Мышление и речь. Функции речи. Виды речи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Мышление и речь. Функции речи. Виды речи

Проблема мышления долгое время изучалась в рамках философии и логики. В настоящее время исследованием этой проблемы занимается и психология. Специфика психологии состоит в том, что она изучает мышление конкретного человека в его реальной жизни и деятельности.

В основе психологического исследования природы мышления лежит различение чувственного и рационального способов познания мира. Чтобы хорошо ориентироваться в природном и социальном мире, человеку недостаточно только лишь чувственного восприятия, которое не способно дать полной картины окружающего мира в силу естественных ограничений его возможностей для человека.

Мышление же раскрывает человеку то, что не дано в непосредственном, чувственном восприятии. Основная задача мышления заключается в выявлении существенных, необходимых связей между явлениями, основанных на реальных зависимостях посредством отделения их от случайных совпадений во времени и пространстве. Мышление оперирует понятиями и принимает на себя функции обобщения и планирования. Таким образом, в процессе мышления осуществляется переход от единичного к общему. Отсюда происходит первое отличительное свойство мышления - обобщенное отражение действительности.

В процессе мышления субъект использует различного рода средства с целью проникновения в существенные связи предметного и социального мира: практические действия, модели, схемы, символы, знаки, язык и др. Необходимость опоры на культурные средства характеризует такую особенность мышления, как опосредованность.

Таким образом, с точки зрения психологии, мышление описывается как свойство психики, способное в наиболее обобщенной и опосредованной форме отражать явления действительности через установление связей и отношений между объектами познания.

Мышление как высший познавательный процесс - это сложная аналитико-синтетическая деятельность мозга, осуществляемая совместной работой обеих сигнальных систем. Она представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого отражения и преобразования человеком действительности. Это движение идей, результатом которого является постижение человеком самой сути вещей в их взаимоотношении и взаимосвязи.

Мышление - это особого рода теоретическая и практическая деятельность. Благодаря мышлению человек не просто приспосабливается к природе, как животное, но и преобразует окружающий мир. Используя то, что ему дает природа, а также опыт и знания предыдущих поколений, человек создает новые предметы с теми характеристиками, какие ему нужны. Делает он это с помощью разных видов деятельности (интеллектуальной, производственной, художественной и т.д.).

На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно всегда связано с другими познавательными процессами: восприятием, вниманием, воображением, памятью, речью.

Но в отличие от других процессов мышление совершается в соответствии с определенной логикой. Соответственно, в структуре мышления выделяются следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстракция, обобщение и конкретизация. Все эти операции являются различными сторонами основной деятельности мышления - опосредования, т.е. раскрытия все более существенных объективных связей и отношений между предметами, явлениями, фактами.

Сравнение - это сопоставление предметов и явлений с целью нахождения сходства и различия между ними. К.Д. Ушинский считал операцию сравнения основой понимания. Он писал: «...сравнение есть основа всякого понимания и всякого мышления. Все в мире мы познаем не иначе, как через сравнение». Сопоставляя вещи, явления, их свойства, сравнение вскрывает тождество и различие. Выявляя тождество одних и различия других вещей, сравнение приводит к их классификации. Классификация производится по какому-либо признаку, который оказывается присущим каждому предмету данной группы. Признак, по которому производится классификация, называется основанием классификации.

Более глубокое проникновение в суть вещей выполняется с помощью анализа и синтеза. Анализ - это расчленение предмета, мысленное или практическое, на составляющие его элементы с целью последующего их сравнения. Синтез есть построение целого из аналитически заданных частей. Анализ и синтез - важнейшие мыслительные операции, неразрывно связанные между собой. В единстве они дают полное и всестороннее знание действительности. Как писал С.Л.Рубинштейн, «анализ и синтез - общие знаменатели всего познавательного процесса».

Абстракция - это мысленное выделение существенных свойств и признаков предметов или явлений при одновременном отвлечении от несущественных признаков и свойств. Это выделение какой-либо стороны или аспекта явления, которые в действительности как самостоятельные не существуют. Выделенные в процессе абстрагирования признак или свойство предмета мыслятся независимо от других признаков или свойств и становятся самостоятельными объектами исследования. Делается это для более тщательного их изучения и, как правило, на основе предварительно проведенного анализа. С помощью абстрагирования мы можем получать абстрактные понятия - смелость, красота, дистанция, тяжесть, длина, ширина, равенство, стоимость и пр.

Обобщение тесно связано с абстракцией. При обобщении предметы и явления соединяются вместе на основе их общих и существенных признаков, которые были выявлены при абстрагировании. В учебной деятельности обобщение обычно проявляется в определениях выводах, правилах. Детям нередко трудно совершить обобщение, так как они не всегда умеют выделить наиболее существенные общие признаки предметов, явлений, фактов.

