Взаимосвязь показателей субъектности и профессиональной идентичности студентов

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Казанский (Приволжский) федеральный университет»

ИНСТИТУТ ПСИХОЛОГИИ И ОБРАЗОВАНИЯ

КАФЕДРА ОБЩЕЙ И ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Специальность (направление): «Психология образования»

КУРСОВАЯ РАБОТА

ТЕМА

Взаимосвязь показателей субъектности и профессиональной идентичности студентов

Работа завершена:

Студенка 3 курса

Р.Р. Халимова

Группа 17.1-215

Научный руководитель

О.Г. Лопухова

к.п.н., доцент

Казань 2014



Содержание

Введение

Глава 1. Субъектность как главный фактор успешного профессионального становления студента

1.1 Содержание понятия субъектность

1.2 Содержание понятия профессиональная идентичность

1.3 Взаимосвязь субъектности и профессиональной идентичности

Глава 2. Эмпирическое исследование характера взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности

2.1 Этапы проведения эмпирического исследования

2.2 Анализ результатов эмпирического исследования

Заключение

Список литературы

Приложения



Введение

Актуальность

Профессиональная деятельность современного человека занимает большую часть его жизни, требует затрат физических, психических, интеллектуальных ресурсов. От верно осуществлённого профессионального выбора, а далее от качества профессиональной деятельности зависит уровень самоактуализации, самореализации личности, уровень удовлетворённости жизнью в целом.

Под профессиональной идентичностью мы понимаем личностную диспозиции, основанную на субъективном ощущении причастности к профессиональной общности и состоящую из мотивационного, когнитивного, конативного (поведенческого) и аффективного компонентов. Важную роль в формирования профессиональной идентичности играет адекватность самооценки (самоосознания), положительное эмоциональное отношение к профессии (принятие), а также активная жизненная позиция личности (субъектности).

На сегодняшний день профессиональная деятельность вследствие значительного возрастания качественно-количественных преобразований в социально-экономической жизни общества становится одной из важнейших областей реализации личностного потенциала. При этом успешное вхождение в профессию становится возможным только при условии обладания развитой профессиональной идентичностью, то есть, осознанием собственной тождественности с профессиональным «Я-образом», самоэффективности.

Объект исследования - субъектность профстановления.

Предмет исследования - характер взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности.

Цель - на будущих специалистах в сфере психологии образования выявить и показать характер взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности.

Задачи:

1. Определить содержание понятия субъектность, организовать и провести исследование для определения жизненной позиции студентов-психологов;

2. Определить содержание понятия профессиональная идентичность, организовать и провести исследование для определения профессиональной идентичности студентов-психологов;

3. Сопоставить результаты и определить характер взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности.

Гипотеза данного исследования заключается в том, что имеется взаимосвязь между субъектностью и профессиональной идентичностью.

Выборка: 15 студентов-психологов, 19-20 лет.

Методы и методики:

-для определения показателей субъектности применялся опросник, сформированный из тестов: “Диагностики парциальных позиций интернальности - экстернальности личности” (Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, А.М. Эткинд), “Способность к самоуправлению” (тест ССУ) (Н.М. Пейсахов), “Методика исследования самоотношения” (С.Р. Пантелеев).

-для определения профессиональной идентичности применялся тест определения профессиональной идентичности.

-статистический анализ эмпирических данных производился методом корреляционного анализа.



Глава 1. Субъектность как главный фактор успешного профессионального становления студента

1.1 Содержание понятия субъектности

Практическому изучению проблемы развития и расширения субъектности человека в образовательном пространстве должно предшествовать теоретическое осмысление категории «субъект» и ряда производных от нее категорий (Л.М. Аболин, К.А. Абульханова, А.Г. Асмолов, А.В. Брушлинский, А.Н. Леонтьев, В.И. Слободчиков и др.). Без тщательного анализа содержания этого понятия, без его использования, невозможно ни одно психолого-педагогическое исследование, построение в соответствии с фундаментальными положениями современной психологии развития и реализующее принципы новой образовательной парадигмы (В.П. Зинченко, Е.П. Моргунов). Положение о том, что обучающийся должен рассматриваться и на деле выступать как субъект образовательной (учебной) деятельности, является лишь декларирующим, а не ключевым моментом многих исследований, реализующих соответствующие методики, психотехники, педагогические технологии (В.П. Зинченко). Большинство образовательных учреждений большую роль отводят формированию навыков умений, знаний и несоразмерно малую - взращиванию (развитию, расширению) субъектности. В этом смысле образовательное учреждение, как отмечает В.П. Зинченко, «…копирует развитие науки, где интеллект в его технократической разновидности опередил развитие сознания и самосознания науки как целого» [11, c. 251].

Все это обусловливает необходимость рассмотрения в рамках данного исследования проблемы содержания понятия «субъектность студента». Развитию и расширению этого понятия должно способствовать проектируемое образовательное пространство, отвечаемое запросам практики. Его общим теоретическим контекстом является трактовка понятий «субъект», «субъектность», «личность». При этом необходимо иметь в виду, что в настоящее время, по мнению В.Ю. Громыко, «…происходит проблематизация представлений о том, что мы понимаем под индивидом, субъектом, личностью, индивидуальностью» [6, c. 116].

Гегелевская категория субъекта как источника активности, самодвижения и саморазвития сознания из гносеологической была радикально преобразована С.Л. Рубинштейном в онтологическую и раскрыта как высшее совершенное качество человека, занимающего центральное место в мире. Категория субъекта стала системообразующей в философской антропологии, разработанной С.Л. Рубинштейном уже в 20-е гг. В тот же период она определяется в контексте психологической установки Д.Н. Узнадзе. В 60-е гг. Б.Г. Ананьевым предлагаются дифференциальные понятия «субъекта познания», «субъекта общения», «субъекта деятельности в контексте человекознания». Однако и философская концепция субъекта С.Л. Рубинштейна, и психологическая Д.Н. Узнадзе не могли быть представлены в эпоху господства бессубъектного, безличностного подхода в философии, науке, жизни.

