Психологическое консультирование по проблеме одиночества

Многие испытывают трудности, связанные с поиском и установлением новых отношений. Брейн, анализируя другие культуры, пишет, что свобода выбора часто приводит к одиночеству. Культуры же, в которых брак осуществляется по расчету, более удовлетворены своими социальными связями и намного в меньшей степени ощущают себя одинокими. У тех же, кто имеет свободу выбора партнера, зачастую не хватает времени, денег и других факторов для установления контактов.

Проблемой одиноких является ограниченный круг людей, подходящих, по их мнению, для взаимоотношений. Они обращают внимание только на тех, кто схож с ними по различным факторам: имеют такие же интересы, черты характера и ценности. В этом случае терапией для них может стать смена социальной среды. Но и здесь могут выявиться проблемы. У некоторых присутствует нехватка социальных навыков, тревога, застенчивость. У других - завышенные требования к партнеру и искаженное мнение о себе [22].

Вторая сложность - сохранение отношений, приносящих удовлетворение. Это может быть разлука, ограниченность окружения и неудовлетворенность качеством отношений. Разлука (работа или учеба в другом городе, командировка и т.д.) способствует уменьшению частоты встреч, возникновению опасений, страхов. Ограниченность окружения становится причиной одиночества тогда, когда, имея определенные взаимоотношения, человеку не хватает других важных связей. Установлено, что наиболее удовлетворен человек бывает тогда, когда имеет многообразные социальные связи: и дружеские, и любовные, и семейные.

Неудовлетворительные существующие отношения характеризуются отсутствием взаимопонимания, минимумом общения, скукой, угрюмостью, раздражительностью. Такие связи сохраняются в силу различных обстоятельств: ради детей, материальной стабильности и других. Однако таких людей не покидает чувство одиночества. Третья проблема - завершение отношений (развод, смерть партнера). В этой ситуации, помимо одиночества, люди испытывают горе [18].

По поводу первой проблемы, установлению взаимоотношений, авторы предлагают следующие виды помощи: тренинг социальных навыков, когнитивно-поведенческую терапию и группы застенчивости. Тренинги социальных навыков обучают навыкам вступления в разговор, умение поддерживать общение, умение делать и принимать комплименты, подчеркивать свою привлекательность и т.д. Используются методы разыгрывания ролей, моделирование, видеометоды, самонаблюдение и домашние задания.

Когнитивно-бихевиоральные терапии учат исправлять недостатки собственного мышления, помогают оптимизировать существующие отношения, справиться с переживаниями разрыва отношений и установлению новых контактов. Клиентов обучают распознавать автоматизм мышления, приводящий к ложной или искаженной интерпретации действительности. Каждое суждение необходимо проверять эмпирически, чтобы убедиться в его верности или ложности, так как многие наши представления и интерпретации не имеют никакого основания и являются исключительно автоматическими умозаключениями [21].

К таким автоматическим мыслям относятся убеждения, касающиеся поражения в установлении или оптимизации отношений. К автоматизму может относиться и чувство одиночества. Группы застенчивости также необходимы многим одиноким людям, которые так отвыкли от общения и близкого взаимодействия, что боятся вступать в какие-либо контакты. Пилконис и Зимбаро установили, что стеснительным людям необходимо научиться структурировать социальные контакты, вызывающие тревогу своей неоднозначностью. Примером структурирования может являться разработка собственного сценария взаимодействия.

В качестве сценария может выступать добывание как можно более подробной информации о своем собеседнике. Следование сценарию отвлекает от чувства застенчивости и беспокойства. Сохранению удовлетворительных отношений могут способствовать брачные и парные терапии. В случае завершения отношений помогут семинары для разведенных и для людей, потерявших близких. Семинары для разведенных способствуют смягчению сомнений, неуверенности. Семинары включают лекции и обсуждения. Нахождение людей противоположного пола в одной группе положительно сказывается на их состоянии [2].

Фромм в своей книге «Бегство от свободы» пишет, что у одинокого человека два пути: вперед и назад. Первый путь ведет к позитивной свободе, связи с миром через труд и любовь, проявление своих способностей. В этом случае человек обретает единство с миром и с самим собой, оставаясь при этом самим собой, не теряя своего «Я». Второй путь ведет к отказу от свободы в стремлении преодолеть одиночество. Это бегство от невыносимой реальности, которое является вынужденным и необратимым и никогда не приводит к возвращению единства с миром [41]. При этом человек теряет свое «Я». Такое бегство снижает панику, тревогу и делает жизнь терпимой, но не приводит к удовлетворению и оставляет главную проблему нерешенной

Таким образом, требуется целенаправленная психологическая помощь людям, переживающим субъективное чувство одиночества, что предполагает развитие рефлексии, и формирование устойчивой положительной самооценки. Одно из возможных решений использование в работе программы социально-психологического тренинга, в ходе которого можно решать вопросы развития личности, психологической помощи и поддержки.



Глава 2. Эмпирическое исследование эффективности программы по консультированию по проблеме одиночества

2.1 Основные этапы и методики исследования

Исследование проходило на базе , в нем приняли участие 20 людей в возрасте 35-55лет, 10 мужчин и 10 женщин.

У 18 человек высшее образование, у 2 средне-специальное, материальный достаток средний и выше среднего. Все испытуемые на момент обращения не состоят в браке. 11 человек находятся в разводе, 9 никогда не были замужем/женаты. У 13 человек есть дети, у 7 детей нет.

Цель: разработка и апробация программы психологического консультирования по проблеме одиночества.

Гипотеза: мы предполагаем, что программа работы по профилактике одиночества, включающая в себя индивидуальное психологическое консультирование, будет способствовать снижению уровня одиночества.

Задачи:

1) Подобрать диагностический инструментарий;

2) Изучить особенности переживания одиночества группой испытуемых;

3) Разработать и апробировать программу преодоления одиночества.