Операцией, обратной обобщению, является конкретизация - это мысленное представление чего-либо единичного, что соответствует тому или иному понятию или общему положению. Конкретизация включает изучаемое явление (понятия, события и т.п.) в многообразие действительных связей и отношений. Конкретизация в единстве с абстракцией даёт обобщённое знание и позволяет увидеть за общими положениями частные факты. Конкретизация осуществляется в чувственно-наглядной или словесной форме. Наглядными средствами конкретизации выступают таблицы, предметы и др.; словесно-отвлечённая форма конкретизации осуществляется путём пояснений. Вместе с абстракцией и обобщением конкретизация - необходимое условие формирования теоретического мышления учащихся.

Мышление осуществляется в форме понятий, суждений и умозаключений.

Понятие - это обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях. Является одной из форм мысленного обобщения, отражающей общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, которые закрепляются в определениях. Например, понятие «фрукты» объединяет сходные существенные признаки, имеющиеся в яблоках, грушах, сливах и др.

Суждение - одна из логических форм мышления, позволяющая выявлять определенные связи и отношения между различными сторонами предмета или между предметами. Это высказывание, содержащее определенную мысль, в которой через связь понятий утверждается или отрицается что-либо. Суждение выражается повествовательным предложением, которое может быть либо истинным, либо ложным. Например: «Все реки впадают в Балтийское море»; «Москва - столица России».

В реальном процессе мышления понятия и суждения включены в цепь более сложных умственных действий - в рассуждения. Относительно законченной единицей рассуждения является умозаключение. Умозаключение - операция мышления, в ходе которой из сопоставления ряда посылок выводится новое суждение. Являет собой более высокий уровень логического опосредования, чем суждение. Умозаключение как сопоставление суждений принесло человечеству принципиально новую познавательную возможность: оно избавило его от необходимости постоянно «тыкаться носом» в результаты единичного опыта и строить неисчислимое множество частных суждений.

Для мыслительной деятельности человека существенна ее связь не только с чувственным познанием - восприятием, но и с языком, речью. Человеческое мышление - это речевое мышление. Речь помогает человеку осмысливать воспринятые им из окружающей действительности явления. Человек мыслит при помощи языка, пользуясь словами. Таким образом, речь является средством, «орудием» мышления. Именно речь позволяет мышлению производить необходимые логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстрагирование и т.д.

Нужно отметить, что понятия «язык» и «речь» являются близкими, но не тождественными.

Язык - это система условных символов, с помощью которых передаются сочетания звуков, имеющие для людей определенное значение и смысл. Это выработанная в ходе исторического развития система средств общения.

Речь - определяется в психологии как один из видов коммуникативной деятельности, осуществляемый в форме языкового общения. Речь - это язык в действии; это исторически сложившаяся форма взаимодействия людей посредством языка, существенный элемент человеческой деятельности, позволяющий человеку познавать окружающий мир, передавать свои знания и опыт другим людям, аккумулировать их для передачи последующим поколениям.

Язык есть явление общественное; речь носит индивидуально своеобразный характер. Язык отражает в себе психологию народа, для которого он является родным; через речь, её особенности выражается психология отдельно взятого человека или общности людей, для которых данные особенности речи характерны.

Развитие речи есть процесс овладения родным языком, умения пользоваться им как средством познания окружающего мира, усвоения опыта, накопленного человечеством, как средством общения и взаимодействия людей и познания самого себя.

Связующим звеном между языком и речью выступает значение слова. Оно выражается как в единицах языка, так и в единицах речи.

Всякая мысль возникает и развивается в неразрывной связи с речью. Мысль обретает в слове необходимую материальную оболочку. В слове же заключены и важнейшие предпосылки дискурсивного, т. е. рассуждающего, осознанного мышления. Благодаря формулированию и закреплению в слове, мысль не исчезает и не угасает, едва успев возникнуть, но прочно фиксируется в речевой формулировке.

Неразрывная связь мышления с речью не означает, однако, что мышление сводится к речи. Вопрос о связи мышления и речи является для психологии крайне важным и интересным. Он привлекает к себе внимание ученых на протяжении всей истории развития психологических исследований. Предлагаемые решения были различными - от полного разделения речи и мышления и признания их совершенно независимыми друг от друга функциями до столь же однозначного и безусловного их соединения вплоть до абсолютного отождествления. Современная психология рассматривает мышление и речь как неразрывно связанные, но в то же время самостоятельные реальности. Главный вопрос, который сейчас обсуждают в связи с данной проблемой, - это вопрос о характере реальной связи между мышлением и речью, об их генетических корнях и преобразованиях, которые они претерпевают в процессе своего развития.

