Психологічні особливості сприйняття людини в межах ведичної культури

Сучасні підходи щодо визначення сприйняття. Дослідження трансцендентальних ситуацій розуміння. Психологічна діагностика вищих станів свідомості особистості в межах ведичної культури. Виявлення поліпшення діяльності мозку при вивченні електроенцефалограм.

Рубрика Психология
Вид дипломная работа
Язык украинский
Дата добавления 12.11.2015
Размер файла 75,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Спілкування в дійсності відбувається не з людьми, не з реальним світом, а тільки з моделями. Практично, еволюція людини - це еволюція людської свідомості. Ми знаємо, що стани, у яких перебуває людина, визначають інтереси, відносини до навколишнього, реакції на це навколишнє й на думки. Але можливий і зворотний процес, який може значною мірою змінювати наші стани. Воля дана людині, щоб навчитися жити усвідомлено. Внутрішньою роботою може бути медитація, дослідження свого внутрішнього світу, можливо, такою роботою буде щось зовнішнє. Такого роду дії змінюють внутрішній вигляд людини: налагоджуються внутрішні сімейні відносини, змінюється відношення до праці й взагалі до подій у світі. [12, с. 5 - 117] сприйняття трансцендентальний свідомість ведичний

2.2 Дослідження трансцендентальних станів свідомості

Про актуальність даної теми свідчать праці таких видатних вчених, як Демокріт «фундаментальні частки всесвіту», Галилей та Ньютон, їх бачення механічного світу, який складається з певних часток та зкерованого математичними законами. Для усіх цих вчених всесвіт до 19 сторічча був у вигляді великої системи, яка складається із певних часток. Класична фізика малювала взаємодію сил та часток. Сучасна фізика стверджує, що світ, котрий ми вважаємо конкретним та дійсним, не більш дійсний за хвилю на поверхні океана. [21, С. 33] Звичайно, хвилі існують, але існують лише мить та схожі на ілюзії, бо вони насправді є океаном.

Певний внесок у разробку подальших досліджень зробив А. Енштейн, Вайнберг, Салам, Глатоу в 1967

Академик, професор,д.м.н. Н. Н. Любимов відповідно дослідженням в Академії Медичних Навук Інституту Мозоку в Москві 1995 р. рекомендує всім учбовим закладам використовувати програми розумових техник - Трансцендентальної Медитації та ТМ - Сидхи) В інституті Мозока в 1990 - 1994 р. проводились наукові дослідження по вивченню реактивності головного мозоку людини під впливом Трансцендентальної медитації. Роберт Кит Уоллес, доктор наук, приблизно 30 років працює разом з багатьма вченими та лікарями, психологами з університетів різних країн світу над тим, щоб виявити та надати кількістні показники розвитку людської свідомості під впливом Трансцендентальної Медитації. Доктор Уоллес почав свої дослідження в 1968 р, в Лос - Анджелесе, де отримав докторський ступень з фізиології за дисертацію під назвою «Вплив Трансцендентальной Медитації на фізиологію: предбачений головний стан свідомості»Праці цього вченого були опубліковані в журналах Scsence, Scientific American, що відкрило шлях до богатьох досліджень по програмі ТМ. Зараз доктор Уоллес працює на посаді директора докторських програм в галузі фізиології та нейрофізиології свідомості людини в Університеті Менеджмента Махаріши в Фейрфилді, штат Айова.

Насправді, цінність людського досвіду полягає у тому, щоб дозволити людині сприймати усю повноту життя, досягти певного рівня свідомості та психологічного розвитку для повноцінного існування та взаємодії з іншими людьми. Іноді ми живемо у світі своїх психічних розладів, різноманітних примар та недосконалих думок та вчинків. Тому так важливо поглинути у безодню свого існування та зрозуміти самого себе, відкрити світ істини та гармонії у власному духовному просторі. Не даремно існує прислів'я «зміни себе та змінеш увесь світ навкруги»Але, що допоможе людині зробита усі ці зміни? Звичайно, зараз існує дуже багато різних психологічних трененгів та технік з релаксації. Прикладів дуже багато: аутогенне тренування, ідеомоторне тренування, думкова репетиція, ментальні відеотрененги та інш. Але більш 350 досліджень було проведено в понад 60 країнах світу з дослідження наслідків Трансцендентальної Медитації та техники ТМ сидхи на людину. Було встановлено, що свідомість перетворюється на матерію, як ДНК, завдяки свому внутрішньому дінамізму, перетворюється в РНК, створюя пізніше протеїни, клітини, тканини, органи. Увесь процес починається з інформаційного поля, яке існує в однієї першоджерельної клітині.

Ця схема демонструє поєднання чотирьох фундаментальних сил природи. Згідно з теорією Єдине Поле має ідеально врівноважену структуру. Можливо, що саме у цьому полягає секрет безсмертя не тільки душі, а й тіла. За допомогою ідеального психічного стану людина може досягти певного рівня здоров'я та реалізації у багатьох напрямках свого життя. Ця теорія позначає видатний принцип Лавуазьє «нічого не зникає, все трансформується. [13, С. 16] Завдяки цим трансформаціям життя людини стає кращим. Біологи, котрі працюють в галузі генетики, стверджують, що гени, які являють сутність нашого створіння, безсмертні. Єдине поле працює на рівні генетичному, має велику інформаційну структуру, яка поширюється не лише на одну людину, а і на інших людей й місцевість. Якщо практику Т.М. Та Т.М.- Сидхи виконує велика кількість людей разом, то дія Єдиного Поля поширюється, може охопити цілі країни й континенти. Е ствердження, що після землетрусу в Армінії велика група таких людей збиралася для практик щоб зняти масові психічні стреси та порушення. Хвиля гармонії та спокою зробила тоді свою справу.

В 1974 розвиток теорії великого поєднання та теорії суперсиметрії дозволив поєднати поля матерій (поля Ферми) з силовими полями (поля Боуз) на рівні постійной Планки. Це вище поєднання призвело до винекнення теорій супергравітації та єдиного суперсиметричного поля.

З точки зору цих теорій, якості самозвернення та самовзаємодії досягають максимального рівня на рівні постійна Планка, де нема ні простору, ні часу, є тільки нескінченний океан енергії. Е думка, що цей рівень являє той вимір, з котрого почався увесь Всесвіт двадцять мільярдів років тому.

У галузі психології це відкриття дуже важливе. Воно дозволяє наблизитись до розкриття таємниці у глибинах підсвідомого, поєднати усі дослідження відносно людини і світу в одному джерелі абсолютної істини.

