Общая психология
Понятие личности в системе человекознания. Движущие силы развития личности. Понятие черты личности. Анализ теорий черт. Неосознаваемые явления в психике, их классификация. Защитные механизмы и факторы их осознания. Основные подходы к природе темперамента.
| Рубрика | Психология |
| Вид | курс лекций |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.06.2016 |
| Размер файла | 312,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Виды способностей (БМ Теплов)
1. Общие способности обеспечивают успех в ведущих формах деятельности (познание, труд, общение)
2. Специальные способности (музыкальные способности, художественная деятельность…)
одарённые и талантливые люди составляют в численности населения стран 3-5% (Ф. Хоровитц и М. Брайен)
По другим данным для развития общества достаточно 1% творческой элиты.
Виды общих способностей (по В.Н. Дружинину, 1955-2001) 1. коммуникативные,
2. регуляторные,
3. познавательные.
Виды общих познавательных способностей 1. Интеллект 2. Обучаемость 3. Креативность - общая творческая способность
Формула способностей Способности = успешность деятельности/ субъективная трудность деятельности Субъективная трудность деятельности = "субъективная цена", переживание трудности деятельности То есть неспособный проливает больше пота и слез, чем способный, которому все дается легче.
Способности - это индивидуально-психологические особенности, имеющие отношение к успешности выполнения какой-либо деятельности, не сводимые к знаниям, навыкам и умениям личности, но объясняющие быстроту и легкость их приобретения.
Практическое применение.
По-особому остро стоит оно и в сегодняшней России в условиях модернизации образования. Обозначим лишь некоторые спорные, нерешенные вопросы, например, проблема создания элитных школ и других учебных заведений для одаренных детей.
В современной российской школе все шире распространяется, навязывается тенденция все более ранней диагностики "специальных" способностей и склонностей учащихся. Едва ли не с первого года обучения определяется, к чему способен школьник: к гуманитарным или естественным наукам. Мало того, что за такой диагностикой нет должной научной состоятельности, она просто не этична и наносит прямой вред всему образованию, всему психическому и личностному развитию ребенка.
33. Интеллект и его оценка. Распределение интеллекта в популяции
Интеллект - это общая способность к адаптации (Ж. Пиаже, 1896 - 1980) Интеллект - это общая умственная способность
Двухфакторная теория интеллекта Ч. Спирмена, 1929 г.
(1863 - 1945) 1. Фактор G (общая интеллектуальная способность) 2. Факторы S (специальные способности)
Многофакторная теория интеллекта Дж. Гилфорда, 1967 (1897-1988)
Кубическая модель интеллекта Гилфорда (1967) описывает 120 интеллектуальных факторов (способностей): 5х4х6=120.
Теория множественного интеллекта The Theory of Multiple Intelligence Г. Гарднер, 1983 (Howard Gardner, г. р. 1943) человек обладает не единым интеллектом (т. н. "общий интеллект", фактор G), а рядом относительно независимых способностей.
Это лингвистический, музыкальный, логико-математический, пространственный, телесно-кинестетический, внутриличностный и межличностный интеллекты.
Существует широкий спектр когнитивных способностей и есть лишь очень слабая корреляция между ними.
Практические приложения теории Гарднера в педагогике
Концепция социального интеллекта Э. Торндайк, 1920 "СИ - это способность понимать людей и взаимодействовать с ними…"
Кривая нормального распределения интеллекта
Средний балл IQ равен 100.
IQ-балл - это не абсолютный показатель, а относительный.
Шкала умственного развития Бине-Симона 1905-1911
Шкала умственного развития Д. Векслера
Развитие интеллекта 4 стадии развития интеллекта по Пиаже 1. Сенсомоторный интеллект.0-2 года 2. Репрезентативный (Образный) интеллект 3-5 лет
3. Конкретные операции (способность абстрагироваться на конкретных примерах).6-9 лет 4. Абстрактный интеллект (абстрактные операции) 12-15 лет
Солсо: абстрактный интеллект выпускников МГУ значительно снижается через 5 лет после окончания обучения.
Биологическое развитие интеллекта происходит до 15 лет. За счет обучения развитие продолжается до 25 лет. 25-35 лет - плато. Легкое снижение интеллекта. После 60 более быстрое снижение
У здоровых интеллект снижается по следующим показателям:
1. Скорость 2. Объем оперативной памяти
Развитие интеллекта Созревание мозга, т.е. биологическое развитие мозга продолжается до 12-15 лет
У взрослых развитие интеллекта происходит благодаря решению задач и изучению иностранных языков.
В пожилом возрасте состояние мозга несколько ухудшается. Из-за плохого питания (мало кислорода и питательных веществ) мозг может утрачивать свои функции.
Иногда возникает деменция
Деменция - Это общий термин для целого ряда заболеваний, при которых происходит отмирание клеток мозга.
Повреждение памяти, речи, мышления, снижение способности понимать и принимать решения - симптомы деменции
Деменцию часто называют "всемирной катастрофой, которая лишь ждет своего часа", а также главной медицинской проблемой нынешнего поколения.
Старческое слабоумие и уменьшение мозга
Уменьшение объема мозга, симптом болезни Альцгеймера, проявляется в снижении памяти.
Концентрация серого вещества в пожилом возрасте напрямую связана с уровнем физической активности.
Как для предупреждения деменции, так и для борьбы с болезнью часто рекомендуют заниматься физическими упражнениями, стимулировать мышление и придерживаться сбалансированной диеты
Образ жизни и мозг/интеллект Исследование: Чем больше человек, ведущий сидячий образ жизни, тренируется, тем умнее становится. (2012, Канада)
В ходе занятий спортом возрастает кровоснабжение мозга. Чем больше вы упражняетесь, тем выше ток крови
Физические упражнения делают людей умнее (д-р М. Жене из Института по проблемам сердца в Монреале)
Длительное пребывание на холоде и без солнечного света негативно сказывается на интеллектуальных способностях (Финляндия, 2010)
Аэробные нагрузки в пожилом возрасте сохраняют объем мозга
Эффект Флинна (1984) - статистический феномен, выражающийся в постепенном повышении показателей коэффициента интеллекта (IQ) с течением лет как в отдельных странах, так и в целом по миру.