Значительный вклад в решение этой проблемы внес Л.С. Выготский, назвавший вопрос о соотношении мышления и речи одним из «труднейших, запутаннейших и сложнейших вопросов психологии». Он писал, что Слово так же относится к речи, как и к мышлению. Оно представляет собой «живую клеточку, содержащую в самом простом виде основные свойства, присущие речевому мышлению в целом». Слово всегда характеризует предмет или явление, обозначаемое им, обобщенно и, следовательно, выступает как акт мышления. Но слово - это также и средство общения, поэтому оно входит в состав речи. «Именно в значении слова, - писал он,- завязан узел того единства, которое мы называем речевым мышлением». Он называет значение слова «единицей, отражающей в наипростейшем виде единство мышления и речи». Таким образом, значение слова оказывается речевым и интеллектуальным феноменом одновременно.

В своем труде «Мышление и речь» в результате всестороннего анализа экспериментальных исследований и наблюдений над языком и интеллектом человекоподобных обезьян Л.С.Выготский приходит к нескольким важным научным выводам:

1. Мышление и речь имеют различные генетические корни.

2. Развитие мышления и речи идет по различным линиям и независимо друг от друга.

3. Отношение между мышлением и речью не является сколько-нибудь постоянной величиной на всем протяжении филогенетического развития.

4. В филогенезе мышления и речи можно констатировать доречевую фазу в развитии интеллекта и доинтеллектуальную фазу в развитии речи.

5. Разумное употребление речи есть интеллектуальная функция.

Доинтеллектуальные корни речи в развитии ребенка были установлены очень давно. Крик, лепет и даже первые слова ребенка являются совершенно явными стадиями в развитии речи, но стадиями доинтеллектуальными - они не имеют ничего общего с развитием мышления. Л.С. Выготский считал, что в возрасте около двух лет наступает критический, переломный момент: речь становится интеллектуальной, а мышление - речевым. Признаками наступления перелома в развитии обеих функций являются быстрое и активное расширение словарного запаса ребенка и стремительное увеличение коммуникативного словаря. Ребенок впервые открывает для себя символическую функцию речи, осознает обобщающее значение слова как средства общения и начинает пользоваться им как для коммуникации, так и для решения задач. Ребенок начинает называть разные предметы одним и тем же словом - это прямое доказательство того, что он усваивает не только само слово, но и понятие, которое это слово передает. Понятие определяется как форма отражения существенных свойств, связей и отношений предметов и явлений, выраженная словом или группой слов.

По своему жизненному значению речь имеет полифункциональный характер. Выделяют три основные функции: сигнификативную (знаковую), обобщающую и коммуникативную.

Сигнификативная функция отличает речь человека от коммуникации животных. У человека со словом связано представление о предмете или явлении. Взаимопонимание в процессе общения основано, таким образом, на единстве обозначения предметов и явлений, воспринимающим и говорящим.

Функция обобщения связана с тем, что слово обозначает не только отдельный, данный предмет, но и целую группу сходных предметов и всегда является носителем их существенных признаков. Обобщая в слове воспринимаемое явление, мы одновременно абстрагируемся от ряда конкретных признаков. Так, произнося слово «собака», мы абстрагируемся от всех особенностей внешнего вида овчарки, пуделя, бульдога, добермана и закрепляем в слове то общее, что характерно для них.

Коммуникативная функция, т. е. функция передачи информации. Если первые две функции речи могут быть рассмотрены как внутренняя психическая деятельность, то коммуникативная функция выступает как внешнее речевое поведение, направленное на контакты с другими людьми. В коммуникативной функции выделяются три стороны: 1) информационная, которая проявляется в передаче общественного опыта и знаний; 2) выразительная, помогающая передать чувства и отношения говорящего к предмету сообщения; 3) волеизъявительная, направленная на то, чтобы подчинить слушателя замыслу говорящего. Будучи средством общения, речь служит и средством воздействия одних людей на других (поручение, приказ, убеждение).

Однако главной функцией речи наверное следует назвать то, что она является инструментом мышления.

Все перечисленные функции тесно переплетаются между собой в едином потоке речевого общения.

В зависимости от формы, в которой существует слово (слышимая, видимая или произносимая), речь делится на два основных вида: внешнюю и внутреннюю.

Внешняя речь включает устную (разговорную) и письменную, которой человек овладевает, осваивая грамоту - чтение и письмо.

Устная речь разделяется на диалогическую и письменную.