Были использованы следующее методики для измерения уровня одиночества:

- опросник «Шкала одиночества» Д. Рассела, М. Фергюсоном, использовался для исследования уровня субъективного ощущения человеком своего одиночества;

- методика С.Г. Корчагиной «Опросник для определения вида одиночества».

Опросник «Шкала одиночества» Д. Рассела, М. Фергюсоном, Данный диагностический тест-опросник предназначен для определения уровня одиночества, насколько человек ощущает себя одиноким.

Обработка, ключ к тесту на чувство одиночества. Подсчитывается количество каждого из вариантов ответов. Сумма ответов «часто» умножается на 3, «иногда» -- на 2, «редко» -- на 1 и «никогда» -- на 0. Полученные результаты складываются. Максимально возможный показатель одиночества -- 60 баллов. Интерпретация высокую степень одиночества показывают от 40 до 60 баллов, от 20 до 40 баллов -- средний уровень одиночества, от 0 до 20 баллов -- низкий уровень одиночества.

Опросник для определения вида одиночества (С.Г. Корчагина)

Шкалы теста: диффузное, отчуждающее, диссоциированное одиночество.

Назначение теста:

Определения и глубины переживания одиночества, и его вида.

Инструкция к тесту

Вам предлагается 30 вопросов или утверждений и 2 варианта ответов на них. Выберете тот, который наиболее соответствует Вашему представлению о себе.

Обработка результатов: подсчет отрицательных и положительных ответов путем сравнения с ключем теста.

В качестве метода математической статистики был использован критерий Вилкоксона для связных выборок. Данный критерий используется для выявления достоверности сдвига в количественных показателях на разных этапах исследования.

Исследование проходило в три этапа:

Констатирующий этап ( 2017 года): на данном этапе была сформирована выборка испытуемых, подобран диагностический инструментарий, проведено первичное изучение особенностей переживания одиночества, сформулирована гипотеза;

Формирующий этап (.. 2017 года): на этом этапе испытуемым была предложена программа психологического консультирования на основе когнитивной терапии, которая проходила в 2 этапа - индивидуальные консультации и групповой итоговый тренинг.

Контрольный этап ( 2017 года): было проведено повторное тестирование для проверки эффективности проведенной работы.

2.2 Анализ результатов констатирующего эксперимента

30% испытывают сильное чувство одиночества, 40% - умеренное и 30% испытуемых не испытывают его.

С помощью методики «Опросник для определения вида одиночества» сначала нами был исследован общий уровень одиночества одиноких людей и людей, состоящих в браке.

Выше всего уровень одиночества у одиноких женщин. Уровень одиночества у одиноких мужчин ниже, чем у женщин, но выше, чем у людей, состоящих в браке. Мы можем сделать вывод, что незамужние женщины острее всего переживают одиночество.

Таким образом, мы видим, что у мужчин доминирует такой вид одиночества, как диффузное. Людей, переживающих диффузное одиночество, отличает подозрительность в межличностных отношениях и сочетание противоречащих личностных и поведенческих характеристик: сопротивление и приспособление в конфликтах; наличие всех уровней эмпатии; возбудимость, тревожность и эмотивность характера, коммуникативная направленность. Во многом такое противоречие объясняется идентификацией человека с разными объектами (людьми), обладающими, естественно, разными психологическими особенностями. Напомним, что в состоянии острого переживания диффузного одиночества человек стремится к другим людям, надеясь найти в общении с ними подтверждение собственного бытия, своей значимости. Это не удается, потому что человек не общается в собственном смысле, не делится своим, не обменивается, а лишь примеривает на себя личину другого, то есть отождествляется с ним, становясь как бы живым зеркалом. Такие люди очень остро реагируют на стрессы, выбирая стратегию поиска сочувствия и поддержки. Интуитивно предчувствуя свое истинное, экзистенциальное одиночество, человек испытывает колоссальный страх. Он пытается «убежать» от этого ужаса к людям и выбирает ту стратегию взаимодействия с ними, которая, по его мнению, обеспечит ему хотя бы временное принятие - идентификацию. Он демонстрирует абсолютное согласие с мнениями, принципами, моралью, интересами того, с кем коммуницирует. По сути, человек начинает жить психическими ресурсами объекта идентификации, то есть существовать за счет другого. Стремясь к истинному человеческому общению, он действует так, что не оставляет себе не малейшего шанса осуществить данное стремление. Следствием этого, конечно, является жесточайшее переживание одиночества, наполненное страхом, разочарованием и ощущением бессмысленности- своего существования.

Как правило, такие характеристики могут приводить к тому, что одинокие мужчины часто ищут компании, стремятся проводить время там, где много людей, ищут общие хобби и интересы, объединяясь на этой основе. Выход из стресса часто видят в алкоголе.

Для женщин характерны такие виды одиночества как отчуждающее и диссоциированное.

Отчуждающее одиночество проявляется в возбудимости, тревожности, циклотимности характера, низкой эмпатии, противоборстве в конфликтах, выраженной неспособности к сотрудничеству, подозрительности и зависимости в межличностных отношениях.

Следствием преобладания в личности тенденции к обособлению является отчуждение человека от других людей, норм и ценностей, принятых в обществе, мира в целом. При этом наблюдается потеря значимых связей и контактов, интимности, приватности в общении, способности к единению. Человек чувствует себя покинутым, потерянным, заброшенным в чуждый и непонятный ему мир. Он не может уже найти необходимый отклик и понимание. Осознание невозможности быть выслушанным, понятым, принятым зачастую приводит к убеждению в собственной ненужности, неинтересное. Когда мысль об этом овладевает сознанием, теряется интерес к жизни вообще. Человек оценивает свое бытие как оторванное от себя. Его жизнь протекает будто во сне, и он неосознанно отвечает ей тем, что сумел выделить в ней и акцентировать: отверженностью, неприятием, небрежением. Подобное отношение к жизни делает се столь невыносимой, что нередко возникают мысли о самоубийстве. Обычно мы наблюдаем у таких людей недоверие, подозрительность, приписывание другим плохих намерений, тоску, депрессию, реже - тревогу.. Термин «отчуждающее» предполагает протяженность процесса и состояния во времени, с одной стороны, с другой - двусторонний характер отчуждения, то есть со временем объекты отчуждения становятся его субъектами и сами проявляют это по отношению к человеку, переживающему такой вид одиночества.