С каждым десятилетием средний IQ прирастает на 3 пункта
Под современным определением интеллекта понимается способность к осуществлению процесса познания и эффективному решению проблем, в частности при овладении новым кругом жизненных задач. Поэтому уровень интеллекта возможно развить, как и повысить или понизить КПД интеллекта человека. Часто эту способность характеризуют по отношению к задачам, встречающимся в жизни человека. Например, по отношению к задаче выживания: выживание - основная задача человека, остальные для него - лишь вытекающие из основной, или к задачам в какой-либо области деятельности.
Согласно академику Н.Н. Моисееву, интеллект - это, прежде всего, целеполагание, планирование ресурсов и построение стратегии достижения цели.
34. Факторные теории интеллекта
В начале XX в. Чарльз Спирман показал, что если человек хорошо решает одни задачи, то он успешен и в решении других, т.е. что все интеллектуальные способности статистически связаны. Спирман ввел "фактор g" общего интеллекта, показывающий эффективность выполнения всех познавательных задач. На практике оказалось, что "фактор g" трудно измерить напрямую. Однако на его основе удалось сформулировать величины, которые измерить возможно и которые представляют собой приблизительные меры g. Одним из таких параметров является коэффициент интеллекта (IQ).
Социальный интеллект - способность правильно понимать поведение людей. Эта способность необходима для эффективного межличностного взаимодействия и успешной социальной адаптации.
Термин "социальный интеллект" был введен в психологию Э. Торндайком в 1920 г. для обозначения "дальновидности в межличностных отношениях". Многие известные психологи внесли свою лепту в интерпретацию этого понятия. В 1937 г.Г. Олпорт связал социальный интеллект со способностью высказывать быстрые, почти автоматические суждения о людях, прогнозировать наиболее вероятные реакции человека. Социальный интеллект, по мнению Г. Олпорта - особый "социальный дар", обеспечивающий гладкость в отношениях с людьми, продуктом которою является социальное приспособление, а не глубина понимания.
Создателем первою надежного теста для измерения социального интеллекта стал Дж. Гилфорд. Согласно концепции Гилфорда, социальный интеллект представляет систему интеллектуальных способностей, не зависимую от факторов общего интеллекта. Эти способности. так же как и общеинтеллектуальные, могут быть описаны в пространстве трех переменных: содержание, операции, результаты. Дж. Гилфорд выделил одну операцию - познание (С) и сосредоточил свои исследования на познании поведения
35. Тело и личность. Характерный мышечный панцирь
Райх обнаружил, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных побуждения: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Он пришел к выводу, что физический (мышечный) и психологический панцирь - одно и то же. Также он отмечал: "В любом случае, функция панциря - защита от неудовольствия. Однако организм платит за эту защиту потерей значительной части своей способности к удовольствию".
Эти мышечные зажимы приводят к искажению и разрушению естественных чувств, к потере энергии и радости в жизни, к подавлению сексуальных чувств, мешают полному и полноценному оргазму. Отсутствие сексуального удовлетворения, застой сексуальной энергии и есть, по мнению Райха, основная причина неврозов. Как указывал ученый, "снятие мышечных зажимов, ликвидация застоя сексуальной энергии позволяет устранить любые невротические симптомы".
При работе с "мышечным панцирем" ученый обнаружил, что освобождение хронически зажатых мышц вызывает особые ощущения - чувство тепла или холода, покалывание, зуд или эмоциональный подъем. Он полагал, что такие ощущения возникают в результате высвобождения биологической энергии, которую Райх назвал оргон.
Она обладает следующими свойствами:
1. свободна от массы, не имеет ни инерции, ни веса;
2. присутствует всюду, хотя и в различной концентрации;
3. является средой электромагнитных и гравитационных взаимодействий, субстратом большинства фундаментальных природных феноменов;
4. находится в постоянном движении и может быть наблюдаема в соответствующих условиях.
Психологический, личностный рост, самосовершенствование человека Райх определяет как процесс рассасывания психологического и мышечного панциря, как постепенное становление более свободного, искреннего и открытого человека - энергичного и счастливого, как обретение способности наслаждаться полноценным и приносящим удовлетворение оргазмом.
В разжимании панциря используется три типа средств:
1. накопление в теле энергии благодаря глубокому дыханию (позднее это переросло в психотехнику ребефинга);
2. прямое воздействие на хронические мышечные зажимы (давление на них и т.п.), чтобы их расслабить;
3. поддержание сотрудничества с пациентом, когда открыто рассматриваются выявляемые сопротивления и эмоциональные ограничения.
Ученый полагал, что следующие области тела сдерживают соответствующие реакции:
· глаза - плач;
· рот (слишком сжатая или неестественно расслабленная нижняя челюсть) - плач, крик, гнев;
· шея - гнев, крик, плач;
· грудь, плечи, руки - смех, гнев, печаль и страстность;
· диафрагма - сильный гнев (зажим в этом сегменте проявляется в том, что когда человек лежит на спине, то между нижней частью спины и кушеткой остается значительный промежуток);
· мышцы спины - страх нападения;
· мышцы живота - злость и неприязнь;
· таз (напряженность и болезненность ягодичных мышц) - ощущение сексуального возбуждения и удовлетворения, а также гнев.
Пережить сексуальное удовольствие невозможно, пока не разрядится гнев в тазовых мышцах. Если у человека блокировано удовольствие, это ведет к гневу и ярости. С точки зрения Райха, пережить положительные чувства нельзя, пока не произошла разрядка отрицательных эмоций.