Диалогическая речь - это непосредственное общение двух или более людей, которое протекает в форме разговора или обмена репликами на некую тему. Диалогическая речь - наиболее простая форма речи, во-первых, потому, что это поддерживаемая речь: собеседник может задать уточняющие вопросы, подает реплики, помогает закончить мысль. Во-вторых, диалог ведется при эмоционально-экспрессивном контакте говорящих в условиях их взаимного восприятия, когда они могут воздействовать друг на друга еще и жестами, мимикой, тембром и интонацией голоса

Монологическая речь - длительное, последовательное, связное изложение системы мыслей, знаний одним лицом. Она также развивается в процессе общения, но характер общения здесь иной: монолог непрерываем, поэтому активное воздействие оказывается со стороны одного человека - выступающего. В монологической речи, по сравнению с диалогической, наиболее существенно изменяется смысловая сторона. Монологическая речь связная, контекстная. Ее содержание должно прежде всего удовлетворять требованиям последовательности и доказательности в изложении. Другое условие, неразрывно связанное с первым, - грамматически правильное построение предложений и фраз. Монолог предъявляет также ряд требований к темпу и звучанию речи. Содержательная сторона монолога должна сочетаться с выразительной. Выразительность же создается как языковыми средствами (умение употребить слово, словосочетание, синтаксическую конструкцию, которые наиболее точно передают замысел говорящего), так и неязыковыми коммуникативными средствами (интонацией, системой пауз, акцентированием некоторых слов, мимикой и жестикуляцией).

Письменная речь представляет собой разновидность монологической речи, но она еще более развернута, чем устная монологическая речь. Это обусловлено тем, что письменная речь предполагает отсутствие обратной связи с собеседником. Кроме того, письменная речь не имеет никаких дополнительных средств воздействия на воспринимающего, кроме самих слов, их порядка и организующих предложение знаков препинания. Овладение письменной речью вырабатывает совершенно новые психофизиологические механизмы речи. Письменная речь воспринимается глазом, а производится рукой, в то время как устная речь функционирует благодаря слухо-кинестетическим нервным связям. Единый стиль речевой деятельности человека достигается на основе сложных систем межанализаторных связей в коре больших полушарий мозга, координируемых деятельностью второй сигнальной системы.

Внутренняя речь - это особый вид речевой деятельности, формирующийся на основе внешней. Она не является средством общения, но выступает как фаза планирования в практической и теоретической деятельности. Для внутренней речи характерны некоторые особенности:

- она существует как кинестетический, слуховой или зрительный образ слова;

- ей присущи фрагментарность, отрывочность, ситуативность;

- внутренняя речь свернута: в ней опускается большинство членов предложения, остаются лишь слова, определяющие сущность мысли;

- в ней изменяется и структура слова: в словах русского языка выпадают гласные звуки как несущие меньшую смысловую нагрузку;

- она беззвучна.

Промежуточное положение между внешней и внутренней речью занимает эгоцентрическая речь. Это речь, направленная не на партнера, а на самого себя. Она не предполагает какой-либо обратной реакции со стороны другого человека, находящегося в данный момент рядом с говорящим. Эта речь особенно заметна у детей дошкольного возраста, когда они разговаривают сами с собой в процессе игры. Но также элементы этой речи можно встретить и у взрослого, который, решая сложную интеллектуальную задачу, размышляет вслух, произнося в процессе работы какие-то фразы, понятные только ему самому. Таким образом, можно сказать, что эгоцентрическая речь - это речь-размышление, обслуживающая не столько общение, сколько само размышление. Она проявляется как внешняя по форме и внутренняя по содержанию.

Итак, рассмотрев вопросы о сущности мышления и речи, об их взаимосвязи, о развитии речевого мышления и о видах речевой деятельности, можно утверждать, что мышление в своем развитии имеет собственные, независимые от речи истоки и следует собственным законам, пока мысль не вливается в речь, а последняя не становится интеллектуализированной. Одновременно свои корни и законы онтогенетического развития имеются и у речи. Также очевидно то, что мышление и речь даже на самых высоких уровнях своего развития не совпадают полностью, т.е. не становятся явлениями тождественными.

мышление речь язык суждение

Список литературы

1. Выготский Л.С. Мышление и речь. Изд. 5, испр.. - Изд-во «Лабиринт», М., 1999. - 352 с.

2. Дубровина И.В., Данилова Е.Е., Прихожан А.М. Психология: Учебное пособие. - Изд-во «М.ACADEMIA», М., 2004. - 460 с.

3. Макарова И.В. Общая психология: курс лекций. - Изд-во «Юрайт», М., 2014. - 182 с.

4. Немов Р.С. Психология: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн. 1. Общие основы психологии. - изд-во «Владос», М., 1997. - 688 с.

5. Столяренко Л.Д. Основы психологии: Учебное пособие. - Изд-во «Феникс», Ростов-на-Дону, 2004. - 672 с.

6. Тарасова Л.Е. Общая психология: конспект лекций. - Изд-во «Высшее образование», М., 2009 г. - 190 с.

Размещено на Allbest.ur