Представления о своей будущей семье

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

В настоящее время существует большое количество исследований, посвященных изучению различных аспектов семейной жизни.

В последние годы существенно возрос интерес к семье специалистов различных областей научного знания, как теоретиков. Семья в настоящее время является сферой полидисциплинарных исследований. Интерес к ней связан с той ролью, которую она играет в процессе формирования и развития личности, а, следовательно, настоящего и будущего общества в целом. Обладая устойчивостью, семья очень чутко реагирует на социально-экономические и политические процессы, происходящие в обществе через изменения в системе внутрисемейных отношений. Увеличение числа проблемных семей во время переходных, кризисных периодов общественного развития иллюстрирует эту зависимость.

Подростковый и юношеский возраст вызывают особый интерес. Именно подростки и юноши оказываются наиболее чувствительными к происходящим социальным переменам. Этот период жизни человека характеризуется активным становлением личности, возникновением и развитием значимых психологических новообразований, задействованных во всех проявлениях когнитивного и эмоционального отношения к миру, - в оценке реальной действительности и окружающих людей, в прогнозировании своей социальной активности, в планировании будущего и самореализации, в формировании собственных представлений о своей будущей семье.

Цель работы: изучить социальные представления о своей будущей семье в подростковом и юношеском возрасте.

Объект исследования: представления личности о своей будущей семье.

Предмет исследования: особенности представлений подростков и юношей о своей будущей семье. семья социальный брак

Гипотеза: мы предполагаем, что у подростков и юношей существуют различия в представлениях о своей будущей семье.

Задачи работы:

1. Проанализировать понятие «социальное представление» в психологической литературе

2. Изучить психологическое содержания понятия «семья».

3. Изучить особенности представлений о своей будущей семье в подростковом и юношеском возрасте.

Методологической основой: концепция социальных представлений С. Московичи, согласно которой социальное представление - система ценностей, идей и практик, предназначенная для того, чтобы ориентировать индивидов в социальном и материальном мире. Исследования представлений о будущей семье в подростковом и юношеском возрасте: Э. Берн, В. Вульф, М. Ю. Кондратьев, А. В. Петровский и др.

Методы исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования; эмпирические методы: тест «Рисунок семьи» (Р. Бернс и С. Кауфман); ассоциативный эксперимент; анкета; методы количественной и качественной обработки данных.

База исследования: исследование проводилось на базе МОАУ СОШ №28, г. Благовещенска.

Выборка исследования: Общее количество опрошенных составило 60 человек, из них подростки в возрасте 13-15 лет; юноши в возрасте 18-23 лет.



1. Теоретические аспекты проблемы представлений личности о своей будущей семье

1.1 Теоретический анализ понятия «социальное представление» в психологической литературе

На необходимость изучения представлений индивидов об окружающей действительности с начала XX в. указывали видные психологи и социологи, отечественные и зарубежные. Концепция социальных представлений - это система социально-психологических взглядов, содержащая теоретические положения и эмпирические разработки относительно закономерностей функционирования структур обыденного сознания в современном обществе. Она разработана С. Московичи при участии Ж. Абрика, В. Дуаза, Д. Жоделе и других исследователей. Ключевым понятием концепции является понятие социального представления, заимствованное из социологической доктрины Э. Дюркгейма.

Изучая социальные представления, мы обращаемся, по С. Московичи, к тому, что связывает общество или его индивидов с их культурой, их языком, их знакомыми мирами. Социальные представления включают в себя информацию, убеждения, мнения, образы, установки в отношении объекта представления. Эти составляющие, будучи организованными и структурированными, образуют определенный тип когнитивной системы [16, c.6].

С точки зрения "структуралистского" подхода (Ж-К Абрик) в социальных представлениях можно выделить центральные и периферические элементы. Ж.-К.Абрик предлагает различать ядро и периферическую систему представления. Ядро кристаллизируется в ценностной системе, разделенной членами группы, имеющей данные представления. Его функции заключаются в придании смысла другим элементам представления, в организации представления. Ядро - это организующий и стабилизирующий элемент представления, та часть в его структуре, которая в наибольшей степени сопротивляется изменениям [12, с.40].

Выделение центрального ядра основывается на гипотезе С. Московичи о наличии в каждом представлении ригидных, архаичных элементов - "тем". Это базовые идеи, которые направляют и ограничивают когнитивный поиск подобно схемам. Это достаточно стабильное центральное ядро организует другие элементы, определяет смысл социальных представлений и возможности его изменения, то есть выполняет организующую и генерирующую функции. Содержание ядра обусловлено историческими, социальными и идеологическими условиями существования группы. Оно состоит из знаний особого свойства - нормативных, основанных не на фактах, а на ценностях, и поэтому не может быть изменено без угрозы существованию социальных представлений. Выделение центрального ядра репрезентации основывается на следующих количественных критериях: 1) уровне согласия мнений членов группы о важности данной характеристики объекта представления, 2) оценке необходимости характеристик для определения объекта. Элементы центрального ядра активируются в различной степени в зависимости от ситуации [12, с.41].

Современными отечественными исследователями в структуре социальных представлений принято выделять три измерения (структурных компонента): информация, поле представлений и установка.

Под информацией (определенным уровнем информированности) понимается сумма знаний об объекте исследования. С другой стороны, информация рассматривается как необходимое условие их формирования. Последователи концепции социальных представлений считают, что люди познают природу и социальные миры посредством сенсорного опыта. Важным положением в этом выводе является то, что все знания, убеждения и иные когнитивные конструкты имеют свои истоки только во взаимодействии людей и иным способом не образуются. Поле представлений является оригинальной категорией данной концепции и определяется как более или менее выраженное богатство содержания. Это иерархизированное единство элементов, где имеются образные и смысловые свойства представлений. Содержание поля представлений является характерным для определенных социальных групп. Установка определяется как отношение субъекта к объекту представления. Считается, что установка - первична, так как она может существовать при недостаточной информированности и нечеткости поля представлений [3, с.64].