Концепция В. Райха
|
Отношение к телу |
Тело - основной источник психической оргональной энергии. Поза тела, физические привычки, мышечные зажимы аккумулируют подавляемые эмоции, переживания, проблемы человека. Противоречия между оргональной энергией и защитным панцирем мышечных зажимов - движущая сила развития личности. Расслабляя зажимы тела, можно способствовать разрядке подавляемых переживаний, снятию невротических симптомов, оздоровлению тела, гармонизации энергетического потока органа, личностному росту. |
|
|
Социальные отношения |
Социальные отношения способны провоцировать формирование защитного панциря мышечных зажимов, характера человека. Социальные способы поведения человека, его привычки являются функцией от индивидуального телесного характера. |
|
|
Воля |
Воля - это осознание человеком естественно присущих ему стремлений и желаний, т.е. тех, которые уже есть и представлены в теле человека. Воля как самоконтроль - важный фактор развития личности. |
|
|
Эмоции |
Источник эмоций - динамика соотношения между оргональной энергией и защитным панцирем. Эмоции обычного человека блокированы мышечным панцирем. Подавление их приводит к гневу, страху, ярости, является источником неврозов. Эмоции должны иметь выход через расслабление мышечного панциря. Вначале прорываются отрицательные эмоции, затем открываются пути и позитивным. |
|
|
Интеллект |
Интеллект - одна из телесных функций, способная так же накапливать эффективный заряд, как и любая эмоция. Его развитие связано с оргональной энергией. Интеллект выступает как средство блокады телесной энергии. |
|
|
Самость |
Подлинная личность - это здоровое тело. Правильное развитие личности - в возможности правильного понимания собственных состояний, в уравновешенности самовыражения эмоций, желаний и самоконтроля, в установлении искренних гармоничных отношений с другими людьми. |
|
|
Отношение к психотерапевтической помощи |
Райх осуществил переход от анализа словесных ассоциаций к работе с телом. Смысл его телесно-ориентированной терапии: работа с телом, глубокое дыхание, "расслабление мышечного панциря", освобождение оргональной энергии, в результате чего нейтрализуются бессознательные комплексы, решаются личностные проблемы пациента. |
36. Тело, личность и психическая травма. Методы телесно-ориентированной психотерапии
Методы телесно-ориентированной психотерапии.
Телесно-ориентированная терапия Райха в значительной степени базируется на его теории органной энергии. Райх рассматривал удовольствие как свободное движение энергии из сердцевины организма к периферии и во внешний мир; тревожность представляет собой отвлечение энергии от контакта с внешним миром, возвращение ее внутрь. Райх в конце концов пришел к представлению о терапии как о восстановлении свободного протекания энергии через тело посредством систематического освобождения блоков мышечного панциря. По его мнению, эти блоки (мышечные зажимы) служат искажению и разрушению естественного чувствования, в частности, подавлению сексуальных чувств.
БЭСТ - Биологическая энергия в системе терапии - это комплексная система воздействия различными методами на структуру человеческого организма, в основе которой лежит принцип функционального единства тела и психики человека. Работа целителя по этому методу носит системный (двупланный) характер. С одной стороны ликвидируя патологический процесс в организме, целитель непосредственно воздействует на физическое тело пациента, его энергетику, с другой стороны - работает на ментальном уровне. Это позволяет согласованно использовать приемы и методы физического, биоэнергетического и психологического воздействия для достижения более быстрого и полного целительного эффекта.
37. Креативность, творчество и личность
Креативность (от лат creatio - созидание) - творческие способности индивида, характеризующиеся готовностью к продуцированию принципиально новых идей и входящие в структуру одаренности в качестве независимого фактора. По мнению П. Торренса, креативность включает в себя повышенную чувствительность к проблемам, к дефициту или противоречивости знаний, действия по определению этих проблем, по поиску их решений на основе выдвижения гипотез, по проверке и изменению гипотез, по формулированию результата решения.
Процесс развития креативности проходит как минимум две фазы:
1) развитие "первичной" креативности как общей творческой способности, неспециализированной по отношению к определенной области человеческой жизнедеятельности. Сензитивный период (3-5 лет). В это время подражание значимому взрослому как креативному образцу, возможно, является основным механизмом формирования креативности;
2) подростковый и юношеский возраст (то 13 до 20). В этот период на основе "общей" креативности формируется "специализированная" креативность: способность к творчеству, связанная с определенной сферой деятельности, как ее дополнение и альтернатива.
Дж. Гилфорд Выделил основные параметры креативности:
1) беглость - способность генерировать большое количество идей за некоторую единицу времени;
2) гибкость - способность применять разнообразные стратегии при решении проблем, переключаться с одной идеи на другую;
3) оригинальность - способность продуцировать необычные, нестандартные, отличающиеся от общепринятых идеи;
4) разработанность - способность детально разрабатывать возникшие идеи;
Существуют психологические инструменты измерения творческого (креативного) мышления; самый известный в мировой психологической практике - тест Е. Торренса. Этот тест позволяет оценить:
вербальную креативность;
образную креативность;
отдельные креативные способности: беглость, гибкость, оригинальность, способность видеть суть проблемы, способность сопротивляться стереотипам
38. Личность и просоциальное поведение
Просоциальное поведение, или "добровольное поведение, призванное приносить пользу другому человеку" - это социальное поведение, которое "приносит пользу другим людям или обществу в целом".
Примером просоциального поведения является оказание помощи, совместное пользование, дарение, сотрудничество и добровольная работа. Эти действия могут мотивироваться сопереживанием или озабоченностью благополучием и правами других лиц, а также эгоистическими или практическими соображениями. Просоциальность очень важна для благосостояния социальных групп на разных уровнях. Сопереживание - это сильный мотив, способствующий просоциальному поведению и имеющий глубокие эволюционные корни. Просоциальное поведение стимулирует положительные черты характера, полезные для детей и общества. Просоциальное поведение может мотивироваться альтруизмом и собственными интересами для получения непосредственной выгоды или будущей взаимной выгоды.
39. Альтруизм как черта личности. Мотивация альтруизма и эгоцентризма
Альтруимзм - понятие, которым осмысливается активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; соотносится с понятием самоотверженность - то есть с приношением в жертву своих выгод в пользу блага другого человека, других людей или в целом - ради общего блага. В некоторых смыслах может рассматриваться как противоположное эгоизму. В психологии иногда рассматривается как синоним или часть просоциального поведения.
С развитием эмпирических психологических исследований такие нечёткие понятия как альтруизм, полезность, постепенно заменяются на более употребительный термин "просоциальное поведение".