Як виявляється це зовсім не мрія. Технології трансцендентальної медитації та ТМ Сидхи дозволяють людині досягти саме цього рівня. Як говорив Сократ «пізнай самого себе” Сьогодні існують різні популярні техники інсайтингу. Але свідомість людини стає самообращенною, та має діяти на саму себе за допомогою практик Т.М.

Дослідники, котрі працюють в галузі штучного інтелекту, мають саме такі труднощі - як створити машину, яка буде діяти сама на себе. Але тут ми можемо побачити велику перевагу людини над технічним світом. Лише людина має здатність усвідомлювати саму себе. Хоч не кожна людина знаходиться на тому рівні, щоб вести свідоме життя. Щось постійно керує людською свідомістю, що викликає багато психічних стресів та розладів. Саме свідомість є головним предметом дослідження для психологів.

У середньовіччя індивідуальну та колективну свідомість розуміли як світовий початок (Бог), котрий існує до природи та створює її із нічого. Усвідомлення виникаючего образа здійснюється через порівняння з вже існуючим у свідомості по певним ознакам та може проходити як на свідомому так і на несвідомому рівні. На розвиток свідомості в середньовіччя мала вплив теологічна ідея, свій вплив на свідомість людей мала епоха Відродження (Н. Коперник, Телизио, Джордано Бруно..) [14, С. 36] Ці мисливці підіймали людську свідомість на певний рівень. Так відповідно кожної епохи людина мислила так чи інакше. Але завжди свідомість знаходилась під впливом якісь подій із зовнішнього світу. Чи можливі зміни, коли свідомість ізольована у самої собі?

Багато вчених та філософів присвятили час вивченню феномену свідомості. Л. С. Виготський,З. Фрейд, С.Л.Рубинштейн, Карен Хорни, А Маслоу,Ирвин Ялом и др.

Згідно древнім Ведичним текстам існує сім станів свідомості. А саме: бодьорість, сон, сон зі сновідінням, трансцендентальне, космічне, тонке космічне, стан єдності. Кожне з цих станів мають свій вплив на стан нейрофізиології людини.

Видатний вчений Джон Хегелін ставив таке питання: «чи не є єдине поле саме свідомістю?»Він провів ряд теоретичних досліджень у Европейському центрі ядерних досліджень в Женеві, Швейцарія. Декілька років тому він опублікував статтю, де намагався дати відповідь на це запитання. У статті він детально аналізує концепції свідомості та Единого Поля, їх спільні риси. Висновок був наступний: «Еволюція наукового знання часто вимагає поширення досліджень для того, щоб включити у них питання, які раніш вважалися недопустимими. Багато фізиків вважають, що кінцевою та основною межою науки є саме свідомість. Технології трансцендентальної медитації дозволяють вивести свідомість зовсім на інший рівень дослідження. Результатом цього є виникнення сучасної науки о свідомості, котра включає поєднання об'єднання суб'єктивного та об'єктивного сфер буття.» [21, С. 38]

Цікаво, що древні Ведичні тексти із Мундака Упанішад свідчать про існування Единого Поля: «Ніхто не може це бачити, томущо воно за межою думок. Воно не має причини та часток. Воно незмінно та усюди існуюче, тонше самого тонкого. Воно вічне та мудрець знає про те, що воно є, це джерело усього існуючего. Увесь всесвіт ісходе з нього та у нього повертається»

Може для когось це буде дивно. «Щось відкрите сьогодні уже було відкрито багато років тому” Але якщо там, де Єдине Поле нема ні часу, ні простору, то усе зрозуміло. Воно знаходиться в джерелі первісного сприйняття людини, на глибокому інтуїтивному, навіть містичному баченні світу. Так від первісного вічного джерела свідомість підіймається на все більш грубі рівні існування, де виконує певні функції відповідно умовам та рівню свого розвитку. Але Едине Поле залишається фундаментальним та абсолютним рівнем, з якого здійснюється матеріальний план людського буття. Воно діє на матеріальні поля, елементарні частки, силові поля, слабкі та силові взаємодії, гравітацію. Усе це поєднують у собі такі галузі, як ядерна фізика, атомна фізика, фізика твердих тіл, геофізика, геофізика та інш. Але дуже важливо те, що це відкриття має практичну реалізацію і може підняти свідомість людини на рівень усіх законів природи, де те, що люди іноді називають чимось чарівним та таємничим стає звичайним та притаманним усім людям від народження.

Як є прислів'я «Бог пропонує, а людина вирішує»Т.М. Дозволяє відкрити людині у собі океан підсвідомого, стати краще, усвідомити своє життя та місце у світі, прийняти вірне рішення, а можливо колись прийти й до безсмертя. Але треба задати питання «навіщо так довго мешкати на Землі»

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що Трансцендентальна медитація дозволяє розуму в процесі усвідомлення ототожнювати себе з полем усіх законів природи в полі чистої свідомості. Так виконується процес пізнання, де об'єкт та суб'єкт стають єдиним цілим.

Трансцендентальна медитація та ТМ Сидхи є практичним аспектом Ведичної науки. Дослідження свідчать, що техника ТМ породжує четвертий стан людської свідомості «трансцендентальне»З суб'єктивного погляду це стан чистого внутрішнього пробудження, стан у якому свідомість знаходиться наодинці з самою собою. Об'єктивно дослідження показують, що тіло досягає глибокого стану спокою та головний мозок та нервова система працюють в режимі не схожім на стан бодьорості, сна чи сна зі сновідінням, глибокого сна.

Доктор Уоллес підкреслює, що техніка ТМ не просто викликає стан звичайного спокою чи змінний стан свідомості, який може викликати гіпноз. Вона призводить до природної дії фізіології.

Звичайно, відпочинок - це джерело здорового існування кожної людини. Спокій й тиша дозволяє організму відтворити свої функції, підтримувати життєздатність. Впродовж багатьох років більш трьох мільйонів людей усіх рас та віросповідань займаються ТМ. Ця техніка допомагає людині у різних напрямках вирішати багато проблем. Вона не займає багато часу. Лише двадцять хвилин зранку та у вечорі. Ці двадцять хвилин з заплющеними очами надають людині можливості ефективно діяти впродовж усього дня та переносити стресові ситуації з рівня абсолютного спокою. Звичайно, людина може проходити довгий сеанс лікування у психотерапевта, але важливо вміти допомогти собі самому. Хто знає людину краще, ніж вона себе?