Только в 70-е гг. философско-психологическая концепция субъекта увидела свет. В области техники стали признавать роль человека как фактора, в социологии - людей как субъектов общественных отношений, в политике - субъектов федераций. Как описывает К.А. Абульханова [2, c. 34], одновременно с «легализацией» этой категории, возникла проблема «умножения» субъектов, и, соответственно, размывание содержания категории, недифференцированность ее общефилософского, методологического и конкретно-научных значений. Начиная с 70-х гг., школа С.Л. Рубинштейна осуществила дифференциацию философско-антропологического содержания этой категории от ее методологической роли для психологии, теоретической роли для психологии личности, и уже в конце века удалось раскрыть ее парадигмальное значение для психологии, развитие которой объективно совершалось в этом направлении.

В настоящее время научная разработка категории субъекта в отечественной и зарубежной философии, психологии и педагогике, связана с именами К.А. Абульхановой, Д.Н. Ананьева, С.Л. Рубинштейна, Д.Н. Узнадзе, А.В. Брушлинского, В.И. Слободчикова, Э.В. Ильенкова, В.Э. Мильмана и др. Наиболее развернутая философско-психологическая концепция субъекта, которая была сформирована еще в 20-х гг. прошлого века представлена С.Л. Рубинштейном в рукописи «Человек и мир», опубликованная лишь через тридцать лет после смерти автора. Как отмечает К.А. Абульханова, посредством категории субъекта, ученый, во-первых, создает заново онтологию - учение о бытии, включающее в качестве эпицентра субъекта. Во-вторых, «…одновременно он разрабатывает новый вариант философской антропологии, которая находилась под запретом даже в качестве философских рукописей К. Маркса. Он раскрывает особую роль и место человека в бытии, мире; человека, которого разные философско-психологические течения пытались заменить его сознанием, психикой, превратив их в субъекта» [2, c. 34].

По мнению С.Л. Рубинштейна, субъект - это человек, люди, которых характеризует активность, способность к развитию и интеграции, самодетерминации, саморегуляции, самодвижению и самосовершенствованию. И самое главное, субъект - это идеал или высший уровень развития человека [23, c. 25]. Далее ученый отмечает, что для субъекта окружающая действительность выступает не только как система раздражителей, в том числе сигнальных раздражителей, но прежде всего как объект действия и познания. Другие люди выступают для него тоже как субъекты. Такая трактовка субъекта, данная С.Л. Рубинштейном, позволила А.В. Брушлинскому полагать, что высший уровень субъектности «…является здесь таковым по отношению к предшествующим (т.е. досубъектным) стадиям индивидуального и исторического развития, а также по сравнению со всеми остальными определениями людей (как личностей, индивидов, индивидуальностей и т.д.)» [3, c. 9].

А.В. Брушлинский утверждает также, что «субъект - это всеохватывающее, наиболее широкое понятие человека, обобщенно раскрывающее неразрывно развивающееся единство всех его качеств: природных, социальных, общественных, индивидуальных и т.д. Личность, напротив, менее широкое определение человеческого индивида. Оно обычно на передний план выдвигает ее социальные, а не природные свойства» [3, c. 9-10].

Следует привести соображения А.Н. Леонтьева, связанные с вопросом о предмете психологии личности, которые следует учитывать в дальнейшей работе. В одной из своих последних работ он дает следующую индивид - это особое качество, которое приобретаетсяхарактеристику предмета психологии личности: «Личность индивидом в обществе, в целокупности отношений, общественных по своей природе, в которые индивид вовлекается. Иначе говоря, личность есть системное и поэтому «сверхчувственное» качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами. Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпосылки) формирования и функционирования личности, как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпадающие на долю индивида. С этой точки зрения проблема личности образует новое психологическое измерение: иное, чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, отдельных свойств и состояний человека; это - исследование его места, позиции в системе, которая есть система: 1) общественных связей, 2) общений, которые открываются ему; это - исследование того 3) что, 4) ради чего и 5) как использует человек врожденное ему и приобретенное им (даже черты своего темперамента и уж, конечно, приобретенные знания, умения, навыки… мышление). То же относится и к внешним условиям, к объективным возможностям удовлетворения потребностей человека» [14, c. 153].

Исходя из такого понимания личности как особого «системного», «сверхчувственного» качества индивида можно конкретизировать это качество в понятии субъектности, субъекта, в представлении о развитии субъектности как становлении связной системы особенностей внутреннего мира человека, в том числе наследственных, генетических задатков, которые непосредственно, существенно, но не фатально определяют формирование способностей в процессе деятельности.

В современной науке утвердилось положение о том, что человеческая личность - это определенная, особым образом организованная относительно устойчивая целостная и в то же время динамическая структура, или целостный, системный феномен. Как любая система, она имеет многокомпонентный состав. Наряду с биологической, социальной составляющими, среди этих компонентов человека выделяют субъектность.

Каждый из названных компонентов может быть предметом отдельного изучения. Не подлежит сомнению, что человек - существо природное, биологическое, что его можно рассматривать как биологический организм. Отражением принадлежности человека к живой природе, биологическому является понятие «человеческий индивид». Биологическое выступает предпосылкой формирования тех или иных социальных и психологических качеств личности.