В ходе жизненного пути личности, ее социализации структура социальных представлений пополняется. Информация поступает в обыденное сознание через разные источники. Поле представления формируется непосредственно в группе: в ней новая информация помещается и происходит ее толкование. Установка есть интериоризация того, что уже почерпнуто и из полученной информации, и от «поля», созданного в группе, и из собственного опыта.

Большое значение в концепции социальных представлений уделяется выделению социальных функций последних. Г.М. Андреева отмечает: важнейшей из функций является то, что они служат инструментом познания [3]. Согласно точке зрения представителей концепции, социальные представления сначала описывают, затем классифицируют и, наконец, объясняют объекты представлений. С другой стороны, подчеркивается, что социальные представления представляют собой не только сетку, с помощью которой люди перерабатывают ту или иную информацию, а являются фильтром, парциально и селективно трансформирующим информацию из внешнего мира.

Второй важной функцией социальных представлений является функция опосредования поведения. Социальные представления кристаллизуются в специфических социальных структурах (кланы, церкви, социальные движения, семья, клубы и т.д.) и оказывают принудительное воздействие, распространяющееся на всех членов данного сообщества. Эта функция проявляется как во внешне наблюдаемом поведении, так и в эмоциональных проявлениях.

Третьей функцией социальных представлений является адаптационная, выступающая в двух планах: во-первых, социальные представления адаптируют новые социальные факты, явления научной и политической жизни к уже сформировавшимся и ранее существовавшим взглядам, мнениям и оценкам; во-вторых, они выполняют функцию адаптации индивида в социуме. [3, с.67].

Реализацию этих функций обеспечивает особый механизм возникновения социального представления. Он включает в себя три этапа: «зацепление», объектификация и натурализация.

Сущность «зацепления» состоит в том, что «сначала всякий новый объект (как правило, незнакомый) нужно как-то «зацепить», сконцентрировать на нем внимание, зафиксировать в нем что-то такое, что позволит вписать его в ранее существующую рамку понятий. «Зацепление» за новый встреченный объект уже означает помещение его в некую привычную рамку, какое - то его обозначение, а значит, возможность сравнивать его с чем-то известным.

Вторым процессом является объектификация, через посредство которой абстрактные понятия и образы преобразуются в конкретные повседневные реалии и образы. По С. Московичи, «объектифицировать, - означает раскрыть знакомое качество в туманной идее или сущности, перевести понятие в образ» [15, с.51]. Объектификация чаще всего осуществляется в форме персонализации, т.е. попытки привязать понятие к какой-нибудь личности, более или менее знакомой. Новое, неизвестное сводится к боле известному конкретному имени, конкретной личности, персоне. Объектификация в форме фигурации осуществляется тогда, когда «содержание понятия, обозначающего для обыденного человека нечто новое, незнакомое привязывается не просто к имени кого-либо, а к некоторой формуле, связанной с этим именем» [15, с.52].

Третий этап формирования социальных представлений - натурализация - характеризуется принятием полученного в ходе предыдущих этапов «знания» как объективной реальности и включением его в собственную когнитивную структуру в соответствии со сложившейся картиной мира индивида.

Также стала исследоваться стереотипизация социальных представлений. Основателем концепции стереотипного мышления и поведения стал американский ученый Уолтер Липпман. В своей работе «Общественное мнение» (1922г.) У. Липпман утверждал, что это упорядоченные, схематичные детерминированные культурой «картинки мира» в голове человека, которые экономят его усилия при восприятии сложных социальных объектов и защищают его ценности, позиции и права [12, с.42].

Также в поле внимания основателей концепции социальных представлений находится проблема динамики социальных представлений. В частности, выделяется несколько динамических тенденций. Прежде всего изменения и преобразования совершаются между представлениями здравого смысла и научными представлениями.

Концепция социальных представлений претендует на то, чтобы предложить одновременно и метод исследования больших групп. Под социальным представлением, в этой концепции понимается обыденное представление какой-либо группы о тех или иных социальных явлениях, т.е. способ интерпретации и осмысления повседневной реальности. При помощи социальных представлений каждая группа строит определенный образ социального мира, его институтов, власти, законов, норм. Социальные представления, указывают А.И. Донцов, Т.П. Емельянова - инструмент не индивидуального, а именно группового социального познания, поскольку "представление" вырабатывается на основе опыта, деятельности группы, апеллируя к почерпнутым в этом опыте житейским соображениям. По существу через анализ социальных представлений различных больших групп познается их психологический облик [12].

Резюмируя сказанное, отметим следующее. С. Московичи показал, что человек при выборе способов действия опирается не на объективную реальность, а на то, как он их себе представляет. Социальные представления отражают отношение группы к социальным феноменам.

Подводя итог по поводу значения концепции социальных представлений в психологии можно отметить, что социальные представления не только расширяют спектр тех социальных явлений, построение образа который отдельным индивидом можно лучше понять, но и осуществляется переход от индивидуального сознания к массовому сознанию. Классическое определение социального представления дано С. Московичи. Он понимает под социальным представлением сеть понятий, утверждений и объяснений, рождающихся в повседневной жизни в ходе межличностной коммуникации.

Анализ литературы показал, что социальные представления - инструмент не индивидуального, а именно группового социального познания, поскольку представление вырабатывается на основе опыта, деятельности группы, апеллируя к почерпнутым в этом опыте житейским соображениям. Поскольку мы рассматриваем представления о будущей семье в подростковом и юношеском возрасте, следует перейти к характеристике понятия «семья» в психолого-педагогической литературе.