Существуют половые различия в альтруистическом поведении: женщины, как правило, показывают более долгосрочное просоциальное поведение (например, забота о близких). Для мужчины более вероятны уникальные "подвиги" (например, при пожаре), в которых нередко нарушаются конкретные социальные нормы.
Есть также исследования из области эволюционной психологии, в которых показано, что люди выживают за счёт сотрудничества и нормальной взаимности. Как выразился Герберт Саймон, просоциальное поведение имеет преимущество в ситуации естественного отбора/эволюции, и в некотором смысле, альтруизм может рассматриваться как генетически заложенная в человеке программа.
Согласно социально-психологическим исследованиям альтруистического поведения, важную роль в нём играет личная ответственность человека. Принятие решений требует принятия на себя ответственности за эти решения. Если решение принимается группой людей, то ответственность за него распределяется по членам группы, снижая личную ответственность каждого из них.
Мотивация альтруизма и эгоцентризма
Н.В. Гришина, "альтруизм - это самостоятельный мотив, который отличается от других мотивов, основанных на личной выгоде; в основе его лежит любовь и бескорыстная забота о других, способность на безвозмездную жертву ради группы, потребность отдавать и чувство ответственности"
40. Моральное развитие личности
Когнитивная теория развития МС Ж. Пиаже и Л. Колберга
Ключевые понятия:
Моральное сознание (Пиаже, Колберг) - это способность решать моральные задачи.
По Пиаже и Колбергу, МОРАЛЬ - это СПОСОБ РЕШЕНИЯ ЭТИЧЕСКИХ ЗАДАЧ.
1. Когнитивный подход к изучению морального сознания (МС) Ж. Пиаже, 1932, (Jean Piaget, 1896 - 1980) - разработал метод оценки развития МС - метод моральных дилемм - на основе диагностики выделил стадии развития морального сознания метод моральных дилемм. Пиаже рассказывал дошкольникам и мл. школьникам истории из двух частей.
1. Мальчик разбил чашку, пытаясь стащить потихоньку немного варенья, пока мамы нет дома;
2. другой мальчик ничего плохого не делал и нечаянно разбил целый поднос с чашками.
"Кто из них был нехорошим мальчиком?" - спрашивал Пиаже.
1) Дети с дооперациональным интеллектом в этих историях признавали нехорошим мальчиком того, кто нанес наибольший материальный ущерб, независимо от намерений или мотивов, стоявших за поступком.
2) Дети с конкретным интеллектом придают теперь большой вес таким субъективным соображениям, как намерения индивидуума
Становление морали проходит две стадии:
1. Стадия морального реализма (5-7 лет) 2. Стадия морального релятивизма (к 8-ми годам)
2. Теория развития морального сознания Л. Колберга (Lawrence Kohlberg, 1927-1987)
Колберг развил идеи Жана Пиаже.
1. Развил метод моральных дилемм
2. Расширил периодизацию развития морального сознания
Дилемма Колберга о Хайнце В Европе одна женщина умирала от редкой разновидности рака. Существовало только одно лекарство, которое, по мнению врачей, могло ее спасти. Таким лекарством был препарат радия, открытый недавно местным фармацевтом. Изготовление лекарства стоило очень дорого, но фармацевт назначил цену, в 10 раз превосходившую его себестоимость. Он платил 200 долларов за радий и требовал 2000 долларов за небольшую дозу лекарства.
Муж больной женщины, которого звали Хайнц, обошел всех знакомых, чтобы раздобыть денег, но сумел одолжить только 1000 долларов, то есть половину требуемой суммы. Он сказал фармацевту, что его жена умирает, и попросил снизить цену или отпустить лекарство в кредит, чтобы заплатить оставшуюся половину денег позже. Но фармацевт ответил: "Нет, я открыл это лекарство и хочу на нем заработать. У меня тоже есть семья, и я должен ее обеспечивать". Хайнц пришел в отчаяние.
Ночью он сломал в аптеке замок и выкрал это лекарство для своей жены.
Колберг выделил 3 уровня и 6 стадий развития морального сознания (на каждом уровне две стадии).
Отвечая на дилемму об умирающей женщине, люди, находящиеся на разных ступенях развития отвечали приблизительно так:
I. Преддоговорный или доморальный уровень.
1-я ступень. "Воровать нельзя, его поймают и посадят в тюрьму".
2-я ступень. "Украсть можно, аптекарь сам виноват, взвинтил цены. Нельзя наживаться на чужой беде".
II. Договорный или моральный уровень.
3-я ступень. "Ради любимого человека можно пойти на все, моя семья меня поймет, а там будь что будет".
4-я ступень. "Воровать нельзя, закон - для всех закон, что бы там у тебя в жизни ни случилось. Мог бы достать деньги честным путем" или "Воровать нельзя. Представь себя на месте аптекаря. Разве бы тебе понравилось, если бы тебя обокрали? У каждого свой бизнес и каждый волен устанавливать такие цены, как сам считает нужным".
III. Принципиальный уровень или автономная мораль.
5-я ступень. "Ни один закон не может запретить одному человеку спасти жизнь другому человеку".
6-я ступень. "Сохранение жизни и здоровья - высшая ценность".
Формирование морального сознания: моральное обучение Начиная с 1967 года, Колберг использовал подход, основанный на моральной дискуссии.
Колберг начал проводить моральное обучение сначала в тюрьмах, а затем и в школах.
Основные положения Колберга о моральном обучении
1. Развитие нравственных суждений происходит в процессе обсуждения моральных дилемм. Движение от одной ступени к другой, более высокой, естественным путем происходит в течение нескольких лет, но этот процесс может быть ускорен.
2. При благоприятных условиях нравственное развитие принимает необратимый характер, т.е. моральная деградация становится невозможной.
3. Эффективный нравственный рост обеспечивается рядом обстоятельств: наличием ситуаций морального выбора, сменой социальных ролей, использованием на практике приобретенных морально-этических знаний и нравственных убеждений.
Эффект Блатта: групповое обсуждение моральных дилемм приводит к устойчивым шагам в развитии моральных суждений (аспирант Колберга Моше Блатт).