Людина, як суб'єкт пізнавальної діяльності, наділена свідомостью, волею, сдібностями, памят'ю, мисленням, почуттямими, уявою, інтуіцією, душею та тілом. У цьому відображається цілістність людини. Практика Т. М.- це наука душі, дозволяюча людині пізнавати світ. Людина дивиться на світ очами душі. «око душі»робе чудо, коли залишившись в темряві, душа сприймає існуючу за межами її красу Всесвіту [23, с. 8]

Цей вислів наводить на думку, що у темряві людського буття завжди є світло, яке можливо побачити лише оком душі. Але душа людини повинна бути вільною від стресу та розладу. Саме тоді людина помічає цінність свого власного буття, окрем котрого в неї нічого важливішого не має.

Техника ТМ допомогає людині відкрити у собі джерело мислення, котре змінює сприйняття навколишнього світу. Це дуже легка техника релаксації. Розум людини відчуває найбільш тонкі рівні свідомості, трансцендує та виходе за межі розумової активності, відчуває чисту трансцендентальну свідомість.У стані глибокого відпочинку, спокою та тиші індивідуальна свідомість звертається до себе самої,, усвідомлює себе. У цьому стані людина підіймається до Единого Поля Природного Закону та стає єдиною з усім всесвітом, де нема ні часу ні простору, відчуває вічність й незмвнність буття.

2.3 Психологічна діагностика вищих станів свідомості особистості в межах ведичної культури

Нейрофизиологічні та біохімичні характеристики такого особливого стану свідомості відрізняються від звичайного психологічного та фізичного стану людини. Згідно з дослідженнями Уоллеса та його колег у 60 - х роках цей стан сідомості характеризували таким чином:

1) Рівень глибокого спокою - на це вказує зниження вживання кисню та виділення углекислого газу;

2) Значне зниження рівня дихання та серцевого струму;

3) Стан глибокогопослаблення, який супроводжується зростанням опору шкіри;

4) Підтримка життєвих фізиологічних функцій, характеризується певним рівнем артерільного тиску

5) Значне зниження молочної кислоти у крові, котре буває при відсутності хвилювання

6) Стан глибокого відпочинку супроводжується станом пробудження, супроводжується змінами електроінфоцелограми, зростання активності альфа та бета хвиль та їх расповсюдженням на фронтальній та центральній ділянці мозоку.

Слід визначити дослідження Фероу та Херберта у 1982 р. Ці дослідження вказали на зв'язок між зупинками дихання під час спостерегання за практикуючими ТМ. Дослідження ЕКГ вказали також зростання когерентності цебральної функції мозоку під час занять ТМ. [21, С. 49]

Займатися ТМ не важко. Людина може це робити де завгодно 20 хвилин зранку та у вечорі з заплющиними очима. Під час практики настає глибоке послаблення, нервова система та тіло спонтанно позбавляються від усього, що блокує та шкодує їх нормальному функціонуванню. Усі накопичені стреси та напруження зникають. Людина отримує великий потенціал енергії та сили, рівноваги. Таке ентенсивне відновлення тіла та розуму відкриває шлях до більш ефективної діяльності та здоров'ю.

Технологія ТМ - Сидхи дозволяє людині не тільки відчути чисту трансцендентальену свідомість, а й діяти з цього рівня. Регулярні вправи підтримують свідомість на цьому рівні. Ведична наука називає цей стан станом самореалізації, звільненням та просвітленням, котре зводе до кульмінації еволюційного процесу - Свідомості Едності.

Мудрець, який досягає просвітлення говоре:

«Я вільний від народження, смерті, хвороби, старіння. Моя сутність не має не початку, не кінця. Вона незмінна. Я є те, що менш самого меньшого, те що більш самого більшого. Я є Я, Абсолют. Повна пробуджена свідомість, безмежне блаженство....Я - це Веда, фундамент пізнання, Я - безсмертя життя»ь(Упанішади Веди)

ТМ - сидхи являє собою технологію йогічних польотів. Ця технологія впливає на нейрофізиологію дуже глибоко. Людина сидить зі схрещеними ногами, входить у стан глибокої медитації, дихання стає меньш помітним, тиша зходе на кожну клітинку людини. Потім у цьому стані релаксації людина спонтанно підлітає у повітря десь на 50 см. над землею. Потім вона опускається на м'який матрас, де сиділа раніш, щоб знову піднятись у повітря. Після декілька послідовних прижків людина поглиблюється у стан глибокої медитації. Звичайно, це не та левітація, про яку мріяли люди ще з часів Дедалу, але це вже великий крок до польоту у власному тілі на будь які відстані.

Дослідження показують, що техніка ТМ. ожівлює скриті резерви головного мозоку. Доктор Уоллес та його колега доктор наук Фред Тревис цитують результати проведенного дослідження, яке показало, що когерентність хвиль головного мозоку, частота дихання та опір шкіри свідчать про дуже гармонічний стан свідомості. Дослідження вченого - нейрофізиолога професора Миколи Любимова - директора лабораторії нейрокибернетики Інститута Мозоку при Російської Академії Наук в Москві показують, що Т.М ожівлює ділянки які як правило не використовуються в таких станах свідомості, як бодьорість, глибокий сон чи сон зі сновідінням. Багато досліджень свідчать про те, що техники ТМ користно впливають на розвиток розумового та фізичного потенціалу людини. Поліпшується пам'ять, творчі здібності, здатність більш глибоко усе відчувати, підвищується швидкість реакцій, самореалізація, повертаютьбся навкруги процеси старіння.

Завдяки Трансцендентальной медитації підвищується рівень альфа - хвиль у фронтальної частині головного мозку.

Електроенцефалограма роботи мозоку ілюструє результати деяких досліджень. Підвищення альфа частот у лобній частині кори головного мозоку є показником бодьорого спокою. Ці зміни в ЕЕГвказують на стан глибокої релаксації та бодьорості одночасно. Мозок діє дуже упорядненно та проходе стадії ідеальной подготовки для подальшої активності.

Високий рівень когерентності ЕЕГ, відмічений під час практики ТМ, утворює плавність мови, підвиує ефективність пізнання нових ідей, утворює нові високі моральні уявлення, впливає нга утворення високого рівня вербального коефіцієнту інтелекту (IQ), зниженню невростенії, зростанню неврологичної активності, про що свідче більш швидка регенерація «Ейч - рефлекса»

На основі цих досліджень ми можемо зробити висновок, що в результаті практики ТМ Когерентність ЕЕГ має позитивну дію на рівень сприйняття інформації, інтелект людини, творчі здібності, швидкість реакцій, неврологічну ефективність, моральні установки, уяву та інш.