Понятие «личность» отражает социальное в человеке, его сущность, совокупность качеств, порожденных общественным развитием. Социальная составляющая указывает на принадлежность человека к тому или иному обществу, социуму, на его многочисленные связи с общественно-историческим, культурным опытом человечества. Биологические (физиологические, организменные) факторы сами по себе не определяют хода результатов общего психического развития, становления человека как личности и индивидуальности, равным образом и социокультурные факторы не переходят прямо в содержание психического, в способности субъекта. И то, и другое - условия, из которых человек строит собственную субъектность или свой внутренний мир. Субъектность (внутренний мир) представляет третье измерение или третий компонент, имеющий свои специфические реально-практические жизненные функции, свои законы существования и развития. Субъектность - это личностное в человеке. С определенного этапа личностного развития само психическое может и должно стать особой предпосылкой уже процессов саморазвития человека.

Именно личностные характеристики, рассматриваемые, проектируемые и реализуемые в динамике, составляют предмет особого интереса для теории и практики образования, построенного на принципах гуманизма, и формируемого в субъект-субъектной педагогической парадигме образовательного пространства. В данном случае это образование понимается как «специальная сфера социальной жизни, создающая внешние и внутренние условия для развития индивида (ребенка и взрослого в их взаимодействии, а также в автономном режиме) в процессе освоения ценностей культуры. Образование, по сути, есть синтез обучения и учения (индивидуальной познавательной деятельности), воспитания и самовоспитания, развития и саморазвития, взросления и социализации». Его сущностью и целью является развитие общих родовых способностей человека, обретение им универсальных способов деятельности и мышления (А.С. Арсеньев, Г.С. Батищев, В.В. Давыдов, В.П. Зинченко, Э.В. Ильенков, А.Н. Леонтьев, Ф.Т. Михайлов, Г.П. Щедровицкий).

В литературе отмечается, что субъектное бытие человека сложно и многоаспектно, оно обеспечивается системой всей человеческой психики и реализуется в разнообразных формах. Одним из наиболее общих и существенных проявлений субъектности человека выступает его произвольная осознанная активность, деятельность. Активное, деятельностное начало человека - ключевая составляющая определения субъекта. Как правило, при содержательном анализе его субъектных характеристик речь идет о человеке как о субъекте деятельности, социального поведения, общения, поступка, саморазвития, т.е. как о субъекте той или иной осознаваемой целенаправленной активности, которая имеет для него определенный смысл и относительно которой человек выступает как ее инициатор, творец, хозяин. Субъективность человека, отмечает В.И. Слободчиков, проявляется в деятельности - особой форме активности, посредством которой он воспроизводит себя, свое собственное бытие. Под воспроизводством имеется в виду следующее: воспроизводство мира в себе и себя в мире при осуществлении познавательных и практических актов через предметную деятельность; жизнь человека как воспроизводство психофизиологической целостности; воспроизводство общности с другими людьми (деятельность общения); воспроизводство себя как носителя сознания деятельности («я мыслю») [24, c. 135].

Аналогичные или близкие характеристики при рассмотрении субъектности выделяют многие другие авторы. «Важнейшее из всех качеств человека, - пишет А.В. Брушлинский, - быть субъектом, т.е. творцом собственной истории, вершителем своего жизненного пути. Это значит инициировать и осуществлять изначально практическую деятельность, общение, поведение, познание, созерцание и другие виды специфически человеческой активности (творческой, нравственной, свободной) и добиваться необходимых результатов» [4, c. 94].

По мнению В.И. Слободчикова, субъектность есть интегративная и в то же время внутренне существенная характеристика человеческой реальности в целом, которая в своей онтогенетической (биографической) развертке открывается как становящаяся иерархия способов и жизненных содержаний самоопределения человека в мире и в самом себе. Сферами этой реальности, из которых черпаются собственно предметные содержания того или иного способа являются: телесность как сфера психосоматической реальности; одушевленность как сфера психосоциальной реальности; персональность как сфера социокультурной реальности; индивидуальность как сфера духовно-практической реальности; универсальность как сфера высшей реальности бытия человека [25, c. 375].

Таким образом, в отечественной и зарубежной литературе понятие «субъектности» рассматривается весьма многопланово и широко. Утвердилось мнение о том, что субъектность как целостное, системное качество личности, воплощение внутреннего мира человека, личностное в человеке представляет собой базовую характеристику, имеющую свои специфические жизненные функции, свои законы существования и развития. Субъектность - не только определенная целостность, интегративная, человеческая реальность, но и меняющаяся, развивающаяся целостность. Субъектность как базовая характеристика человека, проявляющаяся в деятельности, может рассматриваться как источник активности, направленной в том числе и на преобразование собственной жизнедеятельности и себя.

1.2 Содержание понятия профессиональной идентичности

Профессиональная идентичность в последние годы интенсивно изучается в отечественной психологии, такими учеными как Л.Б. Шнейдер, Е.П. Ермолаевой, Д.И. Зевалишеной, Н.Л.Ивановой, Е.В. Коневой и другими.

Профессиональная идентичность наряду с этнической является наиболее востребованным видом социальной идентичности в современных условиях. Изменение социально - экономического уклада жизни общества сопровождается не только сменой социальных ролей, но и появлением новых требований к профессии, организации деятельности. Социально-экономические условия отражаются на всех сферах жизни общества. Поэтому появляются новые требования к профессионалу. В наиболее общем виде проблемы подготовки современных профессионалов можно обозначить двумя словами: «идентичность» и «развитие». Это значит, что для того, чтобы выжить в новых динамических социально-экономических условиях, выдержать конкуренцию, обеспечить благополучие своих близких и сохранить стабильность страны, современный профессионал должен быть способен к постоянному развитию и анализу своего места в социальной среде. Развитие предполагает постоянную направленность на профессиональный рост, новое качество работы, открытость информации, гибкость в целеполагании и принятии решений. Идентичность предполагает осознанное внимание к вопросу «Кто Я?», который сопровождает человека на протяжении всей его жизни и от ответа, на который многое зависит в профессиональной деятельности. Поэтому растущий интерес к проблеме профессиональной идентичности является реакцией на изменение социально - экономических условий и новые требования к подготовке профессионалов.