3. Концепция феминного морального развития Кэрол Гиллиган, 1982 (Carol Gilligan, г. р. 1936) 3 ступени развития Морали Заботы 1. Эгоистичность 2. Ответственность и самопожертвование (конвенциональность суждений) 3. Самоуважение
Билет №41. Уровни и стадии развития морального сознания
"Теория развития морального сознания Колбрега"
Колберг выделил три уровня и шесть стадий развития морального сознания человека. Все стадии строго следуют друг за другом.
Первый уровень (возраст 4-10 лет) - доморальный.
Поведение ребенка основано исключительно на принципе выгоды и оценивается исходя из дальнейших последствий.
Стадия 1 - ребенок стремится быть послушным, потому что полагает, что только так можно избежать наказания. Никакой нравственной стороны поступка для него еще не существует. Слова "стыдно", "некрасиво" не подвластны пониманию, ребенок реагирует на слово "нельзя", "это больно" и на перспективу наказания.
Стадия 2 - поступки ребенка ориентированы на получение вознаграждения. Он поступает правильно ради получения выгоды. Ребенок пробует различные стратегии поведения, отбирая те, которые считает успешными. Например, понравившуюся вещь он может не только отнять, но и обменять. Малыш варьирует стратегии в зависимости от ситуации. Нравственной стороны поступка по-прежнему не существует.
Второй уровень (возраст 10-13 лет) - конвенциональной (общепринятой) морали.
Происходит осознание правила поведения в обществе и принятых в нем ценностей. Общественное признание становится важнее личных интересов.
Стадия 3 - ребенок в состоянии оценить свое поведение с точки зрения моральных принципов принятых в его окружении. Он понимает, что такое стыд и хочет быть хорошим в глазах значимых взрослых. Однако такое понимание не постоянно и иногда благополучно забывается.
Стадия 4 - ребенок осознает существование законов принятых в обществе и понимает, для чего они служат. Кроме того, он видит в соблюдении законов возможность отстоять и свои права, если это необходимо. Например, указать учителю, что он не может так себя вести. Поведение строго контролируется. Однако безнравственные поступки все еще могут совершаться.
Третий уровень (возраст от 13 лет) - автономной морали.
Личность формирует собственные критерии нравственности. Она оценивает по ним события и поступает исходя из своих моральных представлений.
Стадия 5 - личность осознает противоречия между разными нравственными убеждениями и формирует свои представления о том, что хорошо и что плохо. Нравственным считается то, что защищает права человека и помогает человечеству в целом выживать. Например, нельзя нарушать закон иначе общество погибнет. Появляется уважение к человеку вообще (не только к значимым взрослым).
Стадия 6 - высшая стадия. Человек формирует собственные нравственные принципы, которые соблюдаются независимо от обстоятельств. Личность может войти в противоречие с обществом, если считает, что оно поступает несправедливо.
42. Креативность и ее развитие
Креативность (от лат creatio - созидание) - творческие способности индивида, характеризующиеся готовностью к продуцированию принципиально новых идей и входящие в структуру одаренности в качестве независимого фактора.
Креативность является свойством, которое актуализируется лишь тогда, когда это позволяет окружающая среда; для ребенка важно, чтобы среда содержала образцы креативного поведения, его результаты и предметно-информационную обогащенность. Для формирования креативности необходим определенный (оптимальный) уровень социализации, предполагающий овладение элементарными навыками коммуникации, но при этом - минимальную представленность поведенческих стереотипов (пятилетние дети). Формирование креативности как личностной характеристики в онтогенезе проявляется сначала на мотивационно - личностном, затем - на продуктивном (поведенческом) уровне. В результате огромной работы исследователи креативности установили, что она проявляется неравномерно, с интервалом в четыре года (5, 9, 13, 17 лет).
Процесс развития креативности проходит как минимум две фазы:
1) развитие "первичной" креативности как общей творческой способности, неспециализированной по отношению к определенной области человеческой жизнедеятельности. Сензитивный период (3-5 лет). В это время подражание значимому взрослому как креативному образцу, возможно, является основным механизмом формирования креативности;
2) подростковый и юношеский возраст (то 13 до 20). В этот период на основе "общей" креативности формируется "специализированная" креативность: способность к творчеству, связанная с определенной сферой деятельности, как ее дополнение и альтернатива.
Вторая фаза заканчивается отрицанием собственной подражательной продукции и отрицательным отношением к бывшему идеалу. ИНДИВИД либо задерживается на фазе подражания навсегда, либо переходит к оригинальному творчеству.
43. Личность и смысл по В. Франклу и Д.А. Леонтьеву
Личность и смысл по Д.А. Леонтьеву
Личность - это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека в обществе. Соподчинение различных деятельностей создает основание личности, формирование которой происходит в процессе социального развития (онтогенеза).
К понятию "личность" Леонтьев не относил генотипически обусловленные особенности человека - физическую конституцию, тип нервной системы, темперамент, биологические потребности, аффективпость, природные задатки, а также прижизненно приобретенные знания, умения и навыки, в том числе профессиональные. Перечисленные выше категории, по его мнению, составляют индивидные свойства человека. Понятие "индивид", по Леонтьеву, отражает, во-первых, целостность и неделимость конкретного человека как отдельной особи данного биологического вида и, во-вторых, особенности конкретного представителя вида, отличающие его от других представителей этого вида.
Леонтьев разделил понятия личность и индивид, так как считал, что индивидные свойства, в том числе генотипические обусловленные, могут многообразно меняться в ходе жизни человека. Но от этого они не становятся личностными, потому что личность не есть обогащенный предшествующим опытом индивид. Свойства индивида не переходят в свойства личности. Даже трансформированные, они так и остаются индивидными свойствами, не определяя складывающейся личности, а составляя лишь предпосылки и условия ее формирования.
Личностный смысл отражает субъективную значимость тех или иных событий, явлений действительности к интересам, потребностям, мотивам человека. Он создает пристрастность человеческого сознания.
Преломляясь в сфере индивидуального сознания, значение приобретает особый, только ему присущий (личностный) смысл.