ТМ. Сидхи - йогічний польот створює велику коордінацію між тілом та розумом людини. Демонструє що свідомість та тіло знаходяться в рівновазі. Наукові дослідження підтвердили гармонізацію функцій головного мозоку. Гармонійно працюючий мозок людини - це особлива одиниця всесвіту. Йогічний польот немов механізм, котрий дозволяє людині реалізовувати свій потенціал., крок за кроком йти до ідеального психічного та фізичного стану.

Ми жевемо серед епідемії стресу. Під впливом стресу будь яка частина головного мозоку відключається. Це порушує фільтр проти примітивної, агресивної поведінки людини. Це призводить до підвищення рівня злочинності у суспільстві. Це недолік у освіті. Досвід Единого Поля несе розвиток повного потенціалу головного мозоку. Якщо мозоком керує стрес це несе великі втрати як для психічного стану самої людини, так і суспільства вцілому. Насилля, терорізм - це наслідки невірної праці головного мозоку. Куріння це теж навичка пов'язанная зі стресом. ТМ. Нейтралізує дію стреса, людина позбавляється некатинової залежності. Особливо важливо те, що ТМ благотворно діє на таку дітячу хворобу, як метаболічний синдроим. Багато дітей й дорослих страждають від недорозвитку лобної частини головного мозоку. Це трапляється в результаті функціональних дір у цієї частині мозоку. Це не справжні діри, а функціональні. Функціональні дірки утворюються в наслідок неповного використання потенціалу головного мозоку людиною. Це є причиною примітивної поведінки людей, особливо у підлітків. Ділянки мозоку, які не приймають участь в активності мозоку призводячть до утворення функціональних дірок, втрачанню відчуття повноти самого життя, нерозуміння як себе так і своє життя вцілому. У лобной частині мозока знаходиться саме вищий мозок, який відповідає за такі функції як:

– розсудливість

– етика

– планування

– приймання рішань

Лобна ділянка відповідає за координацію усіх функцій, котрі контролюють примітивну поведінку людини. Це саме відрізняє нас від тварин. Трому ТМ та ТМ - Сидхи важливо не тільки для індивида, а й для усього світу, подальших досліджень в галузі нейрофізиології. [15, с. 8]

3. Психологічні особливості використання власного досвіду та опитувальних методик для виявлення особливостей сприйняття людини в межах ведичної культури

3.1 Психологічна характеристика використання власного досвіду

Ні гола рука, ні розум самі по собі не коштують багато чого, досконалість досягається за допомогою інструментів і пристосувань.

Найкращою формою готовності до сприйняття буде така, яка забезпечує в середньому найбільш правдоподібний здогад про характер навколишнього світу, зрозуміло, найкращий здогад будується нами як реакція у відсутності всіх необхідних ознак вхідного подразника. А звідси у свою чергу випливає, що людина з найбільшою готовністю до сприйняття має кращі шанси адекватної оцінки ситуації й наступного планування своєї поведінки. Саме в цьому загальному змісті можна затверджувати, що індивід, готовий до сприйняття об'єкта, здатний обійтися мінімальними вхідними подразниками, у стані користуватися своєю пізнавальною готовністю не тільки для сприйняття того, що перебуває перед ним, але й для передбачення того, що з великим ступенем імовірності може перед ним виявитися.

Самосвідомість - це насамперед процес, за допомогою якого людина пізнає себе. Особистий досвід дозволяє людині здійснити процес самопізнання найбільш ефективним шляхом Самопізнання характеризується своїм продуктом - уявленням про себе, «Я - образом» або «Я - концепцією». У. Джеймс позначив цей процес у вигляді розрізнення «чистого Я» (, що пізнає) і «емпіричного Я» (що пізнається). Пізнає людина, яка володіє свідомістю й самоусвідомленням. Вона користується цілою системою внутрішніх засобів: уяв, образів, понять, серед яких важливу роль займає уява людини про себе саму - про свої особисті риси, здатності, мотиви. Уява про себе є продукт самосвідомості, одночасно є його істотною умовою. Відомий дослідник проблеми самосвідомості І. С. Кін пише про зростаюче розуміння відносності відмінностей між діючим і рефлексивним «Я» як про одну з головних тенденцій у сучасних дослідженнях.

У результаті дослідження свого особистого досвіду відбувається пізнання себе, зароджується уява про себе. Психодіагностика самосвідомості спрямована на виявлення продукту самосвідомості - уяви про себе. Я - концепція не просто продукт самосвідомості, але важливий фактор детермінації поведінки людини, внутрішній особистісний утвір, який багато в чому визначає напрямок діяльності, поведінки. Аналіз «Я - образа» дозволяє виділити в ньому два аспекти: знання про себе й самовідношення. У ході життя людина пізнає себе й накопичує про себе різні знання, ці знання становлять змістовну частину уяви про себе - «Я - концепцію». Те, що розкривається в знаннях про себе, виявляється об'єктом емоцій, оцінок, стає предметом стійкого самовідношення. Не усе, що реально осягається в собі самому й не усе в самовідношенні ясно усвідомлюється. Деякі аспекти «Я - образи» виявляються неусвідомленими. Чи можна взагалі з'ясувати, що про себе знає людина? Якщо людина говорить про себе, що вона добра, ділова, цілеспрямована, товариська або, навпаки, зла, то вона дає оцінку самій собі. [28, с. 346]

У 2006 я пройшла навчання ТМ. Стимулом було сильне прагнення до самопізнання й змін своєї особистості у бік еволюції й досконалості. У моєму житті було дуже багато стресів, які існують і понині. Ці стреси пов'язані з адоптацією в різних соціальних умовах, у спілкуванні з людьми. Володіючи дуже тонким сприйняттям світу, підвищеною емоційністю, здатністю до глибокої емпатії, я страждала від повсякденності, сірості, одноманітності побуту, нерозуміння людей, недосконалості людської природи, жорстокості. Усе це походило від сильного почуття до того, що відбувалося у світі. Я не розуміла процесів світобудови, що відбувається. Чому людина робить так чи інакше, чому почуваю чужий біль. Тоді я вирішала, що зможу сама подалати свою підсвідомість, у якій збереглася пам'ять про дитячі роки, розлучення батьків, смерть близьких, нерозуміння оточення, різні комплекси й непевність у собі. Мені не хотілося жити подібно машині, якої управляє програма страху й невідомі мені механізми поведінки. Я задалася тоді питанням що є «Я»? думка навколишніх, ярлики, повішені на мене в певних ситуаціях, навички або інтереси. Я шукала шлях до себе. На рівні теоретичних знань і інтелекту, звичайних психологічних тренінгів неможливо було кардинально поміняти себе й зрозуміти свою дійсну природу. Для нового народження необхідно було повністю стерти пам'ять (Смрити - мовою Вед) про минулі помилки, вивести всі стреси, які заважають нормально існувати й відкривають перекручену реальність. Моя свідомість була перекручена в результаті стресів, я не могла повноцінно бачити себе й світ. Багато чого уявлялося поганим у світі й у людях, багато чого засуджувала. Це особливо можливо було побачити в моїй творчості. Творчі люди: художники й поети часто виражають у своїй творчості свої власні психологічні установки, проектують на свої утвори образи власного я, стреси, біль, ненависть, любов. Сама по собі творчість прекрасна, але часто це лише відбиття хворої психіки.