Важно отметить, что существует точка зрения, согласно которой термин «профессиональная идентичность» дублирует другие устоявшиеся, в отечественной психологии понятия. Например, профессиональное самоопределение, профессионализация, профессиональное саморазвитие, профессиональный статус и роль. Эти и другие, близкие им понятия, отражают суть личностного изменения в ходе профессиональной подготовки и деятельности. На самом деле это не совсем так. Безусловно, между всеми этими понятиями существует определенная близость, но в то же время каждое из них имеет свой содержательный пласт. Профессиональная идентичность относится к числу понятий, в которые выражено концептуальное представление человека о своем месте в профессиональной группе или общности. Кроме того, это представление сопровождайся определенными ценностными и мотивационными ориентирами, а также субъективным отношением (принятием или нет) своей профессиональной принадлежности. Учитывая все что, профессиональная идентичность предстает как интегративное понятие, в котором выражается взаимосвязь личностных характеристик, обеспечивающих ориентацию в мире профессий, более полно реализовывать личностный потенциал в профессиональной деятельности, а также прогнозировать возможные последствия профессионального выбора.

В исследованиях профессиональной идентичности, которые достаточно интенсивно проводятся в последние годы отечественными психологами, проявилось некоторое невнимание к проблеме социальной идентичности в целом. Проблематика социальной идентичности достаточно молодая область исследования в психологи, что отразилось на представлениях о структуре социальной идентичности и соотношении различных видов идентичности. Поэтому этническая, профессиональная, культурная, религиозная и другие виды социальной идентичности рассматривались изолированно, без анализа их взаимосвязи и общности в рамках целостного явления. Это отразилось на методологии изучения отдельных видов социальной идентичности, в частности идентичности профессиональной.

Представитель многочисленных публикаций - Е.П. Ермолаева исходит из того, что профессиональная идентичность - это продукт длительного личностного и профессионального развития, который складывается только на достаточно высоких уровнях овладения профессией и выступает как устойчивое согласование основных элементов профессионального процесса, а именно, согласование реальных и идеальных профессиональных образов «Я» [8, c. 51-59].

С точки зрения данного автора, профессиональная идентичность выступает регулятором, выполняющим стабилизирующую и преобразующую функции [8, c. 51-59]. Основная стабилизирующая функция профессиональной идентичности -- обеспечение необходимой степени профессионального центризма и устойчивой профессионально-ментальной позиции. Преобразующая функция профессиональной идентичности зависит от: 1) диапазона изменения профессионально важных качеств и степени идентификации себя с профессией - возможности адаптации выше у людей с широкой идентификацией; 2) дистанцирования образа своей профессии от других профессиональная самоизоляция затрудняет адаптацию в изменившихся условиях и "наведение мостов" при переходе в иное профессиональное пространство; 3) системности или ''рыхлости" структуры идентичности. Все это обеспечивает возможность и преобразования и саморазвития профессионала.

Исследователи данной проблемы подчеркивают, что формирование профессиональной идентичности - очень сложный процесс, который не всегда осознается человеком. Например, Климов Е.А. отмечает, что формирование идентичности у современного профессионала зачастую носит слабо осознанный характер, поскольку многие трудовые операции унифицированы в результате применения сходных технических средств деятельности в разных профессиях. Это замедляет формирование целостного представления человека о своей роли в профессиональном процессе, без которого невозможно понимание; своего места в профессиональной среде и достижение уровня профессионального мастерства [13, c. 47-59].

Профессиональная идентичность формируется целостными эталонами типичных профессиональных событий и индивидуализированных концептуальных схем профессионального поведения. Более глубокое усвоение профессиональных нормативов и стереотипов дифференцирует и упорядочивает образ "идеального профессионала", который дополняется образом "себя как профессионала", все более уточняющимся в ходе профессионального самопознания - от стереотипов поведения в непредсказуемых ситуациях, самореализации и развития личности в среде. В противном случае человек рискует остаться на уровне выполнения узкого набора функций, будучи неспособным, их трансформировать с учетом изменившихся обстоятельств [16].

Под профессиональной идентичностью Завалишена Д.И. понимает, характеристику субъекта, выбирающего и реализующего способ профессионального взаимодействия с окружающим миром и обретение смысла самоуважения через выполнение этой деятельности [10, c. 110]

Профессиональная идентичность предполагает функциональное и экзистенциональное сопряжение человека и профессии. Это включает понимание своей профессии, принятие себя в профессии, умение хорошо и с пользой для других выполнять свои профессиональные функции [19, c. 20-25]. В этом определении подразумевается наличие широкого когнитивного контекста профессиональной идентичности, без которого невозможно понимание своей профессии.

Сложным для отечественных психологов оказался вопрос о месте профессиональной идентичности в общей структуре идентификационных процессов. Автор ряда статей о соотношении социальной и личностной идентичности, Павленко В.И. считает, что профессиональная идентичность является частью идентичности личностной [20, c. 135-142]. В ряде концепций понятие "профессиональная идентичность"' является конкретизацией понятия "личностная идентичность'' применительно к содержанию и условиям профессионального становления личности. Необходимость введения понятия "профессиональная идентичность", Пряжников Н.С. объясняет тем, что профессиональное становление личности является ведущей формой обретения (развития, формирования) идентичности.

