личности. К. Хорни поддерживала основные идеи Фрейда относительно решающей роли детских переживаний для формирования структуры и функционирования личности взрослого. Согласно ее убеждениям, решающим фактором в развитии личности являются социальные отношения между ребенком и его родителями.

Согласно Хорни, ребенку присущи две основные потребности: потребность в удовлетворении и потребность в безопасности. Удовлетворение подразумевает все биологические нужды: в пище, сне и т.д. Хорни признавала, что удовлетворение этой основной потребности играет важную роль в обеспечении физического выживания ребенка; однако, она считала, что ведущую роль в формировании личности играет другая основная потребность - в безопасности. Потребность в безопасности подразумевает стремление быть любимым, желанным и защищенным от опасностей окружающего мира. Неудовлетворение потребности в безопасности приводит к возникновению у ребенка чувства обиды и гнева по отношению к родителям (базальной враждебности).

Этиология невроза. Она считала, что тревога возникает в результате отсутствия чувства безопасности в межличностных отношениях. По мнению Хорни, выраженная базальная тревога у ребенка ведет к формированию невроза у взрослого человека

Базальный конфликт. Базальный конфликт невротика заключается в противоречиях в отношениях, которые у него складываются с другими людьми. Напомню, ориентации невротика негибки, не соответствуют изменяющейся ситуации; одна из ориентаций регулярно используется, остальные подавляются.

Последствиями неразрешенных базальных конфликтов могут быть страхи. Еще одно следствие неразрешенного базального конфликта - “обеднение личности”. Хорни подразумевала под этим термином ощущения слабости, нерешительности, опустошенности, внутреннее напряжение, отчуждение от собственного “Я” и т.п. Это приводит пациента к уменьшению искренности и возрастанию эгоцентризма.

19. НЕЙОФРЕЙДИЗМ Э. ФРОММА

(Понятие свободы, экзистенциальные потребности человека, социальные типы характера) Фромм не отрицает существования бессознательного и его влияния на жизнь человека, но он ещё подчёркивает, что человек есть продукт того общества, в котором он родился и развивался как личность. То есть поведение человека, все его страсти, все его желания и устремления продиктованы не только его подсознанием, не только неосознанными психическими процессами (согласно теории Фрейда), но и устройством, культурой общества, частью которого является сам человек.

Фромм утверждает, что человек постоянно в процессе своей жизни либо пытается освободиться от чего-либо, либо пытается обрести свободу к чему-то. И эти внутренние процессы вызваны не подсознательными психическими процессами, а, наоборот, появлением у человека разума, который побуждает постоянно двигаться человека вперёд «открывать всё новые и новые области неизвестного, заполняя пробелы в своих знаниях. Более того, он подотчётен себе в том, что он есть и в чём смысл его существования. Он обречён на муки жажды «абсолюта», другого вида гармонии, способной вернуть человека в состояние гармоничных отношений с природой, с ближними, с самим собой. Человек вынужден постоянно преодолевать внутренний разлад.

Этот разлад в природе человека является причиной дихотомий, которые я называю экзистенциальными, потому что они коренятся в самом существовании человека».

Фромм, исследуя личность человека, выделяет необходимость отличать характер человека от его темперамента.

Темперамент отражает некие врождённые качества индивида и «различия в темпераменте не имеют особого значения для этической науки, в то время как различия в характере представляют собой реальную и очень важную проблему этики, так как они являются главными и очень чёткими показателями уровня, которого достиг индивид в своём развитии, в овладении искусством жить»

20. БИХЕВИОРИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Бихевиоризм определил облик американской психологии XX века. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредо бихевиоризма: "Предметом психологии является поведение". Отсюда и название - от английского behavior - "поведение" (бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология). Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями (все, что не поддается объективной регистрации, - не подлежит изучению, т. е. мысли, сознание человека не подлежат изучению, их нельзя измерить, регистрировать). Объективно изучать, регистрировать можно только реакции, внешние действия человека и те стимулы, ситуации, которые эти реакции обусловливают. И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию.