Тоді до мене прийшло розуміння, що нервову систему можна зрівняти з поверхнею відбиття, на якій відбивається сонце. У Ведах існує таке поняття, як Сат Чит Ананда. У перекладі на сучасну наукову мову - це очищене від стресів свідомості людини, яка залежить від стану нервової системи. Багато з людей не усвідомлюють, що відбувається навколо, живуть несвідомо із за недосконалості нервової системи. Коли нервова система утомлюється, вона по іншому функціонує, інший стан свідомості. Стреси затримують перехід нервової системи з одного стану в інший. Для роботи власної нервової системи на більш високому рівні я розпочала практики ТМ. На початковому етапі відбувався вихід численних стресів. Багато з людей знімають стреси вживанням алкоголю, курінням, сном, прогулянкою, але це не знімає стрес насправді, а створює ілюзію більш спокійної реальності. З більш інтенсивною практикою частий перехід нервової системи зі стану пильнування в трансцендентне сприяв виходу стресів і встановленню сприйняття реальності на іншому рівні. Нервова система стала пристосовуватися до мінливих умов функціонування. Реальність для мене знайшла совсім інші фарби, я стала бачити у світі гарне, просто жити й радіти самому життю, розуміти причини явищ, що відбуваються, пішло нерозуміння себе й людей. Я стала менш читати й писати вірші. Це відбулося не із за втрати інтересу або заміни одного на інше. У мене відбулася повна переоцінка життєвих цінностей. У світі все стало ясним і зрозумілим. Зрозуміла,що нема сенсу писати про те, що вже є. Я стала ухвалювати світ таким, який він є, нічого не відкидаючи, прийняла себе такою, яка я є. Я втратила зміст у перегляді телебачення й читання книг, оскільки не могла більше поринати в штучно створену реальність. З дитинства я читала дуже багато, але із практиками я знайшла здатність розуміти зміст схованих явищ. Моє коло спілкування повністю змінилося, змінилося життя.

Опис досвіду:

Намагаючись усвідомити грань між виявленої й невиявленої частинами істоти, я увійшла в поле свідомості, яке не має "я". Та моя частина, яка увійшла в це поле, не зустріла нічого, крім усвідомлення. Це усвідомлення було й стосовно моєї виявленої частини, і до тієї частини, яка увійшла у поле свідомості. Знаючи про те, що зовнішній світ відбивається усередині нашої істоти у вигляді фантомів, без чого він не може бути усвідомлений нами, я намагалася знайти хоча б один фантом, але зустріла тільки одне поле свідомості, у якім не було нічого. Але, усвідомлюючи усередині себе чисту свідомість, при моєму спогаді якогось факту я побачила, що відповідно до цього факту, немов з нічого, виник фантом. Далі, коли я звернула свою увагу на перший, що попався мені на очі об'єкт, то знову виник фантом цього об'єкта, і у відповідь на його появу усередині мого поля свідомості з'явився колишній фантом цього об'єкта, який уже давно перебував у моїй пам'яті. І коли ці два фантоми наклалися один на іншій, у мені виник стан дізнавання і я зрозуміла, що якби такого накладення не відбулося, то цей об'єкт був би для мене "побаченим уперше". Продовжуючи досліджувати своє поле свідомості, я виявила, що все, що ми знаємо, перебуває в цьому полі свідомості в згорнутому вигляді й з'являється у вигляді фантома тільки у відповідь на необхідність у ньому (це ми називаємо спогадом) або ж при виникненні фантомів у відповідь на зовнішню реальність. Такого роду спостереження приводять до знання, що в нашім внутрішньому просторі в архівному вигляді може вмістити увесь явний та неявний Всесвіт. Можна припускати, що наш Всесвіт - це тільки фантом, породжений у свідомості нескінченного. Незліченні галактики, що розлітаються в усі напрями, - це частки фантома, який сам по собі нескінченно складний по своїй структурі. Не слід думати, що народжений фантом виявленого світу, який багато мільярдів років продовжує розширюватися, єдиний у нескінченнім невиявленім полі свідомості Незбагненного. У нескінченному Всесвіті в різних частинах виникають усі нові й нові фантоми незліченних світів, зі своїми галактиками й своїми межами, які пройшовши свій цикл, знову увійдуть у невиявлене, щоб потім, на наступному звиті еволюційної спіралі, відродитися в ще більш прекрасний і величний прояв. Люди й усе живе й неживе, яке можливо для усвідомлення, і за межами можливого, точно піна на поверхні хвиль нескінченного океану свідомості. Ми в нескінченному ланцюзі народжень і смертей, тільки частини незбагненної нескінченної істоти. І в той же час наша начебто б обмежена свідомість, на відміну від свідомості всіх, навіть самих могутніх істот і сутностей Всесвіту, може, розкриваючись, охопити внутрішнім поглядом усю світобудову й навіть усвідомити вічність. У такий час людина стає найбільшою часткою всесвіту, і починає усвідомлювати можливості свого виняткового нескінченного походження.

3.2 Психологічна характеристика методів дослідження

Методика «Незакінчені пропозиції» застосовується в експериментально-психологічній практиці.

Застосовується варіант методики, розроблений Саксом і Леві. Він складає 60 незакінчених пропозицій, які можуть бути розділені на 15 груп, що характеризують систему відносин обстежуваного до родини, до представників своєї або протилежної статі, до сексуальних відносин, до вищих по службовому становищу й підлеглих. Деякі групи пропозицій мають відношення до страхів людини ,почуття усвідомлення власної провини, свідчать про відношення до минулого й майбутнього, торкаються відносин з родиною й друзями, життєвих цілей.