1.2 Психологическое содержания понятия «семья»

Семья - важнейший из феноменов, сопровождающий человека в течение всей его жизни. Значимость ее влияния на личность, ее сложность, многогранность и проблематичность обусловливают большое количество различных подходов к изучению семьи, а также определений, встречающихся в научной литературе. Предметом изучения становится семья как социальный институт, малая группа и система взаимоотношений.

Согласно определению из философского словаря: «Семья - это ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. е. на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство» [26, c.326].

Следуя за этим определением, можно сделать вывод, что семья - это сложное многоаспектное образование, в котором явствуют 4 характеристики:

1. Семья - ячейка (малая социальная группа) общества.

2. Семья - важнейшая форма организации личного быта.

3. Семья - супружеский союз.

4. Семья - многосторонние отношения супругов с родственниками: родителями, братьями и сестрами, дедушками и бабушками и т. д., живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Жизнь семьи детерминирована условиями развития конкретного общества. Эти условия определяют функции семьи и обобщены в юридических и моральных нормах, а это, в свою очередь, сказывается на семейных позициях и ролях и преломляется в особенностях взаимоотношений в семье.

В терминах общей теории систем, разработанной Людвигом ван Берталанфи, «семья не есть простая сумма членов этой семьи, это, прежде всего, определенная сеть взаимоотношений между всеми членами семьи. Для того чтобы понять состояние семьи, необходимо нечто большее, чем простой анализ состояния каждого отдельного члена семьи. Для этого необходимо проанализировать всю семейную систему как целое».

По определению В. В. Столина, семья - это «открытая система, подверженная внешним воздействиям», и, по его утверждению, она «должна учитывать в своем строении всю совокупность различных влияний и добиваться некоторого внутреннего равновесия» [26, c.327].

Специфические особенности, присущие каждой семье, отражаются, прежде всего, в основных сферах ее жизнедеятельности, находящихся под постоянным влиянием различных факторов социума. В свою очередь, они проявляются в отношениях между членами семьи. По-своему сказываются они и на эффективности профессиональной деятельности каждого из них [24, c.17].

Семья как малая социальная группа имеет ряд психологических особенностей, характерных только для нее:

- наличие не одной, а ряда общесемейных целей, которые могут изменяться в процессе развития семьи;

- частичное различие в интересах и установках членов семьи;

- наличие супружеской пары, взаимоотношения в которой в значительной мере определяют характер взаимодействия в семье;

- включенность в нее представителей разных поколений и гораздо больший срок близкого знакомства между ее членами, чем в других группах;

- отсутствие в семье связи совместной деятельностью, как в других группах;

- многосторонность и значимость семейных отношений, их взаимосвязь;

- особая открытость, уязвимость членов семьи.

- поверхностный, или межличностный, уровень (отражает эмоциональную привлекательность членов семьи, психологическую совместимость);

- уровень отношений членов семьи к ее функциям, целям и перспективам (представляет ценностно-ориентационное единство семьи);

- уровень выявления сущности сплоченности семьи (показывает устойчивость семьи к деструктивным, разрушающим ее воздействиям).

Важнейшими критериями оценки уровня сплоченности семьи являются:

- степень единства деятельности (согласованность, сотрудничество, творческое отношение);

- нравственно-психологическое единство (соответствие личных и семейных устремлений, совпадение взглядов, сходство норм и ценностей);

- уровень развития личностных качеств супругов (контактность, стрессоустойчивость);

- содержание социально-психологического климата (преобладающие настроения, степень уступчивости друг другу, доверия и благожелательности, наличие внимания и заботы друг о друге) [23, c.59].

Семья является центром развития, особенно пока ребенок еще мал. Она оказывает огромное воздействие на то, каким он станет в будущем, на его место в обществе. Действительно, тип семьи, в которой рождается ребенок, может драматически повлиять на его ожидания, роли, убеждения и взаимоотношения, а также на дальнейший приобретаемый им жизненный опыт, на физическое, когнитивное, эмоциональное и социальное развитие.

Способы и характер взаимодействия людей в семьях оказывают глубокое и динамичное воздействие на развитие. Каждый член семьи может играть специфическую роль в интеракциях с другими ее членами. Каждый член семьи может находиться в альянсе с некоторыми родственниками, а не со всеми. Например, две сестры могут часто ополчаться против своего брата. Сеть взаимоотношений и ожиданий внутри семьи является главным фактором, влияющим на социальное, эмоциональное и когнитивное развитие ребенка.

Дети одной семьи зачастую приобретают множество одинаковых переживаний и одинаковый опыт, например, чрезмерную строгость родителей или ценности, разделяемые в общине, поселке или среди соседей. И все же, помимо этого, у каждого ребенка есть набор уникальных переживаний и отношений [18, c.102].

Важнейшая функция семьи - удовлетворение потребностей человека. Потребность предполагает отсутствие или нехватку чего-то нужного для равновесия и развития. Традиционно под потребностью понимается субъективное состояние, отвечающее объективной нужде в чем-то, что человеку не принадлежит, но необходимо для его существования и развития, и выступающее источником его активности.

Гармоничное развитие личности ребенка возможно при сохранении и укреплении его здоровья, определяемого как состояние физического, психического и социального благополучия. Ключевым будет понятие психического здоровья, включающее благополучие ребенка в эмоциональной и познавательной сфере, развитии характера и формировании личности, нервно-психическом состоянии детей [28, c.54].