И личность человека, с точки зрения бихевиоризма, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Та или иная поведенческая реакция возникает на определенный стимул, ситуацию. Таким образом, с позиции бихевиоризма личность - все то, чем обладает индивид, и его возможности в отношении реакции (навыки, сознательно регулируемые инстинкты, социализованные эмоции + способность пластичности, чтобы образовывать новые навыки + способность удержания, сохранения навыков) для приспособления к среде, т. е. личность - организованная и относительно устойчивая система навыков. Навыки составляют основу относительно устойчивого поведения, навыки приспособлены к жизненным ситуациям, изменение ситуации ведет к формированию новых навыков.

Человек в концепции бихевиоризма понимается прежде всего как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение.

В 70-е годы бихевиоризм представил свои концепции в новом освещении - в теории социального научения. По мнению Бандуры (1965), одна из главных причин, сделавших нас такими, какие мы есть, связана с нашей склонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны могут быть результаты такого подражания для нас. Таким образом, на человека влияют не только внешние условия: он также постоянно должен предвидеть последствия своего поведения путем самостоятельной оценки.

21. ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ПСИХОЛОГИИ

Гуманистическая психология - направление в психологии, предметом изучения которого является целостный человек в его высших, специфических только для человека проявлениях, в том числе развитие и самоактуализация личности, ее высшие ценности и смыслы, любовь, творчество, свобода, ответственность, автономия, переживания мира, психическое здоровье, «глубинное межличностное общение» и т. д.

Гуманистическая психология сформировалась как психологическое течение в начале 1960-х гг.

Основные методологические принципы и положения гуманистического направления сводятся к следующему:

- человек целостен и должен изучаться в его целостности;

- каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

- человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире - главная психологическая реальность;

- человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

- человек обладает потенциалом к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы;

- человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе;

- человек есть активное, интенциональное, творческое существо.

Основными представителями данного направления являются А. Маслоу, В. Франкл, Ш. Бюлер, Р. Мэй, Ф. Бэррон и др.

A. Маслоу известен как один из основателей гуманистического направления в психологии. Наибольшую известность ему принесла его иерархическая модель мотивации.

B. Франкл считал, что основная движущая сила развития личности - это стремление к смыслу, отсутствие которого порождает «экзистенциальный вакуум» и может привести к самым печальным последствиям, вплоть до самоубийства.

22. ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Гештальтпсихология (от нем. gestalt - «образ, форма») - направление в западной психологии, которое возникло в Германии в первой трети XX в., выдвинувшее программу исследования психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам. Гештальтпсихология (Г.) выступила против выдвинутого структурной психологией (В. Вундт, Э. Б. Титченер и др.) принципа разделения сознания на отдельные элементы и построения из них по основам законов ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Мысль о том, что внутренняя, системная организация целого обеспечивает свойства и функции составляющих его частей, была применена первоначально к экспериментальному изучению восприятия (преимущественно зрительного). С помощью этого можно изучить ряд важных составляющих восприятия: константность, структурность, зависимость образа предмета («фигуры») от его непосредственного окружения («фона») и др.

При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсорного образа в составлении двигательных реакций. Построение этого образа трактовалось особым психическим актом постижения, быстрого схватывания отношений в воспринимаемом поле. Эти положения Г. противопоставила бихевиоризму, который объяснял поведение организма в проблемной ситуации перебором «слепых» двигательных проб, которые случайно приводили к удачному решению. При изучение процессов человеческого мышления основной акцент был сделан на преобразовании («реорганизации», новой «центрировки») познавательных структур, благодаря которому эти процессы приобретают продуктивный характер, который отличает их от формально-логических манипуляций, алгоритмов и т. п. Хотя идеи Г. и полученные ею результаты способствовали развитию знания о психологических процессах (прежде всего категории психического образа), а также привели к утверждению системного подхода, ее идеалистическая методология (восходящая к феменологии) препятствовала научному, причинному анализу этих процессов. Психические «гештальты» и их преобразования трактовались как свойства индивидуального сознания, зависимость которого от предметного мира и деятельности центральной нервной системы представлялась по типу изоморфизма (структурного подобия), являющегося вариантом психофизического параллелизма. Главные представители - немецкие психологи М. Вертхеймер, К. Коффка. Близкие к ней общенаучные позиции принадлежали К. Левину и его школе, которые распространяли принцип системности и идею приоритета целого в меняющихся психических образованиях на мотивацию поведения человека.

Другие представители: К. Гольдштейн - сторонник «холизма» (целостности) в патопсихологии, Ф. Хайдер, который ввел понятие о гештальте в социальную психологию с целью трактования межличностного восприятия и др.

23. ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЖАНА ПИАЖЕ

Свою теорию детского мышления Пиаже строил на основе логики и биологии. Он исходил из идеи о том, что основой психического развития является развитие интеллекта.

Таким образом, Пиаже приходит к выводу, что этапы психического развития - это этапы развития интеллекта, через которые постепенно проходит ребе нок в формировании все более адекватной схемы ситуации. Основой этой схемы как раз и является логическое мышление.

Процесс адаптации и формирования адекватной схемы ситуации происходит постепенно, при этом ребенок использует два механизма ее построения ассимиляцию и аккомодацию. При ассимиляции построенная схема жесткая, она не изменяется при изменении ситуации, наоборот, человек пытается все внешние изменения втиснуть в узкие, заданные рамки уже имеющейся схемы. Примером ассимиляции для Пиаже является игра, в рамках которой ребенок познает окружающий мир. Аккомодация связана с изменением готовой схемы при изменении ситуации, в результате чего схема действительно является адекватной, полностью отражая все нюансы данной ситуации. Сам процесс раз вития, по мнению Пиаже, является чередованием ассимиляции и аккомодации; до определенного пре дела ребенок старается пользоваться старой схемой, а затем изменяет ее, выстраивая другую, более адекватную.

Пиаже исследовал как переход от внешних операций к внутренним, логическим, так и формирование обратимости.

Таким образом, периодизация интеллекта у Пиаже приобретает законченную и широко известную в настоящее время форму: стадия сенсомоторного интеллекта, стадия конкретных операций и стадия формальных операций. В каждой стадии Пиаже выделяет два этапа: появление необратимой операции данного уровня, а затем развитие ее обратимости. Сама периодизация является как бы развитием сложности и адекватности интеллекта, что заключается в переходе операций во внутренний план и приобретении ими обратимого характера.

Хотя Пиаже и не отрицал полностью роль обучения, однако наибольшей критике, как при его жизни, так и позднее подвергалась недооценка им роли среды и влияния взрослого в психическом раз витии детей.

24. КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Когнитивная психология (КП) (от лат. cognition - «знание, познание») - раздел психологии, обращенный против бихевиоризма. КП выступала за включение роли психических процессов в анализ поведенческих реакций. Одним из основателей КП выступил А. Ньюэлл. Но наиболее значимые работы по КП принадлежат У. Найссеру, Д. Бродбентуи др. КП была взята за основу в работах необихевиористов (Э. Тол-мена, Д. Миллера, К. Прибрамаи др.), которые включали когнитивные и мотивационные компоненты в структуру поведения. Из этого следовало, что поведение человека напрямую зависит от уровня его познавательных способностей. Если учитывать связь КП с бихевиористическим направлением, то можно заметить, что формула «стимул--реакция» включает в себя не только внешние стимулы, но и внутренние (идеи, желания, самосознание человека). У. Найссер считал, что познание есть не что иное, как процесс изменения поступающей информации для удобства ее сохранения, накопления и последующего использования.

В буквальном смысле КП - это психология познания души и поведения человека. Некоторые ученые утверждают, что КП можно рассматривать как дополнение гуманистической психологии, эти направления возникли практически в одно время - в конце 1950 - начале 1960-х гг. На первых этапах своего развития КП изучала процесс переработки информации от ее попадания на рецепторы и до получения ответной реакции. На этих этапах рассматривали кратковременную и долговременную память. В ходе дальнейших исследований было выяснено, что знание, равно как и другие познавательные процессы, играет одну из первых ролей в «театре» поведения человека.

В работах некоторых ученых человек рассматривался как система, для которой наибольшее значение имеет поиск и переработка информации - получается нечто близкое к компьютеру. На основе чего возникла так называемая «первая когнитивная революция» - сравнивание протекания различных процессов у человека с подобными процессами в ЭВМ.

«Вторая когнитивная революция» возникла в тот момент, когда ученых перестали удовлетворять результаты, которые они получали. Это послужило зарождению в КП качественно нового направления, которое на первый план выдвинуло мысль о том, что человек, выполняя определенную задачу, использует символические системы, в частности, язык.

Минусом КП можно назвать то, что в ее рамках нет ни одной теории, которая объясняет познавательные процессы и их протекание, нет опоры на культурное развитие человека. Рассматриваются лишь механизмы протекания процессов.

25. СОСТОЯНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ В РОССИИ В НАЧАЛЕ ХХ В

В начале ХХ в. психология в России занимала достойное место в системе наук и активно развивалась. Этот процесс сопровождался необходимыми логико-научными (определение объекта и предмета, задач исследований, разработка программ и приемов и т.п.) и организационно-научными (создание специальных научных центров и изданий) преобразованиями. Своеобразным их итогом явилось создание В.М. Бехтеревым в Казани в 1885 г. первой психофизиологической лаборатории.

В конце ХХ - начале ХХ вв. в России существовал один собственно психологический журнал -- “Вопросы философии и психологии”. Параллельно возникает ряд журналов психолого-медицинского и психолого-педагогического профиля: “Вестник психологии, криминологии и педологии” (под редакцией Бехтерева), “Вопросы нервно-психической медицины” (И.А. Сикорский), “Педагогическое образование” и др. К вопросам психологии обращались издания и других, смежных с ней дисциплин (правоведения, криминалистики, социологии, этнографии и др.).

Тенденция включения психологии в систему наук нашла свое отражение в истории многочисленных научных обществ, возникавших в России в конце ХХ - начале ХХ вв. в них психология занимала либо главенствующее, либо заметное место (Московское психологическое общество, психологическое общество Московского университета, Санкт-Петербургское психологическое общество и т.д.). Московское психологическое общество включало в себя ученых разных направлений и ориентаций (Челпанов, Корсаков, Сеченов, Бехтерев), в число его иностранных членов входили Г. Спенсер, В. Вундт, В. Джеймс и др.

Можно также сказать, что к началу ХХ в. в России возникает психологическое образование.

В российской психологии в начале ХХ в. существовали три главных направления, отражавших разные взгляды на природу психического и способы его исследования: идеалистическое (описательное), эмпирическое (интроспективное) и естественнонаучное (экспериментальное).

26. РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ В 20-30-е гг. ХХ в.

Октябрьская революция оказала значительное влияние на развитие российской науки в целом, и психологии - в частности. Большинство известных психологов заняли нейтральную, если не сказать оппозиционную позицию по отношению к новой власти. Основной критике подвергался запрет на инакомыслие.

Однако уже к началу 20-х гг. ситуация в Советской России принципиально меняется: решается вопрос о власти, возникает “пролетарская интеллигенция”, государство фактически уничтожает активную политическую оппозицию.

Развитие психотехники. Одним из направлений прикладной психологии, переживавшем в 20-30-е гг. в России бурное развитие, была психотехника. Авторитет и влияние ее в тот момент были столь велики, что есть все основания определить ее не как обычную научно-прикладную дисциплину, но как масштабное общественное движение, включавшее в себя наряду со специалистами-психологами, как ученых из других отраслей знания, так и практических работников.

Советская педология. Другим важным научно-практическим направлением, определившим картину развития психологии в послереволюционный период, была педология. Ее возникновение связано с деятельностью известных ученых С. Холла, Э. Меймана, Д. Болдуина и др. В России истоки педологического движения восходят к началу ХХ в. и представлены работами А.П. Нечаева, А.Ф. Лазурского, В.П. Кащенко и др. В центре их внимания был ребенок в его индивидуальном своеобразии.

Поведенчество.

Антропологическая ориентация: точкой отсчета являлся человек в его взаимодействии с окружающей средой.

Материалистическая трактовка психики как производной от деятельности организма; умаление отражательной природы психики.

Игнорирование психики как предмета исследования.

Психоанализ в России. В послереволюционной России стремительно развивалось еще одно научное направление - психоанализ.

В 30-е гг. оценки психоанализа становятся однозначно негативными. Психоанализу “инкриминируется” различные “грехи” и ошибки. Отчасти это совпадает по времени с началом преследований Л. Троцкого, который часто одобрительно отзывался о психоанализе. Указанная кампания завершилась изгнанием психоанализа из отечественной психологической теории и практики. Каждое обращение к идеям психоанализа в 30-е гг. воспринимается как опасное, политически преследуемое. Эта тенденция сохранится в отечественной психологии на многие годы.

Трагедия прикладной психологии в России в 30-е гг.