Важно отметить, что подобная точка зрения возникает именно из-за недостаточной проработанности в отечественной литературе вопроса о сути социальной идентичности. Профессиональная идентичность не может быть подвидом личностной идентичности, поскольку связана с определенным групповым членством. Тем компонентом идентичности, который придает ей личностный характер, является система ценностей, сопровождающая восприятие группового членства. Поскольку профессионализация основана на переоценке сложившейся системы ценностей и осознании собственных профессионально-важных качеств, возникает иллюзия, что профессиональная идентичность и личностная - явления одного порядка. Более плодотворной является точка зрения, в которой профессиональная идентичность рассматривается как подвид социальной идентичности, обладающий всеми общими признаками социальной идентичности и соответствующими закономерностями се формирования. В таком случае профессиональная идентичность обладает всеми основными качествами социальной идентичности, связанными с самоопределением в социальной группе, принятием группового членства, позитивным отношением к нему, ролью категоризации и сравнения, последствиями межгрупповой дискриминацией и т.д.

Профессиональная идентичность, будучи подвидом социальной идентичности, является личностным качеством, поэтому появляется в ходе личностного и профессионального становления показывает влияние, на многие аспекты, мышления человека.

Сущность профессиональной идентичности Шнейдер Л.Б. видит в самостоятельном и ответственном построении своего профессионального будущего, что предполагает высокую готовность смысловых и регуляторных основ поведения в ситуации неопределенности приближающегося профессионального будущего, осуществлять личностное самоопределение, интегрировать в профессиональное сообщество и формировать представление о себе как о специалисте.

Исследователи подчеркивают также, что формирование профессиональной идентичности -- очень сложный процесс, который не всегда осознается человеком.

В психологии не существует единого подхода в определении профидентичности, поскольку авторы различных психологических школ вкладывают свой смысл в трактовку данного феномена. В настоящее время профидентичность исследуют А.В. Гузь, Д.Н. Завалишина, Е.П. Ермолаева, Шнейдер Л.Б.

Таким образом можно сделать вывод, что профессиональная идентичность - важнейший феномен в обучении и развитии личности, однако, в сравнении с другими видами идентичности личности (этнической, половой, религиозной и др.) развитие данной идентичности проходит сложнее и требует постоянной осмысленной работы и гибкости. Развитие профессиональной идентичности действительно представляет сложность.



1.3 Взаимосвязь субъектности и профессиональной идентичности

Согласно Е.П. Ермолаевой «профессия может быть определена как сфера деятельности, предполагающая идентификацию, психологическое отражение и формирование собственных моделей профессии на каждом из трех уровней: на уровне человека -- индивидуальной модели, на уровне общества -- социальной, на уровне профессиональной деятельности -- инструментальной модели. Совпадение этих моделей (или аспектов идентификации) означает идентичность, расхождение -- маргинализм, подмена -- теневые функции. А ошибки как внешнее выражение теневых функций и маргинализма в форме социально неадекватных профессиональных действий служат индикатором того места в системе ЧПО, где произошел разрыв связей: между человеком и обществом, человеком и профессией или обществом и профессией.

В этом контексте цивилизационные критерии профессионализма -- характеристики соответствия профессионала достигнутому историческому этапу социального существования профессии: как в смысле владения профессиональным аппаратом, так и в отношении социальных и моральных требований к профессионалу. И тогда идентичный профессионал -- это не просто количественно более высокая степень идентичности, но и качественно иное образование, следствие перехода на иные содержательные ориентиры в идентификации. Когда достигается полное соответствие по всем трем связям, тогда это соответствие переходит в новое качество -- наднациональный универсальный профессионализм: профессионал поднимается над своей профессией, над своим обществом и над своими личными интересами.

Таким образом, в этом контексте профессионализм -- понятие узкосоциальное (т.е. социально приемлемое в рамках только своего социума), а профессиональная идентичность -- надсоциальное, или метасоциальное, понятие» [7, с. 586-599]

В данном исследовании мы исходим из предпосылки, что субъектность и профессиональная идентичность взаиморазвивающие, взаимообусловливающие образования личности. Так как именно сморефлексия, как составляющая субъектности, развивает профидентичность, а способ жизнедеятельности (модус бытия по Г.Ю. Фоменко [27]) определяет выбор в пользу либо профессиональной идентичности, либо профессионального маргинализма. Процесс профессиональной идентификации углубляет и укрепляет субъектность личности, обеспечивает самореализацию, самоактуализацию, тем самым способствуя полноценному аутентичному бытию. Здесь профессиональная идентичность рассматривается как проявление высшей степени субъектности в профессиональном бытии. Так, например, Н.Л. Ивановой [12], было выделено 3 вида структуры социальной идентичности: базовая, индивидуально-личностная, профессионально-деловая. В базовой идентичности больше выражены мотивация самозащиты и ценности безопасности жизни, материального и семейного благополучия. В индивидуально-личностной идентичности выше показатели личностной, экзистенциальной идентичности, мотивации самоуважения, ценности дружбы, общественной пользы, общения, приобщения к культуре. В профессионально-деловой идентичности больше выражены учебно-профессиональные, деятельностные характеристики, самооценка способностей, мотивации саморазвития и ценности достижения автономности, личностного и профессионального роста. Автором допускается, что эти компоненты образуют иерархическую последовательность, т.е. профессионально-деловая идентичность является высшей ступенью в структуре социальной идентичности, что подтверждает наше предположение о том, что профессиональная идентичность соответствует высшему проявлению субъектности личности, для которой характерны мотивы саморазвития, самоактуализации, ценности достижения автономности, субъектности.