Например, все дети хотели бы получать пятерки. Отметка "пять" имеет общее для них всех значение, закрепленное социальным нормативом. Однако для одного эта пятерка - показатель его знаний, способностей, для другого - символ того, что он лучше других, для третьего - способ добиться обещанного подарка от родителей и т.п. То содержание значения, которое оно приобретает лично для каждого человека, называется личностным смыслом.
Личность и смысл по В. Франклу
Теория личн. Франкла включает три осн. составляющие: учение о стремлении к смыслу, о смысле жизни и о свободе воли. Осн. тезис учения о стремлении к смыслу (личностный смысл по Франклу) гласит: человек стремится обрести смысл и ощущает экзистенциальную фрустрацию или вакуум, если его попытки остаются нереализованными. Стремление к смыслу Франкл рассматривает как врожденную мотивационную тенденцию, присущую всем людям и являющуюся осн. движущей силой поведения и развития личности.
Гл. тезис учения о смысле жизни - жизнь чел. не может лишиться смысла ни при каких обстоятельствах; смысл жизни всегда может быть найден. С точки зрения Франкла, смысл не субъективен, чел. не изобретает его, а находит в мире, в окружающей действительности. Франки предлагает пути, посредством которых чел. может сделать свою жизнь осмысленной:
1) с помощью того, что мы даем жизни (в смысле нашей творч. работы);
2) с помощью того, что мы берем от мира (в смысле переживания ценностей);
3) посредством позиции, которую мы занимаем по отношению к судьбе, которую не в состоянии изменить. Соответственно выделяются три группы ценностей, творчества, переживания и отношения. Ценности, в свою очередь, представляют собой смысловые универсалии, кристаллизовавшиеся в результате обобщения типичных ситуаций, с которыми человечеству пришлось сталкиваться в истории. В нахождении смыслов человеку помогает совесть, являющаяся интуитивной способностью отыскать единственный смысл ситуации.
Осн. тезис учения о свободе воли гласит, что чел. свободен найти и реализовать смысл жизни, даже если его свобода ограничена объективными обстоятельствами. Речь идет о свободе чел. по отношению к своим влечениям, наследственности, факторам и обстоятельствам внеш. среды. По Франклу, чел. свободен потому, что обладает двумя фундамент, психол. характеристиками: способностью к самотрансценденции и к самоотстранению, т.е. возможности выйти за пределы самого себя, подняться над ситуацией, посмотреть на себя со стороны. Свобода, с точки зрения Франкла, тесно связана с ответственностью, прежде всего за правильное нахождение и реализацию смысла своей жизни.
44. Экзистенциальный образ жизни по К. Роджерсу и А. Лэнгле
К экзистенциальному образу жизни или по-другому "экзистенциальному мировоззрению" относят феноменологическую установку, связанную "с максимально возможной непредвзятой открытостью к той реальности, с которой мы взаимодействуем"; открытость не только фактичному, но и возможному; высокую толерантность к неопределенности.
Принятие является одной из ключевых психологических установок и является важной составляющий экзистенциального образа жизни, создающих, по мнению К. Роджерса, определенный климат, при котором возможен доступ "к огромным ресурсам для самопознания, изменения Я-концепции, целенаправленного поведения, обеспечивающим рост и развитие, - идет ли речь об отношении между терапевтом и клиентом, родителем и ребенком, лидером и группой, учителем и учащимся, руководителем и подчиненным".
По его мнению, принятие другого в процессе психологической работы будет означать: готовность быть рядом с ним в процессе его переживаний, не вторгаясь в его внутренний мир; вера в силы и возможности другого человека помочь самому себе; оставление другому человеку ответственности за его судьбу и предоставление ему свободы решать самому; позволение другому человеку быть таким, каков он есть ("Я не буду отрицать тебя"); внимание к чувствам и мыслям другого человека и готовность их услышать; готовность уважать решения другого человека, "найденную им правду"; готовность к поддержке другого, при этом оставаясь самим собой, понимая, что ценности и системы взглядов могут не совпадать; готовность к спокойному, примеривающему отношению к значимости собственных взглядов и реакций для другого человека; готовность делиться собственными ценностями и взглядами, способствуя возможности понимания себя другим человеком; готовность к открытости и принятию нового опыта. Таким образом, безусловное принятие является важнейшим условием, способствующим развитию личности и гармонизации отношений с собственным Я.
А. Ленгле считает признаком экзистенциальной зрелости способность "идти по жизни с открытыми глазами", а целью созданного им экзистенциального анализа - помощь в обретении внутреннего согласия с фундаментальными условиями экзистенции: принятие данности бытия, своей жизни (ее качество), права быть самим собой, принятие своего будущего, которое в конечном итоге, являются мотивациями, лежащими в основе всех других мотиваций человека ("фундаментальными мотивациями"). Он пишет: "существовать (иметь экзистенцию) - означает конкретно обнаружить внутреннее согласие по четырём аспектам: да - миру; да - жизни; да - Person; да - смыслу", и такое четырехкратное внутреннее согласие свидетельствует об исполненной человеческой экзистенции.
45. Типы личности и здоровье
Сангвиник
Человек с повышенной реактивностью, но при этом активность и реактивность у него уравновешены. Он живо, возбужденно откликается на все, что привлекает его внимание, обладает живой мимикой и выразительными движениями. По его лицу легко угадать его настроение, отношение к предмету или человеку. У него высокий порог чувствительности, поэтому он не замечает очень слабых звуков и световых раздражителей. Обладая повышенной активность, и будучи очень энергичным и работоспособным, он активно принимается за новое дело и может долго работать, не утомляясь. Ему присущи быстрые движения, гибкость ума, находчивость, быстрый темп речи, быстрое включение в новую работу. Высокая пластичность проявляется в изменчивости чувств, настроений, интересов, стремлений. Сангвиник легко сходится с новыми людьми, быстро привыкает к новым требованиям и обстановке. Часто является экстравертом.
Холерик
Как и сангвиник отличается малой чувствительностью, высокой реактивностью и активностью. Но у холерика реактивность явно преобладает над активностью, поэтому он не обуздан, несдержан, нетерпелив, вспыльчив. Он менее пластичен и более инертен, чем сангвиник. Отсюда - большая устойчивость стремлений и интересов, большая настойчивость, возможны затруднения в переключении внимания, он скорее экстраверт.