К середине 30-х гг. были разгромлены также прикладные области

психологии, прежде всего, психотехника и педология.

Нападки на психотехнику началось в конце 20-х гг. В начале 30-х гг. они еще более усилились. Одновременно проводится кампания против педологии.

27. КУЛЬТУРНО - ИСТОИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ Л.С. ВЫГОТСКОГО

Культурно-историческая теория развития высших психических функции - теория, объясняющая процесс формирования и развития высших психических функций человека на основе культурных и общественно-исторических условий существования людей. Разработана в 20-30-е годы Л.С. Выготским.

Л.С. Выготский ввел понятие о высших психических функциях (мышление в понятиях, разумная речь, логическая память, произвольное внимание) как специфически человеческой, социально-обусловленной форме психики, а также заложил основы культурно-исторической концепции психологического развития человека. Названные функции первоначально существуют как формы внешней деятельности, и лишь позже как полностью внутренний (интрапсихический) процесс. Они происходят из форм речевого общения между людьми и опосредованы знаками языка. Система знаков определяет поведение в большей степени, чем окружающая природа, поскольку знак, символ содержит в свернутом виде программу поведения. Развиваются высшие психические функции в процессе научения, т.е. совместной деятельности ребенка и взрослого.

Культурно-историческа теория Л.С. Выготского - теория развития психики, понятийного мышления, речи, связи обучения и развития, где первое должно опережать и вести за собой второе, понятие уровней развития, «оны ближайшего развития» и многие другие фундаментальные положения с той или иной степенью полноты легли в основу психолого-педагогических концепций последних десятилетий.

28. МОСКОВСКАЯ ШКОЛА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХООГИИ

В середине 20-х гг. ХХ в. вокруг Л.С. Выготского начинает складываться кружек единомышленников. Оценив фундаментальное значение идей Выготского о социальном происхождении специфических человеческих функций, молодые московские ученые (А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев, А.В. Запорожец, Л.И. Божович и др.) активно включаются в разработку культурно-исторической теории. Московская (Выготский, Леонтьев, Лурия)

Основа школы: Выготский, Лурия, Леонтьев, (позже примыкают) Бажович, Запорожец, Савина, Левина, Морозова.

Предмет - личность как иерархия деятельностей, за которой стоят соподчиненные мотивы

Основные задачи:

Исследовать роль деятельности в функционировании и развитии личности;

Исследовать личностные структуры с точки зрения их формирования в деятельности. Личность - в теории деятельности - это внутренний момент деятельности, некоторое неповторимое единство, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологическое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности.

Исходным методом изучения психики выступает анализ преобразований психического отражения в деятельности, исследуемой в ее филогенетическом, историческом, онтогенетическом и функциональном аспектах. Генетически исходной является внешняя, предметная, чувственно-практическая деятельность, от которой производны все виды внутренней психической деятельности индивида. Обе эти формы имеют общественно-историческое происхождение и принципиально общее строение. Конституирующей характеристикой деятельности является предметность. Первоначально деятельность детерминируется предметом, а затем она опосредуется и регулируется его образом как своим субъективным продуктом. Взаимно превращающимися единицами деятельности считается потребность <=> мотив <=> цель <=> условия и соотносимые с ними деятельность <=> действия <=> операции. Под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Мотив и предмет должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него смысла.

Действие в теории деятельности внутренне связано с личностным смыслом. Психологическое слияние в единое действие отдельных частных действий представляет собой превращение последних в операции, а содержание, которое прежде занимало место осознаваемых целей частных действий, занимает в строении действия структуры место условий его выполнения. Другой вид операций рождается из простого приспособления действия к условиям его выполнения. Операции - это качество действия, образующая действия. Генезис операции состоит в соотношении действий, их включенности одно в другое.

29. ЛЕНИНГРАДСКАЯ ШКОЛА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ

Значительный вклад в развитие КП внесла «ленинградская школа», в основании которой стояли В. М.Бехтерев, затем В. Н.Мясищев, которую сохранили и развили их ученики: М. М.Кабанов, Б. Д.Карвасарский, Л. И.Вассерман и благодаря которым была создана и функционирует до сих пор проблемная комиссия «Медицинская психология» РАМН (с 1985 года Г. В.Залевский является ее членом).