Интересными являются исследования Г.Ю. Фоменко, которая обосновала два способа существования личности (модуса бытия): предельный и экстремальный [27]. С этими модусами бытия можно соотнести варианты профессионального осуществления личности, где предельному способу соответствует профессиональная идентичность, а экстремальному способу - профессиональный маргинализм. Описание этих способов существования даёт нам дополнительные возможности анализа субъекта профессионализации, учитывающие новые характеристики его развития. Например, для экстремального модуса характерна неадекватная оценка профессиональных сложностей, которые воспринимаются как стрессовые и избегаются, либо, при успешном их преодолении, не будут воспроизводиться; для предельного же модуса характерна оценка экстремальных ситуаций в профессиональной деятельности как возможностей для самореализации и саморазвития, есть потребность в дополнительном осложнении.

Схожую с модусами бытия типологию типов ориентаций человека предложил Э. Фромм (см. Н.С. Пряжников, 1997). «Он выделил два основных типа характера (типа ориентаций) человека: 1 - плодотворную ориентацию и 2 - неплодотворную.

1. Неплодотворные ориентации подразделяются на следующие виды:

1) рецептивная ориентация: источник всех благ человека -- вовне и главное для такого человека -- получить его, чтобы человека «одаривали», «любили» и т.п.; отсюда -- вся жизнь превращается в сплошное ожидание, на работе по важным вопросам человек проявляет пассивность и т.п.;

2) эксплуататорская ориентация: источник благ -- во вне и главное для такого человека -- забрать эти блага силой или хитростью, даже когда сам человек обеспечен и объективно в таких благах не нуждается; для эксплуататорского человека важен девиз: «краденый плод -- самый сладкий»; субъектность профессиональный идентичность психолог

3) стяжательская ориентация: благо -- у самого себя, в себе и главное для «стяжателя» -- это сохранить свое благо от других, сэкономить; «сохранить» означает также и память о прошлом и бережное отношение к существующим привязанностям;

4) рыночная ориентация, которой Э.Фромм посвящает значительное место в своих работах, может быть охарактеризована следующими высказываниями:

--важно не само благо, а его «меновая стоимость» на «рынке личностных ценностей»;

Материальный успех человека в жизни зависит не от его реальных способностей и мастерства, а «от признания их личности теми, кто платит за их услуги или нанимает на работу за жалование».

Э. Фромм по-новому ставит проблему идентичности самому себе, где идентичность понимается как единство человека и его дела: «я то, что я делаю»; идентичности противопоставляется отчуждение как неустойчивая идентичность, когда человек и его дело разделаются: «я то, чего изволите» (здесь уже неустойчивая идентичность черпается не в самой себе, а в мнениях окружающих…). Когда всеобщее мнение становится над индивидуальным «я», отношения между людьми становится поверхностными, поскольку общаются уже «не сами люди, а взаимозаменяемые товары»;

Сущность «рыночной личности» -- это «пустота, которую скорейшим образом можно наполнить желаемым свойством»… В итоге -- «проповедь труда утрачивает силу, первостепенной становится проповедь продажи»).

2. Плодотворная ориентация представлена у Э.Фромма не столь четко, как ориентации неплодотворные.

По Э.Фромму, плодотворность (плодотворная ориентация) рассматривается не как активность, приводящая к практическим результатам, и не как ориентация на «успех», а именно «как установка, способ реакции и ориентации в отношении мира и самого человека в процессе жизни… Мы имеем в виду характер человека, а не его успех». В итоге, главная ориентация -- это ориентация на самого человека, на самого себя.

При этом сама плодотворная ориентация подразделяется на: деятельную ориентацию, любящую и разумную. Например, Э.Фромм пишет, что «человек любит то, ради чего он трудится, и человек трудится ради того, что он любит».

Представленные выше варианты «пространств» самоопределения и выборов позволят, на наш взгляд, рассматривать не только традиционно понимаемые профессиональные выборы (например, выбор «вот этой», данной профессии или места работы), но и выбор того, каким человек хотел бы стать в ходе своей трудовой деятельности, ради чего вообще стоит трудиться» [21, с. 119-123].

В соотношении с вышеназванной структурой идентичности, можно предположить, что базовая структура соответствует профессиональному маргинализму, экстремальному модусу бытия и неплодотворной ориентации человека, а профессионально-деловая идентичность соответствует профессиональной идентичности, предельному модусу и плодотворной ориентации личности. Так, мы приходим к тому, что высшими проявлениями субъектности личности является предельный модус бытия, характеризующийся профессиональной идентичностью. Г.Ю. Фоменко приходит к тому, что личностными характеристиками, определяющими выбор модуса бытия, являются: особенности мотивационно-потребностной сферы и ценностно-смыслового позиционирования личности, специфика планирования поведения и образа мира [27], соответственно это те психологические компоненты личности, работая с которыми, психолог может помочь человеку двигаться в правильном направлении и преодолевать проявления профессионального маргинализма.

Таким образом, проведенный анализ проблемы позволяет выдвинуть гипотезу исследования, что существует взаимосвязь между субъектностью и профессиональной идентичностью.



Глава 2. Эмпирическое исследование характера взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности

2.1 Этапы проведения эмпирического исследования

Последовательность эмпирического исследования:

1. Организовать и провести исследование на студентах-психологах.

2. Интерпретация и выводы.

1. Данное исследование проводилось на базе ФГАОУ ВПО «КФУ» города Казань. В исследовании принимали участие студенты-психологи 3-го курса.

Исследование проводилось 8 декабря 2014 г. согласно требованиям: по принципам сохранения тайны, не нанесения морального ущерба, на добровольной основе, анонимно.

Утренние часы, предоставленные для исследовательской работы, позитивно выгоднее тем, что психофизиологическое состояние в данный временной промежуток отличается работоспособностью, бодростью, отсутствием утомления, готовностью легко воспринимать и реагировать на получаемую информацию, что обуславливает объективность оценок и качество эксперимента в целом.