Диссоциированное одиночество представляет собой наиболее сложное состояние, как по переживаниям, так и по происхождению и проявлениям. Генезис его определяется ярко выраженными процессами идентификации и отчуждения и резкой их сменой по отношению даже к одним и тем же людям. Сначала человек отождествляет себя с другим, принимая его образ жизни и следуя ему, безгранично доверяет «как самому себе». Именно это «как самому себе» составляет основу для понимания психологического генезиса данного состояния. После полной идентификации следует резкое отчуждение от того же объекта, что отражает истинное отношение человека к самому себе. Одни стороны своей личности принимаются человеком, другие - категорически отвергаются. Как только проекция этих отверженных качеств находит свое отражение в объекте идентификации, последний сразу же отвергается весь целиком, то есть происходит резкое и безоговорочное отчуждение. Чувство одиночества при этом острое, четкое, осознаваемое, болезненное.

Диссоциированное одиночество выражается в тревожности, возбудимости и демонстративности характера, противоборстве в конфликтах, личной направленности, сочетании высокой и низкой эмпатии (при отсутствии среднего уровня), эгоистичности и подчиняемости в межличностных отношениях, что, безусловно, является противоположными тенденциями.

Таким образом, одинокие женщины часто испытывают отчуждение от всех, сторонятся людей, ощущают бессмысленность своего существования. Если у них появляется партнер, то они становятся очень зависимыми от него.

2.3 Содержание и методы психологического консультирования по проблеме одиночества

В качестве метода индивидуальной работы была выбрана когнитивная терапия. Ее целью стало выявление неадаптивных мыслей и установок, которые, как мы выяснили, преобладают у людей при обсуждении одиночества, и замена их на адаптивные.

Общая схема работы по психологическому консультированию по проблеме одиночества заключалась в следующем:

- первичная консультация. Первичная консультация проводилась индивидуально с каждым испытуемым. В ходе этой консультации в ходе беседы собирались общие сведения о клиенте (образование, социальное положение, семья и т.д.), причина обращения, уточнялась проблема, проводилось психологическое тестирование по теме исследования.

Далее проводились индивидуальные занятия.

Работа проводилась 1 месяц. Поскольку когнитивная терапия ориентирована на индивидуальную работу, занятия проводились индивидуально с каждым клиентом продолжительностью 30 мин. 2 раза в неделю.

Общая схема работы:

Диагностический этап

В ходе детального рассмотрения особое внимание уделяется:

-- причины одиночества, как их видит клиент;

-- оценке эмоционального состояния;

-- эффективности социальной поддержки.

Необходимо также провести когнитивную диагностику случая -- выявить основные когнитивные темы, которые станут мишенями терапии.

У нас это стали неадаптивные мысли людей о своей ненужности, неинтересности, изоляции.

Установочно-информационный этап.

Испытуемые информировались о целях и задачах работы, способах.

Работа с автоматизированным мышлением

На этом этапе испытуемым предлагалось еще раз высказать свои мысли об одиночестве и его причинах.

Перечислим подробно:

«Человек без семьи - одинокий человек»

«У детей своя жизнь»

«Негде себя применить»

«Не с кем общаться» и т.д.

Далее участникам предлагалось поразмышлять над каждым высказыванием, психолог в данном случае постепенно подводил к переформулировке неадаптивной мысли в адаптивную.

Например, тезис «человек без семьи - одинокий человек».

Было предложено поразмышлять, что такое семья - муж, жена, дети, более расширено - внуки и т.д. Далее выяснялось, что у большинства участников есть внуки, племянники и другие родственники, отсутствие детей - не повод считать семью отсутствующей.

Управления тревогой. Многие одинокие люди переполнены тревогой. Мышечная и дыхательная релаксация, отвлечение внимания на описание простых объектов помогают справляться с ней. Например, участникам дается инструкция «Описать цвет каждого предмета в комнате» с целью отвлечь от тревожных переживаний.

Всем участникам также предлагалось возобновить свои хобби или попытаться начать заниматься чем-то новым.

Дневник размышлений

Всем участника с самого начала работы было предложено вести дневник своих мыслей и переживаний по поводу одиночества. На каждом занятии предполагается работа с этим дневником, выделение адаптивных и неадаптивных мыслей, переформулировка их в дневнике.

На заключительном занятии участникам предлагалось рассказать, почему они не одиноки.

Также был проведен тренинг. В данном тренинге упор делается на развитие социальных навыков плюс использование метода распознавания автоматизмов. Распознавание неадаптивных автоматизмов - важный компонент когнитивной терапии, на основе которой велись индивидуальные занятия.

Цель тренинга:

помощь участникам в преодолении чувства одиночества и/или обучение способам противостояния ему.

Задачи тренинга:

1. Обучение социальным навыкам;

2. Обучение способам распознавания автоматических мыслей.

Объект тренинга: все желающие научиться противостоянию собственному чувству одиночества, либо же чувству одиночества других людей (14 - 20 чел., возраст участников от 20 лет).

Структура тренинга овладения способами преодоления одиночества

На проведение тренинга отводится два дня (два этапа).

Продолжительность каждого этапа составляет пять часов с одним перерывом.

Критерии эффективности тренинга: рефлексия субъективных состояний, диагностические процедуры, проверка домашнего задания.