В современной психолого-педагогической литературе встречаются различные типологии семей, но все они характеризуются следующими признаками:

- по количеству детей: бездетная или инфертильная семья, малодетная, многодетная;

- по составу: неполная, отдельная, простая или нуклеарная, сложная (семья нескольких поколений), большая, материнская, семья повторного брака;

- по структуре: с одной брачной парой с детьми или без детей, с одним из родителей супругов и другими родственниками, с двумя и более брачными парами с детьми или без них, с матерью (отцом) с детьми, с одним из родителей и другими родственниками, прочие семьи;

- по структуре лидерства в семье: эгалитарная (демократическая) и традиционная (авторитарная);

- по семейному быту, семейному укладу: семья - "отдушина", семья детоцентрического типа, семья типа спортивной команды или дискуссионного клуба и семья, ставящая на первое место комфорт, здоровье, порядок;

- по однородности социального состава в зависимости от нации, уровня образования, профессии и т.д.: социально-гомогенная (однородная) и гетерогенная (неоднородная);

- по семейному стажу: молодожены, молодая семья, семья ждущая ребенка, семья среднего супружеского возраста, старшего супружеского возраста, пожилая супружеская пара;

- по качеству отношений и атмосфере в семье: благополучная, устойчивая, неблагополучная, педагогически слабая, нестабильная, дезорганизованная;

- по географическому признаку: городская, сельская, отдаленная семья (проживающая в труднодоступных районах);

по типу потребительского поведения: семья с «физиологическим» типом потребления, семья с «интеллектуальным» типом потребления, семья с промежуточным типом потребления;

- по особым условиям семейной жизни: студенческая, «дистантная», "внебрачная";

- по характеру проведения досуга: открытая и закрытая (ориентированная на внутридомашний досуг);

- по социальной мобильности: реактивная, семья средней активности и активная;

- по степени кооперации совместной деятельности: традиционная, коллективистская и индивидуалистическая;

- по состоянию психического здоровья: здоровая семья, невротическая, виктимогенная [13, c.86].

Остановимся подробнее на некоторых типах семей:

Молодая семья - это семья на начальной стадии её развития, на стадии реализации супружеского выбора. В ней проявляются обычный феномен открытия другого человека и "притирка" характеров, т.е. изменение всего образа жизни [27, c.103].

Первый тип - традиционный. Семьи такого типа характеризуются ориентацией супругов исключительно на семейные ценности, на двухдетную семью. Лидером в семье, по крайней мере, формальным, является муж. Однако лидерство в семье в значительной мере определяется лидерством в хозяйственно-бытовой сфере её деятельности (финансы, устройство жилья). Круг друзей у супругов, как правило, общий и довольно ограниченный, возможно даже временный уход в семейные дела. Досуг чаще совместный, закрытый.

Второй тип - супруги ориентированы преимущественно на развитие личности, имеют установку на малодетную семью. Наблюдается социально-ролевое равновесие (по возможности используется помощь родителей супругов). Семья может быть и открытой, и закрытой для микроокружения. Тип лидерства - демократический: совместный или раздельный по сферам жизнедеятельности семьи [27, c.104]

Третий тип - молодые супруги ориентированы преимущественно на развлечения. При этом муж и жена имеют как общих друзей, так и каждый своих, как правило, прежнего окружения. Репродуктивные установки на бездетную или малодетную семью. Лидерство в семье может быть как авторитарным, так и демократическим.

Семья среднего супружеского возраста. Представляет собой своеобразный коллектив, отношения в котором можно определить как воспитание воспитателей. Большинство родителей убеждаются на собственном опыте, что воспитывают не только слова, но и образ жизни, поступки. Если родители хотят развить у ребенка какое-либо качество, они, прежде всего, должны сами обладать им. Одной из проблем семей среднего супружеского возраста являются однообразие, скука, рутина семейной жизни. К данному периоду многие ранее сложные вопросы семейной жизни уже решены, супруги чувствуют себя спокойно, их активность снизилась. Повысить её могут (и должны) сами супруги постановкой перед семьей новых, все более усложняющихся целей и задач, выделением связанных с ними ближайших и отдаленных перспектив.

Пожилая семья - это зрелая супружеская диада, проживающая со своими детьми или самостоятельно. Это период, когда супруги выходят на пенсию. Возникает ряд объективных условий для решения тех или иных проблем в жизни семьи, когда она должна адаптироваться к новым условиям (смена образа жизни, социального статуса, режима работы и социальной среды и т.д.). Этот период характерен для одних семей активизацией трудовой деятельности, как дома, так и в социуме (появление внуков и участие в их воспитании, участие в общественной работе), а для других - забвением и самореализацией в обретенном микроокружении преимущественно из своих старых знакомых и друзей. В этот период у многих людей появляются проблемы со здоровьем [27, c.105]

Жизнедеятельность пожилой семьи с точки зрения ее организации довольно сложна. Особенно проблематично, если она проживает отдельно после ухода детей, с характерной для нее затяжной адаптацией, как к микроокружению, так и к социальной среде в целом: выраженная поляризованность настроений и категоричность суждений - от крайне упаднических до эгоцентрических. Среди многих приобретенных за последние годы одинокой жизни супругами психогенных отклонений наиболее выражено «расширение сферы родительских чувств».

Бездетная или инфертильная семья - считается, если в течение десяти лет супружеской жизни нет детей. В нашей стране таких семей около 16 % (во всем мире их не более 30 %). Обычно бездетными бывают поздние браки. Всего лишь 1 % всех семей не хотят вообще иметь детей (даже если они могут их иметь) [28].

1.3 Представления о семье в подростковом и юношеском возрасте

Современные научные данные доказывают, что в первые годы жизни у ребенка, воспитывающегося в семье, формируется её образ. В семье ребенок включен в деятельность и в процессе ее усваивает накопленные в человеческом мире значения. В исследованиях подчеркивается, что «образ мира», «картина мира» развивается у ребенка как целое. Это - многоуровневое образование, включающее в себя представления о природе, человеке, обществе, в том числе о семье, ее членах, семейной родословной, домашних делах и т. д. Все это определяет значимость того образа семьи, который первоначально формируется у ребенка [20, с.210].