Исследование проходило в учебной аудитории, где не наблюдалось ничего, что могло бы стать причиной дискомфорта испытуемых. Освещенность соответствовала площади аудитории, внешних шумов не наблюдалось (транспорт, сильный ветер). Для получения наименьшего числа искажений в ходе исследования, испытуемый должен иметь личную заинтересованность в результатах диагностики.

Общий объем выборки 15 человек в возрасте от 19 до 21 лет (из них двое парней остальные девушки).

Каждому участнику исследования были предложены методики:

1) Тест определения профессиональной идентичности (см. приложение 1).

2) Опросник, сформированный из тестов: “Диагностики парциальных позиций интернальности - экстернальности личности” (Е.Ф. Бажин, Е.А. Голынкина, А.М. Эткинд), “Способность к самоуправлению” (тест ССУ) (Н.М. Пейсахов), “Методика исследования самоотношения” (С.Р. Пантелеев) (см. приложение 2).

Инструкция: «Уважаемые студенты, вам предложено пройти тестирование. Для нас очень важно ваше мнение. Перед вами две методики. Прошу обратить внимание на лист, где представлены тест и бланк ответов, необходимо указать ваш возраст, пол, специальность, курс. Тест состоит из 19 вопросов. Используя тест: оцените себя и ваши умения по школе от 1 до 10 (1 - низший балл, 10 - наивысший балл)». Время выполнения 15 минут.

«При выполнении второго задания, вам необходимо ответить на каждый пункт опросника, используя одну из оценок 6 шкалы. Опросник состоит из 90 вопросов». Время выполнения 45 минут.

Не смотря на то, что перед началом исследования была дана четкая инструкция, в ходе диагностики задавались вопросы по поводу дальнейших действий, на все вопросы были даны исчерпывающие ответы.

После того как участники выполнили предложенные задания, мы произнесли слова благодарности, сделав акцент на важности поведенного мероприятия.

2. Интерпретация и выводы

После проведенного опросника на профессиональную идентичность были выявлены следующие результаты (см. Таблицу 1.):

-Крайне низкий уровень профессиональной идентичности - количество выборов 0 (0%)

-Низкий уровень профессиональной идентичности - количество выборов 0 (0%)

-Средний уровень профессиональной идентичности - количество выборов 8 (53, 3%)

-Высокий уровень профессиональной идентичности - количество выборов 7 (46, 7%)

-Очень высокий уровень профессиональной идентичности - количество выборов 0 (0%)

Таблица 1. Результаты диагностики по опросникам на профидентичность и субъектность

Испытуемые	Профидентичность	Интегральность в семейных отношениях	Интегральность производственных отношений	Интегральность достижений
№ 1	142	5	5	6
№ 2	143	3	3	4
№ 3	148	5	7	6
№ 4	153	9	7	9
№ 5	141	4	7	7
№ 6	150	7	6	7
№ 7	151	7	4	7
№ 8	135	5	6	6
№ 9	128	7	6	9
№ 10	97	4	2	6
№ 11	117	8	5	10
№ 12	115	5	4	9
№ 13	134	6	5	7
№ 14	118	5	7	9
№ 15	148	9	5	8

После проведенного опросника на субъективность были выявлены следующие результаты (см. Таблицу 1.):

1) Интернальность в семейных отношениях (ИС)

-низкий показатель - количество выборов 1 (6, 67%)

-средний показатель - количество выборов 11 (73, 33%)

-высокий показатель - количество выборов 3 (20%)

2) Интернальность производственных отношений (ИП)

-низкий показатель - количество выборов 2 (13, 33%)

-средний показатель - количество выборов 13 (86, 67%)

-высокий показатель - количество выборов 0 (0%)

3) Интернальность достижений (ИД)

-низкий показатель - количество выборов 0 (0%)

-средний показатель - количество выборов 9 (60%)

-высокий показатель - количество выборов 6 (40%)

Таким образом можно сделать следующие выводы:

1) 6, 67% испытуемых обладают низким показателем по шкале интернальность в семейных отношениях, что указывает на то, что субъект считает не себя, а своих партнеров причиной значимых ситуаций, возникающих в их семье. Высокий показатель по этой шкале у 20% испытуемых, данный показатель означает, что ответственными за события семейной жизни испытуемые считают себя. Средний показатель у 60% опрошенных.

2) 13, 33% испытуемых обладают низким показателем по шкале интернальность производственных отношений, что указывает на то, что испытуемые склонны приписывать более важное значение внешним обстоятельствам - руководству, товарищам по работе, везению-невезению. Средний показатель у 86, 67 % испытуемых, что свидетельствует о том, что человек считает свои действия важным фактором в организации собственной производственной деятельности, в складывающихся отношениях в коллективе, в своем продвижении и т. д.

3) Высокий показатель по шкале интернальность достижений у 40% опрошенных. Высокие показатели по этой шкале соответствуют высокому уровню субъективного контроля над эмоционально положительными событиями и ситуациями. Такие люди считают, что они добились сами всего хорошего, что было и есть в их жизни, и что они способны с успехом преследовать свои цели и в будущем. 60% опрошенных обладают средним показателем по данной шкале.



2.2 Анализ результатов эмпирического исследования

Полученные результаты исследования профессиональной идентичности и субъектности , мы обработали применяя методы корреляционного анализа, программы Excel.

Таблица 2. Результаты корреляционного анализа

	Профидентичность	ИС	ИП	ИД
Профидентичность	1
ИС	0,326098451	1
ИП	0,42793459	0,286574076	1
ИД	-0,258507919	0,652985464	0,361240232	1

По результатам корреляционного анализа (см. Таблицу 2) видно, что связь между профидентичностью и интернальностью достижений (-0, 26) отсутствует. Следовательно, что они не взаимосвязаны между собой.