Для оценки изменений до и после тренинга используются упражнение «Пожелания в копилку» и упражнение «Похвали себя»

Примерный график проведения тренинга:

· в первый день происходит знакомство, обучение социальным навыкам, обучение распознаванию автоматических мыслей, дается домашнее задание;

· во второй день происходит проверка домашнего задания, также продолжается обучение социальным навыкам и продолжение обучения работе с автоматическими мыслями; в заключение даются рекомендации на будущее.

Ход тренинга

Первый день.

1. Знакомство, обучение социальным навыкам.

Тренер: Каждый из нас приходит в этот мир один. Люди, окружающие нас с рождения, не сопровождают нас всю жизнь. Даже самые близкие, родные - могут уйти из нашей жизни совершенно неожиданно.

Не чувствовать семя одиноким, не чувствовать себя беззащитным - вот одна из установок взрослого человека.

Очень часто наши эмоции и поведение зависят от того, что и как мы думаем. Нас расстраивают не сами события и ситуации, а то, как мы их интерпретируем для себя, то, что мы думаем по их поводу. Проблемы и неурядицы КАЖУТСЯ непреодолимыми, это слово здесь является ключевым. Скорее всего, это не совсем объективно и реалистично. Наверняка вы и сами понимаете, что можно действовать по-другому и реагировать иначе. Вопрос как действовать и как реагировать? Для этого мы с вами здесь и собрались. На наших занятиях мы поможем вам научиться справляться с тягостными автоматическими мыслями, вырабатывать обоснованное, опирающееся на реальные факты отношение к самому себе и набору своих качеств. Постепенно вы научитесь выявлять мысли и установки, которые приводят к переживаниям. Имейте ввиду, что вы всегда можете обратиться к психологу лично за очной консультацией или психодиагностикой, которая позволит более детально разобраться в вашем состоянии.

Обучение социальным навыкам

а). упражнение «Пожелания в копилку»

Цель: диагностика ожиданий участников тренинга от будущих занятий, измерение готовности к работе для достижения цели тренинга

Участники тренинга пишут пожелания в отношении того, как должна измениться их жизнь под воздействием тренинга. Перед распадом группы копилка достается, пожелания зачитываются, адресаты дают обратную связь.

б). Раскрепощение участников.

Тренер: А сейчас перейдем непосредственно к общению. В течении одной минуты каждый участник должен пожать руку каждому и сказать несколько теплых слов.

Участники тренинга общаются и знакомятся.

Цель: Раскрепощение участников тренинга

Тренер: Давайте немного повеселимся и поделимся смешными историями.

Каждый участник встает и рассказывает один анекдот, забавную или смешную историю, за что вознаграждается аплодисментами.

в). Обучение навыкам вступления в разговор.

Тренер: Умение вести разговор ценилось во все времена. В античности древнегреческий этикет общения считался практически международным эталоном. Первые римские послы в городах-государствах Эллады, по свидетельству древнегреческого историка Полибия, поражали деликатных и спокойных греков грубостью и неумением сдерживать свои чувства.

Любая беседа представляет собой обмен мыслями и отнюдь не предназначена для демонстрации собственного остроумия и красноречия. Нормальное общение собеседников требует ясного и простого изложения мыслей и чувств. Необходимо научиться правильно говорить. Важно верно расставлять паузы. Быстрый темп хорош, если слова четко выговариваются, а паузы достаточно продолжительные, чтобы собеседники вдумывались в смысл сказанного. Тот, кто говорит медленно и не использует паузы, может просто утомить слушателя.

Цель упражнения: мотивация к общению для выхода из оцепенения одиночества

Ход упражнения:

Участники разбиваются на пары, каждая пара по очереди в течении трех минут завязывает между собой разговор.

Коллективное обсуждение результатов.

Тренер обобщает тему и вносит свои предложения по тому как лучше всего вступать в разговор.

г). Обучение умению делать и принимать комплименты

Тренер: Мы уже познакомились, и следующим этапом нашего общения будет тренировка в умении говорить комплименты. Для этого поиграем в игру «Артем - Артистичный…».

Но сначала разберемся, в том, что такое хороший комплимент? Итак, комплиментом называется небольшое преувеличение достоинства, которое собеседник желает видеть в себе. Комплимент отличается от лести именно тем, что дается небольшое преувеличение. Льстец сильно преувеличивает достоинства собеседника. Сравните: «Тебе очень идет этот цвет» (комплимент) и «Ты самая красивая» (лесть). Лесть грубее и имеет больше шансов быть отвергнутой из-за вопиющей неправдоподобности. Хотя есть люди, которым и лесть по душе. Впрочем, многих лесть отталкивает. Поэтому в общении, явное преимущество - за комплиментом как инструментом более тонким и действенным. А слова «Не люблю комплиментов!» относятся не комплиментам, а к пародиям на них, к лести. Известно, что плохим исполнением можно испортить самую хорошую идею.

Цели упражнения:

· повышение самооценки,

· потренироваться говорить комплименты самому себе и собеседнику

Ход упражнения:

Задание: называя свое имя (по кругу), каждый участник присоединяет к нему эпитет - прилагательное, начинающееся с буквы имени…

Тренер: Попробуем? Артем - Артистичный, Гена - Героический, Михаил - мужественный, Ирина - интеллигентная, Татьяна - творческая, Лена - любящая, Павел - последовательный, Юля - …, Света - …

Обсуждение.

После этого упражнения следует дискуссия о том, как мы себя воспринимаем. Что изменилось в ощущениях? Вам приятно, тепло, комфортно? От чего зависит наша самооценка? Легко ли нам делать комплименты другим и… себе?

Тренер рассказывает о правилах принятия комплиментов, после чего предлагается повторить игру, но внимание участников сосредоточить не на содержании комплиментов, а на принятии их.