Флегматик
Флегматик обладает высокой активностью, значительно преобладающей над малой реактивностью, малой чувствительностью и эмоциональностью. Его трудно рассмешить и опечалить - когда вокруг громко смеются, он может оставаться невозмутимым. При больших неприятностях остается спокойным. Обычно у него бедная мимика, движения не выразительны и замедлены, так же как и речь. Он не находчив, с трудом переключает внимание и приспосабливается к новой обстановке, медленно перестраивает навыки и привычки. При этом он энергичен и работоспособен. Отличается терпеливостью, выдержкой, самообладанием. Как правило, он трудно сходится с новыми людьми, слабо откликается на внешние впечатления, интраверт.
Меланхолик
Человек с высокой чувствительностью и малой реактивностью. Повышенная чувствительность при большой инертности приводит к тому, что незначительный повод может вызвать у него слезы, он чрезмерно обидчив, болезненно чувствителен. Мимика и движения его невыразительны, голос тихий, движения бедны. Обычно он неуверен в себе, робок, малейшая трудность заставляет его опускать руки. Меланхолик неэнергичен и ненастойчив, легко утомляется и мало работоспособен. Ему присуще легко отвлекаемое и неустойчивое внимание, и замедленный темп всех психических процессов. Большинство меланхоликов - интраверты.
Исследования в области дифференциальной психологии показывают, что у каждого индивида, в зависимости от типа его темперамента, есть свое место наименьшего сопротивления.
Таким слабым местом у холериков, людей со взрывным темпераментом, является печень и желчный пузырь. Соответственно, болезни холериков - холецистит, хронический гепатит, иногда цирроз.
Равновесный тип темперамента (не столь распространенный в человеческой популяции, как остальные) подвергается риску заболеваний эндокринной, а также мочеполовой и дыхательной систем.
У сангвиников слабое место - сердце. Их подстерегает опасность инфаркта, с высокой вероятностью повторного.
Флегматики наиболее устойчивы к заболеваниям, болезням редко удается одолеть этих "гигантов психической стабильности". Однако, если флегматик заболевает, его болезнь протекает тяжело и плохо поддается лечению. Флегматики болеют язвами желудка, причем самыми опасными, не желающими закрываться.
И, наконец, меланхолики - самая невезучая в отношении психосоматики группа темперамента, потому что они имеют несчастье присваивать болезни всех остальных групп.
Как правило, исходя из статистики: в кардиологии обычно из больных пациентов преобладают только 2 типа - сангвиники и меланхолики, в гастроэнтерологии можно встретить холериков с холециститами, панкреатитами, флегматиков - с язвами желудка и меланхоликов - со всем букетом.
46. Личность и чувство юмора
Феномен чувства юмора является мало изученным нет единого мнения относительно природы данного свойства. Чувство юмора (от англ. humour - нрав, настроение) - это способность человека подмечать в явлениях их комические стороны, эмоционально на них откликаясь. Многие исследователи приходят к выводу, что чувство юмора является интегральным свойством личности. Некоторые исследователи считают юмор характеристикой самоактуализирующейся личности. Если обычный человек может получать удовольствие от шуток, высмеивающих чью-то неполноценность, унижающих кого-то или непристойных, то здорового человека больше привлекает юмор, высмеивающий глупость человечества в целом.
У чувства юмора людей с низкими и высокими показателями самоактуализации обнаружены некоторые особенности. Использование юмора для достижения результатов в работе, учебе, взаимоотношениях с другими людьми характерно для обеих групп испытуемых.
1. Однако у самоактуализирующихся личностей общественно-значимые цели восприятия и воспроизведения юмора приводят и к использованию юмора в личных целях, т.е. самоактуализирующиеся личности используют юмор как для разрядки атмосферы в коллективе, так и для повышения собственного статуса, в то время как люди с низкими показателями самоактуализации просто получают искреннее удовольствие и положительные эмоции от присутствия юмора в их жизни. Еще одной отличительной чертой в структуре чувства юмора несамоактуализирующихся личностей стало недостаточное владение приемами юмора. В свою очередь, люди с высокими показателями самоактуализации демонстрируют нежелание принимать тот факт, что их шутка не удалась. Они склонны обвинять в неудачах других людей, либо особенности ситуации.
2. Несамоактуализирующиеся личности не шутят, потому что думают, что не умеют это делать, а самоактуализирующиеся шутят и считают, что делают это единственно верно, а в случае неудачи, это не их вина, а дело в окружающих или обстоятельствах ("больно серьезный", "ты чего такой грустный?", "неподходящее время").
3. Самоактуализирующиеся люди шутят, потому что считают, что если смешно самому, то значит должно быть смешно и окружающим. Не особенно задумываются будет ли данная шутка адекватно воспринята собеседниками.
47. Перфекционизм как черта личности
Перфекционизм (от лат. perfectio - совершенство) является личностной чертой, которая предполагает чрезмерно высокие стандарты и невозможность испытывать удовлетворение от результатов деятельности. Пол, возраст и образование человека не оказывают влияния на проявление перфекционистских черт. Перфекционизм может иметь место в структуре разных типов личности. Но у депрессивных и тревожных людей проявления перфекционизма встречаются гораздо чаще. Перфекционизм имеет дисфункциональную природу. Постоянное и чрезмерное стремление к совершенству приводит к хроническому дискомфорту и низкой продуктивности. Соответствие высоким стандартам поощряется и культивируется современным социумом. Поэтому определенные перфекционистские черты могут представлять собой конструктивные стремления к достижениям цели. Для сотрудников с положительной перфекционистской тенденцией характерен высокий уровень ответственности. В отличие от других, они надежны, способны к выполнению большого объема работы и живут по жизни с убеждением, что наилучшего результата можно достичь. Но наряду с положительными моментами у перфекционистов присутствуют значительные когнитивные искажения. Перфекционист всегда воспринимает других людей как делегирующих высокие ожидания, постоянно сопоставляет себя с окружающими, его жизнь проходит в режиме сравнения. Он планирует свою деятельность исключительно по принципу "все или ничего" и коллекционирует свои неудачи и ошибки, не удовлетворяясь значительными достижениями. Перфекционисты устают от собственных противоречивых стремлений, которые и образуют основу их внутреннего конфликта. Они хотят многого достичь, но не способны выносить неудачи, поэтому всегда защищаются от ситуации неуспешности. Перфекционистам свойственны частые негативные аффекты, они остро реагируют на стресс, контролируют свои чувства, страшатся неудач, очень чувствительны, не верят в собственные силы.