Тестування займає від 20 хв. до декількох годин ( залежно від особистості випробуваного).

На бланку тесту необхідно закінчити пропозиції одним або декількома словами".

Для кожної групи пропозицій виводиться характеристика, що визначає дану систему відносин як позитивну, негативну або байдужну.

Дослідженню методом «Незакінчені пропозиції» повинне передувати встановлення контакту з обстежуваним для одержання щирих відповідей. Але навіть якщо людина розглядає дослідження як небажану процедуру й прагне сховати світ своїх відчуттів, дає формальні, умовні відповіді, досвідчений психолог може витягти масу інформації, що відбиває систему особистісних відносин.

Для опису сприйняття людини в рамках ведичної культури береться аудиторія з 30 людей. 15 з яких займаються практиками ТМ. І 15 не практикуючих. Проводиться порівняльний аналіз за результатами дослідження.

Проводиться опитування випробуваних щодо досвіду практик ТМ, виявляються особливості сприйняття. Опитування проводиться в усній і письмовій формі. Представляє із себе заповнення бланка з відповіддю на конкретне питання. [29, с. 92]

3.3 Аналіз результатів опитування клієнта в контексті ведичної традиції

Як показало дослідження, опубліковане в журналі "Британський журнал освітньої психології" (British Journal of Educationa Psycology), випускники, що практикують техніку Трансцендентальної Медитації, одержали більш високі оцінки на випускних екзаменах у порівнянні з результатами до практики ТМ. Інші дослідження повідомляють про зростання середньої оцінки на випускних іспитах, розумових здатностей, творчої активності, моральних принципів і незалежності від зовнішнього впливу - показник розширення свідомості й поліпшення здатності зосередження.

При вивченні електроенцефалограм (ЭЭГ) було виявлене поліпшення діяльності мозку. Дослідження ЭЭГ повідомляють про підвищення рівня когерентності під час Трансцендентальної Медитації, зокрема про синхронізацію альфа-ритмів у передніх частках мозку. Когерентність ЭЭГ у значній мірі зв'язана з багатьма розумовими й фізіологічними показниками, включаючи швидкість мови, збільшення ефективності засвоєння нових понять, зріст інтелектуального коефіцієнта й більш швидке відновлення нервових рефлексів - показник стану нервової системи. Дослідження фізіології також свідчать про те, що Трансцендентальна Медитація поліпшує розумову діяльність, зм'якшуючи стреси й тривожні стани. [30, с. 6]

Ефективність і в області соціальної реабілітації злочинців. Вивчення рецидивізму проводилося в групі з 259 людей, які були навчені Трансцендентальної Медитації в Каліфорнійській виправній колонії. Протягом періоду від 6 місяців до 6 років після звільнення проводилася перевірка 28 групами соціальних правопорушень, що показало зниження на 30 % випадків повторного правопорушення, у той час як виховання, професійне навчання й психотерапія суттєво не знизили рецидивізм.

Результатом програми Трансцендентальної Медитації було зменшення строків тюремного ув'язнення на 60 років, при цьому вартість одного року склала близько 20.000 доларів. Крім економії коштів знизилася кількість жертв злочинів, тобто було зменшено страждання людей. Серед інших даних.

Ув'язнених, що практикують програму Трансцендентальної Медитації, можна відзначити зниження змісту кортизону (гормону стресу), збільшення опору шкіри, що свідчить про зменшення занепокоєння, підвищення стійкості до стресу, підвищення моральних принципів і збільшення незалежності стосовно зовнішнього впливу, що пов'язане з більшим фізичним самовладанням. [31, с. 15]

Дослідження повідомляють про значне зниження споживання алкоголю, сигарет, а також широкого спектра прописаних і засобів, включаючи наркотики, інші речовини. Дослідження проводилося серед широкого діапазону вікових груп і серед осіб, що зловживали наркотичними речовинами. Фізіологічні й біохімічні параметри, зв'язані зі зловживанням різними наркотичними речовинами (включаючи порушення передачі нервових імпульсів) також показали тенденцію до поліпшення на підтвердження того, що Трансцендентальна Медитація впливає на основні фізіологічні й психологічні причини зловживання різними речовинами. [33, с. 28]

З різних даних і досліджень по цій темі, можна зробити висновок, що практика ТМ здатна знизити рівень злочинності, зупинити хвилю насильства, запобігти погрозі війни. ТМ здатна створити стіну захисту в містах, де хоча б 1% населення буде практикувати цю техніку. Деякі вчені зрівняли ефект ТМ із ефектом Мейснера у фізиці, що система природно відштовхує безладний зовнішній вплив, прагнучи до збалансованості й гармонії.

У фізиці, хімії, біології існує явище переходу зі стану безладдя до погодженості в системі. Лазер добре демонструє це явище: будучи джерелом світла, де кожна частка світиться в строго певному порядку, лазер являє собою добре погоджену систему. Зрівняємо з електричною лампочкою, де напрямок світлового потоку робить усю систему неузгодженою. Процес переходу від звичайного світла до лазерного полягає в тому, що група часток узгоджується в певному порядку. Так створюється модель погодженості, покликана впорядковувати всю систему.

Прикладом може служити процес перетворення води в лід, коли відбувається перехід від стану молекулярного порушення до стану найменшого порушення, коли атоми й молекули високо впорядковані. Сам процес починається з моменту кристалізації однієї частини молекули, а потім уся структура іде за невеликою частиною.

Приклад наступний: на першій фазі життя ембріона, до появи органів, група кліток, що іменується "первинним провідником" визначає наступний розвиток усієї сукупності кліток. Від безладної маси кліток до впорядкованої погодженої структури, що дає початок фізіологічному розвитку людини -так працює природа, здатна від мінімальної частини системи народжувати погоджену й організовану структуру. Ці міркування й факти зайвий раз підтверджують, що матерія й життя засноване на структурах, здатних еволюціонувати й пристосовуватися до змін у самих собі, виражають тим самим свій нескінченний творчий і інтелектуальний потенціал.

Якщо розцінювати суспільство як подібну складну систему, керовану незліченною кількістю законів, то не важко передбачити дії глобального значення, які дозволили б стимулювати в цій системі силу погодженості, можливість гармонії, спостережуваної нами всюди в природі. Махаріши говорить: "Людський мозок, що працює узгоджено й гармонійно - це та основна одиниця, на основі якої можна будувати світ в усьому світі. " Оскільки проблеми й конфлікти є результатом стресу й напруги в житті людини й суспільства, у нас є можливість локалізувати їх ще в початковій стадії, на рівні нервової системи. "Війна починається в розумі людини ", - говориться в декларації ООН.