д). Повышение роли невербальных методов общения.

Тренер: Известно, что каждый человек может "рассказывать" о себе самыми различными способами и средствами. Невербальное общение занимает важное место в процессе общения людей. Один говорит красиво, умно, но долго и сложно. Другой предпочитает бросить на ходу шутку, справиться о здоровье близких и бежать дальше. Третий на любом собрании, приеме или даже праздничном вечере норовит забаррикадировать в уголке собеседника и маять его коммерческими выкладками. А четвертый, например, не говорит ничего. Просто сидит, смотрит, слушает внимательно. В конце концов, именно он и запомнится всем больше других, именно ему будут назавтра звонить.

Конечно, эта ситуация вовсе не есть истина последней инстанции. Иногда действительно лучше поговорить толково и подробно. А иногда лучше "укрыться" жестом, объясниться мимикой или позой. Речь идет о так называемых невербальных средствах общения людей. Само название раскрывает суть этого метода контактов - "несловесный". Т.е. невербальными методами общения могут быть жесты человека, позы, улыбка, мимика.

Цель упражнения: умение вырабатывать сигналы готовности к общению

Ход упражнения:

Участники разбиваются на пары; опять происходит обмен комплиментами, но на этот раз комплименты говорит "немой": жестами и мимикой он должен объяснить какое качество он восхваляет; партнер "немого" благодарит его за комплимент и говорит что он именно понял.

Обсуждение. После этого упражнения следует дискуссия о том, что Невербальное общение занимает важное место в процессе общения людей.

2. Обучение распознаванию автоматических мыслей

а). Борьба с автоматическими мыслями.

Тренер:

Что такое «автоматические мысли»? (Automatic thoughts) - А. м. - это спонтанно возникающие идеи или мысли, типичными признаками которых являются внутренние высказывания человека о самом себе или разговор с собой. В модели Бека - непрерывный комментарий, сопровождающий многое из того, что люди делают или испытывают. Автоматические мысли присущи как здоровым, так и тревожным людям. Имея отношение к самонаблюдению, они, как правило, появляются сами по себе, подобно рефлексу, и за ними обычно следует какая-то неприятная эмоция. Автоматические мысли не являются следствием размышлений или рассуждений, субъективно они воспринимаются обоснованными, даже если они представляются окружающими нелепыми или противоречат очевидным фактам. Пример: «Если я получу оценку „хорошо“ на экзамене, я умру, мир вокруг меня разрушится, после этого я не смогу ничего сделать, я окончательно стану полным ничтожеством», «Я разрушила жизнь своих детей разводом», «Всё, что я делаю, я делаю некачественно».

Цель упражнения: Научить участников тренинга заменять негативные мысли на позитивные

Задание.

Каждый участник встает и высказывает суждение, касающееся его лично о том, что будет в будущем: далеком или нет, причем это суждение с его точки зрения есть факт; после этого в течении двух минут происходят прения среди всех участников на предмет того факт это, либо же гипотеза, после чего происходит голосование и решается вопрос, факт это суждение, либо всего лишь гипотеза.

б). преодоление эгоцентризма (необязательный, проводится в тех случаях, когда возник излишек времени).

Тренер:

Очень часто причиной одиночества является излишний эгоцентризм. Что подразумевают под этим? Это означает, что человек ставит себя в центр любого своего рассуждения, восприятия; он не способен оценить обстановку с точки зрения другого человека. Не стоит путать эгоцентризм с эгоизмом! Например: Эгоист сознательно игнорирует потребности других людей, а эгоцентрист попросту не подозревает о существовании у других людей каких-то потребностей.

Цель упражнения: Научить участников ставить себя на место другого человека.

Задание.

По очереди встают участники; задача каждого говорить что угодно, но главное, чтобы в рассказе не встречались слова "я","мне","мое" и т.д.; после того, как хотя бы одно такое слово закралось - выступающего сажают. Максимальное время выступления - 5 минут.

3. Домашнее задание

Каждому участнику дается домашнее задание:

а). Продумать несколько тем для разговора с незнакомыми людьми

б). Вступить в разговор с незнакомым человеком на улице, в транспорте, и.т.п.

в). Подумать и составить список из пяти автоматических мыслей, которые иногда или часто мешают участнику.

Второй день.

1. Проверка домашнего задания

а) Каждый участник рассказывает о том, удалось ему завязать с незнакомым человеком разговор или нет; происходит коллективное обсуждение ситуации.

б) Каждый участник оглашает свой список автоматических мыслей.

(возвратиться к анализу заданий на третьем этапе).

Повторение упражнения преодоление эгоцентризма предыдущего дня

2. Обучение социальным навыкам

а). Обучение открытым жестам и мимике.

Тренер:

Большая часть информации передаётся при общении не через слова, как это может показаться на первый взгляд, а через жесты и мимику. Общаясь с другими людьми, с помощью слов мы передаём и получаем всего лишь 7 процентов информации, оставшиеся 93 процента приходятся на невербалику: звучание, тональность и тембр голоса, взгляд, мимику и жесты.

Мимика и жесты необыкновенно важны для правильного понимания того, что Вам хотят сообщить (либо, наоборот, в силу определённых обстоятельств пытаются от Вас скрыть), для избежания ошибок при общении. Научившись распознавать сигналы, передаваемые посредством мимики и жестов, Вы можете сделать общение более эффективным.

Мимика в своей основе является врождённой. Эмоции, которые выражаются на лице во время общения, одинаковы у всех людей. Интерес, например, проявляется поднятием бровей, лёгким расширением либо сужением век и расширением зрачков. Испытывая радость, человек чуть искривляет губы, их уголки оттягиваются назад, а вокруг глаз появляются мелкие морщинки. При удивлении мы видим поднятые брови, морщины, образовавшиеся на лбу, расширенные глаза и приоткрытый рот. При выражении презрения одна бровь обычно приподнята, лицо вытянуто, подбородок вздёрнут вверх.