Между тем обследование дошкольников, свидетельствует о скудной информированности детей о своих близких, о недостаточном интересе к чувствам, поступкам, деятельности членов семьи.

Ученые (Н.И. Захаров, М.И. Буянов, Н.А. Голиков) с тревогой обнаружили, что у многих современных детей складывается деформированный, искаженный образ семьи. Правда, тому есть объективные причины, связанные с тем мировым явлением, которое определяется как кризис семьи. Как свидетельствуют научные данные и мировая статистика, в современной семье изменяются не только отдельные функции, но и деформируются социальные роли членов семьи, прослеживается тенденция разобщенности в межличностных отношениях ее членов. Дефицит эмоционально-личностных контактов родителей с детьми, которые возникают в силу служебной занятости взрослых членов семьи, - причина детского одиночества, несмотря на жизнь его среди родных и близких [24, c.95].

Отрицательно сказывается на формировании представлений о семье у детей дошкольного и младшего школьного возраста отсутствие отца как члена семьи и воспитателя.

Ребенок в разведенной, неполной семье слышит разговоры взрослых, жалобы матери и ее подруг на бывших мужей, что сказывается на развитии у него своих, окрашенных черными красками представлений о семье как источнике несправедливости, предательства, всяческих бед. Это может негативно сказаться на развитии его ожиданий в отношении своей собственной будущей семьи, ожидания в отношении собственной семьи часто носят эгоистический, гедонистический характер: «Буду всегда делать, что хочу», «Буду целый день смотреть мультики, а жена будет все делать». А это, в свою очередь, еще одно свидетельство искаженности образа семьи у современных детей [8, с.167].

Между тем семья представляет собой многогранную систему, в которой существуют не только взаимодействие и взаимоотношения «родители-ребенок», но и взаимопроникновение мира взрослых и мира детей что объективно может способствовать формированию у детей образа семьи. В этом отношении ценно и то, что семья, как правило, состоит из представителей различных возрастных, половых, профессиональных групп.

В исследованиях отечественных педагогов (И.В. Бестужев-Лада) выявлена возможность включения детей в жизнь семьи путем приобщения к трудовой деятельности, участия в подготовке семейных праздников, совместном досуге, Ученые подчеркивают необходимость воспитания у детей умения быть внимательными, заботливыми, понимать настроение близких [23].

Психологи (И.В.Дубровина, Е.С.Кузьмин, ВЛ. Леви, Н.А. Голиков), отмечают, что семейная атмосфера способствует развитию у ребенка богатой эмоциональной жизни (сопереживания, сочувствия), что представляется важным для становления положительного образа семьи. Совсем иным будет этот образ и по содержанию, и по эмоциональной окрашенности у ребенка, растущего в неблагоприятной семье, особенно если он подвергается унижениям, истязаниям,насилию.

Оказывается, что формирующийся в детстве образ семьи не будет нейтральным по отношению к будущей семейной жизни, напротив, он во многом определяет установки на нее. Согласно выводам ученых, уравновешенным человеком и «удачным семьянином» становится тот, кто имел в детстве любящих друг друга родителей, был к ним сильно привязан, мог с ними откровенно говорить обо всем, к кому в семье относились благожелательно, уважительно, но требовательно. И наоборот, шансов на позитивное развитие очень мало у того, кто видел в семье конфликты, кого били и унижали [14, c.111].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что семья своими ценностными ориентациями, особенностями межличностных отношений, всем укладом и стилем жизни прямо или косвенно, в большей или меньшей степени готовит ребенка к его будущей семейной жизни. Но общими усилиями семьи и детского сада можно повлиять на становление положительного образа семьи у детей дошкольного возраста.

Представление о себе, о семье, уважение или неуважение себя и своих близких, формируется у детей в процессе общения с окружающими, которые оценивают то, что происходит вокруг, положительно или отрицательно. В младшем школьном возрасте потребность ребенка в оценке его личности повышается. От того, насколько грамотно пользуются взрослые оценкой, зависит результативность руководства детским поведением, формирование важной нравственной потребности в одобрении. Оценочные воздействия взрослых способствуют воспитанию чувства долга, уверенности в собственных силах, ответственности, организованности и многих других качеств, оказывают влияние на уровень притязаний школьников в учебе [14].

Главными условиями формирования представлений о семье являются эмоциональный климат семьи и нравственное воспитание ребенка.

Положительный эмоциональный климат семьи, где преобладают радость, оптимизм, душевность, любовь и нежность, нужен ребенку для его психического здоровья. То, как взрослые реагируют на происходящее в окружающей жизни, имеет огромное значение для формирования представлений ребенка, который откликается на все происходящее эмоциональными средствами: смехом, гневом, жестикуляцией, мимикой. Ребенок внушаем, склонен к подражанию, он чутко воспринимает и перенимает все эмоциональные реакции. Поэтому, если вам что-то не нравится в ребенке, его нравственном облике, вспомните: ребенок в какой-то степени является вашим зеркальным отражением [14].

Необходимо формировать у ребенка любовь к его семье, такой, какая она есть, к родным и близким. Все люди разные, и семьи тоже бывают большие и маленькие, каждая семья уникальна и замечательна по-своему, отношения в семье тоже могут строиться по-разному. Очень важно принять, полюбить свою семью, своих родственников, знать их, проявлять к ним терпение, заботу и уважение. Внимание при этом акцентируется на том, что ребенок может сделать для своих родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер, чем он может им помочь, в каких делах и поступках выражается его любовь, включая и эмоциональную отзывчивость на состояние близких.