Техніка ТМ дозволяє розбудовувати погодженість у роботі мозку. Наукові публікації: Дослідження публікувалися в провідних наукових журналах, включаючи "Science"; "Lancet";"Scientific American"/'American Journal of P-hysiology"; "Canadian Medical Association Journal"; "Journal of Mind and Behaviour"; "International Journal of Neuroscience"; "Psychosomatic Medicine"; "Pharmacology, Biochemistry and Behavior".

Наукові установи: У цій роботі брали Участь вчені більш ніж з 150 незалежних науково-дослідних інститутів і університетів 27 країн, включаючи Медичну школу Гарвардського університету; Університет штату Огайо; Массачусетский Технологічний інститут; Медичну школу Лос-Анжелеса при Каліфорнійському університеті; Університет Лунда, Швеція; Інститут Ларошфуко, Франція і Йоркский університет, Канада.

Висновки

У результаті емпіричного дослідження був проведений аналіз сприйняття 15 людей різного віку та професій, які не займаються ТМ. Та 15 людей, які практикують ТМ. Протягом різного часу.

Було виявлено, що сприйняття людей які не практикують ТМ……

Подібність у відповідях свідчить, що

Істина в пізнанні світу розкривається за допомогою духовного досвіду, який розкриває дійсну суть речей. Тоді людина пробуджується й виходить із світу ілюзорних уяв і невірного бачення.

Розглянувши психологічну характеристику особливостей прояву сприйняття особистості ми прийшли до розуміння важливості вивчення різних емоційних станів людини під час практик ТМ

Література

1. George Berkeley. Treatise concerning the Principies of Human Knowledge, vol. I, edited by A. Fraser, Oxford, 1871. Dublin, David R. Wilkins, 2002.- 63 с.

2. George Berkeley. An Essay towards a new theory of vision ., Dublin, David R. Wilkins, 2002

3. Уотсон Л. Помилка Ромео. Збірник. - М., 1991, стор.209-356

4. George Berkeley. Three Dialogues between Hylas and Philonous. (London, Henry Clements, 1713); revised and published with A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, 2 volumes (London J. Tonson, 1734).

5. Хольнов С.Ю. Искусство восприятия, или Человек без формы Издательство: Респекс, Диля. Год: 2003.- С. 176 Хольнов С.Ю. - Мистецтво Сприйняття або Людей без форми

6. Поршнєв Б.Ф. Про початок людської історії. - Проблеми палеопсихологии, М., 1974. - С.45

7. A Treatise concerning the principles of human knowledge. - Dublin, David R. Wilkins, 2002.- 63 с.

8. Н.К. Рерих. Живаючи Этикаю- М., 1992- 414 с.

9. Lessop Т.Е. George Berkeley. London, 1959

10. Шри ауробиндо. Таємниця Веди. Санкт - Петербург, 2004

11. Дж. Брунер. Психологія пізнання. За межами безпосередньої інформації. - М.: Прогрес, 1977. - 413 с.

12. Зорин Петро Григорович. Маски миру12. Доктор Пьер Байерле. Передмова професора Пилипа Галлуа. Пропуск у Безсмертя.- Видавництво “ Вітрила”, 1995.- 296 С.

13. Б.А. Душків. Психологія типів особистості,народів і єпох.- Єкатеринбург, Ділова Книга,2001

14. Мерло - Понтії . Око и дух. М, 1992 р.

15. В.П. Зінченко, Т.С. Леви Психологія Тілесності. Між душею й тілом.- М, 2007

16. Выгодский Л. С. Собрание сочинений в 6т. Т.I.М.1983г.

17. Виготський Л.С. Мислення й мова. - М., 2008 С.668

18. Irvin D. Yalom. Existential Psychotherapy. N.Y.: "Basic Books", 1980 М.: "Клас", 1999

19. K.Horney. Self-Analysis. N.Y.: W.W.Norton & Co, 1942 М.: Изд-В -ксмо-Пресс, 2002

20. Франк С.Л. Предмет знання. Душу людини. Мн.: "Харвест" - М.: "АСТ", 2000, с. 631-990

21. G.E.Vaillant, 1979, New England Journal of Medicine 301: 1249 -1254

22. American Journal of Psychology 221 (1971) : 795 - 799

23. Journal of Biomedicine (1980): 73 - 88

24. Clinical and Experimental Opharmacology and Physiology1 (1980): 75 - 76

25. International Journal of Neuroscience ( 1989): 77 - 86

26. Scientific Research on the Transcendental Meditation Program: Collected Papers, Volume 4 ( the Netherlands: MVU Press, 1989)paper 294, 2245 -2266

27. cientific Research on the Transcendental Meditation Program: Collected Papers, Volume 1 ( Linington Manor, NY:MERU Press, 1977, paper 21. 208 -212

28. А.А. Бодалев, В.В. Столин. Загальна психодіагностика.- Санкт - Петербург, 2006.- 439 с.

29. Е.Е.Миронова.Збірник психологічних тестів. Частина III: Посібник / Сост.- Мн.: Жіночий інститут ЭНВИЛА, 2006. - 120 с.

30. "Британський журнал освітньої психології (British Journal of Educational Psycology)",1985

31. Журнал "Карне правосуддя (Journal of Criminal Justice)", 1987;

32. "Міжнародний журнал порівняльного й прикладного карного правосуддя (International Journal of Comparative and Applied Criminal Justice)", 1987

33. "Міжнародний журнал наркоманії (International Journal of Addiction)", окремі публікації.

34. "Американський журнал психіатрії (American Journal of Psychiatry)", 1974

Анотація

Тихонова А.М.

Дипломна робота присвячена психологічному аналізі сприйняття особистості в межах ведичної культури.

У ході експерименту були застосовані наступні методи дослідження:

- аналіз результатів опитувальних методик «Незакінчені пропозиції» Сакса й Леві

- спостереження за випробуваним у процесі опитування

- добір і складання завдання для проведення опитування

- Обробка отриманих даних

Дослідження проводилися в м. Дніпропетровську в Центрі Трансцендентальної Медитації, а також опитування здійснювалося серед відвідувачів сайту Vkontakte У ході експерименту брали участь випробувані в кількості 30 людей. ( на укр мові)

Final work is dedicated to psychological analysis of personal perception in the context of Vedic culture

In the course of experiment we used such methods as

- Analysis of test results with the help of incomplete sentence of Sax and Levi

- Observing of under test persons at the time of testing

- Selecting and compositing of materials for experiment

- Data processing

Research was made with 30 persons of T M centre in Dnepropetrovsk and Vkontakte visitors

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Характеристика внеску Р. Амтхауера у практичну психологію, дослідження тесту для оцінки структури інтелекту, особливості поняття "психологічна діагностика", номотетичний, ідеографічний підхід. Вивчення психологічних основ відчуття, сприйняття, пам’яті.