Закусывание человеком губ обычно является признаком беспокойства, скривленный в одну сторону рот - насмешки.

Чрезмерная улыбчивость свидетельствует о потребности человека в одобрении, кривая улыбка - знак нервозности, которую человек пытается контролировать, улыбка без подъёма нижних век - признак неискренности.

Следует отметить, что в некоторых культурах огромное влияние на мимику оказывают традиции. Например, японцы, которых с детства учат не расстраивать окружающих своими переживаниями, страдая либо испытывая горе от смерти близких, говорят об этом с улыбкой. Повсеместно известна и широкая «голливудская» улыбка американцев, за которой может скрываться всё что угодно, вплоть до ненависти и презрения.

Жесты гораздо сильнее обусловлены культурно, чем мимика. С одной стороны, в разных культурах существует ряд жестов, выражающих сходные чувства и эмоции. Например, если человек показывает Вам открытые ладони, это свидетельствует о его искренности и откровенности. Наклон головы в сторону свидетельствует о пробуждении интереса. Поглаживание подбородка - признак того, что в этот самый момент Ваш собеседник принимает решение. Сцепленные пальцы рук - свидетельство разочарования, желания скрыть отрицательное отношение. Обхватывание бокала двумя руками - знак замаскированной нервозности. Потирание лба, уха, подбородка, щёк - озабоченность, смущение, неуверенность.

С другой стороны, многие жесты представителей различных народов в корне отличаются. Например, поднятый вверх большой палец, являющийся в нашей и многих других культурах признаком одобрения и похвалы, означающий, что всё просто замечательно, всё супер, в Австралии выражает оскорбление, а в Бангладеш - желание поразвлечься с женщиной. «Фига», которая во многих странах, включая нашу, выражает грубость и неуважение, в Бразилии означает пожелание удачи, в Португалии является охранным знаком, а в некоторых областях Франции считается сексуальным оскорблением. В Болгарии, Бразилии и некоторых районах Турции, кивок в знак согласия в действительности означает отрицание, а покачивание головой из стороны в сторону, наоборот, согласие.

Мимика и жесты наших собеседников говорят нам о них намного больше, чем слова. Научившись замечать и правильно интерпретировать мимику и жесты других людей, контролировать собственные жесты и мимику, мы можем сделать процесс общения с нашими соотечественниками и иностранцами гораздо более приятным и результативным.

Тренер рассказывает и показывает открытые жесты и мимику, а также жесты заинтересованности.

Задание.

Вызывается пара добровольцев, которые обсуждают какую-либо обоих волнующую тему, при этом стараясь использовать как можно больше открытых жестов и жестов заинтересованности.

Цель упражнения: научить участников тренинга невербальному общению

Обсуждение. Группа анализирует с помощью тренера соответствие речи и жестов

б). Подчеркивание физических достоинств.

Происходит коллективное обсуждение того, как подчеркивать свои физические достоинства и скрашивать недостатки. Каждый участник делится своим опытом.

3. Работа по распознаванию автоматических мыслей

а) тренер кратко анализирует то, что было услышано при проверке домашнего задания.

б) Происходит коллективное обсуждение способов борьбы с автоматическими мыслями.

4. Подведение итогов

а) тренер высказывает пожелание всем и каждому в отдельности.

б). Тренер: И напоследок, давайте проведем с вами последнее упражнение «Нежность», с помощью которого мы сможем выразить свои чувства.

Цель упражнения:

· помочь участникам тренинга ощутить чувство заботы, нежности, полного принятия себя другим человеком

· эмоциональная разрядка

Ход упражнения:

Очень сильное, глубокое по впечатлениям упражнение. Группа садится в круг. Тренер разбивает участников, сидящих рядом друг с другом, на пары. Один из участников пары становится Родителем, второй - Ребенком. Родитель располагается за спиной у Ребенка, который принимает позу младенца в чреве матери. Родитель обнимает его, «укрывает собой», покачивает легонько из стороны в сторону… Тренер, обращаясь к участникам, просит Родителей быть очень гибкими, чутко улавливать, что может оказаться для партнера-Ребенка неприемлемым, мешающим, раздражающим своей искусственностью. Тренер просит участников настроиться на глубокий эмоциональный контакт.

Пары по хлопку начинают «работать» (при этом фоном звучит спокойная, «колыбельная» музыка). Каждые полторы-две минуты следует хлопок тренера, и роли в паре меняются. А затем - по следующему сигналу ведущего - один из участников сдвигается по кругу, образовывая таким образом новую пару Родитель-Ребенок.

Обсуждение. Участники делятся своими глубокими переживаниями по поводу прошедшего. Сравнивают «родителей», с которыми удалось поработать, сравнивают свое отношения к разным «детям», говорят об особенностях «пристройки» в новых парах. У части участников это упражнение вызывает чувство недополученной в детстве нежности.

в). Упражнение «Похвали себя»

Цель: Создание ощущения завершенности процесса, перенос достижений в реальную жизнь, измерение эффективности тренинга

Ход упражнения:

Участники сидят в общем кругу и получают инструкцию:

«Продумайте и запишите:

1) Что нового вы узнали в процессе тренинга,

2) В чем преодолели себя,

3) какую новую форму поведения опробовали,

4) Какие новые для себя эмоции испытали,

5) Что уже готовы перенести в реальную жизнь»

Затем они по очереди хвалятся своими достижениями в тренинговой работе. Обсуждаются чувства участников.

г). Каждый участник встает и прощается: так же со всеми и с каждым в отдельности, говорит теплые слова.



Заключение

Таким образом, одиночество рассматривается нами как негативное переживание личности, связанное с нарушением личных и социальных связей.