При осуществлении задач формирования представлений о семье могут применяться такие формы и методы, как беседа на подобные темы, анкеты, чтение и анализ подобранной литературы, музыкальные композиции, тематически занятия, ролевые игры, знакомство с национальными и семейными традициями, идеями народной педагогики, составление родословной, мини-этюды, игровые тренинги и т. п.

По мере созревания, в ходе социализации, под влиянием взрослых, учителей, родителей, чтения художественной литературы, фильмов и общения со сверстниками юноши и девушки постепенно усваивают определенные эталоны поведения, вырабатывают свой идеал противоположного пола. Все большее значение начинают приобретать внутренние качества человека, а не только внешность. Молодые люди, в особенности девушки, любят поговорить со старшими (разумеется, с теми, кому они абсолютно доверяют) о своем идеале противоположного пола, показывают свои сочинения, стихи и даже дневники с личными переживаниями [22, c.38].

Именно в молодости складывается определенный образ противоположного пола, к которому человек стремится в своем выборе.

Основная сфера контактов молодых людей - это школа, где учатся люди примерно одного возраста, следовательно, нет ничего удивительного, что современный брак стал браком ровесников. Именно в старших классах школы складываются первые привязанности, которые довольно часто перерастают в более близкие отношения, возникает любовь, которая и ведет молодых людей к браку [22, c.100].

На выработку представлений об идеале семьи, о желаемом характере и стиле семейных отношений большое влияние оказывает мировоззрение. Молодые люди учатся, много читают, приобщаются к культурным ценностям, посещают театры, кино. Все это оказывает воздействие на формирование определенного стереотипа поведения, нравственных оценок и эмоций.

Особенности представления старшеклассников о семейной жизни состоят в том, что семья все больше для них становится в основном средством удовлетворения их потребностей в интимном и неформальном общении. Но представления молодежи о семье вариативны и соответствуют нескольким основным моделям семейной жизни, рассматриваемым в современной психологической науке: "традиционной", "детоцентрической", "супружеской", "социоцентрической" и "встречающейся" [22, c.101].

Ориентирами представлений молодежи о семье служат следующие социально-педагогические источники: семья родителей (прародителей), семья знакомых или друзей, художественная и публицистическая литература, семья популярного человека, мнение друзей. Семья старшего поколения, в целом, является для современных старшеклассников и студентов приоритетным ориентиром в становлении представлений о будущей семье. Общей тенденцией содержания представлений старших подростков о семье является выделение двух главных векторов: один связан с представлениями о семье как о социальном институте, другой - с представлениями о семье как о психологической реальности. Причем, представления о семье как о психологической реальности становятся приоритетными для современной молодежи.

Старшеклассники больше других представляют и обсуждают в качестве модели своей будущей семейной жизни "традиционную" семью. В характеристиках, которые они дают этой модели, задействовано не более трех сфер семейной жизни: "любовь", "родительство", "супружеские отношения" (тогда как студенты оперируют в данном случае не менее чем восемью сферами).

Другие модели семьи вообще редко выбираются ими. Половые различия в этой группе респондентов заключаются в том, что девушки больше осведомлены и заинтересованы темами семьи и брака, а юноши представляют создание своей собственной семьи как отдаленную перспективу [22, с.96].

Идеи и представления о семье, которые в дальнейшем будут претворяться в жизнь, и от которых будет зависеть дальнейшее развитие, как отдельного человека, так и общества в целом проявляются именно в юношеском возрасте.

Юность - период завершения физического созревания человека, бурного роста его самосознания, формирования мировоззрения, выбора профессии и начала вступления во взрослую жизнь. Юношеский возраст представляет собой в буквальном смысле «третий мир», существующий между детством и взрослостью[7, c.148].

Под влиянием потребности самоопределения и на основе возникших в подростковом возрасте психологических особенностей девушки и юноши начинают нравственно осмысливать и оценивать свой опыт и опыт окружающих, вырабатывать свои собственные взгляды на мораль. Они становятся более свободными, как от внешних воздействий, так и от собственных непосредственных внутренних побуждений, и действуют в соответствии с сознательно поставленными целями и сознательно принятыми решениями. Из человека, подчиненного обстоятельствам, они постепенно превращаются в руководителя этих обстоятельств, человека, который сам создает среду и активно ее преобразует.

Ранняя юность это период формирования жизненных планов. Из мечты и идеала, как заведомо недосягаемого образца постепенно вырисовывается более или менее реалистичный, ориентированный на действительность план деятельности[13, c.68].

В этом возрасте зарождаются первые любовные отношения и связанные с ними переживания. В юности любовь - сильное эмоциональное переживание, которое может переходить серьезную, постоянную привязанность. В связи с этим встает проблема создания семьи. На что обратить внимание при выборе спутника жизни? Как построить отношения с ним? Что взять за образец поведения?[13].

В отношениях девушек к любви психологи обнаружили следующие закономерности:

- Девушки с высокой самооценкой не стремятся сделать первую любовь последней, их взаимоотношения с мужчиной менее продолжительны и не столь серьезны. Обратная картина у сверстниц с пониженной самооценкой.

- Девушки, для которых взаимоотношения между родителями являются образцом их будущего супружества, гораздо реже влюбляются в школьные годы и реже стремятся к супружеству до 21 года. Те, которые не хотят подражать своим родителям, значительно чаще влюбляются в это время.

- Девушки, живущие в полной семье, обычно реалистично относятся к любви, чем те, чьи родители разведены или одного из них нет в живых.

Эти данные показали, что в этом возрастном периоде большое влияние на личность оказывает формирование ценностей, убеждений, представлений о своей будущей семье оказывает общение с родителями. У юношей и девушек при ярко выраженном стремлении к независимости сохраняется глубинная связь с родителями и потребность в психологической поддержки с их стороны. Если контакт психологический контакт между родителями и юношей или девушкой налажен, то позитивный пример взаимоотношений между матерью и отцом, скорее всего, будет взят за основу будущих взаимоотношений юноши или девушки.