В 1907 г. Бехтерев организовал Психоневрологический институт, на базе которого была создана сеть научно-клинических и научно-исследовательских институтов, в том числе и первый в России Педологический институт. Это позволило Бехтереву связать практические и теоретические исследования, что было особенно необходимо в тот период, период формирования экспериментальной психологии в России. Развитие экспериментального подхода, его глубокое изучение и освоение в процессе профессиональной подготовки психологов выявили особенности и преимущества ленинградской школы, на фоне которой оказали несомненно большое влияние идеи Бехтерева Владимира Михайловича. В 1918 г. - им был создан институт по изучению мозга и психологии деятельности.

Б. Г. Ананьев (1907 - 1972) - выдающийся ученый психолог, педагог и организатор науки. В качестве аспиранта начал свою деятельность в области психологии в институте мозга еще при жизни В. М. Бехтерева. Автор фундаментальных научных работ по теории психологии, по проблемам общей и педагогической психологии. По праву считается основателем и руководителем ленинградской, теперь санкт-петербургской, психологической школы, в которой были воплощены многие бехтеровские идеи. Воспитал талантливых ученых. Инициатор создания факультета психологии в Ленинградском (Санкт-Петербургском) государственном университете. Ананьев также выступал за целостный подход к проблемам психики, отразившийся в его исследованиях системного характера чувственного познания, прежде всего в исследованиях восприятия пространства и времени.

Взаимовлиянием онтогенетического и биографического развития объясняются, по его мнению, многие закономерности психического становления. Он также одним из первых начал изучение проблем зрелости и старения.

30. С.Л. РУБИНШТЕЙН И ЕГО ШКОЛА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ

Одним из выдающихся теоретиков советской психологии был С.Л. Рубинштейн (1889--1960). Он разрабатывал философские проблемы психологии, сформулировал важнейшие методологические принципы психологии. Один из них -- принцип единства сознания и деятельности-- составил основу деятельностного подхода в психологии.

Раскрывается марксистская концепция человеческой деятельности, сознания и личности и утверждается принцип единства сознания и деятельности. «Психика не субъективно, не только для познания представляется опосредствованной; она может быть познана опосредствованно через деятельность человека и продукты этой деятельности, потому что она в бытии своем объективно опосредствована ими... Психика, сознание могут стать предметом психологии -- содержательной и реальной. Объективность в психологии достигается не выключением психики, а принципиальным преобразованием концепции человеческого сознания и концепции человеческой деятельности».

В «Основах психологии» (1935) Рубинштейн продолжил анализ и окончательно сформулировал принцип единства сознания и деятельности. «Психология изучает психику через посредство деятельности и тем самым психологические особенности деятельности». Включив деятельность в сферу психологического изучения, Рубинштейн в то же время указывал, что это «не значит, что поведение, деятельность человека в целом является предметом психологии. Деятельность человека -- сложное явление. Различные стороны ее изучаются разными науками... психология изучает психическую сторону деятельности».

По Рубинштейну, «специфически психологическая проблематика самой деятельности как таковой и действия как «единицы» деятельности связана прежде всего с вопросом о целях и мотивах человеческой деятельности, о ее внутреннем смысловом содержании и его строении».

Рубинштейн наметил общую структуру деятельности, в дальнейшем детально разработанную А.Н. Леонтьевым. По Рубинштейну, в зависимости от характера мотивации различаются деятельность и поведение: преобладание в деятельности отношения человека к другим людям превращает ее в поведение. «Самым существенным в нем является общественное, идеологическое моральное содержание. Единицей поведения является поступок, как единицей деятельности --действие. Поступком в подлинном смысле слова является не всякое действие, а лишь такое, в котором ведущее значение имеет сознательное отношение человека к другим людям, к общему, к нормам общественной морали...».

Рубинштейн выделял в качестве основных следующие виды деятельности: труд, игра, учение. Он дал их психологический анализ: описал специфическую для каждого из этих видов мотивацию, раскрыл их природу и связь с развитием личности.

Процессуальность психического -- его характерная особенность, ибо взаимосвязь любого субъекта с объектом непрерывна. Отсюда «задача психологической науки и состоит прежде всего в том, чтобы раскрыть закономерности такого психического процесса». Последователи С.Л. Рубинштейна выявили и описали свойства психического процесса: динамичность, непрерывность, недизъюнктивность, способность к развитию и др.

Размещено на Allbest.ru