В настоящее время существует несколько подходов, в рамках которых рассматривается одиночество: феноменологический или личностно-ориентированный; экзистенциалистский; социологический; интеракционистский; когнитивный; интимный; психодинамический или психоаналитический; системный.

На развитие одиночества влияет множество факторов: негативный прошлый опыт, личностные особенности, неверные коммуникативные установки, потеря прежних связей и т.д.

Когнитивная терапия как направление зародилась на западе в 60-70 гг. на базе психоанализа. Это направление в психотерапии, в котором основное внимание уделяется познавательным структурам психики с упором на личность, личностные конструкты и в целом на логические способности.

В целом, когнитивная терапия -- это директивный, структурированный и ориентированный на мишени подход, в основе которого лежит когнитивная модель различных расстройств или дисфункционального поведения.

В рамках когнитивной модели когнитивной терапии интегрирует множество различных техник, как оригинальных, так и заимствованных из других психотерапевтических систем -- гештальттерапии, психодрамы, бихевиоральной и клиент-центрированной терапии. Отличительная особенность когнитивной терапии заключается в тщательной экспериментальной проверке всех теоретических построений, лежащих в основе терапевтических принципов, и оценках ее эффективности.

В качестве работы с проблемой одиночества была выбрана когнитивная терапия.

Когнитивная терапия работает с иррациональными установками, атрибуциями, стереотипами, которые выступают причиной нарушений в поведении. Сегодня этот метод применяется в работе с депрессией, посттравматическим расстройством, различными зависимостями, деменцией, тревогой, фобиями, шизофренией и многими другими психическими и личностными расстройствами.

Можно предположить, что данный вид терапии может быть целесообразен и в работе с одиночеством.

Мы выявили, что у одиноких женщин уровень одиночества выше, чем у мужчин. Женщины, не находящиеся в браке, острее всего переживают одиночество. Вероятно, это отчасти связано с тем, что традиционно семья и брак занимают очень большое место в жизни женщины.

Для мужчин характерно диффузное одиночество, а для женщин - отчуждающее и диссоциированное. Доминированием разных типов одиночества у мужчин и женщин можно объяснить многое в поведении одиноких людей. Так, одинокие мужчины больше стремятся к групповому времяпровождению, поиску хобби, общению, а одинокие женщины отчуждены, подавлены, подсознательно ищут партнера и готовы быть зависимыми в отношениях.

30% людей в группе до терапии испытывали сильное чувство одиночества, 40% - умеренное.

Повторное тестирование показало, что достоверно снизился уровень ощущения одиночества. Это свидетельствует об эффективности выбранного метода.

Гипотеза исследования подтвердилась.

Социально-психологическими способами борьбы с одиночеством являются: личностная диагностика, выявление людей с повышенным одиночеством, с риском одиночества; коммуникативные тренинги для развития умений общения; формирование навыков социальных связей; пропагандирование новых видов общения. Воспитание навыков самосохраняющего поведения, формирование здорового образа жизни являются социально-медицинскими средствами борьбы с одиночеством.



Список литературы

1. Белорусов С.А. Темы одиночества, старения и отношения к смерти в психологии и духовности (обзор литературы). // Психология зрелости и старения, № 2(10), лето, 2000. С.12 - 19.

2. Боулби Джон. Привязанность. - М.: Гардарики, 2003. - 477 с.

3. Боулби Джон. Создание и разрушение эмоциональных связей. - М.: Академический проект, 2004. - 232с.

4. Бриш К.Х. Терапия нарушений привязанности. М., Когито-Центр, 2012.152 Серия «Психология развития»

5. Василюк Ф. Е. Современные представления о переживании / Ф. Е. Василюк // Психология мотивации и эмоций / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, М. В. Фаликман. - М. : АСТ : Астрель, 2009. - С. 362372.

6. Вейс Р. С. Теоретические подходы к одиночеству / Р. С. Вейс // Лабиринты одиночества / сост.,общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. М., 1989.

7. Вейс Р.С. Вопросы изучения одиночества //«Лабиринты одиночества» / М.: Прогресс, 1989. С. 114-126.

8. Винникотт Д. Способность к одиночеству. //Антология современного психоанализа// М., 2000. С. 254-260.

9. Джонг-Гирвельд Д. Типы одиночества / Д. Джонг-Гирвельд, Д. Раадшелдерс // Лабиринты одиночества : Пер. с англ. / Сост., общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. - М. : Прогресс, 1989. - С. 301-319.

10. Долгинова О. Б. Одиночество и отчужденность в подростковом и юношеском возрасте : автореф. дисс. канд. психол. наук : 19.00.07 педагогическая психология / Ольга Борисовна Долгинова. - СанктПетербург, 1996. - 22 с.

11. Заворотных Е. Н. Социально-психологические особенности одиночества как субъективного переживания : дисс… канд. психол. наук: 19.00.05 - социальная психология / Евгения Николаевна Заворотных. - СанктПетербург, 2009. - 254 с.

12. Кацура А.В. Проблема одиночества человека // Вестник российского философского общества - 2002г. № 2. С. 74 - 76.

13. Климентьева Е. Н. Одиночество как социальная проблема современной России // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2009. № 3. С. 97-101.

14. Кон И. С. Многоликое одиночество // Знание - сила. 1986. № 12.

15. Корчагина С. Г. Генезис, виды и проявления одиночества. - М., 2005

16. Корчагина С. Г. Генезис, виды и проявления одиночества: монография / С. Г. Корчагина. - М. : МПСИ, 2005. - 196 с.

17. Корчагина С. Г. Психология одиночества: учебное пособие. М., 2008 9. Крюкова Т.Л. Когнитивная психология совладания с одиночеством // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Серия: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика. - 2013. - Т. 19. -№ 2. - С. 93-97.

18. Костырко С. Одиночество как образ жизни // Новый мир - 2002г. № 4.