В подтверждение этому может быть приведено исследование А. М. Прихожан, которое посвящено изучению особенностей представлений подростков о своей будущей семейной жизни. Оно показало, что представления о будущей семье стихийно формируется в самой семье - или как стремление к повторению, или как стремление сделать по новому. Представления подростков и юношей о своей будущей семье во многих случаях восполняют то, чего им, как они считают, не хватает в родительском доме, то есть эти представления часто имеют компенсаторный характер.[19, c.55]

Благодаря механизму идентификации мальчиков и девочек с родителями в семье формируются эталоны мужа и жены. Причем образцами выступают мать и отец.

Результаты исследования Н.Н. Обозова показываю, что 94% мужчин, имеющих жен, сходных по физическим особенностям и темпераменту с их матерями, были счастливы в браке. В то же время только 33% мужчин счастливы с женами, не похожими на их матерей. Женщины, в отличие от мужчин, представляют себе будущего мужа более похожим на знакомых им мужчин, чем на отца. У подростков и юношей складывается представление не только о будущем супруге, но и о себе как о мужчине или женщине, муже или жены [18, c.201].

Подводя итоги, можно сказать, что семья влияет на формирование личности, ее ценностей и убеждений, определяет возможные способы взаимодействий с окружающим миром и построения межличностных отношений. Юноши и девушки действительно при формировании представлений о своей будущей семье ориентируются на уже известную им модель родительской семьи. В случае гармоничных отношений в родительской семье они переносят образы родителей на свои образы идеальных мужа и жены, представления юношей и девушек являются позитивно окрашенными.

Следовательно, необходимо изучать представления о семье в различных возрастах, чтобы проследить их изменения и качественное наполнение.

Также особого внимания исследователей заслуживает формирование представлений о семье у воспитанников детских домов и интернатов, а так же у детей, воспитывающихся в неполных семьях.

Данные исследования помогу в решении демографических и социальных проблем. Знания, полученные в ходе этих исследований, позволяет наиболее эффективно проводить практическую работу с семьями, диагностировать и помогать в решении семейных проблем, перестраивать семейные взаимоотношения.



2. Эмпирическое исследование представлений о своей будущей семье в подростковом и юношеском возрасте

2.1 Организация и методы исследования

Исследование представлений о семье у подростков и юношей проводилось поэтапно. На подготовительном этапе были определены: цели и задачи исследования, набор психодиагностических методик, база исследования, возраст и количество респондентов.

На основном этапе исследования представлений о семье у подростков и юношей был использован набор диагностических методик:

1. Ассоциативный эксперимент;

2. Методика «Рисунок семьи» (Р.Бернс и С. Кауфман);

3. Анкета

Ассоциативный эксперимент был использован в исследовании для изучения представлений подростков и юношей на предложенное им слово стимул. Один из первых проективных методов. 3.Фрейд и его последователи предполагали, что неконтролируемые ассоциации являются символической или иногда даже прямой проекцией внутреннего, часто неосознаваемого содержания сознания. Это позволяет использовать ассоциативный эксперимент для выявления и описания аффективных комплексов. В контексте такого понимания ассоциаций все проективные методики могут быть классифицированы как разновидность ассоциативного эксперимента.

Респондентам предъявлялась инструкция: напишите, пожалуйста, любые ассоциации на словосочетание «Моя будущая семья». До раздачи бланков, следует спросить испытуемых о знании ими понятия «ассоциация» и возникших вопросах.

Обработка результатов: ассоциации выписываются вместе с частотой (весом) их встречаемости и ранжируются по частоте встречаемости. Частотой ассоциации в группе называется количество (сумма) использования ее испытуемыми в данной группе. Из - за большого разнообразия ассоциаций частота их использования в группе бывает невелика. Именно частотные (не единожды использованные в группе) ассоциации являются наиболее информативными в групповом ассоциативном эксперименте. Это обусловлено тем, что каждый испытуемый выбирает ассоциации из большого числа возможных (более сотен или тысяч). Вероятность случайного выбора подсчитать невозможно, но можно смело утверждать (лемма 1), что для испытуемого с нормальным развитием речи вероятность случайного выбора ассоциаций меньше одного процента. Соответственно, вероятность случайного совпадения ассоциаций у двух, трех и более испытуемых пренебрежимо мала. На основании этих рассуждений мы можем утверждать (лемма 2): если в группе из 20 - 30 человек ассоциация при описании какого - либо стимула использована тремя или большим количеством испытуемых, то она использована неслучайно.

Методика «Рисунок семьи» была использована в исследовании для выявления представлений о своей будущей семье у подростков и юношей. Кроме того, данная методика помогла прояснить отношения подростков к членам своей семьи, то, как они воспринимают их и свою роль в семье.

Испытуемым были выданы простые карандаши средней мягкости и стандартный чистый лист бумаги формата А4.

Затем зачитывалась инструкция, без каких-то указаний или уточнений. Инструкция: «Нарисуйте, пожалуйста, свою будущую семью». Не следует давать какие-то указания или уточнения. На возникающие у испытуемых вопросы, такие, как «Кого надо рисовать, а кого не надо?», «Надо рисовать всех?», «А дедушку или бабушку рисовать надо?» и т.д., отвечать стоит уклончиво, например: «Рисуй так, как тебе хочется».

О окончании рисунка испытуемым необходимо было подписать всех изображенных персонажей рисунка.

Так же нами была разработана анкета, которая давала полное представление подростков и юношей о своей будущей семье. В анкете испытуемым были предложены 10 вопросов открытого типа, на которые они должны были ответить самостоятельно.