    контрольная работа [31,6 K], добавлен 27.01.2010

  • Теоретичний аналіз та психологічні аспекти взаємодії, якості етнічної психіки та стереотипи сприйняття. Психологічні методи дослідження етнічних особливостей та етнічної взаємодії. Сприйняття національних образів респондентами різних національних груп.

    дипломная работа [114,5 K], добавлен 22.08.2010

  • Сутність та основні механізми функціонування сприйняття, у якому логіка заснована на поведінці паттерн-систем, що зовсім відрізняється від поведінки логіки, знаряддями якої є розум і язик. Гумор - найяскравіший феномен, пов'язаний з роботою мозку людини.

    реферат [26,1 K], добавлен 19.06.2011

  • Визначення понять "мислення" та "сприйняття". Види, форми та процеси мислення. Основні властивості сприйняття. Функції процесу сприйняття: оцінювання, загальне орієнтування, реагування, пізнавання, регулювання та контроль практичної діяльності.

    презентация [3,1 M], добавлен 21.01.2011

  • Психологічні особливості соціальної перцепції як компоненту спілкування. Механізми та структура процесу міжособистісного сприйняття. Методи виміру міжособистісної аттракії. Діагностика типу емоційної реакції на впливи стимулів навколишнього середовища.

    курсовая работа [226,5 K], добавлен 14.08.2016

  • Фізіологічні основи, властивості, види та головні ознаки сприйняття. Огляд психологічних теорій сприйняття: асоціативна та структуралістична теорії, гештальтпсихологія. Дослідження проблеми сприйняття в контексті основних напрямів психології ХХ ст.

    курсовая работа [45,6 K], добавлен 12.01.2011

  • Метод інтроспекції i два джерела всіх наших знань. Експерименти найбільш строгих інтроспекціоністів. Екстроспекція, не внутрішне сприйняття, а звичайне зовнішне сприйняття. РізнI підходи до свідомості: як до єдиного процесу так i до подвоєного процесу.

    реферат [19,8 K], добавлен 18.07.2010

  • Психологічна характеристика екстремальних умов діяльності. Вивчення стресостійкості особистості як наукової категорії, що використовується в межах загальної концепції стресу. Розробка рекомендації щодо профілактики емоційного вигоряння у працівників.

    дипломная работа [122,9 K], добавлен 29.10.2012

  • Образ батька у мінливих соціокультурних умовах; його вплив на формування у дівчини уявлень щодо сприйняття образа чоловіка. Дослідження особливості сприйняття зовнішності та певних рис характеру протилежної статі дівчатами за допомогою різних методик.

    дипломная работа [114,3 K], добавлен 14.12.2012

  • Дослідження змінених станів свідомості в XIX - середині XX століття, її функцій (протистояння патологічним тенденціям, десинхронізація людини із собою) та ознак (релігійний екстаз, ритуальний транс, стан гіпнозу, сон в активній фазі, втрата критичності).

    реферат [30,3 K], добавлен 11.06.2010

  • Поняття про негативні психічні стани особистості та їх види. Особливості депресії у студентів. Організація та проведення дослідження рівню їх тривожності та прояву депресивних станів. Форми роботи психолога щодо подолання у них депресивних проявів.

    курсовая работа [387,0 K], добавлен 08.03.2015

  • Теоретичні аспекти дослідження проблеми впливу життєвих ситуацій на психічний стан особистості. Психічні стани особистості в різних ситуаціях життєдіяльності. Зміст та підходи до класифікації психічних станів особистості, негативні психічні стани.

    курсовая работа [74,9 K], добавлен 19.10.2011

  • Теоретичні засади психологічних особливостей та поняття культури спілкування, його структурні компоненти. Психологічні особливості підліткового віку, особливості міжособистісного спілкування. Визначення рівнів сформованості міжособистісної культури.

    курсовая работа [436,2 K], добавлен 16.06.2010

  • Характеристика психічних розладів основних пізнавальних процесів: уваги, пам'яті, мислення, інтелекту, емоцій, волі людини, свідомості, відчуття та сприйняття. Експериментальне визначення рівня нервово-психічної стійкості за допомогою методики "Прогноз".

    курсовая работа [75,0 K], добавлен 21.09.2010

  • Психологічна характеристика чуттєвої сфери людини. Особливості сприйняття особистості в сучасних умовах. Методика вимірювання частоти пульсу та шкірно-гальванічної реакції, розпізнавання емоцій по виразу обличчя, самооцінювання емоційної експресії.

    курсовая работа [54,8 K], добавлен 11.06.2014

  • Основні функції емоційної інтонації в спілкуванні. Особливості інтонаційної виразності мовлення в педагогічній практиці. Дослідження емоційних інтонацій вчителя, їх сприйняття в навчальному процесі. Здатність продукування емоційних інтонацій у педагога.

    дипломная работа [183,8 K], добавлен 12.03.2012

  • Структура культурно-виробничого (особового) потенціалу працівника. Регулятори поведінки особи і групи: правові норми і декрети держави; звичаї, традиції, громадська думка. Аспекти проблеми розуміння особи. Основні структурні одиниці процесу сприйняття.

    реферат [26,2 K], добавлен 02.05.2009

  • Психологічні особливості функціональних станів, що виникають в процесі занять східними єдиноборствами. Принцип міокинетичної діагностики особистості. Залежність між функціональними станами, в яких перебуває людина, та розвитком її особистісних якостей.

    курсовая работа [42,0 K], добавлен 13.10.2014

  • Психологія і проблеми функціональних станів людини, методики їх дослідження та прояви при заняттях тхеквондо. Дослідження впливу функціональних станів на розвиток особистості: експериментальна і контрольна групи, кількісний, якісний, порівняльний аналіз.

    курсовая работа [41,7 K], добавлен 07.03.2009

  • Психічні стани як психологічна характеристика особистості, їх характеристика та різновиди, відмінні риси. Порівняльна характеристика емоційних станів людини. Етичні норми щодо візиту в гості. Особливості та правила ділового етикету в Великобританії.

    контрольная работа [14,9 K], добавлен 14.10.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.