19. Кошелева Ю.П. Одиночество: традиции и ракурсы изучения // Психология зрелости и старения - 2001 г. № 4. С. 54 - 66.

20. Лебовиси С. Теория привязанности и современный психоанализ//Уроки французского психоанализа. М., Когито-Центр, 2007, с.458-491.

21. Луганская Д.А. Сто причин одиночества // Время новостей: N°24, 12 февраля 2010 г.).

22. Лэнгле А. Грандиозное одиночество. Нарциссизм как антропологическо-экзистенциальный феномен // Консультативная психология и психотерапия. 2002. № 2. С. 34-58.

23. Малкина-Пых, И. Г. Возрастные кризисы взрослости./И.Г. Малкина - Пых -- М.: Эксмо, 2008. - 416 с.

24. Манапова Е. И.,Самошина М. Ю. Юношеский кризис: его границы содержание и проявления // Современная наука: актуальные проблемы и пути их решения. - 2014, № 12. [Электронный ресурс]:URL:http://cyberleninka.ru/article/n/yunosheskiy-krizis-ego-granitsysoderzhanie-i-proyavleniya#ixzz3cfG02noU

25. Мид М. Одиночество, самостоятельность и взаимосвязь в контексте культуры // Лабиринты одиночества/ сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. М., 1989

26. Миюскович Б. Одиночество: междисциплинарный подход //Лабиринты одиночества / сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. М., 1989

27. Мухтиярова Е. Н. Переживание одиночества в зрелом возрасте, диссертация канд. псих. наук. - Санкт-Петербург, 2006.

28. Наталушко І. Ю. Самотність та усамітнення через призму творчості / І. Ю. Наталушко // Практична психологія та соціальна робота. - № 3. 2008. С. 13-18.

29. Новицкая, Л.Ф. Культура и возможность преодоления одиночества современного человека / Л.Ф. Новицкая. - СПб.: ИВО, 2003. - 189 с.

30. Пепло Л. Э. Одиночество и самооценка / Л. Э. Пепло, М. Мицели, Б. Мораш // Лабиринты одиночества : Пер. с англ. / Сост., общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. - М. : Прогресс, 1989. - С. 169-191.

31. Пепло Л., Мицели М., Мораш Б. Одиночество и самооценка //Лабиринты одиночества / сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. М., 1989

32. Перлман Д., Пепло Л. Теоретические подходы к одиночеству //Лабиринты одиночества / сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. 72 М., 1989

33. Покровский Н. Е. Человек, одиночество, гуманизм // Лабиринты одиночества/ Сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. М., 1989

34. Полякова А.А. Характер переживания одиночества и социальный интеллект в молодом и зрелом возрасте (дипломная работа, МГППУ, 2011 г., рукопись).

35. Пузанова Ж.В. Социологическое измерение одиночества: Автореф. дис. ... д-ра социол. наук. М., 2009.

36. Пузанова Ж.В. Философия одиночества и одиночество философа // Вестник РУДН. Сер. Социология. - 2003. - № 4-5. -С. 47-58.

37. Рассел Д. Измерение одиночества//«Лабиринты одиночества» / М.: Прогресс, 1989. С. 192-226. 13. «Универсум одиночества: социологические и психологические очерки» / Н.Е. Покровский, Г.В. Иванченко. - М.: Университетская книга, Логос, 2008, с. 63-75, 189-192

38. Роджерс К. Консультирование и психотерапия: Новейшие подходы в области практической работы. М., 2008/

39. Садлер У. А. От одиночества к аномии / Уильям А. Садлер, Томас Б. Джонсон // Лабиринты одиночества : сб. науч. ст. / сост., общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. - М. : Прогресс, 1989. - С. 21-51.

40. Садлер У., Джонсон Т. От одиночества -- к аномии //Лабиринты одиночества / Сост., общ. ред. и предисл. Н.Е. Покровского. М., 1989.

41. Слободчиков И. М. Переживание одиночества в контексте проблем психологической адаптации студентов психолого-педагогических ВУЗов / И. М. Слободчиков // Психологическая наука и образование, 2005. - № 4. - С. 15-34.

42. Слободчиков И. М. Социально-педагогическое прогнозирование одиночества как средство предупреждения дезадаптивного поведения подростков: дисс. Канд. Псих. наук. - Екатеринбург, 2000.

43. Фрейджер Р., Фэйдимен Д. Теории личности и личностный рост / Роберт Фрейджер, Джеймс Фэйдимен, - СПб.: «Питер», 2002. - 690 с.

44. Фромм Э. Бегство от свободы http://www.magister.msk.ru/library/philos/fromme01.htm

45. Хамитов Н. В. Одиночество женское и мужское. Опыт вживания в проблему. - М.: АСТ, Харьков: Торсинг, 2004.

46. Хараш А.У. Психология одиночества. http://v104.pochta.ru/raznoe.htm

47. Черепухин Ю.М. Социальные проблемы мужского одиночества в условиях крупного города: Автореф. дис. … канд. социол. наук / Ю.М. Черепухин. М.: ИС РАН, 1995.

48. Шагивалеева Г.Р. Одиночество и особенности его переживания студентами. - Елабуга: Изд-во ОАО «Алмедиа», 2007. - 157 с.

49. Швалб Ю. М.. Одиночество: Социально-психологические проблемы / Ю. М. Шваб, О. В. Данчева. - К. : Украина, 1991. - 270 с.

50. Эйнсворт М. Привязанности за порогом младенчества (перевод С.Б. Чернобай) // Детство идеальное и настоящее: сборник работ современных западных ученых: Пер с англ./Под ред. Е.Р. Слободской.Новосибирск: «Сибирский хронограф, 1994 266с.

51. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия / И. Ялом. - М. : Класс, 1999. - 612 с.

Размещено на Allbest.ru

...