Полученный в ходе анкетирования материал необходимо обработать, то есть систематизировать содержание ответов в соответствии с программой исследования.

2.2 Интерпретация результатов исследования

Исследование проводилось на базе МОАУ СОШ №28, г. Благовещенска. В нем приняли участие ученики восьмых классов. Так же участие в исследовании приняли юноши в возрасте от 18 до 23 лет. Общее количество опрошенных составило 60 человек.

Испытуемые были поделены на две группы по возрастному признаку, для изучения различия у них социального представления о своей будущей семье.

В результате исследования с помощью набора психодиагностических методик были получены следующие результаты.

Результаты методики ассоциативный эксперимент показали, что к предъявляемому слову-стимулу моя будущая семья, подростки наиболее часто писали такие ассоциации как: любовь (19), дети (11), счастье (8), взаимопонимание (6), поддержка (6), забота (5), жена/муж (5), родственники (5), уважение (3) (См. Таблица 1).Так же встречались такие единичные ассоциации как: вежливость, общение, тепло дружба.

По результатам полученных данных можно сказать, что подростки ассоциируют свою будущую семью с чувствами и отношениями между членами будущей семьи. На первом месте для создания будущей семьи стоит любовь, это связанно с тем, что в подростковом возрасте у большинства происходит первая любовь. А отношения показывают то, что как подростки хотели, чтоб с ними обращались в семье. Это говорит о том, что прежде чем вступить в брачные отношения, большинство подростков воспринимает это серьезно и считают, что в дальнейшем у них будут совместные дети, семья для их возраста это свойственно.

К предъявляемому слову-стимулу моя будущая семья, юноши наиболее часто писали такие ассоциации как: счастье (18), дети (13), любовь (11), забота (8), жена/муж (7), взаимопонимание (8), дом (7), секс (5), уют (3), обеспеченность (6). Юноши на первое место ставят семейное счастье в будущей семье, так же уже тут присутствуют половые отношения, которые связывают юноши с семьей. Так же чувства имеют не малую роль для юношей, а семейный очаг является совсем не главным.

Таблица 1- Результаты ассоциативного эксперимента

№	Подростки	Кол-во выбранных ассоциаций	Юноши	Кол-во выбранных ассоциаций
1	Любовь	19	Счастье	18
2	Дети	11	Дети	13
3	Счастье	8	Любовь	11
4	Взаимопонимание	6	Забота	8
5	Поддержка	6	Жена/муж	7
6	Забота	5	Взаимопонимание	8
7	Жена/муж	5	Дом	7
8	Родственники	5	Секс	5
9	Уважение	3	Обеспеченность	6
10	Дружба	3	Уют	3

Различия между представлениями подростков и юношей получились в том, что подростки ассоциируют свою будущую семью с поддержкой, родственными связями, и именно с семьей с которой они проживают, и с уважением. А юноши связывают свою будущую семью с домом и уютом в нем, обеспеченностью для содержания семьи, и с интимными отношениями.

В результате диагностики с применением методики «Рисунок семьи» были получены следующие результаты.

Анализ структуры рисунков респондентов показал, что 97% подростков и 100% юношей изобразили полную семью, что свидетельствует о их эмоциональном благополучии. Важно отметить, что переживания личностью эмоционального благополучия является главным условием ее нормального формирования и определяется положительной оценкой окружающих.

Искажение состава семьи присутствует у 3% подростков, что является эмоциональным неблагополучием, за которым может стоять эмоциональный конфликт и недовольство семейной ситуацией. Это проявлялось в том, что испытуемые рисовали за место людей животных или других существ.

У некоторых респондентов юношей (2%) были изображены люди не связанные с их семьей. За такой реакцией может скрываться переживания, связанные с семьей.

В 84% случаях подростки и в 100% юноши на рисунках изобразили детей. Таким способом они символизирую любовь и внимание к детям и к продолжению своего рода.

Анализируя рисунки испытуемых, как расположены члены семьи, держатся ли они за руки, или они находятся на расстоянии друг от друга. Можно сказать, что чувство общности присутствует в 63% случаев у подростков и в 78% случаев у юношей изобразили реальную семью, что свидетельствует о близкой контактности, общности членов семьи, об удовлетворении потребностей в близких эмоциональных контактах.

У остальных испытуемых 37% случаев подростков и 22% случаев у юношей чувство общности на рисунках не выражено (или рисунок был не выполнен вообще). Это является показателем отсутствия чувства общности в семье, неудовлетворенности потребности в близких эмоциональных контактах.

Показатель сплоченности семьи выражен в 71% случаев подростков и 77% случаев у юношей, у которых члены семьи изображены с соединенными руками, или же объединены в общей деятельности, что является индикаторами психологического благополучия, восприятия интегративности семьи, включенности в семью.

Рисунки с противоположными характеристиками (разобщенностью членов семьи) встретились в 29% случаев у подростков и 23% случаев у юношей, что может указывать на низкий уровень эмоциональных связей, и не включенность в будущие семейные отношения.

Значимость мужчины как главы семьи выражается в размере его на рисунках респондентов в 66% случаях у подростков, и 84% случаев у юношей и девушек. Это говорит о том, что мужчина выражается в силе, значимости, доминирования в семье.

Значимость женщины как главы семьи выражается в размере ее на рисунках респондентов в 33% случаев у подростов и 16% случаев у юношей. Это говорит о том, что женщина является истинно авторитарным руководителем семьи. Это значит, женщина выступает в роли главы семьи.

Различия в рисунках подростков и юношей получились в том, что у юношей в большей степени присутствует чувство общности, это говорит о близкой контактности, общности членов их будущей семьи, и об удовлетворении в близких эмоциональных контактах. А у подростков же чувство общности не выражено.

...