Корреляционная связь существует между профидентичностью и такими факторами как интернальность семейных отношений (0, 33) и интернальность производственных отношений (0, 43) - сила корреляционного анализа средняя. Что говорит о том, что профидентичность студентов зависит в основном от ситуации в семейной жизни и производственной деятельности.

Гипотеза исследования: существует взаимосвязь между субъектностью и профессиональной идентичностью.

Таким образом, наше предположение статистически подтвердилось.

Итак делаем вывод о том, что профессиональная идентичность взаимосвязана с субъектностью.



Заключение

В современном обществе профессиональная деятельность играет большую роль в жизни людей. Мы тратим большую часть интеллектуальных, физических и психических ресурсов, сначала, чтобы овладеть профессией, потом, чтобы работать в сфере данной профессиональной деятельности. Ведь профессиональная деятельность позволяет личности самореализоваться в обществе, найти своё дело, которое необходимо не только просто для заработка, но и для удовлетворения своей жизни в целом. Но для того чтобы овладеть профессией очень важен её выбор, который нелегко даётся нынешней молодежи. Они не знают, что хотят делать и какими навыками обладают. Это проблема остаётся актуальной и исследования психологов-педагогов в данной сфере востребованы и в данное время, так как определённые профессиональные навыки, знания и способности саморефлексси формируются в учебных заведениях.

Поэтому для решения данной проблемы необходимо теоретическое и эмпирическое исследование, которое поможет педагогам-психологам понять как профессионализировать студентов развивая те или иные качества субъектности.

В нашем исследовании рассматривались психологические особенности профессиональной идентичности и субъектности студентов-психологов.

Целью проведенного исследования являлось на студентах-психолагах выявить и показать характер взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности.

Задачами исследования было определение содержаний понятий субъектность и профессиональная идентичность, организация и проведение мероприятия для определения жизненной позиции и профессиональной идентичности студентов-психологов. Так же сопоставление результатов и определение характера взаимосвязи показателей субъектности и профессиональной идентичности.

Объектом исследования явился субъектность профессионального становления. Предметом исследования выступал характер взаимосвязи субъектности и профессиональной идентичности.

Цель и задачи исследования были выполнены.

Теоретический анализ позволил получить эмпирические данные, подтверждающие гипотезу о том, что имеется взаимосвязь между субъектностью и профессиональной идентичностью.

В результате были получены следующие выводы:

1. связь между профидентичностью и интернальностью достижений отсутствует.

2. связь между профидентичностью и такими факторами как интернальность семейных отношений и интернальность производственных отношений существует.



Список литературы

1. Абульханова-Славская, К.А. Диалектика человеческой жизни (Соотношение физического, методологического и конкретно-научного подходов к проблеме индивида) / К.А. Абульханова-Славская. - М.: Изд. «Мысль», 1977. - 224 с.

2. Абульханова, К.А. Рубинштейновская категория субъекта и ее различные методологические значения / К.А. Абульханова // Психология индивидуального и группового субъекта / Под. ред. А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. - М.: ПЕРСЭ, 2002. - С. 34-50.

3. Брушлинский, А.В. О критериях субъекта / А.В. Брушлинский // Психология индивидуального и коллективного субъекта / Под ред. А. В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. - М: ПЕРСЭ, 2002. - С. 9-33.

4. Брушлинский, А.В. Деятельностный подход в психологической науке / А. В. Брушлинский. - М: Ин-т практ. псих., 1997. - 192 с.

5. Булгаков, М.А. Мастер и Маргарита / М.А. Булгаков. - Казань: Изд-во Татар. кн., 1989. - 368 с.

6. Громыко, Ю.В. Деятельностный подход: новые линии исследований / Ю.В. Громыко // Вопросы философии. - 2001. - № 2. - С. 116-123.

7. Ермолаева Е.П. Исследовательская модель человек-профессия-общество с позиции субъектного подхода // Субъектный подход в психологии / под ред. А.Л. Журавлева, В.В. Знакова, З.И. Рябикиной, Е.А. Сергиенко. - М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009. - С. 586-599.

8. Ермолаева Е.П. Профессиональная идентичность и маргинализм: концепция и реальность (статья первая) // Психологический журнал. -- 2001. -- Т. 22, № 4. -- С. 51--59.

9. Журавлев, А. Л. Психология коллективного субъекта / А. Л. Журавлев // Психология индивидуального и коллективного субъекта. Под ред. А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. - М.: ПЕРСЭ, 2002. - С. 51-81.

10. Завалишена Д.Н. Способы идентификации человека с профессией.// Психология субъекта профессиональной деятельности. - М.; Ярославль, 2001. - С. 104 - 128.

11. Зинченко, В.П. Человек развивающийся: очерки российской психологии / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. - М.: Тривола, 1994. - 304 с.

12. Иванова Н.Л. Структура социальной идентичности личности: проблема анализа / Н.Л. Иванова // Психологический журнал. - 2004. - Т. 25, №1. - С. 52-60.

13. Климов Е.А. Психология профессионала. - М.,Воронеж,1996. - 397 с.

14. Леонтьев, А.Н. Избранные психологические произведения: В 2-х т. Т.2. О предмете психологии личности / Под ред. В.В. Давыдова и др. / А.Н. Леонтьев. - М.: Педагогика, 1983. - 318 с.

15. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. - М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

16. Маркова А.К. Психология профессионализма. - М., 1996. - 298 с.

17. Маслоу, А.Г. Мотивация и личность / А.Г. Маслоу. - СПб.: Евразия, 1999. - 478 с.

18. Мильман, В.Э. Мотивация творчества и роста / В.Э. Мильман. - М.: ООО «Мирея и К0», 2005. - 165 с.

19. Овсянникова В.В. Динамика «образа своей профессии» в зависимости от степени приобщения к ней// Вопросы психологии, 1981.- №5.- С. 20 - 25.

...