...Подобные документы
Защитные механизмы человека от неприятных эмоциональных состояний. Понятие экстраверсии и интроверсии. Основные задачи, решаемые концепцией "Человекознания". Личность как иерархия деятельностей. Сравнение зарубежных и отечественных теорий личности.
контрольная работа [31,7 K], добавлен 16.04.2014Характеристика гуманистической теории личности. Теория личности А. Маслоу. Основные достоинства гуманистической теории. Психоаналитическая теория личности. Неосознаваемые защитные механизмы, используемые для обеспечения целостности, стабильности личности.
реферат [20,2 K], добавлен 23.03.2011Психологическая теория Фрейда. Структура личности. Защитные механизмы личности. Аналитическая психология Юнга. Архетип коллективного бессознательного. Психологические типы личности. Трансакционный анализ Берна. Структурный анализ.
курсовая работа [53,4 K], добавлен 01.02.2003Общие понятие о личности, процесс ее формирования и развития. Социально-исторический образ жизни как источник развития личности. Совместная деятельность как основание осуществления жизни личности в социальном мире. Схема детерминации развития личности.
курсовая работа [45,0 K], добавлен 19.01.2012Определение личности и классификация ее теорий. Главные признаки гуманистического подхода Бугентала. Основные периоды развития психологии личности. Сущность Я-концепции и ее функции. Строение личности в общей психологии. Факторы, влияющие на самооценку.
реферат [42,8 K], добавлен 23.04.2010Понятие личности в психологии, поведение личности в обществе. Черты девиантной личности. Роль самовоспитания в развитии личности. Формирование личности на определенных этапах развития человека, особенности поведения людей разных возрастных групп.
курсовая работа [35,9 K], добавлен 20.05.2012Понятие "темперамент" и его классификация с точки зрения бытовой психологии. Основные типы и свойства темперамента. Анализ понятия "характер" в психологической литературе. Экспериментальное исследование влияния темперамента на характер личности.
дипломная работа [630,3 K], добавлен 12.01.2015Методы возрастной психологии. Факторы и движущие силы психического развития личности. Понятие возрастного кризиса. Группы возрастных периодизаций. Влияние депривации на развитие личности. Психологические характеристики различных возрастных этапов.
учебное пособие [3,1 M], добавлен 02.12.2010Теория черт личности Р. Кеттела. "Шестнадцать личновнстных факторов". Черты личности, предсказуемые психологические характеристики. Теория типов личности Ганса Айзенка. Психология личности в теории Г. Олпорта. "Человек - это объектиая реальность".
реферат [16,8 K], добавлен 29.09.2008Развитие личности. Движущие силы и условия развития личности. Подход к пониманию личности в школе А.Н. Леонтьева. Теория личности В.А. Петровского. Подход к пониманию личности в школе С.Л. Рубинштейна. Теории личности В.Н. Мясищева и Б.Г. Ананьева.
реферат [23,1 K], добавлен 08.10.2008Проблема влияния среды и наследственности на развитие личности. Теория конвергенции двух факторов В. Штерна. Методологические предпосылки концепции двойной детерминации развития личности. Схема системной детерминации развития личности.
лекция [47,0 K], добавлен 25.04.2007Понятие о личности в психологии, ее структура. Отличительные черты индивида, личности, индивидуальности. Обзор основных теорий: психоанализ, бихевиоризм, когнитивизм, гуманистические и интеракционистские теории, деятельностные и диспозициональные идеи.
презентация [122,7 K], добавлен 04.05.2011Многозначность понимания личности в современной психологии. Личность как "система мотивов", способность к творческим проявлениям и творческим деяниям, с позиций системного подхода. Психологическая реальность человека. Движущие силы развития личности.
контрольная работа [23,7 K], добавлен 03.02.2009Понятие личности в определении разных ученых. Основные направления в изучении психологии личности. Сознательное и бессознательное в концепции З. Фрейда. Характеристика устойчивых личностных компонентов: темперамента, способностей, характера и мотиваций.
реферат [1,1 M], добавлен 18.12.2011Современное определение личности. "Индивид" - биологическая сущность человека. Характеристики индивида: возрастно-половые; индивидуально-типические. Уровни индивидуальности. Понятие характера. Его проявление в системе отношений. Факторы развития личности.
презентация [1,7 M], добавлен 27.03.2019Основные подходы к пониманию личности в психологии. Биологизаторская теория. Современная концепция А. Менегетти, Э. Эриксона. Подходы к изучению личности и ее генезиса в работах советских и российских психологов. Концепция развития личности Выготского.
курсовая работа [54,3 K], добавлен 04.03.2016Понятие личности, значение знаний о ней в практической деятельности ОВД. Характеристика основных свойств личности. Направленность личности на правомерное поведение и модуляционные компоненты психологии личности. Методы психологического изучения личности.
контрольная работа [638,6 K], добавлен 18.01.2009Теоретический анализ проблемы черт и типов личности в теории Айзенка. Основные концепции и принципы теории типов личности Айзенка. Основные типы личности. Измерение черт личности. Диагностическое исследование черт и типов личности по методике Айзенка.
курсовая работа [310,0 K], добавлен 19.01.2009История и предпосылки становления психодинамических теорий личности, их яркие представители и последователи, основополагающие идеи. Гуманистические тории личности Э. Фромма. Теории личности Г. Олпорта и Р. Кеттела, исследование ими личностных черт.
реферат [14,9 K], добавлен 09.08.2010Стадии развития психики. Неосознаваемые психические процессы. Структура деятельности человека. Зарубежные и отечественные подходы к личности. Механизмы психологической защиты. Память, внимание и воображение. Соотношение темперамента и характера.
курс лекций [376,7 K], добавлен 01.10.2012
